讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學觀和人生觀所折服。其實，他的經營哲學和生活哲學都很簡單，就是不要說謊，不要給別人添麻煩，要誠實，不要貪心，不要只考慮自己的個人利益等等。正是這些簡單的想法幫助稻盛和夫成功，北京瓷器成功。

而許多善于算計的人，最終都以自我為中心的人消失在商界，甚至成為商業丑聞的主角。

其實有的時候，做人是很簡單的，成功也是很簡單的。稻盛和夫談到他自己的成功時，也說自己并沒有什么過人之處，也就是擁有強烈的愿望，推崇高尚的價值觀，并執著地對待工作而已。

在本書的第一章里，我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫式經營”，他說經營企業就像修建水庫一樣，使水量不受天氣和環境左右并能保持一定的數量。用到企業經營中，那就是當企業景氣時要為不景氣做好準備，保留一定的后備力量，做到未雨綢繆。這種經營理念在許多企業身上都能夠看到。

比如，國內華為公司創始人任正非就一直強調，冬天要準備棉襖。他應該認為，企業可能提前陷入危機，有良好的危機意識，準備足夠的現金流，以應對企業經營慘淡的寒冬。可以說，這種思想對于維護企業的危機意識和企業精神具有重要作用。

稻盛和夫在談到成功的兩個要素時，列舉了樂觀與悲觀矛盾的極端運用。在事情的推敲設想階段，需要積極的樂觀心態，而在設想向具體計劃轉移時，則應該以悲觀的理性分析為主，必須想象所有可能存在的風險，慎重、小心、嚴密地推敲計劃。為什么要這樣呢？

因為只有我們以樂觀的態度去思考問題，才能放手去思考問題，去吸收一些看似不可行但實際上有著巨大前景的好想法。而在計劃階段，悲觀點才能做到布局謹慎，思考周密。很多人就是因為在這兩者間權衡不好，以至于錯失了很多機會，甚至釀成很多苦果。

有的人在設想問題時，以悲觀的態度對待之，結果很多本來很好的點子都被否定了，其實它們只是暫時不具備完成的條件而已，將來沒準很有前景。還有的人在計劃和執行時過于樂觀，以為自己資源充足就能做好一切，結果很多細節上的問題都被忽略了，最終導致整個計劃系統的癱瘓。其實這樂觀與悲觀的應用也是對人心態上的一個考驗，能做到適時，適事，適勢才是強者。

正如李嘉誠所說，形勢好的時候，決不可過分樂觀，要帶著悲觀去看；形勢不好的時候，決不可過分悲觀，要帶著樂觀去看。這種平衡的思想用我們的古話說則叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情時總是堅信鍥而不舍必定成功，他認為，哪怕是無能為力的事，那也只是現在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進行時”考慮是很重要的，應該相信自己還有潛能，從而等待機會喚醒、迸發出來。在處理困難時，我們可能會感到無能為力。稻盛和夫認為，無能為力只是一個過程問題。如果我們更加努力，我們可能會看到好的結果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

在第一章中，我更喜歡稻盛和夫先生及其結論：問題的答案總是在現場。只有站在第一線，對問題進行體驗和分析，才能深刻認識問題，解決問題。

說得好，答案總是在現場，一切創意也都在現場。大多數企業不斷進行市場分析，與客戶保持聯系，這不正是我們的原則嗎？

在他的經歷中，稻盛和夫要求我們記住我們想要關注的生活，并擁有準確判斷的能力。要能抓住事物的本質和核心，具備準確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細節，去觀察到一些別人看不到的東西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個人的原則和方向，在今天的企業用人當中，思維方式可能不是企業一開始就能看出來的，所以企業招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現。一個人有能力和熱情為他的公司或團體創造價值。

在我個人的觀點里，在這兩者間，我是覺得熱情比能力更重要，因為有熱情至少說明你是認同公司的文化和價值觀的，你也能夠為公司的成長而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長氛圍中慢慢提升起來的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對公司的作用也不會很大。有些人自恃能力卓越，不會站在團隊的角度把一些機會讓給其他人，從而帶動整體的成長，甚至會不把公司和其他同事放在眼里，結果影響了整體的協作效率。

這種人在公司和團隊當中也只會起到負面作用。韋爾奇還說，公司里最難相處的人是那些有能力但不認同公司價值觀的人。這些人在這個階段可以創造出很好的業績，但他們不擅于引導團隊的成長，也不會考慮公司的利益。雖然棘手，但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開。

因為這些人空有能力，對公司和團隊缺乏基本的熱情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企業家，他也主張把對領導者的考核標準中加進更多“德”的比重，不能一味地強調“才”。他強調人格第一，勇氣第二，能力第三。不過，他說，目前的領導班子選拔辦法還存在問題。許多組織的領導者不是用個性，而是用才干和能力作為單一的選拔標準。

與人格相比，當前的人才配置一般更注重測試結果和評價結果所表達的能力。其實這也可以理解，因為能夠在紙上顯現出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們認為，與其關注個性的模糊因素，還不如關注容易直接帶來結果的人才，來選拔領導。

然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對整個企業來說最終也將會成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個人的品格，但是在之后的日子里，加強對人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔大任。商界當中，很多一時叱咤風云的企業家就敗在“德”字之下。

黃宏生、黃光裕等人因為過不了“德”這一關而走偏了，鑄下大錯。而柳傳志、王石這些人因為恪守企業家精神，不違背企業道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強調德才兼備。到目前為止，這些傳統觀念仍然值得我們永遠遵守。

當我讀到第四章時，我被稻盛和夫先生的利他主義精神所感染。我甚至相信他的生活方式是一種超越世俗世界的禪宗方式。這是一個無人能及的領域。稻盛和夫就是這樣對待利他主義的：為家人工作，幫助朋友，尊敬父母。通過這種虔誠的、小的利他行為，逐漸擴展到一種為社會、為國家、為世界的大規模利他行為。

稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主張降低長途電話資費，而不是追求利潤的最大化。有一定的合理利潤是好的，這樣絕大多數人都能支付得起，打得起電話。他還放棄了公司的產品競爭，為了國家的整體利益，把市場讓給了競爭對手。

這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有人說，社會上的每個人都是為了自己的利益，但在這個過程中，社會發展迅速，資源得到了很好的配置。其實追求個體的最大利益并不會得到社會資源配置的最優化，就像博弈論一樣，每個人追求自己的利益的最大化，其結果往往不如每個人作出讓步，為共同的利益而戰來得好。

只有追求整體利益，社會資源才會得到最有效的配置。有人說生活的本質是自私的。當你不能完全滿足自己的需要時，你怎么能利他呢？其實，就如同書上所說，利己和利他總是辯證的關系，利他的同時也是利己。

如果我們從更廣闊的視角去看事物，立足于更大范圍的個人行為上面，我們就可以發現，小單位中的利他在大單位看來就轉變為利己了。當我們幫助同事的時候，其實我們也是在為共同的公司做貢獻；當我們為公司做貢獻的時候，其實我們也是在為我們所處的社會謀福利。這樣一來，既是利他，也是利己。

在實際的企業運作當中，稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經營活動的：不要以為只要公司賺錢就可以了，應該也為合作方獲取利潤，還應該為消費、投資方、區域性利益作出貢獻。在現實的商業活動中，我們也不乏這樣的例子。

寶潔公司設立客戶生意發展部，目的就是為了幫助經銷商更好地發展。因為寶潔認為，只有經銷商發展起來了，自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長。還有一個例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強調不要緊盯客戶口袋里的5元錢，公司應當幫助客戶賺100塊，然后自己再從他們那100塊中拿5塊。

想到利他，我又突然想起之前看過的關于人隨著年齡增長而不斷成長的三個階段，第一個階段是實現個人價值，第二個階段是幫助他人實現價值，第三個階段是為社會帶來價值。我想，這也就是利他精神由微至廣的一個發展歷程吧。

本書中第五章的標題是“與宇宙相和諧”，稻盛和夫先生認為，人生受“看不見的手”所駕馭，第一只手是命運，第二只手是從根本上掌控人生的無形巨手，叫“因果報應的法則”，簡單來說，就是善有善報，惡有惡報。命運和因果定律，這兩大原理支配著每一個人的人生。他認為，思善事，做善事，就能將命運引向美好。

人類一方面受命運的支配，另一方面通過自己的善事善行來改變命運?？赡艽蠹視J為這是迷信，但從某種角度來說，這是一種良性的生活態度，是心靈上的一種有利趨向。因為這個法則可以不斷地去鞭策人們去拼搏進取，戰勝困難，同時日積一善，積善成德。

三尺之上有神明，不要拋棄對上天、對自然基本的敬畏，這樣才能做到自律，做到謙遜，做到布施，做到忍讓。有人說自己做了很多善事，平時也很努力工作，可生活卻屢遭不幸，為什么做好人沒好報，付出之后沒有收獲呢？其實不是這樣，這只是命運一時凌盛與因果法則罷了，只要他不放棄，到時他一定會得到應得的收獲的。

有的時候，因果報應法則難以被人看清并輕易相信，是因為人們只用很短的時間來衡量和判斷事物。思想、言行作為結果表現出來還需要相應的時間，在兩三年這個短暫的時間單位里難以看出結果。這正應了中國的古話：

不是不報，時辰未到。長遠地來看，誠懇地不吝惜善行的人不會永遠時運不濟，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。

寫到這里，我想也差不多結尾了，但我對稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會到達盡頭。在這里，我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結尾，以此表達我對他的尊崇。在《活法》通篇當中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人：

心態良好，為人豁達，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂于進取……當然，還有許許多多我尚未發現的品質，我會努力進行進一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。

稻盛和夫心法讀后感 【九】

《干法》讀后感

一口氣把《干法》也讀完了，再一次感受稻盛先生“敬天愛人”的思想，也再一次被作者嚴謹、勤勉的工作態度所激勵。

中文版以稻盛的“我的勞動觀”開篇，作者指出二戰后日本崛起，成為世界第二大經濟大國，但人們卻喪失了最重要的價值觀，好的社會風氣逐漸淡薄，長此下去日本將國將不國，因此作者執筆直書將勞動、工作的目的和意義及方法告訴年輕的一代。書中的這些價值觀和勞動觀是作者70余年的切身體會。

一開始作者就問了一個問題，我們為了什么而工作?大部分人認為是為了吃飯獲取報酬。難道拼命的工作，僅僅是為了吃飯嗎?作者認為，人工作的目的是為了提升自己的心志。工作是鍛煉人性，磨練心志的修行。在此，先將書中一些句子摘錄如下：

1. 發自內心并用格斗的氣魄，以積極的態度認真面對自己的工作。

2. 冬天越寒冷，櫻花就開得越爛漫。人也是一樣，不體驗痛苦和煩惱，就很難有大的發展，就不會抓住真正的幸福。

3. 縱使是自不量力的夢想，還是要在胸中牢牢立下這個目標，并向同仁展示這個目標。這一點非常重要。

為什么?因為人本來就具備使夢想成真的巨大的潛力。

4. 持續的力量能將“平凡”變為“非凡”。所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續的積累”，如此而已。

5. 今天一天努力干吧，以今天一天的勤奮就一定能看清明天。這個月努力干吧，以這一個月的勤奮就一定能看清下個月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奮就一定能看清明年。

6. 人的能力有無限伸展的可能。堅信這一點，面向未來，描繪自己人生的理想。

7. 人的能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設置在比現有能力高兩三成的高度。

8. “已經不行了”的時候才是真正的`開始。當項目遇上難以克服的困難，認為“已經不行了”的時候，其實并不是終點，，而是重新開始的起點。

9. 苦難和成功都是考驗?？嚯y不會沒完沒了，當然幸運也不會永遠持續。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。

10. 所謂技術創新，所謂發明創造，就像沒有指南針的小船航行于漆黑的大海之上。在伸手不見五指的海面上，要保持正確的方向，要順利到達目的地，所必須的就是對工作的強烈的愿望。所謂心中的指南針，就是類似于“信念”的強烈的愿望。

11. “不管怎樣也要繼續干下去”，這種持續不斷、不知疲倦的努力、鉆研和創新，就是事業成功的推動力。

12. 天天不懈的努力，鉆研創新，這就是到達技術革新終點的“正確的地圖”，就是通向成功的確鑿的道路。

相比《活法》本書的例子更為詳實，全部都是作者本人在工作事業中所經歷的，本書并沒有具體的去講方法論，而是講方法論之前的世界觀和人生觀價值觀，本書揭示了工作的意義，并指出努力工作的彼岸是美好的人生。要以“高目標”為動力，不斷樹立“高目標”，竭盡全力，付出“不亞于任何人的努力”，并持續下去，將“不可能”變為“可能”。如何才能出色的工作?作者認為出色的工作產生于“完美主義”，注重細節，還要創造性的工作，敢于走“別人沒走過的路”，樂觀構思、悲觀計劃、樂觀實行。

　　《干法》讀后感

《干法》一書教導我們，首先要喜歡并愛上自己的工作、改變自己原有的心態、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上，就如你喜歡女孩子一樣喜歡，愛上了，她在你心中就是最美的，旁人無可取代。當工作遇到困難時，一定不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都白做了;當工作進展順利時，就要直率地表達出工作中所獲得的歡樂;激勵自己繼續努力來獲得更多的快樂;當工作做到有人褒獎時，就要誠心的表示感謝。把這種快樂和感動當做前進路上的精神糧食，然后繼續全心聲地投入到艱苦的工作中去。從現在起為自己設立一個高的目標，當目標實現后，繼續更新增進目標，以此類推孜孜不倦。要勇于創新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創新的階梯，充滿熱情對待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢想就在。

只可惜，大多數年輕人已經被現有的復雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無法擺脫金錢、名利、愛慕虛榮所下的圈套。依賴、攀比這些都是阻擋人進步的最大惡魔。也許會有那么些時候觸動靈魂認真想到過要改變一下自己?？涩F實還是現實，那美好的想法就這么被它摧毀。導讀中的一段話寫得很透徹“稻盛先生開出的藥方雖好，但這個藥方好像只對一小部分人管用?！睂τ谶@一小部分人來說《干法》只是增強了他們的信心和動力，因為他們本來就這么想。而對于至今尚未明白認真工作對自己到底意味著什么的人，如果他們看懂并能運用好《干法》，則能改變他們的命運。

之前的我和大多數年輕人一樣，并不了解日本文化，只知道日本有一流的電子產品、和強勢的經濟產業。讀完干法以后，不得不對日本人的經濟頭腦、哲學典故所震撼。相比之下，自己現在的工作狀態，簡直就是一團糟，真為自己汗顏。

稻盛和夫心法讀后感 【十】