傳播學讀后感
發表時間:2025-12-04傳播學讀后感(通用十二篇)。
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關鍵詞:
大眾文化批判;接受美學;“社會性主體”
摘要:
當今對于影視藝術及其分支的研究,與傳統有著很大的差異。其中最引人注目的是如何對待受眾的問題,這實際上是很多新興學科的關鍵。通過比較霍克海姆和費斯克兩者的論點,探索受眾在傳播過程中屬于“消費性”還是“生產性”的問題。
在現存的幾大藝術門類當中,影視藝術應該說是歷時最為短暫的,但是它卻集各家之所長,成為一種新興的綜合藝術。隨著對影視藝術的深人研究,我們常把美學、心理學、哲學、傳播學與之相結合,力求對其進行更為完整的診釋。
雖然影視藝術是門綜合的藝術,但他并不是一種簡單的揉合,而有一個明確的立足點一運動性。結合當代影視理論以及現象來說,我們不僅要從本體論的角度來把握,而且應該將其延展到整個社會的文化語境中去理解它的實現的過程。相對于傳統藝術來說,影視藝術更多的追求的是一種“游牧定律”:把變化的材質用變化的形式表達出來。強調運動的特質和過程。無論是在材質、形式還是思想上都是無拘無束的游牧式的流浪。所以,在內容上不論是平凡的日常生活,還是混亂的意識流,或是新穎的奇觀、晦澀的哲理,經過這種游牧巡回,最后所追求的,也許就是尼采的“快樂的科學”,阿爾托的“戴皇冠的無政府”,伊芙特?皮洛的“世俗的神話”。簡單說,只要能夠推陳出新,充分運用媒介材料,就能夠成為影視藝術家。
從影視傳播學的角度來看,影視作品在傳播者一傳播工具(信息媒介通道)一接受者一反饋的過程當中往往是作為附著在物質載體之上的信息而存在的。但在實際上,影視傳播過程往往不會僅僅局限于單向性,而是一個循環往復,環環緊扣的網絡。應該說,將影視藝術和大眾傳播學結合起來研究的最大的特色就是在于能夠彌補傳統影視藝術研究“作者論”或“作家論”的缺陷。因為,傳統觀念和現代觀念的一個最大的分歧點就是受眾的“消費性”還是“生產性”的間題。這也是影視觀眾理論所涉及的中心間題。
影視觀眾理論是大眾文化批評的一個重要部分。對大眾文化批評來說,影視觀眾不僅是一種文藝門類的接受者,而且更是存在于實際社會中的人們。因此,影視的接受是觀眾主體與體現特定意識形態的文化產品之間的互相作用關系。我們把影視觀眾理論作為一個大眾文化問題,而不是一個純文藝讀者接受問題來討論,為的是探討一個根本的現實間題,那就是影視文化與社會主體以及社會變革之間究竟存在著怎樣的關系。
以霍克海姆的群眾文化理論為代表的大眾文化批評曾經把影視文化當作是體現統治意識形態的文化工業產品,當作現代社會中的一種壟斷權力,把影視觀眾當作純粹被動的文化消費者,是由統治階級控制的社會主體。這樣的大眾文化批評一面把大眾描繪成受害人,一面卻宣判他們注定不能自己解放自己。
作為德國法蘭克福學派的代表人,霍克海姆完全立足于此學派的批判主義精神。在馬克思主義哲學批判精神的照耀下,吸取了黑格爾、康德、狄爾泰、柏格森、叔本華和尼采等現代西方哲學家的相關理論。極端重視個體性。反對個人生存的標準化,關注個人的命運和處境,追求個人達到自主性、自發性、創造性、自由和解放。應該說,該派作為一種哲學、社會學、美學思潮,在上個世紀50年代至70年代的短短二十年中,其意義是深遠的。它的產生,同當時社會的歷史背景、文化語境是分不開的。我們把霍克海姆的理論歸結起來主要有啟蒙精神批判、實證主義批判、大眾文化批判和工具理性的批判。
關于大眾文化批判,他認為現代大眾文化是一種隨社會發展而出現的信息化、商業化、產業化的現代文化形態。其重要特征是商品化趨向、技術化趨向、標準化趨向和強迫化趨向。而“文化工業”的產品不是藝術品;文化的技術化意味著工具理性支配了文化領域;文化產品的”標準化”導致人的異化,按照一個模子鑄造出來的文化使人也變成了同一模式的人,單調乏味的人倍感孤獨和絕望;強迫性的文化剝奪了個人的自由選擇,限制了人的思想和想像力?;艨撕D瑢Α按蟊娢幕蹦酥廖幕a品的批判,是對當代社會中文化價值危機的深刻反思。
霍克海姆和阿多諾完全是從群眾媒介文化的角度去分析和評價電影和它對觀眾的社會影響的。他倆合著的《啟蒙的辯證》于1947年出版,真正產生影響則是在十年以后。在這部著作里有一章,題為“文化工業:欺騙群眾的啟蒙”,專門把電影當作“文化工業”的首例加以分析批判。他們嚴厲地譴責群眾文化,一個基本的理論出發點就是群眾文化的單質性。他們認為:“文化如今在任何事物上都打上了相同的印記。電影、無線電廣播和雜志構成了一個大系統,這個系統從整體到部分,都是一模一樣的一。一切群眾文化都是一個摸樣?!痹谌罕娢幕?,不同的話語形式之間根本不可能存在有意義的差別,因為“真正重要的差別一不在于題材,而在于消費者的類別、組合和標識”?,F代社會中的群眾文化的單質性之所以無可避免,是因為現代社會組織已經形成了一種高度集中的權威,能統籌整個文化系統各部分的運作。在他們看來,唯有高雅的先鋒藝術,才能夠對抗侵蝕一切的意識工業。藝術必須增加難度,必須用技巧和復雜性包裹起來,這樣才能保存由它所體現的人類僅有的自由。在這兩位批評家看來,群眾文化表象的娛樂性和實質的工具性使消費者失去個性,泯滅了消費者和產品之間的區別,也泯滅了個人的主體性和社會性之間的區別。概括起來其基本點就是:同質社會主體(電影觀眾)論、電影觀眾與文化工業商品絕對認同論。
在法蘭克福學派的發展及其鼎盛時期同時在聯邦德國出現了一門新的學科―接受美學。它在主張強調受眾接受的主體地位的同時實際上也顯現出大眾文化批評理論的發展趨勢和法蘭克福學派的即將沒落。代表人物姚斯所提出的接受美學在反對純文本的同時強調接受者的主體地位,“文學史就是作品的接受史”。并且提出“審美期待視野”這一嶄新的重要概念。而另一重要人物伊塞爾著重對受眾進行深人的研究,他認為:閱讀者可以分成兩大類型,一種是實際存在閱讀者,其中分為普通的.和專業的。另外一種是觀念當中的閱讀者,是一種抽象的讀者概念,其中也可以分為兩種:“作為意向的”和“隱在的”。前者指藝術家在創作時所指向的現實的讀者。后者是“隱在的讀者”,它是指作品本文所設計的讀者的作用,實際上這是一種理想狀態,也許無法達到。他們的觀點無疑與霍克海姆相悖,觀眾在工業時期的同質性已經被個體獨立性的解讀所取代。正如存在主義哲學家薩特所言:“讀者總是走在他正在讀的那句話的前頭,他們面臨一個僅僅是可能產生的未來,隨著他們的閱讀逐步地深人,這個未來部分得到確立,部分則淪為虛妄,正是這個逐頁后退的未來形成文學對象的變換的地平線?!苯邮苊缹W對形成新的大眾文化批評理論產生了深刻的影響。其理論成就至今很有影響的英國文化研究學派和新德國電影文化批評。 英國文化研究學派的批判理論繼承了以路易斯.阿爾圖塞(LouisAlthusser)和安東尼奧.葛蘭西(AntonioGramsci)為代表的新馬克思主義的傳統,同時也吸收了法國后現代和后結構主義的一些方法和觀點,對西方許多人文科學批判研究(影視研究、文學研究、女性批評、少數族裔和第三世界批評等等)都有廣泛的影響。代表人物約翰?費斯克對霍克海姆、阿多諾的理論都有所批判。概括而言,他認為任何一個社會中的民眾都不是單質的實在群體,而是異質復合的關系組合;大眾文化有其特殊的創造性和衡量標準;影視觀眾不是消極被動的消費者,而是意義生產和流動的積極參與者;而這種參與便是民眾社會批判的基本條件。
費斯克在認為:第一,民眾是一種“下層族類”身份,總是處在社會權力關系的弱者一端。第二,民眾是一個由不同群體不斷變化的親疏離合的多層聯系構成的關系總和。另外,費斯克把文化定義為意義在特定社會中的產生和流通,并特別強調文化與社會和權力結構的關系。它廢除了”藝術成品”在文化中的中心地位,而代之以意義的生產和流通。這樣,文化研究者就無須去比照經典作品的模式,把像影視、連環畫、通俗文藝這樣的文化工業產品界定為大眾文化的“藝術成品”。認識和理解大眾文化的關鍵并不在于這些文化工業產品有多高的”藝術價值”,因為這些文化產品本來也不需要先轉化為”藝術成品”才能擔負起它們自己特殊的社會功能。這種轉化本身就是一種貶值過程,用與之不相符合的模式來標明它,只能使它成為“膺品”。費斯克指出,文化工業的產品,并不代表大眾文化本身,文化工業產品不過是民眾進行意義生產和流通活動所需要的資源和材料。影視觀眾觀看時可以而且也不可避免地在生產和流通各種不同的意義。這種由民眾參與的社會意義的生產和流動才是大眾文化。費斯克所說的“生產性文本”指的則是“一種大眾性的作者性文本,其閱讀并不一定很難,并不一定非要讀者絞盡腦汁方能理解,并不顯得……和日常生存有什么明顯的區別。”這種文本是開放性的,比如電影、電視,很容易讀懂。觀眾讀者不只是消費者,而且和制作人一樣是這種文本的生產者。
費斯克去強調影視觀眾是大眾文化意義的生產者和流通者。費斯克提出,觀眾首先是社會的人,然后才是觀眾。觀眾的社會存在和在交織的社會關系中所處的地位(階級、階層、性別、職業、年齡等等),決定了他們的社會主體性?!吧鐣灾黧w”是觀眾對文本作出反應和解釋的認識視野和感情基礎。因此,費斯克特別強調“舊常生存”經驗在大眾文化中的重要作用?!拔谋拘灾黧w”則不同,它是文本在建構時為觀眾造就和預留的主體位置。這些主體位置與觀眾的社會性主體位置不可能完全一致。具體的影視觀眾首先是社會主體。社會主體性比由文本產生的主體性更直接影響人們的審美活動。由于觀眾各有各的具體社會性特征,所以阿多諾所擔心的一種文化產品會將千千萬萬觀眾塑造成同一種社會主體的情況是不會發生的。
到這里,我們可以清楚的找出霍克海姆和約翰?費斯克的理論的相同點都極端的重視個體性,而卻在對受眾的分析態度形成巨大的差異。后者的理論同時下流行的后現代相結合,實際上可以簡單的概括為:個體的存在即為合理。在新德國電影運動的四大主將赫爾措格的(加斯?荷伯之迷》(1974)之中得到極致的體現。前者的理論對受眾的分析沒有進行準確的把握,態度過高或者過低都會導致結論的僵化或歧義。
過高的精英意識主要表現在批評者在美學上貶低大眾文化文本的審美價值(如平面化、單一化、復制化等)。電影誕生以來常常被我們奉為精英文化的典范,不過目前已經在很大程度上被消解。有時“缺少所謂精英的氛圍(欣賞藝術作品時的氛圍、儀式)反而能夠導致與作品的更緊密的聯系。同時,對作品的原創性舊有的例行儀式和敬畏將會被每個觀賞者對作品的個人解釋所取代。關于高級文化使人高尚的觀點,和認為通俗文化降低人的品格的觀點一樣,是一種關于文化的陳舊的觀念。納粹就曾讓集中營中的猶太音樂家演奏莫扎特的作品”。而過低的悲觀主義則表現為籠統地把大眾視作是適應統治意識形態需要而生產出來的、意在鞏固這種意識形態的文化工業產品,并認為在大眾文化引導與影響之下,大眾變成了完全沒有個體自由意識與反抗可能性的被動群眾,他們在接受大眾文化的時候完全沒有自己的選擇性、能動性與批判性。但是這并不意味著大眾不可能擁有自己的文化。
我們在進行電影藝術研究的過程中實際上在很大程度上都是在對夢幻―心理機制進行研究,其中涉及到闡釋學、接受學等學科。可以說,觀眾是構成一個完整電影的重要組成部分。不論是如今在電影題材、內容上,而且在影院的硬件設施、宣傳策略等方面都很好地說明了觀眾的實際地位。這讓我們同時也意識到觀眾不僅是在“消費”,而更多的在“生產”。
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傳播學概論課本,從各個方面介紹了傳播學要研究的內容及其傳播的意義。課本的理論知識有很大的難度,但只要抓住個章節課本知識的重點話語,加一自己的理解及一些資料的輔助,就能大略的掌握課本理論知識所要表達的意思。
我比較感興趣的章節是第5章_傳播學的社會功能。它主要介紹的內容就是大眾傳播以及人際傳播信息的社會作用,功能,以及傳播理論所涉及的一些特殊功能性。比如:傳播的三種社會功能—環境檢測功能。社會協調功能。文化傳遞功能。娛樂功能。
這個章節也是我認為的,對我的傳播學學習以及新聞專業知識學習具有啟發性的內容之一。 新聞傳播的學習以及專業新聞報道。采訪的學習,首先的前提就是要弄清楚傳播的社會功能及它在社會中的地位和作用,才能讓我們在這樣的前提下,才能意識到春播信息對社會中的重要性,以及它所造成的影響和作用。才能要求我們抱著嚴謹的態度來學習新聞學以及傳播學的知識,嚴格要求自己今后在傳播信息,創作新聞作品時,考慮到的更多是自己的社會責任與社會作用,以次來嚴格要自己的學習和今后的工作,成為合格的新聞人才。
我認為最難學習及理解的章節多是一些理論性知識占主要內容的章節,比如。第12章—傳播學的批判學派。以及個章中理論知識的部分,它們大多涉及傳播學研究的一些傳統和現代的各種派別的理論成果,語言比較專業拗口,讀起來比較生澀難懂。
我認為應該重點講解的內容有第5章—傳播學的社會功能,第7章—內容分析和信息交流。第9章受傳者研究及第10章—傳播效果的研究。 這些章節的知識內容較為難懂,而且與我們所學的新聞專業有很大聯系,對我們新聞專業知識的學習,學習寫作新聞,采訪技能等有只管重要的作用,只有弄清信息傳播的功能,作用和地位,弄清信息傳播的效果—傳播效果的影響因素,以及弄清信息受眾學要什么樣的信息,才能個好的為我們的信息傳播,新聞創作做好充分的準備,打好堅實的專業知識基礎,讓我們在今后的專業知識學習幾實踐中,更家得心應手。既然如此,當然,這些章節的理論知識的學習,是完全可以運用于今后的生活中的,為我們的學習及工作提供充分的"知識武裝"。
傳播學作為一門多科學的邊緣學科是植根于人類社會生活的傳播現象,它的誕生是有條件的,隨著人類認識能力的不斷提高,各類科學不斷延伸并相互聯系,各種新理論,新學說大量涌現,就為傳播學的產生作好了鋪墊,同時,由于生產力的飛速發展,世界的各個地區的交流日益頻繁,客觀上成為傳播學產生和發展的催化劑,就在這樣的條件下,傳播學在美國問世了。
傳播學的研究對象是十分廣泛的,廣義上講它包括人類社會所有的傳播現象和傳播活動,而從狹義上講它又可以分為兩大派別,一派是以美國為中心的包括加拿大,澳大利亞等環太平洋國家在內的傳統學派,另一派是和美國對立的以西歐為中心的批判學派,面對如此龐大的研究對象,針對不同的研究領域,要想取得好的傳播效果,研究的方法相應的也應該是多種多樣的,然而,事物之間的聯系總是多層面和多角度的,這就需要沒一種研究方法又相應的存在幾種不一樣的特點,以滿足對事物某一側面的深入研究和調查。
無論是什么樣的傳播學都離不開傳受者和受傳者這兩個主體。它們之間的溝通對于傳播的效果好與壞是至關重要的,傳播者的最終目的'是為了滿足受傳者的信息需求,而受傳者作為信息的接受者更渴望從傳受者那里接受到自身感興趣的信息,這就需要傳受雙方之間建立一種互動關系,即傳受者對受眾進行調查,受眾給予傳播者信息反饋。
雖說傳播的直接明顯的目的是取得最佳的傳播效果,而效果的產生自然對社會產生影響,而社會的發展也會給傳播學的方方面面帶來變化??萍嫉倪M步日益豐富著傳播的媒介,提高傳播速度,擴大傳播范圍,使得傳播學更好為社會服務,為人民服務,讓新鮮的信息能夠一最快的速度傳遞到每一寸空間,讓傳播學的曙光照亮整個大地。
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大眾傳播的定義和特點 :定義:專業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段,以社會上一般大眾為對象進行的大規模信息生產和傳播活動特點a傳播者是從事信息生產和傳播的專業化媒介組織;b.運用先進的傳播技術和專業化手段大量生產、復制和傳播信息c對象是一般社會大眾,即“受眾”d.傳播的信息具有商品和文化屬性e.傳播的單向性很強f制度化的社會傳播。
大眾傳播的社會功能 ①H.拉斯維爾的“三功能說” a.環境監視功能b.社會協調功能c.社會遺產傳承功能 ②C.R.賴特“四功能說” a.環境監視功能b.解釋與規定功能c.社會化功能d.提供娛樂 ③W.施拉姆的綜合功能說:a政治功能b經濟功能c一般社會功能④拉扎斯菲爾德和默頓的功能觀:a.社會地位賦予功能(事物通過大眾傳媒的廣泛報道就會獲得很高的知名度和社會地位b.社會規范強制功能c.麻醉作用
大眾報紙(廉價“便士報”)的特點和意義 ①19世紀30年代,紐約《太陽報》和《先驅報》的創刊為標志;發展和普及于19C后半葉和20C初 ②特點價格低廉;發行量大;內容以新聞信息、社會事件報道和娛樂為主,貼近大眾生活;讀者不限于特定階層或群體,是一般大眾;廣告收入是報紙經營的主要財源。③意義:在此過程中大眾報紙完成了兩個轉變:“觀點紙”→“新聞紙”,政黨經費運營市場→市場化和企業化運營,即報紙成為以“報道新聞、傳播知識、提供娛樂”為宗旨的信息產業,成了真正意義上的大眾傳播媒介。
現代社會中“信息環境的環境化” 現象a.人們因為活動范圍等局限,對周圍事物的了解往往通過新聞媒介進行。因此人們的行為不再是對客觀環境及其變化的反應,而是對新聞媒介提示的某種擬態環境的反應。而人們意識不到注意這一點,往往把“擬態環境”當作客觀環境本身看待。b.大眾傳播形成的信息環境,不僅制約人的認知和行為,且由此對客觀的現實環境產生影響。該機制使現代環境越來越信息化,即大眾傳播提示的信息環境越來越有了演化為現實環境的趨勢。
“電視人”和“容器人” a.“電視人”:伴隨電視普及而誕生成長的一代,注重感覺的“感覺人”,跟著感覺走,性格孤僻、內向、以自我為中心、社會責任感較弱。b.“容器人”:在以電視為主的媒介環境中成長起來的日本人的內心世界類似于孤立、封閉的“罐狀”容器;“容器人”為了擺脫孤立狀態也希望與他人接觸,但這種接觸只是容器外壁的碰撞,不能深入對方內部,因為彼此保持一定距離便成了人際關系的最佳選擇;注重自我意志的自由,對任何外部強制和權威都不認同,但很容易受大眾傳媒的影響,現代社會中忽起忽落、變幻不定的各類流行和大眾現象正是“容器人”心理和行為特征的具體寫照。—建立在對現代人的社會病理現象“媒介依存癥”的批評基礎上。
“媒介依存癥”的特點 ①過度沉湎于媒介接觸而不能自拔②價值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據③滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現實的社會互動④孤獨自閉的社會性格等。
電視與人的“充欲主義” :電視與日本人的自私化和“充欲主義”價值流行的關系:電視作為一種商品,是人們欲望追求的對象,也是喚起和引發人的占有欲和享樂欲的媒介,在追求過程中日本人的價值觀發生變化,由勤儉、對社會的奉獻價值轉為個人享樂和“充欲”價值,即“他律**望主義”。
新媒介的定義、特點及其意義 :定義:伴隨衛星通信、數字化、多媒體和計算機網絡等技術的發展而出現的新型傳播媒介,包括跨國衛星廣播電視、多頻道有線電視、電子出版物、互聯網等。特點及其意義:a.傳播過程的雙向性增強→大大改善傳統受眾的被動地位,增加互動性;b.多媒體化和媒介功能的融合→提高傳播活動的質量和效率;c.媒介資源豐富化→改變少數傳播機構壟斷資源的狀況,為更多社會成員和群體成為能動的傳播者提供基礎條件;d.信息傳播全球化→把人類傳播范圍擴展到全世界,使人們的認知判斷和行為受到更多變量的影響。簡言之,新媒介技術正使人類的傳播活動發生重大變革。
“電子烏托邦”思想 ①內容:對媒介技術的發展無條件樂觀,認為新的傳播技術必將把人類帶入一個高度自由、民主和平等的理想國。②評價:建立在對新媒介某些技術特性的期待的基礎之上。是不對的。因為理想社會形態的出現并不由單純的技術可能性得到必然保證,而需要更為復雜的社會條件
大眾傳媒的特點 地位穩固;社會組織,有自身的組織目標和組織結構;大眾傳播生產資料的直接控制者和使用者?!绕渌愋偷膫鞑フ叩匚桓鼉炘健⒘α扛鼜姶?;是傳播特權的擁有者,制約社會信息環境的主要變量。
大眾傳播的組織目標 ①經營目標:面對市場是維持自身生存和發展的前提,必須把自己的信息產品或服務作為商品在商場上銷售出去。傳媒的經濟來源:廣告收益和信息產品的銷售收益 ②宣傳目標:包括宣傳某種思想、灌輸某種意識形態、提倡某種信念、行使某種權力或社會影響力等。通過言論活動、報道活動及傳播內容的選擇和提供實現。③公共性和公益性:是大眾傳媒的權力基礎,也在很大程度上制約大眾傳媒活動。原因:作為公共傳播資源的受托使用者和公共財產的使用者,大眾傳媒滿足社會信息需求、影響社會政治經濟和文化道德、對社會和公眾承擔相應的義務和責任。
把關人理論 群體傳播中存在著一些把關人,只有符合群體規范或把關人價值標準的信息內容才能進入傳播渠道。把關”實質:“把關”是個復雜過程,既要分析新聞價值,也要考慮政、經和意識形態因素。原因:a.大眾傳媒依據傳媒的立場、方針和價值標準進行有目的的選擇和加工活動;b.新聞選擇受經營目標、受眾需求及社會文化等多種因素制約,與媒介方針、利益一致的內容易入選c.“把關”是個多環節、有組織的過程。
國家和政府對傳媒的政治控制主要包括哪些方面1規定傳媒組織的所有制形式2對媒介活動進行法制和行政管理3限制或禁止某些信息內容的傳播4對傳播事業的發展制定總體規劃或實行國家援助。在資本主義制度下,壟斷資本主要通過哪些方式控制傳播事業
1)以強大的資本做后盾成立超大型媒介聯合企業,對大眾傳播事業的主要部分實行壟斷; 2)通過他們控制的議會黨團或院外活動集團對公營傳播媒介的活動進行干預; 3)通過提供廣告或贊助來間接地控制和影響其他中小媒介的活動。
為什么說受眾對傳媒活動擁有監督控制的權利?受眾行使這權利的手段主要包括哪些方面由于大眾傳播是一個公共性很強而且處于市場運作機制下的事業,在任何一個現代國家,受眾的社會監督力量都是不能受到忽視的,“公眾利益”也是制約傳媒活動的一個重要社會原則,它使得壟斷資本也不能利用他們控制的媒介為所欲為.受眾對傳播的社會監督控制手段① 個人的信息反饋②結成受眾團體,以群眾運作方式對媒介活動施加影響③訴諸法律手段④通過影響媒介的銷售市場來制約媒介活動。
簡析自由主義的媒介規范理論1)核心:認為報刊應該是“觀點的自由市場”,是實行自律的自由企業。反映了資產階級自由主義的觀點。也稱報刊的自由主義理論。
2)主要原則:① 任何人都擁有出版自由而不必經過當局的特別許可;② 除人身攻擊外,報刊有權批評政府和官吏,這種批評是正當合法的;③ 新聞出版不應接受第三者的事先檢查,出版內容不能受任何強制;④ 在涉及觀點、意見和信念的問題上,真理和“謬誤”的傳播必須同樣得到保證。3)形成于17、18世紀資產階級革命時期、同極權主義制度及其規范理論的斗爭中。4)代表:約翰?米爾頓(《論出版自由》)、約翰?斯圖亞特?米爾、托馬斯?潘恩、托馬斯?杰弗遜等。
5)評價:早期自由主義理論對打破極權主義專制制度和等級觀念,確立自由、平等和權利的思想起了巨大的作用;但它與資本主義政治經濟制度聯系在一起,其保障的并非全體社會成員而是私有資本的利益,注定不能實現最初的社會理想,而成了現今對內維護壟斷資本利益、對外推行文化帝國主義的理論。簡析社會責任理論“美國自由委員會”提出,《自由與負責任的報刊》。
1)強調大眾傳播媒介對社會和公眾應該承擔一定的責任和義務的理論,是對自由主義理論的一種修正。2)原因和背景① 媒介集中和壟斷的加劇使媒介越來越被少數人所控制,大多數人越來越失去表達自己意見的手段和機會,社會矛盾激化② 私有媒介的傳播內容在營利動機的驅使下,越來越有淺薄化、煽情化、刺激化的傾向,嚴重危害社會道德規范,并帶來不少深刻的社會問題。
3)主要原則① 大眾傳播具有很強公共性,必須對社會和公眾承擔和履行一定的責任和義務; ② 媒介的新聞報道和信息傳播應符合真實性、正確性、客觀性、公正性等專業標準;
③ 媒介須在現存法律和制度的范圍內自我約束,不能煽動社會犯罪或傳播宗教、種族歧視內容;④ 受眾有權有求媒介從事高品位的傳播活動,這種干預是正當的。
4)目的:① 防止傳播事業的高度壟斷引發社會矛盾的激化② 防止由傳媒內容的淺薄化、煽情化、刺激化而引起社會道德和文化墮落
簡析民主參與理論1)民主參與理論,也稱受眾參與理論。要求大眾傳播媒介向一般民眾開放,允許民眾個人和群眾的餓自主參與。2)主要觀點:① 任何民眾個人和弱小社會群體都擁有知曉權、傳播權、對媒介的接近和使用權、接受媒介服務權② 媒介應主要為受眾而存在,而不應主要為媒介組織、職業宣傳家或廣告贊助人而存在③ 社會各群體、組織、社區都應有自己的媒介④ 與大規模的、單向的、壟斷性的巨大媒介相比,小規模的、雙向的、參與性的媒介更合乎社會理想。
3)核心價值:多元性、小規模性、雙向互動性、傳播關系的橫向性或平等性。
4)評價:反映了一般民眾因社會責任論沒有改變現狀而對其產生的失望心理,但在西方資本主義國家民眾參與理論只不過作為民眾的要求在體制外起著一種牽制作用。
資本主義制度下的媒介理論經歷了一個由“自由主義”到“社會責任”再到“民主參與”的 變化過程,試析這種變化的原因和背景
資本主義制度下的媒介理論經歷了一個由“自由主義”到“社會責任”再到“民主參與”的變化過程,試析這種變化的原因和背景
發展中國家的媒介規范理論主要包括哪些方面的內容:1大眾傳播活動必須與國家政策保持統一軌道,以推動國家發展為基本任務2媒介的自由伴隨著相應的責任,這種自由必須在經濟優先的原則和滿足社會需求的原則下接受一定限制3在傳播內容上,要優先傳播本國文化,優先使用本民族語言4在新聞和信息的交流合作領域,應優先發展與地理、政治和文化比較接近的其他發展中國家的合作關系5在事關國家發展和社會穩定的厲害問題上,國家有權對傳播媒介進行檢查、干預、限制乃至實行直接管制。
媒介即訊息——媒介是區分不同社會形態的標志
麥克盧漢對傳播媒介在人類社會發展中的地位和作用的一種高度概括,媒介本身才是真正有意義的訊息。還說:“正是傳播媒介在形式上的特性——他在多種多樣的物質條件下一再重現——而不是特定的訊息內容,構成了傳播媒介的歷史行為功效。” 大眾的定義及特點:定義:19C末20C初,隨著工業革命、資產階級革命及大眾傳播的發展,形成的未組織化的社會群體。不同于初級群體、群集和公眾。特點:規模巨大性;分散性和異質性;無組織性;同質性;匿名性;流動性。
受眾即市場的觀點①19C30年代后,把受眾看作信息產品的消費者和大眾傳媒的市場。D.麥奎爾:從市場角度,受眾可定義為特定的媒體或訊息所指向的、具有特定的社會經濟側面像的、潛在的消費者集合體。受眾即市場:a.媒介是經營組織,須在市場上交換自己的產品和服務;b.產品和服務應能滿足消費者需求c.傳媒競爭的對象是消費者③評價:a.易把傳媒與受眾關系固定為“買”方和“賣”方關系b.著眼于人口統計學屬性,未能反映受眾內部更深層次的社會關系和意識形態;c.易把“商品銷售量”作為判斷傳媒成功與否的唯一標準,而把公益性和社會效益標準放在次要的位置上d.傳媒一方的觀點,不是從受眾立場出發。
為什么說受眾是權力主體,簡述受眾的基本權利①理由:受眾不僅是傳媒信息的使用者或消費者,還是社會基本成員、參與社會管理和社會公共事務的公眾,應享有各種正當的權利②受眾權利a.傳播權(傳統稱為表現自由或言論自由的權利,包括通過大眾傳媒渠道進行傳播的權利)b.知曉權(公民對公共權力機構的活動所擁有的知情或知察的權利,公共權力機構對公民有信息公開的責任和義務)c.傳媒接近權(一般社會成員利用傳媒闡述主張、發表言論及開展各種社會和文化活動的權利,核心內容是要求傳媒必須向受眾開放,造成影響:受眾有“反論權”、可發布“意見廣告”、參與“開放頻道”活動)。
分眾論的主要理論依托是什么:社會關系論和個人差異論
什么是“使用與滿足”,如何理解受眾需求?“使用與滿足”研究把受眾成員看作是有著特定“需求”的個人,其媒介接觸活動是基于特定需求動機來“使用”媒介,從而使這些需求得到“滿足”的過程。早期“使用與滿足” 研究揭示的受眾媒介接觸動機和滿足形態有哪些類型?a.廣播媒介(美國赫卓格:三種基本心理需求使得人們喜愛知識競賽節目:競爭、求知、自我評價;肥皂劇既可以娛樂大眾也可作為人們生活的教科書。受眾的動機多樣);b.印刷媒介(B.R.貝雷爾森:讀書的動機包括實用、休息、夸耀、逃避等;報紙有6種利用形態即信息來源、生活工具、休息手段、獲得威信、社交手段、生活習慣);c.電視媒介(D.麥奎爾:電視節目的功效包括心緒轉換效用—節目可提供休閑和娛樂;人際關系效用—擬態、現實;自我確認效用—提供自我評價的參考框架;環境監測效用—獲取信息、把握環境變化)。試析受眾個人所處的社會環境條件對媒介接觸行為的影響:受眾的需求與其性格、興趣等個人屬性相關,也受所處的環境和社會條件制約。
E.卡茲《個人對大眾傳播的使用》:將媒介接觸行為概括為“社會因素+心理因素→媒介期待→媒介接觸→需求滿足”的因果鏈鎖過程,提出了“使用與滿足”過程的基本模式。含義:a.人們接觸媒介的目的是為了滿足他們的特定需求,這些需求有一定的社會和心理根源;b.實際接觸行為的發生需要兩個條件,媒介接觸可能性和媒介印象;c.根據媒介印象,人們選擇特定的媒介或內容開始具體的接觸行為;d.接觸行為的結果可能有兩種即需求滿足與否;e.兩種結果都將影響以后的媒介接觸行為,人們會根據滿足的結果修正既有的媒介印象,在不同程度上改變對媒介的期待。
什么是分眾?分眾論的核心 觀點是什么?指的是受眾并不是同質的孤立個人的集合,而是具備了社會多樣性的人群。核心內容:1社會結構具有多樣性,是多元利益的復合體2社會成員分屬不同的社會群體,其態度和行為受群體屬性的制約3分屬于不同社會群體的受眾個人,對大眾傳播有不同的需求和反應4在大眾傳播面前,受眾并不是完全被動的存在,他們在媒體接觸、內容選擇、接觸和理解上有著某種自主性和能動性。
如何評價“使用與滿足” 理論 :一改傳媒角度為受眾角度,通過分析受眾的媒介接觸動機及其滿足的需求來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用,把能否滿足受眾需求作為衡量傳播效果的基本標準,開創了從受眾角度考察大眾傳播的先河。曾在研究傳播效果研究史上產生重要影響。意義:a.認為受眾的選擇具有某種能動性,有助于糾正此前的“受眾絕對被動”的觀點;b.揭示受眾媒介使用形態的多樣性,強調了受眾需求對傳播效果的制約作用,有利于否定“子彈論”等觀點;c.指出大眾傳播對受眾的一些基本效用,有利于矯正“有限效果論”,因而被稱為適度效果論局限性:1過于強調個人和心理的因素,行為主義和功能主義色彩較濃2脫離傳媒內容的生產和提供過程,單純考察受眾的媒介接觸行為,不能全面揭示受眾與傳媒的社會關系3對受眾能動性的認識僅限于內容接觸方面,有局限,不能反映受眾作為社會實踐的主體、有傳播需求和傳播權利的主體所具有的能動性
傳播效果分為那些層次?大眾傳播的社會效果的三個層面是什么?
答:(1)傳播效果依據其發生的邏輯順序或表現階段可以分為三個層面;外部信息作用與人們的視覺和記憶系統,引起人們知識量的增加和知識結構的變化,屬于認知層面上的效果;作用與人們的觀念或體系而引起情緒或感情得變化,屬于心理和態度層面上的效果;這些變化通過人么的言行表現純來,既為行動層面上的效果。(2)社會效果的三個層面:環境認知效果;價值形成與維護效果;社會行為示范效果。什么是“子彈論”?他們反映了什么樣的大眾傳播效果觀?
答:“子彈論”是錯誤的,它是一種唯意志論觀點,過分夸大了大眾傳播的力量和影響,忽視了影響傳播效果的各種客觀社會因素,并且否定了受眾對大眾傳媒的能動的選擇和使用能力。它對傳播過程做了過于簡單的描述。
核心觀點是:傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量,它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中軀體、藥劑注入皮膚一樣.可以引起直接速效的反應;它們能夠左右人們的態度和意見,甚至直接支配他們的行動。表明大眾傳播擁有極大的影響力
試分析“有限效果理論”1大眾傳播不是效果產生的必要和充分的原因,它只不過是眾多的中介因素之一,只有在各種中間環節的連鎖關系中并且通過這種關系才能發揮作用 2大眾傳播最明顯的傾向不是引起受眾態度的改變,而是對他們既有態度的強化3大眾傳播對人們的態度改變產生效果需要兩個條件;一是其他中介因素不再起作用,二是其他中介因素本身也在促進人們態度的改變4傳播效果的產生,受到某些心理生理因素的制約5傳播效果的產生,還受到媒介本身的條件以及輿論環境等因素的影響??傊死恋倪@些觀點極力強調拉大眾傳播的無力性和效果的有限性,因而被成為“有限效果理論”
簡述以下概念和范疇:政治既有傾向假說,選擇性接觸,傳播流,意見領袖與兩極傳播,強化效果或“補強”效果,“結晶”效果,傳播效果的中介因素?
答: 政治既有傾向性----指的就是人們在接觸傳媒宣傳之前已有的政治態度。選擇性接觸---受眾對那些與自己的既有立場,態度一致或接近的內容加以接觸。、傳播流---由大眾傳媒發出的信息,經過各種中間環節,“流”向傳播對象的社會過程。
意見領袖:---在傳播活動中為他人提供信息、觀點并對他人施加個人影響的人物。特征:社交范圍廣、信息渠道多、傳媒接觸大。
兩極傳播---“大眾傳播----意見領袖---一般受眾“
強化”效果---指人眾傳播對受眾既有態度的鞏固和加強效果。結晶效果---是使原來意向未明、態度未定者的態度明確起來的效果?!案淖儭毙Ч?--指受傳者的立場和態度發生逆轉性變化的效果。
傳播效果的“中介因素”主要有四種:(1)選擇性接觸機制——包括選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶三個層次。這個機制的存在,說明受眾對某些媒介或內容具有回避傾向,而被回避的媒介和內容是很難產生效果的。(2)媒介本身的特性——訊息的媒介渠道不同,其效果也就不同。(3)訊息內容——包括語言和表達等等,其方法和技巧不同,會產生不同的心理反應。(4)受眾本身的性質——受眾的既有立場和傾向、他們的社會關系尤其是意見領袖的態度,會對大眾傳播效果發揮重要的制約作用。
什么是”說服性傳播“的效果研究?其代表學者和主要貢獻是什么?指的是受傳者的態度沿傳播者說服意圖的方向發生的變化?;舴蛱m是耶魯大學的實驗心理學教授,是傳播學奠基人之一。1953年出版了《傳播與說服》。
談談意見領袖的特點及其在大眾傳播效果形成過程中的作用特點:一,與被影響者一般處于平等關系而非上下級關系。二,意見領袖的影響并不集中于特定的群體或階層,而是均勻地分布在社會上任何群體和階層中。三,意見領袖的影響力一般分為“單一性”和“綜合性”。四,意見領袖社交范圍廣,擁有較多的信息渠道,對大眾傳播的接觸頻度高、接觸量大。
簡述以下概念和范疇:休眠效果,、一面提示與兩面提示、免疫效果、訴諸感情、恐懼訴求、自信心假說。休眠效果:低可信度信源發出的信息,由于信源可信性的負影響,其內容本身的說服力不能得以馬上發揮,處于一種“睡眠”狀態,經過一段時間,可信性的負影響減弱或消失以后,其效果才能充分發現出來。一面提示與兩面提示:僅向說服的對象提示自己一方的觀點或于已有利的判斷材料,稱為“一面提示”。在提示己方觀點或有利材料的同時,也以某種方式提示對立一方的觀點或不利于自己的材料,稱為“兩面提示”?!皟擅嫣崾居捎诎鴮ο喾从^點的說明這種說明就偈事先接種年牛痘疫苗一樣能夠使人在以后遇到對立觀點的宣傳時具有較強的抵抗力兩面提示的這種效果被稱為免疫效果或接種效果”運用“敲警鐘”的方法喚起人們的危機意識和緊張心理促成他們的態度和行為向一定方向發生變化,也是一種常見的說服方法從行為心理學的角度來說敲警鐘具有雙重功效它對事物利害關系的強調可最大限度地喚起人們的注意促成他們對特定傳播內容的接觸;2)它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取對應行動但是由于敲警鐘基本上是通過刺激人們的恐懼心來追求特定效果,會給對象帶來一定的心理不適如果分寸把握不好容易招致自發的防 性反應對傳播效果產生負面影響。
“議程設置功能”理論的概要及特點:概要:M.E.麥庫姆斯和D.L.肖《大眾傳播的議程設置功能》,大眾傳播具有一種為公眾設置“議事日程”的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種議題不同程度的顯著性的方式,影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。特點a著眼點于傳播效果的最初階段,即認知層面上的效果b考察作為整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系列報道活動所產生的中長期、綜合、宏觀的社會效果c暗示這種媒介觀:傳媒是從事“環境再構成作業”的機構,對外部世界的報道不是“鏡子式”的反映,而是一種有目的的取舍選擇活動,不管客觀或歪曲,都會影響人們對周圍環境的認知和判斷。
“沉默的螺旋”理論的三個基本命題 ①個人意見的表明是一個社會心理過程:為了防止因孤立而受到社會懲罰,個人表明自己的觀點之際首先觀察周圍的意見環境,當發現自己屬于“多數”和“優勢”意見時,傾向于大膽表明自己的觀點,反之則迫于環境壓力轉向沉默或附和。②意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程:一方的“沉默”造成另一方意見的增勢,使“優勢”意見更強大,這反過來又迫使更多的持不同意見者轉向“沉默”。如此循環形成“一方越來越大聲疾呼,另一方越來越沉默下去的螺旋式過程”。任何“多數意見”、輿論、流行和時尚的形成,背后都存在這樣的機制。③大眾傳播通過營造“意見環境”影響和制約輿論:輿論的形成不是公眾“理性討論”的結果,而是“意見環境”的壓力作用于人們怕孤立的心理,強制人們對“優勢意見”采取趨同行動這一非合理過程的產物。社會群體和大眾傳播是人們判斷意見環境的主要信息源,后者影響更大.“沉默的螺旋”理論要點及評價 要點:a.輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對“意見環境”的認知心理三者相互作用的結果;b.經大眾傳媒強調的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性,易被當作“多數”或“優勢”意見認知;c.這種環境認知所帶來的壓力和安全感會引起人際接觸中“劣勢意見的沉默”和“優勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程,并導致社會生活中占壓倒優勢的“多數意見”——輿論的誕生。
特點:a.輿論觀:輿論未必是事實上的“多數”意見,但至少是表面上的或人們感覺中的“多數”或“優勢”意見,它通過人們的從眾心理制約個人的行為,因此起著社會控制的作用。b.效果觀:強調大眾傳播具有強大的社會效果和影響,不止于認知階段,包括了認知→判斷意見→行動的全過程,具有“創造社會現實”的力量。
評價:a.意義:*把對輿論形成過程的考察從現象論的描述引向社會心理分析領域,強調社會心理機制在這個過程中的作用。這是傳統輿論學忽視的;*強調大眾傳播對輿論的強大影響,并正確指出這種影響來自大眾傳播營造的“意見環境”的巨大能力;*對媒介的“賦予地位”功能、大眾傳播的公開性和普遍性、報道內容的類似性累積性以及由此帶來的“選擇性接觸”的困難性所作的分析,對重新評價大眾傳播的影響和效果有重要的啟迪意義。b.爭議:焦點集中在其理論前提—*強調的對社會孤立的恐懼不應是個絕對常量,應是受條件制約的變量;*“多數意見”的壓力及對它的抵制力依問題的類型和性質應有程度上的不同;*“多數意見”社會壓力的強弱受社會傳統、文化和社會發展階段的制約;*忽略輿論的變化過程和“少數派”的作用。
“培養理論”培養分析的內容及評價 內容:a.社會要作為一個統一整體存在和發展,就需要社會成員對該社會客觀存在的事物、重要事物和各種事物、各部分及其相互關系有大體一致或接近的認識。只有在此基礎上,人們的認識、判斷和行為才會有共通基準,社會生活才能協調。b.提供這種“共識”是社會傳播的一項重要任務。大眾傳播是現代社會的“故事講解員”、緩和社會矛盾的“熔爐”、維護現存制度的“文化武器”,在形成社會共識方面發揮傳統社會中教育和宗教更大的作用。c.尤其強調電視媒介的獨特優勢:擁有最多的受眾、接觸時間最長;不需要接觸印刷媒介必需的識字能力;結合視聽覺手段,強烈的目擊感、現場感和沖擊力;現代人從幼年起與電視生活在一起,難以區分“電視中的世界”和現實世界;廣泛滲透社會各個部分評價:既肯定“共識”是社會作為統一體存在的前提,強調大眾傳播在形成“共識”過程中的巨大作用,又指出大眾傳媒提供的“象征性現實”與客觀現實間的距離及傳媒的一些傾向帶來的社會后果。旨在揭示大眾傳播為占統治地位的階級和意識形態服務的本質,其觀點包含對資本主義大眾傳播現狀的鮮明的批判態度和改革志向,被稱作“美國土生土長的批評學派”。
“知溝”理論 ①理論誕生:P.J.蒂奇諾,由于社會經濟地位高者通常能比低者更快獲得信息,大眾媒介傳送的信息越多,二者間的知識鴻溝就越有擴大的趨勢。②模式圖:A.M.松伯格,大眾傳播的信息傳遞活動無論對社會經濟地位高者還是低者都會帶來知識量的增加,但由于地位高者獲得信息和知識的速度大大快于低者,隨著時間的推移,最終結果是二者間的“知溝”不斷變寬,差距不斷擴大。原因:a.接觸媒介和學習知識的經濟條件;b.傳播技能差異;c.已有知識存儲量差異;d.社交范圍差異;e.信息的選擇性接觸、理解和記憶因素;f.大眾傳媒的性質。根本原因:在上述各方面,社會經濟地位高者都處于有力狀況。
信息溝理論a新傳播技術的采用將帶來整個社會信息流通量和信息接觸量的增大,這對每個社會成員都是如此b新技術的采用所帶來的利益并非對所有社會成員都均等,現有信息水準較高或信息能力較強的人能獲得更多的信息c既有的信息富裕階層通過早期采用和使用電腦等先進機器,能獲得信息優勢d新技術層出不窮,換代周期越來越短,其趨勢可能是老溝未平,新溝又現。
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(一)節目時間造成的困境
廣播新聞的黃金節目時間段通常都是在早上時間,但是新聞通常都是一些領導指令性發言或者會議和強制性重點宣傳任務,這些內容不但必須在早晨黃金時間段播出,而且篇幅時間長短和字數都有規定性的要求。廣播新聞被自身傳播特點所局限,無法像報紙一樣以專版的形式來播出政務性和執行性的宣傳任務,因此黃金時間段的新聞節目無法符合聽眾的興奮點需求。
(二)收聽特點造成的困境
廣播新聞的聽眾通常都是一邊做其他事情一邊聽廣播新聞,聽到自己感興趣的新聞內容才轉移注意力到廣播新聞上,如果一直沒有吸引聽眾注意的內容還有可能直接讓聽眾關閉收音機。一些廣播電臺為了改變這樣的現狀,把黃金時間的新聞節目轉移到硬新聞內容上,把精力集中在專題類型的廣播節目中去,雖然這樣能在一定程度上以一些優秀稿件擴大影響,但卻無法從根本上真正有效解決問題。
(三)節目內容造成的困境
因為廣播新聞的黃金時間段通常都是政務性和指令性或者工作性報道,難以針對社會關注熱點和難點問題進行策劃報道,所以廣播新聞經常為了滿足信息量的要求湊字數。
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四年的大學生活一轉眼就過去了四分之三,在學校學習的時間也差不多結束了。自己有很多實習和實踐經驗,但仔細想想,結果是很短的時間,至多是對本專業、本行業的大致認知。隨著大學三年級的結束和大學四年級的無課,我平靜地坐要什么,自己想要什么。思維的最終結果使我進入云南云視幻維數字電影有限公司,成為公司的實習指導者,我開始了漫長但短暫的實習生活。
到寫實踐報告的今天,我已經在云視幻維實習了兩個半月,在這兩個半月的時間里,我感到忙碌帶給我的充實,工作帶給我的樂趣,期間有不滿,有煩惱,有辛苦,有想放棄的想法,這都是公司和諧的工作氛圍和濃厚的團隊精神我喜歡這樣輕松靈活的工作環境,喜歡和這樣一群年輕的80后們一起工作,一起加班,一起玩笑,一起打鬧。每一個幻維人都有著一顆不老的心,他們個個有活力,個個有創意,每一個團隊都齊心協力,為了共同的目標努力著。
我所在的欄目叫做《鬧花燈》,這是一個以中老年人為核心和受眾群體的欄目,每天要接觸不同的中老年人,剛開始,我完全不能接受這樣的工作,尤其是第一天進演播廳錄制節目的時候,一整天的時間里,我完全聽不懂舞臺上選手演唱的所謂的花燈。在進入公司之前,我甚至不知道燈籠是什么,也不知道為什么世界文化遺產如此流行。因為這一欄的收視率越來越高,已經了我們完全無法想象的高度,所以必須更加細心。
力,只為了不辜負廣大觀眾對我們的厚愛和殷切的期盼。
我的直屬領導是一個84年的年輕女孩子,她目前的工作除了做導播還是項目的分制片。剛開始和她接觸,我的初步印象就是嚴肅,我想象不到一個大不了自己幾歲的女孩子為何板著一副臉,看得讓人緊張,但是隨著和她工作和交流的機會的增多,我發現自己的第一印象太刻板了,她完全不像自己心里想象的樣子。工作中,她很努力,也很負責,對我很照顧,也很體貼,教會我很多工作中不懂的東西,同時也教會我工作中核生活中應該有兩種不一樣的狀態,應該明細區分工作和生活。生活中,她也是一個活潑開朗、傻里傻氣的女孩子,她會跟我們湊在一起分享哪家的衣服便宜,哪里的小吃好吃,全然一副長不大的樣子。我想,這就是職場和生活的區別吧。
我的工作團隊是一個群80后的年輕人,他們分別來自不同的學校,畢業沒幾年,對生活充滿希望,我工作充滿熱情,為未來充滿憧憬。他們深愛著自己的職業,對工作不抱怨,對上司不畏懼,對同事不冷漠,工作之余,大家聚在一起有說有笑,互相調侃,相處得極為融洽。這是一個敢闖敢做的團隊,我們的工作沒有統一的模式,任憑大家創新,只要你有想法,有思路,就照著自己想象的去做,只要不犯原則性的錯誤,都不會輕易否定一個人的想法。這是一個相互包容的團隊,大家在一起互相學習,互相幫助,尤其是作為實習生的我深有體會,工作中,凡是遇到自己不會的,隨便請教誰,他們都會放下手邊的事,一字一句直到把你教會。
在公司的兩個半月時間里,我以導播助理的身份參與了兩個月的節目的現場錄制,親歷了一個時長50分鐘的欄目制的節目從錄制過程,從設想四臺機位的不同角度的現場拍攝方法,到現場導演的整體調度,再到導播切像、音響控制,最后到自己負責的采編機和一些瑣碎的小事,我看了兩個月,也記了兩個月。有時候工作到下午六七點,拖著疲憊的身子坐上回家的公交車,想想自己做的工作,為公司創造的價值,就突然覺得其實沒那么累,自己也是不可或缺的。
欄目實行的是編導責任制,作為一個編導,我至今沒有完全獨立的做過一期節目,但是每一個流程,我都參與過,從到選手家里錄制vcr,到帶領選手接受培訓老師培訓,再到錄制演播廳,最后到采寫節目信息點,剪輯節目素材,這整個流程說來輕松,其實也不輕松,除了和中老年人溝通外,一些專業知識的掌握程度也是很重要的。所以,我正在努力學習,爭取早一天自己能獨立完成一整期節目的拍攝制作。
社會實踐報告馬上就要收尾了,但是我的社會實踐還沒有結束,甚至才剛剛開始,我希望通過自己的努力能留在云視幻維這個溫馨的大家庭里,在畢業前成為這里真正的編導,實現自己的電視夢。
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Dear _,
Ever since I looked at my first organism down a microscope I have had this arge to know what else is around me that I was not able to see with my naked eyes.The fascination of looking down a microscope and discovering many small organisms living without us knowing their presence makes one want to learn more about them.Know how they survive, how to destroy them,if they are hameful to us, and even know how to prevent them from coming back.This and the fact that there has being a growing number of deaths caused by cancer,a disease am sure that a cure will be found, one can’t stop and see what its doing to peoples lives.I believe studying this course will enable me to be close to finding its cure so as to bring joy to others.
I chose to study in the United Kingdom because of its reputation of having the top research institute for diseases, IBMS. Education wise United Kingdom has the top universites of the world. While studying in the United Kingdom I also have a chance to improve my English language by intreracting and communicating with differnt international students from all over the world.
I am currently studying a Univesity Foundation Programme at David Game College. I am taking Pure Maths, Statistics, followed by my major modules in Chemistry, Biology, Physics. The course will benefit me to succeed at university.
After eventually gaining a Bachelor Degree in Biomedical Science, this will also enable me in furthering my degree by doing Biomedical Engineering because I find the joining of engineering and life facinating. Both of this courses strongly appeal to me. Not only will both of this courses help me in the way of possibly completing my goal, I believeit will also help me as a person.
In my spare time I enjoy reading a good medical mystery noval,drawing whatever I can, I play sports like basketball, football and a bit of tennis now and then.Even though some of my spare time activities do not deal with my course am ready to learn. At being social I would say am average. At times I do visit museums with my sister so as to get a feel of science.
In conclusion, I would like to say I am a very ambitious, highly movtivated and enthusiastic person. Am ready for the challenges that are awaiting for me in university. I have the ability to succeed and strive for excellence in everthing I do. Am loking forward to studying this career fulfuliment degree which will enable me to achieve my goal that I know will have an impact on the world.
澳洲的氣候是比較溫和的,夏天多帶一些涼爽的衣物,T恤、牛仔褲,涼鞋、脫鞋、休閑鞋,根據自己的需要多帶幾件,也要帶幾件冬天穿的毛衣、棉服、大衣,搭配衣服的可以幾雙帶靴子。準備一到兩件速干衣和運動裝,內衣褲是在國內買了再帶過去,在澳洲買是比較貴的。日用品帶一些平時用得到的,像牙刷牙膏,洗臉毛巾,床單被套,被子就不用帶了,有點重,還有雨具,眼鏡,防曬的比如太陽鏡、太陽帽、防曬霜。護膚品可以帶一套小的,澳洲買護膚品也不貴,帶多了也不能入境,是有規定的,每瓶不能超過一百毫升。澳洲的文具是比較貴的,可以適量的帶一些筆芯、本子之類的。還有藥品,像是感冒藥、抗過敏藥、消炎藥、創口貼、暈車藥等。還有電子產品,包括電腦、手機、數碼相機等。澳洲的電腦是很便宜的,比國內的便宜,在這里買也很劃得來。
錄取通知書、簽證、護照、成績單、證件照、機票、入境卡、出生公證等及其復印件。
去澳洲留學。當然是要帶錢了,先是留學費用,在澳洲留學,一年的學費要10萬-20萬不等,學費高的都是重點大學、熱門專業。生活費,住宿費要花費很多,一年要三萬五到六萬元左右,還有飲食費、交通費、購物費,一年算下來要32500元,還有一些其他費用沒算進去,比如娛樂費、旅游費、社交費等,依據個人的情況來算。消費水平高的學生一年的留學費用要達到30萬,最少20萬左右。剛去澳洲的,要先準備一些澳幣,可以去機場的兌換點兌換,人生地不熟,有現金是好的,不要超過一萬澳幣。
游泳裝,澳洲的海比較多,休假可以去海邊玩玩,行李箱是不要帶硬殼的,布料包,充電寶不要放在行李箱內托運,可以隨身攜帶,重要的文件資料之類的,都放在方便拿的地方。
根據澳大利亞留學政策,在澳大利亞攻讀本科和碩士學位的學生簽證申請人,將從24個月更改為18個月,并且保證金將減少約18000澳元(約合人民幣10元)。對于在澳大利亞就讀高中和其他非學位課程的學生簽證申請人,資金擔保要求從36個月減少到24個月,擔保金額減少了約36000澳元(約合人民幣240000元)。
另外,學生預付的寄宿家庭費用(寄宿家庭),只要學校安排,無論學校的住宿或寄宿家庭如何,都可以算在擔保金內。
在澳大利亞寬松的留學新政策實施后,中國學生前往澳大利亞上高中,以前的語言課程從不超過30周延長到50周。同時,持有580簽證的學生監護人,可以不受限制地學習非全日制的英語課程,并可以學習不超過三個月的全日制課程(任何課程都包括語言)。
當前的485技術研究生簽證將不再存在,由PSW(Post Study Work visa)取而代之,即畢業生工作簽證。學士學位和碩士學位的工作簽證有效期為兩年,研究碩士畢業生的工作簽證為三年,博士研究生工作簽證為四年。
更重要的是,申請工作簽證的學生不再局限于移民職業清單,換言之,任何專業背景的畢業生都可以申請。這一變化將極大地有利于澳大利亞高校的專業多元化,這將大大改善扎堆選擇商科專業和IT專業的現象。
應該指出的是,除上述畢業生以外的其他畢業生似乎無法申請PSW,這項簽證政策變化,為大學畢業生提供了在完成學業后,留在澳大利亞并獲得實際工作經驗的機會。
現行的留學生學習期間的打工規定,是每周不超過20個小時,新政策調整為每兩周不超過40個小時,規定更加靈活,對留學生還是用人單位都更加靈活、有利。新政策下,就讀研究類碩士和博士課程的學生,學習期間工作時間將不受限制。
高考成績:澳洲大學可接受中國高考成績申請本科(除墨大),一般要求平均分達到60%及以上,達到80%及以上可申請澳洲頂尖院校(G8)。
高中成績:未參加高考的同學可憑借高中成績申請,比如申請墨大需要平均分達到85及以上。
本科成績:國內本科大一的同學可以憑借大一成績申請澳洲本科。申請G8院校時,211/985院校學生比雙非院校學生的分數要求相對低一些,前者達到80分即可,后者可能要85分及以上才有機會被錄取。
雅思最低要達到6.0,G8院校普遍要求雅思6.5,部分專業如教育、醫學、法律、翻譯雅思要求7.0及以上。
最低要求為獲得目標院校認可的學士學位或同等學歷。申請G8院校時,211/985院校學生均分要求達到75及以上,雙非院校學生均分則需要達到80-85左右。
雅思最低要達到6.5、單項不低于6.0,部分專業如教育、醫學、法律、翻譯雅思要求7.0及以上。
澳洲高校大部分碩士課程都有專業限制,要求為同專業或同源專業。部分商科需要提供GAMT或GRE成績,以及工作證明,EMBA還需要參加面試。另外,導師推薦信、個人作品、論文及職業資格證書等也要根據情況提供。
?? 傳播學讀后感 ??
Dear _,
A student of the Peking University’s inaugural program of advertising, I am writing in support of my application for acceptance into your graduate program of communication studies. With my solid education and my professional experience that is as colorful as it is rare, I believe that, with your seasoned guidance, I can build upon my strong background, for a pioneering career in China’s booming advertising industry.
At Peking University, dubbed the Harvard of China by President Clinton on his recent trip to Chins, I have been a student star on campus due to my outstanding academic performances. When I entered into this university in 1995, I already stood out among my crop of freshmen, having won a total of scores in the 1995 National College Entrance Examinations that was the fifth highest in Beijing. A fervent fan of my chosen subject of studies, I have proved myself as much of an intellectual wizard in higher learning as I was in grade school, as demonstrated by my grades, which placed me at the very top in my class of 23. My GPA in the first three years is 89.5, a rarely seen high grade in PKU. My GPA for core courses is over 90, far higher than that of my fellow students. I was the only one who received 100, the full mark, in two theoretical courses, the advanced mathematics and appreciation of fine arts. In practical courses like computer design, my grades were also high, sometimes as high as 96. In recognition of such stellar performances, I have been named the top student of the department and granted Academic Excellence Scholarships for three consecutive years. I was elected the Student Representative for Academic Affairs.
But I was no bookworm. To broaden my vision and enrich my knowledge, I also chose electives in such fields as Russian Literature and Chinese History. I have spent considerably more time in the library than my classmates. The more I learnt on campus, the more I hoped to see the real world outside the ivory tower. So in the first summer recess, I applied for a temporary job at the Yaxing Advertising Agency, affiliated with the China Sports Daily, when most of my friends and classmates were enjoying themselves at home or traveling around. Appointed as the accounting executive assistant, I helped organize a promotional event for the Atlantic Olympic Games. This job gave me a picture of China’s advertising industry.
In the first semester of the academic year -, I worked part-time with the PKU TV Net, where I was offered a splendid opportunity to improve my ability in journalism. Being a Weekly News broadcaster, I regularly faced tens of thousands of audience, which greatly increased my confidence. I learnt to think independently and cooperate wit others when doing the series reports “PKU students’ life”, a program which was mainly about student recipients of prizes in national and international contests. Conducted with creativity and diligence, the program was placed among the best programs in the PKU TV Net.
Unlike most other students, I have never stopped working while in school. From September 1997 on, I have been working as a research assistant in CCTV’s Qiantu Advertising Company, the sixth biggest in China. My responsibility is to establish a market database. Difficult as it was, I have handled it without a glitch. I have also done part-time work helping to promote the President Food Corporation and served as a research assistant in the S & D Research Agency, a consulting firm specialized in conducting market surveys for multinationals in China.
With special skills in Chinese calligraphy, I taught calligraphy in the China Children’s Center, the best of its kind in China. My students, mostly six to twelve years old, had difficulties in understanding the aesthetics inherent Chinese calligraphy. To help them, I taught them Chinese poems and ancient characters instead of confining myself to only calligraphy. The approach turned out to be very effective, and their skills improved dramatically. In these and other similar experiences, I gained skills of interpersonal communication, particularly in terms of how to understand other people’s problems and how to help them out.
It is in my working experience that I first developed the desire to pursue advanced studies in a quality graduate program in the United States. As an intern with the Dentsu Young & Rubicam Advertising Corporation, one of the world’s largest communications groups, I now witness firsthand the dramatic social and economic changes engendered by the proliferation of digital technologies and increasing corporate globalization. These changes have created the highly sophisticated information society. Trying daily to develop wordings that could catch people’s attention in this complex society, I have acquired a heightened sense of urgency about improving attention in this complex society, I have acquired a heightened sense of urgency about improving China’s advertising industry at both theoretical and practical levels. I believe that advertising expertise from such advanced countries as the U. S. and Japan would certainly help China. In order to command such expertise and then introduce it to my country, I am making this application so that I can have a firm grasp of the advanced theories and practices your country has developed in communication field, particularly in respect of advertising.
I believe that my English proficiency is more than sufficient for me to undertake the kind of studies that I am seeking through this application. I have scored well in such English language tests as TIEFL and GRE. As a better indicator of my practical language skills, I just finished translating an English book “The History of Graphic Design” into Chinese together with four other translators, including a professor. My writing, listening and oral English are as good as my reading.
This application is being made with a sense of mission. As an undergraduate, I have learned the basics of advertising, and I would be promising in China as a graduate from one of the country’s best universities. With a booming advertising industry in China, I will surely secure a well-paying job. But I cannot be satisfied unless I can help my country as much I help myself. For that, I wish to enhance my capabilities by pursuing graduate studies in such fields as mass communication, communication studies or media studies at a university in North America, where these genres of studies are much more developed than in China. Whatever program I get in, I would like my studies to be focused on the theories of and practices in advertising. If you find me qualified for advanced studies in areas other than those I have mentioned, I would greatly appreciate it if you could let me know any suggestions that you may have.
The University of Hawaii is well known for its unique position as a bridge between east and west. It is well known for its excellence in the communication field, complete with an accomplished faculty and modern research resources. With students from various nations, it provides its students with a good chance to learn from different cultures. It is an ideal place for communication studies. If I am accepted, I believe I can make quick progress in communication studies in general, and in advertising in particular.
I plan to return to China after the completion of my graduate studies either to teach at one of the larger Chinese universities or to lead a Chinese advertising company. In either case, I will bring back what I will have learned. I hope that, when the history of modern advertising in China is written, I will be remembered as one of those who have played a pioneering role in the development of the industry.
學校內專業的授課和管理,都是比照歐美體系設置的,所以擁有很強的國際化特色,而且課程基本上都是安排英語來進行講課,教材也是直接使用原版引進,這樣大家學習的內容可以直接對接。
而且經過幾十年的發展,境內的教育已經被國際認可,而且不少院校還設置有雙聯課程,溝通起美英日加的,讓大家后續的轉學、升學和交換學習更較容易,是很適合學生的留學選擇。
由于大家在學校內的專業學習,是偏向于國際化的內容,所以大家學到的技能,應用的范圍是非常廣的,也就意味著未來求職的選擇,不會局限在泰國和國內,前往歐美也是有很大的優勢的。
尤其是還懂中文,留學生會受到市場的廣泛需求,而且還是復合型的優質人才,這樣能夠為國家之間的經濟交流帶來很不錯的影響,未來工作的調動也會有優勢。
泰國的社會環境是比較開放的,對外來人的包容性很強,留學生在這里,可以享受還不錯的生活,而且這里還有不少來自國內的華人移民,會有華人街和中國城,在這里能感受舒適氛圍。
整體的治安狀況也是比較好的,考慮到外來的人口比較多,對待文化可能會帶來的摩擦,有比較完善的法規和調節手段,再加上這里的人大都比較友好,所以這里的安全性也是比較高的。
在這里留學,同樣水平的高校入學的門檻會比國內要低一些,而且中國的留學生有學術上的優勢,未來完成課程畢業就業也不會很難,屬于寬進寬出的項目,是很適合國內的學生的。
而且這里的留學成本,比大部分的國家要低一些,即便是在東南亞,預算也是比較低的,學習和生活的成本,一年不會超過10萬元,就可以生活得很好。
物俄羅斯的地鐵并沒有遍布于所有的城市,不過在俄羅斯的主要城市內,地鐵的普及是非常高的,而且不論是路線還是地鐵文化,都非常完善。
以莫斯科為例,截止到,在城市境內一共有十三條地鐵路線,幾乎遍布于城市的各個角落,站點也非常多,去任何地方都非常方便。
莫斯科不僅地鐵路線多分布廣,而且還有豐富的地鐵文化,幾乎每一個站點,都會有自己的文化特色,這里的裝修都非常具有特色,有現代化的,也有復古的,站點的整體裝飾也是一道美麗的風景線。
和國內地鐵收費的標準不一樣的是,在俄羅斯,地鐵是不分段收費,而是統一收費的,無論你坐得長還是短,只要沒有出地鐵站,費用一律一樣。
在有地鐵的城市,公交就不那么受歡迎;而沒有地鐵的城市,公交就成為了大多數人的選擇。
俄羅斯的公交還是比較原始的,會有專門的售票員,上車買票,也可以選擇辦一張公交卡,這樣可以省去上車買票的流程,而且辦公交卡乘車還會有優惠。
和很多國家一樣,俄羅斯的公交也是不報站的,只能自己拿著手機地圖實時定位,快要到站了就準備下車,也可以讓售票員提醒你下車,一般對外國人還是比較有好的。
俄羅斯的出租車分為正規出租車和私人出租車兩種,都是合法存在的。
正規出租車會打表收費,有正規的管理,嚴格按照流程來收費,不過如果是出入消費水平比較高的場所,需要向司機支付小費。
還可以選擇私人出租車,這類出租車不打表,一般在上車之前,需要和司機講好價錢,以防被宰,而且乘坐私人出租車一定要提高警惕、小心謹慎,不要坐黑車。
?? 傳播學讀后感 ??
怎樣學好傳播學教程的幾點建議:
第一至四章是基礎知識,基本概念、分類要清楚。
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要了解與傳播、信息、符號相關的一些概念、分類、特點等等。像主我、客我的概念與李普曼的理論很重要,還有傳播的一些模式。
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五至七章分別講了傳播的方式,都要了解。大眾傳播、群體,組織傳播、人際傳播都是重點。
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第八章控制研究,新聞學的知識,把關人要理解。
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第九章媒介研究,麥克盧漢是重點
十章、十一為受眾、效果研究。這些很重要,很多理論都要明白。按照傳播的強效果-弱效果-有限效果的思路來看。
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議程設置、沉默螺旋非常重要。
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你可以發現,書中提到拉斯韋爾把傳播劃分為控制研究、內容分析、效果研究和受眾研究,其實就是這個思路換個角度,你可以把拉扎斯菲爾德、拉斯韋爾、施拉姆、麥克盧漢、霍夫蘭等人的`研究成果給串起來,有個梳理。
最后幾章,要了解些研究方法,以及學派觀點,美國為主的經驗學派與歐洲法蘭克福學派的分歧,代表人物,觀點等等
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?關于傳播學,看過的同學一定有一個印象,就是里面的原理概念特別散,這是正常的,不過我們可以進行一些整理,并且在復習的時候就要有意識地進行區分,我建議在書上一頁的空白上,自己把易混淆的概念都寫出來,對照著寫,清楚易看,這樣,原來書中的名詞解釋就可以忽略不看,一翻到這也就全都解決。
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?? 傳播學讀后感 ??
隨著新聞在我國以及世界范圍內的地位逐漸提高,人們對新聞的需求也隨之不斷增加。新聞傳播學專業論文是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
摘要:
綜上所述,新媒體雖然給廣播新聞造成了影響、增加了挑戰,但是卻也為廣播新聞的傳播新空間拓展帶來了更多機會。各種新媒體的傳播優勢為新聞廣播帶來了競爭壓力,但同時也為廣播新聞進一步拓展其發展空間提供了更寬廣的舞臺。
關鍵詞:
廣播新聞;傳播
一、新媒體時代廣播新聞傳播的困境分析
(一)節目時間造成的困境
廣播新聞的黃金節目時間段通常都是在早上時間,但是新聞通常都是一些領導指令性發言或者會議和強制性重點宣傳任務,這些內容不但必須在早晨黃金時間段播出,而且篇幅時間長短和字數都有規定性的要求。廣播新聞被自身傳播特點所局限,無法像報紙一樣以專版的形式來播出政務性和執行性的宣傳任務,因此黃金時間段的新聞節目無法符合聽眾的興奮點需求。
(二)收聽特點造成的困境
廣播新聞的聽眾通常都是一邊做其他事情一邊聽廣播新聞,聽到自己感興趣的新聞內容才轉移注意力到廣播新聞上,如果一直沒有吸引聽眾注意的內容還有可能直接讓聽眾關閉收音機。一些廣播電臺為了改變這樣的現狀,把黃金時間的新聞節目轉移到硬新聞內容上,把精力集中在專題類型的廣播節目中去,雖然這樣能在一定程度上以一些優秀稿件擴大影響,但卻無法從根本上真正有效解決問題。
(三)節目內容造成的困境
因為廣播新聞的黃金時間段通常都是政務性和指令性或者工作性報道,難以針對社會關注熱點和難點問題進行策劃報道,所以廣播新聞經常為了滿足信息量的要求湊字數。
二、拓寬廣播新聞傳播新空間的基本方式和意義
(一)3G手機的廣泛使用將增加新聞廣播的移動受眾
3G技術的發展和應用讓電信網絡和廣播網絡融合成為新的.發展趨勢,讓電信網絡通過移動終端媒體進行傳統廣播新聞傳播創造了技術支持條件。3G手機的廣泛使用,讓所有3G手機使用者不但成為試聽信息的受眾,也同時成為視聽信息的來源,這也是未來新聞廣播需要爭取的移動受眾群體。
(二)手機短信使廣播節目的互動性增強
現階段,廣播節目利用手機短信互動參與節目已經不再陌生。和熱線電話比較而言,手機短信讓聽眾有更多機會參與節目。因為熱線電話必須由主持人和聽眾直接溝通交流,通常一個節目主持人接聽的電話有限,聽眾能不能真正參與節目的實際主導權力通常都被掌握在導播手中。相反手機短信卻能夠通過主持人的宣傳組織,讓聽眾針對特定的話題以短信的方式自由發言參與,讓聽眾得到更多機會參與節目互動,由此大大地提升了廣播節目的收聽率。
(三)利用互聯網延伸廣播功能
互聯網作為一種綜合性的新媒體平臺,能夠有效融合各種傳統媒體特征,并且還可以綜合運用各種傳統媒體的優勢傳播方式,例如文字、圖片、視頻等。廣播電臺可以利用互聯網進行網絡廣播,拓展新聞廣播的功能,并且豐富節目內容和形式。因為利用互聯網進行廣播新聞業務,不但可以實現傳統廣播新聞的聲音傳播方式,而且還可以同時實現文字和圖片信息的傳播,改變傳統廣播新聞單一局限于聲音傳播的歷史。更何況主持人還可以利用互聯網進行節目預告,并且實現和聽眾更多方式的互動交流,這樣無疑可以增強新聞廣播的靈活性和趣味性。
三、拓展廣播新聞新空間的具體策略
(一)準確傳播定位,精心策劃主題,創新傳播形式
1.廣播新聞的準確傳播定位yS575.CoM
廣播新聞作為一種社會化程度相對而言比較高的傳統媒體,在普通群眾中具有并不低的傳播影響力。新媒體時代的廣播新聞應該不再僅僅局限于傳統的以新聞信息傳播和政府為重的輿論宣傳傳播,而應該把實現輿論導向更深層次的同時,注意民情低落點作為傳播訴求。只有更準確的傳播定位,才能加深普通群眾自我價值認同的同時,實現傳播輿論的深層次引導。
2.精心策劃廣播新聞的報道主題
優秀的新聞作品通常都是以精心策劃的報道主題作為基礎。例如中央電臺的《傾聽新疆》大型“走轉改”新聞報道,報道主題經過精心策劃,定位于兩年以來中央召開新疆工作座談會以后,充分開發地區優勢和潛力進行改革創新實現經濟跨越發展的大好形勢。這樣經過精心策劃的宏觀報道主題,再進一步策劃出圍繞主題的系列微觀主題,從地區經濟發展的各個不同方面進行系列報道,更深層次地展現了新疆地區社會經濟蓬勃發展的良好局面。
(二)融入新媒體,增強互動性,拓展傳播受眾規模
1.調整受眾理念,變“聽眾”為“用戶”
媒體不但應該了解分析傳統聽眾在收聽廣播新聞方面的習慣和喜好,還應該把更多精力集中于了解分析參與廣播新聞互動的廣播新媒體用戶的習慣和喜好。所以,廣播新聞應該注重利用數據收集和分析,通過更準確的數據分析結果來科學調整受眾理念,讓廣播新聞信息服務更加具有針對性,這樣才能拓展傳播受眾規模。
2.重視增強廣播新媒體的社交功能
新聞議題應該具有一定的針對性,并且能夠持續引起用戶的關注和討論興趣。
3.充分發揮廣播新媒體獨特的雙向傳播互動性優勢
不但應該重視搜集,同時還應該注意選擇,并且引導和鼓勵廣播新媒體的用戶采取UGC(用戶生成內容)方式提供更多新聞線索,經過廣播新聞工作者的專業求證和編輯加工,再以更生動形象的廣播新聞反饋回用戶,這樣才能讓互動優勢更加有效。
4.積極運用廣播新媒體的融合功能
在廣播新聞的聲音傳播基礎上再合理融合文字和圖片以及視頻等多種傳播方式,讓廣播新聞的傳播呈現方式進一步立體化或者可視化,新聞報道的關聯度也更加具有多維性,讓廣播新媒體用戶能夠全方位的獲取廣播新聞信息。
5.靈活面對廣播新媒體渠道的多樣化,反應要迅速及時
新媒體用戶所在的地方,就是廣播新聞工作所在的地方,還要善于及時運用具有強影響力的平臺和渠道。同時更不能忽略對廣播新聞媒體官網和官方應用的統一規劃布局以及主持和采編、用戶的個性化應用,這樣才能形成集群,打造出具有多元關系的全新互動平臺,最終創建出更具特色和影響力的廣播新聞品牌。
(三)深入挖掘,敘事生動,以優質特色內容,提升傳播內容品質
1.傳遞信息要快
利用廣播新聞相對于其他媒體而言更加快速靈活的優勢,以更快的速度傳遞更具時效性和現場感的新聞信息。特別是針對突發社會事件的新聞報道,新聞廣播應該利用更加及時和權威的快速反應機制,多角度呈現事實真相。
2.新聞元素要深入挖掘典型性
新聞元素是整篇新聞報道的基礎也是靈魂,只有恰到好處的新聞元素選擇和運用,才能彰顯新聞主題并且體現新聞報道的典型性。例如中央電臺的《傾聽貴州——夜訪核桃壩村》大型新聞報道,這期廣播新聞節目的報道主題,經過精心策劃,準確定位于貴州縣域經濟因地制宜開發縣域經濟取得良好經濟發展成效的具體方式方法。社會基層的新聞元素非常豐富,具體選擇什么樣的新聞元素用以敘述說理,選擇什么樣的新聞元素用以直命主題,需要具有一定工作經驗的新聞工作者合理選擇運用,深入挖掘新聞元素的典型性已經成為大多數新聞工作者的經驗共識。
3.傳播內容要實
新媒體平臺的廣泛應用相伴而生的是海量的新聞信息,但是這些海量信息也充斥著很多不完整信息甚至虛假不實信息。廣播新聞要拓展傳播新空間,就必須充分利用廣播新聞單位的專業新聞鑒別能力和同行協同整合能力,對來自新媒體用戶提供的各種新聞線索和內容及時求證,并回饋給用戶事實真相,讓用戶在喧囂的網絡聲音中聽到廣播新聞不同卻真實的聲音。
(四)新媒體時代廣播新聞采編播從靜態到動態的轉變
1.傳統廣播新聞平臺的播出形態應該積極適應新媒體發展需要
例如某地方新聞廣播臺除了早晚板塊新聞以外,其他播出形態都是每半小時以12分鐘的資訊信息和18分鐘的延伸內容信息組成內容滾動推進,資訊信息體現了廣播新聞的快速集納優勢特色,而延伸內容信息又體現了廣播新聞內容的豐富和深度優勢特色。
2.新聞信息的產出方式應該與時俱進融入新媒體
例如可以構建數據收集和分析的專業平臺,為廣播新聞拓展新媒體領域的空間發展提供技術性的支持。還可以通過構建融入新媒體的平臺和渠道,轉變傳統的話語體系方式和新聞播報方式,讓廣播新聞的內容和風格更加讓新媒體用戶喜聞樂見,進而能夠增強互動實現多次傳播。
3.培養能夠符合新媒體傳播需要的廣播新聞傳播專業團隊
這樣的團隊不但應該具有互聯網傳播思維觀念,而且還應該具有能夠有效融合傳統媒體和新媒體的專業能力。
四、結語
綜上所述,新媒體雖然給廣播新聞造成了影響、增加了挑戰,但是卻也為廣播新聞的傳播新空間拓展帶來了更多機會。各種新媒體的傳播優勢為新聞廣播帶來了競爭壓力,但同時也為廣播新聞進一步拓展其發展空間提供了更寬廣的舞臺。只要新聞廣播堅持新聞傳播的基本規律,對報道理念和方式以及渠道方面不斷創新,那么就一定能夠為廣播新聞的傳播拓展出新的空間。
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全國傳播學專業大學排名—2015【傳播學專業】大學排行榜
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為您整理全國傳播學專業的'大學排名,供大家參考,數據來源教育部大學排名,中國校友會及武書連大學排行榜,希望能對大家有所幫助!一起來看一下完整榜單。
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| 傳播學專業大學排名 | 學校名稱 | 所在地區 |
| 1 | 中國人民大學 | 北京 |
| 2 | 中國傳媒大學 | 北京 |
| 3 | 復旦大學 | 上海 |
| 4 | 武漢大學 | 湖北武漢 |
| 5 | 清華大學 | 北京 |
| 6 | 華中科技大學 | 湖北武漢 |
| 7 | 四川大學 | 四川成都 |
| 8 | 北京大學 | 北京 |
| 9 | 暨南大學 | 廣東廣州 |
| 10 | 上海交通大學 | 上海 |
| 11 | 上海大學 | 上海 |
| 12 | 浙江大學 | 浙江杭州 |
| 13 | 華東師范大學 | 上海 |
| 14 | 南京大學 | 江蘇南京 |
| 15 | 廈門大學 | 福建廈門 |
| 16 | 河北大學 | 河北保定 |
| 17 | 南京師范大學 | 江蘇南京 |
| 18 | 安徽大學 | 安徽合肥 |
| 19 | 河南大學 | 河南鄭州 |
| 20 | 陜西師范大學 | 陜西西安 |
| 21 | 上海理工大學 | 上海 |
| 22 | 西南政法大學 | 重慶 |
| 23 | 西北大學 | 陜西西安 |
| 24 | 上海師范大學 | 上海 |
| 25 | 蘭州大學 | 甘肅蘭州 |
| 26 | 天津師范大學 | 天津 |
| 27 | 重慶大學 | 重慶 |
| 28 | 西南大學 | 重慶 |
| 29 | 遼寧大學 | 遼寧沈陽 |
| 30 | 河海大學 | 江蘇南京 |
以上就是為您整理發布的傳播學專業大學排名數據參考教育部大學資料,各大學本專業實力排名,錄取分數線等綜合因素排名,希望對大家有所幫助。
?? 傳播學讀后感 ??
現在我們進入了信息時代,傳播信息的媒介多種多樣,原始的口口相傳已經滿足不了我們的需求了,隨著全球一體化,在這個大家庭中,我們對彼此都充滿著好奇,各種文化藝術涌入我們本就不平凡的生活。不管我們是主動的還是被動的,我們都需要理解。即使我們被迫這樣做,我們也會在各種**上了解到各種信息。
我們可以從報紙上低價獲得信息。只有當你是一個休閑的人,你才能有一手拿著茶杯和報紙的待遇。在當今飛速發展的今天,大多數人都沒有時間去享受?,F代社會每人手拿一部手機,隨時接受外界的新鮮事物,似乎有一種我知天下事,可天下事與我無關的感覺。雖然我們都在自己的手中,但事實是我們是局外人,我們似乎忘記了自己的感受。
少了深入其境的激情。
個人最偏愛電影這個傳播媒介。它沒有電視劇的長流,沒有轉瞬即逝的廣播報紙,也沒有互聯網世界的混亂。它能在大約兩個小時的演出中把效果表現的淋漓盡致。
它能在短時間內抓住我們的心并跟隨它,讓我們在感受和感受之后,從心底思考我們的生活和我們的世界。它不會讓我們瞬間忘記,也不需要我們的精力去等待很長時間。電影媒介真的是有其獨特的魅力,深深地吸引了我,可以讓我跟著它哭,跟著它笑,跟著它懷念,跟著它看世界。
2010年在中國上映的《阿凡達》,我被它里面的畫面深深地吸引了,那無與倫比的美麗,它讓我們體驗到的科技的發轉以及人類豐富的想象力。真的讓我很佩服。這部電影的導演詹姆斯·卡梅隆是個很有想象力的人,我不知道如何形容他是個天才。
他導演的《泰坦尼克號》也備受歡迎,這可是讓我當初流了很多眼淚的,讓我感受到了那種戀愛的悸動以及面對危難是的互相拯救,以及男主最后的死亡,真的很難讓我形容這種感受,真正去自己體驗才會有難忘回憶。
我第一部進影院看的國產片是《致青春》,趙薇的畢業大作。這正是一部致青春。勾起了我對青春的回憶,每段青春都會有遺憾,都會出現幾個刻骨銘心的人。
給現在還處于青春時代的我們一些勸告,青春就是用來放肆的,別等到失去了再去緬懷,我們有義務讓它過得更精彩。對于青春以逝的人兒來說,提供一個光明正大緬懷的機會,回憶的機會。而《小時代》這幾部曲,充分的展現了現在社會的奢靡與差距。
原著的作者也是一位過著奢侈生活的大師。帶給了我們一種金錢社會的印象?,F實生活中何曾不是這樣呢?
有些人一輩子的收入還不抵別人一天的消費,這時不免想起了一句俗語:人比人氣死人啊。我們只能把自己的潛力發揮到無限大。
就像我的某位老師說的:就現在這物價房價,我們這一生沒有個一千萬就別想過舒坦日子。這或許有些夸張,但又是事實。
最近新看的一部**是趙薇黃渤主演的《親愛的》這是根據事實而拍的,關于孩童被拐及尋子的故事。最深刻的是沒有絕對的好人和壞人。這部**讓我們又繼續關注到了被拐孩童。
這個不得不面對的社會現實存在的問題。看完后,我覺得人販子是可恨的,但自己的關心才是最重要的。不要等到失去他們才后悔。首先,你必須才去預防措施。電影媒介呢,還是得自己去親自體會,才能感受到其中奧妙。
顧名思義,文學傳播就是文學藝術的傳播,具體來說就是各種媒介的產生,以及各種媒介對文學藝術的傳播、演變和創新。在沒有讀這本書前,我對于文藝傳播學的理解是文藝的傳播,重點理解的是文藝二字,對于傳播沒有過多的理解,更沒想到文藝傳播的媒介會有如此之多,且文藝的發展與這些媒介的發展息息相關,可以說是相輔相成。但我還是想正式向大家解釋一下文藝傳播的定義,它是指借助一定的物質媒介和傳播方式,將文藝信息或作品傳遞給接受者的過程。
文藝傳播信息是一種特殊的信息,它的特殊性在于將要投入這種信息生產的個人因素。文藝傳播信息的流動過程是文藝信息在時間和空間上的遷移、變化和傳播過程,以達到宣傳或社會化的目的。
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雖然高校對美育教育的重視程度有所加強,但是目前,學生迫于嚴峻的就業壓力,對美育教育缺乏正確的思想認識,將有限的精力更多地注入到專業技能的學習,忽視或無暇顧及人文素質水平的提升。學校在目前的就業形勢下對學生這種急功近利的思想也往往是無可奈何。
在現實生活中,美的形式是多種多樣的。在高校美育教育過程中,往往只是強調以藝術審美教育為主,而忽視了其他審美教育形式。藝術審美教育的大部分課程都是藝術專業教師兼職開設,雖然在給普通學生上課時有意識地降低了難度,但專業教師的專業思維定式已經形成,專業教材章節框架深入頭腦,對公共美育教育課程的重視程度普遍不高,使得課程的備課不充分,專業性依然太強,與普通學生的原有學習經驗難以銜接,致使學生普遍對此類課程興趣降低。
就目前來看,我國尚未建立起健全、科學的美育教育評價機制,美育教育評價指標體系單一,重視藝術尖子學生,忽視面向全體學生;重視結果評價,忽視過程評價;重視藝術比賽的結果和成績,而忽視活動本身的育人要求;重視學生知識、技能水平評價,忽視了更高層次的學生審美要求的內因動力水平評價。
高校美育教育必須遵循素質教育的目標和美育教育的規律,改變學生現有思維方式,擴展美育教育的內涵,創新美育教育的評價體系,促進大學生素質教育水平提高。
美育教育作為高校進行素質教育的重要途徑,在提高大學生綜合素質、促進大學生的全面發展,培養大學生的創新能力,解決大學生就業競爭力中具有其他教育所不可替代的作用,要讓大學生從思想上認識這些作用、認可這些作用。
1.美育教育對構成大學生的完美人格起著關鍵作用。著名教育家蔡元培先生早已指出美育教育具有“輔德性”,可以起到“以美導善”的作用。魯迅先生也指出:“美術可以輔翼道德,美術之目的雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇尚人之好尚,亦可輔道德以為治?!彼囆g教育通過引導學生發現美、認識美、創造美,激發對美的熱愛與追求,進而內化為一種美的意識和觀念,使其道德、情操、精神得到升華。比如屈原的《橘頌》、冼星海的《黃河大合唱》,學生在閱讀和欣賞這些作品時會潛移默化地受到熏染和陶冶。從這個意義上說,美育教育對于構成完美人格具有重要的輔助作用。
2.美育教育可以提高大學生的專業素質。美育教育能促進智力的開發。現代腦科學研究成果證明,開發右腦功能對于人的智力發揮起著重要作用,而美育教育在開發右腦功能上具有重要的作用。諾貝爾獎獲得者李政道也指出:“科學和藝術是不可分割的,就像一枚硬幣的兩面,他們共同的基礎是人類的創造力?!睈垡蛩固故终湎r間,但練琴、聽唱片有時長達幾個小時都毫不可惜。他說:“我的許多科學成就,都從音樂中得到啟發”“音樂不會影響研究工作。”這些都說明專業教育和美育教育沒有沖突,反而促進專業素質提高。
3.美育教育可以培養大學生的創新素質。藝術素養高、形象思維發達的人,不僅具備對美的理解力和鑒賞力,而且還會把形象思維運用到本專業,在不同專業之間產生聯想和想象,從而提高創新能力。天文學家開普勒在民歌《和諧曲》的啟示下發現了行星的運動定律;18世紀德國著名的數學家萊布尼茲看到八卦排列圖,聯想到自己的數學研究,創建了數理邏輯學??梢?,創新思想往往在審美中受到啟發。
4.美育教育可以提升就業競爭力。把美育教育、素質教育和就業的關系聯系起來講,能夠較好解決學生美育學習動力問題。大學生就業競爭力包括核心競爭力、基礎競爭力和環境競爭力。其中環境競爭力與學生個人所處環境相關,基本上是確定的,而核心競爭力和基礎競爭力經過努力是可變的。學生的核心競爭力和基礎競爭力高低又與自身綜合素質密切相關。大學生綜合素質包括思想道德素質、人文素質、業務素質和身體心理素質等方面,其中人文素質是大學生綜合素質的.基礎。美育教育又是人文素質的重要組成部分。因此,加強大學生美育教育對提高大學生人文素質,進而提升大學生就業競爭力具有至關重要的意義?,F在,從各種媒體上的廣泛報道來看,用人單位選拔人才已經不是以專業成績為唯一標準,招聘人才往往要經過初試、面試,甚至三次面試、四次面試,多輪面試的目的就是要考查應聘者的全面素質。這些道理使學生真正聽瞳了,想通了,學生自然就有了美育學習的內在動力。
除了藝術審美,美學教育還應該包涵工藝審美、生活審美和自然審美。高校開設的審美課程,如西方美術欣賞、音樂鑒賞課、聲樂理論與實踐等,偏向藝術審美層次,需要專業基礎的支持,這對非專業學生來講難度是很大的。從現有普通大學生的認識經驗和接受形式來看,工藝審美、生活審美和自然審美的形式很適合他們的審美要求。所以應該擴展美育教育的內涵,加強學生容易理解、容易接受的工藝審美、生活審美和自然審美的教育。
1.工藝審美。工藝審美其實就是人和物相結合,并使人產生心理愉悅,工藝審美的基本表現是實用性要求與審美性要求的相互融合。諸如筆記本的配置和外觀造型相結合令自己滿意、學校的建筑設計與實用性結合令自己感到滿意、課本的內容和裝幀自己覺得舒服等。由于_T藝審美不脫離人的物質生活條件,因而也是大學生中普遍性的審美形式之一。如果每位大學生都能夠提高工藝審美水平,并提高自己的生活質量與精神內涵,那么審美才算是最大限度地融入了生活,提升了生活,美化了生活。在高校審美教育中重視和發展_丁藝審美教育,對提高大學生生活質量極具理論與現實意義。
2.生活審美。生活審美是人類以自身現實生活為對象的審美模式,它主要指人們對自身現實生活能起一種滿足感、享受感,能起到一種即時l生的感性精神愉悅。讓大學生在生活中審美,以審美的模式肯定自身的現實生活,是幫助大學生獲得人生幸福感,實施人文關懷的基本途徑,我們應充分發掘現實生活的審美價值,倡導大學生的生活審美。因此,高校審美教育中可有意識地開設諸如“形體訓練”“禮儀”“幸福人生”等課程,使大學生了解自身的自然美、健康美。讓大學生在現實生存中充分地肯定和享受現實人生,提升自己對生活的滿意度,激發自己發自內心的人生幸福感,是生活審美課程的意義所在。
3.自然審美。自然審美就是人對自然界各種對象與現象的欣賞,這種形式之美,可以使大學生從五岳名川I、小橋流水、雪域高原、黃土高坡、西溪濕地等大自然風景中接受美的浸潤,獲得審美的體驗。因此,高??砷_設“旅游地理”“世界各地”“探索發現”等課程來提高學生自然審美教育。對于大學生來說,大自然是人類藝術創造的啟蒙老師。歷史上,無論儒、道、佛,思想家們都從大自然現象中獲得了廣博深厚的人生智慧,大自然是永恒的人生導師。對于心智發達敏銳的大學生來說,大自然中正蘊藏著取之不盡的人生真諦。因此,審美教育中的自然之美,又關乎人生之道,欣賞大自然,同時也是獲得人生智慧的重要途徑。
評價機制的任務是檢驗教學活動是否達到預定的教學目標。開展美育教育課程的目的是幫助大學生樹立正確的審美觀念,培養高雅的審美品位,提高人文素養,培養創新精神和實踐能力,提高感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力,促進德智體美全面和諧發展。美育教育的目標是多層次的,相應的評價機制也不是單一而是多元的。
1.知識技能評價與審美觀念評價相結合。樹立正確的審美觀念,培養高雅的審美品位比掌握幾門審美教育課程的知識、技能更為重要,知識、技能可能忘記,但審美觀念和審美品位的養成卻可受益終生。對學校美育教育進行評價的時候,少盯著成果展覽和匯報演出,多聽聽普通學生是否喜歡上美育教育課程,這些課程是否令學生感到審美活動的愉悅,學生們參與藝術活動是否是興趣使然。評價要多肯定、多鼓勵,要有利于學生個性的發展和學習興趣的提高,而且,在評價情境中應當重視學生自我意識的作用,讓學生成為評價的主體,在評價中具有主體性,而不只是被動的、供他人評價的對象。只有學校評價結果和學生自我評價結果都令人滿意,美育教育的目標才能真正達到。
2.形成性評價和終結性評價相結合。目前,美育教育課程的評價結果往往是以課程結束后的筆試成績反映,但是大部分美育教育課程實踐性比較強,單純以筆試成績反映學習效果往往不夠準確。在教學實踐中,針對不同的課程應該實施不同的課程評價方法,這對于提高學生的學習興趣,改善美育課程的教學顯得尤為重要。對于賞析類的課程,如影視作品的欣賞、音樂作品的欣賞是很難通過筆試環節的死記硬背來評價學習成績,學生平時的課堂表現非常重要,往往能體現學生真正的審美水平或實踐技巧;對于實踐類的公共藝術選修課,如素描、書法創作、攝影等課程,可以實施實際操作訓練,面試或者以作品的形式進行考核;對于美術理論課程,可采用討論、交流、寫小論文的形式,通過討論交流,教師引導學生找到自己感興趣的選題,然后引導學生自己上網、去圖書館查找資料,使學生逐步把論文做透、做深。所以要將形成性評價和終結性評價相結合,針對偏理論性和偏實踐性美育教育課程靈活運用,評價出學生實際水平。
3.課堂教學評價和課外活動評價相結合。美育教育的方式方法很多,課堂教學無疑是最有效的組織形式,但豐富多彩、形式多樣的課外活動是課堂教學不可替代的補充。因為課外活動的豐富多樣性,對它的評價就要結合活動的目的采取更加靈活的方式。只有課堂教學評價和課外活動評價相結合,才能較全面地評價出學生的美育教育水平。
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