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職業道德主持稿

發表時間:2025-12-03

職業道德主持稿(匯編18篇)。

? 職業道德主持稿

摘要:教師是人類文明的傳播者,是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何,教師的職業道德如何,將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發展。20xx年6月國務院《關于基礎教育改革與發展的決定》的頒布標志著新一輪基礎教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關教師職業道德修養問題具有深遠的現實意義。

關鍵詞:教師職業道德;規范;應對策略

教師是人類文明的傳播者,是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何,教師的職業道德如何,將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發展。20xx年6月國務院《關于基礎教育改革與發展的決定》的頒布標志著新一輪基礎教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關教師職業道德修養問題具有深遠的現實意義。教師是人類靈魂的工程師,教師的一舉一動、一言一行都會對學生的思想道德品質產生深刻的影響。教師職業道德是社會道德的一個重要組成部分,是提高教學質量的保證,是教師自己完善的內在動力。新課程的實施對教師的道德素質提出新的要求,也將教師職業道德的發展推向了一個新的層面,只有真正做到以學生為本,將學生的發展放在首位,才能夠培養出適應新時期發展所需要的人才。教師這一特殊職業,決定了教師要負擔培養下一代健康成長的歷史重任,因此,師德比其他職業首先有更加強烈的示范性。

高尚的職業道德和良好的教師形象是每位教師做好教育工作的先決條件,這是時代的要求,也是老師不斷進取,贏得成功的力量所在。教師的職業道德,具體地說,就是教師在其職業生涯中,調節和處理與他人、與社會、與職業關系,應該遵守的基本行為規范,以及在此基礎上所形成的觀念意識和行為品質。良好的師德是一位合格教師做好教書育人工作的必備素質之一。我們一貫強調在教學過程中必須高度重視教師職業道德修養,因為它是教師做好教書育人工作的前提和內在動力。只有整個教師隊伍中形成了職業道德修養的氛圍,才能給教師提供一個良好的修煉環境。目前我國教師隊伍的整體氛圍是積極向上的,教師們在各自的崗位上兢兢業業、默默無聞地奉獻著,為我國基礎教育的改革和發展,為未來社會的發展和進步貢獻自己的力量,切實履行了教書育人的神圣職責。毋庸諱言,由于教師隊伍參差不齊,教師之間的思想道德素質差距很大,很多學校對這項工作的認識不夠,抓這項不作的力度和措施也不盡相同,使教師職業道德水平存在一些問題,尤其表現為與《中小學教師職業道德規范》相違背的現象。所以,我們要認清現狀,把握未來,制定出切實可行的對策。

一、當前教師職業道德存在的問題

在日常教學中,我們不難發現:有的教師在崗位上缺乏敬業精神和進取心,僅把教學當成一種謀生的手段,在教堂上應付了事,得過且過;有的教師缺乏責任心,學生成績如何、表現怎樣都與己無關,睜一只眼閉一只眼,不去主動糾正與改過;有的教師不能很好地處理個人和集體的關系,不安心本職工作,在校外從事商業活動,辦各種補習班,對本職工作敷衍了事,影響校內正常教學任務的完成;;有的教師善于學習,不認真備課,不鉆研新教材,上課內容空洞,不能很好地把本學科的最新理論成果及時補充到中,導致教堂方法落后,缺乏現代教育觀念,更不能氣氛新的要求。所有這些問題,都與教師職業道德規范格格不入,造成了極壞的社會影響力,應該引起我們的高度重視與警惕。

二、教師職業道德存在問題的原因分析

1.教師自身因素。有些教師的教育觀念已經跟不上時代要求,相當一部分教師只注重提高學生的學習成績,片面追求高分,因此把大部分精力用在教書上,忽視了老師的另一天職:育人。只重教書而把育人放在次要位置是某些教師師德的嚴重缺陷,當教師處理師生關系時,中國千百年來的'傳統教育觀念對其影響很大,大部分教師認為:教師和學生的關系就是“我說什么你就得聽什么,我教什么你就得學什么”的關系。由此引發了體罰甚至侮辱學生等違反師德的現象。這些不能不引起我們廣大教師的深刻反思。

2.教師教育制度建設不健全。學校管理出現盲區,具體表現為:有些學校仍然只注重教學技師,而輕視教師的職業道德建設。有些學校在教學管理層面上做得盡善盡美,如每周各個年級組、全校都要開會研究決定近期教學情況,但很少有學校對教師的職業道德教育作具體要求,有時候只搞一些形式化的活動應付檢查或填補此項工作的空缺,很少做到像教學管理制度那樣有賞有罰;更有甚者,對教師職業道德培訓不重視,以至于誰來明確負責此項工作都沒達成共識,加之上級領導機關也沒有相應的明確機構來管理加強師德建設,只是偶爾搞搞活動,作些檢查。教師什么樣的行為是違規行為沒有經常性地公示給學生、家長和社會,學生缺乏對教師行為的有效監督。

三、教師職業道德建設的對策

1.加強宣傳,樹立先進模范。榜樣的作用是無窮的,它激勵著一代又一代的青年教師。我們就務必要加強教師隊伍建設,形成良好的職業道德氛圍,最好的方法和途徑就是下面引導教育,樹立典型模范,以便產生積極影響,最終達到全員提升的目標。可以通過我們身邊那些看得見、摸得著的先進人物來教育我們的教師,使他們感同身受。并努力挖掘教師潛在的閃光點,培養教師的奉獻精神,從而樹立現實生活中的道德榜樣。要把學校以往涌現出的先進人物、模范教師篩選出來,總結他們的工作成績,提煉出他們的典型經驗和成功做法,通過報紙、廣播、校反、標語等強有力的手段宣傳他們的先進事跡,開辟“師德先進人物”專欄,最大限度地發揮他們的引導作用,使廣大教職工積極投身到這場“不追風、不夸大”切實實現整個教師隊伍職業道德建設的大潮中去。此外,也要通過家長會、先進事跡報告會等渠道加強社會各界人士對教師職業道德的支持,用社會輿論對教師的職業道德形成巨大的約束力。

2.建立和完善教師職業道德考核、獎懲和監督評估制度。加強師德師風建設不是一蹴而就的事,必須建立機制,完善師德師風建設體系。實行師德師風“一票否決制”。要認真貫徹《教育法》、《中小學教師職業道德規范》,規范從教行為,道德不合格的教師實行“教師聘任一票否決制”。要大力弘揚師德正氣,表彰師德模范教師,對各單位涌現出來的師德模范,積極給予肯定。要建立一個科學、有效的評價機制,把職業道德規范的落實與教師的利益聯系起來,一方面培養教師的奉獻精神和敬業意識,使他們樹立崇高的道德理想,另一方面要采取切實可行的措施,制訂明確的職業道德規范,讓教師知道自己的職責和義務,了解職業目標,關心教師的物質并解決他們的實際生活問題。綜上,教師教育的改革發展直接關系到我國千百萬教師的成長,關系到學生思想道德、科學文化的培養和提高,關系到國家的前途和命運。而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業道德教育。我國目前約有1000多萬中小學教師,承擔著世界上最大的基礎教育事業。而保證教師隊伍的與時俱進、保證整個教育事業健康、有序地發展,重中之重就是教師職業道德的規范化。

參考文獻:

[1]新課改背景下的教師角色.中國教育導刊,2005(5).

[2]對教師職業道德研究的思考.當代教育論壇,2005(6).

[3]談新課改視野下的教師職業道德.教育與職業,2005(3).

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大學生職業道德論文 31

具有良好的職業道德,有利于大學生未來的職業發展。本文著重從職業道德的重要性、職業道德基本規范、如何加強職業道德修養等三個方面來引導大學生不斷提高自己的職業道德修養水平,向更高的職業道德水準邁進。

職業道德是從事一定職業的人在特定的工作和勞動中所應遵循的特定的行為規范,是一般社會道德原則和道德規范的特殊形式和重要補充。職業道德的基本特點:在范圍上,它存在于從事一定職業的人中間,是家庭、學校教育影響下所形成的道德觀念的進一步發展;在內容上,它具有較大的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣;在形式上,它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業道德,有利于人們養成良好的道德習慣,有利于促進社會生活的.穩定發展,在社會主義條件下,有利于兩個文明建設的發展。

一、職業道德的重要性

(一)對社會主義經濟發展起推動作用社會主義現代化事業是一個復雜而又協調的整體,各行各業與現代化建設有著密切的聯系。每個行業工作效率的高低和勞動態度的好壞.都直接影響現代化建設的步伐。各行各業只有提高工作效率、改進服務質量和提高產品質量,建立起彼此協作和諧的關系,社會化大生產速度才能提高。

(二)對形成良好的社會風尚起保證作用社會風尚的好壞.往往是通過各行各業的職業風氣這一“窗口”表現出來。各行各業的風氣是職工道德水平和道德風貌的總體現,而整個社會的社會風尚又是各行各業道德水平和道德風貌的綜合反映。以為人民服務為核心的社會主義職業道德建設,是促進社會風尚好轉、鞏固和發展的強大思想武器。

(三)對提高從業人員的基本素質起促進作用一個合格的從業人員雖然需要掌握一定的專業技術和工作技能,但能否盡職盡責關鍵在于他的職業道德修養程度。社會主義職業道德,可以幫助人們樹立理想,堅定信念,可以激發人們的勞動熱情、積極進取的精神和主人翁責任感,從而自覺鉆研業務改革創新、提高效率、遵紀守法、廉潔奉公,成為建設社會主義現代化的合格人才。

二、職業道德基本規范

職業道德基本規范是職業道德原則的具體化,是職業范圍內從業人員應遵守的行為要求,它在職業活動中調整個人與他人、集體、社會之間的利益關系.是我國現階段各行各業從業人員都應當遵循的職業道德基本規范。

(一)、在崗愛崗敬業樂業在崗愛崗、敬業樂業就是熱愛自己所從事的職業,忠實地履行崗位責任,只有熱愛本職工作的人,才可能對自己的職業有一種自豪感和榮譽感,才會盡心盡力地去履行自己的崗位職責,人們把這種道德現象所體現出來的精神稱為敬業精神。

(二)、誠實守信平等競爭誠實守信,就是言行一致遵守諾言。平等競爭是指參與市場活動的人無論其社會地位如何,在市場面前一律平等,即面對同等的條件,享有同等的權利,履行同等的義務,處于同一個競爭起點。

(三)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業人員在行使職業職權時要公平公正、公私分明,約束好自己的行為。這一道德要求就是提倡從業人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利,自覺維護公眾利益,抵制行業歪風,要“常在河邊走,就是不濕鞋”。

(四)、顧全大局團結協作。

(五)、注重效益奉獻社會注重效益.是指從業人員在日常工作中要合理地利用勞動時間.以較少的消耗取得較大的經濟和社會效益;奉獻社會,指的是在人具有奉獻意識和奉獻能力的條件下,當社會需要的時候.自愿將自己的體力、智力、財力甚至生命,奉獻給社會的行為。從業人員的道德品質最終要體現在其勞動成果上。

三、如何加強職業道德修養

(一)、樹立自信,自覺、自主地進行自己修養。在職業道德修養上,自覺是非常重要的,人一旦有了自覺性,才能在道德活動中處處留心,時時提醒自己,嚴格要求自己,完善自己的職業道德品格。

大學生處在人生的十字路口,自己管理和約束能力相對較差,但具有很強的可塑性,若能從自己內心培植職業道德的土壤,建立長效自我約束機制。就會在工作中愛崗敬業、謙遜禮讓、嚴于律己、寬以待人;在感情上,以為社會多作貢獻為榮,以自己的勞動成果能為社會和他人帶來幸福為樂.從而更好地在自己教育中提高職業道德水平。

(二)、學習職業道德理論與參加社會實踐活動相結合。學習職業道德理論與參加社會實踐活動相結合是提高職業道德修養的根本方法。

(三)、向新時期涌現的職業模范人物和身邊的榜樣學習。

(四)、自覺地進行內省和慎獨。

(五)、從小事做起,從現在做起,循序漸進。大學生正處在培養良好職業道德和練就技能本領的大好時期,只有在平凡的日常學習生活中.從點滴小事做起,通過長期積累,才能逐步培養,形成優秀的道德品質。因此,在道德修養中,要從我做起,嚴格要求自己.不能因為他人沒有做到而原諒自己.或自己也不去做;也不能因為社會存在不正之風。還有許多不道德的現象出現而放縱自己、原諒自己,甚至放松對自己的要求。相反,更應該高標準、嚴要求,朝著高尚的職業道德境界去追求,只有這樣,才能自覺形成一種道德習慣,形成良好的職業道德信念和品質。

目前,我國正在努力建設社會主義市場經濟.人們的思想道德觀念發生著很大變化.職業道德建設面臨著新的形勢和許多新的問題。盡管如此,職業道德修養仍然是職業道德建設中的一個重要方面,對于個人道德品質的形成和發展都具有重要的作用.社會需要數以億計的高素質勞動者,作為當代大學生戒們更應首當其沖,從我做起,從小事做起,不斷提高自己的職業道德修養水平,向更高的職業道德水準邁進。

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提要 提高審計質量、規避審計風險成為當前國家審計工作發展中亟待解決的問題之一。審計工作的質量,除了遵循嚴格的規章制度外,很大程度上取決于審計人員的職業道德素養。本文通過對目前我國審計職業道德存在的問題進行分析,提出加強國家審計職業道德建設的建議措施。

關鍵詞:國家審計;職業道德;對策

現代國家審計作為經濟社會運行的“免疫系統”,在規范國家公共財政支出、提高財政資金使用效益、揭露經濟違法違紀事件、保障國家經濟穩定運行等方面發揮著重要作用。從審計機關的實踐來看,要充分發揮審計的“免疫系統”功能,就必須提高審計工作質量、降低審計風險,而審計人員的職業道德水平直接影響著審計監督作用的發揮。因此,加強審計職業道德建設是提高審計質量、規避審計風險的有效途徑。

一、審計職業道德建設的必要性

職業道德是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和,它是人們在從事職業的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。職業道德把一般的社會道德標準與具體的職業特點進行結合,不僅是從業人員在職業活動中的行為標準和要求,而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務,是社會道德在職業生活中的具體化。

審計職業道德是審計人員在從業過程中應當遵守的各種行為規范的總和,它通過指導審計人員的行為,使審計工作滿足社會需要、承擔社會責任、履行社會義務。審計職業道德作為社會職業道德的組成部分,在實際生活中發揮著約束個人行為、調整人們在審計工作中所形成的社會關系、促進社會主義市場經濟的繁榮和市場秩序的良好運轉等其他職業道德無法替代的作用。

(一)審計職業道德是審計工作質量的重要保障。審計人員的執業能力和主觀能動作用的程度直接影響著審計工作質量的高低。只有擁有良好的職業道德信念和職業道德習慣,審計人員就能自覺正確地調整個人和職業、審計工作服務對象之間的關系,自覺地按照職業道德要求規范自己的行為,忠實地履行自己的職責,做到依法審計、客觀公正、實事求是地處理問題,為審計工作的質量提供重要保障。

(二)審計職業道德有助于維護和提高審計行業信譽,促進審計行業健康發展。一個行業的信譽,也就是它們的形象、信用和聲譽,是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度,提高行業的信譽主要靠產品的質量和服務質量。要維護和提高審計行業的信譽就必須提高審計工作的質量。而審計從業人員的職業道德水平高是審計工作質量的有效保證。審計職業道德是向公眾表明的審計人員的專業品質,制定審計職業道德規范是取得外界理解與支持,增加外界對審計職業的信賴與支持。

(三)審計職業道德可以補充審計法規所缺,完善審計規范體系。審計規范包括審計法規和審計職業道德兩類。審計法規能夠限定審計人員必須做什么和不能做什么,卻不能說明審計人員應該以怎樣的精神狀態和風貌去工作。審計人員的精神狀態和風貌只能由審計職業道德提出。有些不宜納入審計法規,但又有必要作出規定的事項,可以通過職業道德規范來加以約束。如,申明審計紀律、職業品德、專業勝任能力要求等等。審計法規是對審計人員的最低要求,審計職業道德則是對審計人員升華了的要求。

二、審計人員職業道德缺失原因分析

我國國家審計經過20多年的發展,雖然在審計職業道德建設方面取得了較大的進步,但是作為國家審計事業健康持續發展的重要保障之一,還存在著諸多的不足。導致目前我國審計人員職業道德缺失的原因主要有以下幾方面:

(一)現行國家審計體制的制約,使得我國國家審計獨立性較差。獨立性是審計人員客觀公正地進行審計和報告的一種狀態,是審計的本質和靈魂之所在。在我國《憲法》和《審計法》中都明確規定:“審計機關依照法律獨立行使審計監督權,不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉?!币源舜_保審計的獨立性。但《審計法》中對審計領導體制又規定:“在縣級以上地區設立審計機關,由上級審計機關和本級人民政府領導,并對其負責?!边@也就決定了我國審計機關實行的是雙重領導體制。這種領導體制在實踐中實際表現為地方政府領導,審計機關在依法從事審計時必然會屈從于地方政府的意見和利益,當所審事項依法處理會影響到地方利益時,則以維護本級政府局部利益出發提出審計意見,形成審計結論。對上級審計機關則采取避重就輕、隱瞞不報、甚至兩套審計意見和結論的做法。審計的獨立性無法得到保證,弱化了審計監督的作用,挫傷了審計人員的工作積極性。

(二)國家審計責任追究制度不夠健全。雖然在審計署》中確立了審計項目質量評估和責任追究制度,并相應規定了審計項目質量責任的范圍、追究質量責任的形式和評估追究質量責任的機構,但是目前基層審計機關的審計質量責任制度還不夠健全,在一定程度上影響了審計質量的提高。審計責任追究制度往往是審計實務中最薄弱的一個環節,有的有制度而沒有認真貫徹執行;有的責任追究制度泛泛而論,責任主體不明確;還有的甚至根本沒有建立責任追究制度。其結果是審計人員責任意識不強,導致在審計工作中審計人員的不規范行為時有發生,而一旦報告中出現審計過錯,也難以確定審計責任的具體環節,責任也無法落實到人,結果不了了之,形成非良性循環。

(三)審計人員自我約束意識不夠,道德素質偏低。職業道德素質要求審計人員德才兼備,須具有高尚品德、正直人格和高度的工作責任心。但是,審計人員在做出違法違紀的審計行為時,一般都在職權范圍內,大部分是主觀故意、主動而為,這反映出審計人員的自身道德素質偏低。其形成的原因固然有社會風氣和單位負責人道德水平的影響,但與職業道德教育不夠也有極大的關系。在學校教育中,較長時期片面注重智育,忽視德育。在審計人員的學歷教育中,系統的職業道德課程幾乎沒有開設,而在參加工作以后,審計人員的后續教育規定中雖有職業道德教育,但大多只是走走形式,實際很少進行職業道德培訓。此外,審計人員自身存在的畏難情緒,不太愿意主動對審計中發現的問題深入調查、分析和研究,淺嘗輒止和“好人主義”思想,在問題處理處罰上,存在以息事寧人的方式進行審計處理處罰,也影響了審計工作的質量和水平,影響了審計作用的發揮和審計威信的提高。

三、加強國家審計職業道德建設

審計職業道德建設作為審計機關一種精神活動的過程,是國家審計事業健康持續發展的重要保證之一,應該作為一項持續性工作和系統工程常抓不懈。加強審計職業道德建設的途徑可以分為外部和內部兩個方面。從外部來說,就是加強職業道德的教育和監督,形成職業道德的外部約束。從內部來說,就是要提高審計人員的自身修養,加強自律。

(一)加強職業道德的教育和監督,形成職業道德的外部約束。建立審計職業道德的外部約束,主要從以下方面著手:

提高審計工作水平的角度出發,抓好審計法規制度建設,保證審計的權威性、獨立性,使審計做到“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”,提高其威懾力。

廉政制度、執法責任制度、目標考核制度、末位淘汰制、崗位輪換等項制度,用制度來約束和規范審計人員,從而防止審計人員利用職權牟取私利、徇私舞弊,避免損害國家和被審計單位的利益,確保審計監督的獨立性、客觀公正性以及審計機關和審計人員的聲譽,促使審計干部在執行審計公務中自覺認真地遵守職業道德;二是建立外部監督機制。審計機關是一個監督部門,在履行監督職能的同時,也置于社會、置于被審單位的監督之下,包括行政、司法等機構對審計人員執法情況的監督等等。同時,對違反審計人員職業道德建設的行為應及時地進行糾正和處理。通過外部監督,有助于促使審計人員隨時自覺地保持一種較高的職業道德風范,樹立良好的職業形象,以贏得被審計單位乃至全社會的認同和支持,從而保障各項審計任務的順利完成。

精神獎勵等方面,創造一種競爭的環境,獎優罰劣,從而把審計人員的行為引向德、能、勤、績四個方面的軌道上來。對遵守審計職業道德行業規范的先進人物和先進集體要大力表彰和獎勵,用榜樣的力量感動人、帶動人;對違反審計職業道德行為規范的審計人員要及時進行批評教育,情節嚴重者要堅決予以處理處罰,以教育和警示廣大審計人員。

外語、法律、經營管理、工程技術等知識,培養一批適應現代審計并能與國際接軌的審計專家和知識結構多樣化的復合型審計人才。最后,定期進行職業道德教育,加強對審計執業人員的職業道德教育,引導審計人員樹立與市場經濟相適應的道德觀念和價值觀念,在教育過程中,要堅持以人為本的思想,既要教育人、引導人,又要尊重人、關心人,使審計人員把審計看作實現人生價值的場所。同時,要利用各種載體抓好宣傳,營造教育氛圍,提高審計人員對審計職業道德價值的認識,養成自覺遵守職業道德的習慣。

(二)提高審計人員自身修養,加強自律。審計的自律是審計人員的自我約束、自我控制,把個人的言行自覺地納入審計職業道德規范中去。一名高素質的審計人員,必須注重道德品質的培養,必須有良好的道德風尚和高貴的思想品質,更要靠道德的力量嚴格進行自我監督,把自己管住、管嚴、管好。如果每一位審計人員在審計過程中都能嚴格自律、堅持原則、忠誠老實、信守職業道德規范、依法審計、實事求是、客觀公正,并以熟練的技術體現出較高的審計業務水平,那么審計工作不僅會收到事半功倍的效果,而且還能取信于社會,取信于民,審計才能充分發揮“免疫系統”的功能,審計人員也會真正成為眾口皆碑的經濟衛士,用自身良好的職業道德和扎實的工作作風,使審計機關在社會上樹立客觀公正、執法嚴明、清正廉潔的良好形象。

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收銀是酒店財務工作的重要組成部分,具有一般會計的工作屬性;但它又是一個專門的崗位,每天要和大量的金錢打交道,成千上萬的鈔票在手中經過,沒有良好的職業道德,很難順利地通過“金錢關”。通過自己的工作實踐經驗,歸納了以下幾點::

1、清正廉潔

清正廉潔是我們收銀員的立業之本,是收銀員職業道德的重中之重。我們收銀員直接分配到各營業部門,管理各部門的日常營業收入,如果要把公款據為己有或挪作私用,有很方便的條件和較多的機會??梢赃@樣說,收銀工作時刻都在經受著金錢的誘惑和考驗。保護貨幣資金的.安全完整,是收銀員的神圣職責。對此產生任何思想或行動上的歧念,都是犯罪的,也是對自己人格品質的貶低。所以我們收銀員要永遠何持清正廉潔的高貴品質和職業道德,讓清正廉潔之風從財務的最基層--收銀做起。

2、實事求是

實事求是是各項工作必須遵循的原則。由于收銀工作的特殊性,更應該堅持實事求是的原則,保證會計資料的合法真實。要做到這些,離開實事求是精神是不可能的。在現實生活中,造假憑證、造假賬、開假憑證等弄虛作假行為致使會計資料失真,這些行為有的也與收銀環節有著緊密的關系。如果由于我們收銀員的責任,造成會計資料失真,進而帶來的失誤將是嚴重的。由此,我們收銀員必須樹立實事求是的職業道德風貌,不管在任何時候,任何條件下,我們都應該以真實為標準,絕不弄虛作假,憑自己的努力,保證會計資料的合法、真實、準確、完整。

3、堅持原則

我們收銀員承擔著處理各種利益關系的重任,每天的收款工作都休現著政策精神。只有堅持原則,才能正確處理集體與個人的利益關系。在工作中,有時需要犧牲局部和個人利益來維護整體利益。有時的維護會得罪同事或領導,但會計工作的嚴密性必須堅持,我相信終究會得到理解和支持的。

職業道德是憑借加強自我修養來實現的。我希望更多的人來關心我們收銀工作,理解支持我們的工作。同時,我們也會加強自身修養,不斷提高自己的職業道德,使自己適應所從事工作的需要。

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職業道德和職業指導教案(第二章)

教學目的:使學生了解道德與職業道德的聯系和區別;職業道德的特點。理解職業道德的核心、基本原則。提倡集體主義精神和樹立為人民服務的思想。

導入新課:

同學們總結一下他們各自表現出什么樣的優秀道德品質,和他們的職業有什么樣的聯系?

如何理解”環境危機的背后是道德危機“這句話?

(1)道德的概念:道德是調節個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規范的總和,是靠社會輿論、傳統習慣、教育和內心信念來維持的。

(2)道德與社會:

美國的政治家、科學家富蘭克林的道德準則:

④有條不紊:所有的物品都要井然有序,所有的事情都要按時去做;

請同學們想一想我們評價一個人高尚是以什么來評價的?

1994年以來,中華全國總工會會同中央宣傳部、中央文明辦、國家經貿委等單位已評選了一批又一批”十佳標兵“和”十佳單位“,形成了一批職業道德示范的個人與群體。請同學們思考一下舉辦這一活動的'意義何在?

(1)職業道德的概念:是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。(摘自《公民道德建設實施綱要》)

(2)職業道德的作用:

(3)道德與職業道德的區別和聯系:

[材料分析]:連云港市新浦汽車總站”雷鋒車“事跡引起的廣泛社會反響:”雷鋒車“的事跡見報后,揚州大學等外地大學生紛紛來到服務組,開展社會實踐活動;當地海濱中學等單位把這里作為德育教育基地;駐連部隊給他們送來了一輛嶄新的機動三輪車;龍尾河和平橋邊的個體戶修理”雷鋒車“不收費,解放路上的小學生們看到”雷鋒車“就拍起小手掌,今天的”雷鋒車“拉到哪里,哪里的交警就獻給他們莊嚴的敬禮;連云港海濱療養院退休醫生寇桂芳,每個周末都從50里外趕到車站,為旅客義診;市教育學院學生陳鵬,拉了一天”雷鋒車“,不平凡的度過了他20歲的生日。

根據材料同學們想一想”雷鋒車“的事跡為什么會引起社會的廣泛反響和人們的敬重及主動參與?

[思考分析]在職業中是如何體現”人人為我,我為人人“的?如果我是一名郵遞員,如何體現”人人為我,我為人人“?

(1)為人民服務符合歷史唯物主義的基本觀點,也符合社會主義生產目的。

(2)為人民服務體現了社會主義”我為人人,人人為我“的人際關系的本質。

(3)為人民服務貫穿于職業道德的各條基本規范中。

(1)集體主義的內涵:

例如:一些資料顯示:我國環境問題已經相當嚴重,每年排放的二氧化硫達1800萬噸,煙塵1400萬噸,廢水360億噸,廢渣6.17億噸,長江流域已經普遍出現酸雨,水質不佳,農藥殘留和白色污染有增加的趨勢。當然造成這些環境問題的原因是復雜的。但是一些地方,一些企業和個人一味地追求短期經濟效益,無視公眾利益、社會利益,是其中一個主要原因。

(2)堅持集體利益高于個人利益、全局利益高于局部利益。

(3)兼顧集體利益和個人利益,使之共同發展。

(4)堅持集體主義,反對個人主義,抵制行業不正之風。

教學目的:使學生了解職業道德規范的含義;職業道德基本規范愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的基本要求。增強敬業意識、誠信意識。

教學重點:愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的基本要求。教學方法:講授法和案例法教學課時教學過程

導入新課。

1、”不以規矩,不能成方圓“提問1:誰講的?---孟子提問2:它的涵義是什么?

它告訴人們應該做什么,不應該做什么,應該怎樣做,不應該怎樣做。2、電影《法官媽媽》

一、職業道德規范的內涵是從事職業活動的人們應當遵守的職業行為準則,是告訴從業者在職業活動中應當如何做人的規矩

[材料]真情獻乘客:

北京市21路公共汽車1333號車女售票員李素麗,自1981年走上三尺售票臺以來,以周到的服務,細致的關懷,贏得了社會的贊譽,做出了不平凡的成績。她為自己制定了服務原則:禮貌待人要熱心,照顧乘客要細心,幫助乘客要誠心,熱情服務要恒心。李素麗經常是”你發火,我耐心;你煩躁,我冷靜;你粗暴,我禮貌,得禮也讓人。為了搞好服務,李素麗不但學會了一些簡單的啞語、英語和粵語,還自學了心理學,針對不同的乘客,藝術地為他們服務。如一位姑娘把座位讓給一位抱小孩的女乘客,這位乘客好像這座位就該她坐似的,沒有絲毫感謝之意,李素麗便上前逗女乘客懷里的孩子:“多可愛,多乖的小孩,阿姨上了一天班這么累還讓座給你,還不謝謝阿姨?!毙『⒛赣H一聽,感到自己失禮了,立即向姑娘道謝,姑娘的氣消了。

①愛崗敬業是服務社會、貢獻力量的重要途徑。

②愛崗敬業是各行各業生存的根本。

③愛崗敬業能促進良好社會風氣的形成。

②要勤業。

③要精業。

[分析]請同學們解釋一下我們經常用的關于“一口清”、“一刀準”、“一把抓”、“活地圖”、“問不倒”是形容什么職業特點的?

[材料分析]某市供電公司7年前與一私營企業訂立了一份有效期長達2萬年的供電合同,由于合同時限過于荒謬,不僅沒能保障私營企業的利益,而且還嚴重影響了該市農村電網改造,并引發了糾紛。

請同學們分析一下合同意味著什么?為什么說這份合同是荒謬的?

①誠實守信是各行各業的生存之道。

②誠實守信是維系良好的市場經濟秩序必不可少的道德準則。

①要誠信無欺。

②要講究質量。

③要信守合同。

[材料分析]虹橋垮塌:

1月4日晚6時50分左右,重慶市綦江虹橋因嚴重質量問題,突然整體垮塌,40人喪生,14人受傷,直接經濟損失600萬余元。當初“百年大計,質量第一”的標語就懸掛在施工現場,可當地有關領導急功近利,有關部門嚴重失職,有關人員玩忽職守,虹橋工程從立項、發包,到設計、施工、監理、驗收等環節,均嚴重違反基本建設程序,工程管理十分混亂,被斥為“豆腐渣”工程。

請同學們根據所學“誠實守信”內容分析這一事件背后的社會問題。

①辦事公道有助于社會文明程度的提高。

②辦事公道是市場經濟良性運作的有效保證。

[材料]在護士職業道德規范中有這樣一條規定:堅持原則,不謀私利。具體做到:堅持護理原則,堅持實事求是,不弄虛作假,出現差錯事故不隱瞞,積極采取措施補救;不以護理職權之便謀取個人私利,不接受病人的饋贈吃請,自覺抵制和糾正不正之風。

請同學們想一想:你希望在哪些職業中應如何體現辦事公道,舉例說明。

[材料1]海爾服務人員承諾:

二公正:公開出示海爾“統一收費標準”,并按標準收費,公開出示維修或安裝記錄單,服務完畢后請用戶簽署意見。

三到位:服務后清理現場到位,服務后通電試機演示到位,服務后向用戶講解使用知識到位。

四不準:不準喝用戶的水,不準抽用戶的煙,不準吃用戶的飯,不準要用戶的禮品。

五個一:遞上一張名片,穿上一副鞋套,自帶一塊墊布,自帶一塊抹布,贈送一份小禮物。

[材料2]萬樂福燒烤店提出的萬樂福的使命其中一條就是“服務第一”:服務到顧客滿意為止是萬樂福人永久的追求。

結合上述材料,談談如果你是一名服務對象,你需要什么樣的服務?

①人生價值在服務群眾中得到實現。

思考與討論:每個人設計一下自己作為某部門的管理者,為了使你的企業有較強的競爭力,你將為你的員工制定什么樣的服務管理條例。

現任新疆烏恰縣人民醫院院長吳登云本著全心全意為人民服務的宗旨,熱愛邊疆,扎根邊疆,以解除邊疆人民的病痛,造福邊疆人民為己任,先后為病人無償獻血30多次,累計鮮血達7000多毫升;他從自己腿部割下13塊皮膚移植到燒傷兒童身上;他每年都要花3-4個月的時間,跋山涉水到30多個自然村、50多個牧業點巡回

? 職業道德主持稿

摘要]“財經法規與會計職業道德”是職業院校會計專業的一門核心基礎課程。該課程內容多而雜,既有法規條文也有倫理性的職業道德。在教學中,學生感覺枯燥、難懂,因此教學效果較差,使該課程在學生以后職業生涯的重要性無法體現?;诖?,筆者對該課程展開了基于“互聯網+虛擬職場”的混合式教學模式的研究。

關鍵詞]互聯網+虛擬職場;混合式教學模式;財經法規

引言

隨著經濟形勢不斷發展變化和現代企業制度逐步完善,企業對財務人員提出了更高的要求,當前財務工作者不僅要有過硬的專業知識,而且要有原則性,嚴格遵守各項規章制度,注重自身道德素質修養;同時還要求財務工作者有“活到老,學到老”的態度,抓業務,強素質,以適應企業的發展以及經濟形勢的變化。

1“財經法規與會計職業道德

”目前在教學中存在的問題“財經法規與會計職業道德”這門課程的作用就是教會我們在業務中怎樣做才合法合規。但是由于課程主要是在講法條,導致學生學起來枯燥乏味,教學效果差。筆者根據近幾年的教學經驗,發現教學中存在如下問題。

1.1教材內容形式落后,部分法規過時

教材還是按照章節去編排,沒有體現工作過程,知識點零散化,理解起來比較抽象;本課程以往的教材內容法多條雜,案例少且陳舊;同時教材內容展現形式多是文字,圖片少,不能激起讀者的閱讀欲望。另外在法規條文方面,部分法規條款已更新,但教材還是舊版,知識陳舊過時,不能起到規范作用。

1.2教學方法單一,教學手段落后

在本課程的教學中多采用案例教學,近幾年在教學改革中,也采用過情境教學,但本質上還是案例教學,教學效果都沒有很大突破,收效甚微。

1.3教學學時不合理

通過調查了解到,不同高職院校對“財經法規與會計職業道德”這門課程的教學學時設置存在很大的差異,從總體來講,本門課程總課時量在零散知識點的課程特征是完全不匹配的。

1.4理論與實踐脫鉤

“法”是為了規范并約束“行為”,在教學中無論采用案例教學還是情境教學,都沒有讓學生去操作業務,只是從案例中去理解法規條文,導致理解不透徹,不到位,學生畢業后在業務中還是頻頻出錯。因此對這門課程的認識就是:學了等于沒學。

2“財經法規與會計職業道德”課程的改革措施

針對以上問題,筆者根據課堂教學經驗并結合當前企業對財務人員的要求,將“財經法規與會計職業道德”的教學模式進行創新,提出基于“互聯網+虛擬職場”的混合式教學模式。在該模式的實施中,主要包括以下內容。

2.1建立基于“互聯網+虛擬職場”的“財經法規與會計職業道德”課程的教學資源庫和虛擬職場教學平臺

建立資源庫,是進行網絡教學的基本保障,主要包括:教師教學資源庫和學生在線學習資源庫。資源庫中包含課程簡介、課程教學大綱、課程教學計劃、教學設計,多媒體教學課件、職場業務操作視頻,使學生對該課程的性質和定位有所了解,并對課程的重點和難點有一定把握。并使教學內容更加形象、生動和逼真,在業務操作過程中學習法律法規,能幫助學生更好地理解和掌握,將枯燥、抽象的知識變得形象、具體、有趣。而虛擬職場教學平臺為學生提供了仿真職場環境,切實增強了學生的執業意識,大大提升了學生的學習興趣和積極性。

2.2構建適合“財經法規與會計職業道德”的混合式教學模式

混合式教學模式主要是指將面對面的課堂教學和在線的網絡教學這兩種典型的教學形式進行有機融合,強調的是在“恰當的時間”應用“合適的技術”達到最好的教學效果。針對本課程,筆者認為是針對“不同的教學內容”和“擬達到的教學目標”應用“合適的教學方式”達到最好的教學效果。(根據教學內容定制教學策略、完成教學任務需要的環節,確定每個環節采用哪種或哪幾種教學方法,以及每種教學方法如何實施等細節。根據教學內容靈活運用教學方法,選擇適當的教學手段,既可以增加課堂的趣味性和實用性,也可以激發學生的學習熱情。

2.3編寫配套教材

根據我國高職高專職業培養目標,在基于“互聯網+虛擬職場”的混合式教學模式的指導下,把“財經法規與會計職業道德”與“基礎會計”“財務會計”“稅務會計”等課程相結合,將業務融入理論當中,學生在業務辦理流程實踐中輕松地把“財經法規與會計職業道德”制度運用到理論知識點上,使本來枯燥無味的孤立知識點變得生動具體,增強了學生的學習積極性。同時將已經過時的法律法規進行刪減或者說明,將新的法律法規編進教材,做到與時俱進。另外,在教材內容的展現中體現多樣化,圖文表相結合,顏色設置上突破原來的黑白設計,不同顏色表現不同內容,增加學生的閱讀熱情。這樣的教材不僅僅是理論的載體,也是實訓業務的載體,將理論與實踐融合到一起,不僅體現在教學過程中也體現在教材編寫中。

2.4進行教學評價體系的設計

2.4.1立體式的評價內容

在教師方面,教學評價體系包括教學資源的評估、教學過程的評估以及教學效果的評估。具體來講:教學資源可從教學資源的數量、質量和學生學習次數等方面進行評估;教學過程可從教學方法、教學管理、交互情況、作業答疑等方面進行評估;教學效果可從學生對知識的掌握程度、感興趣程度以及能力培養等方面進行評估。在學生方面,除了檢驗其課本內容學習程度,還將學習態度、自主能力、提問能力、信息處理能力、語言溝通能力,團隊協作能力等納入評估的范圍。

2.4.2動態化和多樣化的評價方式

評價方式不再是單一的書面考試成績的靜態評價結果,而是轉向對整個“互動”教學過程的動態評價。網絡平臺的課程作業、在線測試、題庫管理和試卷管理等多環節的數據信息匯總,既能對教師在某時間段、某個教學內容、某種教學行為的成果進行有效評測,也能對學生參與教育教學活動的收獲進行評測。其中很多精細的數據指標能夠明確地將整個或階段性的教育教學活動串聯起來,凸顯其中的優勢和不足,為教師、學生群體改進教學方法提供可靠的參考。它還支持教學對本組學生的評價;支持學生對本組其他學生的評價;支持學生自評;動態化和多樣化的評價方式讓不同層次的學生能夠得到相對全面客觀的評估。

3基于“互聯網+虛擬職場”的混合式教學模式的教學效果

綜上所述,該教學模式是以網絡教學資源為依托,以虛擬職場為教學環境,以職場業務操作為主線,將教學內容貫徹到業務中。該教學模式對于“財經法規與會計職業道德”的教學有如下效果。

3.1提高課堂教學效率

將理論與實踐相結合,讓學生在理論指導的同時掌握會計工作任務的具體實操流程,知曉相關法律法規的運用。這樣便會使課堂效率達到非常顯著的提高,同時也對其他相關學科的知識進行梳理。

3.2突破傳統的時空限制

利用平臺,學生可以隨時隨地進行學習,教師可以隨時隨地進行教學,師生之間能夠隨時隨地進行交流與溝通,從而也解決了教學課時不夠的問題。

3.3教學方法靈活多樣

每次課都會根據教學內容及教學目標確定適合的教學策略及教學方法,避免教學程序化的缺陷。學生每次課都有不同的體驗,激發了學生的學習興趣。

3.4完善的教學評價,增強學生的學習動力

以往的教學評價體系比較單一,不利于提高學生的學習動力;混合式教學模式下的教學評價體系更加完善,學生在課前、課上、課后各個階段的表現均可體現,比如,課前準備工作體現學生的完成程度以及完成的質量;課堂上的參與程度以及課后的思考、討論等各個方面。這樣的教學評價體系可以不斷推動師生之間的交流,更能提高學生的學習熱情,為學生實踐個性發展、發揮內在潛能、培養綜合創新能力提供了有利條件。使得教師能夠尋找到教學的薄弱環節,對癥下藥,并且不斷進行自我剖析,自我重視,以求達到提高教育教學水平的最終目的。也使得學生在教學過程中不斷品嘗進步和成功的滋味,構建有效的學習策略,找到適合學生個體的學習方法,著眼于培養學生的長期性發展。此外,混合式教學模式評價體系,將被動評價轉變為主動參與,為教學雙方提供自我反思、自我發展的空間,增強學生的學習動力,使其知識、技能得以更加全面的施展。

主要參考文獻

[:114-118.

[:64-65.

[.

[:126-127.

? 職業道德主持稿

【摘要】在當下,通信技術和網絡發展日新月異,傳統媒體受到了新媒體的極大挑戰,新媒體以其方便、快捷、互動性強等優勢迎合了大眾的口味,迎來了其自身發展的春天。但是凡事都有兩面性,新媒體從業者也暴露出了諸如制造虛假新聞、新聞娛樂化、新聞侵權等職業道德失范問題。面對這些問題,本文建議:首先,新媒體從業者立足現實,堅持新聞真實性;其次,通過多種渠道改善盈利模式,滿足自身盈利需求;再次,新聞行業加強自律,并且相關部門行動起來,采取行之有效的監督,規范行業發展。

【關鍵詞】新媒體;職業道德;問題;建議;新聞從業者

一、新媒體時代新聞從業者道德的問題

內容低俗等問題,甚至宣揚色情、暴力等,影響社會主流價值觀的弘揚,不利于正能量的傳播,不能正確引導輿論導向,對社會造成極大的危害。經典的傳播學著作《傳播學概論》指出新聞媒體的娛樂功能要被控制在有限的尺度內,講求娛樂適度,同時新聞傳播的內容要做到真實、嚴謹。但是,目前新媒體的快速發展,過度放大了其娛樂功能,在某種程度上已經呈現出了過度娛樂化的趨勢。

夸張的標題吸引受眾。根據《青年報》的調查,有五分之一的群眾只看新聞標題而不看新聞內容,超過六成的人重點看標題之后簡單瀏覽新聞內容,只有約10%的人會細讀新聞內容。由此,可以看到新聞標題對于閱讀者的重要性,因此一些新聞從業者為了博取關注,肆意制造吸引讀者的新聞標題。

3、新聞有償化。新媒體的快速發展為人們獲取新聞資訊提供了前所未有的便利,但是也擠壓了傳統新聞從業者的生存空間,加劇了新媒體新聞工作者之間的競爭?;谏鎵毫Γ恍┬旅襟w新聞從業者成為市場經濟的代筆,通過有償收費為“企業”報道不實新聞或者“擇優”選擇“有價值”的新聞進行報道,造成了行業的亂象。伴隨著新媒體迅速發展帶來的行業內競爭,許多從業者為了經濟利益,逐漸違背了新聞報道的真實性這一底線。有悖職業道德,也欺騙了讀者的感情,有損新聞的公信力。

4、侵犯隱私權。隱私權屬于公民的一種人格權,受到法律保護。但是新媒體從業者為了單純追求新聞的點擊量,經常會有意或無意地侵犯公民的隱私權。由于新聞工作者在接觸新聞當事人時有著天然的優勢,往往會為了新聞報道的及時性和新奇性,不做深度了解和調查就迅速發布消息,往往忽視了當事人的感受和事件的來龍去脈,不但造成新聞報道失準,更會侵害當事人的隱私,給當事人造成二次傷害。侵犯了當事人的隱私權,有失新聞倫理。

二、新聞從業者道德失范的原因

1、利益驅使。新媒體的大量出現和快速傳播,以其精準的廣告效應能夠更全面地滿足用戶需求的特點,嚴重瓜分了傳統媒體的廣告市場份額,互聯網在新媒體發展中扮演了重要角色,新媒體能夠更加精準地定位客戶喜好,提供個性化服務,大數據能將客戶數據做智能分析,跟蹤記錄用戶消費特點,形成點對點的營銷,因此,新媒體逐漸成為商家廣告宣傳的新寵兒。據統計,廣告收入約占媒體收入的九成,因此,為滿足盈利需求,依靠單一的廣告收入模式生存的新媒體就會受到經濟利益驅使,出現新聞“尋租”的行為,片面報道一些不實商業廣告及相關信息,從而導致新聞從業者道德失范。

便捷的、多元的、參與度更高的信息獲取方式給生活帶來了新的體驗,但是同時也逐漸忽視了新聞報道應有的嚴謹態度,新聞從業者也不例外,新的技術手段的應用弱化了傳統新聞從業者的權威地位,于是新聞從業者愈發淡化了自己的責任意識和職業敬業精神,大量不實的報道、低劣的作品充斥在各大新聞新媒體平臺上。

夸大事實、嘩眾取寵等手段吸引受眾,而這正好迎合了多數人淺閱讀的習慣和獵奇的心理需求,導致了新聞傳播內容的質量低下,也導致了行業亂象的層出不窮。究其根源,一個重要原因就是缺少相關的監督機制,行業內部缺乏統一的監督制度和明確的行為責任規范,這就造成新聞從業者逐漸出現的道德失范問題。

三、提升新聞從業者職業道德的建議

客觀的立場來還原事件的原本面目。在面對海量新聞素材時,新聞人要具備去偽存真的本領,以專業的視角去審視問題,認真核實新聞來源,合理編排新聞內容,為公眾提供真實、可靠的新聞消息,嚴禁成為虛假信息的傳播者。

閱讀量來實現盈利,單純依賴這一創收渠道,勢必會導致新媒體人過分受到利益驅使,從而報道格調低下的新聞內容和虛假新聞博取眼球。若要提升新聞從業者的道德素質,就要改變其單一的盈利模式,建議探索資源整合的新模式,將信息內容、平臺營銷和資本投入三者有機結合起來,融入創新元素,打造創意產業,跳出單一的廣告收入模式,通過打造品牌、衍生產業鏈等創新方式擺脫依靠點擊量獲得廣告盈利的模式。

守則、規范,能夠做到有效的自我約束和自我管理,行業協會充分發揮自身作用,同時健全違規懲戒機制,并對于道德失范行為進行有效權威的裁決和處理。

此外,就行業外部而言,政府文化相關部門,充分發揮自身作用,積極作為,協助行業協會制定管理細則,同時有效發揮監督、管理的職權,規范新媒體從業者行為,還新聞報道以真實、客觀的本真,凈化傳媒環境,為公眾提供優質、高效的新聞信息傳播服務。

【參考文獻】

[自媒體時代新聞職業道德失范問題研究[D]、黑龍江大學,20xx;

[媒體從業者職業道德失范現象研究[D]、安徽農業大學、20xx

[新聞記者做好新聞采訪與編輯的措施[J]、西部廣播電視,20xx(13);

[新聞記者應如何正確看待和利用新媒體[J]、新聞傳播,20xx(11)

? 職業道德主持稿

摘要:為了解當前參與會計工作相關人員職業道德現狀,更好地加強會計職業道德建設,樹立良好的會計職業道德觀念,為會計職業教育提供重要的參考。我們于20xx年4月對會計從業人員的職業道德現狀進行了調查,從調研結果看,絕大部分從業人員對職業道德有清醒的認識,同時能夠嚴格遵守職業道德,我們建議加強會計從業人員的繼續教育力度,完善職業道德法律法規約束,全面提供會計從業人員的從業道德。

關鍵詞:失德行為;道德評判;以法律德

一、調研分析

(一)絕大部分會計從業人員對職業道德有清醒的認識。在對題目“您認為會計人員有較高的職業道德水準是指?”的回答中。選擇A“遵守國家有關法律規定”的為46%,選擇B“實事求是的記賬、算賬”的為36%,選擇A、B兩項的占82%,說明絕大多數會計人員非常樂意遵守國家有關規定,實事求是地記賬、算賬,他們對會計職業道德具有較清醒的認識,也愿意很好地遵守。當然,選擇C的占有12%,說明企業利益在部分會計人員還是占有一席之地的,當企業利益與全局利益發生矛盾時,就有可能為了企業利益而不惜違反法規及職業道德,以便實現短期的企業利益。選項D“聽領導的話,為領導分憂”的是極少數,說明會計人員并不看重那些聽話耍笑聰明的要求,社會風氣在好轉,誠信與道德還是大有市場。

(二)會計從業人員對職業道德的認識比較全面。在對題目“以下道德品質中,您認為對會計人員而言最重要的是?”的回答中,選擇A“誠實守信”、B“客觀公正”、C“廉潔自律”、D“專業勝任”的答案相當,說明會計從業人員對職業道德的認識比較全面。從上面我們調查的會計從業人員的選擇,可以很清楚的了解到廉潔自律占全部的30%,由此可見在會計人員心中自己約束自己最重要,面對金錢、權利等考驗還能堅持原則、依法辦事。誠實守信占26%,說明在當代市場經濟中誠信是非常重要的,作為通用商業語言的會計工作在整個經濟運行和經濟管理中發揮著巨大的作用,其工作人員的誠實守信是決定會計職業生存與發展的一個重要標準??陀^公正,專業勝任總占44%,這個就表明在堅持廉潔自律和誠實守信的前提之下,還要顧及專業知識的完善和公平公正,說明會計人員是需要具備比較全面的道德涵養。

(三)會計從業人員認為職業道德行為的'評判需要多主體。在對題目“您認為對會計職業人員行為作出道德或不道德的價值判斷應該由誰進行?”的回答中,選擇A“自己,因為自己最了解情況”、B“所在單位,因為單位也比較了解情況,并比自我評價客觀”、E“行業組織,因為這種判斷專業性較強,其他人較難勝任”總共占72%,占了絕大部分,說明會計人員希望在評價問題上有自己的發言權,希望個人意見能得到一定程度的尊重。所在單位也應該參與,因為單位是比較了解情況,并比自我評價客觀,同時一直接受國家相關部門的約束;政府機構有關財政部門,擁有很高的權威性,所以說在會計人員行為的價值是很客觀判斷。

(四)絕大部分會計從業人員認可會計行業協會的同行評價作用。在對題目“您認為會計職業道德的同行評價應該由誰來負責組織實施?”回答中,選擇“注冊會計師協會”“會計學會”“總會計師協會”也就是A項、B項、C項的所占比例合計占54%,說明大多數會計人員傾向于由民間行業組織來負責實施會計職業道德的同行業評價。選擇D選項“財政部門”的占34%,說明財政部門作為會計工作的主管部門,在職業道德的同行業評價問題上,對絕大部分會計人員有一定影響。而選擇E選項“說不清”的占10%,說明少部分會計人員還尚未明確應是誰來具體實施會計職業道德的同行評價,相對這部分人員而言,會計職業道德的同行評價意識還較淺薄。

(五)會計從業人員希望加大對失德行為的處罰。在對題目“您認為社會對會計職業道德評價結果怎樣處理最好?”回答中,各選項的比例相差都不大,行業組織排在第一、社會輿論排在第二、單位排在第三,自己排最后,這說明會計人員認為這幾種處理方式應該組合起來使用,并應有主次之分。選擇A“通過行業協會進行獎懲”的排在第一位,說明會計人員對行業組織在會計職業道德評價結果處理中所起的作用高度重視,充分說明了行業組織在會計職業道德評價體系及整個會計職業道德獎懲機制中的核心作用;選擇C“借助社會輿論、大眾傳媒進行宣揚、譴責”的排在第二位,說明會計人員對社會輿論、大眾傳媒在會計職業道德獎懲機制中的重要作用有充分認識,對會計職業道德這種“軟約束”的存在特點(主要依靠傳統習俗、社會輿論、內心信念來維系)有一定了解;選擇B“通過單位組織進行懲罰”、D“由會計人員進行道德自省”的分列第三、第四位,且比例相差不大,說明會計人員承認單位組織與個人在會計職業道德評價結果處理中均能起部分作用。

二、改進工作的建議

(一)加強會計人員的職業道德繼續教育培訓。在繼續教育中,要把繼續教育尤其是職業道德繼續教育落到實處,改變傳統的教育培訓模式,采用網絡、案例分析等教育方法,提高會計人員職業道德修養的自覺性。會計人員所在單位應從實際出發,積極支持開展會計職業道德教育,為會計人員繼續教育提供便利,把會計職業道德作為會計崗前培訓的關鍵內容之一,使得會計人員充分熟悉和掌握會計職業規范,培養會計事務職業道德精神。

(二)會計崗位的強化,規范會計基礎工作。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展,許多單位認識到會計基礎工作的重要性,把會計基礎工作與改善經營管理、建立現代企業制度等結合起來,積極采取措施改善和加強會計基礎工作,使會計工作逐步規范,水平穩步提高,也使會計工作在單位經營管理中發揮越來越大的作用。但是,會計基礎工作中也存在一些薄弱環節,突出表現在:一些單位因為內部管理松弛而削弱了會計基礎工作,帳目混亂,財產不實,數據失真;一些單位會計人員數量不足、素質不高,造成記帳隨意,手續不清,差錯嚴重,會計資料散失;一些單位為了掩蓋真實的財務狀況和經營成果,任意偽造、變造虛假的會計憑證、會計帳簿、會計報表;有些會計人員違反會計職業道德,不認真行使會計監督職權,參與違法違紀活動,甚至為違法違紀活動出謀劃策;等等。這些問題,不僅削弱了會計基礎工作,影響了會計工作秩序的正常運行和會計職能作用的有效發揮,也在一定程度上干擾了社會經濟秩序,對各單位的經營管理和整個市場經濟的運行產生了極為嚴重的消極影響。存在上述問題,有的是單位不重視會計基礎工作造成的,有的是會計人員素質不高造成的,有的是單位有意違紀造成的,同時,也存在管理乏力、督促檢查不夠以及制度建設不規范、不完善等方面的原因。必須針對會計基礎工作中存在的問題及其原因,切實采取措施,加強會計基礎工作。

(三)有效和及時的外部監督審計工作,建立會計職業道德獎懲機制。完善會計經濟事務相關法律建設,將會計職業道德建設納入會計法律制度建設范疇的同時,及時有效地實質性監督審計,獎懲結合,也能提供良好的會計從業氛圍,有效促進會計從業人員熟悉法規、依法辦事。

(四)完善法律,以法律德。法律規范是準繩,也是道德建設的重要保證。通過法律形式來對職業道德建設做出規范,可以更好地制約會計人員的職業道德,使廣大會計從業人員真正將法制規范融為道德理念。

(五)提高待遇,保持會計從業人員隊伍穩定發展。會計從業隊伍的穩定有助于企業發展進程,企業會計人員的不穩定嚴重影響的企業的正常生產經營秩序,嚴重影響了會計職業道德建設的穩定發展。作為企業,我們要發展,我們需要提高員工福利待遇,留住人才,從而保持隊伍的穩定、團結與發展。

參考文獻:

[1]張佑才.財會職業道德[M].新華出版社,1996.

[2]馮淑萍.會計研究.中國:會計師協會,2005.

? 職業道德主持稿

〔摘要〕

目的分析目前醫學生人文素質教育滿意度及人文素養一般狀況,為更好地踐行醫學生人文素質教育提供依據。方法按照隨機整群分層抽樣方法,抽取哈爾濱醫科大學1146名醫學生為樣本,對其人文素質教育滿意度及人文素養一般狀況進行問卷調查,并采用SPSS17.0對所得數據進行χ2檢驗。結果①人文素質教育滿意度現狀:醫學生對教師人文素養、課程效果以及圖書館資源滿意度均較低;②人文素養現狀:80.2%的醫學生認為有必要加強醫學生人文素質教育;18.1%的醫學生能完全記得醫學生誓詞,不同專業之間差異顯著;11.9%的醫學生能明確人文概念的涵義,不同年級之間差異顯著;不能明確馬克思主義政治理論課和思想品德課人文屬性的醫學生所占比例分別為24.4%和14.5%;較之于城市醫學生,農村醫學生人文素養更低,且差異顯著。結論優化人文課程結構,加強師資隊伍建設,重視圖書館人文素質教育作用,提高醫學生人文素質教育滿意度;政府應加大農村教育投入,縮小城鄉基礎人文素質教育之間的差距。

采用隨機整群分層抽樣方法,對哈爾濱醫科大學的醫學生進行問卷調查。共發放問卷1146份,回收有效問卷1114份,有效回收率為97.2%。其中男生297人,占26.7%,女生817人,占73.3%。高年級學生556人,占49.9%,低年級學生558人,占50.1%。來自農村的學生548人,占49.2%,來自城市的學生566人,占50.8%。

在廣泛查閱文獻的基礎上,自制“醫學生人文素質教育現狀調查問卷”,調查內容涉及調查對象基本情況、調查對象對人文素質教育的認識、學校人文素質教育情況和醫學生的評價、文明修養與人生態度以及建議,共5個板塊,55個條目。調查獲得的所有數據采用Epidata3.1進行雙錄入,校對糾錯之后采用SPSS17.0進行分析處理,通過χ2檢驗分析不同特征(如專業、生源地)醫學生之間的差異。統計分析前將專業分為三大類:臨床醫學專業、非臨床醫學專業以及非醫學專業。

結果顯示,38.8%的醫學生認為馬克思主義政治理論課和思想品德課(以下簡稱思修課)對其人文素質的培養起到較大的作用,不同特征(生源地、年級、專業)醫學生之間無顯著性差異。31.6%的醫學生認為學校教師總體人文素養一般,還有7.1%的醫學生認為學校教師總體人文素養較低,不同生源地之間差異顯著(χ2=19.076,P<0.01),不同年級之間差異顯著(χ2=23.333,P<0.01)。僅有46.3%的醫學生對人文課程的實際效果感到滿意,不同年級和不同專業之間均無顯著性差異。48.3%的醫學生認為學校圖書館的人文類書籍有價值,另有27.5%的醫學生無法作出評價,高年級、低年級之間差異顯著(χ2=11.119,P<0.05),不同專業之間差異顯著(χ2=16.452,P<0.05)(見表1)。

2.2.1醫學生人文素質教育認知情況。比較不同年級和不同專業醫學生人文素質教育認知情況發現,80.2%的醫學生認為有必要加強醫學生人文素質教育,且不同專業和不同年級之間均無顯著性差異。僅有18.1%的醫學生能完全記得醫學生誓詞,不同專業之間差異顯著(χ2=20.108,P<0.01),不同年級之間無顯著性差異。高達93.0%的醫學生聽說過“人文精神”等有關人文的概念,但能明確相關概念涵義的醫學生卻僅有11.9%。24.4%的醫學生無法明確馬克思主義政治理論課的人文屬性,不同特征醫學生之間均無顯著性差異。還有14.5%的醫學生認為思想品德課不屬于人文課程,高、低年級相比較差異顯著(χ2=6.740,P<0.05),不同專業之間無顯著性差異。(見表2)2.2.2醫學生對人生態度的認同情況。結果表明,目前醫學生對人生態度的認同情況不容樂觀。醫學生對于“人不為己,天誅地滅”觀點持有不同的態度,其中18.9%的醫學生居然贊同此觀點,城鄉醫學生之間差異顯著(χ2=14.025,P<0.05)。僅有33.2%的醫學生認為救死扶傷是其夢想,不同專業之間差異顯著(χ2=47.405,P<0.01),高年級、低年級相比差異顯著(χ2=14.122,P<0.01)。近20%的醫學生還未認識到倫理規范對科技發展的重要性,不同專業之間差異顯著(χ2=22.917,P<0.01),城鄉醫學生之間差異顯著(χ2=33.893,P<0.01)。針對“醫生冷漠、自私、拜金”觀點,60.3%的醫學生對其持反對態度,其余醫學生對此持贊成或無所謂的態度,不同特征醫學生相比均差異顯著??梢?,部分醫學生對人文精神的認識還不夠深入,這將會對其人本價值觀的踐行產生阻力(見表3)。2.2.3醫學生對人文行為的遵守情況。通過對不同特征醫學生人文行為遵守情況的比較發現,89%的醫學生基本能“不說臟話”,城鄉之間差異顯

著(χ2=11.881,P<0.05),高、低年級之間差異顯著(χ2=10.842,P<0.05),不同專業之間差異顯著(χ2=17.245,P<0.05)。86.5%的醫學生基本能“拾金不昧”,城鄉之間差異顯著(χ2=15.512,P<0.01)。87.5%的醫學生基本能“助人為樂”,城鄉之間差異顯著(χ2=12.900,P<0.05),不同專業相比差異顯著(χ2=23.559,P<0.01)(見表4)。

38.7%的醫學生認為教師人文素養一般或較低,這可能與教師缺乏授課技巧,人文素養不高,師生比太低,科研教學壓力大等因素有關。有研究發現,哈佛醫學院師生比最低為5∶1[4],其人文課程教師均有博士學位,部分教師不僅醫術精湛,還對醫學人文社會科學有深入研究,且癌癥患者、器官移植者等都是其人文師資中的一部分。而國內人文教師主要是兩課教師,知識結構單一,師生比極低,一名教師常常要承擔上百名學生的人文課程教學任務。為保障人文課程教學質量緩解教師工作壓力,學校應增加經費投入,為教師創造走出校門參加各類學術交流會及培訓班的機會,開闊其眼界,優化其知識結構;相關部門可定期組織開展“人文教師和醫學教師經驗交流會”、“教師一幫一”等活動,促進人文教師和醫學教師思想交融,加強學科融合型教師培養;適當增加專職教師數量,合理分配教學任務,使教師有充足的時間、精力去研究和創新教學方法;開展教師文化體育健身活動,促進教師身心健康,保證教師以最佳的狀態投入到日常教學活動中[5]。

盡管高達80.2%的醫學生認為應當加強醫學生人文素質教育,但目前人文素質教育收效甚微。作為醫學生,能完全記住醫學生誓詞者僅占18.1%,僅33.2%的醫學生認為救死扶傷是其夢想。在對人文概念的理解和思修課人文屬性的認同上,低年級醫學生居然明顯優于高年級醫學生,這可能與人文課程開設集中在低年級階段,高年級醫學生人文課程開設斷層有關。眾所周知,思修課在人文課程中所占比重最大,師資最多,結果卻發現,僅38.8%的醫學生覺得思修課的作用較大,較之于“僅有46.3%的醫學生對人文課程的效果較滿意”更低。由此可見,增強人文課程結構科學性、延續性,打造一個能切實塑造醫學生高尚醫德情操的優質課程群已迫在眉睫[6]。針對不同特征醫學生開設不同的.人文課程有利于因材施教。低年級醫學生剛進入校園,需要了解一定的人文理論知識,應該開設人文知識豐富的課程;高年級醫學生面臨實習就業,應主要開設一些實踐性更強的人文課程為其提供實習就業指南(如:醫生與患者,能幫助醫學生更好地與患者相處)。充分利用網絡資源增設醫學人文選修課,為醫學生提供更多的選擇,并且將人文課程延伸至臨床實習階段,使醫學生人文素質在實踐中得到升華。

調查結果顯示,僅有48.3%的醫學生覺得圖書館人文類書籍有價值。可能是因為學校相關部門還未意識到圖書館對醫學生人文素質教育的重要作用,從而導致圖書館人文類書籍較少或質量不高。圖書館的人文資源是進行醫學生人文素質教育的物質基礎,通過非職業性人文閱讀,影響并指引醫學生探索人性的真諦,從而在靈魂深處形成強烈的責任感和高尚的醫德良心,有助于保持醫學職業人格,遠離卑鄙、陰暗和骯臟,更好地為患者服務。[7-8]建議在了解和把握醫學生實際閱讀需求的基礎上,改變圖書館的陳舊布局和書籍結構,增強館員的人文意識和服務意識,體現“以醫學生為本”和“以醫學生為中心”的服務理念,吸引醫學生參與閱讀,進而熱愛閱讀,在閱讀中體味人文情懷。

對城鄉醫學生人文素養進行比較發現,除“科技發展應以符合倫理規范為前提”一項之外,城市醫學生都優于農村醫學生。城鄉醫學生接受同等水平的高等教育,但其人文素養卻存在明顯差異,究其原因,政府對農村基礎教育投入嚴重不足,農村學校師資和設備都得不到保障,且部分農村家長未盡到人文關懷職責,皆是影響農村醫學生人文素質的因素。據統計,農村中小學生年人均公用經費僅28元,低于20元的縣占30%,公用經費為0的縣占10%,農村流動人口就已達到1.139億,導致農村留守兒童家庭人文關懷和人文教育缺失[9]。政府出臺的“三支一扶”、“免費師范教育”等政策雖有一定的效果,但對于廣大農村地區的教育事業來說,仍只是“杯水車薪”。要改善農村基礎人文素質教育,還須政府進一步加大經濟投入,配備軟硬件設施,夯實教育基礎,縮小城鄉基礎教育設施之間的差距。與此同時,應當完善“三支一扶”、“免費師范教育”等政策的配套方案,在方案中必需明確規定畢業生履行支教義務的時間以及考核標準,建立激勵機制,吸引畢業生下基層工作,保證農村基礎教育的師資(最直接有效的方式便是提高待遇)。當然,一味撥款并不能從根本上解決問題,地方政府應立足本地,加快村鎮經濟發展,吸引當地人民就近就業,保證學生家庭人文教育和人文關懷。

? 職業道德主持稿

摘要:隨著經濟的不斷發展,會計在各行各業都得到廣泛的應用。在我國的行政事業單位,尤其要注重對會計的職業道德建設,因為它關乎到整個單位的機密問題。本文主要介紹會計職業道德的概念和原則要求,并進一步分析行政事業單位會計道德建設的優化策略。

關鍵詞:會計;行政;事業單位;職業道德;優化策略

一、會計職業道德的概念和原則要求

會計人員作為企業當中不可缺少的一份子,不僅要有較強的專業素養,還需要擁有良好的職業道德水平,擁有責任感,這對于提升會計信息的質量大有裨益。會計職業道德的原則主要包括:愛崗敬業,要會計人員能夠熱愛本職工作,努力鉆研業務,可以適應工作需求;熟悉有關的法律法規,解國家的規章制度,并且結合會計工作進行廣泛地宣傳;依法辦事,會計根據會計法律和規章制度,確保工作的真是和完整性;公正客觀,會計人員在辦理有關業務時,應當病癥實事求是的態度;搞好服務工作,會計人員需要熟悉本單位的生產經營以及業務管理的有關情況。最重要的一點,即會計人員應保守本單位的商業秘密,不得私自地向外界透露本單位的信息。

二、行政事業單位會計職業道德建設的策略

(一)嚴格落實審計監督工作

事業單位的職能、性質都決定事業單位在成本核算上不需要花費太大的經歷,但是任何時候,任何一個行業都需要講究效率。當下,一些事業單位已經有企業的性質,但是和企業的運行方式相比,還存在著諸多的不足。實行企業化管理的事業單位可以分為人力、物力、財力等方面的經營活動。財務監督工作的目的在于有效地遏制一些違反會計職業道德的法律行為,及時地發現職業活動當中存在的各項問題和偏差,督促財務人員良好的職業道德修養。一方面,行政事業單位要嚴格落實內部控制制度,不能以情分的大小來管理他人。完善的內部控制制度可以有效地堵塞財務管理當中的各項漏洞進一步提升財務管理工作的效率。真正地形成以制度約束人,讓工作人員可以相互監督,維持正常的工作秩序。鼓勵財務人員自覺遵守紀律,規范自身的行為,避免走形式主義的道路。審計監督的工作作用就是要發現會計在經濟管理活動當中存在的問題,對其進行有力的批評與教育,并產生一定的震懾作用。在對行業的管理上,采用雙重組合的方式,可以更好地適應市場經濟發展的需求,進一步提升本單位的經濟管理效率,為今后的發展打下堅實的基礎。

(二)強化會計工作人員的道德意識

行政事業單位的會計工作人員要加強自身的思想政治學習工作,堅持正確的人生觀、價值觀與世界觀,培養自身健康的職業情感和社會責任感,將職業道德建設擺在第一位。自覺約束自己的行為,從事自己的工作,就要熱愛自己的工作,不斷提升自身的服務意識。除此之外,行政單位的會計人員也需要進一步強化自身的學習技能,提升自身的理論水平、業務技能,更新自身的工作結構與方法,提升工作的積極性。事業單位的財務分析和每個在事業單位工作的人都密切相關,實現對財務人員的定期培訓,確保工作人員可以熟練地掌握自身的本質工作,嚴格按照相關的方式方法操作。最重要的一點,行政事業單位的會計人員要進一步強化自身的保密意識,堅決杜絕因一己之私而泄露企業的財務秘密,堅持良好的原則,從而真正地走向合格的服務型工作人員。讓群眾滿意,讓領導放心,做好自身的.工作職責。

(三)建立會計職業道德評價機制

在《會計法》中存在著明確的規定,工作人員要認真執行會計法、恪盡職守、擁有正確的原則,對于一些精神可嘉的會計人員要做出物質上的獎勵。行政事業單位也應該積極地結合本單位的實際情況,建立切實可行的評價機制。一方面要對自覺遵守職業道德的會計基于物質或者精神上的獎勵,鼓勵他們在不斷學習中提升自身的道德素養,另一方面,要讓職業道德和會計評優工作相融合,產生良好的激勵效應,使得財務會計人員在追求成績和職稱的同時,也會關注自身的職業道德形象,改進自身的工作作風,提升服務的水平。除此之外,行政事業單位還要進一步完善自身的人事考核制度,真正地做到依法辦事。財務管理部門要實現對項目成本、收入等問題的進一步管理。財務管理人員要嚴格執行權責制度,結合具體的項目工作量確定工作成本,根據實際的收入管理區分析,確保工程項目在財務方面科學、合理、準確。不僅如此,財務部門也要做好精細化核算,實現對項目工作人員的精細化考核,根據按勞分配的原則,將工作人員的收入與其績效掛鉤。

三、結語

總的來說,會計可以有效地提升企業的管理效率和水平,進而為其企業獲得更強的市場競爭力。但是,當下的會計行業存在的失真問題已經成為一個普遍的現象,為進一步穩定我國的經濟發展,加強會計行業的職業道德建設刻不容緩,我國政府將會計行業存在的問題已經提到一個空前的高度,這無疑對于我國的經濟發展有著重要意義,但是真正地實現會計職業道德建設的達標,還需要采取一些有效的、必要的措施。

參考文獻:

[1]劉華蓉.如何加強企業會計人員職業道德建設——以欣泰電氣為例[J].知識經濟,2017(02):96-97.

[2]藍惠娜.會計職業道德建設現狀調查及改進路徑——以廈門三所高職院校財會類專業學生為例[J].遼寧工程技術大學學報(社會科學版),2015(04):382-385.

? 職業道德主持稿

?????? 既然我們說在人的生活中并沒有一種單純、獨立的道德行為、道德活動,所謂的道德活動實質上是人所從事的各種活動由于關乎他人、社會的利益、這種活動具有某種道德價值,能夠在道德價值上進行好壞善惡的判斷,是一個道德上好的或壞的、正當或不正當、盡責任或違背責任的行為因而具有了道德意義,在其原有性質的基礎之上同時成為一種具有道德意義的行為活動,道德行為活動。

職業道德,是指從事一定職業的人們在特定的工作環境中或勞動中的行為規范總和。人類的職業生活屬于歷史范疇,它是在歷史過程中產生并隨著歷史條件的'變化而不斷發展變化的。職業道德也可稱為行業道德,有醫學道德、商業道德、體育道德、教師道德、演員道德、司法道德等等。有多少行業,就有多少種職業道德。

有的行業跟人的利益關系是間接和比較簡單的,其職業道德要求也相對簡單。當然,就像簡約而不簡單,簡單也并不意味著不重要。

有的行業由于是直接的跟人打交道,在人際中來進行和開展,因此道德問題更為復雜、多樣,相應的,這些行業的道德要求也就更高、道德規范也更加復雜。因此也需要在理論上進行專門的研究。如教育倫理學、行政倫理學、醫學倫理學。

醫學倫理學就是專門研究醫療衛生活動中的道德現象、道德問題,尋找確立醫學活動領域的道德要求、規范的理論科學。

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為貫徹落實市委組織部、市人力資源社會保障局、市公務員局《關于在全市公務員中開展職業道德主題教育實踐活動的通知》(姜人社發〔〕19號)精神,認真實施《公務員職業道德培訓大綱》,保證我局公務員職業道德主題教育實踐活動的深入開展和有效推進,根據有關要求,特制訂本實施方案。

深入貫徹落實科學發展觀,堅持以人為本,從宣傳、教育、培訓入手,以“忠于國家、服務人民、恪盡職守、清正廉潔”為主要內容,以規范公務員行為為重點,進一步提升公務員職業道德修養,努力造就一支政治信念堅定、精神追求高尚、職業操守良好、人民滿意的公務員隊伍。

通過主題教育實踐活動,在公務員中大力弘揚“熱愛祖國、忠于人民、求真務實、開拓創新、顧全大局、團結協作、恪盡職守、廉潔奉公”的公務員精神,切實提高公務員職業道德水平;促進全體公務員嚴格遵守國家公務員行為規范,切實增強服務意識和責任意識,堅決杜絕和克服不作為、亂作為、慢作為現象,推動各項工作提速、提質、提效,為群眾提供優質、高效、便捷的服務;進一步加強公務員隊伍廉政建設,努力塑造勤政為民、務實高效、公正廉潔的公務員隊伍新形象。

(一)領導帶頭,人人參與。領導干部要帶頭參與,帶頭學習,以身作則,率先垂范;普通公務員要人人參與活動,人人受到教育,人人得到提高。

(二)聯系實際,創新形式。各科室、單位要密切聯系實際,創新活動方式方法,組織開展具有地方特色和行業特色的職業道德文化活動。

(三)統籌安排,注重實效。注重統籌協調,把主題教育的開展與創先爭優活動有機結合起來,與中心工作有機融合、相互促進,務求取得實實在在的成效。

(一)開展讀書活動。結合教育實踐活動主題,每個公務員要精讀一本馬克思主義經典著作、一本與本職工作相關的業務書籍,寫一篇較高質量的讀書筆記。3月中旬前,局在舉辦優秀讀書筆記評比活動的基礎上,推薦優秀讀書筆記參加市主題征文比賽(具體要求見附件1)。

(二)舉行宣誓活動。203月底前,舉行全體公務員宣誓活動。宣誓活動采取相對集中的方式進行,局主要領導領誓,全體公務員參加,屆時選擇在具有紀念意義的`場所舉行(宣誓誓詞見附件2)。

(三)組織演講比賽。2012年3月底前,認真開展以爭做公務員職業道德模范、爭創公務員職業道德模范集體為主題,以公務員職業道德建設為主要內容的演講比賽。推薦選手參加市演講比賽,優秀選手將推薦參加泰州市、省演講比賽(具體要求見附件3)。

(四)開展職業道德全員培訓。公務員職業道德教育培訓采取學習指定教材和收看網絡課件相結合的方式,教材為《公務員職業道德教育讀本》。組織開展公務員職業道德理論知識考試,組織開展公務員職業道德知識競賽。

(五)開展勤政廉政教育。把公務員行為規范和職業道德教育同廉政建設結合起來,建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系,消除以權謀私以及損害基層和群眾利益的腐敗行為。通過舉辦廉政教育專題報告會、觀看警示教育片等形式,開展勤政廉政警示教育活動。

(六)選樹職業道德模范。結合開展做“人民滿意的公務員”活動,大力宣傳職業道德先進典型。參加市先進人物先進事跡報告會,在全體公務員中形成以遵守職業道德為榮、違背職業道德為恥的良好風尚。

(七)制定完善行業職業道德規范。把加強公務員職業道德建設與健全公務員管理制度緊密結合起來,結合(行業)特點制定完善公務員職業道德規范。

(八)推廣公開承諾。結合自身實際推出開展職業道德主題教育實踐活動的明確要求,每一位公務員要結合自身崗位特點,提出加強職業道德建設的具體目標,并采取適當方式向社會公布,做出承諾,接受群眾監督。

? 職業道德主持稿



尊敬的各位來賓,親愛的同仁們,大家好!



我很榮幸能夠在今天的活動中擔任主持人一職,并帶領大家一同探討關于職業道德的重要性。職業道德是我們作為從業者應該具備的基本素養,它不僅影響著我們個人的形象和名譽,更關系著整個行業的發展和社會的穩定。因此,今天我們將一同深入探討職業道德的內涵,以及如何在工作中踐行并維護職業道德。



首先,讓我們一起來認識職業道德的內涵。職業道德是指在從事某一行業或職業過程中,遵循一定倫理準則和職業規范,以保證自己的行為符合社會公眾的期待,同時維護行業的良好形象與信譽。職業道德不僅包括職業操守、職業責任、職業態度,還包括了職業道德規范等方面。一個具備良好職業道德的從業者,不僅要具備專業知識與技能,還需要具備優秀的職業操守和責任心,以及良好的職業態度與行為習慣。



其次,讓我們來探討一下如何在工作中踐行和維護職業道德。首先,我們應該保持職業操守。職業操守是指在工作中遵循倫理道德準則,堅持正確的價值觀和原則。作為從業者,我們應該時刻以公正、誠信、專業的態度對待工作,絕不能為了個人利益而違背職業道德原則。其次,我們要承擔起自己的職業責任。無論是對客戶、對企業還是對社會,我們都有責任為之努力工作,并為自己的行為負責。同時,我們應該保持良好的職業態度,積極主動地提升自己的能力和素質,不斷追求卓越,為事業的發展作出貢獻。



最后,我想強調的是維護職業道德的重要性。職業道德的維護不僅關系到我們個人的形象和名譽,也關系到整個行業的可持續發展和社會的穩定。一個行業如果沒有良好的職業道德,必然會引發信任危機,破壞與客戶和社會的關系,最終導致整個行業的聲譽受損。而一個具備良好職業道德的從業者,不僅能夠樹立良好的行業形象,還能夠為企業創造良好的口碑和聲譽,從而獲得更多的機會與發展空間。因此,維護職業道德是每個從業者的責任,也是整個行業共同的責任。



在今天的活動中,我們一起探討了職業道德的內涵,以及如何在工作中踐行和維護職業道德。職業道德是我們作為從業者應該具備的基本素養,它不僅關系到我們個人的形象和名譽,更關系到整個行業的發展和社會的穩定。讓我們攜起手來,共同努力,傳遞正能量,踐行職業道德,為建設美好的職業世界貢獻自己的一份力量!



謝謝大家!

? 職業道德主持稿

1、新聞記者職業道德缺失現象的原因

1.1新聞行業競爭壓力持續增大

當前新聞行業競爭逐漸白熱化,許多新聞企業為了謀求自身的發展,擴大發行量,獲得更多的廣告投入,所有媒體都想盡辦法抓新聞,新聞工作者在經濟等各種利益的推動下,一味選擇受眾多的新聞,導致新聞報道質量很難提高,甚至某些新聞記者為了博人眼球,制造出許多像東北虎事件、尸油事件等一樣的虛假新聞,致使新聞行業的不良之風盛行。

1.2新聞記者缺乏正確的價值觀念

現今我國市場經濟得到較好的發展,新聞工作者也有著多樣化的價值觀念,例如主題觀念,效益理念、競爭觀念等等,而在市場經濟的影響之下,新聞工作者也逐漸有了多樣化的價值追求,表現最突出的是對經濟利益的追逐,當新聞工作者將國家、社會、集體利益擺在低于個人利益之下,不但會對社會主義精神文明的建設產生不利影響,而且還會損害新聞事業的進一步發展。

1.3缺乏強有力的法律保障

許多新聞工作者為了獲得更多的受眾,而已炒作某些新聞報道,甚至使用虛假報道來歪曲事實的真相,而當前我們國家卻缺乏強有力的法律法規來規范新聞工作者的行為,很多時候都是任憑報道炒作、歪曲新聞,這就造成對某些缺乏職業道德的.新聞工作者起不到糾正、警示的作用,讓新聞行業虛假新聞越來越泛濫。對于這些現象我們國家相關政府部門應該給予充分重視,并制定相對應的法律法規進行規范。

2、提升新聞記者職業道德的有效策略

2.1構建良好的媒介生態

在二十世紀六十年代HMarshallMcLuhan提出“媒介生態”,現今媒介生態用來指媒介與傳播技術對信息文化在橫向與縱向方面所起到的生態式的影響。當前我們國家新聞記者職業道德失范的現象在很大程度上是受到許多不利環境因素的影響。因此,建設一個良好的媒介生態環境,讓已經又或者是正在失衡的新聞記者職業道德尋求到平衡點,重新回到正確的位置,這對于提高新聞記者職業道德無疑是一個很好的解決方式。

2.2構建健全的新聞監管體制理

在我們國家,新聞媒體不僅是行業的喉舌,還關系著黨與國家事業的健康發展,因此新聞媒介應當受到人民、黨與國家的監督管理,我們應當假設完善的監管部門,健全相對應的法律規范,擬定有效的獎罰體制。同時,新聞媒介自身也應當進一步健全自身的組織結構,架設有效的媒介監管機構,抓好這兩個方面,將新聞工作者職業道德的建設放在法制化的位置,只有這樣才可以確保新聞行業的健康、快速發展。

2.3新聞記者提高自身職業道德素養

新聞記者首先需要擺正自身做新聞的態度,要本著為人民服務的理念,也就是全心全意為觀眾、聽眾、讀者而做欣慰,本著每一個新聞都要對人民大眾負責,堅持正義、公正、客觀的原則,將新聞事件本來面貌還原給大眾,盡可能不摻入個人的感情與偏見;其次要堅持真理,要有著強烈的正義感與責任感,維護人民、黨、國家的利益;第三,要勇于說真話,堅持新聞的客觀性,不論什么威脅與壓力都不能影響新聞的真實性;最后對于自身的采訪權要注意行使好,要多聽聽大眾的真實呼聲,多下基層,多為人們解決一些實際問題。

2.4加大社會監督的力量

增強社會輿論的監督與管理,提高新聞大眾的素質,堅決取締虛假報道、有償新聞滋生的土壤,大眾沒有消費的需求,傳媒自然不可以得到利益,也就自然從根本上杜絕了假新聞的產生。提高了大眾的素質,新聞質量自然也會得到有效的提高,這樣,有助于新聞行業的健康發展,有助于社會的和諧發展。3.5掌握新聞傳播的規律,樹立正確的新聞價值觀新聞記者更應以科學、嚴謹的態度進行新聞信息傳播,樹立切合我國國情的“二為價值觀”,即“為社會主義服務,為人民服務”的價值觀。所有具體的新聞價值觀念都應該體現“二為價值觀”的要求。我們應把廣大人民群眾的利益和合理的新聞需要看做是我們應該確立的新聞價值觀念的核心,是用廣大人民群眾的利益和需要作為衡量和評價事實有無新聞價值和新聞價值大小的標準,以此標準來創作新聞文本。要避免獵奇新聞價值觀、黃色新聞價值觀等不當的新聞價值觀。如果新聞記者經常把似是而非的“八卦傳聞”、獵奇、明星緋聞等當作新聞搶報,或充斥著前后矛盾的說法,既破壞了自身聲譽,也侵害了大眾的利益。

2.6理順新聞部門的財政體制

新聞部門的財政體制問題是一個受到廣泛關注的話題,并且這是預防新聞記者職業道德的經濟前提。新聞部門財政體制往往涉及到下面兩個方面的內容:

第一,新聞記者薪酬多少問題,及其薪酬與其工作業績的關聯度問題。假設新聞記者薪酬如果全部一刀切固定化,則肯定較多受制于上級領導,使其無法毫無顧忌地充分表達自己的新聞意見,因此為了保證新聞記者的新聞獨立性,其薪酬應當分為兩個部分,一個是固定部分(包括勞務費、出差補貼、差旅費、等)第二部分則應當與其工作業績相關,與新聞記者所發新聞的效益、影響、完成新聞任務情況相關聯的業績獎勵等等。

第二,還應當建立對記者的獎勵與懲罰制度,制度要寫明哪些是新聞記者應當具備的素質,以及工作中需要做到的,還要寫明哪些是新聞記者不可以做的,對于違反紀律的新聞記者要給與何種懲罰措施,保證整個行業有法可依,有法必依。而對于表現成績出色的新聞記者,要給與一定的獎勵,進而促進他們不斷的提升工作能力,獎勵機制也有利于提升員工的工作積極性。

3、結論

綜上所述,新聞記者職業道德缺失現象需要我們給予充分的關注。新聞記者應當不被各種利益驅使,堅持實事求是的新聞專業精神,勇于承擔起社會責任,為我們國家新聞事業添磚加瓦。

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一、新聞工作者職業操守與職業道德的辯證關系

(一)職業操守是理性的結晶,職業道德是感性的體現

新聞工作者的職業操守更側重于理性方面的,它是執行具體工作的依據;而職業道德則側重于感性方面的,它是一種行為的手段。但是理性與感性是很難并存的,兩者經常處于對立和矛盾的狀態。在世界新聞史上,曾發生過一件震撼人心的、職業操守與職業道德發生沖突的重大事件,1993年,攝影記者凱文·卡特到非洲北部邊界拍攝遍地餓殍的蘇丹的叛亂活動,正當他準備拍攝一個骨瘦如柴的小女孩時,一只大鷹進入了鏡頭,為了使照片更具有震撼力,記者等待了20分鐘,最后拍攝了照片,但是這張照片受到了眾多民眾的批判,凱文·卡特也因心中深深的自責,而自殺了。從職業操守的角度分析,凱文·卡特的做法并沒有錯,他的目的就是為了獲得真實而震撼的新聞線索;從職業道德的角度分析,凱文·卡特的做法是不人道的,小女孩隨時都會有危險,新聞工作者也應該將“人性”放在第一位。至今,沒有人能夠評斷遇到此類事件到底該如何選擇,但是凱文·卡特的自殺也為職業操守與職業道德的艱難選擇敲響了警鐘。

(二)職業操守是法律原則,職業道德是社會規范

新聞工作者的職業操守是以法律原則為保證的,觸犯了法律原則,就必須要接受法律的制裁;職業道德則是以社會規范為體現的,兩者的沖突在于,新聞工作者在具體的事件中,往往會放大職業道德的作用,而輕視職業操守的法律原則。例如,在北京人民醫院,眼科醫生高偉峰第二天要做眼角膜移植手術,但是原來準備好的眼角膜不能用了,高醫生選擇了到太平間,取下了一位死者的眼角膜,第二天手術很成功,兩位患者重見光明,但是死者家屬卻將醫生告到了法庭。記者在報道事件時,由于過多的受到職業道德的影響,進而影響社會輿論一邊倒向醫生,認為善良的人應該得到應有的回報,而對于死者家屬的痛苦過于忽略,這已經失去了新聞本身的意義,法律原則和社會規范并不一定是完全統一的。新聞人時刻都會面對情感和理智的沖突,但是隨著社會一步步的成熟和法律的不斷健全,兩者之間一定會得到平衡的。

(三)職業操守是公正客觀,職業道德是人情常理

新聞工作者的職業操守首先要求新聞人做到公正客觀的報道事實,而不是從情感方面出發,基于事件評論或者看法,但是新聞工作者不是機器人,所以,職業操守的公正客觀和職業道德的人情常理時常也會發生沖突。河南一位公安局局長張金柱醉酒駕車,撞到一對騎單車的父子,兒子當場死亡,父親被拖出1500米,人群的憤怒使《大河報》最早披露了此事,而后《焦點訪談》也進行了報道,使這件事成了全國關注的焦點,最終法院判處了死刑,張金柱的名言是“我是被你們記者殺死的?!蓖ㄟ^事件看本質,律師也曾發表公開信,表示張金柱罪不該死,甚至北京的八位專家也得出了相同的結論,但是最后各種線索和信息的交織和發展促使法院做出了死刑的決定。白巖松在《痛并快樂著》中評價此事時說:“對張金柱這個人的憎恨是強烈的,從情感上講,張金柱最后命喪黃泉是自作自受,一點都不會讓人可憐。但作為一個記者,我們必須去傾聽超出個人情感好惡的理智之聲?!?/p>

二、新聞工作者職業操守與職業道德的統一關系

(一)職業操守與職業道德是相輔相成的

職業操守與職業道德也并不一直是處于分割矛盾的狀態的,處理好兩者之間的關系對于新聞傳播業的發展尤為重要。柴靜是我國著名的新聞人,在2008年“非典”期間,為了獲取真實客觀的新聞線索,她冒著生命危險深入“非典”病房,零距離和病人接觸,以保證在第一時間內向大眾傳播真實的信息,也正是在那一年,更多的人認識了柴靜。首先,柴靜是具備過硬的職業操守和專業的新聞知識的。作為一個新聞人,柴靜深知與人交流溝通的技巧和方法,懂得職業操守允許她做什么,不允許她做什么。其次,柴靜是具有新聞人的職業道德和高尚情懷的,面對生命的危險,她可以拒絕進行采訪,這并沒有錯,但是她最終勇敢地站了出來。一個優秀的新聞工作者,一定是將職業操守和職業道德進行完美結合的'新聞人。

(二)職業操守與職業道德是緊密相連的

作為一個新聞工作者,職業道德是基礎,職業操守是核心,最基本的職業道德精神是強烈的社會責任感和崇高的奉獻精神,社會責任和奉獻精神應該理解為不追逐明禮、忘我敬業、不畏艱難的一種精神,對于職業的專業化掌握程度是工作中一定會應用到的。兩者是緊密相連的,一旦丟失一方,必定會付出慘重的代價。2013年10月18日,廣州《新快報》記者陳永洲因為報道上市公司中聯重科財務作假事件而被警方刑事拘留。他坦言自己收到他人錢財,發表失實報道。此事件對整個新聞界產生了重大的以影響,不可否認,作為一名記者,陳永洲的職業操守是沒有問題的,而職業道德存在著不可忽略的問題,職業操守與職業道德如同一個新聞人的左右手,失去其中任何一個,一定會對工作帶來影響,甚至會危害社會的利益。

三、結束語

作為一個新聞工作者,承擔著重要的社會責任,應該時刻遵守職業操守與職業道德的準則。要保證新聞傳播的真實、公平和客觀,以正當的方式從事新聞工作,樹立為人民服務的政黨意識,自覺地遵守新聞法律,不損害國家、社會和公民的合法利益和權利,要提倡社會的公平競爭,注重對弱勢群體的保護等。一個優秀的新聞工作者,首先要牢記自己是一個具有高素質的守法公民,其次才是一個真正的職業人。

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教學內容:職業道德基本規范的前兩條:1、愛崗敬業;2、誠實守信 教學目標:讓學生理解愛崗敬業的'含義及行為要求;明白誠實守信不僅是職業活動的道德準則,而且是做人做事的基本準則; 教學重點、難點:愛崗敬業是社會主義職業道德的基本要求;讀實守信在職業 活動中的主要表現。 教學方法:講授法、討論法、活動法 教學安排:一課時 教學過程: 一、? 新課導入:在上節課我們講了職業道德的特點、核心和基本原則, 這節課我們繼續講第二節:職業道德的基本規范。 二、 講授新課:職業道德基本規范一共有五條:愛崗敬業、誠實計信、 辦事公道、服務群眾、奉獻社會。今天,我們先來學習前面兩條:1、愛崗敬業,2、誠實信用。 (一)? 愛崗敬業(板書) (投影):兩件不尋常的禮物。 1、? 愛崗敬業的含義(板書) 2、? 愛崗敬業的行為要求及其表現(板書) a) 勤業(板書) (投影)A、業成于勤 B、勤能補救你的缺陷 b)? 精業(板書) (投影)精業成就人生 c) 樂業 (投影)比勤業更高的境界

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根據目前承德護理學院存在上述問題的特點,作者在此提出以下實施職業道德教育的方法,以便在我校今后實際的職業道德教育教學過程中,能夠做到堅持以醫療機構和有關的實踐實習作為培養的有效途徑。同時結合承德護理學院自身所存在的實際情況,將負責日常管理的學生處、負責黨性培養的共青團支部、負責思想心理工作的輔導員和班主任老師作為職業道德教育的主要抓手,積極主動的讓學生自主發揮社團的作用,首先要通過循序漸進的引導方式一點一滴的促進護理專業學生的職業道德規范的學習與職業行為意識的培養。其次要通過全方位綜合立體的職業道德學習,轉變從前的不良習慣與認識,感受正確的職業活動追求,樹立正確的人生觀價值觀和的方向,并堅持讓護理專業學生自己通過與自我的消極思想作斗爭的社會動,并在實踐中才一步步鍛造出來。

一、針對教育缺失,將苦難意識培養納入職業道德教育范疇。

思想道德與職業美德存在是擁有知識的品德與苦難的歷練中共同產生的結果。正如南丁格爾所講的,良好的護理道德觀念的產生他不是生來就有的,他是在經歷了血與火的考驗下,在是自身的知識與曲折經歷中,是在繁重而重復的工作里而產生的。這就意味著護理專業學生職業道德教育中必須將苦難的磨礪與痛苦的抉擇加入到培養的過程之中,這種培養是在知識教育之外的,但也是在素質教育其中的。通過各種形式的歷史知識和傳統道德的傳授,讓護理專業學生知道該怎么樣珍惜現在的成果,另一方面是通過苦難經理的教育,促進護理專業學生的理性思維能力,使護理專業學生不僅僅知道該職業道德的要求,同時讓歷史責任感和使命感使護理專業學生從更深的人性心底最深的層面上對護理職業道德內容普遍接受和接納。

二、針對社會風氣不良,將情感教育貫穿于學生各個時期。

從道德與情感的兩個雙層面的關系以及護理專業學生護理職業道德教育的本質本源來看,即是要以正確的思維模式為自我活動的中心,將個人對職業的情感作為主的護理專業學生職業道德教育的一項重要內容。每個護理專業學生的職業道德教育都必須由更為專業的教學團隊與帶教老師作為主體進行主題式與普遍性的道德情感培育,這時最重要的一個環節就是要求護理專業學生在入學之初或是在實習之初一定要相信自已,相信自已所選擇的職業道路是一條正確的可發展的道路。樹立這種信心與信念可以讓護理專業學生的毅力和今后從事護理事業的熱情百倍遞增,從面有了一種強大的從業毅力和執業熱情。讓護理專業學生能夠在平凡的護理崗位工作中運用自已的努力與聰明才智不斷創造出新的奇跡。

三、針對就業壓力大,將護理職業道德考核列入實習內容。

根據所在實習機構的特點,將護理職業道德列入實習學生的考核計劃中,這種考核方式應當與護理專業技能的實習計劃同步開展,在實習中以相當的比重進行考核。因為這兩項考核內容沒有輕重之分且應當非常注重職業道德的考核指標,讓兩者有機地結合起來。這能夠促使和加強對護理專業學生在醫療機構的實習過程中呈現出應有的職業責任感和遵章守經的職業道德操守,憂患意識和道德責任時時出現在實習學生的頭腦中,不斷的培養學生產生愛崗敬業樂于奉獻和文明服務的職業操守。要根據一定的時間和一定量的檢查結合學生在護理實習機構中的表現,分別評價每個臨床考核的結果,在實習即將結束時由醫院、教師和病人進行三方評定,對本人的三個方面的客觀評價,用評價結果對實習學生進行考核,讓其從工作中的缺點和思想方面問題逐步理清。并在醫德方面,遵守紀律方面、尊師互助方面、執業過程評價方面進行綜合評定。在最終評定結果的基礎上劃分多個層次,讓這些評判結果全方位的評價指標作為評選護理專業優秀畢業生的參考指標和推薦道德思想方面成績優異者在畢業分配或招聘會時做為校方推薦意見并優先推薦的重要依據。對于那些思想道德或執業道德考核較差的學生,要及時給予定點進行輔導,并應對每個人特點進行,直至合格。

四、針對個人心理差異,發揮醫院學院教師主觀心理干預的作用。

護理專業學生在學校學習期間,一般都是在 價值觀,他們主要是對自已的老師和輔導還有身邊的同學進行模仿和學習。所以說一個教師的言論正確與否一個教師的思想和行為結果,對一個心理發育形成期的護理專業學生起著很重要的作用。作為一個專業教師,應以身體厲行的方式,樹立起品行端正的形象,一個教育工作者對自已事業執著地追求和對工作極其負責的態度,對護理專業每一個學生平等的付出自已無私關愛,對自已所傳授的各項專業技能不斷探索,都能夠潛移默化的表達出職業道德教育的目的,讓這種潛在的教育傳遞方式,促使護理專業學生真正懂得自己對待人生和工作的態度。

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了解個人禮儀的基本要求,理解個人禮儀的作用和蘊含的道德意義,提高個人禮儀素養,自覺踐行禮儀規范。

1.教師查閱有關個人禮儀方面的書籍、資料;收集有關個人禮儀方面的格言警句或典型的事例,制作幻燈片。

2.學生預習課文并查閱收集與個人禮儀有關的資料;思考能夠展示中學生風采的個人禮儀規范,做好表演的準備。

作為一名學生,許多人都經歷過人際交往中的尷尬,如著裝不當、舉止失禮、言語不當……事情雖小,但常常挫傷我們的自信心,影響我們的形象。如果在未來的生活、求職、工作中,這些尷尬依然與我們如影相隨,我們的命運會怎樣?

引導學生思考:看了這兩段材料,同學們有何認識?為什么國際奧委會要剝奪阿布拉哈米安的奧運會銅牌?三個鏡頭中的三位同學展現的各是什么形象?導致三位同學不同結果的直接原因是什么?這給我們什么啟示?

教師點撥:這些材料表達了個人禮儀的重要性。講究個人禮儀,是一個人內在修養的流露,是我們具有良好道德的表現。【Dg15.COM 工作總結之家】

平時我們接觸一個人,給我們直接而敏感的第一印象的,就是他的個人禮儀。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示。個人禮儀也是一個人的道德修養在社會活動中的體現。

中華民族自古以來就被尊為“禮儀之邦”。不少經典著述中,有很多關于“禮儀”的精辟闡述。所謂禮儀,分開來講,禮者,禮也,即對待別人的禮節;儀者,式也,即尊重別人的儀式。“禮”與“儀”乃一硬幣之兩面,不可分開。禮在內,儀在外,從一定意義上講,禮是做人之根本,儀是行世之方略。

過渡語:既然個人禮儀這么重要,那么我們應該如何通過個人禮儀來塑造自己良好的形象?

引導學生思考:材料一中小王為什么會落選?材料二中的謝娜憑什么被實習單位優先錄用?人事總監的話給了我們什么啟示?

教師點撥:這說明成功是從一絲不茍的儀容儀表開始的。整潔、得體、美觀、高雅的儀容儀表,不僅是對他人的尊重,而且會為我們贏得尊重、好感,獲得成功;臟亂、不當、丑陋、俗氣的儀容儀表,帶給我們的只能是輕視、反感直至失敗。

學生活動:前后桌四個同學為一組,小組同學互相觀察,指出每位同學在儀容儀表上的優點和不足,共同探討有關儀容儀表的具體要求。

教師歸納:(結合學生活動)儀容儀表要做到自然美、修飾美和內在美的統一。儀表修飾要做到“適合身體”,符合自己的年齡、容貌、膚色、身材和身份;要“適應場合”,與活動場合的氣氛、環境相協調;要“整體協調”,展現出整體風采;要“適度”,把握分寸,自然合宜。

過渡語:塑造自己良好的形象除了要展示一絲不茍的儀容儀表外,還要注意自己的形體姿態。

第一步,讓學生把形體姿態表演的內容分成坐、立、行、交談四大項,并根據自己表演的內容自由結成小組。通過學生的積極參與,把自己置身在各種禮儀環境中,親身體驗各種禮儀要求,從中得到教育,學到禮儀知識。

第二步,學生暢談體會。每個同學可以從自己的表現、他人的表現以及觀看表演的感想等幾個方面來談,共同探討形體姿態禮儀的具體要求。

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讀《教師職業道德修養》體會

作為一名教師,特別是農村中學的教師,為了提高自己的職業理論水準,于是利用工作之余,認真閱讀了一書,從中知曉了許多新知識,懂得了許多新道理。這無疑對我們今后的教育教學工作有很大的幫助。此間,對該書的“師愛篇”更是做了細心品味,實在感受頗深。

“師愛”就是教師對學生的愛。我們知道師德是教師素質的靈魂。

那么,“師愛”則是師德的靈魂。也就是說,師愛是教師的靈魂。教師的愛是一個純粹的情感過程,而不是一個純粹的認知過程。

師愛是人類心靈完美和理想的象征。

該書介紹:情感是師愛的前提,理性是師愛的方向,情感與理性的融合是師愛實現教育功能的保障。瑞士著名教育家裴斯塔洛奇說:

“從早到晚我一直生活在他們中間,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我哭著他們的眼淚,我笑著他們的微笑?!边@種天然的、純真的情感,與任何利益無關,與任何所得、所失無關,與權利、責任、義務、**也無關。

這是教師天性的一部分。有了這種情感,教師的愛就有了基礎,師生的心理有了共鳴,教師的奉獻是可能的。沒有愛就沒有教育。但教師只要“愛的情感”和“奉獻”還遠遠不夠,教師還要尊重學生、了解學生、理解學生、引導學生,這才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。

蘇霍姆林斯基說過:“教師的愛應該是明智的愛。”因此,理性的愛意味著尊重。

只有理解,我們才能尊重,也就是說,理解是為了更好的愛。

在戀愛心理中,理性和情感的極端會產生負面影響,使學生受到傷害和困擾。因此,多情須講理,是非要溫柔,愛生須理性,管教須多情。當理性是極端的時候,我們需要與情感合作;當情緒過度時,需要理性的疏導。

既溫馨又嚴肅,這才是教師的愛。對于老師來說,愛學生要懂得理性與情感的調和,學會理性與情感的自由運用。只有把情感和理智結合起來的愛才是真愛。有了這種愛,教育才能實現其根本功能。

1、師愛的特點不同于母愛,具有科學性、理智性;于友誼不同,它具有主動性和原則性;不是基于什么,老師對學生的愛超越了血緣和家庭關系,這是一種博大的愛。這種愛來自于教師的社會責任感和教育使命感。其次,教師的主觀情感體驗是情感與理性的統一;教師要關注每一個學生,并從教育的高度、社會的高度尋找科學而有效的方法,促進學生的身心健康發展,使他們教師給學生的愛是寬容而不失原則、積極主動而不求回報的。

它以教育的責任為出發點,以學生的發展為歸宿。這是一種積極主動而執著的愛。教師對學生的愛是毫無選擇的、冷靜的、無私的、廣博的高尚的。

因此,教師的愛不同于母親的愛、友誼和愛。

2、沒有愛就沒有教育。教育的本質是愛的無私奉獻。師愛,對學生智能的發展起催化作用,對學生人格的健全發展起潤滑作用,對教師的失誤有彌補作用,對確立人際關系有親和作用。

教師對學生的愛,可使教師滿懷激情地組織教學和各種教育活動,對于學生在活動過程中的各種表現,都能寬容和理解,并給以真誠的激勵,營造出民主、溫暖、健康和諧的學習氣氛,使學生心情愉快,想象豐富而開闊,思維活躍而流暢,記憶快捷而有效。這明顯促進了學生智力的發展,也促進了學生潛能和創造力的發展。

“親其師而信其道”,教師對學生的關愛與信任,可以激發學生強烈的好奇心、求知欲,從而產生學習需要、學習興趣,并激發出內在的學習動機。使他們更積極地認識自己,更客觀地評價自己。有效地發揮學習意識,提高學習效果。

師愛是影響學生心理健康的環境因素。教師與學生接觸最多、影響最大,教師對學生的態度直接影響學生對世間情態、人情冷暖的感受。學生耳聞目染教師的風范,同時感覺到被關注、被理解、被信任,自然就減少猜疑、狹隘、自私、自卑或狂妄,更多表現出坦蕩、寬容、友好善良、樂觀自信、通達、善待他人、善待環境,在為人處世中,就會常獲得積極而肯定的情緒情感體驗。

這些顯然有利于培養健康的情緒和心理健康。

教師對學生的愛可以彌補教師的錯誤,促進教師的自我完善。教師也是人,誰能無過。教師在工作中難免會犯錯誤,不可能十全十美。

如果學生經常受到老師的無私關懷,他們會用自己的情感去過濾老師的錯誤?!吧斫讨赜谘越獭保處煴仨毑粩嗟匕l展、完善自我,才能做到以身立教、為人師表。愛會鼓勵老師不遺余力地發揮自己的潛能,提高自己的素質,提高自己的價值。

師愛是師生之間的情感紐帶。它在師生之間架起了情感的橋梁和信任的橋梁。教師愛學生,自然會贏得學生家長的好感,教師與家長便有了共同**學生教育方案的心理基礎,教師就不在是孤軍奮戰。

總之,通過讀《教師職業懂得修養》一書,使我對師愛有了更深的理解和認識。愛的力量是巨大的、無窮的。今后的工作生活中,我一定會繼續慢慢品味。

同時,我會更多地在日常的教育教學中,加倍地向學生傳播和奉獻愛心,用愛心努力實現自己的事業。

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