中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟（匯總13篇）

中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟（匯總13篇）。

? 中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟

中國式現代化的“三不離”

“面對國際國內環境發生的深刻復雜變化，必須做到沉著冷靜、保持定力，穩中求進、積極作為，團結一致、敢于斗爭。”廣大青年干部要認真學習貫徹關于新形勢新階段的重要論述，正確認識中國式現代化道路上的世界之變、民生之變、風險之變，始終離不開的是共產黨人薪火相傳的“理想初心”、須臾不忘的“民生情懷”和前赴后繼的“斗爭決心”。

中國式現代化離不開薪火相傳的“理想初心”。從“新冠精準防控、成效顯著”到“世界百年未有之大變局加速演進”，從“消除絕對貧困問題，全面建成小康社會”到“嚴峻復雜的國際環境和艱巨繁重的國內改革發展穩定任務”，都充分說明我們黨對世界發展趨勢有著鞭辟入里認識，既結合世界變局，又立足國情。廣大黨員干部在學習現代化的“五個特征”中不能“緣木求魚”，要守得住初心，把“小我”融入到黨和國家事業的“大我”之中，盡心竭力的把小事辦好、大事辦巧、難事辦成。要有“問底思想”，既要知道“中國式現代化”的重點難點，又要知道為什么“中國式現代化”關鍵在于堅持黨的領導，做到“知其然，更知其所以然”，從而讓理想信念更加堅定，讓中國式現代化成色更紅。

中國式現代化離不開須臾不忘的“民生情懷”。中國式現代化歸根到底是人民幸福生活的現代化，“我們黨根基在人民、血脈在人民，必須把人民放在心中最高位置，始終以百姓心為心?！笔紫?，人民生物質生活需求“離不開”以“人民至上”為關鍵出發點，圍繞全民共富繪藍圖、做文章，聚力“群眾幸?！碑敽每忌?、答好考題，確保我們“干的事”精準對接群眾“盼的事”。其次，人民辦事服務需求“離不開”以“人民滿意”為最佳落腳點，干部干部就是要先干一步，既不拿“我不行、我不會”當擋箭牌，也不拿“花拳繡腿”攬瓷器活，更不拿“空話套話”避難逃責，要讓自己坐最硬的板凳、辦最難的事、吃最冷的飯，淌最急的河，實實在在做到干一件成一件，接一件解一件，切實提升群眾的幸福感，才能與人民一同奔赴中國式現代化的趕考路。

中國式現代化離不開前赴后繼的“斗爭決心”。事業發展永無止境，風險挑戰層出不窮，但是斗爭決心永不能變。要牢記“全黨同志必須堅定信心，保持戰略清醒，發揚斗爭精神”的諄諄教誨，將闖關奪隘、攻堅克難的斗爭精神融入血脈。廣大黨員干部要明白中國式現代化不是一帆風順、一蹴而就，而是在驚濤駭浪、艱難困苦中腳踏實地、埋頭苦干成就的。要秉持“關山萬千重，山高人為峰”的斗爭精神，主動到“吃緊吃勁”的崗位上去，向下扎根向上生長，以群眾為師、以困難為石，不斷學習打磨自己，才能練就一身本領，闖過一道又一道“婁山關”“臘子口”。要展現“遇事無難易，而勇于敢為”的斗爭作風，直面風險挑戰，一任接著一任干，絕不向苦難“屈服”，正是這種敢同鯨波怒浪、毒蛇猛獸“較量”的底氣信心，才能讓中國式現代化發展穩扎穩打、成果經久不衰。

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中共中央、國務院印發《中國教育現代化人力資源強國和人才強國。

經過讓所有受教育者享有好教育提供了行動指南——建成服務全民終身學習的現代教育體系、普及有質量的學前教育、實現優質均衡的義務教育、全面普及高中階段教育、職業教育服務能力顯著提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會共同參與的教育治理新格局。

實現教育現代化的目標，首先要進一步加大國家對教育的投入力度。實現教育現代化需要相應的投入保障，《中國教育現代化2035》為此明確提出，要完善教育現代化投入支撐體制。健全保證財政教育投入持續穩定增長的長效機制，確保財政一般公共預算教育支出逐年只增不減，確保按在校學生人數平均的一般公共預算教育支出逐年只增不減，保證國家財政性教育經費支出占國內生產總值的比例一般不低于4%。要實現教育現代化的各項任務，尤其是實現基本公共教育服務均等化，國家財政性教育經費支出有必要在目前的投入水平上進一步提高。

我國國家財政性教育經費支出占GDP的比例，提高教育質量的重要支撐，包括提高學前教育毛入園率、提高普惠園比例、實現義務教育縣域內均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎上，有必要根據教育現代化的任務，逐漸加大教育投入，如果能做到財政性教育經費支出占GDP的4.5%或者5%，將為實現教育現代化各項目標提供更有力的保障。

在加大投入力度的同時，還要探索新的教育經費保障機制，優化教育支出結構。有必要強化省級財政對基礎教育的統籌，把對教師的薪酬保障納入省級財政統籌范疇，并加大中央財政對不發達地區、薄弱地區的轉移支付力度。只有強化省級統籌，才會推進義務教育的省域內均衡，也為推進隨遷子女入學待遇同城化，有序擴大城鎮學位供給創造條件。

實現教育現代化的目標，其次要推進教育治理體系和治理能力現代化。提高教育法治化水平，構建完備的教育法律法規體系，健全學校辦學法律支持體系，這是《中國教育現代化舉辦者、辦學者、教育者和受教育者的權責，讓政府和學校、社會機構、家庭各司其職、各負其責。政府最重要的職責是保障對教育的投入，并依法監督學校依法規范辦學，要依法保障學校的辦學自主權，真正實現教育家辦學。

期待《中國教育現代化實現優質均衡的義務教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問題，切實推動我國成為學習大國、人力資源強國和人才強國。

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“心心”奮“勁”開創中國式現代化新局面

中國式現代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。

百舸爭流，奮楫者先。廣大青年是中國式現代化建設的“生力軍”，當自覺沿著在“開局之年第一課”上指引的前進方向，以等不起的緊迫感、慢不得的危機感、坐不住的責任感，堅定決心、信心、恒心，鉚足干勁、闖勁、韌勁，“心心”奮“勁”開創中國式現代化新局面。

下定“堅為必成”的決心，以“一錘接著一錘敲”的干勁開創中國式現代化新局面。大道至簡，實干為要。我們靠實干創造了輝煌的過去，還要靠實干開創更加美好的未來。從新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期，到改革開放和社會主義現代化建設新時期，再到中國特色社會主義新時代，共產黨人憑著“一錘接著一錘敲”的實干奮進，推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，完成全面建成小康社會的偉大壯舉。奮進中國式現代化道路，實干擔當方能大展宏圖。廣大青年黨員干部當腳踏實地，埋頭苦干，不馳于空想，不騖于虛聲，大力弘揚艱苦樸素的優良作風，深入踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，自覺主動到基層治理、鄉村振興、生態保護等艱苦環境、斗爭一線去磨礪自己，實現自身的價值，在中國式現代化道路上續寫更大輝煌。

堅定“勇攻必克”的信心，以“斗罷艱險又出發”的闖勁開創中國式現代化新局面。推進中國式現代化，是一項前無古人的開創性事業，必然會遇到各種可以預料和難以預料的風險挑戰、艱難險阻甚至驚濤駭浪，必須增強憂患意識，堅持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強斗爭打開事業發展新天地。為者常成，行者常至。中國式現代化是黨帶領全國各族人民敢闖敢干、艱難探索取得的重大成果，沒有敢闖敢干的拼勁，我們就會囿于現狀，事業發展就會停滯，人民群眾的生活水平就不會提高。奮進中國式現代化道路，勇闖才能開創更加美好的未來。廣大青年黨員干部要自覺砥礪“敢教日月換新天”的斗爭精神，挺起“泰山壓頂不彎腰”的鋼鐵脊梁，激揚“斗罷艱險又出發”的英勇氣概，逢山開路、遇水架橋，敢闖險關、敢涉深水、敢啃硬骨，奮力開創中國式現代化事業發展新天地。

永葆“篤行可至”的恒心，以“咬定青山不放松”的韌勁開創中國式現代化新局面?；仡檁_，完成二萬五千里長征我們靠的是“跟著走”的韌勁，取得抗日戰爭和解放戰爭勝利我們靠的是“星火燎原”的韌勁，社會主義事業不斷突破我們靠的是“一張藍圖繪到底”的韌勁。奮進中國式現代化道路，“咬定青山不放松”的韌勁是我們事業可成的必要保障。廣大青年黨員干部要拿出滴水穿石的精神、善作善成的毅力、老牛爬坡的耐性，不貪一時之功、不為一時之譽、不計一事之成，敬終如始、綿綿用力，以“功成必定有我”的自覺擔當，以“我輩豈是蓬蒿人”的自信從容，以“跬步之積至萬里”的堅定執著，爭做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者，錨定__繪就的宏偉藍圖，踔厲奮發、勇毅前行，在中華民族偉大復興的新征程上奮力開創中國式現代化建設新輝煌。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。偉大事業需要我們一步一個腳印去開創，廣大青年黨員干部當踔厲奮發“再揚帆”、銳意進取“創佳績”，奮力開創中國式現代化新局面，不負時代、不負青春、不負美好明天!

? 中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟

眾所周知，哲學是時代精神的精華， 它從博大精深的宇宙中汲取豐富的營養而使自身保持生命的活力。但是，哲學就其本質而言， 它是屬于一種精神活動及其成果，傳達的是一種精神，一種理念。因此哲學問題總是濃縮著時代的問題。

那么什么是中國哲學的現代化? 從已有的人們對這個問題的討論來看，中國哲學的現代化就是要求中國哲學站在時代發展的浪潮中，結合自身特色和西方哲學發展趨勢，發展出具有中國特色的哲學。正像馮友蘭先生所說，哲學總是在給自己制造麻煩，硬要言說不可言說的東西，硬要思考不可思議的東西。那下面就幾個問題進行簡單的探討。

誠然，中國哲學是對人生的反思， 它肩負著對痛苦、復雜而又深邃的生命命題的思考。但是中國哲學的發展確有著非常艱難的歷史過程，雖然陷在一片質疑聲中，中國哲學依托我們強大的中華文化，走出了哲學的困境，而以生機勃勃的姿態展現在世人面前。如何進一步深入挖掘中國文化潛在的生機與活力， 是一個多世紀以來人們在不斷探索的問題。在這個不斷求索的過程中， 涌現出了一批融貫中西的國學大師， 他們以中國固有思想文化為本位， 充分重視傳統文化中的民族性與時代性，力求融匯中西， 實現中國的本位文化向民族的科學的大眾的文化轉變。但是，法國當代哲學學者德里達在訪問上海時的一句“中國沒有哲學， 只有思想”再次引發了國人對中國有無哲學的問題的思考和討論。文化來源于現實生活，而哲學更是對生活的一種高層次、高境界的精華提取，它最根本的源泉也是生活。中國哲學事實上早就已經存在了，它只是沒有“哲學”這種特定稱謂而已。翻閱中國文獻，中國古代也很早就有“哲人”的表述，只是中國哲學所述不能達到哲學本身所要求的深度， 沒有對雜糅在中國文化中的.哲學做一些深刻的挖掘和提取，因而思想性是有所缺乏的。另外中國哲學對內涵、質不能充分的表達，沒有形成自己國家的特色，更準確的說是缺乏一種特殊性的存在感。

那么，為什么會產生這樣的困惑呢? 反觀我們的歷史，不難看出21世紀的中國與傳統的中國相比，一個根本的不同就在于，中國傳統文化在百年間受到了西方文化體系全方位的沖擊，使得中西方之間發生各種碰撞和摩擦。中國文化在受到西方文化的外在沖擊之后，必然會有所選擇。然而，這個選擇、吸收、創新的過程則是一個循序漸進的歷程，不可能一蹴而就。所以，中國哲學的現代化傾向是一個大的趨勢，只有依托著我們強大的中華文化和國人的集體智慧，順應時代發展的浪潮，既要保留優秀傳統思想，又要積極創新，這樣，中國哲學的現代化進程才能走得更加平坦，才能更加穩固。

中國哲學的現代化問題在最近成為一個非常熱點的問題被屢次提出。這個問題被不斷提出的一個主要原因是中國哲學現代化的發展遇到一些瓶頸，我們現在還無法從中國哲學的角度參與一般的世界哲學對話?？v觀當今哲學發展，今天的世界哲學舞臺基本上被西方哲學話語所統治，所以， 中國哲學若想在世界哲學論壇上有所言說并有人聽，必須用別人聽得懂的話向他們說，同時又不因此而失去自我，這才是中國哲學現代化所要做的重大任務。中國哲學習慣于用整體的思維方式去把握認知對象，而西方哲學更習慣以一種理性的方式去處理他們所認知的對象，所以哲學觀念和思維方式的滯后是中國哲學步入現代化道路艱難的主要原因。

我們大家都知道，思維方式及觀念的更新是一個非常緩慢和艱難的過程。我們展望世界，不難發現，全球化浪潮正席卷全球，它已經如空氣般滲透到我們生活的方方面面。馬克思告訴我們，世界是普遍聯系和永恒發展的，現如今，在這樣一個文化背景之下，中國整個文化體系正不斷面臨著西方文化的各種沖擊和挑戰，如何有的放矢的處理好中國哲學現代化所面臨的這樣一個瓶頸而且又不失我們中國本土的特色成為一個非常重大的挑戰。

中國作為世界上最大的發展中國家在一步步崛起，在全球化浪潮中，中國如果想在世界中占有一席之地，無論在任何方面，我們都要發展出具有中國特色的東西。所以，要想走向世界性，實現現代化，必須對中國哲學進行重建。

“重建”一詞包含了很多的含義，我覺得首先是對中國哲學有深刻的認識和體驗以及誠懇的信心，否則， 就不可能掌握中國哲學的精神和堅持中國哲學的立場。中國五千年的智慧結晶是中華民族引以為傲的瑰寶，中國哲學的研究一定要從中國文化中深刻挖掘，對中國哲學樹立信心，相信中國哲學一定會有自己的一席之地。再者，就是必須使中國哲學在廣泛的學術討論中具備可以了解或溝通的內容與形式。哲學若是畫地自限或自鳴清高， 拒絕與其他學問或傳統溝通， 是難以產生共鳴的，要達到這個目的，必須經過媒介，必然要將中國哲學逐漸大眾傳播化，利用多種媒體， 透過通俗的文字和觀念加以介紹和分析，同時也要與其他學科溝通， 提出問題和意見， 使哲學的價值與功能受到普遍的認識和重視。最后一點，我認為也是最重要的一點，就是要有問題意識。俯瞰我們中國社會歷史，不難發現從早期的“李約瑟之謎”到“錢學森之問”、“錢理群之憂”的提出，再到每年的“諾貝爾獎糾結”，社會各界無不廣泛討論中國的社會“為什么不能培養頂尖人才”的深層次原因。很多人把這些問題的原因歸咎于中國的教育。其實，縱觀整個社會，中國人所缺乏就是這種問題意識，這在中國哲學中更是彰顯的淋漓盡致。所以，中國哲學的現代化進程中，一定要逐步克服這個嚴重的問題，只有這樣，我們的哲學才能在世界哲學中有自己的一席之地，才能有更多的話語權。

今后的哲學不但會從專業技術研究的胡同走出來， 同時也從一個飄渺高遠的境界中走下來， 走向社會大眾，締造人類社會的另一次新的突破， 促使人類所面臨的困難和危機均能獲得滿意的出路和解決。因而，我們始終要保持高度自信，相信中國哲學必定能在這方面作出巨大的貢獻。

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本學期的選修課《中國傳統文化與現代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著，但我們仍有必要系統地學習我們的文化。

毫無疑問，中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富，包括傳統文化、精神文明的精髓，。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中，對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發起進攻是正確的，但是此過程中對儒家思想、傳統文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現在，將近一百年過去了，生活在現代的人們才發現儒家思想、傳統文化中華民族薪火相傳的寶貴財富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化，成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。

中華傳統文化包羅十分廣泛，內涵極其豐富，特別是蘊含了豐富古典哲學，那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現代人的忙碌節奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節，把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規范養成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說：“千教萬教，學做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統文化中強調嚴教齊賢，見賢思齊。在傳統的倫理文化中，以嚴字當頭，強調以進德修身，反對溺愛、寵愛。

通過我院開課中國傳統文化的學習讓我對傳統文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現象，是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價值觀念等。

作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢？雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著，但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚，我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經。我想一個人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢？

因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢？學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養，有助于提高自己的教育教學水平。

儒家學問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身修身養性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養性呢？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務。

特別喜歡《易經》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。

現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統文化后，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。

多讀書養智氣，重情義養人氣，能忍辱養大氣，溫處事養和氣，講責任養賢氣，系蒼生養底氣，淡名利養正氣。深入經藏，智慧如海！

與西方文化相比，中國傳統文化，對個體生命的自由、尊嚴，講得不夠。更多的是帝王的權利，而不是百姓的權利；在發展道路上，中國傳統文化講的是人情和集權。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評職稱，重大課題立項，各種評獎，均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的萬金油。集權，即大權獨欖，什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞。

中華民族傳統文化現代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發展必然要求，是誰也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國內改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發展的規律將認識得更深刻，各種影響中國傳統文化現代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統文化現代化進程必將大大加快。

因此，我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。

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作為一個中國人，我一直深信著中華文化的博大精深。我們在現代化的浪潮下，不斷努力跟上時代的腳步，讓中國式現代化不斷地把我們帶向更加美好的未來。在這一漫漫的歷程中，我也不斷學習成長，領悟到了深藏在中國式現代化背后的學習心得和體會。

在中國式現代化的學習過程中，我最感受到的就是堅定自我，明確目標。中國式現代化注重的是自我認知和深入的思考，不斷發掘自身的優勢和劣勢，量化目標，制定計劃，并嚴格執行，同時不斷地總結和反思自己的成長經歷。這種方式促進了個人的成長和發展，讓我不斷把握自己。

中國式現代化也強調找準自身的定位，不斷努力進行自我提升。這需要我們重新審視和觀察周圍的環境和自身的生命歷程。通過對自身資源的分析和優化，我們才能更好地發揮自己，實現自我價值。我在不斷地實踐過程中，深刻地領悟到了這一點。

另外，在中國式現代化的學習過程中，我也更加注重與人的互動和溝通。無論在團隊中還是在個人成長過程中，我們都需要與人交流，進行思想碰撞和經驗交流，共創美好未來。我在這一過程中，學會了與人和諧相處，積極主動地與人交流，開放自我，想象力得到了充分的發揮，即便是面對困難和挫折，也可以從別人的經驗中汲取力量，不斷地習得新知識。

中國式現代化的優勢不僅在于個人的發展和提升，在于引導我們的未來發展方向，呈現出中國式現代化的特有魅力和價值。隨著中國式現代化的推進，轉型和升級，我們需要深入思考如何結合國情和市場需求進行創新，從而推動經濟的發展和提升人民的福祉。我在這一過程中，感受到了自身的擔當和責任，也對中國式現代化的實踐和發展展現出了更加深刻的理解和認識。

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如今的中國式現代化已經深入人心，更加深入地影響著同胞們的生活和思想。我們需要從實際出發，展現出中國式現代化的文化特色，引領未來，推動中國式現代化走向更加可持續的發展道路。我相信，隨著中國式現代化的不斷推進，我們的國家必將在世界的大舞臺上展現出更加強大的地位和美好的未來。

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中國特色社會主義進入了新時代，中國正在向實現社會主義現代化強國邁進。對于國家而言，新時代開啟了新征程；對于中國共產黨而言，新時代具有新使命；對于黨員干部而言，新時代具有新擔當和新作為。作為新時代基層社區工作者，扎根基層一線服務一方群眾，這是我的榮幸。站在新的歷史起點上，要做一個政治上明白、工作上清醒、服務上貼心、把“一切為了居民、為了居民的一切”作為工作的`出發點和落腳點。

基層工作關系千家萬戶，意義重大，衡量一名社區工作者是否合格，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務一方群眾，助力一方發展，政治素質是具有四兩撥千斤作用的?；鶎痈刹恳龊霉ぷ鳎仨氃鰪娮陨淼膶W習理念，努力提高自己的理論素養和工作水平，在實踐中砥礪品質、增長才干。

干好基層工作要守紀律，講規矩，要時刻以黨紀為戒律，自覺用規矩意識和紀律意識來規范自己的言行，務實重行，擔當作為。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束，如果有規矩沒有人去執行，去擁護制度的權威性，那紀律會變成一張廢紙，一個團隊就無形之中將成為散沙，連規矩都不講了，更別說在危難險重的環境下取得勝利了.有些人就是因為紀律意識不強在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風習慣，當猛然回頭的時候，才發現自己在錯誤的路上越走越遠。

對于一名基層干部，有多大擔當就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發，作出一番超越前人的事業是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態，在實踐中不斷提高鍛煉和強化能力，提高專業思維和專業素養，我們才能夠做到新時代的新擔當和新作為。

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全面建設社會主義現代化國家，是黨的十九大作出的重大戰略部署，是我們黨在綜合分析國際國內形勢和我國發展基礎上作出的重大決策，是我們黨適應我國發展實際作出的必然選擇，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大意義。到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，這是鼓舞人心的戰略部署，是催人奮進的宏偉藍圖，其所包含的事業更偉大、任務更艱巨、工作更繁重、結果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標，不自滿，不驕傲，不懈怠，不停頓，在全面建成小康社會的基礎上，繼續努力，乘勢而上，為到本世紀中葉把我國建成社會主義現代化強國而不懈奮斗。

全面建設社會主義現代化國家，在戰略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現代化建設新時期的實踐經驗看，科學劃分發展階段，以相互聯系和不斷遞進的發展階段推進黨和國家事業，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經驗。全面建成小康社會之后到本世紀中葉，歷時 30 年時間，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進方向，精準奮斗目標，調動全社會積極性，凝聚全社會力量，統一全社會意志和行動，需要根據第二個百年奮斗目標的總體要求，把未來 30 年劃分成若干不斷遞進的發展階段，分步推進，一步一個腳印前進，積小勝為大勝。

? 中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟

我們推進的現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，必須堅持以中國式現代化推進中華民族偉大復興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上、把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，共同富裕是社會主義的本質要求。社會主義現代化強國，不僅要在物質上強，更要在精神上強。中國式現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化。隨著改革的不斷深入和各項事業的發展，各領域改革和改進越來越具有全面性、系統性，關聯性和互動性明顯增強，單兵突進、零敲碎打調整、碎片化修補很難取得實質性效果。

要深入研究全面深化體制改革的頂層設計和總體規劃，加強對各項改革關聯性的研判，把經濟、政治、文化、社會、生態文明等方面的體制改革有機結合起來，把理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面創新有機銜接起來。

中國式現代化是走和平發展道路的現代化，既發展自身，又造福世界。實現現代化進而實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現代化、怎樣建設現代化，中國人民進行了艱辛探索和不懈奮斗。

? 中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟

2021年7月1日，在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，XXX第一次明確提出“中國式現代化”的嶄新范疇，這是XXX關于中國現代化道路的最新論斷，是中國現代性話語的最新表達，具有重大理論和實踐意義。

“中國式現代性（化）”內涵豐富，具有“三重超越”性質：一是對前現代性的超越；二是對西方現代性的超越；三是對蘇式現代性的超越?！爸袊浆F代性”具有現代性的普遍性內涵，也蘊含現代性的特殊性內涵，與西方現代性形成鮮明比較。“中國式現代性”是社會主義現代性、以人民為中心的現代性、共享的現代性、人民民主的現代性、人口規模巨大的現代性、人與自然和諧共生的現代性、植根于中華文明的現代性、和平發展的現代性。總之，“中國式現代性”是有“魂”、有“根”、見“人”、見“物”的現代化性，是具有人民性、民主性、共享性、和平性的現代性。

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中國建設的現代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實際的。XXX指出：“我國現代化是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。”言簡意賅、內涵豐富的五條論斷，為我國的現代化建設指明了方向。世界上人口最多的國家實現現代化，將是人類歷史上前所未有的大變革，意味著比現在所有發達國家人口總和還要多的中國人民將進入現代化行列。中國現代化建設的輝煌成就昭示世人，通向現代化的道路不止一條。中國共產黨正團結帶領中國人民深入推進中國式現代化，努力為人類對現代化道路的探索作出新貢獻。

實現中華民族偉大復興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。新中國成立后，我們黨團結帶領中國人民為實現中華民族偉大復興鍥而不舍、接續奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實現中華民族偉大復興有了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。

全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標之后，我國進入了一個新發展階段。就現實依據來講，我們已經擁有開啟新征程、實現新的更高目標的雄厚物質基礎?！毙掳l展階段是社會主義初級階段中的一個階段，同時是其中經過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段，是黨團結帶領人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段。全面建設社會主義現代化國家、基本實現社會主義現代化，既是社會主義初級階段我國發展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進的要求。

堅持和不斷完善黨的全面領導，充分發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。團結帶領中國人民不斷為美好生活而奮斗，永遠保持同人民群眾的血肉聯系，始終同人民想在一起、干在一起。堅持和發展中國特色社會主義，全面深化改革開放，立足新發展階段，完整、準確、全面貫徹新發展理念，構建新發展格局，推動高質量發展。堅持黨對人民軍隊的絕對領導，全面貫徹新時代黨的強軍思想，走中國特色強軍之路。堅持走和平發展道路，推動構建人類命運共同體。貫徹總體國家安全觀，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。堅持大團結大聯合，匯聚起實現民族復興的磅礴力量。不斷推進黨的建設新的偉大工程，確保黨在新時代堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。

歷史照亮未來，征程未有窮期。

? 中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟

XXX發表重要講話強調，我們推進的現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，必須堅持以中國式現代化推進中華民族偉大復興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上、把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，共同富裕是社會主義的本質要求。社會主義現代化強國，不僅要在物質上強，更要在精神上強。中國式現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化。隨著改革的不斷深入和各項事業的發展，各領域改革和改進越來越具有全面性、系統性，關聯性和互動性明顯增強，單兵突進、零敲碎打調整、碎片化修補很難取得實質性效果。習近平指出，要深入研究全面深化體制改革的頂層設計和總體規劃，加強對各項改革關聯性的研判，把經濟、政治、文化、社會、生態文明等方面的體制改革有機結合起來，把理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面創新有機銜接起來。黨的十八大以后的五年，黨中央召開七次全會，分別就政府機構改革和職能轉變、全面深化改革、全面推進依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴治黨等重大問題作出決定和部署，中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰略布局統籌聯動、相互促進，有力推動了理論創新和實踐創新的步伐。

中國式現代化是走和平發展道路的現代化，既發展自身，又造福世界。實現現代化進而實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現代化、怎樣建設現代化，中國人民進行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們成功推進和拓展了中國式現代化。

? 中國式現代化道路的獨特優勢心得感悟

中國式現代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。廣大黨員干部要認真學習貫徹關于中國式現代化的重要論述，正確認識中國式現代化對于中國發展的必要性，自覺扛起建設中國式現代化的宏偉使命。

中國式現代化是歷史發展和國際形勢的雙重選擇，是從“歷史”中來、向“發展”中去的必經之路。自鴉片戰爭以來，長期積貧積弱的慘痛現實使得實現中華民族偉大復興成為中國近代以來歷史的主題。無數仁人志士為此苦苦求索、探索了若干道路，但均折戟沉沙。探索中國現代化道路的重任，最終落在了中國共產黨身上。從新民主主義革命到新中國成立，我們黨團結帶領人民群眾，突破重重險阻，建立了人民當家作主的中華人民共和國，實現了民族獨立、人民解放。改革開放的一聲春雷，極大地推動了中國經濟社會的高速發展，開啟了中國人民從“站起來”到“富起來”的歷史性跨越。如今，國際形勢繼續發生深刻復雜變化，百年變局和世紀疫情相互交織，大國博弈日趨激烈。新時代帶來新機遇的同時，伴隨著全新的挑戰。在此宏觀背景下，大力推進中國式現代化成為黨帶領人民進一步檢閱歷史、建設當下、邁向未來的必然選擇、必經之路。廣大干部群眾必須正確認識到，始終堅定不移走中國式現代化道路，為中國式現代化建設貢獻力量。

中國式現代化是客觀規律和實際國情的有機統一，是從“理論”中來、向“實踐”中去的上升發展。馬克思在19世紀后葉提出，不發達國家可以在開放中、在積極利用發達國家先進成果的基礎上，實現跨越資本主義卡夫丁峽谷和現代化發展道路，為發展中國家推進現代化建設提供了早期理論基礎。新中國成立以來，中國共產黨人堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，積極探索現代化發展的客觀規律，以新中國成立和社會主義制度的建立為標志，開啟了中國現代化建設的新紀元。然而經濟文化落后的國情以及發達資本主義國家對中國的長期遏制，決定了中國的社會主義現代化建設不能因循守舊地照搬馬克思主義的“本本”。黨的__以來，我們黨在堅持馬克思主義指導的同時，從中國實際出發，將客觀規律的普遍性和實際國情的特殊性有機統一，不斷實現理論和實踐上的創新突破，已然成功探索出一條中國特色社會主義現代化新路，為中國式現代化提供了根本遵循。

中國式現代化是黨的領導和人民實踐的偉大結合，是從“人民”中來、向“人民”中去的不改初心。必須深刻認識到，中國式現代化是中國共產黨領導下的社會主義現代化。中國式現代化的重大成果，正是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中取得的。歷史和人民已然做出了選擇：實現中國式現代化，必須毫不動搖堅持黨的領導，必須充分發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。多年來，我們黨堅持以人民為中心的發展思想，緊緊依靠人民，凝聚14億中國人民的磅礴偉力，持續推動中國式現代化向縱深發展。長期實踐證明，全面建設社會主義現代化國家，是一項偉大而艱巨的事業，前途光明，任重道遠，既離不開中國共產黨的正確領導，也離不開中國人民的共同努力。在前進道路上，無論是風高浪急還是驚濤駭浪，中國共產黨和中國人民都將始終站在一起，風雨同舟、心心相印，共同沿著中國式現代化這條強國建設、民族復興的唯一正確道路闊步前進，把人民對美好生活的向往變為現實。

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