述職范文|赫爾巴特的教育思想總結（必備11篇）

赫爾巴特的教育思想總結（必備11篇）。

赫爾巴特的教育思想總結 〖1〗

我們知道家庭教育和學校教育一樣重要,6歲之前是孩子性格培養的最佳時期.父母是孩子最好的老師,父母的一言一行直接影響著孩子,所以在孩子面前我們盡量說到做到,答應他的事情一定要做到,比如答應去開家長會,答應去學校接他,答應帶他出去玩等等.父母只有自己能做到的事情然后去要求影響孩子做到.

一凡是個非常調皮好動的孩子,特別喜歡看動畫片,只有在看動畫片的時候才會安靜下來,經常晚上一放學回來就要看電視,如果馬上強行把電視關了，他就會哭鬧不干,于是他爸爸就給他制定了一個作息時間表,讓他把每一條都自己念出來然后記住.,跟他拉了勾勾,最后放了鬧鐘在邊上,告訴他“看到短的指針指帶8長的指針指到6就要洗澡睡覺了”,他也很開心地說“媽媽,我現在聽你們的，你們等下也要聽我的哦,你要給我講2個故事”,他覺的這樣才公平,于是我答應了他在他睡覺之前給他講了兩個故事.這樣不但讓他養成了良好的作息時間還讓他學會了如何做一個有誠信的孩子.

赫爾巴特的教育思想總結 〖2〗

1、尊重真理吧，這才是大智的起點?！諣栣?/p>

2、因為真理是燦爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野?！諣栣?/p>

3、真理是不再會為了虛偽的羞恥而披上帷幔的，它曉得自己的赤裸中的力量和光榮。——赫爾岑

4、一朝開始便能夠永遠將事業繼續下去的人是幸福的。——赫爾岑

5、科學要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻出一切，以便領受冷靜的知識的沉甸甸的十字勛章這個獎賞?！諣栣?/p>

6、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力?！諣栣?/p>

7、科學決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種“輕易的科學”。——赫爾岑

8、人類的全部生活都依次在書本中留下印記。種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在?！諣栣?/p>

9、人生只有在斗爭中才有價值……受過痛苦，才能得到報酬。——赫爾岑

10、一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。——赫爾岑

11、寬廣的河流平靜，有教養的人謙遜——赫爾岑

12、生活里最重要的是有禮貌，這比最高的智慧、比一切學識都重要?！諣栣?/p>

13、不是每一個都要站在第一線上的，各人應該做自己份內的工作?！諣栣?/p>

14、書，這是這一代人對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準備去休息的哨兵對前來代替他的崗位的哨兵的命令?！諣栣?/p>

15、小孩兒時候，再加上剛剛進入青春時期的兩三年是生活中最充足的最優美的最屬于我們的部分；它不知不覺地決定整個未來?！諣栣?/p>

16、科學是到處為家的，不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的?！諣栣?/p>

17、尊重真理就是聰明睿智的開端?！諣栣?/p>

18、愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因為愛情而割棄公民精神、藝術、科學的普遍利益；相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。——赫爾岑

19、享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。沒有紀律，就既不會有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會有保護健康和預防危險的方法了?！諣栣?/p>

20、要堅持真理——不論在哪里也不要動搖?！諣栣?/p>

21、只有堅強的人才謙虛。——赫爾岑

赫爾巴特的教育思想總結 〖3〗

1、自我安全防范，不要與不良青少年交往。

2、不要登陸不良網址。

3、不觀看，不下載黃色資料。

4、遠離毒品，拒絕吸毒。

當我們在生活中遇到犯罪的時候應該做到以下幾點：

1、要躲避犯罪，樹立自我保護意識，不提倡斗爭。

2、如果受害，應告知學校，教師及家長，或向有關部門報告。

3、加強法制觀念學習。法制教育已納入學習規劃。

聽了李所長的講述后，我認為未成年人犯罪的主要原因是家庭，父母帶來的。也有自身的心理問題。但最重要的是要有一個良好的心態，良好的心理素質，去面對，去承受外界所帶來的壓力。我也學會了許多遇到犯罪事件發生在自己的身邊時，我們應該怎樣防范，杜絕這類事件的發生。

人生如一張白紙，在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了!

能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事啊!首先這個人必需知法守法，而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步!

曾經看過的一個案例：15歲的初三學生莊海在初一年級時就加入了共青團，當選為班長，工作負責、學習優良，先后評為三好學生、優秀共青團員。有一天與父母告別后準備回家時，發現一個初二學生在他父母后面做鬼臉，這本來是一件很小的事情，問一問、說一說，都可以解決問題，但是莊海非常生氣，認為是對自己父母的侮辱，竟和幾個同學一起上去教訓他一頓。原以為被教訓者不會怎樣，沒想到卻引起這個學生邀約一幫人來報復。為了不甘示弱，又發生了對報復者的報復，在雙方毆打中，莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去，造成一死一傷，法院判處莊海犯故意傷害罪。在監獄里，莊海面對鐵窗、鐵門，回顧這不該發生事，無限悔恨。

所以說要使人生走得輝煌燦爛就必需知法守法，而且要持之而行!不要為一時的沖動而做出犯法的事情令自己悔恨終生!自毀前程!

世界上有黑人，白人，黃種人，而每個人的生活環境都不同。所以把白紙弄得灰暗一片有時并不是自己所想的!因此家庭是每個人走出第一步的前奏!好的家庭教育就會出好的孩子，反則反之!以下是兩個普遍而惡劣的家庭環境!請家長們必須教育好自己兒子的第一課!

1、家長過分溺愛，一味嬌慣，使子女的欲望不斷升級?，F在大部分家庭都是三口之家，而孩子又往往是獨生子女，有的父母認為孩子少，應該讓孩子過得幸福一些，特別是那些過去經歷過苦日子的人不愿讓孩子再“吃苦”。因此，對子女總是百依百順，要啥給啥，讓獨生子女成了家庭的“小皇帝”。在家庭無來源或不充足時，那些被嬌慣的孩子便以非法手段在外“撈”錢，以滿足自己的心理上的“不平衡”。

2、家庭教育的錯誤引導。有的父母一貫好逸惡勞，不務正業，貪圖享受，往往表現出舉止不端，品行不正，素質低下，自身形象差，客觀上不能為孩子當好“第一教師”，使子女在潛移默化中受到不良品行的影響。如有的家長經常搓麻將、逛舞廳，不僅無暇顧及孩子的學習和生活，更無精力管教孩子，疏于對子女的家教，導致子女放任自流，是非不辯，美丑不分，最終由“小皇帝”淪落為“小囚犯”。

所以每個家庭都要為自己的孩子負責任!要使兒子走出第一步之前有個美好的家庭環境!請不要給每個張白紙添上灰暗的顏色!

最后就來來說說一些曾經在學校里是一些大哥大姐!這些人往往只是風光一時!但出社會后就往往會觸犯法律，或者在互相仇殺中失去了寶貴的性命以紅色的鮮血完結了這張不該結束的白紙!

中國有9年義務教育因此每個人都有經過校園的機會所以學校應該做到關心、幫助每個學生!

提幾點建議吧：

(一)、關心差生、輟學的學生

關心學生是學校教師的神圣職責，差生、輟學生是困難、問題較多的學生群體，他們最需要關心、幫助。校園搶劫強索案件的違法犯罪的青少年中，差生或輟學生占很大比例，關心教育管理好這些學生，能有效預防和控制校園搶劫和強索案件的發生，從一定意義上說，學校對差生的漠不關心甚至放棄差生。學校就一定會自己留下的苦果自己吃。

(二)、加強學校校風校紀建設，加強法制宣傳教育。

校風校紀和法制教育宣傳教育是青少年素質教育的重要組成部分，青少年遵紀守法、健康成長，是抵制不良影響、預防犯罪最根本的因素。

(三)、保持高度的警惕性，早期發現，采取有針對性的實在措施，例如建立專職輔導員;對重點人、重點地方、重點時間采取事前防范措施;關注學校周邊地區青少年動向，發現危險信號及時通報公安機關并采取措施，校警聯合建安全文明學校。

(四)、防止格外違法犯罪青少年向學校滲透，或與學校某些學生聯合作案，增加危害性，增加預防和處置的復雜性。

(五)、發現教唆者、犯罪組織者、造成嚴重危害的，要與政法部門通報、聯系、合作，及時處理，該上報的一定上報，該送有關部門處理的一定送有關部門，該懲辦的就要懲辦。

赫爾巴特的教育思想總結 〖4〗

家是孩子們主要的活動場所，家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經常在孩子面前拌舌頭吵嘴，那樣會使孩子產生恐懼、自卑甚至厭惡的心理。不僅會疏遠孩子與父母之間的感情，在同伴之間還可能會出現偏激行為現象。給孩子一個安全、舒適、溫暖的家，是教子的第一步，家人之間要相親相愛，和睦相處。在這方面，我們是以實際行動讓女兒感受到了親情的溫暖。

赫爾巴特的教育思想總結 〖5〗

1、蔡元培（1868~1940）自鶴卿，號孑民，浙江紹興人，他是中國近現代著名的民主革命家和教育家，為中華民族的進步和發展，為在中國建立資產階級的教育體制，尤其是為改革和發展中國的高等教育事業，作出了重要的貢獻。

2、提出背景

3、世界觀的教育

4、美育教育

5、清末由國外傳出,蔡元培認為,他并不是一種理想社會的教育,然而在中國,卻是“今日所不能不采者”,主要原因：

6、二是幸福之營求.“有人我,則于現象中有種種之界畫,而與實體違.有營求則當其未遂,為無己之痛苦.及其既隧,為過量之要索,循于現象之中,而與實體隔.”因此,仕人我之見,泯營求之念便是從現象世界走向實體世界的關鍵,而美感教育的特性恰恰就在于此,他說在現象世界,人人都有愛惡、喜怒、生死、禍福,利害等現象而改變,但美感教育,使人“自美感以外,一無雜念”,人進入這種境界則“已接觸于實體世界觀念矣”,后來在《以美育代替宗教說》一文中,他把美感教育這種特性說得更加明確：“純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人之我見,利己損人之私念,以漸消沮者也.”正因為美育具有陶冶人的感情,使人的道德品質高尚純潔的特性.因此蔡元培認為：“故教育家欲由現象世界而引以到達于實體世界之觀念,不可不用美感之教育”.

7、軍國民教育

8、平等、恕、仁”.毋庸諱言,這種比附是牽強的,然而,他這樣做,又是有其深刻用意的.他主張廣泛吸收國外文化,同時,他又強調,吸收國外文化時“必擇其可以消化者而吸收之”,并且“必須以“我”食而化之,而毋為彼此所同化”,他批評有些志行薄弱者,一到國外留學,“即棄捐其“我”而同化于外人”.

9、他認為大學的性質在于研究高深學問，大學是“囊括大典，網羅眾家”的學府，應該廣集人才，容納各種學術和思想流派，讓其互相爭鳴，自由發展。

10、實利主義教育

11、蔡元培執掌北大后所推行的教育制度改革以及“思想自由,兼容并包”的辦學方針,為新文化運動和五四運動提供了土壤和營養。

12、辛亥革命勝利不久,南京臨時政府剛剛成立時提出來的.當時,中國的教育正處于一個重要的歷史轉折關頭,隨著辛亥革命的勝利,在中國實行了幾千年的封建統治被推翻了,但是教育領域中封建教育的改革,然而,改革剛剛起步,只是頒布了一些具體的暫行規定,還缺乏明確的教育指導思想,缺乏新的教育宗旨.

13、以上的五種教育,蔡元培認為盡管各自的作用不同,然而均是“養成共和國民健全之人格”所必需的,是統一的整體所缺一不可的,同時他又指出,這五種教育并不是平分秋色,沒有重點的,而必須以公民道德教育為根本,“五者以公民道德為中堅,蓋世界觀及美育皆所以完成道德,而軍國民教育及實利主義,則必以道德為根本”.

14、實利主義教育被蔡元培認為是富國的手段,他認為世界的競爭不僅僅是在武力,尤其是在財力.因此加強科學技術教育,提高生產力,發展國民經濟,國家富強才能夠在世界競爭中生存下來.

15、從國外環境看來,我國處于“鄰強交逼,亟圖自衛,而歷年喪失之國權,非憑借武力,勢難恢復.”

16、實利主義教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢”的教育思想家,主張五育并舉,這是蔡元培教育思想的一個顯著特點.

17、反孔教、反文言。

18、(一)提倡完全人格教育

19、公民道德教育

20、就國內情況而言,要打破軍人成為“全國中特別之階級”的局面,就“非行舉國皆兵之制,否則無以平均其勢力”.可見,蔡元培主張軍國民教育,是為了對外實行自衛,對內反對軍人的強權統治,這在當時是進步的.

21、一．五育并舉的思想

22、展個性”是蔡元培針對封建教育無視學生的特點，違反自然，壓抑、束縛個性而提出的教育主張。蔡元培認為教育要順應受教育者身心發展的實際，提倡教育科學的實驗研究要擯棄注入式教學方法，強調用啟發式進行教學，特別是學生自動、自己研究的方法。

23、世界觀的教育為蔡元培在中國近代教育史上所首創的,受到康德哲學的影響,它認為世界分為現象世界和實體世界兩部分,進行世界觀教育就在于培養人對現象世界持超然態度,對實體世界則抱積極進取態度,蔡元培的世界觀教育,是建立在把世界劃分為現象世界和實體世界這個唯心主義世界觀的基礎下,然而,他要求人們遵循思想自由,言論自由的原則,不要被束縛于某一學說的思想,在當時具有打破幾千年思想專制統治的解放作用.

24、超現實的,過分夸大了美感教育的作用,主張在教育人對美感教育“應特別注重”,這些都是正確的.

25、平等、博愛.道德之要旨,盡于是矣.”

26、平等、博愛的資產階級道德,作為進行道德教育的內容.

27、1915年，陳獨秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學。這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。

28、蔡元培（1868~1940）自鶴卿,號孑民,浙江紹興人,他是中國近現代著名的民主革命家和教育家,為中華民族的進步和發展,為在中國建立資產階級的教育體制,尤其是為改革和發展中國的高等教育事業,作出了重要的貢獻.

29、實利主義教育、世界觀教育、美感教育”五舉并重。

30、民主、和諧發展的教育方針，一方面是適應民主共和政體對教育目標提出的客觀要求，同時也是由于他留學西歐，受到資產階級教育思想的影響，接受現代文明的結果。

31、李大釗、胡適、錢玄同等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發起的一次“反傳統、反文言”的思想文化革新、文學革命運動。

32、展個性”

33、健康地開展,迫切需要在統一的教育思想指導下,盡快地確定一個反映資產階級要求的教育宗旨,來規定資產階級對于人才培養的目標和要求,只是在這樣的形勢下,1912年2月間蔡元培發表了著名的教育論文《對于新教育之意見》比較系統地提出了五育并舉的思想.

34、希望對你有幫助哦

▲述職報告之家鎮站必讀:
• 思想教育工作總結?|?描寫事的作文篇?|?黨員轉正思想匯報四篇2000?|?大學黨員轉正思想匯報四篇?|?赫爾巴特的教育思想總結?|?赫爾巴特的教育思想總結

35、墨守成規，抱殘守闕，持一孔之見，守一家之言，實行思想專制，是不可能使學術得到發展的。

赫爾巴特的教育思想總結 〖6〗

在參加學校組織的“教育思想大討論專家報告會”及學工系統、本系組織的“教育思想大討論”活動后，自己感覺收獲很大，深刻認識到學校正處于內涵建設的關鍵時期，對學校的發展也充滿了信心。我就結合自己的本職工作崗位從以下五個方面談談自己的學習心得體會：

一是充分認識到學校正處于內涵建設的關鍵時期。在專家的報告會中指出，隨著生源的下降，未來的高校招生競爭將會更加激烈。在我國目前的高等教育體系中，民辦高校的招生形勢不容樂觀，現在已經出現個別民辦高校沒有生源的現象。在這種情況下，民辦高校只有不斷改進教學質量，提高畢業生競爭力，才能夠獲得生存和發展。專家們結合教育部評估專家組11月份在我校進行的本科教學工作合格評估工作指出，我?？朔宿k學時間短、辦學經費緊張、師資力量不足等困難取得了顯著成績，但是存在的問題卻是不容忽視的。學校要想持續科學的發展，就必須要加強內涵建設，盡快解決影響學校發展的各種問題，提高學校的綜合實力?，F在學校已經充分認識到這一點，作為一名輔導員，我也要根據學校內涵建設的需要，認真完成學校布置的各項工作任務，努力提高學生工作能力，為學校的內涵建設做出自己的貢獻。

二是深刻理解了學校應用型本科的辦學定位。在聽完專家的報告后，我認識到，內涵建設的核心內容就是做好學校的頂層設計，而學校的辦學定位就是頂層設計的一個關鍵內容。辦學定位問題關系到學校能否科學發展的問題，辦學定位準確與否，關系到學校辦學的成與敗、得與失、進與退。我校根據學校的實際情況及地方區域經濟情況，確定了應用型本科的辦學定位，這是很恰當的。在認真查閱資料后，我進一步了解到，學校在辦學層次上，以本科教育為主體，本、專科并舉；在學科專業設置上以生命科學為特色，理工結合，逐步實現農學、管理學、文學、教育學、藝術學等多學科協調發展；在人才培養目標上，培養的是基礎理論較扎實、知識面較寬、實踐能力強、德智體美全面發展，具有社會責任感、創新精神和創新能力的應用型高級專門人才。專家的報告會進一步加深了我對學校辦學定位的認識，也對如何培養學生有了新的思考，明白了要將培養應用型人才作為自己的工作目標，要更加注重對學生動手實踐能力的培養。

三是熟練掌握了應用型本科教育的主要特征。在聽完吳平教授和陳嘯教授的報告會后，我對學校應用型本科教育有了一個全新的認識，但同時也存在一些疑惑，就是應用型本科教育和高職高專教育有何區別？學校會不會照搬高職高專教育來辦應用型本科教育？李建啟教授的報告對這些問題進行了很好的回答。李教授系統闡述了應用型本科教育的內涵，并將應用型本科教育與高職高專教育、研究型本科教育進行了認真地比較，自己也對應用型本科教育有了更加清晰的認識。

四是深刻理解了教育的本質目標。吳平教授在報告中指出，學校的真正宗旨不在教會學生知識、教會學生思想，而是教會學生懂事、教授人情事理與公民知識、教會學生學會關心別人。在以前的教育學理論學習中，自己也曾看到類似的闡述。但是在學生階段的自己對這個觀點并沒有認真地去體會，現在聽了吳教授的報告，并結合工作實際，我深刻地理解了這句話的內涵。作為一名輔導員，我要經常和學生打交道。在和學生打交道的過程中就發現，現在的學生個性比較突出，考慮問題很簡單，對和自己沒有利益關系的事情不夠關心，甚至一些基本的禮貌都很缺乏?，F在明白了這并不是由于學生不懂事，而是教育的缺失造成的?，F在的教育過于看重學生的學習成績了，而忽視了對學生非智力因素的教育。這給我的啟發式要更加重視學生的基礎文明教育、感恩教育，要教會學生為人處世，提高他們的綜合素質。

五是充分認識到了學校以后的努力方向。在參加完教育思想大討論活動后，體會到了學校對內涵建設的重視。明白學校將會以本科教學工作合格評估整改為契機，努力提高學校應用型本科辦學質量，提高應用型人才培養質量。為了達到這一目標，學校將會大力推進課程體系改革，并圍繞課程體系改革不斷完善各方面的工作。我將會認真配合學校完成各項工作，推動學?？茖W發展。

赫爾巴特的教育思想總結 〖7〗

家長必須幫助孩子提高對家庭作業的責任感，要讓孩子明白，每天保質保量地按時完成作業是他必須要做到的，是他作為一個學生應盡的職責，就像爸爸媽媽每天上班時都要盡心盡職地完成本職工作一樣，沒有任何可以討價還價的余地;家長還必須幫助孩子提高對家庭作業的重要性的認識，要讓孩子明白做作業是掌握好知識不可缺少的一個環節，是學習的延續和拓展，是鞏固知識和提高學習成績的必不可少的重要手段，并不是可有可無的。

赫爾巴特的教育思想總結 〖8〗

孩子不可能一輩子生活在父母的羽翼下，父母想一代要比一代強，就必須讓孩子做自己的主人。作為父母我們要尊重孩子的選擇，賦予孩子行使選擇的權利，不要用自己心中的選擇去評價孩子。

例如：孩子自己衣服的顏色，什么時候看書、畫畫、玩耍、彈幾遍古箏、看多久的動畫片、玩多久的游戲，只要是在合理的范圍內，就由她自己選擇決定。當孩子跟我在一起時，她會安排的井井有條，有時還會指出我做得不足的地方。也許作為家長，我們應該要學習聰明地示弱，把機會讓給孩子。孩子也只有在一次次的實踐，思考中，不斷長大，獨立，然后超越父母。

赫爾巴特的教育思想總結 〖9〗