讀《思想的星空》心得體會（精華十七篇）
發表時間：2020-04-16讀《思想的星空》心得體會（精華十七篇）。
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自主、合作、探究”是新課程標準大力提倡的學習方式。而自 主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領悟和研究課堂教學中師生互動的內涵與特征，不僅有利于教師教學觀念的轉變，而且有利于學生學習能力的培養，更有利于課堂教學效率及教學質量的提高，這是我從事多年教學的實踐體驗。
一、領悟師生互動的本質內涵是轉變教學觀念的根本
師生互動是在班級的組織形式中產生的，不僅有著社會關系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內在本質內涵的必然反映，其基本特點可具體概括以下三個方面：
1、師生互動的理解性。
師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領會，決定著互動的維持與延續。而教師與學生的年齡、閱歷、知識、經驗等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達成，學生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達的目的與意圖，創設特定的語境，審視特定的“符號”，調動儲存在學生大腦中的信息，進行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發覺課堂的紀律不好，便對全體同學說：“我們看哪一組的紀律最好？”一位學生卻馬上站起來說：“第二小組的紀律最好?！边@里，教師關心的是
整個課堂的紀律，示意課堂上要安靜。這位學生卻關心的是言語的表面含義，所以理解上出現偏差。可見，互動雙方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當雙方取得一致的理解時，才有可能達成師生互動的原本目的。
2、師生互動的形成性。
師生互動既反映了教師和學生共同成為文化人或知識占有者的同質傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質現象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學生，都處在不斷成長和發展之中，只是兩者發展的需求不同，所以追求的目標亦不一樣。教師關注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會影響，學生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構，自我發展，自我完善。所以，教學過程既是教師教育風格和社會影響的形成過程，又是學生學問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發展為目的的互動。
3、師生互動的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學活動的實質來看，它又是伴著經常不斷地自我肯定和自我否定來推進的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經驗進行篩選和加工，控制著自我多方面的發展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內在的反思特點。正如一位教育家所言：“在現代性的情境下，變化的自我作為聯結個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構建?！笨梢姡逃^程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。
綜上所述，教學互動的過程就是 “理解——形成——反思——理解——再形成”的反復過程，也是新課程理念下區別于其它互動的本質特征。
二、把握教學互動環節是提高教學質量的關鍵
師生互動是實實在在表現于課堂教學之中的，從實踐的層面來看，至少有三個重要環節：
1、教師的監督與學生的自律體現在教學的組織管理環節上。 小學生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進行教育，并實施有效的監督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學生的樂學體現在知識傳輸環節上。
教師業務理論學習總結
教育教學理論是教育教學工作的先導。作為新時期的教師，一個重要的標志，就是要有豐富的教育教學理論知識。如果沒有一定的理論底蘊，對教育教學工作的意義就沒有基本認識，甚至連基本的技巧、方法都不懂，教育教學工作就沒有什么收效。因此，本學期，我校加強教師教育研究的理論學習，創建學習型組織，總結如下：
一、加強學習，提高認識，增強教師的理論意識
我們把學習的時間、形式、內容等列入學校工作規劃，要求做到學習制度化，在學習中，要求做到三個結合，即集體學習與個人分散學習相結合、專家輔導與教師研討相結合、外地經驗與本校實際相結合。力求探討教學實際中的一些問題，及時總結。
二、通過建、定、帶、引、激等方法，把理論學習落到實處
1、建——即建立健全學習制度，每兩周舉行一次學習會，嚴格學習考評，學習前先點名，要求每位教師理論學習做到六個有：有學習計劃，有主題內容，有中心發言，有學習記錄，有心得體會，有總結提高。通過完善學習制度強化教師理論學習的自覺性。
2、定——即定學習任務（學習內容）。根據各階段的教學工作重點和教育中心任務，有針對性地安排學習內容。每位教師在學習中。
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小平同志為我們擘畫的社會主義現代化藍圖正在一步步變成美好現實，中國正在一天天走向繁榮富強，中華民族正在一步步走向偉大復興。我們距離實現民族復興宏偉目標從未如此之近，也從未像今天這樣擁有實現復興目標的能力。站在社會主義現代化建設新的歷史起點，全面深化改革風正帆懸、再啟征程，中國特色社會主義事業呈現更加光明的美好前景。
事業心不僅是一個人的精神面貌、工作姿態和思想境界，更是各級干部為黨的事業奮斗的思想基礎和必備的基本政治素質。因此，每位干部必須攻堅克難，自加壓力、自強不息、自主創新、自我超越，要想干事、敢干事、善干事。
想干事。干事是一個人成長進步的前提。“實踐出真知”，一個人只有通過干事，才能增長才干，增長智慧;一個干部只有多干事、干成事，才能為群眾所認可，為工作所需要，才能在更寬廣的舞臺上展現自己。每位黨員干部都要增強緊迫感，增強機遇意識，以敢破敢立的膽識和魄力，時不我待，干事創業。
敢干事。要把精力放在創新發展上，把功夫下在狠抓落實上，創造性地開展工作。在工作中不要墨守成規，敢于面對矛盾，敢于大膽地試、大膽地闖，做到一個時期一個重點，一個階段一個目標，把縣十屆黨代會描繪的宏偉藍圖落實成一個個具體的工作中去。
善干事。面對困難需要勇氣，戰勝困難更需能力。當前我縣正處加快發展黃金機遇期，每位黨員干部都要增強使命感，增強創新意識，切實提高干事業的本領。首先是要有干事的原則，要善謀全局，善于權衡利弊、分清輕重緩急，多干群眾急需的事，群眾受益的事，夯實基礎的事，著眼長遠的事，以實際行動取信于民。其次是要有干事的藝術，要不斷提高引領改革和發展的能力，把對策想在前，工作做在先;要集思廣益，群策群力，依靠集體智慧，精謀善斷，做好工作;要善于從大處著眼，從小處入手，腳踏實地，一步一個腳印，做到干一件事成一件事。
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2011年10月28日，在我校召開教職工紀律作風整頓動員大會。通過盧校長在會上的動員，學習了教職工的工作紀律作風整頓，我收獲頗多。
一，這次整頓很重要，我們的教育存在很多問題，很多漏洞，比如部分教師不上崗，部分上崗教師不敬業，部分敬業教師發牢騷，部分發牢騷的教師消極怠工等，如果不開展思想紀律作風整頓，那么以上這些吃國家薪奉的教師不上崗、不敬業、消極怠工勢必在教育隊伍中造成很大的負面影響，勢必影響到工作在一線的教師的勢氣，勢必影響到我們地方教育的聲譽，勢必影響到我們教師在群眾和學生中的形象。所以開展思想紀律作風整頓有必要性。他的必要性體現在能挽救我們的教育事業，能扭轉我們教師的思想認識。
二、我在思想上存在的問題是：對黨的教育事業的重要性認識不夠，對教育事業的美好前景也有些迷茫，是教育事業養活了教師，還是教師養活了教育，在日新月異的商品經濟大潮沖擊中，思想不免有些活躍，看著別人能夠很風光、很體面的時候，總是自嘆不如，與同學聚會時總感到囊中羞澀，不能很好的處理事業和家庭的關系，不能夠大刀闊斧的干工作，總認為自己沒出息，這樣的認識會影響到到自己的工作，思想不端正，就不能很好的干工作，不能放開心干工作，不能放寬心的干工作。所以必須擺正思想，端正態度，認識到教師的地位和作用，認識到教師是人類靈魂的工程師、是園丁、是播種機、是宣傳車、是至高無上的授藝者，是人類文明的傳送帶。沒有了他社會文明不能得到傳播，我們不能只在乎待遇和薪金，盡管有部分人在某些行業暴發，但是我們應當正確的看待這些問題，不能盲目的攀比，正確的把握這個尺度。
三、在執行紀律上我個人認為沒有什么問題，我嚴格要求自己的考勤，沒有特殊事情一般不請假，不早退，不曠勤，堅持在崗。星期天也堅持在校管理學生，認真備課、上課，認真搞好政教處的各項工作，不偷懶、不偷閑，早晚督查學生的自習情況，要敢于打硬仗，大干、實干、巧干，爭取超額完成學校領導交給的任務，不辜負領導的厚愛。
四、在工作作風上和自身形象上存在的問題是偶爾工作性子急躁，造成一種不好的影響，所謂學高為師、德高為范，為人師表當以表率，是樣板、是榜樣、是模范，倘若自己的作風和形象有所折扣，那么勢必影響到我們的威信，在管理學生工作中就會受到阻礙。不能服眾，所謂己不正何以正人。
五、通過本次思想作風整頓，我今后更理解和尊重我從事的教育事業，堅持黨的教育方針，樹立社會主義榮辱觀，忠誠于人民的教育事業，吃苦在前，享受在后，在工作中起帶頭作用，時刻不忘作為黨員的義務和責任，在工作中絕對服從領導安排，不存在拈輕怕重的現象，在精神狀態及工作責任心方面永遠保持旺盛的進取心和上進心。服從領導、團結同志、忠于職守、遵守法紀，為人師表，在政治上與黨保持高度一致。遵守職業道德，認真履行教師義務，圓滿完成任各項工作任務。拿出十二分熱情和激情對待自己的事業，給黨和政府、學生和家長交一份滿意的答卷。
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讀《陶行知教育思想》一書，給我印象最深的是“愛滿天下”的教育思想。
“愛滿天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說，教育的核心是愛學生。熱愛學生是師德中最為重要的一點?！芭踔活w心來，不帶半根草去”是陶行知“愛滿天下”教育思想的直接體現。陶行知說：“大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子，才能實現真正的改造?！彼蠼逃摺皠撛斐鲋档米约撼绨莸恼嫔泼赖幕钊??！睈鄣慕逃巧倌陜和逃幕驹瓌t和方法。陶行知先生的“愛滿天下”，更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：小孩子的體力與心理都需要適當的營養。有了適當的營養，才能發生高度的創造力，因而教育應當充滿愛。可是，教師也是凡人，也有喜怒哀樂。當屢次教育總不見效果，當苦口婆心被一再地置之腦后，學生中錯誤常犯、是非不斷，他們都會煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。當遇到這樣的情況，有時也會克制不住自己對學生發脾氣，但冷靜下來又會覺得很內疚，也許他們有很多缺點，也許他們是一犯再犯。一個孩子反復出錯，只是說明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對待，而是更大的關懷和更大的耐心。這就要求教師更應敞開愛的大門，接納每一個孩子，寬容每個孩子。無論他是健康成長的.幼苗，還是被風霜侵蝕的小草，都要用愛消除師生間的隔閡，用愛融化孩子心靈上的堅冰，用教師的大手牽著他們的小手，帶著他們一路踏上人生的坦途。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的確，選擇了教育，就選擇了奉獻。教師的工作是單調的，教師的工作是辛苦的，教師的工作更是默默無聞的。當他們用自己稚嫩的肩膀，扛住傾頹的教室，扛住貧窮和孤獨，扛起本不屬于自己的責任 ，這就充分體現出每一位教師都應擁有了陶行知先生“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無悔的師愛在默默中為孩子們鋪灑陽光，點燃希望。 既然選擇了，就默默地在平凡的崗位上勞作著、戰斗著。三尺講臺是他們馳騁沙場的沃野，手拿三寸粉筆站在這三尺講臺之上，他們自豪，他們榮幸。聽，新課改的號角已經吹響；看，“和諧社會”重要思想和“和諧校園”指導精神指引著我們與時俱進的腳步。他們手拿三寸粉筆，百舸爭流，他們穩站三尺講臺，千帆勇進。 “責任重于泰山”，面對這樣的千斤重擔，鼓勵自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。有多少個夜晚當別人已沉睡夢鄉的時候，他們還在拖著疲憊的身體在臺燈下回復學生寫的心得。他們用自己的實際行動證明了比生命更重要的，那就是責任，是“愛”的責任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護了師尊，鑄就了師魂，譜寫了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們，就是陶行知先生思想倡導下的中國教育的一代杰出楷模，是我們學習的榜樣。
陶行知先生以“愛滿天下”的博大胸懷和高尚情操，以“捧著一顆心來，不帶一根草去”的徹底獻生精神，把滿腔熱忱和真誠愛心傾注給每一個青年學子。一個“愛”字貫穿了他的整個教育思想，要教好學生，愛是基礎，愛是主流。只有心中充滿愛，才能真正做到用愛去教導學生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己，塑造自己完整健全的人格，努力提高自身素質，樹立把教師工作看成是自己生命價值的工作的信念。從現在起，用心用愛去做每一件事情，讓愛傳遞。
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18日上午，黨的十九大開幕會在京召開，代表xx屆中央委員會向大會所作的報告，廣大黨員干部深受鼓舞，倍感振奮，作為黨員干部不僅要深刻學習領會十九大報告精神，更要認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，堅決以十九大精神為指引，始終踐行忠誠干凈擔當，推動全面從嚴治黨向縱深發展。
學習習近平新時代中國特色社會主義思想要堅持在學深悟透上下功夫。通過集體學習、黨員支部生活日、微信客戶端、廉政短信等多種形式，讓廣大干部吃透學透十九大報告精神，將會議精神與思想和工作的實際聯系起來，通過深入學習、系統學習，把學習領會十九大報告精神與學習貫徹黨章黨規、系列重要講話精神、省市區黨代會精神和“兩學一做”學習教育常態化制度化結合起來，將講話精神落實到日常的工作目標、工作思路、工作舉措中，切實做到學而信、學而思、學而行。
學習習近平新時代中國特色社會主義思想要堅持在篤行擔當上下功夫。提高工作政治站位，找準在全面從嚴治黨中的職責定位，切實把十九大精神貫徹到工作中去。維護政令暢通，堅持糾正和查處有令不行、有禁不止，作風不實、紀律不嚴，不敢擔當、為官不為等問題。要從嚴糾正“四風”，緊盯重點領域，嚴肅查處群眾身邊的不正之風和腐敗問題。準確運用監督執紀“四種形態”，特別是第一種形態，正“歪樹”、治“病樹”、拔“爛樹”，當好政治生態的“護林員”。進一步壓實“兩個責任”，嚴肅問責不擔當、不作為問題，堅持“勤”與“廉”相統一，按照“三個區分開來”要求， 認真執行容錯糾錯盡職免責機制，推動形成既守紀律講規矩又敢擔當干事業的鮮明導向。
學習習近平新時代中國特色社會主義思想要堅持在強化自身建設上下功夫。嚴格黨內政治生活，按照黨內政治生活準則和黨的紀律規矩辦事。通過學習不斷提高自身的理論素養，通過篤行，不斷提高自己的服務能力和業務水平。通過“批評與自我批評”，不做老好人，別人的問題要指出，要正視自己的問題，虛心接受他人的批評意見，做到批評別人帶辣味，接受批評知錯就改。要深入領會習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、科學體系、精神實質、實踐要求，更好用黨的創新理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作?！叭藷o遠慮必有近憂”，要居安思危、未雨綢繆，做好工作計劃，不斷找出自己的不足和差距，補齊短板，在工作中進位爭先，爭做合格黨員。
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一磚一瓦，一亭一閣，都是他曾在主宰，雕欄玉砌，都是他的夢境。
——題記
穿越歷史的回廊，多少曾輝煌的盛世頃刻間付諸東流，多少曾經披金戴銀的帝王瞬間消逝。
所以，請別怪秦始皇專政，他只是為了延續更久的不朽的傳奇；也別怪曹操多疑，因為有多少帝王是被自己的親信所殺。而又有多少帝王為我們留下多少次的盛世，但獨獨有他，為我們留下的是不朽的詩篇。
出生在帝王之家是他的無奈，從小，他比別人學得更多，也比別人懂得的更多。他一直小心翼翼的渴望被父親關注又不想鋒芒過大。從小，他便被養在了這樣勾心斗角的帝王之家。
登上皇位的他，并沒有過多的興奮，他開始規劃政治藍圖，渴望書寫華麗的一章，他想像秦始皇嬴政一樣一統天下，也想像漢武帝劉徹一樣將國家發揚光大，更想像唐太宗李世民一樣發展到前所未有的盛世局面。他懷有滿腔的抱負，躍躍欲試，可不幸就這樣發生在他身上。被奪下皇位的他卻依舊被養在宮中，承受著更多的恥辱。
在此后的幾年，他沒有一天不在悔恨自己的亡國之恨。書寫下一章又一章的詩篇：從《相見歡》的“自是人生長恨水長東”到《望江南》的“多少恨，昨夜夢魂中”最后再到《虞美人》的“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。沒有一天他不在悔恨。最終，他還是選擇在這無盡的長廊中留下一個背影。我想把他叫住，也想叫他不要這樣消極，卻無奈他走的太過匆忙！但也許就是這樣的性格，成就了他的一生。
或許他不是最精干的帝王，但他也不是最昏庸的；或許他不是最優美的詞人，但他也不是最無為的。他的一生，抑制了太多的愿望與抱負，一直都在維持中庸之道，卻不曾想過自己表露心跡的詞將會成為千古絕唱。
我愿在這落花無情的皇宮與他暢飲一場，因為他值得?；蛟S，他的命運是悲哀的，就連詞句中也與李清照一樣流轉著悲傷，但他一定是個明君，只因他之后的悔恨與他的努力。
多少千古風流人物，有的只是過客，有的背負罵名，有的名揚天下。唯有他，追求中庸之道，透過一個背影站在世人的面前。讓我高舉杯子，為你干杯，李煜！
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非常高興能夠參加此次的黨校培訓，黨校是一個人成為黨員的必修課，通過親身的學習體會，我覺得黨校的課程既生動又形象，既嚴肅又活潑，既通俗又深刻，從中我獲益良多。
“三個代表”重要思想作為黨（zhang）章中的一部分，在黨校的學習中自然也是重點內容。在以前各類思政課的學習中，“三個代表”思想早已被反復提及，可在以往的學習中，我只是粗略地掌握其內容，大致了解了其思想，并沒有很深入的去挖掘領會，因此許多認識只停留在文字的表層。
通過對黨校各類輔導資料的閱讀和我的一些思考，我覺得我對于“三個代表”重要思想的認識有了新的提高?！叭齻€代表”重要思想是黨在新的歷史時期下提出來的，它是在總結了我黨發展過程中的成敗得失和若干新問題之后得出的又一科學的理論成果?；仡櫸尹h的發展歷程，其間充滿了荊棘坎坷，但中國人民不懼艱險，在中國共產黨的領導下，克服重重困難，戰勝種種阻撓，在為社會主義奮斗的道路上書寫了無數不朽篇章。在進入新千年的特殊歷史條件下，“三個代表”重要思想的提出為我黨的發展開辟了新的道路，指明了前進方向。“三個代表”重要思想是一種繼承，但它更是一種創新，創新是一個黨，一個國家，一個民族永葆生機的良方。以前我們貧窮落后，為了擺脫這種局面，我們實行了“改革開放”，堅持了“以經濟建設為中心”的政策，這些舉措使我國在物質財富的積累上取得了舉世矚目的成就，但與經濟高速發展不協調的是這個社會的基礎——人。人的收入增加了，人的生活改善了，人的衣食豐富了，可是隨之增加的還有生存的危機感。許多東西隨著時代在變，就業、住房、醫療等問題無疑是當今這個社會的熱點。這些問題的日益突出正是由于在很長的一段時間里我們忽視了人的許多客觀需求所造成的，“三個代表”重要思想的核心是“以人為本”，這個核心體現了黨的執政思路的轉變，突出“ 執政為民”這個本質，是黨與時俱進的必然要求，也是具體表現。不論什么時代，人民始終是一個國家的主體，作為一個人民民主專政國家，我國一直把人民的利益放在首位，堅持從人民中來，到人民中去的方針。當然現在社會上也存在諸如上述的潛在危機，但是只要繼承并發揚好這些優良作風，危機自然會得到很好的化解。 “三個代表”新的內容的補充是及時的，其必將成為我們黨的寶貴支柱，所以學習“三個代表”重要思想是具有理論和實際意義的。
在黨校的第一次課程中，段治文教授談到了我國的具體國情，他肯定了我國的巨大變化，但他同時也指出，這個變化是就我國的縱向為對比而言的，與國際上橫向相比，我國的整體實力依舊很弱小，所以這就要求我們時刻保持清醒冷靜的頭腦來看待一些問題。“三個代表”重要思想中的第一個就是“始終代表中國先進生產力的發展要求”，這揭示了黨的性質的基本要求。社會主義的本質就是不斷解放和發展生產力，只有在社會生產力大發展的前提下，社會才會穩定、持久的發展。將此放在首位說明了我黨對我國國情的正確把握和深刻認識。具體的涉及到生產力時就需要我們這些青年學子去貢獻自己的一份力量。作為一名大學生，無疑我們是知識的受益者，但我們不能光擁有知識而不去實踐，相反，我們應該將自己的知識融入我們的熱情，將其發揮在社會主義現代化建設中，將其應用在實現社會主義的奮斗中，讓知識去創造價值，讓知識去服務人民，讓知識去富強祖國。當今世界，生產力的發展程度決定了一個國家的國際地位與影響，中華民族曾經由于飽受戰火的侵擾，所以我們的生產力的發展落后了。但如今振興中華的號角已經吹響，在這大好形勢下，我們這一輩更應奮發圖強，使中國爭取早日趕上世界發達國家。“三個代表”重要思想中“始終代表中國先進生產力的發展要求”為我們這些積極分子確定了目標，也給予了希望，我覺得即使不是一位黨員，我們也有責任去擔負起這項使命，使我們的國家，我們的民族屹立于世界之東方，讓世人共睹華夏兒女的風采。
“三個代表”重要思想的第二個就是“始終代表中國先進文化的前進方向”。文化是一個廣泛而又模糊的概念，就我個人理解，文化以研究的方向和對象可分為人文和自然科學兩個大類。作為一個有著五千年歷史的文明古國，我國的人文底蘊是深厚的，是博大精深的，但與我國的人文文化相比，自然科學就顯得渺小而又薄弱。人文文化作為一份無形的歷史遺產在經歷了時間的篩選之后被很好的保存了下來，它使世人驚嘆于我們祖先的言思藝行。作為一個有一定人文修養的大學生，我們應該繼承并將其發揚，使之作為一筆精神財富世代相傳。不幸的是，自然科學在一些腐朽的人文文化的排擠下，在中國這片古老的土地尚未萌芽就被扼殺了。我們現在之所以強調自然科學是因為我們掌握了這些知識后就可以破除迷信，擺脫愚昧，發現真理。在科技日新月異的今天，我們必須擁有這些文化，因為這些文化讓我們有了兩彈一星的驚天偉業，有了載人航天的偉大壯舉，有了嫦娥奔月的自豪歷程。先進文化是先進生產力的基礎，先進文化是先進生產力的動力，先進文化不是神話故事，也不是科幻小說，而是真實明確的，有血有肉的。我們進入大學，有了與先進文化接觸的機會，有了掌握先進文化的機會，所以我們要珍惜這個機會，讓自己投身到文化的海洋，讓自己翱翔于文化的蒼穹，用文化來完善自己，同時也讓自己去完善文化。近年來我國接受高等教育的人數逐年增加，大學教育已經由當年的精英教育轉變為平民教育，這種轉變使知識不再是奢侈品，而成為了一種生活必需品。每年走出高校的大學生數以萬計，正是知識的普及使得全民族的文化素質的普遍提高，從而為現代化的建設提供了更加有力的保證。大學給了大學生文化，大學生將所學的文化轉換為促進社會發展的動力，一個掌握了先進文化的民族才能夠很好的把握住自己的命運，對此，我覺得我們義不容辭?，F在，大學生已經在各行各業發揮了巨大的作用，特別是有許多大學生心系祖國，將自己的青春和汗水揮灑在西部和農村，為當地的發展貢獻了自己的一份力量。
“三個代表”重要思想的第三個是“始終代表中國最廣大人民的根本利益”，這體現了我們黨的宗旨?！叭娜鉃槿嗣穹铡?，這是很樸實無華的宣言，但這卻是最崇高壯麗的誓言。無數共產黨人努力地踐行著這個宗旨，正是他們的默默行動，才使黨始終與人民保持骨肉相連，魚水情深的關系。我記得《小巷總理》中的那個街道主任，一個普通的共產黨員用她的實際行動來實現著黨員的價值。雖然對于她的某些舉動我覺得有些過，但我知道她之所以這樣做是因為她始終懷揣著那顆“全心全意為人民服務”的心。正是由于這些人的行動，使得共產黨員變得崇高而又光榮。馬克思說“人生最大的幸福就是為全人類謀幸?！?，我知道僅憑我個人是不可能實現這樣豪言壯語的，但我相信，只要有一群志同道合的人，那么就一定可以。所以我希望我能成為那樣一群人中的一員，一起為人民服務。
當然以我目前的情況，還遠未達到那種境界。首先，我對生產力沒有過深入接觸，對具體生產近乎無知；其次，我在文化上的掌握也遠遠不夠，對知識的理解不夠深刻；最后，“為人民服務”很多只是美好的理想，但我還年輕，所以我可以慢慢的去探索，去鍛煉。時間的寶貴在于它能使人去實現自我，時間的偉大在于它也能檢驗自我，所以我會認真對待時間，對待自己。
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我市開展的“解放思想，更新觀念，轉變作風”大討論活動是市委推進我市超常規、追趕型、跨越式發展的重要舉措;是開創加快海林振興崛起的新局面的思想基礎;是提高每名干部自身綜合素質的迫切需要;是海林打造北方生態明珠城、落實市委四次黨代會和四屆二次全會的行動保證。通過學習討論，我認為我們公安工作應該做到以下幾點：
一、著眼于理論創新，用創新的公安理論指導實踐。
我市的公安工作要力求在應對新情況上有新思路，在解決新問題上有新對策，在攻克難點上有新突破。目前，我市正面臨前所未有的發展機遇，同時也面臨著三個方面的挑戰和五個方面的差距。今年市委把招商引資作為一號工程，那么我們公安工作去如何應對這種新形勢，我認為就是創新，從理論上、理念上創新，那就是圍繞優化經濟發展環境上做文章。試想，如果投資商在開發區建廠，建筑材料經常被盜，他會不會還在海林投資?投資商的轎車剛下高速路就被交警反復盤查，并要找理由罰款，他們還能不能來海林投資?所以我們在預防和打擊犯罪工作上要加大力度，社區警務建設上要有新模式，交通管理上要改變工作作風，外事管理工作上要服務到位，消防管理工作上要為企業上門指導服務，文化娛樂市場管理上要講求方法，要堅持解放思想、實事求是、與時倶進、自覺擯棄抱殘守缺、墨守成規、按部就班的狹隘意識和惰性思維。從以往公安工作中一些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以有利于海林發展又不違背法律為前提，去創新、去思考、去突破。很多改革舉措不怕做不到，就怕想不到，只有解放思想、更新觀念、轉變作風、打破傳統束縛，我們才能不斷實現公安工作為經濟發展服務。
二、進一步解放思想，創新工作機制。
我們要不斷改善現有的公安工作機制，去創新，去充分調動民警的工作積極性，獎優罰劣，不能干的看的一個樣，建立健全優勝劣汰的考評和獎懲機制，在提高民警“精、氣、神”上做文章。企業和群眾的訴求是什么，我們能解決什么，要通過什么方式解決，都有一個最佳結合點，要找準解決問題的關鍵點。目前，我市還有很多不安定因素存在，土地糾紛、林地糾紛、企業改制、國企并軌、84元問題、三輪車問題等等問題的存在。上訪人員不斷上訪必然影響到市委、市政府的正常辦公秩序，一方面花費很大精力去招商發展，一方面還要受到這些問題的困擾。我們公安機關，特別是基層派出所，就要對各種問題有一個提前預判，通過各種耳目信息渠道掌握情況，發現苗頭就要及時向上反饋信息，能夠做工作化解的就要主動及時化解，把問題處理在萌芽狀態。也就是要善于抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面，牽住“牛鼻子”，找準每起事件的切入點、有的要靠思想工作，有的要靠感情疏通，有的要靠依法處理，必要時與上級溝通進行經濟補償，要解決好思想認識問題，相信老百姓，不能把群眾置于工作的對立面。在為企業服務和指導上要主動、超前，絕不能出現刁難、勤卡現象。要向嘉善和昆山等地的警方學習，解放思想，創新機制，服務發展。
三、加強學習，不斷提高勝任本職工作的能力。
學習的過程就是解放思想，創新觀念，創新思維的過程。學習是個永恒的話題，是個人追求進步，干好事業的根本，是每個人終身的需要，學習則強，學習則勝。尤其是在當今充滿創新和競爭的時代，學習顯得尤為重要。我報XX年度黨校研究生班的目的就是能夠聽教授講課，學習一些新知識，結交一些愿意學習、有事業心的各界朋友。要適應就必須加強學習，提高本領，我們要在不斷學習中開拓前進。做學習型干部，建學習型班子，帶學習型隊伍。
四、提高隊伍整體素質，轉變工作作風。
我們的隊伍中有相當一部分人缺乏搶抓機遇的意識、改革創新的意識和真抓實干的意識。各方面能力素質跟不上發展的需要。市委這次舉辦這期后備干部培訓班，一方面是提高我們的素質，更重要的是用我們去帶動其他身邊的同事，我們公安局長、政委花了很多精力在蓮花湖重新建立了培訓基地，今年就開始全員輪流培訓，長的十五天，短的也要一周，就是要提高整體素質和作戰能力。我在進入前一百名的測試中所寫的論文題目就是治庸治懶，從我做起。我們這一百名學員回到各自崗位上也要從我做起，投身到海林的各項事業中。市委領導有決心改變我們家鄉的面貌，作為土生土長的海林人，我們更是責無旁貸，不辜負市委對我們的培養和信任。
通過這次后備干部學習培訓,我對開展解放思想,更新觀念活動有了更為深刻而具體的認識,并對我在今后的學習工作中產生巨大的影響.參加科級后備干部培訓學習既是我人生中一次終身難忘的體驗,也是促進自身快速成長的加油站,同時也是讓自己脫穎而出的大舞臺。
我能夠在這里認識進百名在全市各行各業中十分優秀的同學而感到十分的榮幸和驕傲,他們所展示出的奮發向上的精神風貌，孜孜不倦的學習精神，勇立潮頭的堅強氣魄，對我把自身錘煉成為朝氣蓬勃、奮發有為，勇于承擔重任的新一代黨的干部，為實現海林超常規跨躍式發展作出積極貢獻而有著巨大的促進作用。以下是我的心得體會：
我市位于全省東南部，是地級市牡丹江的衛星市。市委全會明確提出的超常規、跨越式發展，構建和諧海林的奮斗目標，是在解放思想、實事求是的指導思想下，根據客觀實際得出的必然結論。之所以這樣說有如下根據：其一，我市與地級市牡丹江相臨，兩者之間只有12公里的路程，301國道在我市城邊經過。各種高等級公路形成網絡狀、輻射狀的交通便利條件;其二，我市有豐富的物產資源，如森林資源、鐵礦資源、水利資源、近期新發現的地熱資源等，物產資源優勢明顯;其三，我市具有獨一無二的社會環境和人文環境，如被聯合國人居署評為“可持續發展的試點城市”，而在人文精神上更具有不可比擬的優勢，是國家級紅色經典旅游線路之一，《林海雪源》中的戰斗英雄楊子榮烈士長眠于此，這使我市人民具有強烈的愛國主義情懷和優秀的充滿活力而又誠實友愛的人文環境。
在全市群眾積極拼搏，努力向上渴望我市經濟環境快發展、大發展、跨越式發展的時期，我作為一名基層的政法干部，應進一步提高自身素質，誠如陳部長在開學式講話的要求：“實踐證明，所有能干事、能干成事、能干成大事的人，都非常注重自身學習”，只有這樣，在我市大發展、快發展、跨越式發展中，才能實現物盡其用、人盡其才。通過這次十分難得的機會在黨校有針對性的學習，就是對我“洗腦”“換腦”，激發熱情、積蓄力量、積攢后勁，提高自身理念，從而加強分析、判斷和解決問題的實際能力。
實現市委明確提出的超常規跨越式發展，構建和諧海林的奮斗目標，我將在實際工作中做到以下幾點：
1、解決關系群眾切身利益的問題，積極預防和有效化解各種社會矛盾，切實做到群眾利益無小事。深入開展我鎮安全創建活動，推進平安工作向縱深發展。
2、做好“打防結合、預防為主、專群結合、依靠群眾”的工作方針，綜合運用經濟、行政、教育和法律等手段促進轄區社會穩定。
3、根據社會主義和諧社會的總要求，將自身融入到這場偉大的改革進程中，為海林的大發展、快發展、跨越式發展貢獻自己的力量。
一、黨員必須要樹立終身學習的觀念。
二、思想認識。
我在思想上嚴于律己，熱愛黨的教育事業。一學期來，我還積極參加各類政治業務學習，努力提高自己的政治水平和業務水平。服從學校的工作安排，配合領導和老師們做好校內外的各項工作。
三、教學工作。
在教學工作方面，整學期的教學任務都非常重。但不管怎樣，為了把自己的教學水平提高，我堅持經常翻閱《優秀論文集》、《青年教師優秀教案選》等書籍。還爭取機會多出外聽課，從中學習別人的長處，領悟其中的教學藝術。平時還虛心請教有經驗的老師。每上的一節課，我都做好充分的準備，我的信念是-決不打無準備的仗。在備課過程中認真分析教材，根據教材的特點及學生的實際情況設計教案。
對學生未來負責。對于教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。優扶差是一個學期教學工作的重頭戲，因為一個班級里面總存在幾個尖子生和后進生。對于后進生，我總是給予特殊的照顧，首先是課堂上多提問，多巡視，多輔導。然后是在課堂上對他們的點滴進步給予大力的表揚，課后多找他們談心、交朋友，使他們懂得老師沒有把他們“看扁”，樹立起他們的信心和激發他們學習數學的興趣。最后是發動班上的優生自愿當后進生們的輔導老師，令我欣慰的是優生們表現出非常的踴躍，我問他們為什么那么喜歡當輔導老師，他們說：“老師都那么有信心他們會學好，我們同樣有信心?！薄拔蚁嘈旁谖业妮o導下，他一定有很大的進步?！薄拔蚁肴嗤瑢W的學習成績都是那么好?！庇谑?，我讓他們組成“一幫一”小組，并給他們開會，提出“老師”必須履行的職責，主要就是檢查“學生”的作業，輔導“學生”掌握課本的基本知識和技能。給后進生根據各自的情況定出目標，讓他們雙方都朝著那個目標前進?！袄蠋煛眰兇_實是非常盡責，而“學生”時刻有個“老師”在身旁指點，學起來也非常起勁。兩個班所定的9對“一幫一”小組，“學生”們全班都有進步，有的進步非?？旖處熥鳛橐环N職業，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。我們只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
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極端思想是一種非常危險的思想，它能夠對我們的社會帶來非常大的危害。因此，我們需要想盡一切辦法來抵御極端思想。在我的生活中，我從多個方面來抵御極端思想，下面將對我的心得體會進行具體分析。
一、 避免信息閉塞
很多人容易陷入信息封閉環境中，只關注個人需要關注的事情，忽略了社會中的重大問題。而這種情況非常危險，因為極端思想正是善于利用信息封閉的環境。所以，我們需要注意，避免陷入信息閉塞。
要避免信息閉塞，最簡單的方法就是多看新聞。每天看一些大眾化新聞，不僅可以了解社會中的重大事件，也可以增加對社會的-awareness。而且，通過網絡看到的新聞內容也需要認真篩選，不要盲目相信，盡可能去找出事實真相。
二、 做到理性分析
面對極端思想，我們首先要做的就是理性分析。首先，我們要明確極端思想是不現實的，因為它違背了人類自由平等的基本原則。其次，我們要注意極端思想的危害性，對其要有充分的認知。
理性分析的方法，就是避免相信單一來源的信息，盡量從各個渠道獲取信息，進行綜合研究。在分析過程中，我們要注重思考，推敲邏輯關系。最后，應該找到合理的解決之道。
三、 看待問題要客觀
很多時候，人們看待問題往往出于自己的立場和利益，難以做到公正。這種情況非常危險，因為它會導致我們對某些人和事物產生偏見，從而容易接受極端思想。
因此，在面對各種問題時，我們要做到客觀。不要根據個人偏見或利益立場去做出判斷，而是應該從事實、邏輯和道德準則等方面進行考慮。對于極端思想的內容，我們要有自己的判斷和分析，不能輕信，更不能被其迷惑。
四、 堅持正義之聲
在嚴厲抵制極端思想時，我們也需要堅持正義之聲。首先，我們要識別出問題，不怕說出自己的意見和看法。同時，我們也要勇敢地揭露那些在背后操縱極端思想的人。
在堅持正義之聲時，我們要注意方法和策略，不能使用過激語言或采取有悖于法律和社會道德的手段。我們應該用理智、溫和和善于表達的方式，來表明自己的觀點，并與極端思想進行斗爭。
五、 增強社會責任感
最后，我們需要增強社會責任感，讓自己成為社會中的一員。在面對極端思想時，我們不能沉默，而是要擔當起責任，為保護社會穩定、維護公共利益做貢獻。
我們可以通過學習知識、積極參與社會組織活動等方式，來增強自己的社會責任感。當我們成為社會的一份子時，我們就有更多的機會與那些極端思想作斗爭，切實維護社會的穩定和和諧。
總之，抵御極端思想需要我們從多個方面來加強。我們要避免信息閉塞，理性分析、客觀看待問題、堅持正義之聲，同時也需要增強社會責任感。通過這些方法，我們就能夠更加有效地抵御極端思想，維護社會的和諧穩定。
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首先我們來看看“孝”字，上面是“老”字的頭，下面是“子”字，體現了孩子應對父母恭敬，無論做什么事情都要讓著長輩。
《孝經》云“昔者明王以孝治天下也”如漢文帝、康熙都是以孝治國，所以國家也都非常強大。自古以來求忠臣必于孝子之門。孝，是人們最基本的感情，是一切愛的基礎?！缎⒔洝吩啤胺蛐ⅲ熘浺?，地之義也，民之行也”。古人還有一句話，叫做“百善孝為先”意思就是說在各種美德中，孝敬父母是占第一位的。幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”門口還刻有二十四孝圖。
一個人不愛自己的父母，怎么可能愛他人、愛國家呢?《孝經》云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬，謂之悖禮。”《弟子規》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與?！?/p>
生我者父母，養我者父母。父母給予我一切。沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康快樂的成長。父母是我們的第一任老師，也是終生難找的好老師。父母對孩子是無微不至、勞而無怨的。
誰請我們吃一頓飯，都要感恩;而父母卻給予我們多少，我們卻習以從不說一聲“謝謝”。
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎能不孝?
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教師的本能機能是培育下一代，塑造及格人才，在這個教書育人的進程中，若何讓本人與時俱進，做一個及格的，時代需求的教師呢?那只要解放思維。思維是舉動的先導，只要開放的思維才干有用地指點事業的開展。解放思維是順應情勢，搶抓新時機，追求新開展的客觀需求。因而，此次我校的解放思維大評論十分實時，非常需要，對順應新情勢，搶抓新時機，追求新開展，改變教育觀念有非常嚴重的意義，對激起教師做永不掉隊的時代需求的教師起到了非常主要的效果。那么，若何解放思維，做時代需求的教師呢?
解放思維，起首我們要有思維。思維是一種看法，一種客觀事物在我們思想中認知的反映，并經過言語、文字、舉措表達出來，是一種“思”與“想”的連系。我想只要經過不時進修，才干構成本人的思維。不只要學政管理論，進步本人的思維政治本質;更為要害的是還要進修營業常識，進步營業程度，將思維與舉動一致起來。所謂解放思維就是要使本人的思維看法，隨不時開展的客觀實踐轉變而轉變，勇于理論、勇于探究，打破習氣權力和主觀成見的約束，研討新狀況、處理新問題。
解放思維不是一句空標語，而是要落實到本人的詳細舉動上來，聯絡當前的實踐任務，我感覺解放思維要從以下幾方面做起：
一.要勤于進修。應時辰不忘進修，正所謂“學海無涯”。1、要樹立終身進修的觀念，活到老學到老，應用歇息工夫、應用任務之余，實在做到任務進修兩不誤;2、要會進修，要有辦法，進修要有針對性，更要有時效性，實在做到學致使用;3、要對峙學，鍥而不舍，不急躁，在進修中起勁增進本人的才干。要深化系統地進修馬列主義、毛澤東思維、鄧小平理論、“三個代表”主要思維及黨的道路方針政策，不時存眷國度新的政策方針，耐勞研究本人的營業常識，具體進步本身本質，以豐厚的理論常識武裝思想。經過不時的進修，深入思維，更新教育觀念，然后立異任務思緒，順應新期間任務的需求。
二.要擅長考慮?！皩W而不思則罔”，一小我僅僅進修而不考慮，那將等于什么也沒有學到?？紤]是一種才能，要依據把握的第一手材料，運用本人所學的常識，依照準確的辦法進行加工，去粕留精，轉化為本人的器械。在任務中不會一往無前，不免會碰到堅苦與波折，這時要準確認清情勢，掌握好大局，妥帖處置好矛盾。與同事、學生相處必然要留意溝通方法和辦法，特殊是與學生的相處，喜歡新的時代布景下，師生間的人物認識發作了轉變，學生對教師的要求就會更高，教師必需擅長考慮本人的人物定位，要開動腦子，想學生、家長之所想。
三.要勇于改變。我們在任務的進程中，會接觸到各類各樣的學生，面對著各類考驗，經過進修，仔細總結，積極自動處理看法上的問題，改變任務作風，進步本人的職業品德和職業素養。做到清廉自律，盲目抵抗住各類引誘。還，在任務中要可以放下身材，廢除舊觀念，常常深化到學生中去，與學生拉近間隔，熱情周密地為他們做好效勞。要將“教師是太陽底下最光芒的職業，是人類魂魄的工程師”等光芒絢爛的頭銜放于“指導者、協作者”的伙伴合作位置，從思維上、舉動上解放本人，勇于垂下頭效勞。
腳步達不到的當地，目光可以到達;目光達不到的當地，思維可以到達。只要勤于進修、擅長考慮、勇于理論、勇于改變，徹底解放思維、更新觀念，將所學所思在理論中運用、在理論中查驗、在理論中升華，從本身做起，仔細實行職責，起勁做好效勞，才干促使本人不時的開展，在時代開展的步履中才干舉動自若，才是時代需求的教師!
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要適應多元化的社會，培育出21世紀所需要的創造型人才，就要實施素質教育;要培養學生的創造能力，就必須深入推進課程改革。高中思想政治課是一門提高學生分析問題的能力和思想政治覺悟，使學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀的德育課程。以往的思想政治課對學生這幾方面有過積極作用，但是隨著時代發展顯卻得有些過時、陳舊、不太適應時代的要求。在新課改條件下，中學思想政治課教師應從培養高規格創新人才的高度出發，加強自身修養，在實踐探索的基礎上，確立適應時代發展要求的創新教育理念，使思想政治課的教學更加適應社會大發展。
一、思想政治教師的專業知識要扎實、要更新，業務能力要提高。
(一)運用新課程理念，實現觀念大轉變
筆者認為在新課程理念下，政治課教師不僅要熱愛學生，尊重學生的人格，以學生為本，確立雙主體地位，還要關注學生的個性特點，有針對性的開展教學，并經常了解學生的思想動態，研究學生的心理特點，要以發展的眼光看待學生，促進學生全面發展。要做到這點就必須學習與之相關的教育教學教育理論。另外，在工作之余通過多種途徑，如電視、網絡、報紙、期刊雜志等及時了解當前的教育發展的新趨勢、新的教育思想和方法，真正理解新課程中所包含的新理念并接受新課程以豐富自己的教育專業知識，從而外化為行動，樂于實踐新課程。
(二)遵循新課程目標，培養多種能力
1、完備專業知識的能力。隨著時代的發展進步，新課程增刪了許多內容，如《經濟生活》中刪除“個體勞動者生產個人占有生產資料，獨立從事生產經營活動，其勞動成果扣除成本和稅款后直接歸勞動者所有，構成他們的個人收入。他們既是勞動者，又是經營者，投資者，不僅要付出勞動、謀劃發展，還要承擔經營風險。個體勞動者的合法收入受國家保護?！边@一段增加“在我國社會主義初級階段，還要健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度?！?《政治生活》中將“中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度以及民族區域自治制度是我國的基本政治制度”改為“中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度是我國的基本政治制度”;《文化生活》中將第81頁的材料二改為“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂?！钡?，所以就需要政治課教師轉變觀念，認識到自己專業知識的不足，通過各種途徑補充新的專業知識，補充新課程增加的內容，理解刪減修改的內容，從而豐富自己的知識儲備，以便在新課程的教學中游刃有余。
2、過硬的教學能力。新課改要求：“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性。引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習?！边@就需要政治課教師必須保證課堂不是一成不變的，而是豐富多彩、形式多樣的，積極探討以教師為主導、學生為主體，合作學習為主線的教學模式，探討貼近學生生活并能為學生生活服務的課堂，提升課堂教學教學實效，才能使政治課堂充滿生機和活力。
3、搜集信息的能力?；A教育課程改革綱要(試行)強調：“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用，為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育環境和有力的學習工具?！币虼?，作為一名政治課教師，必須具備善于發現信息，不斷更新知識的能力，不斷收集、分析，歸納、處理各種信息的能力和熟練掌握現代教學手段的能力，學習當今先進的思想政治教育教學理論與經驗，從知識的廣度、深度上調整自己的知識結構，不斷注入新的知識內容，以適應現代思想政治教學研究的需要。如通過現代多媒體技術將國內外重大時政及學生感興趣的熱點話題引入課堂，增強政治課教學的可理解性和可操作性，使抽象的課本知識具體化，激發學生的學習興趣，深入淺出的幫助學生理解課本知識。
4、整合課程的能力。政治課教師應該學習并深刻理會新課改中有關課程的理念，跳出書本框架的限制和束縛，從教育教學實際出發，高屋建瓴的統觀全局，不僅可以改變已有的課程，甚至可以創造新的課程。為此就需要政治課教師學習課程理論的基本知識，不僅要積極嘗試改造必修課程，還要主動投入到選修課程、地方課程和校本課程的開發和教學中，在行動中提高自己的課程能力。
5、開發課程資源的能力。新課改要求政治課教師樹立新的課程資源觀，摒棄課本至上的錯誤理念，從課堂內外乃至社會各個層面去發掘課程資源。為此，需要特別注意3個方面：一是注重開發校內資源。如校內的人、事、物等，都具有豐富的教育價值。二是開發本土資源。如以本地實際為題，開展合作學習，讓學生可了解、有話說，能討論，會理論聯系實踐。三是開發學生資源。如：讓學生模仿時政評論節目，利用課前幾分鐘的時間播報有關新聞并簡要評析等。
6、正確的導向能力?；A教育課程改革的具體目標：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值現的過程?！币龑У卯?，就能培養學生學習和運用知識的能力，培養他們正確的情感、態度、價值觀，從而更好的實現思想政治課的德育功能。
7、不斷創新的能力。思想政治課的真正實效，必須建立在情感滲透的基礎上，在教師與學生的互動中體現。因此，尤其需要政治課教師具有創造性的應變能力，不僅要創造性的進行教育教學活動，還要不斷培養和提高在不同的教學情境下迅速、巧妙、正確的解決教學中突發問題的應變能力，用教學機智來提高幫助學生內化知識的能力，提升思想政治課的教育實效。
8、“授之以漁”的能力。新課程倡導轉變學生的學習觀念和學習方式，主張多元的學習活動。因此，政治課教師還應具備幫助學生形成新的學習觀念和學習方式的能力，不僅要告訴學生什么是新的學習觀念和學習方式，還要指導他們通過合作學習的形式進行探索、討論、交流、表達、合作、競爭、調查等新的學習活動，從而品嘗學習的快樂，發現自己的潛力，形成主動參與、勇于創新、積極樂觀的學習態度，學會自主學習、合作學習、探究學習等新的學習方式。
9、學會教學反思的能力。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。這說明反思對教師改進工作有獨特作用。實施新課程對教師的課堂監控能力和開發教材的能力，提出了更高的要求。為此，教師除了加強學習，鉆研教材外，不容忽視的一個重要途徑是加強教學反思，不斷在實踐中總結經驗教訓。
二、思想政治教師的言行修養、道德覺悟要提高。
作為思想政治課教師，其任務不僅是要將知識傳授給學生，更重要的是要對學生進行德育教育，促使其形成正確的“三觀”，并使之內化為學生的品格，從而推動社會的發展。所以，教學資源除了課本、教參、練習冊等顯性材料，還存在著許多的隱性資源，其中教師自身的興趣愛好、做人處事的原則等等就是最為重要的隱性教材。正所謂“隨風潛入夜，潤物細無聲”，教師的這種潛移默化作用是極大的。所以，思想政治課教師應在教學過程和日常生活中，自覺主動的有形成個人風格和魅力的意識。如在語言上學會取長補短，表達能力好的可以試著將政治教學變成“百家講壇”的風格;表達能力欠缺的可以試著少說話多展示，以豐富的教學資源彌補言語的空白。還可以嘗試著將幽默藝術運用于政治教學中，打破傳統的枯燥乏味等等。但值得注意的是，無論通過什么方法培養自身魅力，“學高為師，身正為范”是最為根本的，是根基。如相同的教學課件，新教師上的充實無比，學識淵博教師只是隨便的講明重點也有可能比新教師受歡迎，效果好。那是因為學生臣服于老師的淵博，即使老師用的是傳統的教學方法，學生還是會配合，會“親其師，信其道”。即，需要政治課教師努力踐行“四好教師”的要求：做有歷史責任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業過硬的好老師。
總之，在新課改下的今天，要實現傳統教育向現代教育、應試教育向素質教育的轉變，思想政治教師僅僅具有傳統意義上的“傳道、授業、解惑”精神是不夠的，應該樹立“以學生為本”的教育觀念，要有“授之以漁”的教育思想，并能夠借助現代信息技術從學習的主導者轉變成學習的組織者、幫助者，并邊實踐、邊反思、邊改進，努力提升自己的教學反思能力，從各個方面提升自身的專業素養。這樣，新課程改革才能穩步深入進行，思想政治課才會煥發新的生機和活力，才能實現新課程改革的目標
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2011年11月4日在縣政府六樓會議室召開全縣村級組織換屆選舉工作會議中，縣委李書記觀察出我縣干部存在會風、干部紀律、作風等暴露出的問題，當場給予嚴厲批評。根據李書記指示精神，近期在全縣開展加強干部思想作風紀律建設，樹立良好的干部形象，形成紀律嚴明、真抓實干的優良作風，確保2011年末各項任務目標的如期實現。我認為此次干部思想作風紀律整頓很有必要、很及時。下面我就本人開展干部思想作風紀律教育整頓活動，談點自己的認識和體會：
一、開會就是上傳下達，通過傳達、學習、培訓等具體內容，從而下達任務。作為一名干部，在進入會場前要儀容儀表整潔，精神飽滿，帶上筆記本，認真聽講。要耳聽，思敏，手動（記筆記），從而保障會議的上傳下達，任務的落實，否則，就像受到嚴厲批評和停職檢查的xxx、xxx兩位干部。二、養成一種習慣，一種作風，從而帶動生活、工作的質量，效率，做人的準則，做人的魅力，提高個人綜合素養。在平時生活、工作中，要培養良好的習慣，坐姿、走姿、表情、著裝、儀表、談吐，要時時刻刻落實到自己的行為舉止上，落實到平時的每一個細節舉止上，特別是去年以來組織部免費贈予基層公務員公務禮儀讀本，更加規范公務員言行。老子曾說過：天下的大事要從細微的部分開始，天下的難事要從簡易地方做起。因此我們要時刻遵守公民道德，嚴明的組織紀律觀念、以及高度的政治敏銳性來保證做一名合格的基層公務員。
三、重在平時，勤學苦練，持之以恒，不斷積累工作經驗，提高工作效率，才能創新，出成績。在近期全縣招考遴選綜治辦主任這一崗位中，就能體現我們的干部綜合能力。有人喜有人憂。喜的是因平時所學積累的知識通過考試得到組織認可；憂的是因自己平時不學習不總結而被淘汰，希望以后多舉行遴選活動。
四、通過這次思想干部紀律整頓，我決心從以下做起：
從我做起，從現在做起，提前10分鐘到會場，關閉手機或調至震動狀態，按時開會，認真聽講，認真做好筆記，不隨意走動，做紀律踐行的表率。根據會議要求，做到上傳下達，有任務有落實。堅決維護新時期黨在農村各項路線、方針、政策的宣傳、貫徹和落實。始終在思想上、政治上、行動上與上級保持高度一致。始終用“八個堅持，八個反對”，以及黨和國家反腐倡廉要求，指引工作方向，詮釋思想目標。
從我做起，從現在做起，必須樹立全盤意識、大局意識，嚴守單位的紀律，做到有令即行，有禁則止，以過硬的作風，嚴明的紀律實現全鎮率先突破發展從我做起，從現在做起，做改革創新的表率。當前，時間緊任務重，是年終各項任務查漏補缺的關鍵時期，也是沖刺階段，各項工作目標都面臨年終考核，我們肩負的歷史使命和所從事工作的目標、任務、內容都在這一時期接受上級檢驗，我們只有堅持、解決、迎頭趕上才不辜負群眾和組織的期望。把今年工作目標與明年工作規劃有機結合起來，創造性地開展工作。勇于實踐、勇于探索，敢于做前人沒有做的事，敢于干別人不敢干的事，在實踐中探索，在探索中創新，在創新中發展。
從我做起，從現在做起，做轉變作風的表率。切實把全鎮人民關心的熱點、焦點、難點事情做好、做實。
結合縣委李書記的講話精神：統一思想，提高認識，切實增強工作的責任感和緊迫感；突出重點，強化措施，深入推進加強和創新社會管理工作。重點落實六個進一步。以良好的作風、務實的精神，完成鎮黨委交給的各項工作任務，力爭自己所分管工作任務居全鎮前列。把黨和人民讓我們唱的每出“戲”都唱得紅紅火火，演得有聲有色。
注：中國共產黨十五屆六中全會針對黨的作風建設中存在的比較突出和嚴重的問題，提出了“八個堅持，八個反對”的糾正措施：
堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進??；
堅持理論聯系實際，反對照搬照抄、本本主義；
堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義；
堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散；
堅持黨的紀律，反對自由主義；
堅持艱苦奮斗，反對享樂主義；
堅持清正廉潔，反對以權謀私；
堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風
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大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質如何，直接關系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學的重要特征。
高等學校的性質主要是通過它培養學生的思想政治素質表現出來的，而這種素質的培養又主要靠學校的思想政治教育來實現的。思想政治教育屬于意識形態范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態斗爭的客觀規律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創業的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質文明；他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產生偏激情緒；他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認為大學生畢業后就能自然而然地成為社會主義事業需要的人才。必須經過深入的系統的思想教育，使他們具備社會主義事業所需要的思想政治素質，他們才能成為社會主義事業的建設者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發展的教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：
第一，從本質上講，德育就是要把反映社會主義生產關系、政治關系和其他關系的立場、觀點、思想意識、行為規范等社會意識形態灌輸到后代身上去。鄧小平同志曾經說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”
德育的重要作用就在于：
一方面可以使青年學生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調節他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關系；
另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉化為能動的精神力量，有力地支配著他們為社會主義、共產主義事業的預定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦?！贝髮W生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養和鍛煉才能有強大的精神動力。
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讀教育名著心得體會讀教育名著心得體會（一）：
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務必去解析老師復雜的說辭，眼睛務必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就推薦她去專家那兒做個檢查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
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實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數數還超但是20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。
“學業殘疾”這一概念就應換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們就應在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀教育名著心得體會（二）：
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的潛力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他；既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節省，但是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再之后，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原先，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？
讀教育名著心得體會（三）：
讀教育名著心得體會
當前，素質教育已越來越多的為社會、家長和學校所理解，逐漸構成共識，已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。
基礎教育階段，正是學生的知識技能、品的意識、行為習慣逐漸養成的時期，教師的正確引導極為重要。熱愛和關心學生是教師道德的核心資料，也是教育工作取得成效的基本條件。
之所以要學習，讀教育名著是因為教育名著是經過歷時反復驗證的，得到世人公認的優秀或知名的教育著作，具有以下特點：它穿越歷史的重重煙云而光輝不減，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達了科學性較強的育人精神，蘊含著先進的教育思想和育人觀念，對后世有著深遠的影響；它具有啟發性，能使人從過去的經驗中領悟到教育法則和規律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對完整的結構，有血有肉；具有可操作性，能使讀者有章可循，有?？煞?，有法可學；能照應教育與社會的關系，有利于全面理解教育問題。
學習教育名著，提高教師業務素質。為了適應新時代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點，把成功的經驗上升戰具有普遍指導好處的理性認識。
讀了報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書，我覺得李老師談到她的教育經驗時，語出驚人的話語：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學習差知識教育不當的結果實在是太精辟了。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心的探求和細心的分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的杯具根源。尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的不同方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路，糾正偏差的效果。在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了班上的三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。
這樣的教育名著值得一讀。在閱讀中吸取那些“可操作的”點滴經驗，真正仔細閱讀教育理論專著，由經驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉變為教育家，要不斷提高自己的教育理論水平，務必研讀必須數量的教育名著，理解和掌握教育現象的歷史和全貌，獲得真正系統的教育理論體系。
讀教育名著心得體會（四）：
記得還在上學的時候，老師們便要每個同學都能養成一個“好讀書”的好習慣。她說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，圣人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西――文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師來說，學習新的知識來應對新的挑戰，更是不可忽視的。它能帶給給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向學生那樣坐在課堂里學習，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過讀書我們能夠充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便地學到新的東西，擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍，給了我很多教育實踐中以前歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業
探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
近段時間我認真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的贊譽?！耙蕴煨狞c燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？
熱愛學生?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生名言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教育是中小學教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅僅樂學，而且個性會得到充分發展，構成用心向上的精神狀態。這是創造潛力構成的心理基礎。
我們明白教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，就應像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也就應像斯大林所說：“要留意翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”透過我近幾年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力，不論什么孩子，他們身上有優點，也有缺點，要善于發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。以前有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學關系不融洽。當了解到這狀況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。應對著不成熟的少年兒童，應對著正處于動態發展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一齊拉響生命的琴弦，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。
教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應當是為人師者身體力行的職責。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設法讀進去"。書是人類進步的階梯。從書上我們能明白更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步！書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導并支持我的學生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
讀教育名著心得體會（五）：
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，能夠玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;能夠汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生構成情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發不出學生的真正的激-情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里構成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學資料似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。應對著難以逾越的寬度，試問學生怎樣能精神得起來呢在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和資料豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯系，而它的實現首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要個性強烈。
學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學資料，學生們認真聽著，講述結束了，教師問學生:"有什么問題嗎"教室里一片沉默，于是教師得出結論，新資料學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的資料重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來"在這種狀況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。但是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種狀況下，學生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新資料時，他們就應理解什么，在思考過程中應到達什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加用心地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學資料講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表此刻讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅僅要在學生面前揭示教材資料的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者，用心主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。
為什么會出現這樣的結果呢有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激-情和成績而變得完美起來的個人的自尊感。我們要讓學生經?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
讀教育名著心得體會（六）：
讀教學教育名著心得體會范文
這天我有幸讀了西方教學教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子——比利，因為他總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務必去解析老師復雜的說辭，眼睛務必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發展，“最偉大的發明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落后，都不要讓我們的學生經常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產生自我的“負驅動”，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據說有這么一個故事：一位魚夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點，就在魚夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實，魚夫的心態和我們的選取思路有著相同之處，就是錯誤
的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個用心發現的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現。這種顯現，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發揮到極致。
同時，喚醒需設置情境。數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們就應在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發掘
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
讀教育名著心得體會（七）：
自主互助學習型課堂重視學會學習，終生學習，以人為本，注重人的全面素質的提高。在課堂教學中，教師務必調動學生的學習用心性，注重培養學生的學習興趣和學習潛力，個性要重視培養學生的自主學習的潛力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的資料有所選取、決定、解釋、運用，從而有所發現。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，只要是用心參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。體現語文教學的過程性，就要充分調動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人參與、各抒己見的目的；給學生質疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學過程中體現新的學生觀和質量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰。對于提高教學質量，全面提高學生素質，迎接新世紀的挑戰，乃至學生終生的學習，都具有十分重要的好處。
語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發展的教學活動。它以小組成員的共同努力，來實現解決問題的目的。生生互動的形式，凝聚了群眾的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優勢互補，縮小個體差異；教學的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或學生提出的問題，學生在討論中一般要――“傾聽”：認真聽取別人的意見；“交流”：發表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充；“協作”：用自己擅長的形式（如讀、畫、唱、演等）展示問題的解決過程；“分享”：讓每個人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學生能夠自由選取合作伙伴，就共同關注的問題進行研究。這個伙伴能夠是老師、同學、家長以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學生開闊視野，學會與人相處。
教學的探究性。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下，透過自主探索式的學習研究活動，在攝取已有知識或經驗的基礎上，經過類化、組合和探究，獲得新的知識、潛力和態度的教學活動。語文教學中探究的領域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學生感悟學習方法的過程，獲得內心體驗的過程?！皩W起于思，思源于疑”，凡是學生產生疑問的，都能夠作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統一標準。
我是語文教師，我在語文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者，成為學生潛能的喚醒者，務必樹立終身學習的觀念。聯合國教科文組織在具有世界好處的《學會生存》一書中，提出了“終身學習”的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們理解了。教育是一種創造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持“活到老，學到老”的精神，永不停息地學習。新的時代賦予教師職業道德新的內涵，師德不再是一個抽象的政治說教，而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習，才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質，才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好，學問做得好，自然具有人格的魅力，自然受學生群體的愛戴和尊敬，教師在人格上贏得學生的心，學生便會產生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地理解老師的教育。在美國，有一本家喻戶曉的雜志《幸?！罚幸黄陔s志的封面上，醒目地寫著一行大字：“要么學習，要么死亡！”這句話引發了人們廣泛而深刻地思
考，被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理：在知識經濟時代，學習就是“生存”與“發展”的重要條件，學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、禮貌幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業。
讀教育名著心得體會（八）：
讀教育名著心得體會
蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》，其中有一條就是教師要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的潛力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。
再看自己的成長經歷，尤其是在自己的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得，上大學的時候，我就發誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我遠離家鄉在遙遠的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：大家都遠離家鄉都很不容易，因此，無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他；既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。記得當時，也是冬天，每一天晚上，打開水很費勁，因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點點，更多的時候是一點也沒有。但是，我每一天還是排著長隊去打水，但是豪無怨言。
再之后，我當了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。就像你自己在小的時候，對父母的愛護，當成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當你有了自己的孩子，你就會常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣貌。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？讓我們都擁有一顆愛心吧！
? 讀《思想的星空》心得體會
心得體會應由本人根據自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據自身實際情況撰寫。
作為一名思想教育工作者，我深刻認識到思想教育對于個人成長和社會發展的重要性。在實踐中，我通過不斷學習和探索，逐漸形成了自己的思想教育理念和方法，并取得了一定的成果。
首先，我認為思想教育應該注重培養學生的獨立思考能力和創新能力。在教育過程中，我注重引導學生發現問題、分析問題、解決問題，鼓勵學生發表自己的見解和意見，培養學生的創造性思維和創新能力。同時，我也注重培養學生的團隊合作能力和社交能力，讓學生在團隊合作中學會互相尊重、互相幫助、互相學習。
其次，我認為思想教育應該注重培養學生的道德品質和社會責任感。在教育過程中，我注重引導學生關注社會熱點問題，了解社會現實，培養學生的社會責任感和公民意識。同時，我也注重引導學生關注身邊的人和事，關注社會弱勢群體，培養學生的同情心和愛心。
最后，我認為思想教育應該注重培養學生的實踐能力。在教育過程中，我注重引導學生參與社會實踐活動，讓學生親身體驗社會現實，培養學生的實踐能力和解決問題的能力。同時，我也注重引導學生參加志愿服務活動，培養學生的社會責任感和公民意識。
通過這些實踐，我深刻認識到思想教育對于個人成長和社會發展的重要性。在未來的工作中，我將繼續注重培養學生的獨立思考能力和創新能力，注重培養學生的道德品質和社會責任感，注重培養學生的實踐能力，為學生的成長和社會的發展做出更大的貢獻。
? 讀《思想的星空》心得體會
書，是一把打開智慧大門的金鑰匙，書，是黑暗中的一盞明燈，書，更是冬日里一縷溫暖的陽光，我和書還有一個奇妙的故事……
從小，我就結識了書這個奇妙的朋友，而且與她結下了不解之緣。小時候，書是充滿童趣的，《安徒生童話》、《格林童話》、《十萬個為什么》等帶我領略了這個美好的世界，伴隨我度過了美好的童年。高爾基曾說：“書是人類進步的階梯?！比嗽诓粩嗟剡M步，書在不斷地變化，上了初中，奇妙的書又變了，它變得更加有內涵，意義更加深刻，讓我對書情有獨鐘，我喜歡一起和哈利·波特去魔法學校學習無法想象，驚險刺激的五花八門的魔法，我還愿意去和聰明、機智的福爾摩斯一起去解開那一件件神秘而又復雜的案件，真是讓我腦洞大開呀!
每每空閑的時候，我愿意把所有的時間與書共享。只要我一拿起書，那可是到了忘我的境界，我仿佛與書融為一體。記得有一次，我在書房津津有味地讀《哈利波特與火焰杯》，里面的故事情節環環相扣，精彩極了，一下子就讓我深深的迷住了，正如高爾基所說：“我趴在書上，就好像饑餓的人趴在面包上一樣?！辈恢挥X，一下午就如白駒過隙，可我卻渾然不知。媽媽來到書房叫我吃飯，我也只是答應了一句，并沒有放下這個精彩的故事，等到我的肚子已經“咕，咕，咕”發出抗議時，我才恍然從書中鉆出來，依依不舍地放下書，向客廳走去，可誰知，晚餐早已經結束。唉，書的魅力真是無窮啊!
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。老舍先生曾對眾人說：“看的書多了，自然就能寫出好文章?！蔽覐男W起就學習寫日記，以后，每天一篇日記已成了家常便飯，日記寫好了，作文就更別說了，所以，我的寫作能力大大提升，這都是書的功勞啊!
這就是我和書的故事，這個故事還會更長，更多，永不停止。
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