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曹操課件(分享十九篇)

發表時間:2024-09-27

曹操課件(分享十九篇)。

? 曹操課件 ?

朝代:魏晉

作者:曹操

原文:

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(談讌一作:談宴)

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(海一作:水)

? 曹操課件 ?

在日常生活或是工作學習中,大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧,古詩作為一種詩歌體裁,指的是與近體詩相對的古體詩,又稱古風、往體詩。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎?下面是小編整理的曹操 《觀滄?!罚瑑H供參考,希望能夠幫助到大家。

《觀滄?!肥墙ò彩?207)九月曹操北征烏桓,消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物,描繪了祖國河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動人形象,更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神,是建安時代描寫自然景物的名篇,也是我國古典寫景詩中出現較早的名作之一。

觀滄海

觀滄海詩意圖東漢 (曹操)

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志

翻譯

登上高高的碣石山,來眺望蒼茫的大海。(東臨碣石,以觀滄海。)

水波洶涌澎湃,山島高高的挺立在水中。(水何澹澹,山島竦峙。)

山島上有叢生的樹木,各種各樣的奇花異草生長得很茂盛。(樹木叢生,百草豐茂。 )

吹起蕭瑟的秋風,水中涌起了水花波浪。(秋風蕭瑟,洪波涌起。)

太陽和月亮,好像在大海里升起。(日月之行,若出其中;)

銀河、太陽和月亮燦爛,好像出自大海里。( 星漢燦爛,若出其里。) (這里用了互文的手法)

慶幸得很,用這首詩歌來表達自己的感受。(幸甚至哉,歌以詠志。)

注釋

臨:登上,有游覽的意思。

碣(jié)石:山名。碣石山,在現在河北省昌黎縣的`碣石山。公元207年秋天,曹操征烏桓時經過此地。

何:多么

澹 澹(dàn dàn):水波蕩漾的樣子。

竦 峙(sǒng zhì):高高地挺立。竦通“聳”,高。峙:挺立。

蕭瑟:樹木被秋風吹動的聲音。

洪波:洶涌澎湃的波浪

日月:太陽和月亮

星漢:銀河。

幸:慶幸。

至:極。

幸甚至哉:真是幸運極了啊。用這首詩歌來抒發自己的心愿志向。

詠:歌吟

詠志:即表達心志。

志:理想

海:渤海

若:如同

滄:通“蒼”,青綠色。

最后兩句與本詩正文沒有直接關系,是樂府詩結尾的一種方式。

賞析

選自《樂府詩集》這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。

東臨碣石,以觀滄海這兩句話點明“觀滄?!钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾?,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,概由此拓展而來。

前四行詩句描寫滄海景象,有動有靜,如“秋風蕭瑟,洪波涌起”與“水何澹?!睂懙氖莿泳?,“樹木叢生,百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。

“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹?!钡暮I希钕扔橙胙酆煹氖悄峭回B柫⒌纳綅u,它們點綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。

“樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起?!鼻岸渚唧w寫竦峙的山島:雖然已到秋風蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹木繁茂,百草豐美,給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹?!币痪涞倪M一層描寫:定神細看,在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環境,卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:在秋風蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄?!愤@類作品。

“幸甚至哉,歌以詠志?!边@是合樂時的套語,與詩的內容無關。也指出這是樂府唱過的。

拓展:度關山魏晉曹操原文、注釋、賞析

[魏晉]曹操

天地間,人為貴。

立君牧民,為之軌則。

車轍馬跡,經緯四極。

黜陟幽明,黎庶繁息。

於鑠賢圣,總統邦域。

封建五爵,井田刑獄。

有燔丹書,無普赦贖。

皋陶甫侯,何有失職?

嗟哉后世,改制易律。

勞民為君,役賦其力。

舜漆食器,畔者十國,

不及唐堯,采椽不斫。

世嘆伯夷,欲以厲俗。

侈惡之大,儉為共德。

許由推讓,豈有訟曲?

兼愛尚同,疏者為戚。

注釋:

【1】度關山:樂府舊題,屬《相和歌·相和曲》。

【2】牧:養育管理。

【3】軌則:法度、準則。軌,應遵循的規則。

【4】經緯:原指道路,南北之道為經,東西之道為緯。這里用作動詞,指經由東西南北道路。

【5】四極:四方極遠之地。四境。

【6】黜(chù)陟(zhì)幽明:貶退不明事理的人,提拔干練的人。語出《尚書·舜典》。黜,降職或罷免。陟,提升,升遷。幽明,分別指昏庸者和德才兼備者。

【7】黎庶:黎民庶民,即百姓。

【8】繁息:指人繁殖生息。

【9】於(wū)鑠:唔呀閃爍。

【10】總統:總攬,總管。

【11】邦域:國家,邦國的疆域。

【12】封建:封賞建立,封邦建國。古代帝王把土地分賜給諸侯,使之在各區域內建立邦國。

【13】五爵:指公、侯、伯、子、男五等爵位。

【14】井田:周代的土地制度。以方九百畝為一里,劃為九區,形如“井”字,故名。其中心為公田,外八區為私田,八家均私百畝,同養公田。公事畢,然后治私事。

【15】刑獄:刑罰獄訟。

【16】燔(fán):焚燒。

【17】丹書:古代用朱筆記載犯人罪狀的文書。一說指傳說中赤雀所銜的瑞書,即《洛書》。

【18】無普:不能普及。

【19】赦贖:允許犯人用錢物贖免罪刑。

【20】皋陶(yáo):亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。傳說虞舜時的司法官。獄官或獄神的代稱。

【21】甫侯:一作“呂侯”,周穆王時任司寇。泛指司法官。

【22】嗟哉:感嘆詞。

【23】改制易律:更改制度變換律法。

【24】勞民:使人民勞苦。

【25】役賦:勞役賦稅。

【26】舜漆食器:虞舜用漆器為食器。韓子曰:“舜作食器,黑漆其上?!笔称?,飲食用具。

【27】畔者:叛離者。畔,同“叛”。

【28】采椽(chuán)不斫(zhuó):采用柞木作椽,不加砍鑿修整。椽,放在檁上架著屋頂的木條。

【29】伯夷:商朝末年孤竹君的長子。孤竹君死后,同其弟叔齊互相謙讓王位,棄國逃走。商亡后隱居首陽山。

【30】厲俗:激勵世俗。厲,勸勉。

【31】侈惡:奢侈的罪惡。

【32】儉為共德:言節儉是上下一致遵守的道德?!蹲髠鳌でf公二十四年》:“臣聞之:‘儉,德之共也;侈,惡之大也?!染泄驳?,而君納諸大惡,無乃不可乎?”楊伯峻注:“共讀為洪,大也。舊讀共為恭,不妥?!?/p>

【33】許由:傳說中的隱士。相傳堯想把天下讓給許由,許由不肯接受,并且認為是對他的侮辱。

【34】訟曲:打官司,辨曲直。

【35】兼愛:同時共愛。墨子提倡的一種倫理學說。他針對儒家“愛有等差”的說法,主張愛無差別等級,不分厚薄親疏?!赌印分杏小都鎼邸啡?,闡述其主張。

【36】尚同:崇尚同德。墨子的政治思想。謂在“尚賢”的基礎上,推選賢者仁人,主張地位居下者逐層服從居上者,從而達到“一同天下之議”的治世。

【37】戚:親近。

作品賞析:

《度關山》一詩表現了曹操的政治理想。其內容講的是執政者要勤儉、愛民、守法。曹操用法嚴峻,有犯必糾,這是一種法家精神,他反對濫用刑罰,提出要依法而行。曹操提倡節儉,《三國志·魏書》記載曹操“不好華麗,后宮衣錦繡,侍御履不二采,帷帳屏風壞則補納,茵褥取溫,無有緣飾”?!皟€為共德”是作者極力提倡的。

此詩開頭直接提出“天地間,人為貴”,凸現了詩人以人為本的價值觀。接著寫自己的政治理想:君主賢明,制定法規,全國統一,以奢侈為大惡,以儉樸為美德。退昏庸,舉明智,官吏盡職,百姓安定,人口繁息,設立刑獄,執法正當。人與人之間,退讓不爭,上下相同,彼此親愛。

全詩表達了詩人以“讓”與“兼愛”為基礎的大同思想,為了充分表達這一思想,詩人并寫兩面,一是通過敘述古代君主治民的法則,認為退小人任用德才兼備者是國家昌盛的基本保證;二是通過堯舜之間的對比,提出糾正“侈惡之大”的方式,即“儉為共德”,在此基礎上,提出“讓”與“兼愛”,即國君賢明,君民平等,執法公正,訟獄不興的大同思想。從中可見詩人渴望國家統一,天下安定的愿望。

這首詩在內容上,反對“勞民為君,役賦其力”,蘊涵著孟子倡導的民本思想。在寫作上,除了采用正面頌揚的形式之外,“嗟哉后世”八句使用了對比手法。通過對比,肯定了民本思想,揭示了奢華造成的后果。

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《卻東西門行》

兩漢:曹操

鴻雁出塞北,乃在無人鄉。

舉翅萬馀里,行止自成行。

冬節食南稻,春日復北翔。

田中有轉蓬,隨風遠飄揚。

長與故根絕,萬歲不相當。

奈何此征夫,安得驅四方!

戎馬不解鞍,鎧甲不離傍。

冉冉老將至,何時返故鄉?

神龍藏深泉,猛獸步高岡。

狐死歸首丘,故鄉安可忘!

《卻東西門行》譯文

大雁生活在遙遠的塞北,那是荒涼無人的地方。

舉翅飛行萬余里,飛行棲息都是結伴而行。

冬天在南方飽食稻谷,春日一到又再飛回北方。

田中有一種草叫轉蓬,總是隨風遠飛四處飄揚。

從此永遠離開自己的根,萬年難相會各在天一方。

可憐那遠征的將士,怎能離開四方歸家鄉。

戰馬永遠不卸征鞍,鎧甲永不離人身旁。

歲月流逝人已漸漸衰老,什么時候才能返回故鄉?

神龍藏身在深淵,猛獸漫步在山岡。

狐死頭還向山丘,人的故鄉怎能忘!

《卻東西門行》注釋

轉蓬:飛蓬,菊科植物,古詩中常以飛蓬比喻征夫游子背井離鄉的漂泊生活。

不相當:不相逢,指飛蓬與本根而言。

奈何:如何,這里有“可嘆”、“可憐”的意思。

安得:怎能。去:離開,避免。

冉冉(rǎn):漸漸。

深泉:應作“深淵”,唐人抄寫古書時常把“淵”字改為“泉”,以避唐高祖李淵之諱。

猛獸:應作“猛虎”,唐人為李淵之父李虎避諱,常把“虎”字改寫作“猛獸”。

狐死歸首丘:屈原《哀郢》中有“鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘”。首丘,頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法,用以比喻人不該忘記故鄉。

《卻東西門行》賞析

這首詩分為四層。前六句為第一層,寫出了鴻雁的境遇及其春來冬去的候鳥特征。接下來四句為第二層,寫轉蓬辭根寄寓自己和征夫的身世飄零之嘆息。再接著六句為第三層,寫自己有感于大業未竟,任重道遠而老之將至。最后四句為第四層,寫龍、虎、狐的不離故地,不忘窟穴,來反比征夫們的流離輾轉,有家不能歸。這首詩開頭連用兩組比興,最后又以比興作結,首尾相互照應,全詩和諧統一,渾然一體。

首六句采用比興手法。一開頭,詩人略一勾勒,便寫出了鴻雁的境遇及其春來冬去的候鳥特征?!叭薄薄ⅰ盁o人鄉”強調其孤寂寥落,“萬里余”則突出路途之遙。鴻雁萬里遠征,與同類結伴而行,相濡以沫,處于寂寞凄涼的環境中;它們只能服從節令的安排,嚴冬則南飛而食稻,陽春則北翔而重回,其辛勞困苦不言而喻。

“田中有轉蓬”四句為第二層次,詩人沒有像通常詩歌那樣在比興后立刻引入正題,而是再用一比興手法,寫蓬草隨風飄蕩,無所歸止,也永遠無法回歸故土。“相當”意為與故根相遇?!傍櫻恪迸c“轉蓬”這兩個藝術形象極不相同,鴻雁有信,依節侯歲歲而回;轉蓬無節,隨輕風飄蕩不止。但是,它們本質上是一樣的,都不得不轉徙千萬里之外。詩歌寫鴻雁舉翅“萬里”之外,其空間距離感鮮明突出;轉蓬“萬歲”不能歸于故土,其時間漫長感異常強烈。而兩者實是互文見義,路途遙、時間長,都是詩人所特別強調的。

在完成了連續的鋪墊以后,詩歌第三層切入正題,僅以寥寥六句寫征夫之狀,卻括盡他們艱險苦難生活的.內容:一為出征之遙,遠赴萬里,鎮守四方;二為出征之苦,馬不解鞍,甲不離身;三為年歲飛逝,老之將至;四為故鄉之思,返還無期,徒作渴念。這幾方面有緊密關系,而思鄉不得歸是其關鍵。唯其愿望不能實現,其思鄉之情也就日益加深。

這一層將征夫的深愁苦恨,都在其對現實狀況的敘述中宣泄出來。由于前兩層中,詩人已經用比興手法渲染了情結氣氛,故這一層所表現的鄉關之思顯得極為真切和強烈,雖然沒有一個愁、苦之類的主觀色彩的詞語,但本色之語,卻更能收到動人心魄的效果。

“神龍藏深泉”四句為詩歌最后一層,詩人于描寫正題后又將筆墨宕開,連用神龍、猛獸、狐貍等數個比喻。神龍藏于深泉,猛獸步于高岡,各有定所,各遂其愿,令有家歸不得的征夫羨慕不已。“狐死歸首丘”引用典故說明動物至死尚且不忘故土,遠離家鄉的征夫們更不能忘?!肮枢l安可忘”這極平直的一句話,在全詩的層層襯映,鋪墊之下,也具有了震撼人心的力量。

這首詩比興手法的反復使用,給詩歌帶來了從容舒卷、開闔自如的藝術美感。詩歌寫思鄉情結,雖充滿悲涼凄切情調,但結處以神龍、猛獸等作比,悲涼中不會顯得過于柔綿,反而回蕩著剛健爽朗之氣,這正是曹操詩的特點之一,也是建安文學慷慨悲涼之特色的體現。全詩絲毫不見華麗詞句,唯見其樸實之語。

《卻東西門行》作者介紹

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

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六年級議論文題目:梟雄曹操。關于曹操的議論文怎么寫?這篇六年級議論文300字的梟雄曹操的議論文范文,講訴作者贊賞梟雄曹操,認為曹操該一統天下。

世界上先有奸人,而后有英雄;先有小人,而后有君子;先有敵人,而后有將軍。

我不欣賞黃蓋用奸計把曹操打敗,我反而欣賞曹操那愛才之心;我不欣賞諸葛亮那忠于劉備的愚忠,我反而欣賞曹操那挾天子以令諸侯的勇氣;我不欣賞孫劉聯軍來攻打曹軍,我反而欣賞曹操依靠自己的力量來統一天下。

諸葛亮草船借箭之所以成功,是因為抓住了曹操的弱點疑心太重。如果曹操不亂猜疑,直接派大軍前去攻打,那諸葛亮定會失敗,劉備軍隊將潰不成軍,統一天下指日可待了。

六年級議論文題目:梟雄曹操。曹操,風為之傷悲,水為之哭泣;曹操,天為之哀痛,地為之動搖。既然天造就了一代梟雄,為何還要造就他那多疑的心機。若不是當年枉殺華佗,又何以會葬于本可以根治的痛風病。

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朝代:魏晉

作者:曹操

原文:

北上太行山,艱哉何巍巍!

羊腸坂詰屈,車輪為之摧。

樹木何蕭瑟,北風聲正悲。

熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延頸長嘆息,遠行多所懷。

我心何怫郁,思欲一東歸。

水深橋梁絕,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮無宿棲。

行行日已遠,人馬同時饑。

擔囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼《東山》詩,悠悠使我哀。

? 曹操課件 ?

1、山不厭高,水不厭深。

2、秋風蕭瑟,洪波涌起

3、寧教我負天下人,不教天下人負我

4、慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

5、辭爵逃祿,不以利累名,不以位虧德謂之讓。

6、狐死歸首丘,故鄉安可忘。

7、盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。

8、夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也

9、樹木叢生,百草豐茂

10、莫不有終期,圣賢不能免,何為懷此憂?

11、山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。

12、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

13、對酒當歌,人生幾何?

14、不得慕虛名而處實禍

15、明明如月,何時可掇。

16、為表不必三讓,又勿得浮華。

17、何以解憂,唯有杜康!

18、計行如轉圜,事成如摧朽。

19、夫有行之士未必能進取,進取之士未必能有行也。

20、白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

21、圣人之用兵,戢時而動,不得已而用之。

22、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

23、心恬澹,無所愒(Kai) 欲。

24、天子授予官爵,人臣上表辭讓,不一定要三次。

25、黜陟幽明。

26、選明達法理者,使持典刑。

27、選其鄉之俊造者而教學之,庶幾先王之道不廢,而有以益于天下。

28、讓禮一寸,得禮一尺。

29、天地何長久,人道居之短。

30、唯才是舉,吾得而用之 。

31、明君不官無功之臣,不賞不戰之士;治平尚德行,有事賞功能。

32、月明星稀,烏雀南飛。

33、士有偏短,庸可廢乎!

34、譬如朝露,去日苦多。

35、夫治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先。

36、恃武者滅,恃文者亡。

37、吾夢中好殺人;凡吾睡著,汝等切勿近前!何人殺吾近侍?

38、神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。

39、寧可我負天下人,不可天下人負我!

40、沒有才能的人,不能立功,無益于國家,不得受祿賞。

41、天地間,人為貴。

42、未聞無能之人,不斗之士,并受祿賞,而可以立功興國者也。

43、性不信天命之事。

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太好了!太好了!小記者的老師發短信讓我們周日九點到曹操運兵道門前集合,去參觀大名鼎鼎的地下長城,我興奮得一蹦三丈。

在去運兵道的路上,我很著急,短短的幾十分鐘,好像有一個世紀那么長。終于到達目的地了,我以風一般的速度飛進了小記者的隊伍中,開開心心地去參觀曹操運兵道了。

來到運兵道的大門口,一座威武氣派的大門,呈現在眼前的是青磚青瓦,高大雄偉,給人一種肅然起敬的感覺。之后,我們跟著一位年輕帥氣的導游哥哥進入了地道。他給我們講解曹操的個人思想以及曹操的著作《觀滄?!罚骸叭赵轮?,若在其中。星漢燦爛,若出其里……”接著,小記者們下了樓梯。來到了一個類似迷宮的地方,這就是主地道。主地道彎彎曲曲,高低不平。曹操運兵道可謂機關重重,有在通道頂端設置的'撞頭的擋板,有地面上設置的臺階,還有一些充滿利劍、飛刀、大坑的隧道。不熟悉地形的士兵進去就等于送死。運兵道中還有數不清的貓耳洞,太好玩了!

參觀運兵道結束了。我很感嘆!曹操不愧是一位偉大的軍事家,運兵道對保衛我們的家鄉——亳州,起到了至關重要的作用。我對運兵道更加熱愛了。

? 曹操課件 ?

1、山不厭高,水不厭深,周公吐食,天地歸心。

2、月亮是稀疏的,橡子南飛,繞著樹轉三圈,沒有樹枝可以依靠。

3、對于桌子不必讓三,也不要弄得花里胡氣。

4、今天下英雄,卻讓你和操耳朵!

5、她丈夫的志向是四海皆準的,千里之行,始于足下。

6、如果你軟弱,你就會堅強。如果你不堅強,你就會軟弱。

7、沒有假名應使用為真正的邪惡。

8、狐貍死了頭山,故鄉可以遺忘。

9、生下一個像孫仲謀一樣的兒子。

10、才能是我得到和利用的東西。

11、辭職是絕處逢生,不以elie的名義,不喪失美德的職位。

12、當那首歌,人生幾何?例如,早晨的露水,過去的日子是多么的苦澀。何必為解決煩惱,唯有杜康。

13、沒有終點,圣人不能豁免,為什么要持有這種擔憂?

14、圣人的使用手臂,折疊和移動,必須使用它。

15、我們的祖先吃過漢露,如果你認為不為國家服務,與動物有什么不同呢?我彎腰做好工作,我想花時間去做危害國家的事情。如果今天沒有成功,那是上帝的旨意!

16、一個行動計劃就像一個轉折點,就像一件毀滅的事情。

17、有了寬厚,悲傷難忘。何必為解決煩惱,唯有杜康。

18、我寧愿全世界都是消極的人,而不是全世界都否定我的人!

19、骨頭暴露在野外,萬里無鴉。100個活著的人,讀著斷腸。

20、當你可以的時候,盡可能的'清晰。

21、一個有行動的人可能無法前進,進步的人可能做不到。

22、青青兒錦,長長我心,卻因為你的緣故,默想至今。

23、一個好的統治者不會侍奉一個沒有才能的大臣,也不會獎賞一個沒有戰斗的人;濟平尚德線,有觀賞功能。

24、他的意志是會實現的,會被烈士們所犧牲。

? 曹操課件 ?

有一個腦筋急轉彎:古代中國跑得最快的人是誰?答曰:曹操。因為“說曹操曹操到”。

和同時代的人相比,曹操的確是跑得最快的人。挾天子以令諸侯,他比袁紹快;殺楊修、誅孔融,他的目光比刀還快;當然,赤壁之戰慘敗,他跑得也比兔子快。

曹操非常愛才,唯才是舉。有人說曹操唯才是舉乃因他手里沒有幾個像樣的人才,就跟貧困地區最愛招商一樣。但不管怎么說,相對于動不動就摔兒子阿斗、流眼淚的劉備,在用人制度上,曹操就不玩虛的。既不靠兄弟結義,鱷魚的眼淚,也不靠膽固醇過多的熱血,而是靠無邊的信任、甚至是“糊涂”來顯示他的求賢若渴。官渡之戰,曹操繳獲了袁紹大量的圖書、資料、文件、書信,就發現其中有自己的人寫給袁紹的信,若換一般人,這些背叛的證據,足以給那些內鬼穿小鞋了,但曹操卻不,既不扣工資,也不罰獎金,更不辭退員工,而是看都不看,全部燒個一干二凈。這種大氣,讓跟他的人口服心服……可以說,用人不疑,疑人不用,就是曹操的用人準繩。

曹操愛才,甚至到了瘋狂的地步,比如袁紹的首席秘書陳琳,在自己的博客貼了一篇《討曹操檄》博文,把曹操罵了個狗血噴頭,其中也重點照顧了曹操的祖父和父親?!八究詹懿?,祖父中常侍騰,與左棺、徐璜并作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父嵩,乞匄攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑……”據說,這篇檄文傳至許昌,“時曹操患頭風,臥病在床,左右將此檄傳進,操見之,毛骨悚然,出了一身冷汗,不覺頭頓愈,從床上一躍而起。”曹丕在其《典略》說:“太祖(曹操)……臥讀翕然而起曰:‘此愈我病?!?p>

但就是這樣一個人,被曹操捉住后,不但沒有被殺,還重新就業,工資待遇和袁紹那兒相比,不但沒有降低,反而有了提高。曹操原諒了陳琳,他恨陳琳是因為這篇博文,他愛陳琳也是因為這篇博文。曹操有一次飯后與陳琳閑聊,說老陳你罵我沒什么,怎么把我祖宗都帶上了,你也太過分了吧。博文又沒有稿費,費這老鼻子勁干嘛呢?陳琳說,老曹你不殺我,不就是最大的稿費嗎。曹操就是這樣愛才的,據有人統計,直到曹操去世為止,他的核心謀士、重要謀士以及各級掾屬共有102人。

“寧教我負天下人,不叫天下人負我!”曹操這句臭名昭著的“名言”,讓他的粉絲痛心疾首,椎心泣血。但我一直以為這話是后人編派他的,殺呂伯奢一家,古代那把歷史當劇本寫的主兒,惟用這句臺詞,方能顯出老曹的心狠手辣。然而,曹操殺禰衡,誅楊修,抹孔融,做得過分了,這些人對他都構不成威脅。我只能這樣無聊地猜測,作為那個時代的種子選手,曹操和現在的運動員一樣,對場地、燈光,甚至氣候都有苛刻要求,否則會影響自己的臨場發揮。在殺名士方面,曹操玩的是高低杠,甚至難度系數很大的“佳妮騰越”之類,玩不好,有掉下來的可能。

曹操玩得最刺激的應該是挾天子以令諸侯,不管在哪個時代,這都是一種驚險的體操,具體到曹操,可謂一種古老的“球”操。一國之君漢獻帝,被他玩于股掌,仿佛一個球,在其臂膊,身體各個部位滾來滾去而不落——曹操基本功扎實,從沒玩出格過,對于球操運動員曹操來說,漢獻帝算個球?

曹操在孫權擒殺關羽、取得荊州后,提拔孫權同志為驃騎將軍、荊州牧。孫權遣使入貢,向曹操稱臣,并勸曹操取代漢朝自稱大魏皇帝。曹操將孫權的來信遍示內外群臣,說:“是兒欲踞吾著爐火上耶!”曹操手下的那撥馬屁精,也乘機勸進。曹操自己還不想廢獻帝自立,他說:“茍天命在孤,孤為周文王矣?!辈懿偻静弧安佟敝^急,可謂內心強大,惟如此,他才可以玩好政治這種“自由操”。

“治世之能臣,亂世之奸雄”,對這個“操”行評語,若地下有知,曹操不知該作何感想?

或許,在歷史的競技場上,曹操本身就是體操的一種吧,繩操、球操、高低杠、雙杠……所有這些加起來,才約等于曹操。

? 曹操課件 ?

中國擁有五千多年的悠久歷史,其中的英雄更是數不勝數,而我最喜歡的歷史人物便是他。

他不似諸葛亮擁有神機妙算,也不似黃蓋那樣忠心不二。他生性多疑,心狠手辣,一心想要雄霸天下,更是有言過“寧叫我負天下人,休叫天下人負我?!倍乙舱綖榇司湓捪矚g上了這個不可一世的梟雄。

他張狂有他張狂的本領,他能文會武,擅于兵法,打過無數勝仗,也打敗了許多優秀大將,就連武力高強的呂布也曾是他的手下敗將。即使在赤壁一戰中失誤大敗而歸,他卻依舊能穩定軍心,四處招攬有才之士。如此這般,怎能讓人不為他臣服。

都說他喜好美色,我卻不以為然。網絡中常流行著這么一句話“一個花心的男人心中一定有一個他最愛的女人?!蔽蚁肴绻l能成為他心中最愛的那個人,那她一定會很幸福吧!雖說他殘忍,但他對家人卻是無微不至十分細心周到。我看過這么一個胡編的小說,上面寫著他最愛的人乃是小喬之母喬夫人,但喬夫人對喬大人的'愛讓他又氣憤又無奈,便常與其他大人的夫人往來,希望她們能讓喬夫人改變心意,所以才會有他好女色,尤其愛美婦人之說。他卻也不去解釋,一心只求美人歸。如此情深意切,怎么讓人不感到敬佩。

他也很懂得王者之道,所以他很會演戲。對于下面的人一舉一動他明明知道的一清二楚,卻也微笑的與他們談笑風生,為此贏到了不少人心。他本對權利無欲,卻因三國亂世,董卓太過放肆他才會一點一點改變。有人這樣評價他“治世之能臣,亂世之奸雄”他確實有這樣的本事。

三國亂世,魏國本就奄奄一息,所以他挾天子以令諸侯或許才是人心所向。他整頓上下,改革等一系列措施,條條井然有序,讓魏國百姓過上豐衣足食的日子。說他是奸雄,他又何嘗不是一位明君呢?

后人評價他,多半是用“陰險”“狡詐”等字眼,但那樣七竅玲瓏的心思又有幾個人能擁有呢?或許,他也只是想讓百姓過上好日子罷了,只不過他不懂得天下分分合合終究不會是頭?;蛟S換句話說,他是想做好事,只不過用錯了方法罷了。

“不是英雄,不讀三國。若是英雄怎么能不懂寂寞。獨自走下長坂坡,月光太溫柔。曹操不啰嗦,一心要那荊州。用陰謀、陽謀、明說、暗奪、淡泊……”林俊杰這首歌中的他不正是寂寞的那個他么?或許只有歷史回顧,時間倒流才能讓我真正的了解到他。

他的名字已經耳熟能詳,“說曹操曹操到”這句俗語早就眾所周知。當然,我最喜歡的歷史人物——曹操也一同被大家所知

不論他在歷史中留下的名聲究竟是屬于“流芳百世”還是“遺臭萬年”,他都是我心中的英雄,偉大的英雄。

? 曹操課件 ?

今天,我奇遇了曹操,他自披盔甲,手持長劍,我非常好奇曹操是如何來的。

他說,他是無意間進入了時間寶洞才來的。這不,我剛嫌悶得慌,他便又掏出一錠白銀要陪我出去逛街游玩。

我帶他參現了電腦商城,還教他玩電腦戲。玩著玩著,他被現代版火燒赤壁的游戲情節給惹惱了,又吹胡子又瞪眼說:我是這等無能之輩嗎?我大敗袁紹、橫掃中原的戰功哪兒去了我笑著說:雖然你打了不少勝仗,但是赤壁一戰確實輸給了精明的諸葛亮啊,這個游戲程序是根據歷史事實來開發、編程的。

聽了我的話,他若有所悟地點點頭,對我說:可否帶我去當年的古戰場看一看?當然可以,說著,我便帶他坐飛機來到了江漢平原。瞧,這里良田萬頃好一派豐收景象??粗矍暗暮推骄吧?,曹操感嘆不己。

至此,曹操對我說:我今日穿越時空,重返人間,真是大開眼界啊,想我曹孟德,因殺戮過多,差煞人也。小伙子,我希望三國也是這樣和平,說完他便消失了。

? 曹操課件 ?

三國時代的諸位英雄中,曹操的知人善任是最有名的。曹操、孫權、劉備都是爭天下的梟雄。那么,在三國鼎立中,曹操為何最為強大,三分天下有其二呢?可以說,曹孫劉三方的強弱、疆域大小,是與三方所得人才多少成正比的。三人中曹操最為狡黠,也最善用人,天下人才三分之二投奔了曹操。

首先,在于他喜愛人才。早在以袁紹為主的討伐董卓的大會上,曹操就看出劉備與關羽非等閑之輩。在關羽溫酒斬華雄之后,曹操更是喜愛,決心收為己用,也因此百般優待。即使在關羽最終掛印封金而去后,曹操不是追趕反而親自送行。

其次,曹操的知人善任還表現在對從敵營中來的人才既往不咎。陳琳為袁紹草檄文,辱罵曹操,辱及三代,陳琳被俘謝罪,曹操宥而不問。張繡在與曹操敵對戰爭中不僅殺了曹操的長子曹昂和侄兒曹安民,而且還傷了曹操。后來張繡投降,曹操不計前嫌。曹操與張繡,還結為兒女親家,曹操娶張繡之女為兒媳。張繡立功封侯。官渡之戰,曹操打敗袁紹,繳獲了許多部屬、公卿以及地方大吏通敵的信件,曹操當眾燒毀。曹操說:“袁紹強盛時,連我都有些害怕,何況眾人呢!”顯得十分豁達自信。

最后,曹操的知人善任,最值得稱道的是“任天下之智力,爭天下之歸心”雖然曹操手下有一大批文臣武將,但是他最想爭取的卻是劉備和孫權。劉備勢孤力單之時,曹操就與其一度合作,他對先主說:“天下英雄,唯使君與操耳”,劉備敬重有加,“出則同與,坐則同席”。當曹劉翻臉后,曹操的謀士幾次提醒趁機殺掉劉備,而他卻說:“方今收英雄時也,殺一人而失天下心,不可?!泵髦獎涫莿艛?,也有機會殺他,但只要有一絲爭取的希望,也不肯下手,這是何等的氣量!唯恐殺一,丟掉一片,這是多么的高明!

? 曹操課件 ?

傅雷曾在《傅雷家書》之中寫道,曹操是一個寧我負天下人,不寧天下人負我的人,《三國演義》這本書中更是給我們大家一種名托漢相,實為漢賊的丑惡印象,但我在本周的語文學習之中,更看到的是一個積極入世,用人唯賢的曹操。

他是卓越優秀的軍事家,他面對著山河破碎,生靈涂炭,兀立濤頭,他用自己的聰明才智與雄才大略,去實現著自己的偉大抱負,統一天下。曹幼時,有權謀,多機變。他自幼便聰明機敏,在血雨腥風中,他敏銳地抓住戰機,給敵人致命一擊,在撲朔迷離的政治之中好謀善斷,取得了政治之利。他飽覽兵書,熟韜兵機,積累經驗,寫出著作《孟德新書》。曹操獻刀,進軍救應全等故事足以體現出曹操的才思敏捷。

他也是才華橫溢的文學家。作為一代杰雄,他精通音律,善作詩歌,主張寫詩,卻不受束縛,獨辟蹊徑,建安風骨,影響深遠。其詩作樸實無華,氣韻沉雄,慷慨悲涼,梗概多氣。而這一點我在本周的.學古詩詞的過程之中,會有很深刻的體會。

路過碣石,望波壯闊,洶涌澎湃,即興賦詩《觀滄?!芬皇渍馉q千古。設宴長江,江水滔滔,詩興大發,吟短歌行。對人生以及對宇宙的思索與拷問,都在日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”之中。一腔建功立業的雄心壯志,一片對賢才的渴慕之心,都寄托在明明如月,何時可掇的吟唱之中。

曹操也是一個關心人民的杰雄。在《蒿里行》之中,他對百姓的同情;在《苦寒行》之中,他輾念故鄉的懷斯,擔薪做飯的憫傷,他在度關山中設想儒法兼采、恩威并重,賢明君主優秀大臣的太平盛世。

他也孤獨寂寞,求賢若渴;他也自強不息,雄志在心;他也積極樂觀,執法如山,但他也猜忌多疑,嫉賢妒能,奸詐狡猾,野心勃勃。

仁者見仁,智者見智。曹操也只是滔滔歷史之中的曹操罷了。

? 曹操課件 ?

1、叛逆的個性有時也正是自己與眾不同的地方,而正是這種與眾不同造就了一批又一批的有為青年。走別人一直在走的路也許很安全、很舒心,但是卻會感覺很無聊。因為沒有期待,沒有新的驚喜。人生是需要一點自己的東西的,因為人生是因為與眾不同而變得更有意義。曹操也正是因為明白了這一點而成就了非凡的人生的。如果你是一個初入職場但是還懵懵懂懂的年輕人,那就不要過于畏首畏尾,做最自然的自己,獲得成長的機會就越多,越是掩飾自己,越是擔心憂慮,越是難以獲得真正寶貴的經驗和機會。

2、對于個人的事業而言,若能以卓越的膽識勇為天下先,做了許多別人所不敢做也不能做的事,定會受到眾人的贊嘆和欽佩。

3、想成為事業的霸主先要成為群雄的冠首。獲得人心是獲得成功的第一步。一個領導者想要獲得眾人的幫助,除了自身的品質受人敬佩之外,也要有過人的智謀,懂得因謀成事的規則。

4、獎勵和懲罰也許只是一個瞬間的決定,但卻可能影響一個人的前途。所以,作為一個領導者,對于獎懲應該分明,更應該謹慎。依據客觀情況,若能給別人一個將功補過的機會,也是功德一件的好事。

5、愚昧有時只是一種表象,不要百分之百地相信自己的眼睛。何為真正的聰明,何為真正的愚笨?沒有人能給出準確的答案。學謀略先看三國,懂江湖必看水滸。

6、在生活中,就智商而言,誰都不會比誰笨多少。笨人可能會做蠢事,但自以為聰明的人有時卻會做更蠢的事。所以說,自以為是也是很危險的。

7、面對機遇不要縮頭,堅持自己的信念并付諸行動才可能有所收效。

8、運氣不是成就事業的最關鍵因素,但卻是足以對時局產生影響的環節。不管事實究竟如何都不能否認一個事實,那就是天時地利人和。運氣不是決定事業成敗的關鍵因素,但卻足以對時局的發展產生深遠的影響。一些偶然遇到的人和之事,不要不以為然,也許,成功就孕育在其中了。

9、人生有時就是一個九連環。一環扣著一環,當發現對手的意圖時,將計就計有時反而會收到不錯的效果。世問的謀略總是真假虛實難辨的。在對敵斗爭中,你越主動,敵人越被動,而你越被動,敵人則越主動。所以,最好的辦法是,示弱誘敵,攻其不備。在曹操看來,詭道變化莫測,需因時因地因人而異,凡是能達到“出其不意,攻其無備”者,都可以廣泛實施。這也是他屢次獲得成功的根本原因。

10、信任是團隊合作的精神基點,一旦失去了這個,人就會變得猶豫不決,事情也難以有實質性的進展,還會給對手以可趁之機。計謀,是曹操一生中最大的財富。在人際交往中,身份地位出身背景并不是最重要的,最重要的是在較短的時間內塑造可信的形象,獲得別人在能力上的初步認可。這也是事業成功的基礎前提。省

11、做一個好領導要學會恩威并重,該鼓勵屬下的時候也不要吝嗇。當一個團隊的人可以團結在一起,勁兒往一處使的時候,未來就有無限希望。要做到這一點,首先領導者要以身作則,做到所有人的前面去,才能激發職工的積極性。

12、做人做事不欺騙自己的良心才能保證內心的安寧。這樣活著也許很平淡,但卻是可以讓自己受益的。你會感覺無比的快樂,當你收買一個你欣賞的人的時候,也要坦誠相待,不要欺騙對方。不管是什么事,都不要違心去做。這樣堅持下去,待別人發現了你品格上的優點自然會被你“征服”,對你產生欽佩之情。所以,從爭奪人才的角度看,一個領導的計謀不算是錯的,但是從爭奪人心的角度看,卻未必合適。

13、一個做大事業的人,不會單槍匹馬地亂撞。建立輔助自己的智囊團隊尤其重要。高明的管理者,并非事事都親自去過問,只要選拔好好的管理人員就行了,讓他們去做,自己只要管好當頭的幾個就行了。就好比放羊,那么多一大群,哪能都一個個照顧得了,一個要往東,另一個往西,還有停滯不前的,如果放羊的人每一個都要去管非得累死不可。

14、團結就是力量。一個集團,只有作為一個整體作戰才能發揮它的強大作用。

15、心里撐得下多大的東西,你就可能擁有多遠的未來。盛下一個海,你就能從狹隘中走出來,走向博大深邃。俗話說:“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船?!币鉃轭I導者應有寬容的氣度和寬闊的胸懷,能寬容下屬的細小過失,有利于調動一切積極因素.

16、信任,是工作團隊中最不可或缺的東西,尤其是在面對競爭對手的威脅時。

17、沒有良好的根基就沒有宏偉的建筑。同樣,對于做事業的人,打好基礎是重中之重。眼前利益永遠只能作為一個跳板,你是要借此跳上龍門的,而不是就此了結一生的。生存是第一需要,發展和實現自己才是人生的終極需要和最高需要。渾水摸魚有兩種方式:一是水本來就是渾的,精明人下去摸就是了;另一種是原來水是清的.,精明人以自己的方式下去把水攪渾再在渾水中摸出魚來。這兩種方式需要依據不同的局勢作出選擇。

18、做事業也要注意輿論和大眾愿望,過于隨心所欲只會使人離散,萬事難成。

19、在諸多的人生目標中,名和利是兩大主題。雖然有人說追逐名利者俗不可耐,只因名利為浮云。但是在干事業的人眼中,名利雙收仍舊是不變的主追求。有理想的人在實現理想的路上并不過于計較名利,但是在成就之后反而迫切的需要。這是因為,功成名就被狹義地理解了,其實,掌握自身命運的權力高于一切虛名。

20、一個想做大事的人一定要有規劃和步驟,按部就班地接近目標才能勝券在握。如果自己沒有機會實現自己的夢想,那么尋找一個延續夢想的方式就是至關重要的事。

21、競爭無處不在,不會因為你的軟弱而改變。成大事者心中只需要有一個信念,那就是優勝!

22、在外界各種客觀條件不相上下的時候,自身具備的軟實力才是制勝的關鍵。

23、判斷一個人胸懷的大小,去看看他如何對待自己的仇人就知道。

24、命運的走向是不以自己的意志為轉移的,但是命運也絕不是注定好的。所謂的天命和時運只是一種觀念,信則有不信則無。真正的強者會把自己的人牛主動權掌握在自己手中。不后悔自己以前做過的決定,這本身就是一種成功。事業成敗在強者看來皆是寶貴的財富,所以在收獲成就的同時鑄就了歲月無悔的精神。

25、所謂計謀,在很多時候都是在事前我們的一廂情愿,究竟事情是否能夠按照它的既定線索發展,誰都沒有把握。

26、萬事皆有自己的規律,但很多人是不相信命運的。與命運相比他們更相信自己的判斷和選擇。

27、世界是由人組成的,成功還是失敗都因人的努力而有意義。天地間,以人為貴是理所當然的。

28、一種偉大的胸懷,是用笑臉迎接悲慘世界的氣概。任何時候都覺得這世上沒有什么遭遇是可怕的,沒有什么困難是過不去的。當我們有足夠膽量前行的時候,就不會停滯不前,因為不懼怕失敗的人是永遠有路可走的。在他的人生里,每次的失敗都是一種收獲,都是一種積累,注定了未來的質變。

29、不是所有的事都要做得比別人更好更優秀就是聰明。真正的聰明是不耍小心眼的,真才實學的人總是低調的。

30、[殺人欲借刀,劉表計更高真正計謀深的人是懂得利用條件為自己制造局面的人。

31、任何人都有失敗的時候,所以失敗不是一種恥辱而是一種最寶貴的經歷。凡有所成者皆是看明白了這一點的人。

32、信任是一天一天建立起來的,但是卻可能在一天之內崩塌。所以,信任是很脆弱的東西,需要更聰明的智謀和更廣闊的心胸才能維系。

33、英雄間自然能心心相惜,即使發現對方可能是最具威脅的對手也會有珍惜他的想法。

34、一個人的威儀從哪里而來?是來自他的官威,還是來自他的實力?是來自他的手段。

35、承認對權力的熱愛。是成功者展示自信的第一步。

36、背水一戰滅強敵“否極泰來”就是對一無所有的人的最好鼓勵。當你沒有退路的時候,潛力才能爆發出來。

37、打敗競爭對手的方法有很多,那種背地里放冷箭的是最愚蠢的。光明正大地謀劃也能達成意想不到的效果,只要你有足夠的聰明才智。

38、世上最難以獲得的東西無外乎真愛和人心。

39、激勵是管理者刺激員工積極性的一種激素,因為重視人、依靠人的關鍵一條就是激勵人。

40、應變能力是領導者應該具備的素質,但要始終牢記,“隨機應變”不等于“投機取巧”。雖然有些難,但是有心人還是可以辨別出來的。

41、既然選擇了合作就要相信你的合作者,胡亂猜忌不僅會傷及情面還會耽誤正事。

42、有人說,擔心未來的人是在杞人憂天,每個人都有自己的命。而事實是,只有認真對待現在,才能不浪費未雨綢繆的思考。

43、謙虛體現了一個人的修養,正如高爾基所說,智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。

44、聰穎的智慧在品質高尚的人身上發光,而智慧的啟蒙在于多種因素的引導。

45、良好家教對年輕人的人生具有深遠的影響,這一點是毋庸置疑的。

? 曹操課件 ?

魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞞,謚號武皇帝(魏武帝),沛國譙縣人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家,曹魏政權的奠基人。

東漢末年,天下大亂,曹操以漢朝天子劉協的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等曹操

,統一了中國北方,并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調制”,從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。

建安十八年,曹操獲封魏公,建立魏公國,定都河北鄴城,而后進爵魏王。去世后,其子曹丕稱帝,追尊曹操為武皇帝,廟號太祖。

曹操喜歡用詩歌、散文來抒發自己政治抱負,反映民生疾苦,是魏晉文學的代表人物,魯迅贊之為“改造文章的祖師”。

有關曹操的經典故事有很多,如:官渡之戰,遠征烏桓,赤壁之戰等等。

黃淮流域在東漢末年的軍閥混戰中社會經濟遭到空前的破壞,百姓遭屠,土地荒蕪,幸存者被迫離鄉背井,流落他方??芍^“名都空而不居,百里絕而無民者,不可勝數”,“白骨露于野,千里無雞鳴”。面對這種悲慘景象,曹操在世時實行了一系列政策來恢復經濟,穩定局面。從曹操在政治、軍事、經濟各方面的表現來看如推行屯田,興修水利,實行鹽鐵官賣制度,對社會經濟的恢復和經濟的整頓起了積極作用。

曹操還有一句話是:寧可我負天下人,切莫天下人負我。這句話的大致意思是:我可以對這天下的人不利,但這天下的人不能對我不利,也就是自己不能吃虧,由此可見他的奸消之處。

所以人們一般都說曹操乃當世梟雄

? 曹操課件 ?

1、夫治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先。

2、何以解憂,唯有杜康!

3、圣人之用兵,戢時而動,不得已而用之。

4、慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

5、辭爵逃祿,不以利累名,不以位虧德謂之讓。

6、生子當如孫仲謀。

7、選其鄉之俊造者而教學之,庶幾先王之道不廢,而有以益于天下。

8、計行如轉圜,事成如摧朽。

9、月明星稀,烏雀南飛。

10、選明達法理者,使持典刑。

11、寧我負人,毋人負我。

12、恃武者滅,恃文者亡。

13、天地間,人為貴。

14、今天下英雄,惟使君與操耳!

15、寧教我負天下人,休叫天下人負我!

16、山不厭高,水不厭深。

17、天子授予官爵,人臣上表辭讓,不一定要三次。

18、樹木叢生,百草豐茂

19、白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

20、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

21、不得慕虛名而處實禍

22、設使天下無有孤,不知當有幾人稱王,幾人稱帝?;蛘呷艘姽聫娛?,又性不信天命之事,恐私心相評,言有不遜之志,妄相忖度,每用耿耿。

23、寧教我負天下人,不教天下人負我。

24、黜陟幽明。

25、秋風蕭瑟,洪波涌起

26、青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

27、譬如朝露,去日苦多。

28、山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。

29、讓禮一寸,得禮一尺。

30、夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。

31、對酒當歌,人生幾何?

32、山不厭高,海不厭深。

33、沒有才能的`人,不能立功,無益于國家,不得受祿賞。

34、對酒當歌,人生幾何?

35、盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。

? 曹操課件 ?

《三國演義》:

那句“寧教我負天下人,不教天下人負我”,讓我不由的對曹操產生了恨意思,他高傲,不把所謂的“碌碌小輩”放在眼里,自稱英雄非他與劉備莫屬,卻又看不出劉備的計謀,而且曹操為了一個左慈竟殺了三百多個“左慈”,生性多疑使他沒能接受華佗的治療斷送了性命,還使華佗也死去,也憐《青囊書》這一千古絕學因此而消失。

曹操一代奸雄

《曹操》:

自聽林俊杰《曹操》以來,舊時三國我又重新翻了一遍,覺得曹操他愛惜忠良,如對關羽。這也似的日后關于對他手下留情,不缺乏膽識的他敢獨身一人刺殺董卓雖然沒能成功,他不知孔孟之道,卻能寫粗豪《孟德新書》,曾有人勸曹操早登皇帝之位,曹操卻說:“我侍奉漢朝已經很多年了,雖然對老百姓有一點恩德,但官爵已經到了頂點怎能有別的念頭,如果天交大任給我,我就當周文王吧?!钡酱讼氡夭懿僖膊皇е倚?。算得上是一個英雄

感悟:

或許是因為愛屋及烏讓我對曹操有不同看法,難道另外一些想法不對嗎?有時對待事物只從一面看的話就會失去另一面的美好,所以換換角度有時會讓人變得更全面。

? 曹操課件 ?

1、《短歌行》

周西伯昌,懷此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉貢獻,臣節不隆。

崇侯讒之,是以拘系。

后見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。

為仲尼所稱,達及德行,

猶奉事殷,論敘其美。

齊桓之功,為霸之首。

九合諸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵車。

正而不譎,其德傳稱。

孔子所嘆,并稱夷吾,民受其恩。

賜與廟胙,命無下拜。

小白不敢爾,天威在顏咫尺。

晉文亦霸,躬奉天王。

受賜圭瓚,秬鬯彤弓,

盧弓矢千,虎賁三百人。

威服諸侯,師之所尊。

八方聞之,名亞齊桓。

河陽之會,詐稱周王,是其名紛葩。

2、《對酒》

對酒歌,太平時,吏不呼門。

王者賢且明,宰相股肱皆忠良。

咸禮讓,民無所爭訟。

三年耕有九年儲,倉谷滿盈。

斑白不負載。

雨澤如此,百谷用成。

卻走馬,以糞其土田。

爵公侯伯子男,咸愛其民,以黜陟幽明。

子養有若父與兄。

犯禮法,輕重隨其刑。

路無拾遺之私。

囹圄空虛,冬節不斷。

人耄耋,皆得以壽終。

恩德廣及草木昆蟲。

3、《龜雖壽》

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。(騰 一作:螣)

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

4、《苦寒行》

北上太行山,艱哉何巍巍!

羊腸坂詰屈,車輪為之摧。

樹木何蕭瑟!北風聲正悲。

熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延頸長嘆息,遠行多所懷。

我心何怫郁?思欲一東歸。

水深橋梁絕,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮無宿棲。

行行日已遠,人馬同時饑。

擔囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼東山詩,悠悠使我哀。

5、《氣出唱》

華陰山,自以為大。

高百丈,浮云為之蓋。

仙人欲來,出隨風,列之雨。

吹我洞簫,鼓瑟琴,何訚訚!

酒與歌戲,今日相樂誠為樂。

玉女起,起舞移數時。

鼓吹一何嘈嘈。

從西北來時,仙道多駕煙,

乘云駕龍,郁何務務。

遨游八極,乃到昆侖之山,

西王母側,神仙金止玉亭。

來者為誰?赤松王喬,乃德旋之門。

樂共飲食到黃昏。

多駕合坐,萬歲長,宜子孫。

6、《氣出唱》

駕六龍,乘風而行。

行四海,路下之八邦。

歷登高山臨溪谷,乘云而行。

行四海外,東到泰山。

仙人玉女,下來翱游。

驂駕六龍飲玉漿。

河水盡,不東流。

解愁腹,飲玉漿。

奉持行,東到蓬萊山,上至天之門。

玉闕下,引見得入,

赤松相對,四面顧望,視正焜煌。

開玉心正興,其氣百道至。

傳告無窮閉其口,但當愛氣壽萬年。

東到海,與天連。

神仙之道,出窈入冥,常當專之。

心恬澹,無所愒。

欲閉門坐自守,天與期氣。

愿得神之人,乘駕云車,

驂駕白鹿,上到天之門,來賜神之藥。

跪受之,敬神齊。

當如此,道自來。

7、《氣出唱》

游君山,甚為真。

崔嵬砟硌,爾自為神。

乃到王母臺,金階玉為堂,芝草生殿旁。

東西廂,客滿堂。

主人當行觴,坐者長壽遽何央。

長樂甫始宜孫子。

常愿主人增年,與天相守。

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退綾羅

曹操出身大家,一生卻很勤儉。傳說,他當縣令時,出門一不坐轎,二不騎馬。他的妻子也一樣,知儉節用,勝過曹操。

有一年,曹操壽誕之日,妻子親手做了幾樣小菜與曹操對飲。席間,曹操對妻子說:“你跟我多年,養兒育女,受盡甘苦。昨日,我讓人給你買了一匹上好的綾羅,你明日好做身衣服去吧?!?/p>

妻子說:“那綾羅我已看到了,依我之見,還是退了的好。”

曹操不解,問:“為什么?”

妻子說:“境內連年災荒,地里顆粒不收,百姓四處逃難,妻離子散,我還怎忍心去穿那綾羅?”

曹操說:“我何不掛心?為此事我先后冒殺頭之罪,開倉放糧,解救百姓,難道這是為我自己嗎?”

妻子說:“冒殺頭之罪開倉解救百姓,萬死也該,但不可忘記老輩人說的.一句話:人生一世,應均富濟貧當首啊!”

曹操聽后,覺得妻子講得有理。一人富貴,怎能忘了百姓饑寒呢?隨即說道:“此事你提醒得好,明日就叫人去退了綾羅,把錢送給百姓。”

妻子滿意地笑了。

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