述職范文|大熊的水上野餐讀后感(分享20篇)
發表時間：2023-10-09大熊的水上野餐讀后感(分享20篇)。
[1] 大熊的水上野餐讀后感
今天我讀了《森林大熊》這本書，這本書的內容講的是一只冬眠的大熊一覺醒來，發現眼前的樹林消失了，只見是一個現代化的工廠。工廠管理員把大熊當做是一個懶惰骯臟的工人，喝斥它立刻開始工作，大熊一次次的說自己是一只熊，卻沒有一個人愿意相信它，最后大熊也漸漸動搖起來，忘記了自己本來就是一只熊。
故事里的熊是無辜的，是誰奪走了它的家園，又是誰剝奪了它生存的權力，其實，元兇就是我們人類，要不是工人把森林給砍了，大熊也不會沒有家。這本書沒有結尾，它讓我們想到大熊可能在困惑中凍死了，因為雪地上看得見它的一部分尸體，也或許大熊最終還是在回歸自然的本能的召喚下醒了過來。
我非常喜歡讀這本書，因為從這本書上我學到了一個道理，做人不要懶惰，也不要迷失自我，做正確的事，不要犯下嚴重的錯誤。
[2] 大熊的水上野餐讀后感
今晚是農歷八月十四，明天就是中秋節了。晚上看了很多文章，回到家想寫博客時，就想不到要寫什么。腦子里就閃現出《寫在水上的字》這一名字，我記得這是林清玄的散文，這是看第二遍了。也許是對林清玄比較敏感，也許是看了多次，所以我才記得，或許只能是依稀記得。不管怎樣，我還是在接近凌晨2點時寫了這一博客。下面我就學學別人的做法，在原文中加入自己的感悟。（注：紅色部分是我的點點感想，綠色部分則是原文）。
生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡，因為在水上寫字，無論多么的費力，那水都不能永恒，甚至是不能成型的。
寫在水上的字，只能是隨著那永不停下腳步的水，流去，流去，一切的一切，都無法阻擋它前進的步伐，人的生命如此，人生也如此。
如果我們企圖要停駐在過去的快樂里，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂和痛苦，歡欣和悲嘆水只是寫在水上的字，一定會在時光里流走。
沒有苦難哪來幸福感，沒有痛苦哪來快樂。贊同齊秦在歌中所唱痛并快樂者，也許你不贊同這一看法。但有時，只有餓時，你才知道吃飽該多好；只有失去時，才知道曾經擁有的多幸福
身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。
心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
身心俱幻正如在流水上寫字，第二筆未寫，第一筆就流到遠方。
愛，也是流水上寫字，當我們說愛的時候，愛之念已流到遠處。
美麗的愛是寫在水上的詩，平凡的愛是寫在水上的公文，愛的誓言是流水上偶爾飄過的枯葉，落下時，總是無聲的流走。
既然是生活在水上，且讓我們順著水的因緣自然地流下去，看見花開，知道是花的因緣具足了，花朵才得以綻放；看見落葉，知道是落葉的因緣足了，樹葉才會掉下。在一群陌生人之間，我們總是會遇見那些有緣的人，等到緣盡了，我們就會如夢一樣忘記他的名字和臉孔，他也如寫在水上的一個字，在因緣中散滅了。
我們生活著為什么會感覺到恐懼、驚怖、憂傷與苦惱，那是由于我們只注視寫下的字句，卻忘記字是寫在一條源源不斷的水上。水上的草木一一排列，它們互相并不顧望，順勢流去，人的痛苦是前面的浮草只是思念著后面的浮木，后面的水泡又想看看前面的浮樞。只要我們認清字是寫在水上，就能夠心無掛礙，沒有恐懼，遠離顛倒夢想。
在洶涌的波濤與急速的旋渦中，順流而下的人，是不是偶爾抬起頭來，發現自己原是水上的一個字呢？
[3] 大熊的水上野餐讀后感
這個暑假，我讀了一本書，書名叫《尋找大熊貓》。
書中講的是馬小跳和唐飛跟隨唐飛的舅舅，還有一個專門拍攝野生動物的美國攝影師和他的女兒溫迪，一起在藏龍山研究和拍攝大熊貓，因為大熊貓是世界珍稀動物，在救治一只生病的大熊貓的歷險中，馬小跳親眼目睹了一些利欲熏心的人犯下的種種罪惡。通過尋找大熊貓，馬小跳和唐飛不僅學到了很多關于野生動物的知識，還悟出了人和野生動物相互依存的和諧關系。
我覺得不能因為人類的私心，殺害一條條美麗的生命，保護動物就是保護我們生存的環境。
[4] 大熊的水上野餐讀后感
今天我閑著沒事就看了楊紅櫻寫的“尋找大熊貓”前面讓我看的是津津樂道，后面看的是深有體會……
這本書主要講了：馬小跳和唐飛、唐飛舅舅、馬小跳的未來舅媽，一起去看大熊貓。在途中就遇到了3只大小不同的熊貓，有的樣子很可愛、很乖、有的很淘氣……但它們有的很不健康，是因為人們的貪婪，對金錢的誘惑抵擋不住。所以讓本來就不健康的熊貓
變得更痛苦了……所以他們一見到人就跑[所以熊貓是國家的國寶]。所以我們一定要愛護動物，不要再因為金錢所去傷害他們這么可愛的大熊貓了吧!
那么，我們大家從現在開始做一個保護動物人人有責吧!!
[5] 大熊的水上野餐讀后感
《森林大熊》是瑞士作家約克史坦納和插畫師約克米勒合作造成的繪本。這是一本書探討人與自然的不朽杰作。
故事講述了一只從冬眠中醒來的大熊，看到自己居住的森林消失了，取而代之的是一座工廠。工廠管理員把它帶去動物園，可是動物園里的熊認為真正的熊應該和他們一樣待在籠子里。所以他又被帶去了馬戲團，可是馬戲團的熊認為真正的熊應該像他們一樣會表演。熊在回來的路上想：我就是一只熊，怎么沒人相信呢？最后，熊只能回到工廠上班。
可是，春去秋來，大熊看到了南飛的大雁，他實在太困了，根本沒辦法早上起來上班，于是被工廠開除了。他沿著高速公路走了兩天，直到走進一家旅館。旅館的伙計告訴他：我們沒有多余的房間提供給工人，更別說一只熊了！大熊簡直不敢相信自己的耳朵，居然有人告訴他，他是一只熊。他來到森林里，走到一個洞穴前，大雪紛紛飄落。我肯定是忘了什么重要的事情。他想。不過，究竟是什么呢？
真是一個悲傷的故事。一只可愛的大熊在人類文明的發展過程中，被同化了。雖然一開始他堅信自己是一只熊，可是后來他慢慢地開始懷疑自己的身份，以至于都忘記了熊需要冬眠這么重要的事情。雖然作者最后并沒有明確寫出大熊是走進了洞穴，還是被大雪覆蓋了，但是全文的基調是沉重的，自然在工業文明下悄悄發生了變化。
就像是快速發展的當代社會下為了生存的人們，有時候也會像大熊一樣失去自我。在現代文明的快節奏下，人會因為他人的眼光和看法而迷失自我，會忘記最初的夢想，甚至像大熊一樣被茫茫大雪覆蓋，自掘墳墓。
如此看來，《森林大熊》不單單是一本描寫人與自然的繪本，它還提現了工業文明的快速發展與人類生存的主要矛盾。
版權作品，未經《星火作文》書面授權，嚴禁轉載，違者將被追究法律責任。[6] 大熊的水上野餐讀后感
生前為豪杰，死后為神仙，這說的便是張順。
當時江州褐陽一帶有三霸，褐陽鎮上以穆弘、穆青為一霸，然而潯陽江中則是以張橫、張順為一霸，從古便有飲水思源，自認水為母親，所以在江水里橫行的張橫、張順一霸最為厲害。
再說他的義氣，那便是宋江瀉倒后，楊順去為宋江買止瀉藥和湯藥。當時宋江可是一個犯人，住在牢里。便是很多人都認為是吃了張順的魚，才成了被霜打過的茄子。但畫風又轉，如果張順真的是一位黑心商家，那還不拍拍屁股走人;如果是我，那管也不管，可見得他義薄云天。
后來當宋江和戴宗被押赴刑場，由梁山泊人馬和李逵救出，逃到白龍廟時渡不了江。本身現在梁山泊是朝廷的眼中釘，與他們不共戴天之仇。但張順將自己的全部家當和一方霸主的名號押上，義無反顧，勇往直前，順利納入梁山泊，開始了他的梁山生涯。
上梁山后，他便一心歸于梁山，與其他水軍頭領一同立下赫赫戰功，可見了他的武功了得。后來梁山眾人攻打大名府時，宋江不慎染上了疽瘡，他向宋江推薦了“神醫”安道全。由于重重艱難險阻，張順差點丟了性命，但還心想著為宋江治病，為梁山泊的大業著想?？梢哉f，沒有張順，宋江就是一個病人;沒有宋江，梁山泊就沒了頭;梁山泊沒有頭，那復興大業，也就泡湯。
張順的最大軍功卻不是這個，而是將高俅擒上梁山，間接的使得大伙得以受朝廷招安?？梢姷盟哪穷w赤膽忠心，為大家，為山寨，為國家奉獻的那顆無私的心。
生當作人杰，死亦為鬼雄。他死后做了神仙，但卻放心不下征討方臘的事情，于是附生肉體，在戰場上斬殺方臘之子方天定，結束了水滸傳的故事。
哎!像這種忠心耿耿之人，死了之后也要為國家效力，精神上貢獻給了國家，肉體沉在了水底，化作淤泥，沉睡在了自己心神向往的地方。
顧城說過：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！痹谀菢雍诎蹈嗟姆饨ㄉ鐣?，他就像一束光，在竭力地照亮黑暗。
張順的一生，奉獻了太多太多，他的身影便如同那些普通的漁民一樣平凡。不同的是只有他勇于奮起反抗，是敢怒敢言的?！袄死锇讞l”的輕靈身影，他的智慧故事在眾多的古典文化中得到了驗證，他的形象也永遠地鐫刻在中華民族的史冊之上。
我的偶像，水上霸主，浪里白條——張順!
[7] 大熊的水上野餐讀后感
暑假中的一天，我讀了《尋找大熊貓》一書。
這個暑假，馬小跳和唐飛隨著唐飛的舅舅——一個研究熊貓的博士，還有一個專門拍攝野生動物的美國攝影家和他的女兒，一起來到藏龍山大熊貓自然保護區，尋找野生大熊貓。在尋找大熊貓過程中，馬小跳和唐飛不僅學到了很多關于野生動物的知識，還悟出了人和動物相互依存的和諧關系。因為大熊貓是世界珍稀動物，在搶救一只生病大熊貓的歷險中，馬小跳親眼目睹了一些利欲熏心的人犯下的種種惡罪。
我從Wiss張和美國人之間的對話中，讓我羨慕死了，他們一口流利的英語。我以后一定要認真學英語，超過他們的水平。唐飛和馬小跳是大熊貓的守護神，保護著大熊貓，我深深地被唐飛和馬小跳保護動物的行為感動了！
[8] 大熊的水上野餐讀后感
初中作文頻道小編[莫淺蘇]今天給大家整理了《初三讀后感:水上霸主》的優秀作文，這篇初三讀后感:水上霸主共有900字，是一篇很優秀的原創作文，這篇初三讀后感:水上霸主很值得大家參考和學習。
生前為豪杰，死后為神仙，這說的便是張順。
當時江州褐陽一帶有三霸，褐陽鎮上以穆弘、穆青為一霸，然而潯陽江中則是以張橫、張順為一霸，從古便有飲水思源，自認水為母親，所以在江水里橫行的張橫、張順一霸最為厲害。
再說他的義氣，那便是宋江瀉倒后，楊順去為宋江買止瀉藥和湯藥。當時宋江可是一個犯人，住在牢里。便是很多人都認為是吃了張順的魚，才成了被霜打過的茄子。但畫風又轉，如果張順真的是一位黑心商家，那還不拍拍屁股走人;如果是我，那管也不管，可見得他義薄云天。
后來當宋江和戴宗被押赴刑場，由梁山泊人馬和李逵救出，逃到白龍廟時渡不了江。本身現在梁山泊是朝廷的眼中釘，與他們不共戴天之仇。但張順將自己的全部家當和一方霸主的名號押上，義無反顧，勇往直前，順利納入梁山泊，開始了他的梁山生涯。
上梁山后，他便一心歸于梁山，與其他水軍頭領一同立下赫赫戰功，可見了他的武功了得。后來梁山眾人攻打大名府時，宋江不慎染上了疽瘡，他向宋江推薦了“神醫”安道全。由于重重艱難險阻，張順差點丟了性命，但還心想著為宋江治病，為梁山泊的大業著想?？梢哉f，沒有張順，宋江就是一個病人;沒有宋江，梁山泊就沒了頭;梁山泊沒有頭，那復興大業，也就泡湯。
張順的最大軍功卻不是這個，而是將高俅擒上梁山，間接的使得大伙得以受朝廷招安?？梢姷盟哪穷w赤膽忠心，為大家，為山寨，為國家奉獻的那顆無私的心。
生當作人杰，死亦為鬼雄。他死后做了神仙，但卻放心不下征討方臘的事情，于是附生肉體，在戰場上斬殺方臘之子方天定，結束了水滸傳的故事。
哎!像這種忠心耿耿之人，死了之后也要為國家效力，精神上貢獻給了國家，肉體沉在了水底，化作淤泥，沉睡在了自己心神向往的地方。
顧城說過：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！痹谀菢雍诎蹈嗟姆饨ㄉ鐣?，他就像一束光，在竭力地照亮黑暗。
張順的一生，奉獻了太多太多，他的身影便如同那些普通的漁民一樣平凡。不同的是只有他勇于奮起反抗，是敢怒敢言的?！袄死锇讞l”的輕靈身影，他的智慧故事在眾多的古典文化中得到了驗證，他的形象也永遠地鐫刻在中華民族的史冊之上。
我的偶像，水上霸主，浪里白條——張順!
[9] 大熊的水上野餐讀后感
西蒙·德·波伏娃寫到，女人不是生來而是變成女人的，那么女人怎么變成女人的呢?是通過接受“女人的范疇”，通過自認“我，一個女人”而變成女人的。
語言世界先于個體而存在，每個人都只能后來降生于那個先已存在的語言世界里，語言不是自己的東西，屬于他者。
“女人”的范疇在自我誕生之前已存在，個體從他人那里接受“你是女人”的指名?！皩Γ沂桥恕碑攤€體如此自我定義之時，“女人”就誕生了。因此，在“接受”那個范疇的時候，也必須同時接受那個范疇所承載的歷史負荷。
何為女人?不同文化背景下的女性角色有何差異?近代的女性和以前有什么不同?
在過往的歷史中，男性視角產出的.文化作品充斥著男性角度對女性的凝視。每當女性閱讀這些作品，很難不產生諸如此類的困惑——“為什么我沒有這種情感?是時機沒到我還不夠成熟/不夠女人嗎?”“沒產生這種感受的我，是不是錯了?”亦或者在面臨類似情景時把作品中女性角色的所作所為照葫蘆畫瓢。所以有一種說法是如果沒有那么多偶像劇(戀愛腦劇)，就不會有那么多戀愛腦的女生了。(笑色)
在我看來，女性面臨最大的困境在于自身價值的認定，男性價值的認定在全社會有統一的標尺——“有權有錢會把妹”。而女性，事業突出，如若有家庭，會被指責/說教沒有盡到“母親的責任”，如若沒有家庭，則會因為到達一定年齡后沒丈夫沒小孩被恥笑為“老妖婆”;美貌突出，如果不懂得如何和同性相處，受男性喜歡的同時就很難得到同性的認可和喜歡，如何拿捏其中的尺度并不是輕松的課題。
幸運的是，在逃離、對抗、憎惡男性視角的凝視這件事上，女性并沒有放棄發聲，在日本文化背景下，有發出“沒丈夫、沒孩子、年過三十，又怎么了”的酒井順子;有通過整容卸下自身對相貌的責任、對女人味的極端追求直面女裝作為性別的符號的本質從而解構性別的中村烏薩吉;有寫女性利用性別特質去獲得好處卻最終招來不如意結局的林真理子。
我們都在致力于逃離我們被定義被限制的那個框架，渴望作為一個活生生的人被看見。
[10] 大熊的水上野餐讀后感
通過讀了《淘氣包馬小跳尋找大熊貓》這本書后，使我了解到，大熊貓雖然是國家珍貴的保護動物，但還是有很多狩獵者破壞著它們安靜的生活。
為了保護大熊貓，葉朗博士帶著他的同伴們來了，他們在這熊貓的故鄉藏龍自然保護區，也就是在這全國最大的熊貓自然保護區里建起了規模最大的熊貓研究基地。他們經常在哪里研究熊貓一天的飲食，雖然在那里不能經常見到熊貓的影子，但是葉朗博士卻不惜一切希望，在藏龍山上仔細尋找熊貓的糞便，希望能在里面發現一些新的線索，和他們一起去的還有馬小跳、唐飛、溫迪以及她的爸爸馬歇爾先生。他們一直在幫助葉朗博士尋找大熊貓的線索。
一次，他們在山上露營時，竟然發現了自己帶的鐵鍋被大熊貓吃掉了，并驚奇的發現熊貓吃鐵鍋是為了要補鐵。馬小跳及同伴們就是這樣在不斷地了解大熊貓的生活習性，以便制定保護大熊貓的方案。
大熊貓現在還是在不斷地減少，所以我們要很好地愛護它。
[11] 大熊的水上野餐讀后感
今天我讀了《國寶大熊貓》這篇文章，知道了很多關于大熊貓的知識。
說起大熊貓，大家一定很熟悉，它就是我國的“國寶”。在冰川襲擊之后，留存在四川、甘肅一帶的大熊貓生活的地區，存留著大量的竹子，大熊貓只有逐漸改變自己的食性，才能生活下去。
經過長期適應環境的結果，大熊貓從食肉變為食竹，它的臼齒也變得特別寬大，適于磨碎竹的纖維。大熊貓愛吃冷箭竹、墨竹、水竹，尤其愛吃竹筍，每年都會準時去某個地方去吃竹筍。大熊貓的`食量很大，每天要吃約20千克的嫩竹，從大量的纖維中吸收營養。由于每天要消化大量的纖維和木質素，因此它特別愛喝水。它有的時候也吃一些小動物，像竹鼠這樣的小動物。
熊貓只產在我國，只分布在我國的四川、甘肅、陜西等的高山峻嶺中，很稀少，我們要保護它們！
[12] 大熊的水上野餐讀后感
孩子的成長過程，每一步都至關重要，倘若某一步沒有走好，也許會在未來很長的一段時間內，造成一些心理上的小創傷，可別小看了這些小傷口，它會在孩子們的心里，生根發芽，讓孩子們在今后再次遇到這個問題時，無法找到更好的方式去解決。
要說孩子們在成長過程，最容易遇到的問題，那首要的問題就是“失去”了。“玩心大、忘性大”孩子們的天性，一不小心失去心愛的小玩具真的太平常了，但就是這平常的小事，對于孩子們來說，卻是莫大的“關卡”。沒能教會孩子們正確面對“失去”的難過與傷心，也許今后再次遇到更大的風雨時，別說不能正確面對，能不能擺正心態也是嚴峻的問題。
繪本作家丹尼爾·費爾就將這個問題擺在了“書面”上讓家長重視孩子們的成長。他獨立創作的《大熊來幫忙》就是一本關注兒童心理輔導的心理疏導啟蒙書，為了孩子們的健康心理提出了寶貴的、寓教于樂的寓言故事。
故事講述的是一只丟失了玩具泰迪熊的小獾，獨自坐在石頭上傷心的哭泣，好在有溫暖的大熊來幫助他一起尋找泰迪熊，他們去草地、灌木叢、湖中央、樹梢到處去尋找，遇到的每一只小動物，都很冷漠的拒絕了幫助小獾，唯獨大熊，一直在陪著小獾，到最后，小獾已經忘記了自己要找的是什么，而是和大熊開心的玩耍起來。
如果沒有大熊的幫助，小獾也許會因為失去了泰迪熊而傷心許久，哭泣許久，但是因為有了大熊，小獾也更快的走出了失去泰迪熊的傷心中。體會失去并學會面對“失去”走出傷心，是每個孩子的成長必修課。每個孩子，都會有自己的行為準則。在大多數教育者看來，陪同孩子們成長，不能乏味無趣，“寓教于樂”就是教育孩子們的最佳方式，通過一種更為放松的方式，陪同孩子們玩游戲的過程中，潛移默化的讓孩子們學會更多的知識與經驗。
對于這點我真的很有體會，國慶節回廈門陪我小侄子，他玩具很多很多，但他唯獨喜歡小豬佩奇，喜歡喬治，給送了他一只喬治玩偶，他連著睡覺都抱著喬治，夢里還在喊著喬治?。但是小朋友真的玩心大忘性也大，隔天就不知道將喬治丟到了哪里，想起來的時候他哭著找了很久卻沒能找到。陪著他找了許久，還是沒能找到喬治，可是小侄子也在找喬治的時候，漸漸忘記了要尋找喬治，而是找到其他更加有趣好玩的游戲，如果沒能讓他走出丟失喬治的“困境”，作文也許未來很長一段時間他都會惋惜失去了喬治吧。
為了不能讓孩子心理脆弱，也只能通過獲得其他快樂的方式去教會他成長。獲得快樂最簡單直接的方法就是通過游戲。游戲是人類的天性，更符合孩子的心性。
你無法預知孩子的未來，無法知道他未來會遇到哪些問題，哪些挫折，但如果從小就開始教會他如何面對挫折、面對失去，以后就算他遇到再大的風雨，他也能夠從容面對。
[13] 大熊的水上野餐讀后感
大熊貓基地是中國四川省的一處知名景點，也是世界上最大的大熊貓野外繁殖研究中心之一。我有幸去到了這個神秘而迷人的地方，并深深被這里的景色和大熊貓們的生活所吸引。在這篇讀后感中，我將詳細地描述我的經歷，并分享對大熊貓基地的深思熟慮。
當我步入大熊貓基地時，我立刻被滿眼的翠綠所吸引。這里有茂密的竹林，空氣中彌漫著清新的花香。我仿佛置身于一個神秘的童話世界中，而大熊貓則是這片童話世界中的主角。
一路走來，我看到了許多大熊貓和它們的后代，它們正悠閑自在地玩耍、覓食或者沉睡。它們的臃腫身軀、圓潤的臉龐和黑白分明的外貌，令我無法自拔地為它們投入愛意。走近它們時，我才發現它們十分懶散，有些甚至還在睡覺。但是，當我看到它們無辜的眼神和咯咯的叫聲時，我便能理解它們對生活的態度。它們一直都在維護著自己的領地，努力為后代提供一個良好的生活環境。
在大熊貓基地的游覽過程中，我還注意到工作人員的付出和專業性。無論是照顧大熊貓、觀察行為還是進行生殖研究，他們都兢兢業業地投入到工作中。他們無私地奉獻著自己的時間和精力，以保護和研究大熊貓，使得這些珍稀動物得以延續它們的后代。我被他們的辛勤工作所感動，也被他們為大熊貓做出的努力所鼓舞。
除了觀賞大熊貓，大熊貓基地還為我提供了一些與大熊貓互動的機會。我并不期待有親近大熊貓的機會，但意外的是，我被允許進入一個特殊的區域，可以觸摸、抱起并與大熊貓拍照。當我小心翼翼地觸摸到毛茸茸的大熊貓時，我感受到它們的溫暖和骨頭間的力量。那一刻，我完全被大熊貓的可愛和親近感所征服。
大熊貓基地不僅擁有許多大熊貓，還有其他珍稀動物。走在基地的小路上，我偶然發現了一只紅腹角雉，它是中國特有的保護動物。也許是受到大熊貓保護的影響，這里的生態環境是如此豐富多樣，各類動植物得以和諧共生。
參觀大熊貓基地給我留下了深刻的印象。我深深地感受到了大熊貓這一珍稀物種對于人類和自然生態的重要性。大熊貓作為中國的國寶，象征著生態保護和可持續發展的理念。而大熊貓基地則是一個為大熊貓提供安全繁殖環境、保護物種多樣性以及進行科學研究的重要場所。
通過這次參觀，我進一步了解到大熊貓的生活習性和保護現狀。我認識到生態保護的重要性，每個人都應該為保護大熊貓和其他珍稀動物的生存環境盡一份力量。我希望大熊貓基地能繼續擴大規模，為更多的大熊貓提供安全的棲息地。我也希望人們能更加關注大熊貓的保護工作，共同努力，讓大熊貓在這個星球上繼續繁衍生息，成為地球上永恒而迷人的存在。
[14] 大熊的水上野餐讀后感
《愛聽故事的大熊》讀后感
《愛聽故事的大熊》是一本令人感動的童話故事集。每個故事都充滿著溫馨感人的情節，讓人們回味無窮。通過閱讀這本書，我深深地感受到了故事的力量和魅力。
這本書主要以大熊為主人公，他是一個喜歡聽故事的熊寶寶。每天晚上，他都會到圖書館和爸爸一起借書，然后在床上聽爸爸給他講故事。爸爸給他講的每個故事都不同，有的是關于友誼和親情，有的是關于勇敢和努力，有的是關于忍耐和寬容。通過聽這些故事，大熊學到了很多有價值的東西，并且在成長的道路上不斷進步。
我最喜歡的故事之一是《小烏龜過生日》。故事中，小烏龜生日的時候沒有收到好朋友們的祝福和禮物，非常失落。大熊和爸爸告訴他，真正的朋友并不在乎物質上的東西，而是關心你的心情。他們帶著小烏龜到海邊，唱著生日歌，一起享受陽光和海風，一起分享著快樂。通過這個故事，我明白了真正的朋友是無關物質的，而是在我們最需要的時候陪伴在身邊的人。
另一個讓我感動的故事是《小鳥長大了》。故事中，小鳥學習飛行的過程中摔倒了很多次，受了不少的傷。但他一直努力堅持，最終成功地學會了飛行。通過這個故事，我明白了成功需要不斷地嘗試和堅持，只有經歷了失敗的痛苦，才能獲得真正的成功。這個故事給了我很大的鼓勵，讓我看到了成功的希望。
除了這些故事，書中還有很多其他令人動容的故事。每個故事都有著深層次的寓意，讓人不禁陷入思考。通過這些故事，我能夠更好地理解人生中的價值觀和原則，同時也讓我明白了謙卑、努力和付出的重要性。
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這本書的插畫也很精美，圖片清晰而細致，為故事增添了更多的情感表達。當我看著這些圖畫時，仿佛能夠走進故事中，與熊寶寶一同體驗他的喜怒哀樂。
通過閱讀《愛聽故事的大熊》，我深深地感受到了故事的魅力和力量。它們不僅僅是一些文字和涂鴉的組合，而是一段生動的、充滿著情感和智慧的講述。這些故事，讓我感動，讓我思考，也讓我愿意成為一個更好的人。
總之，我強烈推薦《愛聽故事的大熊》這本書。無論是孩子還是成人，無論是在圖書館還是在家中，都可以通過這本書感受到故事的魔力。它會帶給你無限的快樂和思考，讓你看到生活的美好和力量。閱讀這本書后，你會對故事有一個全新的認識，也會以一個更加積極和樂觀的態度面對生活的挑戰。
[15] 大熊的水上野餐讀后感
暑假里我走進了熊貓大世界。
暑假，馬小跳跟隨唐飛的舅舅—一個研究熊貓的博士，還有一個專門拍攝野生動物的美國攝影家和她的女兒溫迪，一起來到藏龍山熊貓自然保護區，尋找大熊貓。馬小跳和唐飛不僅學到了很多關于野生動物的知識，還捂住了人和動物互相依存的和諧關系。
在尋找大熊貓的過程中，人們貪婪的欲望從天而降。人們把熊貓藏在一個大樹洞里，熊貓被他們救了出來，他患了嚴重的牙髓炎，話說說，牙疼不是病，疼起來真要命。這只本來十分強壯的熊貓被折磨成這樣，牙髓炎差點要了他的命……
所以我們要讓大熊貓在我們的心中最開心。
[16] 大熊的水上野餐讀后感
一盞明燈，隨水而來，飄在水上，光芒四射。如此，便是水上燈名字的由來。
這是一個開始，是一只蝴蝶破繭的開始。于之前，水上燈并不叫水上燈。她姓楊，叫水滴，楊水滴。說到水你會想到什么？脆弱，渺小，不足為道。一滴水的生命很脆弱，被太陽曬干，被風吹干，在空氣中不聲不響的凐滅?？傊?，太弱小了。但我們似乎忘記了，滴水也可穿石，江流大海由無數水滴匯成，可摧山毀城。依稀記得她在破敗的茶幾前喃喃說道：結果，我這滴水像是石頭做的，埋在時間下面，就是不干。她還說，如果這世界是污穢的，我這滴水就是最干凈的；如果這世界是潔凈的，我這滴水就是最骯臟的?？偠灾也荒芨@世界同流。
一滴水滴，成為一盞水上明燈。變了嗎？不我覺得這滴水滴就是注定要在汪洋中大放光彩的。她說過，她不愛這世界。這世界的繁華迷惑人心，她也想要為這繁華去拼，但是她比誰都清楚，越漂亮的東西，在榮光背后，凋零得越快。像是玫瑰紅，她是水上燈見過最美的女人，舉手投足，談笑怒罵，都是無盡風華。
想來要不是玫瑰紅，水上燈也不一定是水上燈。她第一次看漢戲，第一次認真的去看，第一次被打動，都是因為玫瑰紅那一場《宇宙鋒》。臺上玫瑰紅揮舞著水袖，散著如墨的長發，身上是有些凌亂的衣裙，踩著破碎絕望的步子。忽而瞠目，忽而哀哭，忽而狂笑，可這笑卻透著比哭更絕望的悲傷。
那一次，水上燈看癡了。在那個時候，水上燈就下定決心：自己要唱戲，而且要唱得比玫瑰紅好。而名角又怎么可能是好當的？水上燈知道，她要比別人吃得更多苦，要比別人努力，她想要紅或者說，想要過上人過的生活。下河人的女兒，在那個年代，是遭人唾棄的身份。
水上燈不想像她爹一樣一輩子懦弱無能，也不想像她娘一輩子沒過上好生活，努力想得到什么，最后還什么都沒有了。她不會想到，最后她果真像玫瑰紅說的般，同她一樣，凋零在這時間慘淡的繁華之下。鑼鼓喧鬧中，那是水上燈第一次登臺。那是她無數次夢想自己能站上的地方，當她往臺上一立，她便在心里確信了這種歸屬感。她生來是屬于戲臺的，那個有掌聲，有鑼鼓，有戲衣的戲臺。那一曲，她唱得投入，也許已經忘記這一次成功后的精明算計，爾虞我詐。她只是在唱戲，想唱好這一出戲。
她像是沉寂空中的一輪皓皓明月，水袖在戲臺上抖落了一臺清輝，眼波流轉，讓所有人都看癡了。她生來便似一滴水滴，從蒼穹落下，在大千世界搖曳起紅蓮的波。把錦繡蹉跎，在世界絕望處放歌。婉轉處似有一朵緩緩綻放的曼陀羅，悄悄然，把暗香出袖，在夜色中默然起舞，翩若驚鴻。
這樣的水上燈，美的不真實。于是到最后她離去，我有點恍然，你問我她是否當真來過，或著只是顛倒紅塵戲說。我突然不敢輕易答復，開始模糊那個答案。我記得她的蘭花指，和她眼角朱砂痣，記得戲臺上那合著月色翩然的少女，記得她眼底的漠然，記得她笑里的無奈和疲憊。她那么愛這戲臺，可她最后離去又那么決然。水上燈，仿佛只是在遙遠記憶里水上一點若隱若現的光，看得到的明亮，卻又不敢確定。
她與這世界背道而馳，又渴望著繁華，最后又淡然拋棄所有。她似乎是這世界上最矛盾，可又同時是最合理的存在。躲在時間之下，藐視這世界。
[17] 大熊的水上野餐讀后感
最近讀了一本被稱為“女性主義入門級”的書——《厭女》，作者是日本著名社會學學者上野千鶴子。說實話，早就被女兒推薦讀這本書，但是一直有畏難情緒，怕這種學者寫的書不是我能讀懂的。直到我女兒將書買回來放到我手里，我才不得不讀。打開之后，我有一口氣想把它讀完并再讀一遍的感覺。也明白了它之所以被稱為“入門級”，是因為它不是一本純理論著作，而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析，通俗的講，就是理論聯系了實際，讓我有一種“對書算命”的感覺。作者在書的中文版序言中也說了，這套理論不僅適用于研究日本的“厭女癥”，同樣適用于全人類。我不敢說自己對作者的這本論著能有多高深的見解，但是讀完三遍之后，這本書還是給我帶來一點思考的。
你有沒有過這些經歷?
如果你大聲說話，會被提醒甚至訓斥：“女孩子說話要輕聲慢語，這樣大聲說話顯得太粗魯?！?/p>
如果你被一只毛毛蟲嚇到大哭著躲進父母懷里，父母不會批評你膽小，只會憐愛地安撫你說：“寶貝，沒事的，別害怕?！钡绻粋€男孩子被毛毛蟲嚇到如你這般的表現，會被嘲笑或訓斥：“太不勇敢了，它又不會吃了你?！?/p>
如果你是短發、不常穿裙子、皮膚不白皙身材不纖細，便會是班里的“假小子”，不被男生認為是女生。
……
以上種種，我們都會覺得是很正常的事，但其實這些正說明我們大多數女性從孩提時代、少女時代起就受到一種文化的影響，一種規范的約束。我們在一個性別二元制的性別秩序里，在雙重標準下，被灌輸了對認可、批準和贊美的三重需求，要做個好女孩，就要時時認清自己是個女性，要習慣克制、迎合、遵從和奉獻，我們就是這樣長大的，就是這樣一點點忘記了自己作為一個獨立個體的權利的，我們一步步接納了這些準則，直到長成女人應該有的樣子。
“結婚就是女人的第二次投胎”、“干得好不如嫁得好”、“女人如果離了婚會更辛苦”……是否有人對你說過這樣的話?或者你自己就是這么想的也非常有可能。
我對以上這些說法內心是抗拒的，但是又感覺我不得不認同，所以每當聽到有人這么說時，我就會以沉默來回應，因為我找不出有力的反駁理由。直到讀了《厭女》，我似乎為這些說法找到了一些成因，雖然我們目前仍然不能改變什么，但我想讓更多的女性知道，我們、或者我們身邊的人為什么會有這樣的婚姻觀，通過思考，至少可能成為女性意識覺醒的開始吧。
我們從出生開始，就被定義為“不勇敢的人”、“不堅強的人”、“沒有領導決斷能力的人”、“懦弱的人”……總之就是“不能成為主體的人”，而如果我們稍微想一想，就會發現所有這些“女人屬性”其實都是適合成為男人支配對象的屬性，都是我們從出生開始就被不斷制造出來的屬性。
當我們想通了這一點，就能理解，為什么女人結婚要找“可依靠”的男人，因為我們覺得靠自己不行;為什么有的女人覺得自己的男人不能養活自己就不能稱之為好男人，就會哀怨自己命不好，而不是自信自己也能撐起一片天，還是因為我們覺得靠自己不行。
“我”
你丈夫對你的著裝、妝容的評價是否會影響你自己的喜好?
你有沒有因為自己忙于工作導致家務沒人做、孩子沒人管而遭受家人、朋友、同事對你作為一個已婚女人是否稱職的質疑?
這些評價都是基于男性視角給我們的眾多評價中的滄海一粟。我們女人會因此放棄或藏起自己的真實喜好，卻根本意識不到這種迎合正在使我們忘記自我需求;我們會因為他們的負面評價而陷入自卑或自責，卻根本不會想到家務和孩子的責任也有男人的一份。我們社會生活中的絕大部分評價都是站在男人是主體的角度上的，而女人明明也是獨立的個體，卻為了不被這個社會視為異類或者是拋棄，只能去迎合，“我”便不是本真的我了。
現在經常聽到“婦女能頂半邊天”這樣的豪邁之語。但以我們目前的現狀看來，婦女雖然至少頂了“半邊天”，但這個社會的“厭女癥”依然還很嚴重。在反映女性社會地位的公共領域，女性在參政、就業、教育、話語權等方面地位還很低;在私領域，女性的家務勞動、養育孩子的分擔明顯多于男性。社會文化領域，倡導女性自信自強的文化藝術作品也很少。就在最近我看的兩部電視劇，都是表面在講女性回歸職場的故事，內核卻在制造女性回歸職場所引發的各種矛盾，我不知道是不是企圖嚇退想自立的女性呢?
最后，我想講一個關于“圣雄甘地”的故事。他告訴印度人，他們通往自由的鑰匙并非掌握在大英帝國的手上，他也并沒有不停的譴責大英帝國的殖民，而是致力于讓印度人通過自省、自立、自強來獲得解放的力量。他提倡印度人自治自立，不依賴英國，而是自己紡線織布、自己制鹽。這種意識覺醒才是獲得自由最有力的基石，它使壓迫變得不那么重要。所以我想說，女性的覺醒，不是一些激勵的話語所能奏效的，我們真心的內省才是關鍵，否則我們就只能在高峰與低谷間來回循環，不得所終。
[18] 大熊的水上野餐讀后感
漫漫生活長無邊，偶爾會覺得悵然若失，在茫茫人生中獨自徘徊，卻依舊找不到自己。甚至有一瞬間，會彷徨，會黯然神傷，害怕找不到似乎已在遠方漂泊很久的“自我”。是呀，你是否也和來自森林的大熊一樣，迷失了自我？那么，你找到了么？
冬眠的大熊一覺醒來，驚奇地發現整座森林消失了，取而代之的是一個現代化的工廠。整座工廠的人被真相蒙蔽住了雙眼，誤把大熊當做是偷懶?；墓と耍瘸馑⒖涕_始工作。大熊一次次為自己辯解，卻一次次遭到否定和嘲笑，甚至于自己的同類也不認識自己。于是他自己也漸漸動搖起來，忘記了自己究竟是誰，來自哪里，離開工廠后又該干些什么……
這本繪本深深地震撼了我。這是一本寓意深刻、心酸悲涼的書，帶給了我無限的遐想：人們的嘴邊常常會掛著一句話“江山易改，本性難移”，今天，我在這本繪本給予的啟示中否定了這一系列的看法，瞧，森林大熊由于飽受同類和人類的嘲笑和否定，信心漸漸地動搖起來，終于從一只躲在山洞里睡覺的熊變成了一個在工廠中日復一日，年復一年工作的“工人”，是呀，“謊話說一千遍也就成了真理”，大熊在揶揄諷刺中漸漸迷失了自我，漸漸熟悉了工作環境，真正地變成了專職工人。又有什么比迷失自我，苦苦找尋卻毫無結果更為悲哀的呢？何為“自我”？我認為，所謂的“自我”便是自己的舉止、言語、神態、思想……大熊被言語和現實所蒙蔽，要知道，我們的眼睛不會思考，我們的耳朵也沒有這項功能，大熊之所以失去了自我，是因為他沒有用自己的大腦思考，盲目地聽信別人，他人說一便是一，說二便是二，以至于大熊最后被解雇，像個流浪漢似的挑著小包袱，又一次本能地走進森林時，甚至不知道自己是來冬眠的了。看，像一座冰雕似的大熊半臥在洞口，身上落滿白雪，卻依然盲目、呆呆地仰望蒼天：“我是誰？”“我是人還是熊？”“我究竟忘記了什么？”“我是來干什么的呢？”……我想告訴大熊：“你真正忘記的是你的頭腦，你真正丟失的是你的辨別能力，而你真正迷失的是你的‘自我’！”
我覺得現在的孩子就是真正迷失了自我。考試的壓力，升學的忙碌，父母的期望，成天奔波于各類學習的培訓班，疲于奔命，似乎沒有任何一刻可以休息，時間的緊迫，讓他們失去了孩子的本性，真正的變成了一只只會整天“打卡”的“熊”！
不要讓假象蒙蔽你的雙眼，不要讓嘲笑刺傷你的心靈，從明天起，收留在外闖蕩已久，無家可歸的“自我”。“自我”，你找到了么？
[19] 大熊的水上野餐讀后感
《尋找大熊貓》是作家楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》系列之一。故事的主人公仍然是馬小跳。
話說馬小跳在他的鐵哥們唐飛的盛情邀請下，跟隨葉朗博士，陪同美國攝影師馬歇爾和她的女兒溫迪一起去熊貓的故鄉——藏龍自然保護區。這本書描述了他們一路上的所見所聞。
馬小跳他們到了那兒后，先看到一推熊貓屎，然后看到長著藍色臉的金色猴；之后看見了一只熊貓的影子一晃而過，并且眾人的早餐也被大熊貓偷吃了。他們在地上設了陷阱，又在樹上綁了一根燒好的骨頭等熊貓掉進陷阱去。果然有一只熊貓掉了進去，葉朗博士給那只熊貓打了麻醉針，戴上無線電頸圈。隨后他們又發現了一個被石頭堵住的洞，里面有一只大熊貓，它被偷獵者困住了。大家齊心協力把它救了出來，最后他們滿載而歸。
《尋找大熊貓》這本書不僅讓我知道了要保護動物，而且學會了許多科學知識及做人道理。我希望自己做一個誠實、善良、勇敢又幽默的男孩子，快樂地成長！
[20] 大熊的水上野餐讀后感
那天夜晚，月亮顯得十分明亮。也就是在那天，在朋友的極力推薦下，我讀了楊紅櫻的書：《尋找大熊貓》。讀過之后，一個原本不喜歡甚至厭惡馬小跳的我，開始重新打量這個書中的馬小跳。
這本書主要講了馬小跳的好朋友唐飛給他打電話讓他和自己的一個外國朋友去臥龍保護區看大熊貓。但是唐飛是“醉翁之意不在酒”，而在杜真子也。他的本意是讓杜真子去，但是陰差陽錯的馬小跳去了。在臥龍保護區里，他們做了許多有意義的`事。救治大熊貓、收集熊貓的糞便、跟蹤大熊貓等。最搞笑的是，風趣幽默的馬小跳遇到了喜歡幽默的美國小姑娘溫迪。每當馬小跳說出搞笑的話時，溫迪都會用不太流利的中國話說："馬小跳，你真幽默。"并且在馬小跳的臉頰上吻一下。愛要面子的馬小跳當然不愿意啦，況且還是在同學唐飛面前。于是，每次馬小跳都躲開。當他們真正分別時，他讓溫迪吻了一下。并且送了溫迪一個神秘的禮物──一堆熊貓屎。溫迪當然興奮不已呀，于是......
這本書寫出了大熊貓的生活習性以及它那憨態可掬的外貌，最主要的是抒發了作者對熊貓的熱愛之情，呼吁人們要保護熊貓。讀完之后，我被馬小跳和他的朋友那可笑的動作、搞笑的語言以及那一顆顆天真爛漫的童心深深地打動了。也為大熊貓的不幸而感到悲哀。我在思考，為什么我們人類一定要屠宰大熊貓，為了一些個人的利益而去屠宰國寶大熊貓。卓瑪的爺爺就是和偷獵者戰斗而犧牲的，卓瑪的父親是一名護林員，他的一條胳膊是被偷咧著砍掉的。更令人憎恨的是，他們竟然把一只生病的大熊貓扔進樹洞里，還在外面堵上石頭。他們的種種惡行都會被記錄下來，等待他們的是法律的制裁。
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