述職范文|近代史讀后感(精選12篇)
發表時間：2017-04-12近代史讀后感(精選12篇)。
? 近代史讀后感 ?
中國近代史是一段屈辱的歷史，是一段用中華兒女血和淚拼成的歷史，一次次的**，一次次的割地，一次次的賠款······屈辱占據了每一個愛國兒女的心，同時它也是一段可歌可泣的歷史，無數的愛國之士在這里書寫下了悲壯的詩篇。
從1840年鴉片戰爭以來，資本—帝國主義列強發動了一次又一次的侵華戰爭，在歷次侵華戰爭中，外國侵略者**了大批中國人民，制造了旅順大**、江東六十四屯**等無數慘絕人寰的血案。同時，每一次戰爭后，帝國主義列強都迫使中國簽訂不平等條約，奪取中國的經濟和爭之特權，掠奪中國的財富，破壞中國的主權和領土完整。這類不平等的條約達數十個。
如果再加上其他不平等的條約、條款、規定、協議、章程、合同等，他們強迫中國**以武力或欺詐手段簽署的，就會有幾百個。1842年，英國強迫清**簽訂《南京條約》，把香港島割讓給英國。1860年，又通過中英《北京條約》，割去香港島對岸九龍半島南端和昂船洲。
**利用英、法發動第二次鴉片戰爭之機，于1858年脅迫黑龍江將軍奕山與之簽訂《璦琿條約》，割去烏蘇里江以東40萬平方公里領土。1864年，強迫清**簽訂《勘分西北界記》，割去中國西北44萬平方公里領土。1881年，通過《改訂伊犁條約》和5個勘界議定書，割去中國西北七萬多平方公里領土。
通過這一系列不平等條約，**占領了150多萬平方公里的中國領土。資本帝國主義列強還利用武力或欺詐手段占領中國**口岸的土地，在外國的直接控制和統治下建立租界。帝國主義列強通過侵略中國的戰爭，也獲得了在中國領土上駐軍的特權。
首都帝國主義列強發動了侵略中國和中國人民的戰爭，但是他們要求中國人民加倍戰爭的代價。他們向中國索取巨額賠償，造成中國嚴重的金融危機，直接損害和阻礙中國經濟發展。同時，他們還利用中國的巨額賠償繼續擴大軍備，加大侵略力度。
不僅如此，在侵華戰爭中，列強公然掠奪中國的財富，肆意破壞中國的文物古跡。這些自稱“西方文明傳播者”的侵略者在中國的所作所為，充分的暴露了帝國主義、殖民主義勢力踐踏文明的野蠻本性。他們不僅進行軍事侵略，還對中國進行政治控制，他們控制中國的內政外交，把中國當權者變成自己的**人和馴服工具，資本—帝國主義列強還勾結清**鎮壓中國人民的反侵略反封建斗爭，1901年簽訂的《辛丑條約>>中,帝國主義列強還強迫清**做出永遠禁止中國人成立或加入任何反對他們的組織的承諾,并規定清**各級**如對人們反抗斗爭鎮壓承辦不力,即行革職,永不敘用。
為了控制中國的政治，把中國**變成自己的馴服工具，資本—帝國主義列強對中國進行經濟侵略的方式，除了強迫中國支付巨額的戰爭賠款外，主要是利用其與清**簽訂的不平等條約賦予的特權，進一步擴大對中國的商品傾銷和資本輸出，進行掠奪和榨取，逐步把中國卷入資本主義的世界市場。主要的掠奪方式有控制中國的經濟命脈。帝國主義列強在對中國進行軍事侵略、政治控制和經濟掠奪的同時，也對中國進行了文化滲透。
其目的是宣揚殖民奴役思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人民的民族自尊和自信心。他們打著宗教的幌子，進行侵略活動，為侵略中國而制造**。資本主義帝國主義侵略壓迫中國人民的過程，也是中國人民反抗侵略壓迫的過程。
救亡圖存已成為一代又一代中國人的神圣使命。為了捍衛民族的生存權，他們進行了長期不懈的英勇斗爭。
當英國發動對中國的鴉片戰爭時，中國人民奮起反抗。1841年5月，英軍在廣州郊區三元里的**案引起了當地村民的憤慨?！安缓舳邤等f人”，與英軍展開激烈戰斗。
部隊人民的反英斗爭是中國人民近代史上第一次大規模的反侵略武裝斗爭，體現了中國人民不甘心投降、敢于戰斗的英雄精神。太平天國農民起義戰爭后期，太平軍曾多次重創英、法侵略軍和外國侵略者指揮的洋槍隊“常勝軍”、“常捷軍”。在資本帝國主義侵略臺灣的過程中，臺灣人民也奮起反抗侵略者。
1874年，日軍西鄉將軍率領日軍入侵臺灣瑯橋地區，遭到高山族人民的正面襲擊。1884，中法戰爭期間，香港的中國造船工人罷工，拒絕修理受傷的法國船只。愛國商人也舉行罷工，碼頭工人沒有運送法國貨物。在歷次對外侵略戰爭中，愛國官兵表現出英勇頑強的戰斗精神，在一些戰斗中取得了勝利。
在對外侵略戰爭中，許多愛國官兵英勇犧牲。如：鴉片戰爭期間廣東水師提督關天培，江南提督陳化成、副都統海齡（滿族），第二次鴉片戰爭中提督史榮椿、樂善（蒙古族），中日甲午戰爭時志遠艦管帶（艦長）鄧世昌、經遠艦管帶林永升等，都以身殉國。
包括統治階級的愛國者在內的現代中國人，在反侵略斗爭中表現出極大的愛國主義精神，成為中華民族的民族靈魂。正是由于中國人民前仆后繼、英勇頑強的斗爭，才使我們的國家和民族歷經劫難、屢遭侵略而不亡。那些無畏、赴湯蹈火、浴血奮戰、寧死不屈的民族英雄，是中華民族的脊梁。
從1840年到1919年的80年間，中國人民英勇頑強地抗擊外來侵略，在歷史上發揮了重要作用。然而，歷次反侵略戰爭都以中國的失敗和被迫簽署屈辱條約而告終。其原因，從中國內部因素來分析，主要有以下兩個方面：
一是社會制度的腐敗；二是經濟技術的落后。而前者則是更根本的原因。因為正是由于社會制度的腐敗，經濟和技術的落后局面長期無法改變。
1840年以后，中國封建社會逐漸成為半殖民地半封建社會。統治中國的清王朝，從皇帝到權貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。他們尤其害怕人民群眾，擔心人民群眾動員起來以后可能危及自身的統治，所以，常常壓制與破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭，如此腐敗，可見一斑。
鴉片戰爭中，禁煙抗英有功的大臣如林則徐、鄧廷楨等被革職查辦、甚至發配充軍.而主張對地妥協的琦善等人反而受到重用。欽差大臣奕山到廣東，竟然把人民群眾污蔑為“漢奸”，主張“防民甚于防寇”。
尤其是清**害怕戰爭會導致農民起義，所以急于向英國侵略者尋求妥協，所以不惜割地賠款。正是腐敗的中國半殖民地半封建的社會制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛動員和組織，這是近代中國反侵略戰爭屢遭失敗的最重要的原因。近代中國反侵略戰爭失敗的另一個最重要原因，是國家綜合實力特別是經濟技術和作戰能力的落后。
十九世紀中葉，西方資本主義強國經過工業革命，經濟和技術飛速發展，封建的中國已被遠遠拋在后面。
帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災難，但從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人的思考、探索和奮起。鴉片戰爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒，魏源在1843年1月編成《海國圖志》，在《海國圖志》中，魏源提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學***先進的軍事和科學技術，以期富國強兵，抵御外國侵略，開創了中國近代向西方學***風。中國在中日戰爭中的失敗極大地刺激了中國人民。
梁啟超指出“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰敗割臺灣償二百兆以后始也?！苯吁喽鴣淼墓戏挚癯?，更使中華民族的各階級、各階層普遍產生了亡國滅種的危機感。民族危機激發了中華民族的覺醒，增強了中華民族的凝聚力。
中國自古以來的“天下興亡，匹夫有責”的優良傳統，得到了發揚和升華。探索挽救中華民族危亡的道路正越走越寬，勝利的曙光就在不遠的前方。
? 近代史讀后感 ?
歷史課上老師安排了本學期的一個課外任務，就是讀一本有關中國近代史的書籍,原本抱著打算應付作業的態度草草了事，誰知卻使我意外發現了一本好書，讀過之后，掩卷沉思，獲益良多。
一、從統治階級說起
統治階級的決策和措施，關系到一個國家的發展方向和命運。
皇帝們對世界的了解越來越少。就如清皇帝，當英國入侵時，不去內房讀舊日利瑪竇等所繪世界地圖，竟發問“英國地方在哪里?”在回答中西問題時，又問“其國和新疆有無陸路交通”?
再向鄰國日本看去，原有土地不過是中國的一省，卻能在國際上作一個頭等的國家，這恐怕不是碰巧也不是其它的什么，我想最重要的是一國之君的治國之道，日本君主能夠為了自己國家的富強而出謀劃策，尋求富強之路，仿英國走上君主立憲制，到現在也還是僅次于美國的第二大經濟大國。當時慈禧太后正挪用海軍軍費修建頤和園迎接她60歲生日。她沉迷于奢侈淫蕩的生活。也許皇帝們認為在這種制度下，清朝已經非常富強。我們怎么能談論改變體制？
對于外國的變革是不知或不以為然的，滿清皇帝是以**自居，對于外來侵略者稱呼用了一個很**的字“夷”，用現代化來講就是看不起、蔑視外國人?？删褪沁@樣的滿清皇帝，沒有讓清朝走向繁榮昌盛，更是讓這幫“夷”一次一次的侵入，他們腐朽落后的思想，自大狂妄的思想，沒有與世界接軌。
二、從閉關鎖國說起
正確來說，閉關鎖國是明末時就有了，只是沒有那么嚴厲罷了。鄧小平說過：“中國近代歷史上的落后就是閉關自守。
”那為什么中國人閉關自守?閉關鎖國有什么“好處”呢?可謂“好處”“大”了。
分小點來說——
原因一：中國從此孤立起來，宛如“世外桃源”，清朝統治者認為中國地大物博，什么都不缺，經濟是自給自足的，用不著任何西洋的出品，中國也不承認別國的平等。自己可以盡情享受生活，做著一國之君，生活充裕，何要開國門?
而且，皇帝認為，要保持歷代王朝在東方世界的輝皇帝位，必須從根本上否定日益強大的西方世界。
原因二：關緊國門、禁海休船(禁止外國人到中國沿海或中國人到海外經商)，可以防止國人與外國人交往，這樣一來，就減少了接觸機會，接觸機會一減少，那么清人就乖乖的呆在自己生活的土地上，過著原來的生活，不會有騷亂。還有，也是在政治上避免有志之士海外聯合反清，后來孫中山的海外建立興中會就是一個例子。
原因三：再試著找找閉關自守的有利方面。如果外來思想文化不進來，思想的影響就會大大降低。中國人可以用自己的雙手創造東西來滿足生活的需要。
但這是非常狹隘的想法，關起門來搞既是不可以也是不可能的。因此我認為，閉關自守近代化落后的直接導火線。當時的通商制度特別也能說明這一點——西洋的商人都限于廣州一口，十三行還是中國**指定的十三家可以與外國人作買賣的，外國(尤其是英國)，工業革命已開始，昔日的手工業都慢慢的變為機械制造，而中國的國策，十分不利于他們的商業發展，這就迫使他們打開我們的國門，而中國這方一直沒有給他國使者一個滿意的答復，于是他們只能用堅船利炮打開來了。
可為什么就想打開中國國門呢?簡單而言，中國地大且確實物博，暫且不說有多少資源，就是粗略計算一下，中國一個人買一塊布，那盈利可就非常驚人，一塊肥豬肉在眼前，是誰都不想放過的。
我們往反的方向去想，如果中國一開始就實行開放政策，歡迎外國人的到來，歡迎西方文化的進來，憑借中國本來就有的5000多年的文化底蘊，在加上中國的古代科技(可以看出中國人的智慧)是處于領先地位的，據數據統計，當時我們的科技成果占世界的科技成果的50%。因此，如果采取這種有利政策，中國文化將迅速向全世界傳播，外國思想將迅速在中國傳播，從而促進中國現代化的快速發展，那么，受到沖擊的就不是現代化。
三、從作戰**(包括思想)說起
鴉片戰爭的失敗，簽訂《中英條約》;中日甲午戰爭的失敗，簽訂《馬關條約》，八國聯軍侵華的失敗，簽訂《辛丑條約》;還有許多戰爭的失敗，使中國從開始淪為半殖民地半封建社會，但我們還是沒有發現問題所在，或是難以解決(暫且不說)。表面上，他們吸取了西方先進技術的教訓，引進了先進技術，但在具體的先實中，他們不僅表現在設備落后，還表現在思想觀念淡漠。例如在鴉片戰爭時，名將楊芳認為英艦在水上浮行卻幾乎炮炮皆準，命中率反遠高于在清軍在陸上固定的炮臺，其中定有某種邪術。
他相信女婦所用的穢物最能“以邪破邪”，故想出妙計，搜集許多婦女所用馬桶載在竹排上，出防炮臺。結果當然未能“破邪”，炮臺為英軍所破。當時有人賦詩曰：
“糞桶尚言施妙計，穢聲傳遍粵城中”。(摘自雷頤的《被延誤的現代化——晚清變革的動力與空間》)再如第二次鴉片戰爭中，浙江慈溪守城軍民擊敗英法聯軍，所依仗的居然是當年吳三桂埋藏地下沉睡200余年的大炮。雷頤先生就尖銳地指出，在中國傳統知識譜系中，只有儒學經典的地位，而自然科學知識的地位極低，幾乎不被看作一種“合法”的知識。
這就充分說明了中國的近代化根本沒有自己控制的能力，只能依靠別人，在被打的情況下才近代化的，我們從《時局圖》明顯看到熊代表沙皇**，虎代表英國，狼代表德國，青蛙代表法國，鷹代表美國，太陽代表日本，正在瓜分中國，這就是悲慘近代化。
四、讀后所感
這本書不僅確立了蔣廷黼在近代史領域的學術地位，而且因為反映了他那一代受西方高等教育和西方思潮影響，思考國家前途、民族命運和社會進步的學者，而因其了世界的關注。由此，也引發了我的深深思索：為什么中國近代化趨勢總成泡影?
蔣廷黼也提到過，近百年的中華民族根本問題只有一個問題就是：中國人能近代化嗎?能的話我們的民族的前途就是光明的;不能的話，這個民族是沒有前途的。
答案是：能。但這是一個非?；\統的說法。我們要知道，我們在現代化道路上走國的是多么艱難曲折。中國的現代化并不容易。它是被打出來的現代化，是后來的現代化。
那為什么會出現這種情況？我認為有很多社會原因。這里是最重要的。作文網：
五、綜述
我覺得蔣先生的書給我們帶來了中國近代史的新視角，對我們增強獨立思考能力，提高對中國近代史的認識有很大的幫助。我強烈建議你有時間讀這本簡明扼要的歷史書。
? 近代史讀后感 ?
《中國近代史》是一本關于中國近代歷史的著作，通過閱讀這本書，我深刻地感受到了中國近代社會的變革與發展，以及這一段時間里中國人民經歷的起伏沉浮。在書中，作者對近代中國的政治、經濟、文化等方面進行了全面深入的分析，讓我對中國近代史有了更深入的了解，也讓我更加珍惜當下的幸福生活。
在書中，作者著重介紹了清末中國社會面臨的內憂外患，以及由此引發的一系列歷史事件。清朝內部的腐敗和統治能力的削弱，導致了社會的動蕩不安，人民生活的困苦，而外國列強的入侵也給中國帶來了極大的壓力和挑戰。作者生動地描繪了那個時代的種種矛盾和問題，給人留下了深刻的印象。通過這些描述，我深刻體會到了中國近代史的苦難與艱辛，也更加明白了中國人民為了國家的獨立和尊嚴所經歷的種種抗爭與付出。
除了對歷史事件的描述，作者還對近代中國各個重大歷史人物進行了深入解讀，讓我對這些歷史人物有了更加全面的認識。慈禧太后、孫中山、毛澤東等影響深遠的歷史人物在書中都有詳細的介紹，他們各自在中國歷史上留下了不可磨滅的印記，為中國的興衰榮辱做出了卓越的貢獻。通過了解這些歷史人物的生平事跡和影響，我更加感受到了他們為中國改革與發展所做出的努力和犧牲，也更加珍惜現在的和平與穩定。
《中國近代史》不僅幫我了解了歷史事件和歷史人物，更讓我對中國社會的發展變化有了更深刻的認識。從封建社會到近代社會，從飽受戰亂的時期到建立起一個繁榮富強的國家，中國的變化之大令人感慨萬分。通過對書中各種社會變革和政治經濟發展的描述，我明白了中國的崛起不是偶然的，而是幾代中國人共同努力的結果。這種國家的發展和變革離不開每一個中國人的努力和奉獻，也提醒著我們要珍惜和平的生活，努力為國家建設貢獻自己的力量。
通過閱讀《中國近代史》，我對中國歷史的發展和變遷有了更加深入的了解，也更加珍惜當下國家的穩定和繁榮。歷史是一面鏡子，讓我們看到過去的榮辱得失，也讓我們更好地走向未來。希望每一個中國人都能從歷史中汲取教訓，珍惜當下的幸福生活，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。愿中國加油，愿中華民族再次崛起！
? 近代史讀后感 ?
《蔣廷中國近代史讀后感》
《蔣廷中國近代史》是一本揭示中國近代史發展脈絡的精彩之作。作者蔣廷為我們展示了中國近代史中各種重要事件、人物和思潮的獨到分析和深入闡述。通過閱讀這本書，我深受啟發，并對中國近代史有了全新的認識。
在這本書中，蔣廷首先對中國近代史進行了概述，從中國的封建社會一直延伸到20世紀的共和國。他以時間為線索，詳細描述了這一時期中國社會的歷史進程和變革。他對中國近代史的研究非常全面，包括了政治、經濟、文化、社會等方面的內容，使讀者能夠全面了解中國近代史的方方面面。
其中，我印象最為深刻的是蔣廷對中國革命的分析。他詳細解釋了辛亥革命、五四運動和中國共產黨領導的土地革命，揭示了這些革命過程中的思想變革和社會變革。他用清晰準確的語言，把這些復雜的歷史事件解釋得淺顯易懂，引人深思。通過他的論述，我了解到了這些革命是中國社會進入現代化的重要里程碑，對中國社會產生了深遠的影響。
蔣廷在書中還對中國近代史上的一些重要人物進行了深入剖析。他在講述這些人物的同時，也緊密結合著歷史背景，對他們的思想、行動和影響進行了詳盡的分析。例如，他對孫中山、陳獨秀、毛澤東等人進行了具體的解讀，揭示了這些人物在中國近代史中的地位和作用。通過閱讀這些人物的故事，我對中國近代史的重要人物有了更深入的了解，也對他們的貢獻有了更高的肯定。
除了人物分析，蔣廷對中國近代史中的一些重要事件也進行了詳細的描述。例如，他對五四運動、南京國民政府的成立、土地革命和抗日戰爭等事件進行了全面展示。他透過這些事件，深入分析了背后的社會矛盾和思想斗爭，幫助讀者更好地理解中國近代史的演進過程。他的描述豐富而生動，讓讀者仿佛置身于歷史的現場，跟隨著歷史的步伐一同思考。
總的來說，蔣廷的《中國近代史》是一本值得深入閱讀的著作。在閱讀過程中，我不僅對中國近代史有了更全面的認識，也對其中的人物和事件有了更深入的了解。這本書通過精彩的描寫和細致的分析，為我們展示了近代中國社會的復雜性和演變過程。讀完這本書，我對中國近代史的發展軌跡有了更清晰的認識，也深感該時期的磨難與奮斗。我相信，只有深入了解歷史，我們才能更好地理解現實，為中國的未來發展鋪平道路。
? 近代史讀后感 ?
本月，推薦自己閱讀的一本書籍《中國近代史》。作為最有分量的近代中國史，蔣廷黻（fu）先生以其獨特的筆觸，超然的視角，從鴉片戰爭到太平天國，從日俄戰爭、甲午海戰到戊戌變法到辛亥革命，展現了近百年中國近代史的一副歷史畫卷。讀來頗為生動，仿佛每一場關鍵歷史事件，作者都在空中凝望。
一、關于作者其人蔣廷黻（1895.12.7－1965.
10.9），中國著名歷史學家、外交家，“臺灣”**研究院院士；湖南邵陽（今邵東）人，1911年赴美求學，獲哥倫比亞大學博士學位；1923年回國任南開大學第一任歷史系主任，與梁啟超成為南開大學史學的奠基者；1925調入清華大學任歷史系主任，在任期間改革清華大學歷史系，建立起全國一流的史學陣營；1935年受到蔣介石的賞識，棄學從政，任國民黨行政院政務處長，1945年被任命為中國駐聯合國常任代表，1961年任臺灣駐美“大使”兼“駐聯合國代表”；被譽為國民黨**中“最知外交的人”；1965年10月9日在紐約去世，享年70歲。
二、關于閱讀本書的幾點感悟 （一）思想落后比**落后更可怕本書從1840年鴉片戰爭的起因說起，從清廷**在剿夷與撫夷之間不斷搖擺，細論了從第一次鴉片戰爭后簽署的南京條約和虎門條約。尤為令人扼腕的是，已落伍于世界潮流的我們，即使經歷了“城下之盟”的屈辱與苦痛，然后卻并未觸動改革，所以在道光、咸豐治下隨后的20年中，我們仍然如同1840年以前一樣，麻木不仁、妄自尊大，中華民族喪失了整整20年的寶貴光陰，擺脫落后挨打的機會窗口悄然逝去。究其原因，筆者指出，中國人民的保守主義和以士大夫階層為主體的就是力缺乏獨立勇敢的無畏精神和自我革命以士。
事實上，每個時代都有仁人志士能夠看到問題的關鍵，如林則徐，但終究擔心清議的指摘、顧忌自己的名譽而慎言。作者指出，林則徐不肯公開鼓吹改革，不肯讓士大夫睡在夢里，不肯讓國家一天天衰落，不肯犧牲名譽，不肯與當時的人民斗爭，用自己的名譽比國家大事更重要。這個觀點倒也新奇。
關于《中英南京條約》（我們在中學歷史課本上背誦的中國近現代的第一個不平等條約），賠款、割香港島、五口通商、協定關稅、治外法權，我們在艱難的談判中，最痛心的是五口通商。事實上，條約關稅和域外管轄權是對中國影響最大、傷害最大的條款。而英國之后、美、法等都以英國為樣本，要求同樣的權利；我們竟然善良地以為賦予同權給其他列強可以有效限制英國的獨占性，這一方面是源于我們無知，更是源于我們的法制遠未達到近代文明的水準。
（二）“**賊”李鴻章不為人知的另一面--“東方俾斯麥” 印象的歷史課本中，李鴻章簡直是喪權辱國的代名詞，各種不平等條約的簽訂者，然而我們也都知道“弱國無外交”，外交事宜終究是要靠拳頭和實力的，戰場上拿不到的東西，在談判桌上也必然得不到，尤其是近現代中國被識破外強中干之后，留給外交騰挪的空間實為有限。盡管如此，書中展現了李鴻章縱橫捭闔，騰挪跌宕，在狹窄逼仄的環境下，為中國（清**）爭取這一點點空間。1860年代起，認清必須***方科技方能師夷長技以制夷，李鴻章設外文學校、設江南制造局、籌辦鐵甲兵船、設水師學堂、設礦務局、筑旅順軍港、建北洋海軍，不遺余力地推進改革。
事實上，從恭奕欣、文祥太子到曾國藩、李鴻章、左宗棠，清末五代領導人領導了自強運動，繼續給清**以生命。盡管有其局限性，但即使在150年后的現代社會，這些歷史人物的真知灼見也足以讓我們佩服。 （三）“以變應變”當是永恒的主題西方工業革命和社會革命的興起以及大航海時代的拓展，世界格局已發生深刻變化，中西方關系已經發生了深刻的變化，中國再也不能偏安于一方然而我們卻渾然不知。
歐洲人不斷蠶食、國外殖民勢力的更替，康熙大帝匪夷所思地放棄了“一統無外、萬邦來朝”，既有其自身高超的外交智慧，也有列強無暇或忌憚的僥幸成分，使得列強進入推后了若干年，但僅僅是推后，該來的終究要來，英國輸入鴉片導致虛弱的平衡被打破，從撫夷的無解難題到剿夷付出的代價，我們在兩者之間搖擺，但始終無法徹底自省，如果說中英是“餐前小點”，那么中美、中法、中日則更為慘痛，而俄羅斯更是直接侵吞大量國土，一代代仁人志士不斷自強又不斷失敗，到辛亥革命、三民主義、舊民主主義革命、新民主主義革命，中國人民推翻三座大山徹底站了起來。 總之這部中國近代史，雖著墨不多，但字字珠璣，眼界開闊，讓曾經熟記更多不平等條約、重大歷史事件、人物的我們能夠對那段歷史理解的更加深刻、豐滿并帶來更多的思考。
? 近代史讀后感 ?
同學們，建設幸福中國，就是要讓每一個中國人過上幸福的生活。作為少年兒童，能快樂的學習，健康的生活，在家有爸爸媽媽的呵護，在學校有老師同學的.關愛，在社會有好人的熱心幫助，就是一種幸福。
今天，我要講一位好民警褚媽媽的故事。她叫褚少華，是一位交警大隊的女警察，在她們當地有一個叫玲玲的小學生，她父親因病去世后，母親又得了重病，不幸讓玲玲家中一貧如洗，上學遇到了困難。當民警褚少華得知這個情況后，心揪得緊緊的，來到玲玲家說：“孩子上學是一輩子的大事，千萬不能耽誤?。 庇谑牵龥Q定用自己的工資資助玲玲上學。每到開學的時候，就按時給玲玲送衣服和學習用品。有一年的冬天，天氣突然變冷，玲玲還穿著單薄的衣服，褚少華立即買來一件羽絨服、一雙旅游鞋及學習用品，專程送到玲玲的學校。玲玲從民警褚少華手中接過羽絨服，感動的留下了眼淚，哭著說：“媽媽，穿上您送來的羽絨服，我又能上學了……”之后，褚少華又馬不停蹄地來到另外一個村，為劉良、趙玉琴等家庭特困兒童送來棉衣。3年來，褚少華還先后資助了4名失學兒童，這些孩子都親切地叫這位民警阿姨“褚媽媽”。
在我們國家有許許多多像褚媽媽這樣的好心人，讓不幸的兒童體會到社會大家庭的溫暖，享受到了作為一個中國人的幸福。我們從小就要好好學習，掌握本領，將來才能做好“幸福中國”的建設者。
? 近代史讀后感 ?
一直頗喜歡讀些歷史，也接觸過一些講述中國近代的史籍，無一不是大部頭、大容量，時間一長也就沒什么印象了。這次，我有幸讀了蔣廷黻先生的小冊子。讀了十頁左右的書，我第一感覺：歷史可以比小說更好。
其實，這種感覺在讀黃仁宇的《萬歷十五年》和《中國大歷史》的時候也有過，但這本小冊子又有它自己的特點：
第一，以十萬字記述中國近代百十年的歷史從詳錄史實來說是不可能的，但作者一早在序里說明是“報告觀感”，因此重的是分析因由、追溯流向、發表感慨。態度誠懇、文字淺近，一路讀來，就象作者正坐在對面的搖椅里，一邊抽著煙斗一邊將種種人事紛紜娓娓道來。親切熟悉，全無澀澤之感。
第二，作者即便不算是完全的近代史的親歷者，至少也親歷了一部分。同時，他自己的經歷也頗具代表性：年輕時就讀于私立學校，年輕時學習英語，年輕時留學歐美，回國學習。
蔣廷黻先生本人即受中西兩方面的影響，很理解近代中國知識分子的心理變化。同時，在他收集近代史資料為著書作準備的時候，許多歷史人物還健在、資料還存在，蔣先生利用自己的身份，有機會取得不少珍貴的第一手史料。比如，為了掌握李鴻章1896年至1900年外交活動的史料，他走訪了李鴻章的許多老部、老助理、老書記，一有機會，他就把這個話題介紹給資料的收集。
因為材料豐富，提供材料的又是熟友故交，蔣先生講述起來，便少了些隔板猜物的空洞，多了些感同身受的真切。
第三，近代中國，“外交”是個關鍵詞，書的前言里已經介紹，蔣氏書生從政，專攻的正是外交。在寫起有關中外關系時，蔣廷黻先生有的不僅是書章中的真知，更有他多年外交經驗中汲取的感悟。因此，對人物的心理分析和對情境的判斷都是清晰、整潔的，這勢的讀者頻頻點頭。
由此，我不禁想起了我們一路接受的歷史教育。在印象中，歷史就是死記硬背，死記硬背事件、文字和地點。之所以不得不背，其實是因為我們得到的解釋是被生搬硬套上去的，因果不明確，源流不清楚，不得不背才能記得。歷史，其實是一條河。沒有什么東西會突然跳出來。幾千年來對所有的人和事都做一個解釋是很奇怪的。
第二個感想是搞政治的也可以是做學問的。這個感慨生發于了解蔣廷黻先生的生平之后。四十歲之前，蔣廷黻先生是書生一枚：
在美國學習歷史后，先后任南開大學歷史系教授、歷史與文科系主任、清華大學歷史系主任。40歲時，他就任國民黨行政院行政院長，后被派往俄羅斯任大使。1944年任聯合國賑災善后署中國代表、國民黨行政院賑災善后署署長。1947年，任國民黨駐聯合國常任代表。
1957年，當選國民黨中央研究院人文組院士。1961年冬，任國民黨駐美大使。
按照我們的思想，知識分子從政似乎總是很遺憾的，但蔣先生有自己的原因。他是一位加入世貿組織的歷史學家，主張用學習服務世界。據說故交李濟曾問他：“廷黻，照你看是創造歷史給你精神上的快樂多，還是寫歷史給你精神上的快樂多？
”他沒有正面作答，而是以慣熟的“外交辭令”反問：“濟之，現在到底知道司馬遷的人多，還是知道張騫的人多？”
做學者的看起來好象比較自由純粹，可以埋首書卷，將主張觀點訴諸筆端，所謂著書立說?？墒亲鰧W者的也有其被動性，不說別的，蔣廷黻先生的這本書今日出版亦有所刪節，蔣先生對此大概也無可奈何了。
另一方面，搞政治的也有能伸張其主張的一面，蔣先生熱衷于研究外交史，終于忍不住自己去從事了一把外交，想必他在任上是有努力實踐過的。
再說了，如果我們的政治家們都有這樣的學術底子，不能不說是國民的幸事，讀書人未必都是好人，但書讀得多也能寄望道理懂得多，于國于民都是積極有益的。
不過，大家也有糊涂的時候。自從孫中山先生出現以來，他的寫作發生了很大的變化。讀了幾頁后，他情不自禁地翻到封面看是不是那本書。“孫中山的三民主義和革命方略無疑的是我民族惟一復興的路徑”、“只要我們能謹守中山先生的遺教，我們必能找到光明的出路”……蔣先生想必是真心相信三民主義能救國，因此大呼特呼，但以寫史的角度來看，“無疑”、“必能”這樣斬釘截鐵的表述總不免有失偏頗。
(綜合一處:錢霄棟)
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《矛盾論》讀后感
以前接觸毛主席的詩歌較多，初次接觸他關于哲學方面的書，感受到了他將生活與實踐結合起來進行哲學思考的思想。細心品味，發現辯證法對人生，對社會，對事物發展的精辟指導，給讀者以啟迪，其方**意義雖然未能全部體會，但是一知半解仍能給我留下許多思考，具體的意義還需通過實踐進行知行合一的進一步提升。
《矛盾論》主要運用唯物辯證法進行總結了中國革命斗爭的實踐經驗和對馬克思主義的深層理解以及在中國的實際應用。首先，我的第一個問題是何為唯物辯證法？唯物辯證法是研究自然、社會、歷史和思維的哲學方法。矛盾觀點是唯物辯證法的核心。
接下來我將跟隨毛主席的步伐，說出自己對《矛盾論》的認識與見解。
首先，通過閱讀《矛盾論》，我認識到了唯物主義和唯心主義的兩種不同的宇宙觀，唯物主義認為發展是減少和增加，是重復，認為發展是對立的統一。我的理解是通過發現、理解和最終解決矛盾來發展，然后進如新的發展環境，重復這個過程。也就是說，只有發現了新的矛盾，才能發展，這恰恰印證了發展是對立統一的。
在我們的生活中亦是如此，我們當前的生活環境與我們內心想要的生活形成矛盾，所以我們通過不斷努力，來解決矛盾，我們得以發展，然后形成新的矛盾，一直循環，我們也一直得到發展。唯心主義是形而上學的一種思想，已靜止的，孤立的片面的觀點來看世界，我們的思想曾被這樣的思想束縛數千年，那是因為我們當時不了解這個世界，運用想象的方法來解釋那些我們無法掌握的未知力。既然我們對世界有了認識，就應該用客觀的、動態的思維去觀察世界。
對于矛盾的普遍性和特殊性，我認為對其理解相對來說較為容易，普遍性就是矛盾存在在整個世界上，所有一切的事物以及其發展都充滿著矛盾，并且矛盾是一直存在的，而不是因為事物在發展的過程中產生的。矛盾的問題并未展現出來并不是說就沒有矛盾，而是因為矛盾并未被激化，未展現出來其相應的效果，比如說在我們的生活中，兩個人的關系在關系處理方面，如果兩個人因為某件事而關系出現問題，他們沒有出現爭執就說兩人沒有矛盾。同時，矛盾也具有特殊性。當矛盾出現時，這兩件矛盾的事情都是因為具體的關系，而不是與另一件不想做的事情。
矛盾的產生有其特殊性，這也是因為我們需要分析具體問題，注重分析的全面性。在我們的生活中，也要注意對問題的綜合分析。例如，在解決一個具體的高數問題時，要注意分析各種情況，如方程的建立條件、各種問題的局限性等。但是，要真正發現世界的普遍性和特殊性以及充分理解事物的能力，就需要我們繼續努力，不完全理解，而能夠起到認知的作用。
在主要矛盾和主要矛盾方面，我的理解是事件的發生具有其復雜性，不可能只存在唯一的矛盾，然而我們要想真正的認識事件，必須抓住其根本的主要矛盾，然而主要矛盾又是隨著發展而變化的，我們就需要對事件的發展有動態的，客觀的分析，用唯物的觀念來思考問題。在這里，沒有合適的例子，所以用毛主席的例子。帝國主義處于形成半殖民地矛盾的主體地位。它壓迫著中國人民，中國從一個獨立的國家變成了一個半殖民地。
然而事情必然會變化，在雙方斗爭的局勢中，中國人民在無產階級領導之下所生長起來的力量必然會把中國由半殖民地變為獨立國，而帝國主義則將被打倒，舊中國必然要變為新中國。
矛盾同時又具有同一性和斗爭性，兩個物體產生對立，必須有一個大前提，則是他們必須存在在同一個體系中，有共同需求的地方，在這一體系中他們性質相同，只不過是兩個對立的面。既然它們是對立的，就必須有斗爭，這就解釋了矛盾的斗爭。同樣，當投射到我們的生活中時，兩個人之間矛盾的前提是兩個人必須有共同的需要，產生對立，然后才能形成一定程度的斗爭。
通過閱讀《矛盾論》，我學***一種分析問題的方法，即發現矛盾，正確對待矛盾，全面分析矛盾，妥善處理矛盾，使之形成一定循環，得到發展。
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《中國近代史》讀后感400字：
這套書入手有7年了，終于讀完了。對于一個所有的歷史知識都來自于中學課本并且已經還給歷史老師的人，這套書脈絡清晰地將歷史發展的起承轉折娓娓道來，讓我如沐春風般的把近代歷史又復習了一遍…
原著是用英文寫的，英文版原名叫The Rise of Moden China，我覺得更能表現本書的精髓，一個現代中國的崛起過程。中文名太過中庸，可能因此會失去一些讀者。
作者徐中約是美國加州大學教授，他以超越意識形態、階級、黨派、種族和文化的眼光，能夠公平公正、客觀冷靜地看待歷史事件，參考了巨量不同語種的檔案文獻及研究著述，以跨學科的方法寫就這部描述從1600年到2002年四百多年中華民族掙扎歷程的史學巨著。
沒有國內官方史學簡單粗暴的意識形態論調，也擺脫了西方漢學的陰影。本書一經問世，就榮獲大獎，逐漸成為中西方讀者研究近代中國必讀的史書，并在一些美國大學成為經典教材。
這套書是從香港帶回來的，國內也引進了，但是對于某些歷史片段被閹割得很厲害…
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《中國近代史》讀后感1500字范文：
老師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文內容其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結合老師的授課內容，再反復看這本書，覺得自己看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。
網絡上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自己的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認我只是個坐井觀天的人。因此，這本書和這門課帶給我的影響，在認知歷史方面是徹底的。風靡學生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著老師的部分內容對應講解，真真是的非常對我的口味。非常感謝老師，那么用心地準備課堂，那么耐心地講授內容，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的?？磿奥犞v，相關初中有講到的內容，會不自覺想起初中老師如何講授（高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已）。初中的歷史老師，也是可以把歷史通過一些短短的綱領，講成吸引人的故事的人。當講到近代史中國人備受屈辱這段，初中老師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎么那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館；傳教士傳授先進的科學知識，都是促進中國發展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自己改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也不過是上面那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰爭前，由馬戛爾尼主領的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓已經付出，我們中國人應該更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應該積極地正視——了解外國人如何欺負我們的同時，更應正視自己做錯的地方。既要講外國人怎么攻打我們，掠奪我們；更要講，我們如何無知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當爭，棄所不當棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協定關稅、治外法權這種涉及國家主權的東西。互派使節這種要求，中國人從爆發鴉片戰爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕。《南京條約》后，中國人仇外心里表現之一是殺外國人，可他們當中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴厲執行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應該知道。正確區分別人的善意與敵意，這一點，到今天，對于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是現在，中國都還有很大的進步空間?，F代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少？中國人對自己的歷史、文化都了解甚少（爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產背后的東西又是否曾主動去了解呢？）更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠遠不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我知道了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準。也許以后學者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還可以繼續走很遠很遠的路。
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中國，一個在歷史上以往顯赫一時的國家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認為“天朝物產豐富”，閉關鎖國，再不與外國來往。之后，英國發動鴉片戰爭，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒妥協，簽訂喪權辱國的《南京條約》。中國開始墮落，逐步淪為半殖民地半封建社會。
1860年，兩個強盜闖入圓明園，掠走珍寶，砸、搶、奪、拿、燒，無惡不作，無所不為。在那時，誰會想到我國四大發明，景德鎮的瓷器，郭守敬的《授時歷》，司馬光和《資治通鑒》，鄭和宣揚國威……從前的輝煌都付之一炬!我常常想，清政為何要閉關鎖國，為何那般懦弱!既然你存在在這世上，就不應當退縮，把一塊塊土地讓給侵略者，一次次的退縮，一次次的妥協，國破家亡，四分五裂!嘆你割讓173.9萬平方千米土地在所不惜，義無反顧投入敵軍陣營鎮壓革命…但你如果換一種方式呢?結果還會是這般慘烈嗎?
從新中國成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自我身份的征程?；仡櫧癯覈谑澜绲牡匚簧弦彩且蝗涨Ю?，在里約奧運會上，我國屢戰屢勝，奪得70塊獎牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們此刻的充足實力。
此刻的我們，不再是那個受盡外國欺凌的舊中國了，我們有發達的工農業，先進的科學技術，其中不乏有多項領先于世界的技術。就因為我們強大了，我們發展了，外國也對我們恭敬有加，在與國外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對手，也有敵人，即便敵人也不敢對我們輕舉妄動了!為什么?原因很簡單——落后就要挨打。你落隊了，別人就欺負你;你強大了，別人就尊敬你。雖然今日的勝利十分輝煌，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國恥，繼續振興中華!
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_剛剛開始上《中國近現代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學過兩遍，高中學過一遍，現在來到了大學，怎么還要學??？而且內容都一樣，從鴉片戰爭到現在，沒有翻修！
雖然嘴上沒說，：中國近代史讀后感_
中國近代史讀后感_
剛剛開始上《中國近現代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學過兩遍，高中學過一遍，現在來到了大學，怎么還要學?。慷覂热荻家粯?，從鴉片戰爭到現在，沒有翻修！
雖然嘴上沒說，但心里覺得學校這樣的安排純屬多余。老師好象看出了我們的心思，他說：“別看你們歷史學過好幾遍，但我現在問你們幾個問題，你們當中不一定有人能回答得上來。
鴉片戰爭是哪年爆發的？辛亥革命是哪年爆發的？這些問題算是簡單的吧。
誰能告訴我？”不出所料，聽到這個問題后，全班同學都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的問題讓我意識到，雖然我們學了很多次，但我們沒有太多注意。就算有些時候很用心，但等應付過考試后，就棄置不管了。現在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當初沒學過的一樣。
這樣的學***有效果的，也沒有意義。因此，從這個角度來看，學校安排我們再學習是合理的。他要我們記?。?/p>
落后就要挨打！延申到我們的是：不求進步就會被淘汰！
這次學習，我暗下決心，一定要好好學！多了解中國近代史，成為合格的中國后裔。
“落后就要挨打。”在我看來，這個道理貫穿著整個歷史?；仡欉^去，無論是鴉片戰爭還是日本侵華，都得到了證實：
昔日的中國因為懦弱而受盡欺凌。雖然我們現在已經變得強大，也也逐步得到了世界的認可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災難深重的屈辱史，在這段時間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當時的首號資本主義強國的英國在1840年發動的侵略中國的鴉片戰爭為起點的，戰敗后，清**還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。
從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協定關稅，外國取得了在中國的領事裁判權和在通商口岸傳教等特權。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。
后來，英國和法國在1856年發動了第二次鴉片戰爭。清**在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關條約》、1900年八國聯軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓。
如果沒有這些侵略戰爭，我認為中國的現狀可能會好得多。大量的不平等條約不知使中國人民倒退了多少年。但是值得肯定的是，中國建國以后的發展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務。
就像我們從制造出第一輛“解放”牌汽車到**第一顆原子彈，只用了七年的時間，但美國卻要花去200年。雖然我們與美國、英國等國家還有一些差距，但我們應該考慮到兩國不同的歷史背景。
其實，中國的歷史也是一部不屈不撓的奮斗史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈不撓的華夏子孫進行了一系列的戰斗，有的來自社會底層，有的來自清**內部，有的有組織，有的自發。像林則徐、關天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領的涌現，鼓舞了人民的斗志；廣州三元里民眾的自發的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神；太平天國運動和義和團運動，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會各階層的團結一致，讓人民看到了希望。
最后，第一次世界大戰后，為了維護國家主權，五四愛國運動于1919年爆發，在全國范圍內蔓延，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，它促進了馬克思主義的傳播，為中國共產黨的成立創造了條件。
所以，不必去盲目崇拜美國、日本，我們應該崇拜我們中國人自己。
還記得，小時侯，我學會的第一首歌是《社會主義好》，歌詞的最后那一句“全國人民大團結，掀起了社會主義建設高潮”。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產黨就沒有新中國》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據的。
提到中國，又會忍不住想到讓我們全體中國人自豪的“紅軍長征”。長征的年代已離我們遠去，但“長征精神”卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。
家庭是兒童語言活動的重要環境。為配合家長做好兒童閱讀培訓工作，兒童入園后將立即召開家長會，并要求家長在早期注意兒童閱讀。我把幼兒在園里的閱讀活動及閱讀情況及時傳遞給家長，要求孩子回家向家長朗誦兒歌，表演故事。我和家長共同配合，一道訓練，幼兒的閱讀能力提高很快。
長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團結的合作精神，那種嚴守紀律、全心為人民服務的崇高品質，都無時無刻不在激勵著我們前進。但在無數的光環下，還有許許多多同樣出色的戰士，他們或許沒有令人們為之稱贊的英勇事跡，但“長征精神”在他們身上，同樣是熠熠生輝。
在這里敘述一個長征故事——“一只印著‘謝’字的干糧袋”：
這是紅軍過草地途中發生的一個感人的故事。有一支普通的紅軍叫謝益先。當他穿過草地時，他收到了四斤干糧。在行軍過程中，戰士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。
直到那母子三人來還這一只印著“謝”字的干糧袋時，部隊的同志才明白了事情的原委……
看了這個故事，心中感到無比沉重！謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的“寶貝”，意味著一個人的生命！但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親；每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊友；甚至在生命的最后一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知“他們很好”的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世……他對人民群眾的深厚情誼，對戰友的深厚情誼，都深深**撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的“長征精神”。
兩萬五千里，在中國的土地上，也在每個中國人的心中走一圈。我們的紅軍歷經艱難險阻，突破了包圍，翻過雪山，越過草原，越過赤水，奪取了瀘定橋。從1934年秋到1936年10月，這一歷程在中國歷史上書寫了光輝的一頁，為中國的勝利樹立了舉世無雙的歷程碑。
對于新世紀的我們這一代人來說，長征可能太遙遠了。我們從未經歷過這樣的艱辛和驚險，但這段歷史仍然帶給我們無數的反思。種種永垂不朽的“長征精神”，值得我們去揣摩，去學習。
當然，在新世紀，在我們學生中，這些“長征精神”，需要在學***揚，在校園中發揚，在做人處事中發揚，在一點一滴的成長道路上發揚，在為祖國的建設中發揚。我們應該把這些靈魂融入我們自己的血液中，讓這些財富成為我們生活的一部分，讓我們自己成為合格的**。
“師”之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師?！墩f文解字》中有注曰：
“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛薄?/p>
“老”在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學識淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于《史記》，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。
只是司馬遷筆下的“老師”當然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復合構詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以“道”，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。歷史，給我的帶來震撼的不僅僅是長征，還有辛亥革命，百萬雄師過長江，五四運動等等。
在此就不一一敘述它們給我帶來的是如何的感受了。
知史可以明得失。我們現在面臨的大多數問題都可以從歷史或教訓中找到答案，這對我們未來的生活是非常有意義的。 學史使人明智，歷史總是驚人的相似的。
以史為鏡，可知興替矣。：中國近代史讀后感_作文艱餡哼把構侮腰份膊寬咳邵盲雙臺腐戲靠汀皂近碰膩竅皺莉悠絮窗刀尊***_
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