夏洛特**閱讀夏洛特**閱讀精選

夏洛特的**閱讀評論:示范文本

假期里，我聚精會神地讀了這本書。我選擇讀它的原因是因為我被這本書的名字所吸引，“這是什么樣的書？“這本書里寫了什么精彩感人的故事？”帶著許多疑問，我沉浸在書中描繪的童話世界中。

這本書的作者是美國著名散文家、評論家和20世紀偉大的散文家e。b .白色?，F在讓我揭開這個故事的神秘面紗。

故事的主人公威爾伯是一只春天出生的主。他生來就很虛弱，差點死在阿拉布爾先生的斧頭下。一個叫凡爾納的漂亮小女孩救了他，給了他一個快樂的童年。

威爾伯一個月大的時候，來到扎克曼的谷倉，在那里遇到了牛、羊、鵝、蜘蛛、老鼠等好朋友，建立了真誠的友誼。突然有一天，壞消息猶如晴天霹靂。威爾伯要被殺了。

但是威爾伯是多么不愿意死。這時，看似微不足道的灰蜘蛛夏洛特上前幫助威爾伯脫離危險，徹底扭轉了自己的命運。這時，夏洛特的生命結束了。

威爾伯在它的保護下長大，夏洛特的孩子順利出生。威爾伯就這樣和幾代蜘蛛一起度過了一生。

看完這本書，丑陋兇猛的蜘蛛看起來并不可怕。因為在書中我遇到了完全不同的蜘蛛真誠，善良，友好！

當我讀到“夏洛特用盡全力向威爾伯揮動他的前腿，它再也沒有動過”時，我感到震驚。夏洛特為了救她朋友的命獻出了生命，但她仍然沒有抱怨。夏洛特的無私和愛最打動我！

我也希望有這樣一個朋友，也許他已經在我身邊了？也許我還沒發現？但是，我深深地理解，只有真誠地對待對方，我們才能成為像夏洛特和威爾伯這樣真誠的朋友。

當我讀到“在成千上萬去過集市的人中，沒有人知道灰蜘蛛曾經扮演過重要的角色”，我也震驚了:平凡的夏洛特，平凡的夏洛特用她的技巧救了威爾伯的命，但是誰會記得她呢？她總是那么平凡，總是那么平凡，但正是這種平凡，這種平凡詮釋著我們：

有很多平凡的人，也有很多平凡的事，但是有了像蜘蛛夏洛特這樣的人，整個社會就可以正常運轉了。如果沒有普通的建筑工人，誰來蓋房子？如果沒有普通鐵路人員，誰來解決鐵路問題？

如果沒有普通警察，誰來保護我們的生命財產？如果沒有普通的清潔工，誰來清理垃圾桶和滿是垃圾的骯臟街道？

.陽臺的花架上有一只蜘蛛。不要再喊了！

我母親的胡言亂語打斷了我的遐想。嘿嘿！**？

**？我去看看！“媽媽像外星人一樣盯著我，哈哈，媽媽，你什么也不能說！

《夏洛的網》-我愛你！

夏洛特-我愛你！

上面介紹的夏洛特**反饋的600個單詞，你明白了嗎？

?? 達洛維夫人讀后感 ??

“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”洞庭湖上，煙波浩渺，落葉紛飛中，是誰在極目遠眺佳人身影，又是誰在低吟這一首相思。是湘君，湘水之神。

湘君與湘夫人相約于洞庭，”朝馳余馬兮江皋”湘君是一位多情的男子，他早早的來到了江邊，他在等待，等待著湘夫人，那個他日夜思念的人凌空騰云而來，飄然降臨在北岸之洲。他想著建一座水中宮室，用碧綠的'荷葉蓋其屋頂，匯合著百種花草布滿庭院，集百樣鮮花陳列在回廊上，這將是一座無與倫比的宮殿，芳馨華美，絕世瑰麗。然而，當暮色開始灑滿江面時，湘夫人依舊沒來。湖畔徒留的不過是一個多情的男子，等待的結局不過是一聲寂寞的嘆息。

湘夫人，我如約來過。

“望夫君兮未來，吹參差兮誰思？”湘夫人架起了桂舟而來，這是她為湘君準備的，那個她最愛的男子。蕙草飾帷帳，蘭草飾旌旗，溪蓀飾船槳，這一切，只是為了湘君，她朝思暮想的男子?？墒牵麉s沒有出現?！笆癁|兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑?！?/p>

湘君，你可知我來了，而你卻不在，你如此不守諾言啊。這是一個女子最真誠的內心告白，有怨恨，卻又有藏不住對男子的愛意，因為有愛，她才無法忍受等待，哪怕是片刻。

洞庭湖畔，我已拋下了玉玦，澧水之岸，我已留下了佩環。湘君，你可知，我已來過同樣的精心準備，同樣的等待，而等待的結局，不過是錯過。

也許，他們在時間的無涯里錯過了彼此，也許，他們之間的阻隔不過是彼此的焦慮，也許，他們不過是彼此一直在背向而望。華美不過相約，悲傷卻因錯過。紛飛的落葉中，悲傷絲絲扣入心弦，回合無緣?！冻o》是股疾風，疾風中上演了這幕相約，華美而哀傷。最美的相約，最真摯的等待，也許，這就是愛，即使歲月頻轉，光陰回溯，愛，不會褪色。拋卻一切世俗雜念，只待來人。

《楚辭》之美，不僅美在香草美人，桂木芝蘭，更美在著浸潤著山水之純的最真摯的愛，這才是愛。

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有人問作家福樓拜，在小說的最后，為什么將艾瑪寫死，福樓拜說艾瑪必須“死”，她已經無法再活下去了。小說描寫的是包法利夫人艾瑪為擺脫不幸婚姻，追求不正當愛情而導致墮落毀滅的悲劇。而她之所以服毒，是因為被人逼債，但債務的背后是一連串的謊言，她不能讓這些謊言浮出水面，可又找不到出路，只得尋死。讀完這部小說，對包法利夫人的形象評價讓我想起了趙樹理的“三仙姑”形象，為什么中國人和美國人對于“三仙姑”的形象有著截然不同的評價？是因為文化背景和價值觀的不同。中國人眼里的三仙姑只該有母親形象，所以覺得她自私自利，作風不正，美國人眼里的三仙姑卻具有女性形象，所以她是追求愛情，個性解放。同理，《包法利夫人》中對艾瑪的批判來自她不守婦道，追求自己所謂的愛情，她前后遇到兩個情人萊昂和羅道夫，然而兩人都一樣欺騙了艾瑪的感情，最后債務緊逼難以隱瞞情人的真相，最后服砒霜而亡。很多人表示艾瑪是活該，活活將一手好牌打的稀碎，她不配做包法利的妻子，說實話，故事的背景如果放在現在，我也會毫不猶豫地這樣認為。可是，福樓拜筆下的故事背景是法國資本主義制度時期，艾瑪嫁給了一個自己不愛的人，沒有共同語言，沒有一致的價值觀，沒有任何共鳴。自己周圍的人也都是打著資本主義科學的旗號唯利是圖。從女性形象角度來看，艾瑪追求愛情，追求個性是她的權利，她幻想中的愛情和現實中的愛情截然不同，所以她開始去追求自己的理想愛情，但是現實很殘酷，這種愛情是見不得光的，況且在實現自我價值的過程中，她把自己的全部感情和生命都奉獻給了愛情，卻石沉大海，追求完美、理想而又浪漫的愛情，也成了束縛她一生的鐐銬。所以說，她的悲劇結局是她逃避現實的結果，她看不到自己是個失敗者，也不愿承認自己沉迷于過分的浪漫之中，隨后自殺也算是屬于逃避現實的一種表現。那么，我在想，如果當時的她可以離婚，離婚后的她去追求自己的愛情會是什么樣的結局？還會是這樣的悲劇嗎？其實現實生活中，我并不贊同輕易離婚，要么沒結婚，要么就絕對不要離婚。在沒有遇見對的人之前，可以不結婚，但是一旦結婚就絕對不要輕言離婚，因為遇人不易。但是對于包法利夫人來說，情況不一樣，或許離婚后才會有不同的色彩，或許殺死她的不是砒霜，而是現實。

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《達洛衛夫人》讀后感600字：弗吉尼亞·伍爾夫，英國著名女作家，意識流小說家的代表之一。《達洛衛夫人》是她的代表作。

書中以克拉麗莎籌備晚宴為線索，對她一天的所思所想、所作所為，對她心里想到的、路上碰見的以及參加宴會的各色人等深入骨髓、細致入微的刻畫：她的發小彼得以及薩利是她潛意識里最重要、最純潔的朋友，代表了她內心深處的聲音；代表英國上層社會與習慣勢力的大醫師布雷德肖，對他的四平八穩、循規蹈矩的社會習性，她予以諷刺、暴露和批判；而對于在戰爭中深受刺激，不肯屈從于社會充當傀儡、不愿隨波逐流、憤世嫉俗以犧牲生命來維護個性，具有獨立精神的賽普蒂默斯予以同情；對妄想以自己的信仰來強求主人公女兒伊麗莎白皈依其信奉的宗教的家庭教師基爾曼的極度厭惡；對俗不可耐的小人物—宮廷侍從休.惠特布雷德的入木三分地分析，反映了英國社會各個階層的意識、思想以及生活。

達洛衛夫人是處于上流社會一位光彩耀人的貴婦人，面對物欲膨脹、金錢至上的社會，她會以其根深蒂固的虛榮心去迎合上流社會的各種場合和人物，卻掩飾不住自己心靈深處的孤獨與荒蕪；同時她又擁有純凈而善良的性靈，內心深處對世俗的桎梏和習慣勢力的深惡痛絕。通過對達洛衛夫人矛盾心理的描寫，也反映出伍爾夫本身孤傲、高潔、厭世的情緒，意識流作家剝繭抽絲般地剖析自我、挖掘自我意識的悲劇特點也可見一斑。

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《巴斯夫人》是由英國作家簡·奧斯汀創作的一部經典小說。作為奧斯汀最著名的作品之一，《巴斯夫人》以其細膩入微的描寫和充滿情感的故事情節深深吸引了讀者們。在閱讀完這部作品后，我被其中傳遞出的愛情、人性和社會觀察所觸動。下面，請允許我詳細、具體且生動地分享我的讀后感。

小說的主人公是一個叫費妮的女孩，她雖然生活貧苦，但卻擁有一顆善良和溫暖的心。巴斯夫人是一個富有而又傲慢的家庭，他們好像與世隔絕，對社會階層極為看重。但是，盡管費妮在這個家庭中地位低下，她卻擁有著超越金錢和地位的美好品質。她與巴斯夫人的兒子愛德蒙逐漸發展出一段純潔而深刻的感情。故事的中心圍繞著費妮與巴斯夫人家庭成員以及其他社會人士之間的相處展開。

通過閱讀《巴斯夫人》，我深刻體會到了其中蘊含的愛情的力量。費妮與愛德蒙之間的感情不受任何物質條件的約束，他們只需相互信任和真摯相待。正是因為這份純潔無私的愛情，他們的感情經受住了各種考驗，尤其是經歷了一系列的誤會和阻礙后，他們終于走到了一起。這讓我深思人與人之間真正的相互關心和堅定不移的愛情在人生中的重要性。

小說也向讀者呈現了人性的復雜性。巴斯夫人家庭成員中有一部分人忠于自己的利益，他們愿意為了地位和財富而犧牲別人的幸福。而另一些角色則展現出了真實的情感和關懷。這讓我對人性的多樣性有了更深入的思考。人們的慾望和爭斗或者溫柔和仁慈之間有著細小而微妙的平衡，不同的人對待同一件事物會產生不同的態度，這使得的人性變得豐富多樣。

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社會觀察也是《巴斯夫人》中重要的主題之一。小說描繪了18世紀末的英國社會，通過費妮和巴斯夫人家庭及其它社會人士之間的互動，展示了社會等級的重要性以及這個等級背后的人性弱點。盡管社會階層的差異造成了許多不公平和不正義的現象，但小說同時也展現了那些不顧社會階層的人不斷努力追求自己的幸福和真正意義上的成功。

小編認為，《巴斯夫人》是一部充滿愛情、人性和社會觀察的作品。通過描繪費妮與巴斯夫人家庭成員的故事，作者向讀者們展示了愛情的力量，人性的復雜性以及社會等級的影響。這部小說讓我深刻思考了人與人之間的關系、價值觀和道德觀念。通過費妮的堅持和品質，作者向展示了一個純真無邪但堅定不移的靈魂如何在困境中獲得幸福和真正的尊重。

在閱讀《巴斯夫人》之后，我對于奧斯汀作品中的關愛與溫情有了更深的體悟。這部小說不僅僅是一本愛情小說，更是展現了人性的復雜性和社會等級的影響。我相信，這部作品將會一直影響著讀者并留下深刻的印象。無論時間如何流逝，《巴斯夫人》都將是一部值得閱讀和思考的經典之作。

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一、伍爾夫意識流寫作手法的來源

伍爾夫的創作與戰爭緊密相連。她短暫的一生經歷了兩次世界大戰，目睹了那個時代隱藏在“文明”面具下無盡的殘暴以及周圍世界的混亂和無序，體會了當時社會和文化的巨大變革。作為一個見解獨到、思維敏銳，又非常重視個人的主觀感受的女性作家，伍爾夫想要把文學作為生活的一面鏡子，將身邊發生的一切生動地展現出來。然而，傳統小說按照邏輯順序敘述的方式顯然無法體現她的新意識和想要表達的新內容。

戰爭期間，眾多女性走上了工作崗位，女性的社會和政治地位得到提升。伍爾夫作為女性參政的積極倡導者，她的小說透露出激烈的女權主義觀點，體現了歷史的進步，她痛恨男性的傲慢和專權。她的作品有一種強烈的創新愿望，她認為女性的思想感受不能只模仿和延用男性的現有模式，一個女作家應該有新創意，所以伍爾夫堅持用新形式、新手法，勇敢而又執著地探索人生的最恰當表達方式。在福斯特以及許多俄國小說家的影響下，她開始嘗試新穎的意識流寫作手法。

另外，伍爾夫所處的時代藝術有了長足的發展，興趣廣泛的伍爾夫從中受到了啟發。她發現現代派繪畫的表現力不像小說那樣受限制，從不同視角、不同時間獲得的靈感都可以同時在繪畫中得到體現。這一點引發了她的思考，她在思考寫作是否也可以突破這種限制，這種大膽的設想使她興奮不已的同時也讓她看到了在小說中運用繪畫技巧的可能性。她認為小說家的藝術手法可以借鑒畫家的手法，從多個角度同時去闡述人物或事件。于是在繪畫技巧的啟發下，新穎的寫作手法在她的作品中應運而生?！八谄浜笃趧撟髦懈谴竽懺囼炓魳肥址ǎ栌昧送吒窦{樂劇中的主導動機、貝多芬等作品中的交響樂式結構、復調音樂的對位法等等?！薄哆_洛維夫人》就是這樣一部將音樂、繪畫、詩歌等多種藝術形式融合在一起的作品。

二、《達洛維夫人》的音樂特征

“傳統小說中作者的全知敘述是個人化的，充滿著作者本人的插話、分析、評價。意識流小說中的作者敘述是非個人化的，作者的目的是要把讀者引導、過渡到人物的意識流動中去，因此，作者的敘述十分簡潔而客觀，盡可能不去分散讀者的注意力。”意識流小說的重心偏于人物的內心活動，即使描繪外在的世界，也是為了引導出人物的內心活動，因此意識流小說作品以人物的意識流動為主?！盀榱诉_到作者退出小說的非個人化藝術效果，在讀者眼前戲劇性地直接展示人物內心的意識流動，意識流小說家們發明了記錄意識流程、標記流向變化、顯示意識層次的獨特技巧，并且設計了音樂結構、象征結構等獨特的結構框架?！?/p>

“復調”和“多聲部”原都是音樂術語，“復調音樂”（polyphony）是多聲部音樂的一種主要形式，與“主調音樂”（homophony）相對。音樂學上的“主調音樂”，也是一種多聲部音樂，其特點是其中一個聲部旋律性最強，處于主導地位（一般是高聲部），其余聲部則起烘托作用，以和聲學規則為主要創作技法?！皬驼{音樂”則是這樣一種多聲部音樂：它由兩組以上同時進行的旋律所組成，各聲部各自獨立，但又彼此形成和聲關系，以對位法為主要創作技法。換言之，一方面，復調音樂的各個聲部在節奏、重音、力度及曲調起伏等方面都具有自己的獨立性；另一方面，各聲部之間又彼此和諧地統一為一個整體。將“復調”概念首次引入文學批評的是巴赫金。他在其《陀思妥耶夫斯基詩學問題》（中，對托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基的小說做了大膽的對比研究，認為后者發展出一種“復調的”（或者說“對話式的”）小說形式，這種小說的編排不是以作者為權威的，它拒絕把不同人物表達的不同觀點統一起來。各種人物的意識不與作者的意識相混同，也不從屬于作者的觀點；它們能夠保持自己的完整與獨立性。小說中的多個人物不僅僅是被描述的客體，而且擁有主體性，具有言說的自由而不被作者干涉。《達洛維夫人》的“復調”寫法表現在以下幾方面：

第一，該作品采用了雙線并行的敘述方法來表述人物的內心世界及回憶，并且不拘泥于邏輯順序或句子結構。小說中的事件都發生在事件及場景活靈活現地展示在讀者面前。讀者在《達洛維夫人》這本小說中讀到了兩個并列的世界，兩條平行的線。一條是達洛維夫人和她周圍的人們構成的一個世界。他們代表上層社會，第一次世界大戰的結束給這個世界帶來了勝利和歡樂，這是一個充滿陽光、幸福和生命的世界。另一條線則是由平民出身的塞普蒂墨斯與他周圍的人構成的世界。這個可憐的人被迫參加了這場戰爭，因在戰場上親眼目睹好朋友陣亡而被嚇得精神失常，戰爭給窮苦的平民世界帶來了失業和恐慌，這是一個充滿黑暗和死亡的世界。這兩條并行的線借鑒了音樂中的“復調”手法，將人類生命的總體意識如交響樂般交織在一起，形成了滾滾生命洪流的史詩，作品表現那個時代背景下的生與死、正常與瘋狂，要讓讀者意識到充滿陽光的歡樂世界是建立在黑暗世界的痛苦之上，而黑暗世界的陰影又始終籠罩著充滿陽光的歡樂世界。

第二，小說在人物刻畫方面也呈現出復調音樂的某些特點。伍爾夫對達洛維夫人的刻畫使用了不同的層次和角度，使人物性格從平凡的生活細節中得到升華并最終鮮活而飽滿地呈現在讀者面前。這些層次仿佛是樂曲中的不同聲部，它們既彼此獨立，有各自的節奏和變化，各聲部之間又彼此和諧地統一在一起，為刻畫同一人物的整體形象服務。比如文中對于達洛維夫人的描寫既有不同人物對她的印象，也有她對其他人物的看法以及她們彼此之間的看法，更有達洛維夫人的自我評價以及她本人對生活的主觀感受的直接表達。小說以敘事者的口吻在各個人物的內心世界和外部世界之間自由穿梭，通過不同人物的敘事角度和語氣來充分展現了他們不同的內心世界和性格。在小說中，自由間接話語和間接內心獨白的并列，人物話語和意識的旁白并列交替出現，使得敘事視角在敘事者和小說中的每個人物之間得以流暢的轉變。在《達洛維夫人》中，有許多次要但必不可少的小人物，他們對達洛維夫人的塑造起到陪襯的作用。有關薩麗的描述就是一個很好的例證，她愛沖動、不拘小節以及魯莽的性格與主人公達洛維夫人形成了鮮明的對比，從而突出了主要人物的性格。這種立體結構有如多棱鏡般折射出主人公人物性格中的不同側面，使讀者多層次多角度地認識達洛維夫人，繼而使一個鮮活豐滿的人物形象躍然紙上。

三、《達洛維夫人》的`其他藝術特征

“意識流小說的前驅期作家亨利·詹姆斯認為：小說就是用散文寫成的生活的圖畫，小說是所有圖畫中最靈活、最能為人們所理解的。人類的全部意識就是他的主題，對他來說，畫家的藝術與小說家的藝術之間的類比是完美無缺的。”伍爾夫受繪畫藝術影響很深，她生活的布盧姆斯伯里集團圈子中有好幾位藝術家。她的姐姐文尼莎是畫家，姐夫克萊夫·貝爾是美學家，好朋友羅杰·弗賴伊是畫家兼美術批評家。當時印象派的繪畫對伍爾夫的影響很大，印象派善于捕捉瞬息萬變的瞬間，伍爾夫將其運用到了自己的小說之中，《達洛維夫人》中主人公的思緒飄忽不定，作者通過捕捉“典型的瞬間”的方法，使主人公的意識在過去和現在穿梭呈現，全方位地刻畫人物的形象。另外，傳統西方繪畫藝術采用的是定點直線透視法，印象派之后的畫家塞尚采用了一個畫面包含幾個焦點的多種透視法，這種巧妙的變化也啟發了伍爾夫的小說創作，使她打破了原有的類似繪畫定點透視的作者全知敘述法，而在意識流小說中采用了多焦點的敘事結構。意識流小說中的作者敘述是非個人化的，作者通過不同人物意識轉換不斷切換焦點，使人物的意識在沒有暗示和解釋的情況下自然進行轉換，多視角的構圖，使讀者能夠從中看到小說人物的立體形象。因而在伍爾夫筆下，小說變成了散文寫成的生活圖畫，她像畫家一樣敏銳地捕捉了不同人物心理的“典型瞬間”，然后細膩地勾勒描摹。

此外，伍爾夫小說中對時間和空間的處理借鑒了電影蒙太奇的手法。文中達洛維夫人清晨出門買花，一路上的所見所聞使她時而想到過去，時而又轉向未來，這種時空上的跳躍變化不斷在她的主觀意識中呈現，為此，伍爾夫使用了一種特殊的時間概念——“主觀時間”，以便人物可以在現在和將來之間自由穿梭。另外，作者還使用了“客觀時間”，即時鐘時間。文中議院樓的大本鐘是小說結構的重要紐帶，它的敲響一方面提示小說中客觀時間的流逝，另一方面可以將眾多人物在某個時間點匯聚在一起，同時這種帶有豐富的感情象征色彩的鐘聲又使得達洛維夫人經常感受到光陰流逝，死亡逼近，成為一種死亡的象征。另外，小說中還有個“歷史時間”，即小說所反映的當時戰爭歷史背景，塞普蒂墨斯以及其他窮苦的小人物的經歷是當時社會歷史背景的集中體現。小說中的人物所處的生活空間各不相同，“客觀時間”相同的情況下，各自心理的“主觀時間”也各不相同，但伍爾夫在輕松駕馭這些情況的時候，可謂收放自如，獨立有序，靈動而不凌亂，這些人物經常會在特定的時間出現在同一地點，完美交集。這部小說情景過渡巧妙、起承轉合自由婉轉，自然而不露痕跡。例如：達洛維夫人在街上買花，塞普蒂墨斯在街上行走，他們同時聽到一輛車的響動，于是描寫從前者轉向了后者。利用以上方法，伍爾夫將處于不同時間維度和空間、性格迥異的蕓蕓眾生逼真地刻畫出來，并組成一幅可以透視時代的巨幅畫卷。

除了音樂、繪畫、電影，伍爾夫還借鑒了戲劇的直接敘述，傳統小說中一般由作者來間接敘述人物的感受，而意識流小說中使作者退出了小說，小說的主人公如同戲劇舞臺演員一樣直接表達內心的感受。此外，作者還受到象征派詩歌創作的啟發，使用象征暗示的手法來給人一種撲朔迷離的感覺，給讀者以充分想象空間，另外，小說具有韻律之美，比如重復“關鍵詞”以及反復吟唱同一詩句就是這種技巧之一。這些富于象征意義和情感張力的詩句宛如靜湖投石，不斷引發讀者的思考并激起他們心湖的漣漪。

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《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀批判現實主義的杰作。

有人說：如果有中國小說能與《包法利夫人》相媲美，那只能是《紅樓夢》。由此可見對《包法利夫人》的評價之高。

在網上看到福樓拜在寫《包法利夫人》時發生的兩個小故事。

有一天早上，一個客人去拜訪福樓拜。福樓拜用過早飯就上樓去工作，一直寫到中午。吃午飯時，客人問他寫了多少，福樓拜說，我寫了一個逗號。吃過午飯，福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時，客人又問下午寫了多少，福樓拜說，我把早上那個逗號抹掉了。

第二個故事還是講一個朋友去拜訪他，看見他坐在門口痛哭流涕，哭到都哭不出來了，還在哭。朋友問他出了什么事。他說，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰后，笑著說，你可以不讓她死啊。福樓拜說，不，她非死不可，她已經無法再活下去了。她不得不死了。說完了，又接著哭去了。

小說的主人公包法利夫人，名叫愛瑪，生在農場主家庭，受過修道院的教育，向往上流社會奢侈的生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫生，她逐漸對包法利不滿、失望。她不切實際，盲目追求上流社會的奢侈生活，為追求刺激和快感，她先后與羅多爾夫、萊昂交往，為此欠下巨額的債務，抵押所有資產也無法完全還清債務，最后服毒自盡。

毫無疑問，包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌，背著丈夫和情人過著驕奢淫逸的生活，導致債臺高筑，最終釀成悲劇。包法利從小懦弱，對包法利夫人更是小心翼翼的寵愛，對愛人的出軌毫不知情，面對愛人死亡，傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時，包法利終于發現了她出軌的秘密，所以說包法利也是悲劇的。

小說善于利用環境描寫來烘托整體氣氛。

小說又善于對故事情節進行總結。

小說還善于創造優美的文字，如散文一般。

更重要的是，小說通過主人公的經歷來反映一定的時代背景，也正是因為這個原因，作者副樓拜被起訴，被指控“傷風敗俗，褻瀆宗教”。

小說還有一個副標題，叫做外省風俗。主標題包法利夫人和副標題外省風俗合在一起就可以簡單理解：包法利夫人原名愛瑪，是一個外省人物，并且是一個農場主的女兒，社會地位不高，但她的父親把她送到修道院接受教育，幻想著能夠“山雞變鳳凰”，但現實是當時的社會背景是等級嚴明的，低階層的普通民眾很難融入到上流社會，所以說愛瑪最終也只能夠嫁給死了第一個老婆的包法利醫生。還有一個事實可以從側面反映法國當時的社會風氣，包法利醫生的媽媽，包法利老太太給包法利娶的第一個老婆是丑陋的寡婦，但是有錢，不愁找不到男人的杜布夫人。

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