毛驢伊什卡讀后感（實用13篇）_毛驢伊什卡讀后感
發表時間：2018-05-05毛驢伊什卡讀后感（實用13篇）。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
《萬卡》是由主人公萬卡茹科夫給爺爺康斯坦丁馬卡雷奇的信以及他對過去的回憶組成的一部短篇小說。萬卡是一個對生活充滿著希望，充滿著期待和追求的孩子，他祈盼回到爺爺的身邊，過著充實而有美滿的生活。
九歲的萬卡被迫離開唯一的親人爺爺，被送到靴匠阿里亞興的鋪子里來做學徒，在那里萬卡每天日夜煎熬，吃不飽，還被所有的人嘲笑。他生活在非人狀態中，饑寒交迫，無限委屈卻找不到人傾訴，日子過得極其悲慘。萬卡生活在暗無天日的社會里，忍受著主人們的折磨。萬卡失去了童年應有的快樂和幸福。那個社會里很多的孩子們也跟萬卡一樣，看不見生活的希望和曙光，只有盡力避免主人的欺打，才可以勉勉強強的生存下去。
然而在結尾，萬卡把自己的希望投進了郵筒里，然后便做起他甜美的夢。我們都知道，這封信是不可能按照萬卡的心愿送出去的，因為沒有地址，所以萬卡的命運不可能得到改變。
九歲童工稚真的心靈，學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀，這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，契訶夫用短短幾頁紙就寫出了萬卡悲慘的生活狀態，把一個受盡苦難的童工萬卡刻畫得栩栩如生，他以萬卡的視覺，生動傳神的語言使每個讀者不由自主地為萬卡心酸，將我們帶進萬卡的生活，比如：過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴我有如坐在影院里，一個個如此真實的場景將我帶入劇情，隨著萬卡一起哭泣一起希望。
想想看那個年代的孩子和現在的我們，真是天差地遠。我們應該慶幸和珍惜自己現在擁有的一切，努力向上，讓自己的童年既美好又有意義。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
讀完《凡卡》，每個人都有一個難忘的童年。有人說童年是一首美妙的詩！有人說童年是一幅美麗的畫！有人說童年是一個多彩的光環！
然而課文《凡卡》中的小主人翁凡卡。茹科夫的童年卻是一杯苦澀的酒!
9歲的凡卡沒有父母，和爺爺住在一起。因為養不起他，老爺爺把他送到鞋店當學徒。在鞋店，小芬卡被老板和妻子虐待。于是他給爺爺寫了一封信，信中他不斷回憶和爺爺在一起的快樂時光，求爺爺帶他回去。
他在信中寫道："親愛的爺爺康司坦丁·瑪卡里奇，我在給您寫信。祝您過一個快樂的圣誕節，求上帝保佑您。
我沒爹沒娘，只有您一個親人了?！皬倪@句話可以看出，小芬卡是一個彬彬有禮、和藹可親的好孩子。當我讀到"昨天晚上我挨了一頓打，因為我給他們的小崽子搖搖籃的時候，不知不覺睡著了。
老板抓住我的頭發，把我拖到院子里，用皮帶打我。這周，老板娘讓我清理一條鯡魚。我從尾巴上撿起來的。她拿起鯡魚，直刺我的臉?；镉媯冏脚?，他們打發我上酒店去打酒，他們叫我偷老板的黃瓜，老板隨手撈起個家伙就打我。
吃的呢，簡直沒有。早上吃一點面包，午餐吃粥，晚上吃面包。至于蔬菜和茶，只有老板能吃喝。他們叫我睡在走廊里。他們的孩子一哭，我就不想睡覺，所以我只好搖搖籃。
我的眼淚再也忍不住了。在沙皇統治下的舊蘇聯，富人根本不把窮人當作人。九歲的凡卡在無可奈何的情況下被爺爺送進鞋店后，無依無靠，做事稍不留心，還要遭到老板或老板娘的毒打。
想想現在的我們有吃、有穿、有學上，在家有家長的呵護，在學校有老師和同學們的關心和愛護。生活上稍有不順心還要和爸爸、媽媽鬧別扭。與同齡的凡卡相比，真是相形見拙!
"親愛的爺爺，發發慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……我給您跪下了，我會永遠為您禱告上帝。
帶我離開這里，否則我會死的”。小芬卡悲傷的呼喚，像一根針刺痛了我的心，我同情的淚水又一次不知不覺地流了下來。
當我讀到老板喝酒時，“伙計，拿著我的皮帶。今天我真得好好教訓這臭小子!
"伙計們立刻呈上一條硬硬的皮帶，老板雙手緊緊捏住這條皮帶，眼睛里充滿了憤怒，他一步一步地向凡卡走來，凡卡的危險也將一步一步地逼近。兇神惡煞的老板一把將小凡卡按倒在地，剝下了他的褲子，用皮帶狠狠地抽凡卡的屁股。凡卡心里一陣劇痛，但他沒有哭，因為他知道一旦他哭了，老板會更認真地開始。旁邊的人不僅不幫凡卡，還嘲笑可憐的小凡卡：
"瞧他那樣兒，真是鄉巴佬，不知天高地厚!"這段話的時候，我的眼淚大滴大滴地掉在書上。惡毒的老板讓人感到可恨。那些毫無同情心、極端勢利、充滿小資產階級思想的人，在凡卡被毒打的時候，不但幫不上忙，還嘲笑他，這更令人費解。
《凡卡》的學***后，小凡卡悲慘的遭遇仍使我久久不能平靜。我想，如果時光能倒流的話，我會盡我的全力去幫助凡卡，把他帶到我們家，讓他和我一起享受家庭的溫暖;讓他跟我一起上學，和同學們在老師的教導下，努力學***文化知識，長大以后為社會的和平與繁榮貢獻自己的一切。
凡卡讀后感學習了《凡卡》這篇課文后，我經不住流下了熱淚，這并不是感動之淚，也不是同情之淚，而是因為感到憤憤不平，而留下的淚痕。凡卡的柔弱身影總時出現在我眼前。他的悲慘命運給了我一根指揮棒。我的心不能平靜很久。有很多耳語要對凡卡說
凡卡，我想對你說，你的遭遇是可悲的，你是可憐的，但你歸你，人們在流過眼淚后，傷心過后，有誰肯為小小的你抱不平?又有誰去找出造成你悲慘命運的“罪魁禍首”呢?!這很值得人們去深思，去沉思……。
后來，我明白了，造成9歲的你小小年紀就要承受著連大人都未必忍受得了的折磨;造成“我就要死了”“我快活不下去了”等無奈、老練、落魄的字眼是出自小凡卡的筆下的;造成你未曾飽餐一頓，未曾擁有過母愛父愛，未曾享受過家庭的溫暖，正是當時那黑暗的社會，在沙皇統治下，人們那純潔的心靈，早已扭曲變形，早已粘上了污垢，變得自私自利，在沙皇統治的強行壓迫下，一個狗咬狗、人剝削人的不合理的社會制度“誕生”了，從而注定你要過這種連狗都不如的生活!
你的悲慘經歷不僅反映了沙皇統治下人性的丑惡一面，也反映了俄羅斯老沙皇統治下勞動人民的悲慘生活。在這里，凡卡，我想對你說，雖然你的命運是毫無光彩的，毫無意義的，在沙皇統治下，你只能默默地燃燒完自己那干枯乏味的一生，但它卻給我們這些嬌生慣養的小皇帝、小公主留下了深刻的印象，給了我們極大的感觸。
你才9歲，是我可愛的小弟弟，是我們共同的小弟弟，你要是成長在我們這個幸福的年代，你一定是一個既聰明又活潑的小男孩;你一定在學校里快活地念著書;你不用再寫信給爺爺，因為爺爺就住在你那溫暖的家庭里安享晚年;你不用再去給別人當學徒，不用再給別人虐待，你每天只需好好學***了，但不幸的是，你生活的是一個我們這些獨生子女無緣接觸與無法想象的黑勢力社會，在那里，窮苦勞動人民的子弟剛好與我們相反，是無緣與幸福交上朋友的。
萬卡，我想對你說，你面臨的不僅是一個壓迫和欺凌的日子，而且是一個永不翻身的時代。你留給我們的遠遠不止是同情與憐憫，而是讓我們真真切切地體會到我們的幸福生活來之不易，越發感到我們要珍惜現在的每一天!古語說得好“吃得苦中苦，方為人上人”。
但你受的苦已超出了“苦中苦”的界線，你根本就是在受刑，在受著“地獄之刑”，一個受刑，一個享福，我們同是兒童，卻有著天壤之別，這使得我們愧為你的大哥哥大姐姐們。
凡卡，我想對你說，你也要爭氣一點，要變得更堅強一點，雖然你無法向我們傾訴你隱藏在心底的哀傷與飽經風霜后的心灰意冷，但你卻鼓舞了我們，我們會把祖國建設的更加美好、更加富強。我們向你們保證，我們決不讓你們的悲劇在我們偉大的社會主義國家重演??！
凡卡讀后感今天我學了《凡卡》這一課，深深地被文中主人公凡卡悲慘的遭遇所感動。想到凡卡的遭遇，我不禁想起了自己的生活。
芬卡每天只能吃一點面包和粥，但我仍然每天吃很多魚和肉。我不吃這個或那個。夏天，我可以穿漂亮的裙子，冬天可以穿暖和的棉襖。還有小芬卡，他只能穿一件襯衫，一件破棉襖。
我有爸爸媽媽的疼愛，他的父母卻雙雙去世，只有一個爺爺，而且不能相見。凡卡還睡在過道里，老板的小崽子一哭，他就不能睡覺。我在溫暖的被子里，太陽出來的時候我不想起床。
我想到了我的各種生活，再看看凡卡的生活，我不得不同情凡卡。
在這樣一個黑暗的社會里，凡卡只能是受害者。他經歷了一些與他年齡不符的事情：被鞭打、欺負、折磨?？吹竭@里，我只能長嘆："凡卡，你的幸福生活在**?"
“誰知道社會是如此黑暗，更不用說芬卡是如此悲傷。"這是我讀完《凡卡》這篇課文后不禁發出的感慨。說實話，我都開始我為什么要讀這篇課文了。
但現在，一切都晚了。我學了這篇課文，我因他而感動!我因呀而憎恨!
我因他而同情!我因他而潸然淚下!為什么?
為什么?為什么凡卡如此苦命?為什么要有資本主義?
為什么會有貴賤之分?為什么人們要怕強欺弱?為什么他們要見死不救?
我在心中一遍又一遍地問著自己，為什么?大概是因為我們從呱呱墜地的那一刻就注定生活在一個幸福、平等的社會里。而凡卡卻生活在一個恃強凌弱的社會里，社會注定了他的命運，在這種社會里，只能是有錢人的天堂，窮人的地獄!
在這種社會里，窮人是不可能翻身的!在這種社會里，凡卡只能是死路一條!!!我不禁同情凡卡，也不禁憎恨舊社會的黑暗。
也許到這一刻，我們才能領悟到這篇文章真諦，才能體會到契鈳夫的感情。作者并不是跟我們講凡卡的悲慘命運，而是想讓我們知道當時社會的黑暗;**的腐-敗;人們的無能!想想凡卡，再想想我們。
我們的心中是否應該燃起一股斗志呢?如果是，那這股斗志又是什么呢?同情但又無能為力;憎恨卻又束手無策。
還是從現在起好好學習，將來報答祖國呢?好了，不說了，不說了……(我含著淚讀過一篇課文，題目就是《凡卡》。這是一位俄-國著名作家寫的一個悲慘的故事。
這篇課文主要寫了凡卡寫信給他的爺爺，告訴爺爺自己學徒生活的悲慘遭遇，請求爺爺帶他回家的事。讀了《凡卡》，我眼前仿佛出現了一個可憐的孩子，耳邊仿佛聽到了他的血淚哭訴。
文章這么感人，我認為主要原因是細節描寫很成功，引起了我們感情上的共鳴。
凡卡在信的開頭說："我沒爹沒娘，只有您一個親人了。"這說明了凡卡是個孤兒，失去了父母的疼愛，只有唯一的親人—窮苦年邁的爺爺。
凡卡是多么可憐，多么不辛啊!課文還真實地描寫了凡卡在老板家挨打、挨餓、挨凍的情景，而且把為什么挨打?用什么打?
怎么打?一頓吃什么?怎么樣挨凍都具體地寫了出來。
凡卡在老板家過著這種牛馬不如的生活，激起了我對凡卡不辛遭遇的同情，萬惡的沙俄統治階級真是殺人不眨眼!
課文中還寫道："親愛的爺爺，發發慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到村子里吧!我再也受不了了……我的生活沒有指望了，連狗都不如。
"凡卡乞求爺爺把他帶回鄉村去的一段話，這段話撕心裂肺，催人淚下。凡卡已經到了無法忍受的地步，生活沒有指望，只有死路一條。反動統治者對勞動人民剝削和壓迫是多么殘酷啊!
我一定要珍惜這美好的生活，努力學習，長大后為天下勞苦大腫過上好日子而奮斗!
▲ 毛驢伊什卡讀后感
《凡卡》這部短篇小說主要講述了可憐的凡卡在給他的爺爺寫信，因為他生活在一個黑暗的社會里，在當時的莫斯科里，那是富人的天堂，窮人的地獄，他被老板打，被伙計捉弄。
凡卡不能睡在溫暖的床上，不能吃美味的海鮮和可口的水果，不能穿上溫暖的大衣，不能光明正大的寫信。沒有人帶他出去玩耍，沒有人關心他的生活。和凡卡的童年對比，我的生活就太幸福了。有人為我買漂亮的衣服，陪我玩，帶我一起去看外面的世界。遇到問題，有人幫我解答。下雨了，有人給我送雨傘；生病了，有人送我去醫院；天冷了，有人給我買大衣；天黑了，有人接送我。這些，凡卡是不可能享受的。
我要珍惜這樣的生活，我要用知識來武裝自己，因為我是祖國的棟梁，讓我們為祖國的下一代變得更好，一起來奮斗吧！
▲ 毛驢伊什卡讀后感
父親給我推薦了北大才女張培祥寫的《賣米》，我讀后心里久久不能平靜，感受特別深刻。
文中介紹了張培祥與母親一起擔著五六十斤的米走著崎嶇不平的山路去幾里外的鎮上賣，這些米賣的錢要給父親買藥。
米販子說：“1.8元一斤”。母親陪著笑臉說：“一斤1.8元少，2元還差不多，我家的米多好呀！你看，又白凈又細致“
中午了，米販子都回城了。母親的額頭上掛著幾顆豆大的汗珠。到了下午，還沒有人來買，母親著急說：”一斤1.8元賣出去也行呀。"可是再也沒人來買了。
傍晚米]有賣出去，張培祥只得與母親把米原路擔回。為了給父親抓藥，第二天還要去走十幾里遠山路的轉步去趕場……
我放下書本深深地沉思，在一些偏遠山區人們的生活還非常貧窮，他們只能依靠種地來養家糊口，付出多少辛勤的汗水。還要多攢些錢供自己的孩子讀書，是多么的不容易呀！
同樣是學生的我，住在縣城里，不愁吃，不愁穿，還有零用錢，可以買好多零食吃。父母卻還寵著我們，我至今變得只想吃零食，不想吃飯。而張培祥他們呢，連頓飽飯還吃不上。我給他們相比，我是多么的幸福。
電視上經常播放，在一些地方，還有的人供不起自己的孩子讀書。
母親生養我們付出許多，卻從來]有想要得到我們的回報。這是無私的母愛。所以我們沒有理由頂撞我們的母親。因為母愛可以勝過一切。
父親在外面天天辛苦上班，什么活都去干，顯得天不怕，地不怕，唯有我們生病了，出事了，他會害怕。父親是最愛我們的人。生怕我們受了一點一絲的委屈。父愛如山。
所以我要好好珍惜現在的美好時光。我要好好孝敬父母。好好學習，天天向上。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
九歲的凡卡·茹科夫出自俄國著名作家契訶夫筆下。沙皇統治時期，社會制度的黑暗使無數農民破產，被迫流入城市謀生，兒童也一樣，凡卡就是一部分兒童的代表。
九歲應該是童真、快樂的時候。在這時凡卡卻成了奴隸，吃不飽、睡不好、穿不暖。如果不小心做錯了事，就會被打，被虐待，也沒有小伙伴，一個人孤零零的。當我讀了凡卡給爺爺寫的信和里面的回憶時，不禁產生了憐憫之情，信里和回憶里與現實簡直是天壤之別。一邊是美好的，一邊卻是讓人心痛的。凡卡的童年像一只關在籠中的小鳥——失去了自由，像一只木偶——任人擺布。
我的童年和凡卡的童年相比，就像一個新社會和一個舊社會。我九歲時很快樂，有好吃，好玩的;有許多好朋友的身邊，很自由，還能做自己愛做的事。衣來伸手飯來張口，什么事也不用愁;我的童年像海邊五顏六色的貝殼，繽紛多彩。去過很多地方，看過很多美不勝收的美景;我的童年像一串串音符，連起來能彈出一篇優美的樂曲。童年的我一天到晚咿咿呀呀，有時還一邊哼哼自創的曲子一邊跳著;我的童年像一篇篇發現日記，每天都能發現不同的東西，在快樂學習、成長。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
看完《凡卡》后，我的心久久不能平靜。為舊社會的黑暗制度而憤怒，為凡卡的悲慘命運而痛心。
只有九歲的小凡卡卻被送到城里鞋匠家做學徒，而且讓人痛心的是他在城里過著豬狗不如的生活。
一次，小凡卡在給老板的小孩搖搖籃的時候，不知不覺睡著了。老板回來見小凡卡偷懶，就一把揪住小凡卡的頭發，把他拖到院子里，用皮帶揍了他一頓。
新舊社會兒童的命運截然不同。舊社會的兒童受不到教育，也得不到溫暖和關懷。新中國的兒童是那么的幸福！在家有爸爸、媽媽的疼愛，在學校有老師的關懷和教育。我們還可以在寬敞、明亮的教室里學習。
我常想，如果小凡卡生活在現在的中國該多好啊！他就會變成為我們中的一員，就算他的家境困難，也能得到大家的關心和幫助。
多么鮮明的對比?。∽x完《凡卡》后，我更體會到自己現在的生活多么幸福，我們應該珍惜現在的幸福生活，珍惜現在所擁有的一切，好好學習，將來報效祖國！
▲ 毛驢伊什卡讀后感
《凡卡》是我最感興趣的一篇課文。講述了俄國的一個可憐的孤兒——凡卡到莫斯科當學徒，受盡了苦難與折磨。在圣誕夜前夕偷偷地給爺爺寫信，向爺爺訴說自己的悲慘生活的事，無情地揭露了資本主義社會的罪惡，俄國沙皇統治的黑暗，以及人民的苦難生活。
凡卡生活的時代和當時的社會制度與我們此刻截然不同，假如凡卡生活在我們這個時代，必須會天天快樂的讀書學習，過著衣來伸手，飯來張口的生活，就會覺得自己是多么幸福，多么快樂。
我們此刻生活在一個和睦、完美，也很溫暖的社會主義大家庭里許許多多的孩子快樂、健康地生活著。但是也有少數生活在貧困山區的孩子們，十分貧窮，過著困苦的生活。
在貧困山區、在災區，還有許多孩子因為家庭貧困而沒錢上學，他們用一雙雙充滿渴望的眼睛望著我們，期望得到社會的幫忙。有的孩子眼看自己沒有期望上學了，寧愿自己砍柴、買菜、外出打工……也要讓自己的弟弟妹妹上學讀書，透過他們圓自己的讀書夢。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
答：本品自1994年5月在美國批準上市以來，Genzyme公司已經建立了全球上市后數據庫，該數據庫包括自發報告的不良事件和醫學文獻中討論的不良事件。采用上述來源的患者人數作為自1994年以來的用藥患者的總數，計算出每種被報告過的不良反應的發生率。由于數據庫的自愿性質以及上述一段時間內患者持續累積及丟失，實際的用藥患者總人數很難統計。自1994年以來接受過本品治療的患者實際人數很可能高于上述自愿來源的估計人數，因此計算的不良反應率很可能高于實際發生率。
本品治療的經驗顯示，約13.8%的患者出現與伊米苷酶給藥有關的、且發生率增加的不良事件。某些不良事件與給藥途徑有關。不良反應包括不適、瘙癢、燒灼感、滴注部位處腫脹或無菌性膿腫。上述各種事件發生在不到1%的患者。
約在6.6%的患者中出現提示過敏的癥狀。此類過敏癥狀出現于滴注期間或滴注后不久;過敏癥狀包括瘙癢、潮紅、蕁麻疹、血管水腫、胸部不適、呼吸困難、咳嗽、紫癜和低血壓。還報導有過敏樣不良反應(參見警告)。上述各種事件見于<1.5%的患者中?？菇M胺藥和/或皮質內固醇預治療和降低滴注速度可使多數患者繼續使用本品。
約在6.5%使用伊米苷酶治療的患者中報告的其它不良反應包括：惡心、腹痛、嘔吐、腹瀉、皮疹、疲勞、頭痛、發熱、頭暈、寒戰、背痛和心動過速。上述每種事件出現于<1.5%的患者中。
不能從上市后數據庫的自發報告不良事件中計算出發生率。從此數據庫中看，兒童(定義為2-12歲)中常報告的不良事件包括：呼吸困難、發熱、惡心、潮紅、嘔吐和咳嗽，而青少年(>12-16歲)和成人(>16歲)常報告的不良事件包括：頭痛、瘙癢和皮疹。
除以伊米苷酶治療患者中已經發現的不良反應之外，此類治療藥物中還有過暫時性外周水腫的報告。
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篇一：凡卡讀后感
今天，我讀了《凡卡》這本書，我不禁陷入了沉思……
童年是人生中最美好、最幸福的時光。我們這一代的孩子更快樂，吃著營養豐富的食物，穿著高檔的童裝，玩著電子玩具，整天沐浴在父母撫摸的長河中?？煞部ǖ耐昴?？
他父母雙亡，靠爸爸當守夜人的報酬生活，衣服破爛單薄，連想都不也想什么高級食品，他只求和世上唯一的親人---爺爺在一起。
九歲正是接受教育的時候。這時我們已經坐在教室里了。而凡卡呢？
白天在老板家做苦力不算數。更糟糕的是，我每天晚上都得抱著老板的幼崽，有時還要過夜。整晚，整晚，小凡卡能支持你嗎？凡卡失去的太多了。
沒有親人的照顧，沒有人們的關心，沒有……命運奪走他的夠多了，可狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運對他來說是多么殘酷呀！在為凡卡的不幸而悲傷的同時，我也了解到，是**的舊沙俄時代奪走了凡卡快樂的同年。
我們是社會主義中國的青年。在享受快樂童年的同時，我們要努力學習，將來建設一個更加美好的祖國。
篇二：凡卡讀后感
今天，我們學習了凡卡的課文。在文中，我們可以通過凡卡寫給爺爺的信的內容來講述凡卡在鞋匠那里的艱苦生活，
只有九歲的凡卡，在三個月前被爺爺送進鞋匠這里，每天都要受老板和老板娘的打，有時還被店里的幾個伙計捉弄，他沒有辦法，因此 ，他要在這個沒人的晚上，給爺爺寫一封信，告訴了爺爺他在這里的經過和委屈，為了寄這封信，凡卡等了好幾天，他連破棉襖都沒披就跑出去寄信，可見，他多想讓爺爺來幫他。
學了這篇課文后，我真的很擔心凡卡。我希望爺爺能早點收到凡卡上寫的信。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
同事家裝修房子，我去參觀，順便看了看她的寶貝藏書，書并不多，然而這本杰克倫敦的《馬丁.伊登》卻深深吸引了我，我又選了幾本其它的書，滿載而歸，覺得自己像極了“強盜”。
因為懶惰，剛讀完第一頁就放棄，翻開別的書，就當作消遣，后悔沒浪費時間！
再撿起來，花三天時間讀完。我一直沒把注意力放在這上面。這是我讀書的問題。我總是溜走。今天花了一天時間讀它，只覺得被它吸引得忘記溜號，甚至忘記時間，我已經進入**的世界，感同深受，仿佛我就是他，而他就是我，結果他死去了，而我依然“茍活”……
馬丁只是一個水手，因偶然機會進入上流社會，并愛上了上流社會的女子羅絲，在馬丁心里，羅絲像仙女一樣高高在上，她的世界是那么美好，他仿佛走進書里又仿佛書中的世界降臨人間，上流社會不斷吸引著馬丁。為了愛，他摒棄從前的惡習，學***社會的禮儀，在他暫且簡單的認知里，他覺得上流社會那種用金錢堆砌起來的奢華，就是美，就是智慧，就是人類的一切美好。
為了拉近女神和馬丁之間的距離，他一邊賣苦力養活自己，一邊努力學習，有時還希望自己不要睡覺。在糾正自己惱人的發音與語法時，他又漸漸的迷戀上寫作。
在此期間，羅絲和馬丁逐漸走到了一起。很長一段時間，馬丁認為羅絲是一位普通的上流社會的女士。更重要的是，她并不是那么遙不可及。他覺得自己離她很近。馬丁認為他能做別人能做的事；別人能做，他甚至能做的更好。正是因為他身上這種野性的不被馴服的韌勁，打動著這個上流社會的女子。
他們訂婚了，可是羅絲的家人沒有一個人不反對，因為馬丁一無所有，有的只是那些曾經遭透了的生活經歷，可那恰恰是馬丁的財富。
馬丁一有時間就去圖書館學習各種文化知識和技能。馬丁的進步是突飛猛進的，從此他對于上流社會的看法也跟著徹底改變，他們不過是些思想庸俗不堪、愚蠢透頂的凡人罷了……
馬丁進入了寫作、愛情的世界，并不斷激發他的寫作靈感。盡管貧窮，痛苦，饑餓，不理解，甚至債務，馬丁仍然沒有放棄寫作。他一直在寫作，一直在貢獻，遇到挫折，從不放棄。他為她努力工作，每天只睡幾個小時。如此拼命，不就是為了愛，為了羅絲嗎?
可是，也許愛本身就是脆弱的，羅絲，不喜歡他寫作，對于他為她寫的東西，她不屑一顧，她只希望她的愛人過一般職員的生活，可是那些不是馬丁想要的。
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《馬丁·伊登》中的超人形象與其超人悲劇
1.引言
杰克·倫敦 ( 1876 - 1916)是十九世紀初期美國著名的現實主義作家 ,是進步文學“黑幕揭發者”( muckrakers)的重要代表，曾被稱作“美國無產階級文學之父”。
對于有著豐富生活經驗的杰克·倫敦來說，無論是生活經驗還是思想演變，他都經歷了一個復雜而曲折的過程，這使得他在19世紀末20世紀初的各種思想面前無法抗拒。然而，在杰克倫敦所信奉的眾多思想和理論中，超人哲學對他產生了巨大的影響，成為推動他不斷創造和超越的重要精神支柱。他的小說中 ,充滿著為生活而斗爭的超人思想 ,他塑造了一系列的超人形象 (包括喻意在動物身上的超人精神) ,這些超人形象是作家杰克倫敦的信仰、知識、求和體驗的藝術結晶 ,并由此形成他獨具一格的哲學和美學思想 ,是他對人類生存方式的總體把握（蔡家珍，1999：
65）。
說到超人哲學,便離不開尼采, 這位傲視蕓蕓眾生的德國哲學家。在人格被壓抑甚至喪失的時代，他崇拜英雄，大力宣揚個人生命的價值，倡導超人哲學。尼采所宣稱的“超人”是在他宣稱“上帝死了，要對一切傳統道德文化進行重估（friedrich wilhelm nietzsche，1994,321）” 的基礎之上，用新的世界觀、人生觀構建新的價值體系的人。
超人有一種不同于傳統道德和大眾道德的新道德。是最能體現生命意志的人，是最有創造力的人，是生命中最堅強的人。
2．文獻綜述
在對杰克倫敦感性興趣的中外學者中，許多人對其刻畫的眾多超人形象進行了分析，尤其以《野性的呼喚》中的巴克，《海浪》中的拉爾森為甚。通過對這些人物的分析，世杰克以清楚地了解杰克·倫敦對超人的崇拜思想和他自己對命運的反抗，超人的本性超越了生命。但是這些形象都是杰克倫敦早期創作的代表，其形象是勇猛無畏、征服自然的，很少體現杰克·倫敦的對超人思想批判的一面。
其實，在眾多杰克·倫敦筆下充滿筋肉暴突和陽剛之氣的超人形象中，馬丁·伊登是一個獨特的代表——一個帶有悲劇性的超人形象（薛曉林，2010:41），尤其，當這個悲劇的形象是杰克·倫敦自身經歷文學性的浪漫代表時，其重要性更是不言而喻。作為杰克·倫敦自傳體小說的主人公，這一形象的悲劇色彩有著深刻的原因。
本文在前人對杰克·倫敦超人思想研究的基礎上，從尼采的超人哲學出發，挖掘了馬丁·伊登的超人性格，并探討了其超人悲劇的原因。
3．《馬丁·伊登》中超人思想的顯現
馬丁·伊登開始成為一個沒有野心和文化的可憐水手。但后來，由于命運的安排，他認識并愛上了上流社會的女孩露絲，這給了他擠進上流社會的力量，也促使他做出了文學創作的驚人選擇。馬丁·伊登幾乎沒有受過正規教育，小學畢業前就離開了學校。
跟露絲初次見面交談時，他滿口土話，語病百出，要是凡人絕不會產生當作家這一非分之想。然而，馬丁·伊登相信他有文學創作的能力。他相信，憑借自己堅定的個性和堅強的意志，他一定能在這個文學領域發揮自己的才華。
尼采認為，人有強弱之分，有真正的強者，他們有著超越普通人的特殊意志和品質。馬丁是尼采哲學的忠實追隨者。他實踐尼采的超人理論。
或者說，杰克·倫敦的超人思想在馬丁·伊登的人物塑造中得到了充分體現。馬丁·伊登生性剛毅。他敢于思考別人不敢想和不敢做的事情，敢于挑戰生命的極限（丁政，賈煥杰2005:23）。
他非凡的意志和毅力在他對過去的回憶中得到了強調?！恶R丁·伊登》 中那令人難忘的斗毆是這樣的:
then they fell upon each other, like young bulls, in all the glory of youth, with naked fists, with hatred, with desire to hurt, to maim, to destroy. all the painful, thousand years' gains of man in his upward climb through creation were lost. only the electric light remained, a milestone on the path of the great human adventure.
martin and cheese-face were two savages, of the stone age, of the squatting place and the tree refuge. they sank lower and lower into the muddy abyss, back into the dregs of the raw beginnings of life, striving blindly and chemically, as atoms strive, as the star-dust if the heavens strives, colliding, recoiling, and colliding again and eternally again.
god! we are animals! brute-beasts!
但即使馬丁·伊登每次都被打得遍體鱗傷，血流成河，但他從未屈服，最終在11年后擊敗了對方。在這么多次的交手中, 馬丁·伊登和對手進行的已不再是力量的爭斗,而是意志的斗爭。他最后擊敗對手的殺手锏就是他那無絲毫動搖的意志乃至堅忍不拔的英雄氣概（何清，2006:
81）。在馬丁·伊登的創作過程中，杰克·倫敦一直在努力展現馬丁·伊登堅強不屈的男子漢氣概。此種男性氣概能讓他在連續四十余小時不吃丁點東西的情況下還在伏案苦讀，奮筆疾書。
為了盡快到達理想的海岸，馬丁·伊登每天只睡5個小時。經過多次挫折，他仍然堅持自己的追求。通過頑強努力拼搏,馬丁·伊登在短短幾年間由一位講話時丑態百出的人一躍變為能夠嫻熟使用語言的文學大家,眾多筆觸細膩、引人入勝的作品從他的筆端傾泄而出。馬丁·伊登最終成為一個讓人崇拜的文學強人。
毫無疑問，馬丁·伊登是一個非凡的超人，一個在痛苦和困難面前始終保持戰斗精神和不屈不撓精神的超人。
4．馬丁·伊登超人形象的悲劇性及其原因
4.1馬丁·伊登超人形象的悲劇性
杰克·倫敦對當時在美國流行的尼采超人思想的態度經歷了三個階段的變化。最初他對其持肯定態度。在早期的短篇小說集《狼之子》和中篇小說《野性的呼喚》中,他成功地塑造了具有超人氣質的基德和巴克形象,歌頌了他們的適者生存能力和權利意志等。
自從創作《海狼》以來,杰克·倫敦對被誤解的超人哲學開始持明顯的批判態度。他通過塑造拉爾森、厄內斯特、馬丁·伊登等反英雄形象,抨擊了他們的極端個人主義、無法自我超越、不能徹底地重估價值等弱點。然而必須注意的是,倫敦在批判超人哲學的同時,也在試圖將超人哲學與其他社會學理論如社會主義、田園主義等聯姻,力圖多角度地批判超人哲學,但這一過程同時也是倫敦試圖完善超人哲學的努力過程。
這一批判和完善過程占據了倫敦創作的主要階段。直到1915年發表的《魂游》,倫敦通過塑造斯坦丁這一超自然的英雄形象又轉向了對尼采超人哲學的肯定立場。從肯定到批判再到肯定，杰克倫敦對超人哲學的態度又回來了（田玉霞，2005:
1）。由此可見，馬丁·伊登的地位是極其特殊的，作為一個超人的代表，馬丁·伊登雖然完成了生命超越的使命，但他無法超越自我的局限，最終不可避免地走向了自我的毀滅，是一個悲劇性的超人。
馬丁·伊登在他短短的生命中孜孜追求、努力奮斗、遭受受挫,最終獲得了成功,可是隨著成功而來的卻是某種難以擺脫的幻滅感。這個由孜孜追求到成功最后幻滅的奮斗歷程變成了一部讓人感到心痛的悲劇。細品小說,人們能夠發現,馬丁的悲劇性在于他的孤獨感以及他人生的結局。
同時，獨孤也蘊含著他獨特的個性和積極的追求。馬丁性格剛烈,特有自己主見,他一旦確定了他的人生目標就會勇往直前、堅持不懈地向這個目標前進,不會以周邊人的意志為導向。他就像獨自來往的雄鷹,猶如單打獨斗的個人奮斗者,因此他很難在身邊的人群中尋到精神上的知心朋友,也很難被他人理解。
他的朋友送給他的禮物,只有孤獨寂寞!甚至他生命里最重要的那三個人也用不一樣的方式帶給他各自不同的孤獨:一心一意愛護他的姐姐葛特魯德不能理解他的生活追求,并覺得他是在做傻事,是狂妄之舉,且因為這而焦躁不安而憂慮;他深愛的戀人露絲雖然也愛著他,可始終不能走進他的內心,不能和他有精神上的共鳴,最終在他最孤獨無援的時候遠離他而去;馬丁·伊登生活中唯一的知己布瑞森登由于心灰意冷,自殺身亡,早早地撒手人寰（李公昭，2000:
158）。馬丁·伊登就像走進了一座孤島,在他歷經萬難逃離了孤島而走進社會上層時,那里的喧鬧、瘋狂、虛偽、庸俗給予他的卻是更加孤獨寂寞。他企圖返回原來那種簡單又質樸的生活中去,可是馬丁·伊登卻發現他已經無法融入原來的生活方式了。
為了擠進上層社會,他拋棄了本屬于自己的那個階層,可是現在他難以返回。進而他有一種深深的痛苦,且最終絕望。最后,他選擇了海洋,這個他在此生活過、給他提供了很多創作靈感與素材,且讓他深愛的地方當作他的最終歸宿,在海洋那寬廣的胸膛找到他的永恒（肖曼瓊，1999:
12）。
4.2《馬丁·伊登》超人悲劇的原因
馬丁·伊登通過努力奮斗,從一個極其普通人變成一位睿智的作家,在歷經苦難、歷經失敗之后最終登上了他心中那圣潔的文學殿堂,進入了他仰慕許久的上層社會,用他沸騰的滿腔熱血成就了他不朽的事業,抒寫了一曲強人之歌?？墒?馬丁·伊登的一生卻是悲劇的一生,馬丁·伊登的悲劇就是有知識的人的人生悲劇!其原因有以下三點
4.2.1愛情的幻滅
就美學悲劇性來看, 人的本質中就有自我保存和自我超越的欲望。就自我保存而論, 在個體的生活中, 當生存受到阻礙, 情感受到壓抑時, 就自然地或本能地進行抗爭, 要沖決任何方式所設置地障礙; 就自我超越而論, 個體本能地有追求美好生活的欲求, 即過適合自己理想的生活。人的超越的心理意識有著旺盛的生命力和激情, 這種超越的意識形成意志, 就會促使主體用自身行為去破壞現實境況，這便是超人意志的體現。
然而個體一旦發現自己不能實現愿望，或是發現所為實現的愿望與自身的欲望并不統一, 就必然同周圍的環境和人物發生分裂與對立。如果這種沖突是生死攸關的, 相互否定的話, 那就形成了悲劇性沖突。個性的悲劇中凝聚著社會性悲劇, 社會性悲劇通過個體悲劇來體現（王艷斌，2002:
34）。在杰克·倫敦的自傳體小說《馬丁·伊登》中, 作者通過男主角的戀愛、奮斗、沉浮、死亡的描寫, 為大家展示了一個自詡為超人的強者, 怎樣重蹈悲劇的過程。
為了改變生存環境、從而實現自我保存和自我超越的欲望, 過其認為理想的生活, 馬丁·伊登表現出的旺盛的生命激情和超越意識令每個人無不為之折服。而馬丁·伊登生命意志中一個重要的部分是他對露絲的愛，是浪漫的心靈崇拜, 但露絲對馬丁·伊登的愛卻產生于肉體的吸引，這是悲劇的一個根本原因。
露絲在其心目中是一朵金色的嬌花, 是一個仙靈。因此他愿意為她犧牲一切。當馬丁·伊登依靠對美的向往引導自己走上真與善的追求時, 他一味想當然地認為憑借自身原本豐富地生活經歷, 加之反復地寫作摸索, 最終以創作的成功向露絲證明自己的愛情。
而露絲呢? 起初對馬丁·伊登感情的一個重要因素, 便是想教育和改造他。讓他從貧困奮斗到成功, 成為他所崇拜的巴特勒先生式的人物。
她自視為馬丁·伊登的老師, 所以馬丁·伊登一旦受到報紙攻擊, 似乎身敗名裂時, 她就覺得其無可救藥, 解除了婚約。接下來, 當馬丁漸趨成熟時, 露絲又已經跟他不上。甚至當馬丁·伊登刻苦的閱讀和寫作時, 她卻一心盼望其早日失敗, 繼而走上正道!
畢竟馬丁·伊登成功了。在露絲眼里馬丁·伊登的飛黃騰達正所謂巴特勒先生。因此, 露絲懺悔了, 轉而追求起曾經被自己唾棄的人來。
尤其在夜里悄悄進了馬丁·伊登的旅館, 想向他奉獻自己。兩者之間巨大的反差, 最終使馬丁·伊登醒悟過來（劉俊梅，2005：23）。
原來他所愛的只是自己為純潔愛情理想心造的幻影而已。他心目中的露絲其實并不存在。即使兩者結合, 在放棄自己已經形成的信念, 無異于精神上的自殺。
痛苦的奮斗換來的卻是愛情的幻滅, 難怪馬丁會厭倦了生命。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
《凡卡》讀后感（一）
讀完《凡卡》這篇課文的時候，我十分同情凡卡。
當我讀到凡卡爾在老板那里受苦時，我不禁想：“凡卡爾真可憐?！?。真的。對于九歲的小孩來說，挨打，挨餓，挨困已經是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。
親戚們只有一個遠在農村的祖父。沒有親人的陪伴，就沒有溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中為資本家打工了，那情景可想象是多么的悲慘！
當我讀到“一小時后，他帶著一個甜蜜的夢睡著了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴?！斑@是芬卡的夢想。他渴望自由，回到爺爺身邊。
可是他的夢能夠實現嗎？不，絕對不行。這不僅僅是因為他沒有貼郵票，地址也不詳細，或者是因為爺爺不能來接他。
爺爺太窮了。他只是別墅的看門人。他一點也不支持凡卡。這就是為什么凡卡被派到城里當學徒的原因。
凡卡的信，爺爺收不到，他離連狗都不如的生活爺不遠，他多可憐！而我，不愁衣食無憂，家人的溫暖，老師的修養，多幸福！我要珍惜現在的幸福生活，努力學習，報答所有關心我的親朋好友！
《凡卡》讀后感（二）
**著名**家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個由鄉下來城里做學徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。
凡卡是個孤兒，只有爺爺一個親人。由于經濟困難，爺爺還不得不把9歲的萬卡送到城里當學徒。凡卡在城里無依無靠，備受欺侮。
他受到了折磨——老板什么時候都可以打他，食物也很差，但沒有人同情他。
讀著《凡卡》，我不禁為自己出生在社會主義新中國而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛；在校還有老師、同學的關心。我們現在能享受國家的九年義務教育，在學校上學，老師教我們各種知識，使我們從一個什么都不懂的小孩，漸漸長成一個有一定知識的少年。
而凡卡呢，本來可以成為一個對國家有用的人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐??！再看他的食物也少得可憐——一點面包和一口稀飯，每天一成不變。而且我們每天都有美味的食物，甚至有些學生浪費食物和挑食，怎么不應該啊！
凡卡的童年生活很悲慘。與他相比，我們是多么幸福！
《凡卡》讀后感（三）
《凡卡》這篇文章講述了一個感人肺腑的故事，我一口氣讀完它，瑋文中九歲的凡卡感到憤憤不平。
本文主要講述9歲的凡卡在鞋匠家當學徒時，寫信給爺爺，告訴他自己被黑惡勢力欺負了3個月，求爺爺帶他回去的故事。但那不詳細的地址和沒有郵票的信封使得凡卡的希望只能化為泡影，無法實現。
讀了這篇文章，我想到了許多。小凡卡忍著我們無法忍受的痛苦。沒有父母，他們不得不整天等待，挨打挨餓。在沙皇的統治下，人們的心已經變得自私了。在沙皇的壓迫下，一個狗咬狗，人剝人的世界。
與萬卡相比，我們今天的生活和他的大不相同。我們一天吃三餐，穿暖和的衣服。在家里受到爸爸媽媽的呵護。
從這篇文章中，我了解到，我們應該珍惜今天的幸福生活，長大后把祖國建設成為一個更加繁榮富強的國家。
▲ 毛驢伊什卡讀后感
前幾天，我讀了一篇文章——《凡卡》，我深深地為凡卡那悲慘的遭遇而感到同情，又對沙皇時期封建社會的憎恨。
這篇文章主要講的是：九歲的凡卡在老板家做學徒，老是被老板用皮鞭打，還吃不飽穿不暖，老板娘也打他，伙計們也捉弄他。要是老板的崽子哭了。凡卡就別想睡覺。
我讀到這里，心如刀絞，眼睛都濕潤了。凡卡在黑暗的沙皇時代受盡折磨，失去幸福，失去親人，還吃不飽睡不了，經常被人打。和凡卡相比，我多么幸福啊!每天早上醒來，早餐就已經做好，放在桌子上。中午回來，
美味佳肴也已經擺在桌上。夏天有空調或者風扇陪我入睡，還有冷飲、雪糕。冬天，還有電熱毯，取暖器，而這些，都是凡卡沒有的。記得有一次，我吃飯時，一會兒嫌這個菜太苦了，一會兒嫌這個菜沒營養，一會兒嫌這個
菜不好吃，可是我媽媽還夾了一大碗菜給我，我便趁媽媽不注意的時候，把菜全部都倒進下水道了?，F在想起來，我還很內疚呢，凡卡連飯都吃不飽呢。
現在有許許多多、像凡卡一樣受苦受難的兒童，沒吃沒穿，沒有機會上學，有的甚至小小年紀就被饑餓、疾病奪去了生命，我們一定要珍惜現在的幸福，好好學習，長大后把祖國建設得更加繁榮富強，讓那些兒童可以開
心、幸福的生活!
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