走出課堂，走向中職學校

“中職的情況和我們想象的很不一樣呀……”走出教室門口，我們五個人都這么說著。

在課堂上，老師經常介紹中職學校的情況。在這個實踐課上，我們選擇體驗中職學校的生活，收獲頗豐。剛開始學生還不是很多，因為他們遲到了，我們的到來顯得有點新奇，他們都很好奇，在經過我們簡短的介紹后，聽到有一部分學生把我們稱為“老師”，真的是都樂開了，這種感覺很幸福啊。

我們為中職學生開設了兩門課程，一門是英語，另一門是他們的專業課。在聽英語課時，學生的投入比較低，可是在他們的專業課上，他們卻表現得很好，授課老師的教學方式也是有所不同，更注重學生的興趣點，提高他們學習的主動性，學生的表現和英語課上的差別很大。這對我們以后在練習講課上有很大的指引，我們更明確了中職的教育方式，也體會到這與普通高中在教學模式上的不同。

經過這次實踐課，對我們在選擇自己的職業上有了很大的指引，真的去到中職學校才能真切地接觸到這個職業的環境、教師、學生等，這比在課堂上學到的深刻很多。

從此次實踐中，我們也深深感到自己作為一名正在學習當中職老師的不足，我們的經驗很少，不僅是教學，還有處理問題。我們以后要更注重書本與實踐的結合，就像這次實踐，讓我們更明確了學習的目標，對我們以后的擇業也有了指引。

這種做法只是開始，而不是結束。我們與中職學校的師生建立了聯系，希望將來能體驗到更多的職業生活?；氐綄W校后，我們會更珍惜學習的時光，努力掌握更多的知識，努力朝著一名優秀的中職教師出發，并且要不斷深入實踐檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后的教師事業打下堅實的基礎，更好地發揮自己價值。

? 大一思修緒論思想總結

2010級《思想道德修養與法律基礎》期末考試復習題

1、進入大學后應樹立哪些新的學習理念？要養成優良的學風應該從哪些方面下功夫？P4-6

樹立自主學習、全面學習、創新學習、終身學習的理念。

勤奮、嚴謹、求實、創新。

2、論述當代大學生的成才目標。P9-10

成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史發展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。

德是人才素質的靈魂；智是人才素質的基本內容；體是人才素質的基礎；美是人才素質的綜合體現。

大學培養目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯系、相互制約的統一體。大學生的全面發展，就是德智體美的全面發展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發展、健康發展、和諧發展的一代新人。

3、什么是法？什么是道德？試述他們兩者的關系。課件1

道德：主要是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間的關系的行為規范的總和。法律：指由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的，以規定人們的權利和義務為內容，通過對人們行為的作用來調整社會關系的一種社會規范體系。（法律是調整社會關系的一種行為規范；法律是規定權利和義務的社會規范；法律是出自國家的社會規范）道德與法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規范。道德與法律雖然在調節領域、調節方式、調節目標等方面發揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務于經濟社會健康有序的發展。

4、簡述個體思想道德素質內部的結構關系。課件1 思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。

思想政治素質是一種特殊的素養，是人們在為實現本階級利益而進行的各種社會實踐活動中表現出來的特定品質；道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含這一個人的道德修養和道德情操，體現著一個人的道德水平和道德風貌。

法律素質是指人們知法、守法、用法、護法的素養和能力。掌握必備的法律知識，樹立必需的法律觀念，擁有必要的用法、護法能力、構成了法律素質的基本要素。思想道德素質和法律素質是人的基本素質，它體現著人們協調各種關系、處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。

5、什么是大學？大學的精神是什么？課件2

廣義的大學：泛指各種性質、各種類型的高等學校，是高等學校的總稱，包括公立大學和民辦大學、及獨立設置的學院、高等?？茖W校、高等職業技術學院、高等成人學校等。中義的大學：指那些能夠實施本科以上學歷教育或學位教育的由多門學科、多種專業組合而成的全日制普通高等學校，包括綜合性大學、獨立設置的各類學院。

狹義的大學：專指綜合性大學，也就是具有較強教學、科研力量，較高教學水平和相應規模，能夠實施本科及本科以上教育，必須設立三個以上國家規定的學科門類為主要的學科的大學，即綜合性、多學科、高水平的全日制大學或綜合性、研究型、國際化的全日制大學。大學精神是大學在長期發展過程中積淀、凝練而成的、為大學人所普遍認可并共同追求的、相對穩定的理想、信念、價值觀和行為準則。它既表現為大學所具有的與其他社會組織迥然相異的精神風貌，又表現為高校為培養出的大學生所具有的與他人迥然相異的精神特質。自由精神；獨立精神；人文精神；科學精神；創新精神；批判精神。

6、簡述人才素質的構成要件及其在人才素質中的地位和作用。同2？

7、理想與信念的含義與特征。理想信念對當代大學生成長成才有什么重大意義。P21-25 理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現；特征：社會實踐、社會關系的產物，理想源于現實又超越現實，多方面和多類型的，現實性和預見性。

信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確定的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的心理態度和精神狀態。特征：有明確的認知和強烈的情感，有不同的內涵、層次，與理想相互依存。

意義：指引人生的奮斗目標；提供人生的前進動力；提高人生的精神境界；引導大學生做什么人；指引大學生走什么路；激勵大學生為什么學。

8、當代大學生為什么要確立馬克思主義的科學信仰？

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。當代大學生只有確立馬克思主義的科學信仰，才能深刻認識人類社會的發展規律、中國走社會主義道路的歷史必然性，把個人與社會理想統一起來，為國家和社會的發展作出更大的貢獻。馬克思主義是科學的、崇高的、具有持久生命力、以改造世界為己任。

9、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？ 課后題答案 個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居于低層次，并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。其次，個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。

社會理想有賴于個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據，因此就會受到社會輿論的譴責。

10、如何對待理想實現過程中的順境和逆境。P35-36

正確對待實現理想過程中的順境與逆境。當身處順境時，切莫得意忘形，做好遇到逆境的準備；身處逆境時，也勿悲觀失望，用于戰勝，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰勝順境，遠大的理想就一定能夠實現。

11、如何理解“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”？課件4

在法律層面上，是對于憲法精神的闡述。危害祖國不僅是一種羞恥，而且也是一種犯罪。熱愛祖國既是每個公民的權利，也是每個公民的義務。

在道德層面上，是在召喚人們的良心，讓良心看守自己的言行。不僅繼承了傳統道德，如歷史上的愛國主義和民族主義，而且也包括了現代道德，如與國際主義一致的愛國主義，豐富和發展了人類道德的基本內容。同時也體現了社會主義主導價值觀，放映了社會主義道德基本要求。

在信念層面上，表面祖國是我們神圣不可侵犯的家園，是我們生命的所來之處，也是我們生命的所歸之處。為了祖國的 利益，可以犧牲個人的利益。

12、中華民族精神的內涵是什么？現在我們為什么要大力弘揚和培育民族精神？ 愛國主義（核心）、團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，我們必須大力……

高中：①中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

②弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求。③弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。④弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。

⑤弘揚和培育中華民族精神是推進當代文化建設、創新時代精神的客觀要求。⑥有利于維護國家統一、民族團結，有利于全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興。

13、什么是時代精神？與民族精神之間是怎樣的關系？P52

時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的，是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。它以改革創新為核心，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻。

時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統一，構成了社會主義價值體系的重要問題。在新的歷史條件下，發揚愛國主義傳統要把弘揚民族精神和弘揚時代精神有機統一起來，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻，大力弘揚以改革創新為核心的時代精神。

14、如何理解馬克思關于人的本質的科學論斷？課件5&P64

“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！?從人所具有的自然屬性和社會屬性來看，決定人的本質屬性的是人的社會屬性。人的本質具有歷史性，人的本質隨著歷史的發展而發展和豐富。人的本質是在實踐過程中體現和發展的。

人的本質則是人成其為人從而區別于一切動物的根源，或者說是產生、形成人及其特性的根據和原因。（與人性區別）

15、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？ 課后答案

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。

人生的社會價值和自我價值既相互區別，又密切聯系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎。

社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值，體現了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，是人們觀察世界，判斷事物的基本標準。我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論，正確認識社會發展的基本規律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現象中的是非，善惡，美丑，確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。

16、人生價值評價的標準是什么？如何創造和實現人生價值？P76-78

四個堅持：堅持能力有大小與貢獻需盡力、物質貢獻與精神貢獻、完善自身與貢獻社會、動機與效果相統一。社會條件：實現人生價值要從社會客觀條件出發；人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。

個人條件：實現人生價值要從個體自身條件出發；不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領；立足于現實，堅守崗位作貢獻；有自強不息的精神。

在實踐中創造有價值的人生，走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。

17、如何理解健康的含義？怎樣保持心理健康？ 課后答案

健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一，這是對健康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供“定位系統”，為培養良好的心理素質奠定基礎。（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。

（3）合理地調控情緒。在產生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣泄或轉移，積極進行自我心理調適。

（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。

18、簡述促進個人與他人和諧應堅持的原則。P83平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。

19、道德的社會作用的主要表現有哪些？P92

道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態的存在有著重大的影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

20、中華民族優良道德傳統的主要內容是什么？正確對待傳統道德要反對哪兩種錯誤思潮？結合實際談談繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義。P95-100

內容（6）：注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；倡導言行一致，強調恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。反對（2）：文化復古主義思潮，歷史虛無主義思潮。

意義（3）：繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要、是加強社會主義道德建設的內在要求、是個人健康成長的重要條件。

21、為人民服務的道德要求主要包括哪些具體內容？社會主義集體價值原則的內涵是什么？P104-105 毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民服務；顧全大局、先公后私、愛崗敬業、辦事公道是為人民服務；同志間、師生間、同學間互相關心、互相愛護、互相幫助是為人民服務；熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧幫困、扶殘助殘是為人民服務；遵紀守法、誠實勞動并獲取正當的個人利益，同樣也是為人民服務。

社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一；集體利益高于個人利益；強調重視和保障個人的正當利益。

22、為什么說誠實守信是公民道德建設的重點？道德修養的內在要求和重要特征是什么？ 誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則；是職業道德的一項基本要求；是做人的一項基本道德準則。

誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。

高度的自覺性是道德修養的內在要求和重要特征。

23、當代社會公共生活有什么特征？維護公共秩序對經濟社會健康發展的有什么重要意義？ P121-124

特征：活動范圍的廣泛性；活動內容的公開性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性。意義：有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件、是經濟社會健康發展的必要前提、是提高社會成員生活質量的基本保證、是國家現代化和文明程度的重要標志。

24、維護社會公共秩序需要哪兩種手段？為什么需要這兩種手段的結合？P125 道德和法律。

公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充，相輔相成。道德規范作用的更好發揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現，則需要以道德為重要條件。良好的社會秩序的形成、鞏固和發展，要靠道德，也要靠法律。在公共生活中，道德可以用來調節、規范人們的行為，預防犯罪的產生。道德是法律的補充。社會生活是紛繁復雜的，法律的屬性決定了它不可能把復雜而廣泛的社會關系全部納入其調控的范圍，因而其發揮作用的范圍是有限的。道德發揮作用的領域更加廣泛，它能夠調整許多法律效力所不及的問題，不僅深入到社會生活的各個方面，而且深入到人們的精神世界。個體道德素質和整個社會道德水準的提高，為法律的實施創造了條件。

25、社會公德的特點及其重要內容。P126-128 特點：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。

主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

26、職業精神包括職業道德素質和法律素質，在校大學生應如何培育和提高職業精神？ 努力學習職業道德和職業活動中的法律知識；努力提高職業道德意識和法律意識；努力鍛煉實際履行職業道德規范和法律規范的能力。

27、愛情的本質是什么？談談你對大學生戀愛觀的認識。P164-166

所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任和構成愛情的三個基本要素。

戀愛中的道德：尊重人格平等；自覺承擔責任；文明相親相愛。

大學生對愛情應該持慎重的態度，避免在戀愛問題上把握和處置失當：不能誤把友誼當愛情；不能錯置愛情的地位；不能片面地或功利化地對待戀愛；不能只重過程不顧后果。處理好戀愛與學習、戀愛與關心集體、戀愛與關愛他人和社會的關系。

28、家庭美德的基本規范是什么？

尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團結。

29、如何理解法的一般含義？我國社會主義法的本質主要表現在哪些方面？

法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映有特定社會物質生活條件所決定的通知階級抑制的規范體系。

本質：從法律所體現的抑制來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現；從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發展規律的自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性； 從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展，社會主義和諧社會建設的法律保障。30、簡述法律規范的邏輯結構。

適用條件，又稱假定，是指適用規范必須存在的一定情況。一定情況的出現或存在，是規范起作用的必要前提。

行為準則，又稱處理，是規范本身的具體規定，這無疑是法律規范的中心內容，它主要是規定人們應當做什么（應為），可以做什么（可為）和禁止做什么（非為）。

法律后果，又稱制裁，是指對違反法律規定的行為所作的處罰。這是國家強制力在法律規范中的重要體現。制裁的方式可以多樣，一般可分為行政制裁、民事制裁、刑事制裁和違憲制裁。

31、如何理解法律權利與義務的關系

結構上的相關關系；總量上的等值關系；功能上的互補關系。

32、什么是法律思維方式？它有什么特點？如何培養法律思維方式？

法律思維方式，是指按照法律的規定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。

特征：將法律；講證據；講程序；講法理。

如何培養：學習法律知識；掌握法律方式；參與法律實踐。

33、憲法及其特征。

《中華人民共和國憲法》是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步和長治久安的法律基礎，是中國共產黨執政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證。

特征：在內容上，憲法規定了國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，效法的法律效力最高；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

34、新中國經歷過哪幾部憲法？新憲法經歷過哪幾次修改？其基本原則的具體內容是什么？ 1954、1975、1978、1982年四部憲法?，F行憲法是1982年頒布的《中華人民共和國憲法》及其1988、1993、1999和2004年修正案。

基本原則：黨的領導原則、人民主權原則、公民權利原則、法治原則、民主集中制原則。

35、我國為什么要實行人民代表大會制？P208

人民代表大會制度是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是中國共產黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望，在實踐中顯示出強大的生命力和巨大的優越性。

首先，人民代表大會制度保障了人民當家作主。人民通過普遍的民主選舉，產生自己的代表，組成各級人民代表大會。

其次，人民代表大會制度有利于調動人民群眾建設社會主義的積極性、主動性、創造性。

再次，人民代表大會制度保證了國家機關協調高效運轉。

最后，人民代表大會制度有利于維護國家統一和民族團結。

歷史和現實都表明，人民代表大會制度，是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當家作主、有效管理國家和社會的根本政治制度，也是黨在國家政權中充分發揚民主、貫徹群眾路線的最好實現形式。

36、簡述我國政黨制度的內容。P209 和高中政治--！

中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。

特點：共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政，多黨派參政。

內容：（1）中國共產黨是執政黨，中國共產黨和各民主黨派是親密友黨（2）多黨合作的政治基礎：堅持共產黨的領導，堅持四項基本原則（3）多黨合作的基本方針：長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共（4）多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律（5）重要機構:中國人民政治協商會議

37、簡述公民與人民的區別。課件10 公民與人民不同：（1）公民是法律概念，與外國人和無國籍人相對應，是指凡具有中華人民共和國國籍的人；人民是政治概念，與敵人相對應，在不同的歷史時期有著不同的內涵。在現階段，人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者。（2）二者的法律地位也有區別。我們講“人民的權利”，主要是指人民當家做主的政治權利；“公民的權利”主要是具有中國國籍的人所享有的法律權利。（3）地位不同導致了在享有權利方面的差異。公民中的人民，享有憲法和法律規定的全部權利并履行公民的某些光榮義務。（4）二者的范圍不同。我國公民的范圍要比人民的范圍更廣泛，除包括人民以外，還包括人民的敵人。（5）公民通常所表達的是個體的概念，人民所表達的群體。

38、簡述政治權利和自由的內容。課件10

政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。

具體包括，選舉權和被選舉權--除依法被剝奪政治權利的人之外，凡年滿18周歲的公民都有選舉權和被選舉權；政治自由--言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。

39、什么是民法？如何理解民法的基本原則？

民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。

基本原則：一是平等原則；二是自愿原則；三是公平原則；四是誠實信用原則。

40、什么是自然人的民事權利能力和民事行為能力？對自然人的民事行為能力《民法通則》中做了怎樣的分類？P219

自然人的民事權利能力，是指法律確認的自然人享有民事權利、承擔民事義務的資格。（公民的民事權利能力一律平等。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權利能力。）民事行為能力是指民事主體獨立實施民事法律行為的資格。分類：

完全民事行為能力：18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人。

視為完全民事行為能力：16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。

限制民事行為能力：10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡、智力相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不能完全辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進行與他的精神健康狀況相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。

無民事行為能力：不滿10周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。

41、民事法律行為應具備哪些條件？ P220

行為人具有相應的民事行為能力；意思表示真實；不違反法律或者社會公共利益。

42、什么是代理？以代理權產生原因的不同為標準，可將代理分為哪幾類？P220 代理是代理人在代理權限內，以本人（被代理人）名義向第三人（相對人）進行意思表示或受領意思表示，而該意思表示直接對本人生效的民事法律行為。被代理人對代理人的代理行為，承擔民事責任。

代理可分為委托代理人、法定代理和指定代理。

43、什么是民事權利？我國民法規定民事權利有哪些？P221

民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益。民事權利有財產權和非財產權兩大類。

民事權利主要有物權、債權、知識產權、繼承權、人身權等。

44、什么是財產所有權？財產所有權的法律特征表現在哪些方面？P221&課件11 財產所有權是指所有人依法對自己的財產享有的占有、使用、收益和處分的權利。它是一種最完整、最充分的物權，又稱“完全物權”。

財產所有權的法律特征：絕對權、對世權（Wyj的注：就是絕對權的另一個說法）、排他權。

45、什么是債？其特征表現在哪些方面？產生原因有哪些？課件11

債是指特定當事人之間請求為特定行為的民事法律關系，是按照合同的約定或者依照法律的規定，在當事人之間產生的特定的權利和義務關系。享有權利的人是債權人，負有義務的人是債務人。

債權的特征：流轉權、請求權、對人權（Wyj的注：就是相對權，與絕對權（對世權）相對）、兼容權。（Wyj的注：書上P221，債權包括給付請求權、給付受領權、保護請求權三項權能）

債產生原因：合同、侵權行為、不當得利、無因管理（Wyj的注：voluntary service，無因管理是當事人指沒有法定的或者約定的義務，為避免他人利益受到損害而進行管理或者服務的行為）。

46、刑法的概念和原則是什么？ P232 簡言之，刑法就是規定犯罪和刑罰的法律。

原則：一是罪刑法定原則；二是罪刑相當原則；三是適用刑法一律平等原則。

47、簡述犯罪構成四大要件的內容。

犯罪是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰處罰的行為。包括：犯罪主體；犯罪主觀方面；犯罪客體；犯罪客觀方面。

48、簡述故意犯罪形態的內容。P233 犯罪預備：為了犯罪，準備工具、制造條件的。

犯罪未遂：已經著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。犯罪中止：在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的。犯罪既遂：行為人故意實施的行為已經具備了某種犯罪構成的全部要件。

49、我國《刑法》規定的刑罰體系由哪些部分構成？每個構成部分的具體內容是什么？P234 主刑和附加刑。

主刑：對犯罪分子獨立適用的主要刑罰方法，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑：補充主刑適用的刑罰方法。它既可以作為主刑的附加刑，也可以獨立適用。包括罰金、剝奪政治權利、沒收財產以及適用于犯罪的外國人的驅逐出境。50、什么是正當防衛和緊急避險？其構成要件是什么？

正當防衛：是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害，而對不法侵害者所實施的不明顯超過必要限度的損害行為。

正當防衛成立的條件：防衛目的是為了保護合法權益；防衛起因是存在不法侵害，必須針對正在進行的不法侵害；防衛對象只限于不法侵害者本人；正當防衛不能明顯的超過必要限度，造成重大損害，必要限度一般以足以制止不法侵害為限度。

緊急避險：是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發生的危險，不得已而采取的損害另一較小合法權益的行為。

緊急避險成立的條件：避險目的是為了保護合法權益；避險起因是合法權益受到“危險”的威脅，危險的來源包括自身的生理或病理所引起、他人的不法侵害所引起、大自然自發力量所引起的、來自動物的侵襲；危險正在發生；避險對象是第三者；緊急避險所造成的損害，只能小于所避免的損害，不能等于或大于所避免的損害。避險的限制：避險的手段必須合理；職務、業務上負有特殊義務的人不能借口緊急避險不履行義務。

--考試題型：

一、不定項選擇題（每題的備選答案中有1－5個正確答案。請選擇正確的備選答案，多選、漏選，該題均為0分）

二、簡答題

三、材料題、案例分析題

四、論述題

? 大一思修緒論思想總結

2017年考研政治：思修與法基緒論考點（16）

很多考研的同學認為政治背背就行了,所以就忽視了政治,這是一種復習誤區。政治可不是簡簡單單的復習就行了,也是要花費時間的。今天和大家分享思修高頻考點,幫助大家復習。

一、中國精神的傳承與價值

中國精神是民族精神和時代精神的統一。

(1)民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。反映了一個民族的心理特征、文化傳統、精神風貌,是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。

(2)時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的,體現民族特質并順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。

二、愛國主義為核心的民族精神

1、愛國主義是以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、愛國主義及其時代價值

(1)愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的`道德要求、政治原則和法律規范,也是民族精神的核心。

(2)愛國主義的基本要求是:愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化。

3、愛國主義的時代價值

(1)愛國主義是維護祖國統一和民族團結的組帶。

(2)愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力。

(3)愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

4、在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系問題上,需要樹立的觀念有:

(1)人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別。

(2)科學沒有國界,但科學家有祖國。

(3)經濟全球化是世界經濟發展的必然趨勢,但不等于全球政治、文化一體化。

3、做忠誠的愛國者

推進祖國統一;促進民族團結;增強國家安全意識。

有付出就會有回報,每天花一點時間來復習思修高頻考點,相信政治一定會取得理想分數。

? 大一思修緒論思想總結

為期兩天的思道修實踐，雖天氣炎熱，大家對課程的熱情卻是絲毫不減。課堂將學生分為四大組，每組圍坐在一起使課堂更為活潑。

第一課的主題是愛國教育，老師為我們播放了錢學森和錢三強的視頻，使我們更全面更直觀地了解到了偉人的生平事跡。錢學森老先生在求學時成績優異，敢于對課堂教學內容提出自身見解。本在美國麻省理工就取得了極優秀的成績，卻認為課堂過分注重實驗而去加州理工深造。在加州錢學森先生得到馮 ·卡門教授的指導，對知識的掌握厚積薄發。

他用自身才能為美國航天事業作出極大貢獻，但他忠于祖國，他的才能更愿在祖國這片熱土上發揮出光熱。然美國畏懼錢學森歸國給美過帶來不利，便拘謹他許久。錢學森不畏壓迫，保持著自身對祖國的熱愛與為國奉獻的決心。在其被解救歸國后，他為祖國的航天事業貢獻了自己的力量。錢三強如同錢學森一般，為祖國貢獻了自己的全部學識，他＂愿以身許國＂，足見其愛國之心。我認為愛國是每個公民必備的情愫。生為國人，我們不能忘記養育自己的這片土地。

作為青年學生，生活在國際國內局勢較穩定的時代，我們不會有拋頭顱灑熱血的情形，但我們的內心依舊火熱，我們愛國的感情絲毫不減！愛國不單靠主題教育活動、不單靠宣傳，我們更需要以實際行動報效祖國。我們鍛煉自身品格，學習知識，以知識報效祖國這是最好的方法。

在以生命教育為主題的課程中，老師為我們播放了湖南衛視錄制的節目，敘述了一位身患肌肉萎縮癥的少年以秒度日。

這位少年生命期限只有十八年，他用了三年的時間和父親一起靠著三輪摩托行走遍大半個中國，為當初幫助過他們的善心人獻上一捧鮮花。我敬佩于他對生命的不屈，更感動于他在生命的最后時刻依舊心懷感恩。這是多少健康的人無法做到的。他熱愛自己的生命，因而沒有選擇輕易結束。他選擇了感恩作為自己生命的亮色，為生命之歌譜上優美華章。我們的生活雖有諸多不如意之處，仍須繼續走下去。如果你的心靈已雜草荒蕪，最好的方法是拔去雜草，用美麗的花，鮮甜的果抑制雜草的生長。

第二天我們進行了最后一次主題教育：感恩教育。老師給我們15分鐘的時間向父母打個電話。孝是中華傳統美德，作為我們青年一代應當明白此理并將之付諸實踐。我們從小被教育應當孝敬父母，然隨著年齡增大，許多青年與孝漸行漸遠。我們逐漸看不見父母對我們的好，對父母的付出習以為常。我們的羽翼漸漸豐滿，而父母卻日益老去，我們需要對父母對一些關心。他們不會要求我們太多，平日的一聲問候，一頓自己煮的飯菜，甚至一天短信一張賀卡都足夠讓他們開心一整天的時間。有一天我們也會老去，只有我們以自身為榜樣，我們的子女才會如同我們對父母那般好。

思道修實踐時間雖短，或多或少也給我帶來了一些反思，讓心靈更好成長。

我為上大說一句箴言冊

修身，養性，靜心。做上大人，凝上大神，筑上大魂。

? 大一思修緒論思想總結

思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。如今，課結束了，但留給自己的思考卻是永遠的。

以前總覺得思修課沒有專業課重要，但經過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂，語文學得再好，如果品德不好，只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求，更重在知行結合。作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，也就是要認識自己，懂得身心協調，關注自己全方位的發展。聽老師講過拿破侖的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人？這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。

學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。

再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力；把創造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰。謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現在，也有我的`未來。

（學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動?？詹拍苌郏瑢W才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。）可要可不要~~~

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• 大一思修實踐報告?|?大一學期總結?|?大一學年總結?|?大一學生團員思想匯報?|?大一思修緒論思想總結?|?大一思修緒論思想總結

我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。

我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

? 大一思修緒論思想總結

思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。學習了思修,我知道了什么時候“為”,什么時候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱。對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動?？詹拍苌?學才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。)可要可不要~~~

我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴的中國人,驕傲的中國人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達成,我亦將往,無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常,更讓我明白了抓緊時間的重要性。

我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。

這學期我們學習了<思想道德修養與法律建設>這門課程,從中我收益良多.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養的要求也在不斷提升.一個高度發達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協調發展.而精神文明發展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過<思想道德修養與法律建設>這門課程來提升.

思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解

一.追求遠大理想,堅定崇高信念

眾所周知,理想是一個人的奮斗目標,是一個人得以支撐下去的精神動力,沒有理想的人是可怕的.我們在大學生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個目標不斷努力,并最終實現自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學信仰,樹立中國特色社會主義的共同理想,才能在實踐中化理想為現實,從而實現我們的人生目標.

二.繼承愛國傳統,弘揚民族精神

中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優良傳統,愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發的彰顯出它強大的生命力.一個民族的凝聚力和向心力不在于它數量的多寡而在于它的民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林

三.領悟人生真諦,創造人生價值世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法.只有樹立科學的世界觀和人生觀,才能獲得積極進取的人生態度.不因失敗而垂頭喪氣,也不因成功而沾沾自喜,才能用高尚的人生觀指引人生,創造有價值的人生,讓我們的人生變得更加豐富多彩

四.加強道德修養,錘煉道德品質

如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話,那么道德品質便是軟件設施.能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個人,只有遵守道德才能規范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成.發展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,才能做一個全面發展.健康成長的大學生

五.遵守社會公德,維護公共秩序

俗話說的好,"無規矩不成方圓",社會就是一個由人與人組成的大家庭.如果每個人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個社會便會成為一盤散沙,一片混亂.社會公德和公共秩序就是要求人們在公共生活中知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務.它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求

六.培養職業精神,樹立家庭美德

處于大學階段的我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關職業精神的知識,可以讓我們提前做好準備.樹立良好的職業道德,規范自己的職業行為,為我們將來在職場走的更遠做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環境,才能確保社會成員的心理素質,從而使社會協調發展

七.增強法律意識,弘揚法制精神

改革開放后黨和國家奮斗目標中有一項非常特殊,那就是建設社會主義法制國家.法律制度的完善被提到日習議程上來.我國現階段生產力還不是很發達.國民素質有待于進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結合起來,才能達到最佳效果

八.了解法律制度,自覺遵守法律

我們只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會主義法制國家與和諧社會建設中,做一個知法.懂法.守法的合格公民

我通過思修(思想品德修養)課的學習體會最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀的大學生應該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個社會精神狀態和道德風貌。

下面就是我的思修感想(思想品德修養感想)。

樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現在和將來,對于每一個大學生來說,都是很重要的問題。

我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態度

,也就是對人生的目的、價值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態度,是人生的“總開關”和“方向盤”。

? 大一思修緒論思想總結

大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養與法律基礎課是大學生的必修課程，它體現著*大學的本質特征，在培養*事業的建設者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實際分析學習思想道德修養與法律基礎的重要意義。

首先我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內容，把*榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質和法律素質。

大學階段是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發現自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養與法律基礎這門課程讓我們引咎發問，引導著我們去認識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是*教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，從而為社會培養有用的棟梁之才。

我覺得思想道德與法律基礎課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發給我們傳經授道，為我們的大學生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學那么積極地舉手發問，當我看到我們不同院系的同學聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗哪個組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。

此門課程的開設是貼近大學生心理實際的，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。

首先，加強對思想道德與與法律基礎的學習有助于大學生實現從中學到大學的轉折，更好地適應大學的學習，完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折，是大學生人生發展中的一個重要階段，將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰，同時也意味著發展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因，近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問

題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習“思想道德修養”課程，有助于大學生提高自我素質，增加應對現實中各種挑戰的能力，盡快適應新的學習生活環境，完成大學期間的各項發展任務，成為社會發展的有用之才。

其次，加強對思想道德與法律基礎的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養和處理實際問題的能力。隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題，并引發有關人生和社會問題的相應思索?！八枷氲赖滦摒B”課程針對大學生發展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發，進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的`干擾，確立正確的人生態度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。

最后，通過對“思想道德修養”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發展的目標，同時也是*道德建設的重要保證。當代大學生在*精神文明建設過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學習，將有助于青年學生弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，并在當代*現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現自己的人生價值

“思想道德修養”課程是融教學與實踐于一爐的，通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質和法律素養進行了一次洗禮。作為一名大學生，在接受了對思想道德與法律基礎課程學習以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基于自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。

“少年強，則國強；少年弱，則國弱?！蓖ㄟ^對思想道德與法律基礎我們對把自己的人生價值擺在與國家命運相關戚的高度，努力學習科學文學知識，不斷提高自己的道德素養和法律意識，做一名對人類對社會有益的建設之才。

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——關于大學生打工的社會實踐調查報告

當前，大學生打工已成為社會普遍現象，社會各界對此議論紛紛，支持者有之，反對者亦有之。為此，我組全體成員決定親自實踐，在校內外展開廣泛深刻的調查，先將實踐結果報告如下：

一、活動梗概

主題：看百態打工，傾聽打工者的心聲。

目的：關注大學生生活，了解大學生打工的初衷，探究其中利弊，關注各種兼職，為大學生尋找兼職提供依據和參考。

方式：采用分組方式，以當面采訪的形式開展，之后集中討論總結。

二、活動過程

在所有工作準備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實踐活動中。首先，我們走訪了諸多場所，用心觀察，用心溝通，記錄了大學生打工的諸多場景，從中了解到大學生選擇的各種職業，如促銷員、禮儀、家教、店鋪員工、發傳單等，真可謂百態打工，盡在其中；其次，在適當的場合和地點，對打工者進行采訪，與他們進行心與心的溝通。在此過程中，我們了解到了打工者生活中的酸甜苦辣。下面是打工者的普遍感受：既要努力學，又要做好兼職，感覺很累；從象牙塔走向社會，面對殘酷的現實，難免有太多的無助與辛酸；賺錢的每一步都走得異常艱難，然而這一切都是值得的。因為在西過程中他們養成了勤儉節約、吃苦耐勞的的優良品質；減少了多父母的依 1

賴，實現了獨立并減輕了家庭負擔；接觸到不同的人群，結識了很多朋友，提高了交際能力，可謂一舉多得。是的，雖然很苦很累，但他們并沒有因此而落淚，反而更加樂觀堅強，也許這就是他們具有的特殊品質。

三、感悟與思考

大學是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應讓大學生活多姿多彩；大學也是從校園到社會的中轉站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實踐中鍛煉和提升自己。選擇兼職即可以豐富業余生活，塑造品格，又可以進一步接觸社會，積累經驗，對于我們打學生來說無疑是個明智的選擇。然而機遇往往與風險同在，大學生打工過程中也存在一些問題，值得我們關注并提高警惕。在采訪中我們了解到，一些同學有過上當受騙的經歷，這就為涉世不深的我們敲響了警鐘。因此，在選擇兼職時要了解該職務的性質，增強安全意識，學會用法律手段維護自身合法權益，不要讓自己辛勤的汗水付諸東流。除此之外，還有一個不容忽視的問題，就是學習和工作之間的矛盾問題。很多學生認為，在大學最重要的是能力的培養而將學習置之度外，結果學習成績一塌糊涂。這種行為是得不償失的。作為學生，學習乃第一要務，切不可本末倒置，遺憾終生。在這四年時光里，我們依舊應當孜孜以求，通過不斷的積累使自己成為博學多識，具有更高知識素養的高素質人才，切不可怠慢學習。

四、問題和建議

1、安全問題：增強安全意識，提高辨別是非的能力，懂得依法維

權。

2、學習問題：合理安排時間，統籌兼顧，要謹記學習為第一要務。

五、活動評價

積極意義

1、對大學生兼職這一問題有了深刻全面的了解與體會；

2、解決了關于質疑問題的一些困惑，能夠正確理性地看待大學生兼職這一問題，并作出合理選擇；

3、提高了社會實踐能力，交際能力，增強了團隊意識；

4、增強了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進了友誼。

不足之處

1、有時考慮問題不夠周全，如因為天氣因素導致采訪推遲或者取消；

2、在整合資料，進行影片制作過程中時間把握不合理，導致無法達到理想效果；

3、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實現成果整合與共享。相信通過這次的經驗教訓，我們定能揚長避短，越做越好。

通過本次活動，我們提升了能力，解答了疑惑，加深了對大學生兼職方方面面的了解，成功完成了計劃任務。最后僅以簡短的語言對悉心指導的老師，支持配合本次活動的受訪者以及不懈努力的全體組員表達深深的謝意！

英語三班1組 2012年11月26日

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