述職范文|鴿哨讀后感(實用十一篇)
發表時間:2019-02-22鴿哨讀后感(實用十一篇)。
? 鴿哨讀后感
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經天真,曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!
他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現在他離開了世界,留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……
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一代名園圓明園,毀滅了。它毀于英法侵略者之手,也毀于清政府的腐敗與無能。它的毀滅,既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證,又是文明古國落后了也會挨打的證明。我們中華民族不想欺侮其他民族,但也決不允許別人欺侮我們。為了讓圓明園的悲劇永遠成為過去。為了使我們中國不再落后,不再受外國的欺壓,我現在要刻苦學習科學知識,讓烈士用鮮血染成的國旗在空高高飄揚,永不垂下。
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從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵世的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農民向工業國過渡,新興資產階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
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人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!薄睹藗鳌?《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
讀《名人傳》,我深深為貝多芬的故事打動。貝多芬他一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的。對于創作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”,這足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才。然而,他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情,存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中,他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力,創造出了許多表現出真善美的不朽杰作。
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用強有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品除了描寫當時社會的陰暗,對神的信仰也是他堅持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
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過去·現在·將來
讀當我們感慨于晏殊讀《浣溪沙》時,是否想起過人讀一生總會面對離別,古往今來,又有幾人對離別讀傷感能表達得如此曠達、爽朗;當我們沉浸于李清照的《聲聲慢》時,是否還在抱怨自己孤苦無依讀心情,但誰又會注意到,于此同時,上天是那么眷顧我們,送給了我們一份最珍貴發禮物——
那個禮物既非過去,亦非將來,那個禮物就是此刻!就是現在!
《禮物》這一書是由美國讀斯賓塞·約翰遜寫的。他是世界上最受歡迎和最受尊敬讀作家之一,他讀作品已經成為一種文明現象,深刻地改變來人們讀生活。約翰遜博士善于應用生動的故事講述現實讀智慧,輕松活潑的寓言風格既讓人深受鼓舞,又讓人深受震撼。暨《誰動了我讀奶酪》后,歷時五年精心打造的書——《禮物》
過去對于我們來說,是定向于五千年前的世界還是屈指可數讀慢慢數十年載。書中的老人似乎好似在命運讀輪回中走過一回了,正如他講的“如果你沒有從過去學到什么,你就很難讓過去的事真正過去。一旦你從往事中學到什么,放下顧慮,你的此刻便可得到完善”沒錯,我們不應該把自己僅僅局限于單面的世界,正如山澗小溪如果不像過去學習,它就不會不怕山石的阻撓,毅然地向大海奔跑;如果臘梅不像過去學習,它就不會不怕寒流讀侵略,執著地在冰冷的地面上開出溫暖人心的花。
禮物就是像過去學習!
現在是美好讀,同時也是殘酷的。在艱難的環境中,有人放棄了對生活的追求,有人卻從困難中自拔,從無奈中奮起。毫無疑義,在當今社會上,前者與后者讀數量是不相上下讀。然而,前者將永遠得不到這份禮物,因為他沒有力量和自信,解決不了任何難題。后者,不僅得到了這份珍貴的禮物而且明白了人生讀真諦,因為他們懂得在逆境中崛起,如同懸崖邊上的花,即使在下一秒會面對死神的威脅,也堅強地頂著風雨,在風雨中搖曳著。
禮物就是把握現在!
將來就像是一塊堅硬而又冰冷的石頭,雖然滿是裂痕與缺口,卻未經加工,滄桑而真實。他讀命運完完全全地被一個人掌控著,那個人不是別人正是自己!在命運的枷鎖前沒有人可以預知將來,譬如大海上的一葉孤帆,前方是一片朦朦白霧,沒有走到最后,將來對于任何人而言都只是個未知數。年輕人在筆記中這樣寫道:從今天開始,描繪一個美好將來是什么樣子的,制定一個現實的計劃,并做一些事,使之成真。每一只毛毛蟲在蛻變成美麗蝴蝶的時候,都在計劃著將來,應為艱苦之后便是美好未來!
禮物就是著手創造將來!
短暫的一生,如何才能走出美麗而不平凡的道路?智者讀回答是:當你想過得更快樂更高效,這個時候就要把握現在;當你想讓現實比過去好這個時候就要像過去學習;當你想要讓將來比現在更好,這個時候就要著手創造將來。
生命掌握在我們的手中,不要對生命更不要對人生膚淺讀浪費,而是用一種珍愛的方式,一種從容向上的姿態。
把握現在;
像過去學習;
著手創造將來;
明確你讀目標,發掘讓你的生活、學習更有意義讀方法,這就是《禮物》帶給我的精髓。
給生命留白,用智慧享受人生……
? 鴿哨讀后感
對于學理科的我來說,感覺國學有陽春白雪的味道,是飽讀詩書者的功課,高不可攀。如今,通過這一段時間的學習,感覺國學不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
輕輕翻開國學書,孔子、老子、墨子的畫像映入眼簾,勾起了我對歷史的追憶,對生命的思索。這里有四書:《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》;這里有五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”更有《楚辭》、《李太白集》;還有《三字經》、《千字文》、《朱子家訓》。從“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”從“天無私覆,地無私載”到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!币槐緡鴮W經典完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠流長,在五千年的歷史長河中,中華文化不斷豐富、繼承、發展,最終形成了燦爛的中華文明。
讀讀這些經典的語句就知道,“學而不思則惘,思而不學則怠”,“業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關于學習,事業,人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了,而且到現代也一樣的適用,不僅現在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導我們人生的哲理從我們身邊白白溜走,然后還抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
? 鴿哨讀后感
今天,我看了茨威格的《名人傳》中的《貝多芬》傳。當我看完了著篇文章之后,是我更加了解了音樂大師貝多芬。路德維夕,凡,貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個不聰明而洶酒的男高音歌手,母親是一個仆人,一個廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的,不象摸扎特般享受過家庭的溫暖。一開始,他的人生就是一場艱苦而殘酷的斗爭。他20歲就離開了自己的家,到外面謀生,就當他在音樂界嶄露頭角的時候,他的耳朵幾乎聾了,但是,他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦,創作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲,成為聞名世界的一代音樂家。
眾所周知,貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信,“誰也無法戰勝我,我要死死握住命運的咽喉。 ”
在悲苦的日子里。貝多芬從事于謳歌歡樂的事業,只有音樂才能使他戰勝自己的痛苦,將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來。
在貝多芬的創作生涯中,戰勝惡劣的命運,戰勝人類的平庸始終是他的主題?。?/p>
?。∝惗喾艺媸且粋€不向命運低頭、百折不撓、對未來充滿希望的人。我想:我們從小也要發揚貝多芬的這種精神,不能輕易向命運屈服,對未來一定要充滿信心,在學習中發揚刻苦拼搏、勇于進取、不向困難妥協的勁頭,爭取各方面都取得優異的成績
雖說,人不可貌相,但這樣一個人,確實很難讓人與音樂這門高雅的藝術連接起來。但就是他成為音樂史上的偉人,在人類發展史上畫上濃墨重彩的一筆。
貝多芬的一生簡直可與虛構的偉大悲劇媲美。艱苦的童年,愛情的失敗,生活的拮據,孤獨無依,但這些卻阻擋不了他向音樂的殿堂的邁進,撲滅不了他對音樂的無限熱愛?;蛟S是天妒英才,又或許是前世造的孽,總之種種原因,更大的惡魔在前面——傷病,重傷風,肺病,關節炎,黃熱病,結膜炎,似乎早有預謀,先后折磨著這位偉大的音樂家,更要命的是耳聾。耳聾,對常人來說只是一部分世界的死滅,對音樂家是整個世界的死滅。
世界死滅了,“我”似乎也不存在了。貝多芬也不例外,早在32歲他就定下遺囑,用他自己的話說就是“把我從無窮的痛苦之中解放了出來?!被蛟S這這是一種解脫方法,面對殘酷的命運,不能改變,起碼能逃避。但貝多芬那對音樂的熱愛的不可馴服的力量戰勝了人類的平庸,戰勝了自己的命運,戰勝了他的痛苦。他不相信死亡。
于是,他一次次把死神和解脫拒之門外,開始了苦難的歷程。當痛苦與日俱增的時候,積聚到他無法承受的時候,就如潮水般傾瀉而出,成為一部部偉大的作品,他的血與淚的結晶。
每個英雄似乎都有一段不同尋常的經歷,都要為自己的理想而犧牲。而擺在貝多芬面前的甚至是從生到死的犧牲,但懷著對藝術,這高于一切的上帝的熱愛,抱著自己的不變理想,貝多芬毅然踏上了這條不歸路。用痛苦換來快樂。
一個不幸的人,當貧窮、殘廢、孤獨,都襲他而來的時候,當世界不給他歡樂、聲音的時候,他卻創造了歡樂來給予了世界!就像羅曼羅蘭說的那樣,“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。”而我了解的是一個偉大的貝多芬。
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我讀了一本名叫《毛毛》的書,非常有趣。它讓我知道了:合理安排時間,不浪費時間。
這本書講的是一個時間竊賊和一個小女孩不可思議的故事:毛毛是一個孤兒,住在一個廢棄的露天劇場里。誰也不知道她幾歲了。在這個小鎮里,她認識了很多朋友,比如老貝波、吉吉……他們都很喜歡毛毛,只要有什么事就會去找毛毛說,毛毛便認真地聽他們說話,說完后他們就高高興興地回家了。
沒過多久,毛毛就發現了一個令人驚奇的秘密:原來灰先生一直在偷偷地盜取別人的時間。凡是見過灰先生的人,他們就沒有笑容,天天就知道工作掙錢,把時間當成財富,沒有時間和別人交談,也沒有快樂。有一天,毛毛跟著一只烏龜——卡西歐佩亞來到了侯拉那里,認識了時間花,知道了如何打敗“灰先生”。毛毛和“灰先生”的展開了激烈的戰斗,最后毛毛勝利了。她把灰先生搶走的時間還給了大家,人們便快樂起來。
記得有一次,我到張澤泰家做客。他趴在沙發上看電視,從中午11點一直看到下午5點,連午飯都沒吃,作業也沒寫,整整浪費了一個下午。而我呢?也好浪費時間,一般吃飯、寫作業也會磨磨蹭蹭地多浪費二三十分鐘。可是,我的爸爸卻很勤奮,他一天到晚都忙工作,常常連午飯都顧不上吃。
由此我認識到“時間就是生命”,人的一生是短暫的,關鍵是看你是否珍惜時間。如果你珍惜時間,時間也會珍惜你,如果你浪費時間,時間也不珍惜你。
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最近,我看了一本書,是關于江姐的故事。
每看到一篇,我都淚流不止。江姐不幸被捉捕,關進監獄,我心里不斷罵著那個出賣江姐不仁不義的叛徒甫志高;敵人對江姐進行嚴刑拷打,用鞭子毒打、煤塊烙印、往手里釘竹簽、坐老虎凳……48種酷刑,我看著江姐傷痕累累的樣子,心里真不是滋味兒。要是我有超人的力量,我真想飛到那里把我們敬愛的江姐救出來。還要把那些可惡的敵人一網打盡。可江姐的那一句“竹簽子是竹子做的,而共產黨員的意志是鋼鐵做的。”讓我對江姐這種寧死不屈的精神感到無比的欽佩。
雨霧蒙蒙的城墻門,木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,江姐盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單,突然發現丈夫的名字列在第一行!這種突然失去愛人的感覺我實在是無法想象,這么大的打擊真不知道江姐該如何承受?哎,我真想立刻飛過去,安慰江姐。敵人真殘忍,我真想把他們一個一個全殺死。哎,可憐江姐禁不住哭出聲來,一陣又一陣頭昏目眩,使她無力站穩腳跟,趴在石凳上哭起來……但堅強的江姐立即想到的是自己擔負著黨托付的重任,沒有權利在這里流露內心的痛苦,更沒有權利逗留。她前進的腳步,又不斷地踏進泥濘,一路上激起的水花、泥漿,濺滿了鞋襪,她卻一點也不在意。她真是一位堅強的共產主義戰士!
看著,不禁想起我平時遇到一點困難就退縮,遇到難題,就說“不做了,不做了,太難了。”不小心受傷,就號啕大哭,哎,真不勇敢,同故事中的江姐相比,我真是差了十萬八千里。
所以我們不能忘記像江姐這樣為了新中國的成立而奉獻自己青春的革命先輩們。更重要的是,我們有責任用自己的實際行動將江姐精神、紅巖精神發揚光大!我們應該向江姐那樣,樹立遠大理想并忠于自己的理想,有堅定的意志和信念,不懼怕前進道路上的任何挫折和困難。只有這樣,我們的建設事業才會繼續繁榮發展下去
我們今天的幸福生活是來之不易的,這幸福生活是無數愛國者們為了祖國,為了人民,而用血和汗換來的。我現在要刻苦學習,做一個愛祖國、愛人民的少先隊員,將來為黨、為人民爭得榮譽、贏得光彩!
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子釣而不綱,弋不射宿。(《論語》?述而第七)
據字典中的解釋,上面這則中的“綱”指的是拉網的總繩;弋指用帶繩的箭射鳥。故其說的是:孔子釣魚,但不用魚網網魚;用箭射鳥,但不射已經歸巢的鳥。有人說,這是虛偽,既然要捉魚,那用網捕和用魚竿釣有什么區別?我覺得,其實和上面講的“文”和“質”是同一個問題。“釣而不綱,弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條,其實這是“文”的表現。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個信手殘害生靈而內心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質”。
《論語》是從生活中來的,也應該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實踐它。否則,《論語》對我們來說僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣,鉆研《論語》多年,然后帶著火藥味地和別人爭論仁義君子。我是不太贊同的。
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今天我讀了《走進經典人物》這本書,其中給我印象最深刻的是被中國人稱為“雜交水稻之父”的袁隆平。他的成就不僅是中國的驕傲,也是世界的驕傲,他的成就給人類帶來了福音。
從一棵天然雜交水稻開始,袁隆平開創了水稻育種的新歷史。作為“雜交水稻之父”。他是中國的英雄,也是有著世界性貢獻的杰出科學家,他獲得的一系列國際獎勵可資證明。若回答“下個世紀誰來養活中國人?”沒有哪位科學家比袁隆平更有資格回答了。
關于超級雜交水稻,不善言辭的袁隆平有著講不完的故事。當別人問他成功的秘決時,他以“知識+汗水+靈感+機遇”作了精辟的回答。為了雜交水稻,袁隆平幾乎奉獻了自己的一切。他和新婚妻子連續兩年頂著烈日永不放棄地尋找稻穗,終于找到了他想要的植株。
向他這種堅持不懈的精神,在我們學習中也是必不可少的,放棄了就不會成功。有一次,老師布置了一道題目,讓我們回去做一下,我想了好久還是做不出,最后我想放棄了。我突然想起老師說過的話:要像袁隆平一樣堅持。想到這里,我續繼做下去,終于我功破了這道難題。
所以只要堅持不懈,任何困難都不會難倒自己,終究會成功。
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