臨床導論心得體會
發表時間：2025-05-21臨床導論心得體會（精品15篇）。
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起先對于統計學的概念，可以用陌生來形容。雖然很多人對統計學的了解并不深入，甚至對于不學這類專業的人來說，可以說是陌生的，但是統計學依然有其一定的歷史積淀，距今已有300多年的歷史。
最初對于統計學的微了解是因為志愿的填報，上網查閱關于統計學的相關資料，但是抽象的文字，無法清晰地將統計學的概念，統計學的內容展示出來，長篇大論、洋洋灑灑的文字，最后也只是很模糊地了解統計學名稱的由來——18世紀，德國的阿亨瓦爾首先將“國勢學”定了新名詞—— “統計學”。在當時英國人眼里，“統計”就是用數字表述事實。相對于統計學而言，統計的歷史更為悠遠。
因為填報的是統計專業，所以，對統計學的了解不能僅僅停留在表面，當時查閱的資料遠遠不夠，我必須對其更深入地了解，不論是網上查閱相關資料，還是從老師的授課中去汲取相關信息?，F在計算機及其軟件的廣泛應用，不僅為統計學開拓了廣闊的前景，也為我們提供了了解以及熟識統計學的快捷方式;而學校安排的課程里，有專門的學科導論，這為我們提供了更方便，更直接地途徑去了解我們所學的這一門專業知識，課堂上老師從各個方面來闡述統計學在社會生產和國家經濟的發展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。學科導論課上，我得知，“統計”有三種涵義：統計工作，統計資料，統計學。這三種涵義是相互聯系的。統計工作是統計的實踐過程，統計資料是統計工作的成果，統計學是統計工作的理論指導。統計源于實踐，卻又高于實踐。三者是理論與實踐辯論統一的關系。
通過便捷的網絡查閱，根據資料得知，統計實踐遠早于統計學得誕生，在一些文明古國中較早付諸于實踐。據歷史記載，在中國古代，大禹治水的時候，統計已初具雛型，大禹按山川土質，人口物產，貢賦的多少分中國為九州，著有“禹貢九州篇”，記載當時的人口約1355萬，土地約2438頃，這便是人口和土地統計的雛型;秦朝“商君書”中已有全國的人口調查記錄，并把反映國情、國力的“十三數”作為富國強兵的重要依據;漢朝實行口錢制，表明當時已有全國戶口與人口年齡的統計，并據此征收賦稅;明朝初期編有記載全國戶口，丁糧的黃冊，作為核定賦稅、勞役的依據。在世界的其他文明古國中，統計實踐也是很早的，埃及在公元前30xx年建造金字塔時，為了征集建筑費用和勞力，對全國人口和財產進行調查;古羅馬在公元前4xx年就建立了出生、死亡登記制度。
當人類進入資本主義社會以后，社會主義生產發展很快，社會分工日益精細，交通運輸、商業貿易日趨發達，國際市場逐步形成。由于政府要了解國情、國力的相關數據，各行各業的業主為經營管理和爭奪市場而需要掌握各行各業的統計信息和市場變化情況，統計逐步擴展到各個不同的領域，并且出現了專業的統計機構和研究組織。
由此可見，統計隨著社會經濟的發展，已經滲透到社會的各個領域了。作為統計的重要涵義之一的統計學，當然是傳承統計的精髓。由此，我也了解到了統計學經歷的時間悠久，跨越的空間寬廣。
統計學是指導統計工作理論和方法的科學，是關于搜集和分析數據的藝術，具有數量性、總體性、廣泛性的特點，與其他的科學不一樣的是，它在論述其理論和方法中，經常使用一些專門的術語和概念。并且統計學是應用數學的`一個分支，主要通過利用概率論建立數學模型，收集所觀察系統的數據，進行量化的分析、總結，并進而進行推斷和預測，為相關決策提供依據和參考。它被廣泛的應用在各門學科之上，從物理和社會科學到人文科學，甚至被用來工商業及政府的情報決策之上。
中國的統計學，在解放前，分為社會統計學派和數理統計學派;在新中國成立后，大量引進社會經濟統計學和模仿前蘇聯的統計組織體制，對我國計劃經濟的實行起到重要的作用。1987年黨的十一屆三中全會以來，隨著我國計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌，統計學術領域出現了生動活潑的嶄新局面，進入了全面改革的新時期。隨著科學技術的迅猛發展，社會生產發生了巨大的變化，促使我國現代統計學出現了新的分化與組合，使它廣泛地應用于自然科學與社會科學各個領域的研究，統計才成為社會生活中不可缺少的工具。
我們還了解的統計學的潛能：對系統性及系統復雜性的認識為統計學的未來發展增加了新的思路;定性與定量相結合的綜合集成法將為統計分析方法的發展提供新的思想;統計科學與其他科學滲透將為統計學的應用開辟新的領域。
從查閱的資料上得知一些關于統計學的知識，但是查閱的資料是文字形式的，是無法溝通的靜止文字，但是從統計學導課上學得的知識和信息，讓我們更為深入地了解統計學，有什么不懂的，有什么想法都可以溝通交流，這讓原本以文字為載體傳承傳播的枯燥的統計學，有了靈動的氣息，這讓我們真切地感覺到統計學與我們的生活很貼近。
不可置否，統計學在現實生活占有非常重要的地位，在現代，我們很難找到不會利用統計學的領域了——太陽每天從東方升起，但天安門廣場上與太陽同時升起的國旗，其升旗時間卻每天不同;冬天過去，春天就要來臨，但今年的春色比去年更加明媚;花開比伴隨有花落，但是花開的時長總有差異，花落的時間也存在差異;物體失去支撐就會墜落，但受風速、風向、地心引力等很多細小因素的影響。兩個同樣重的物體墜落速度和落點會有差別;“神舟五號”飛船按設計的軌跡運轉，但每次經過我國領空的時間都略有差距;經濟按市場規則運行，但今年的GDP比去年增長了;奔波的人們按自己的哲學度日，但一年又一年我們的生活逐漸發生了改變。
正因為我們的生活已被統計學所充斥，我們的衣、食、住、行無不與統計學掛鉤，社會生產發經濟發展離不開統計學，國家政府工作與統計學息息相關，統計學的發展趨勢呈現樂觀的走勢，越來越受重視，因而培養統計學人才是勢在必行的事。
多年以前，我國所有的普通高等學校中，具有統計學專業或開設統計學課程的學校并不多，僅有100多所，這與美國有成百上千所學校在提供統計教育的狀況相比比例是較低的。從我國中學教材來看，統計的內容占比相對上述國家的教科書來說比例也是較低的。正因我國統計學教育與發達國家相比存在著較大的差距，而一個國家應用統計學知識的多少，反映一個國家的發達程度;同時，由于統計學所倡導的尊重客觀實事，通過調查研究用實事說話，這也有利于培養學生的實事求是的學習、工作和科學研究精神,因此我國掀起統計學的教育熱潮。
從世界發達國家的情況來看，都比較重視統計學和統計學教育。在國內，統計學也越來越受到重視。1993年12月，賀鏗、袁衛兩位教授提出的“大統計”的理念，在統計學界從認識上正趨于統一。1998年9月，教育部在將504個本科專業調整為249個的情況下，統計學從原來的二級學科反而被調整為理學類一級學科。這些都為統計學的發展和統計教育的大規模普及奠定了重要基礎。
隨著我國社會主義市場經濟和各項社會事業的快速發展，隨著建設創新型國家戰略目標的實施，隨著高等教育的大眾化進程，統計學提高教育和大規模的普及。
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1、提出道德發展學說的學者是（A）。 A、佛洛伊德 B、科爾伯特 C、艾瑞克森 D、皮亞杰
2、對臨終病人親屬的心理支持不正確的是（:B） A、聽取并鼓勵他們表達情感 B、講述有關衛生知識 C、共同討論護理計劃
3、由醫生的診斷書來宣告的死亡是（:C）。 A、臨床死亡 B、社會性死亡 C、法律死亡 D、腦死亡
4、不屬于預防性服務的內容是（A）。A、計劃生育 B、保持飲水衛生 C、婦幼保健 D、計劃免疫
5、一級預防的措施不包括（C）。 A、提供安全的環境 B、教育人們養成健康的生活習慣 C、指導婦女自我檢查乳房以早期發現乳癌
6、由專人負責實施個體化護理，一名護士負責護理一個病人的工作方法為 （:A）
A、.個案護理 B、 .功能制護理 C、.小組護理 D、.責任制護理
7、當一個病人角色轉向常態角色時，仍然“安于”病人角色，產生退縮及依賴心理，此種現象稱為（標準答案:B）
A、病人角色行為沖突B、病人角色行為強化 C、病人角色行為消退 D、病人角色行為缺如
8、關于病人的主觀資料下列說法正確的是（B）。 A、病人的主觀資料只能來自于病人本身
B、指病人對自己健康問題的體驗和認識 C、護士對病人健康問題的體驗和認識
D、指護士通過觀察、會談、和實驗等方法得到的有關病人健康狀態的資料
9、下列哪項不屬于認知評價的方式（C）。 A、原發性評價 B、繼發性評價 C、綜合性評價 D、重新評價
10、在護理診斷陳述時常用的字母E表示（A）: A、相關因素 B、診斷名稱 C、臨床表現 D、
11、書寫病室報告時，首先報告的是（A）。
A、出院病人 B、大手術后病人 C、危重病人 D、新入院病人 E、特殊檢查治療的病人
12、病房最適宜的溫度和相對濕度為（D）。 A、14-15℃，15%-25% B、10-17℃，30%-40% C、20-22℃，40%-50%
D、18-22℃，50%-60% E、15-16℃，60%-70%
13、觀察危重病人病情的最佳方法是（B）。 A、在護士交接班中 B、與病人日常接觸中 C、護士在閱讀病歷時
14、護理診斷具有的顯著特點是（C）。 A、病人的病理變 B、從生物學觀點考慮問題 C、通過護理措施能解決的問題 D、對疾病本質的判斷
15以下屬于護理工作中常見的溝通錯誤的是（B）。 A、適當保證 B、主觀判斷 C、及時作出反應 D、鼓勵病人發泄
16護患雙方在治療性會談時的空間距離屬于（A）。 A、親昵距離 B、個人距離 C、社會距離 D、公眾距離
17病人沒有進入病人角色，不愿承認自己是病人，這是一種心理防御的表現，稱之為（D）
A、病人角色行為沖突 B、病人角色行為的強化 C、病人角色行為的消退
18、當一個人進入陌生的文化環境，開始學習、適應新環境的文化模式，解決文化沖突問題時，表明他已進入
19、在進行溝通時,影響溝通并使雙方產生不信任感的行為是（E）。 A、雙眼注視對方 B、全神貫注傾聽 C、傾聽中特別注意對方的弦外音 D、言語簡單明確
20、護士對患者說：“今天我們就談到這里，改天再談其他情況。” 該溝通屬于哪個層次（B）。
A、一般性溝通 B、陳述事實的溝通 C、交流看法的溝通 D、情感性溝通 E、共鳴性溝通
A、A.共同參與型 B、 B.指導-合作型 C、 C.主動-被動型 D、.統一型
22、以下哪項是共同參與型護患關系模式的特點（D）。
A、微弱單向性的關系 B、心理方位為差位 C、護士教會服務對象做什么
D、以-社會心理模式及健康為中心 E、護士的權威在護患關系中起主導作用
23一位患有心梗的病人住院治療后已好轉,但由于他年邁的母親突然中風,他毅然離開醫院照顧母親,此病人出現了病人角色適應的哪個問題（C）。 A、角色行為缺如
B、角色行為沖突 C、角色行為強化 D、角色行為消退 E、角色行為矛盾
24處于護理歷史上黑暗時期的護士形象（D）。
A、宗教形象 B、教師形象 C、母親形象 D、仆人形象 E、白衣天使形象
25的實施完善了護士注冊及考試制度，其頒布的時間是（A）。
A、1993年 B、1994年 C、1995年 D、
26目前,護理學發展到了什么階段:（D）A、.的階段B.以健康為中心的階段C.以疾病為中心的階段
28、在新的醫學模式下對健康的認識包括:（E） A、健康與疾病有明顯分界 B.健康是身體、心理、處于良好狀態，這一狀態在一個階段里是靜止不動的
C.健康是機體各系統內、系統間及與外環境間的平衡 D沒有疾病就是健康 E健康和疾病是一個連續的過程
A、性心理發展學說 B、心理、社會發展學說 C、道德發展理論 D、智力發展學說
30、被稱為“現代心理學之父”的的創始人是（B）。
31、護理學對人的理解以下不正確的有（E）。 A、人是一個整體 B、人是一個開放系統 C、人有基本需要 D、人從健康狀態到疾病狀態是有明確界限的
32、護士對病人進行入院介紹、術前教育等，主要是為了滿足病人（B）。
A、生理的需要 B、安全的需要 C、愛與歸屬的需要 D、自我實現的需要
33處于某一層次的思維者開始走出權威，獨立地分析和選擇方案，對問題會依據具體的情況而定，思維能力得到一定的提高。屬于評判性思維的哪一層次（B）。
A、基礎層次 B、復雜層次 C、推理層次 D、決策層次 E、盡職層次
34顏面部燒傷病人常有失落感，這屬于哪個層次的`需要沒有得到滿足: （B）
A、.生理需要 B、自尊的需要 C、安全的需要 D、自我實現的需要
35關于睡眠與年齡的關系下列哪種說法不對（D）。 A、嬰兒期約需16-20h B、幼兒期約需10-14h C、約需11-12h
36護士在完成獨立性及合作性護理功能，從法律及專業的角度來講下列哪項是不正確的（C）
A、明確自己的職責范圍及工作單位的政策及工作要求 B、嚴格執行查對制度 C、明確自己的優勢和劣勢，盡量獨立應用
37要幫助病人獲得某種自護技能，最佳的方法是（C）。 A、講授 B、討論 C、示范 D、個別會談
38病人沒有進入病人角色，不愿承認自己是病人，這是一種心理防御的表現，稱之為（D）
A、病人角色行為沖突 B、病人角色行為的強化 C、病人角色行為的消退
39促進健康的護理活動是通過護理人員的努力（C）。
A、減輕術前病人的焦慮 B、為病人解決飲食、飲水、排泄等方面的需要
40某患者與護士談論他的病情說：“我最近頭昏得厲害，估計貧血更嚴重了!”這兩人的溝通屬于哪個層次（:C）。
A、一般性溝通 B、陳述事實的溝通 C、交流看法的溝通 D、情感性溝通 E、共鳴性溝通
41張某，男，31歲，因過敏性休克急診入院?；颊呋謴推?，護患關系的模式應為（B）。
A、主動－被動型 B、共同參與型 C、指導－合作型 D、服務-指導型 E、雙向活動
42當患者病情突然加重或惡化時，常見的角色適應問題是（A）。
A、角色行為缺如 B、角色行為沖突 C、角色行為強化 D、角色行為消退 E、角色行為矛盾
43當一個人已經了解發生了什么事，所要回答的問題是“在這種情況下我應該做什么?”這種評價屬于（C）。
44非語言溝通中最豐富的源泉是（C）A.空間距離B.眼神C.面部表情D.身體姿勢
45影響健康的因素有（ABCD）。
A、環境因素 B、生物學因素 C、生活方式因素 D、獲得衛生保健設施的可能性
46瀕死病人最后消失的感覺是（B）。
47中國首先開展臨終關懷研究與實踐的是（A）。
48臨終關懷組織在醫護方面應盡量避免的措施是（C）。
49中國Cochrane中心正式成立于（A）。 A、成都 B、北京 C、上海 D、廣州 E、天津
50目前全世界共有（C）個Cochrane中心。 A、11 B、12 C、13 D、14 E、15
51對疼痛患者，最先滿足的需求應該是（B）。
A、生理的需要 B、安全的需要 C、愛與歸屬的需要 D、自尊的需要
53人類生存所必需的最基本的需要是（A）。
A、生理的需要 B、安全的需要 C、愛與歸屬的需要 D、自尊的需要
54根據皮亞杰關于人的智力發育4個階段的學說，10~12歲兒童為（D）。
55病人在手術前要了解手術的有關注意事項，屬于（A）。
56 善于抓住事物的規律和本質，預見事物發展過程體現了思維的（:E）。 A、思維的間接性 B、思維的邏輯性 C、思維的物質屬性 D、思維的推理性
57下面哪項屬于愛與歸屬的需要? （D） A、食物、空氣、水 B、渴望名譽及聲望
58著名心理學家艾瑞克森提出的理論是（A）。
A、心理社會發展學說 B、壓力與適應學說 C、道德發展理論 D、智力發展學說
59處于某一層次的思維者開始走出權威，獨立地分析和選擇方案，對問題會依據具體的情況而定，思維能力得到一定的提高。屬于評判性思維的哪一層次（B）。
A、基礎層次 B、復雜層次 C、推理層次 D、決策層次 E、盡職層次
62用理智的力量去控制自己的情緒及心理需求屬于心理防衛機轉的（C）。
63 產生失望的原因是（A）。
64紐曼認為維持機體基本結構正常狀態的是下列何種防線（:C）。A、應變 B、正常 C、抵抗 D、防御
下列有關羅伊適應模式的描述，正確的是（D）。 A、人是一個適應系統只具有生物屬性 B、效應者適應表現在生理功能和自我概念
C、適應性反應是指人能夠不斷適應而保持健康 D、人是一個適應系統，具有生物和社會屬性 E、人是通過生理調節維持身體平衡而達到適應
65對于需要二級護理的病人,護理人員應做到: （D） A、24小時專人護理
B、15--30分鐘巡視病人一次C.備急救物品D.1—2小時巡視病人一次
66首先將壓力的概念用于生物醫學領域，被稱為是“壓力之父”的是（A）
A、加拿大生理、心理學家席爾 B、.美國心理學家拉扎勒斯 C、美國精神病學家霍姆斯
67根據艾瑞克森的心理社會發展學說，老年期發展的危機與轉機的關鍵是（A）
A完美無憾對悲觀絕望B、親密對孤獨 C.精力充沛對頹廢遲滯 D、自我統一對角色混亂
68不屬于預防性服務的內容是（A）。
69以分組的方式對病人進行全面護理的工作方法為（C）。
二、多選題型:
A、促進護理管理法制化，提高護理質量 B、促進護理教育及護理學科的發展 C、維護護士的權益 D、保護護理人員具有良好的護理道德
A、醫療藥品、器械等因素 B、環境因素 C、時間因素 D、人為因素 E、醫療設備因素
4、護理工作的范圍根據護理功能來劃分可以分為（ABE ） A.獨立性的護理功能 B合作性護理功能 C指導性護理功能 D.依賴性護理功能
5、非語言性溝通的表現形式有（ABC）。 A、.面部表情 B、儀表 C、手勢 D、.沉默 E、傾聽
A、疾病的性質和嚴重程度 B、癥狀的可見性 C、醫院規則 D、病人的社會特征
7、壓力源作用的大小及對機體的影響取決于壓力源的（ABCD）。
8、護理的服務對象可以是（ABCDE）。 A、個人 B、家庭 C、整個社會 D、健康人 E、患病的人
9、關于約翰遜的行為系統模式正確的是（ABCDE）。 A、行為系統模式有利于護理 B、是一個有組織的整體的功能單位
C、功能就是調節個人對環境中輸入刺激的反應以維持系統的平衡 D、人是一個特殊的個人行為系統 E、七個子系統包括：成就、從屬、攻擊、依賴、排泄、攝取和性
10、護理學的理論能范疇包括（ABCD）。 A、護理學的研究對象 B、護理學與社會發展的關系 C、護理專業知識體系與理論架構
11、醫療事故的構成要件有（ABCD）。 A、主體是醫療機構及其醫務人員 B、行為的違法性 C、過失造成病人的人身損害
12、影響文化休克的因素包括（ABCDE）。 A、新舊文化間的差別程度 B、新文化的包容性 C、個體年齡、性別、職業、健康狀況
13、護理專業具有的特征包括（ABCDE）。 A、全力投入工作 B、重視人際關系 C、具有專門的知識與技能 D、有倫理規則 E、重視自律
14、護理措施可以哪三類（ABC）。 A、護士獨立決定實施的護理措施 B、遵醫囑處理的措施
C、與其他醫務人員協同完成的護理措施 D、依病人需要采取的護理措施
15、不符合護理記錄書寫要求的是（AB）。 A、體溫單每頁第一日應填寫月、日
B、一律用藍鋼筆書寫特別護理記錄單 C、24h出入液量記量均于毫升為單位
D、體溫單上“住院日數”從入院后第一天開始寫 E、交班報告按床號先寫離去病室的病人
16、護理程序具有以下哪些特點（ABCDE）。 A、以護理對象為中心 B、有特定目標 C、組織性和計劃性 D、適用范圍廣泛 E、具有創造性
三、是非題
1、一護士未給病人做青霉素過敏試驗就給予了注射，結果造成病人死亡，這種情況屬于醫療事故。（對）
3、護理措施是指護士為消除或減少護理診斷中的原因，使病人達到預期目標而擬定的護理活動。（對）
4、護理計劃由護理診斷或問題，預期效果，護囑和評價四個欄目組成。（對）
8、護患關系就是在特定條件下，護理人員通過醫療、護理等活動與病人建立起的一種工作性的人際關系。（對）
9、人際關系是指人與人之間在心理上的吸引和排斥關系，反映人與人之間在心理上的親疏遠近距離。（對）
11、1978年WHO提出：“護士作為護理的專業工作者，其惟一的任務就是幫助病人恢復健康，幫助健康人促進健康” （對）
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最近讀了《美術概論》這本書。藝術概論是以各門藝術的普遍規律作為自己的研究對象，具體地說，藝術理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術現象，探索和揭示各種藝術現象共有的普遍規律，主要是研究各種藝術現象的共性問題，藝術的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點：一是藝術理論與藝術史、藝術批評的關系；二是藝術理論與部門藝術理論的關系。
我們必須理解與掌握藝術概論這門課程的學習方法：
1、學習藝術概論要掌握正確的哲學——美學思考方法。如果說，哲學代表著人類理性認識的最高形式，藝術代表著人類感性認識的最高形式，它們共同構成了人類精神王國的兩座高峰。那么，架在哲學與藝術這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學。正是從這個意義上講，德國古典主義哲學大師黑格爾干脆把美學就稱之為“藝術哲學”。因此，研究方法問題對于藝術理論來說尤為重要。我們應當將馬克思主義美學體系作為認識和分析藝術活動的基本方法。
2、學習藝術概論要注意結合中外藝術史和中外優秀藝術作品。不了解人類的過去，就不能夠認識人類的今天和未來。當然，單就我們的課程學習來說，不可能要求學習者在有限的時間內擴展大量史學知識，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優秀藝術作品，并能夠結合這些史料和作品來理解有關藝術理論。
3、學習藝術概論要注意結合自己的藝術體驗。當代社會生活中，幾乎人人都離不開欣賞藝術。但是，對于藝術概論這門課程的學習者來說，就不能滿足于單純欣賞藝術，而是應當熟悉和掌握藝術的基本知識和基本原理，通過對優秀藝術作品的鑒賞和評價，一方面可以結合自身的藝術實踐和審美體驗加深對藝術理論的理解；另一方面也要自覺地在藝術理論指導下，通過對優秀藝術作品的鑒賞活動，來提高自身的審美修養和藝術鑒賞力。
藝術一詞給人一種至高無尚可望而不可及的感覺。藝術是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物，是人們現實生活和精神世界的形象表現。研究藝術的學科是藝術學。藝術學概論是一門研究藝術活動基本規律的課程。作為一名藝術專業的學生，我感到無比驕傲和自豪。在以后的學習生活中，我會認真的學習好我的專業課程。在此基礎上慢慢的體會藝術的無窮力量。
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未觸及這門課之前，我一直對“經濟學”這個熟悉而又陌生的概念保持著敬而遠之的態度。之所以說熟悉，是因為經濟與人們的衣食住行有著密切的關系。通俗點兒說，生活中德柴米油鹽需要花錢，而這一切又涉及到經濟學的領域；說到陌生，對于非經濟學專業的我來說，看到這么學術的定義“經濟學是研究人類社會在各個發展階段上的各種經濟活動和各種相應的經濟關系及其運行、發展的規律的學科……”，一股丈二和尚摸不著頭腦的情緒油然而生。然而有幸，這學期選修了《經濟學導論》這門通識課，讓我有了全新的認識。
課程伊始，老師另辟蹊徑，從“為什么要學經濟學”這個問題著手，通過“和經濟學家一起喝茶值多少錢”這個有趣的設問，開門見山地道出了學經濟學的重要性。接著，從“上到航空領域的高端科技，下到土地的低端產品”說明了經濟學的普遍性。后面，通過一系列生動形象的例子向我們解釋了經濟學的實用性?，F實生活中例子比比皆是，使我印象深刻是關于“信息不對稱”的例子。老師把一個人的戀愛過程運用經濟學的原理進行解讀，得出戀愛就是一個二手車市場，盡管結局往往不盡人意，沒有最優，但是選擇出次優，學會滿足。課堂上，老師談古論今，穿插歷史和現代的小故事，站在經濟學的角度，予以深刻的見解，讓我受益匪淺。
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼舍魚而取熊掌者也。”古人道出了有所舍取，才能有所收獲的道理。然而，這一點運用經濟學的原理就是：做選擇，一定要考慮機會成本。我們大學生，利用四年的時間學習，而這段時間你可以選擇去做其他事情，工作或者創業，而這所積累的經驗和財富等便是你所失去的利益，機會成本便是四年或者大學四年投入的資金。從而老師得出結論，珍惜大學的寶貴時間，好好學習。這一點，讓我感觸頗深。我們既然選擇了花費四年時間來上大學，便要考慮到這其中失去的東西。如果昏昏然什么都不懂，一味地浪費時間，結果一事無成，失去的成本將會超乎你的想象。這又讓我想起了以前看到的一個關于機會成本的小故事：“你獲得了一張A的免費演唱會門票（此票不能轉手出賣），此時你最喜歡的b也在同一晚上有演出，他的門票是40元，而平時你愿意出50元去看B的演唱會。假設去看任意一場演唱會都沒有其他成本，你去看A的機會成本是多少？”現在想想，也不難得出答案。因為如果你要去看b的演唱會，就會犧牲你所有的總價值，即你去看B的演出會的價值。對你而言，這場演唱會值得50元，而你這次必須花40元，二者之間的差額就是這次演唱會的機會成本。現在看來以前那些棘手的問題，突然間有了清晰的思路。
最后，課程由于時間的限制，未能繼續下去。但通過這次經濟學導論課程的學習，我對生活中那些習以為常的事情有了全新的認識。原來經濟學的領域可以拓展到生活的各個方面，讓我們有了更加理性的認識。老師總結出，經濟=倫理+調節，經濟學是研究資源配置的學問。我相信，學好了經濟學的原理，并靈活的加以運用，一定會使我們的生活更加美好。
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參加工作六年以來，我一直在門診藥房工作。醫院成立臨床藥學科之后，我來到臨床藥學科工作，工作內容發生了很大變化，每天參與臨床工作，能夠更貼近患者，更好對患者進行服務。在工作中，我發現自己的臨床知識非常欠缺，自己的知識儲備不夠，需要學習的內容很多，壓力很大，只能變壓力為動力，好好學習，提高自身的綜合素質和專業知識。好的臨床藥師需要“四把劍”――臨床藥師跟隨管床醫生查房
第一把劍：扎實的專業知識。同時還要具有相關學科的知識，如醫學、臨床檢驗學等方面知識，還要緊跟時代的步伐，不斷更新知識，學習新知識、新理論和新技術，及時收集新進展信息等，完善知識結構，提高經驗，全面掌握當前藥學發展的新動態。
第二把劍：全面的醫學知識。如果藥師脫離醫學知識單獨討論藥學知識，對臨床治療的意義不大。所以還要掌握相應的醫學基礎知識，能從醫學的角度討論病情，并結合藥學知識幫助醫師分析用藥情況選擇藥物。
第三把劍：與醫生的配合與溝通。臨床藥學服務，離不開與醫生的配合與溝通，否則藥學服務不可能真正達到目的。臨床藥師需具備良好的溝通能力，作為醫護之間的橋梁，
第四把劍：主動服務，注重細節。臨床藥學的目的就是讓藥師從藥房中解脫出來，變被動服務模式為主動服務模式，為患者
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進入兒科科室，我從帶教老師那兒了解到，兒科是個綜合性很強的科室，涵蓋了內科、外科的各種疾病情況。但兒童疾病的種類與成人大不同：起病急，來勢兇，變化快。因此，我們護理人員要根據其疾病特點制定一系列相應的護理措施。由于兒童自身的特點以及年齡小不會或不能準確描述病情，不懂得與醫護人員配合，所以兒科護理工作內容多，難度大，要求高。除基礎護理，疾病護理外，還有大量的生活護理和健康教育，病情觀察應細微敏銳，發現變化及時通知醫生，進行救治。
了解了兒科護理工作的基本情況后，我開始投身實習工作中。在臨床老師孜孜不倦的教導下，我不斷汲取和探索專業知識，也積累了一定的工作經驗。也許這些心得體會只是浩瀚大海中的水珠一滴;無垠沙漠中的沙礫一顆，但對我來說卻是難能可貴的財富，就好像在廣闊的沙灘上，一陣浪打來，留下無數閃閃發光的貝殼，點點滴滴都值得我去珍藏和回憶。也許這些收獲相對而言是微小的，但我相信，成功是積累在每一個小小的進步之上的。"冰凍三尺，非一日之寒。"
經過一個月的兒科實習，我又成長了許多，漸漸擺脫了學校的那份稚氣，走向成熟。在"陣地"上，我學會的不止是一個護士最基本的技術，疾病的護理知識，更重要的是如何與病人家屬溝通。兒科的護理對象是小孩，對于每個父母來說，最珍貴的莫過于子女了，家屬以及醫護人員都是本著為小孩著想的理念。除了要有精湛的輸液技術，將病人的痛苦減至最輕之外，還要向病人家屬做宣教，方面涉及很廣，比如：飲食教育，環境，衣著，心理護理等。向家屬宣教完之后，他們對我表示非常感謝，我自己心里也覺得特別欣慰，勞動成果得到賞識。
要成為一名優秀的兒科護士，光有技術是不夠的，我們應該充分體現出"護士"這一角色的價值，而不是像機器一樣工作，更多的是要充當健康教育者和病兒知心者。我在兒科就深有體會，比如科室里比較多的血液系統疾病和腫瘤，首選化療治療。除了一些常規的操作外，我們還應該做好對癥護理。感冒的癥狀是發熱、咳嗽、甚至全身癥狀，那么我們應該做到對癥護理，注意室內環境，飲食清淡，休息等一系列的宣教。如痰液較多，還應保持患兒呼吸道通暢，給于吸痰和拍背，霧化吸入等。同時要多與家屬溝通，向其介紹有關知識，如病因，主要表現等。教會家長正確拍背協助排痰的方法，指導家長正確用藥，出院時做好健康指導，如合理喂養，加強體格鍛煉等。在平時的實習工作中，我也經?？吹綆Ы汤蠋熛蚣议L做宣教，這就需要將所學知識靈活運用到實踐中去，這是護理工作比較高的境界，只有轉述給病人家屬，才說明自己真正了解書本知識，并能融會貫通，對醫患雙方都是有利的。兩周的歷練讓我感觸頗深，受益匪淺，對護士這一角色有了更深一層的理解。護士不光是護理活動的執行者， 還是健康捍衛者和宣教者。我們應該具備良好的專業素質，身體素質和交際能力，將自身所學靈活應用到工作中去，同時要有敏銳的觀察力。我們用雙手給病人送去溫暖，每一個操作都賦予病人康復的希望，讓他們看到黎明的曙光。也許我們只是送去了微不足道的關懷，但這些積累起來，就是幫助病人度過難關的諾亞方舟。
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寒假期間，我在大連X三甲醫院神經內科，進行了為期一周的臨床醫學導論實習。一周的學習過程在科室里老師的幫助下，順利結束。這次難得的實習機會，教我開始重新思考醫學，以及我的醫學之路。
實習的第一天，帶我的王老師告訴我：“神經內科說簡單也簡單，說復雜也復雜，簡單是因為治療方案單一，復雜則是因為范疇內的病很難有明確的診斷，也缺少針對性的治療手段?！倍恢艿膶W習過后，我也深深感受到了臨床醫生的無奈。雖然，在過去的一百年里，醫學得到了飛速的發展，可是疾病的發展總是超過醫學進步的步伐。在臨床，就算是最優秀的醫生，也會遇到，難以認證，或即使認證，也束手無策，只能姑息治療的局面。實習過程中，我接觸到一名女性患者，19歲，診斷為脊髓小腦共濟失調。王老師寫好處方，送走患者及其家屬后，很無奈地嘆了口氣。我借機向老師詢問，老師說：“這一類病，患者會逐漸喪失脊髓小腦功能，卻并沒有有效的治療手段，可以說是絕癥了?，F在，也只能開一些神經營養類藥物，進行康復訓練?！?/p>
這一事件深深觸動了我，我開始思考，究竟醫學的目的是什么？
傳統的觀念告訴我，醫學就是救死扶傷，起死回生。因而，我評判一個醫生的能力，也狹隘地以能否治療X一種疾病為標準?？涩F實是，一個醫生不可能精通所有的科室。而即使窮盡畢生的心力，一個人，也難以精通X個科室范圍內全部的疾病。就算對X個科室范圍內全部的疾病都有深刻的了解，我們還是缺乏應對每一種疾病有效的治療方案。所以，能夠治愈所有疾病，只是人類一個美好的愿景而已。
西方醫學界流傳著一句格言，“To cute sometimes,to relieve often,to comfort always.（有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰)”。也就是說，醫生的主要職責并不是治愈疾病，而要花費更多的精力，關心患者心理和道德上的完善。所以才會有人指出“ Treatment is more about restoring the peace of mind than about producing a cure.（醫學治療的宗旨不只是要治療疾病，更要助人心安）”。
醫學的目標不應當是狹義的健康，而應該定位于人的尊嚴。醫生應當維護患者要求生命尊嚴的權利和能力。醫生不但是要讓人體面地活，更要對無力救治的患者細心照顧，讓患者體面地離開。文學家愛默生說：“只要生命還是珍貴的，醫生這個職業就永遠倍受崇拜！”其實，醫生的價值，就是生命尊嚴的價值。
也許有的人會認為，這種標準是對醫生過分的要求。但是，醫學之父希波克拉底指出：“醫術是一切技術中最美和最高尚的?！币簿褪钦f，選擇醫學可能是個偶然，但一旦做出選擇，就必須甘愿奉獻一生的忠誠和熱情?！稖夭l辨-自序》指出：“生民何辜，不死于病而死于醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也?！蓖趵蠋熅统３８夷钸哆@句話——“學醫不精，不若不學醫也?！奔热贿x擇了醫生作為自己的職業，那就選擇了一條嚴格的人生標準。也就無怪乎很多人都抱怨醫生難當了。
都說醫生難當，因為醫學知識更新快。Harvard大學醫學院院長Sydney Burwell教授曾對學生說：“在十年內，你們現在學習的知識有一半會證明是錯誤的，更糟糕的是我們不知道哪一半是錯的?！钡搬t書不熟則醫理不明，醫理不明則醫識不精，醫識不精則臨證游移?！贬t生只有強化基礎知識，廣泛涉獵，定期閱讀文獻，獲取在過去30～40年間醫學領域所發生的巨大進展，同時，高度重視理論知識與臨床能力相結合，互相促進，才能緊跟前沿，救治危病?？梢哉f，在學術水平上的不斷攀登，是每一個合格的醫生，都必須面對的任務。
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臨床醫學實習活動已經結束好長時間了，但是直到今天，實習留給我的記憶仍是歷歷在目。我不知道那些感覺、那些思路要在我心里停留多長時間。自打有了那樣一些經歷之后，整個人都有所變化，現在仿佛還在變化著。
通過實習，我感覺作為一名醫務工作者在日常工作中要注重以下幾點：
第一，要注意個人形象。從跨進病房那一天起，你就成了一個準醫生了。一個干凈清爽的形象，可以在一定程度上拉近與患者的距離。
第二，請不要遲到。這是個通病，有很多人都是踩著點沖進病房的，不論是實習的，本院的，還是進修的。在心內科實習的時候，盧老師曾經要求實習同學7點進病房量血壓，住院醫生7點半到，主治主任8點到。提倡向外科醫生學習，養成早起的好習慣，向床位上的病人都問候一下“昨晚睡得好嗎？早飯吃的什么？”
第三，口袋里的東西。白大衣口袋里首先要放個小本子。那上面密密麻麻寫滿了東西，有希奇古怪的醫囑、綜合癥、藥名和用法，有今天要請的會診要開的化驗單要寫的階段小結，還有各種各樣的電話，各個科室的、各科住院總的、老師的。這是你實習的見證，那上面寫滿了你的快樂、傷心、欽佩和懷疑。記得不要拿醫院里的紙張記東西，不好看，容易丟。其次有聽診器、手電筒、壓舌板。再次多半有手機，建議查房的時候放到震動或者關機。否則教授查房查得正起勁的時候被你的鈴聲打斷了思路，影響實習成績。其次可以裝些不容易找到的化驗單什么的，這樣可以省下很多尋找的時間。
第四，如果可能的話，在進一個科前先把相關的書本內容復習一下。事實證明要這么做是相當相當困難的！但是，還是要盡量做到。做不到就邊實習邊看，這樣的記憶是很深刻的，有些甚至終生難忘。
第五，要有自信。當然，自信的前提是要有扎實的基本功，這樣做事才能得心應手。要敢于主動爭取承擔某項任務，才能爭取到提高鍛煉的`機會。在現在這個競爭如此激烈的社會里，不善于推銷自己的人常常會失掉許多很好的機會，不利于自身水平的提高。在實習階段，有許多動手的機會都要靠自己爭取，你的自信也會讓患者更加相信你的醫囑。
臨床實習的幾個月來，我接觸了許多黨員，他們之中有教授、有住院醫生、有護士，他們職務雖不一樣，但對工作的執著和熱誠，對病人負責的態度卻是一樣的且持之以恒的。
醫學博大精深，千變萬化，同樣一種疾病在不同病人身上的表現往往不盡相同，這就需要我們多接觸病人，多思考，多總結。在與病人的接觸中我們往往可以獲得對疾病診斷極有幫助的臨床資料。在這方面，我還做得不夠，因為有很多病例其實這一生可能也只見過一次，畢竟將來不是全科醫生，但是僅僅是一次卻是畢生難忘。
實習過程中，我還學會了處理各種的人際關系?？剖依锩妫t生和護士的關系，醫生和醫生之間的關系，醫生和病人及家屬的關系，下級醫生和上級醫生的關系。“三人行，必有我師”，大家互相尊重互相信任，才能戰勝我們共同的敵人——疾病。
現在我已經是一名醫學研究生了，在醫學路上還有很長一段要走，但實習的學習生活會一直影響著我。
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大一下半學期，我們農學院就上了學科導論這一課程。從原本對農學專業的一知半解，經過老師們從各方面對這一專業的解讀，到現在，對這一專業也逐漸有了一些日認識，也對自己日后的學習發展開始做出自己的思考和規劃。
很多老師都對我們說過，我們農學這一專業啊，大部分同學都會選擇讀研繼續深造的，將來一部分的同學會選擇從事科學研究。以前總是覺得科研離自己很遠，直到現在才發現只要努力，刻苦探索鉆研，一切皆有可能。
然而什么是科學呢?
2、科學不是一般零散的知識，是理論化、系統化的知識體系。
3、科學是人類和科學家群體、科學共同體對自然、對社會、對人類自身規律性的認識活動。
4、在現代社會，科學還是一種建制。
5、科學技術是生產力，科學技術是第一生產力。
前蘇聯《大百科全書》是這么評價科學的：“科學是人類活動的一個范疇，它的職能是總結關于客觀世界的知識，并使之系統化。‘科學’這個概念本身不僅包括獲得新知識的活動，而且還包括這個活動的結果。”
愛因斯坦也說過：“科學是尋求我們感覺經驗之間規律性關系的條理的思想。它是直接產生知識，間接產生行動的手段?！?/p>
笛卡兒在《方法論》(1637)中指出，研究問題的方法分四個步驟：
1、永遠不接受任何我自己不清楚的真理。這就是著名的“懷疑一切”理論。
2、可以將要研究的復雜問題，盡量分解為多個比較簡單的小問題，一個一個地分開解決。
3、將這些小問題從簡單到復雜排列，先從容易解決的問題著手。
4、將所有問題解決后，再綜合起來檢驗，看是否完全，是否將問題徹底解決了。
國家的發展離不開科學，科學是一個國家，一個民族發展的`重要保障，因此，可見科學研究有多么重要。
作為我們學生，有應該在大學期間做些什么呢?
首先，我了解到我們農學專業是要培養具備作物生產、作物遺傳育種及種子生產與經營管理等方面的基本理論、基本知識和基本技能，能在農業及其它相關的部門從事與農學有關的技術與設計、推廣與開發、經營與管理、教學與科研等工作的應用型、復合型科學技術人才。 培養具備植物生產與管理、植物遺傳育種等方面的基本理論、基本知識和基本技能，從事農業科學領域教學與科研等工作的學術研究型人才和復合應用型人才。
在大學畢業時應獲得以下7個方面的知識和能力：
如果我們能充分利用好我們的大學光陰，收獲這些能力，那么，在畢業后，就一定能對自己，也是對這個社會有所貢獻。
通過幾位老師的講解，我對農學這個專業有了大致了解。
“后稷教稼”，后稷的名字叫“棄”，傳說出生時母親因他長相怪異，就拋棄了他，后來又抱回撫養，因此取名叫“棄”。玩耍時他喜好植麻種豆，麻豆茁壯。長大成人，即熱心于農耕。他因地制宜，在適合種植五谷的地方，播種收獲。黎民都仿效著去耕作。堯帝得知此事，舉薦為農師。因為有功，舜帝以邰(地名，即現在的楊凌)作為棄的封地，號稱后稷。從此，邰國成為中華農耕文明發祥之地。
一粒種子可以改變一個世界，一個品種可以造福一個民族。
種子的重要性可想而知，種子是重要的生產資料，種業安全是糧食安全的基礎 ，農作物增產主要依賴品種的改良，種業發展已經上升為國家戰略。
中國種業發展現狀是怎樣的呢?
1、種子市場容量巨大，發展潛力較大。
2、種子研發實力不斷增強，品種選育成效顯著：科研育種取得了巨大的成就， 特別是在雜交玉米、雜交水稻等新品種的選育方面，一些品種已經達到了世界先進水平，在育種方法上，植物基因工程和生物工程育種方面也已達到了國際領先水平。
3、種子產業在農業產業鏈中獲利能力突出。
4、種子經營初具規模，種子市場空前繁榮。
凡事都有兩方面，我國種子的現狀也存在著很多問題，面臨著許多挑戰。
種業企業“多、小、散、弱”
1、分工協作不合理。
科研單位和大專院校從事商業化育種，而企業只注重經營，忽視研發。
2、育繁推嚴重脫節。
研究成果不能產業化，育種導向是完成任務和課題;而不是農民的實際需要。信息不通問題。
3、產業集聚度低。
4、種企創新能力低。
5、種子加工能力低。
資金少、規模小、科研投資不足、設備落后，加工粗糙。
6、種子市場監管不力。
7、跨國種企加入，民族種企邊站邊退。
加快推進現代農作物種業發展就顯得尤為重要。
建立現代商業化育種體系，育繁推一體化種子企業，完善種子管理體系是所有奮斗在科研第一線的人的目標。作為我們學生，未來科研的接班人，關心國家農業種植發展，提早了解相應信息，是非常有必要的。
作物栽培學與耕作學在農學中扮演者至關重要的角色。
作物栽培學與耕作學：研究作物生長發育和產量、品質形成規律及其與環境條件的關系，探索通過栽培管理、生長調控、優化決策等途徑，實現作物高產、優質、高效及其可持續性的理論、方法與技術。
作物遺傳育種學：研究作物品種選育和遺傳改良及種子生產的理論、方法與技術。
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早臨床是將最新的臨床實踐理論和技術應用到實際的治療工作中，以此來改善患者的生活質量。在早臨床實踐中，我收獲了很多寶貴的經驗。
早臨床實踐是一個充滿挑戰和機遇的過程。通過早臨床，我深刻體驗到了理論和實踐相結合的重要性。在早臨床中，我不僅需要掌握扎實的醫學理論知識，還需要具備豐富的臨床經驗。通過不斷學習和實踐，我逐漸提高了自己的臨床技能和診斷水平，更好地為患者提供了優質的醫療服務。
在早臨床實踐中，我遇到了很多問題。例如，我時常會遇到一些復雜的病例，需要結合多種學科進行綜合分析和判斷。此外，我還需要與患者家屬進行有效的溝通和交流，以獲得他們的支持和理解。通過不斷地解決問題，我逐漸提高了自己的解決問題能力。
通過早臨床實踐，我也獲得了很多寶貴的'收獲。首先，我深刻認識到了臨床醫學的重要性和價值，明白了醫學不僅僅是治療疾病，更是關注患者的生活質量和心理健康。其次，在早臨床中，我不僅提高了自己的臨床技能和診斷水平，還積累了豐富的臨床經驗。最后，早臨床實踐還增強了我的團隊協作和溝通能力，讓我更好地與患者和家屬進行了有效的溝通和交流。
總之，早臨床實踐是一個充滿挑戰和機遇的過程，不僅讓我深刻認識到了臨床醫學的重要性和價值，還提高了我的臨床技能和診斷水平。在未來的臨床實踐中，我將繼續努力學習和實踐，為患者提供更好的醫療服務。
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八周的學習這么快就結束了，我深深地意識到：作為一名將要走進臨床階段學習的醫學生，清楚醫生的使命，必要的素質，培養過程以及醫生的標準是根本要求。醫生的職業是特殊的職業，需要較高的綜合素質，包涵了不可缺少的政治素質、道德素質、專業素質和身體素質四個方面。而良好的職業道德和醫療職業水平是成為醫生的標準。
也許有的人會認為，這種標準是對醫生過分的要求。但是，醫學之父希波克拉底指出：“醫術是一切技術中最美和最高尚的?！币簿褪钦f，選擇醫學可能是個偶然，但一旦做出選擇，就必須甘愿奉獻一生的忠誠和熱情。
作為臨床醫學的學生，最重要的`就是醫德素質，醫德就是醫學道德與修養。醫德素養則是指醫務工作者從職業性質出發必須具備的道德品質素質和努力加強道德品質修養的問題。醫德作為醫務工作者的職業道德，是以共產主義道德品質為基礎并根據義務工作這個神圣職業而形成的它與醫務人員能否做好自己神圣的工作有著內在聯系。
學習了臨床醫學導論這門課程，我了解了醫學的發展歷史，醫學模式的轉換，臨床醫學的進展，病人的心里，醫生的使命、素質及其標準，疾病的病因、診斷及治療，醫院的設置和管理，初級衛生保健的基本內容及我國衛生組織機構的基本情況。認識到了學習基礎醫學課程的重要性，以及扎實的專業基礎理論、基本知識和基本技能在以后的重大作用。作為大一學生的我，雖然選擇了行醫這一行，但仍為自己的人生目標而迷惘。也許這一切仍將繼續，但是現在都已經過去了。我已擺正了自己的位置，認清自己的目標，那就是努力完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。而這一切，歸功于《臨床醫學導論》課。這門課程不但幫助我確立了目標，最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生?？傊?，醫學生向合格醫生的轉化，就應具備高尚的醫德、精湛的醫術。
學習了《醫學導論》后，我才真正懂得：醫務工作的責任是神圣而偉大的，作為一名醫學生在大學階段就應為精湛醫術和高尚醫德的具備打下堅實的基礎，努力完成醫學生向醫生角色的轉化，做一名合格的醫生。
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《藝術概論》是以人類社會的一切藝術現象為研究對象，闡明其性質、特征及基本規律的一門社會科學。具體地講，它涉及藝術的發生發展、藝術家、藝術作品、創作過程、藝術風格、藝術欣賞、藝術批評、藝術市場等。它是藝術理論家從一定的立場出發，在一定的藝術理論指導下，對諸如藝術本質、藝術現象、藝術創作、藝術批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結晶。其目的是指導藝術家的藝術實踐和促進藝術的良性演進。
《藝術概論》屬于藝術學的范疇。所謂藝術學是指有系統性地研究關于藝術的各種問題的科學。其主要內容包括：藝術概論、藝術史、藝術批評三方面。它是近世新興的一門學科?！端囆g概論》既是一門具有系統綜合性和開放性的藝術理論課程，又是準備踏入神圣藝術殿堂的人和高等學校藝術專業學生的一門共同的藝術基礎理論的必修課。 在本課程的學習過程中，讓我受益匪淺
藝術概論是以各門藝術的普遍規律作為自己的研究對象。具體地說，藝術理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術現象，探索和揭示各種藝術現象共有的普遍規律，主要是研究各種藝術現象的共性問題,藝術的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點：一是藝術理論與藝術史、藝術批評的關系;二是藝術理論與部門藝術理論的關系。
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生活中無處不在的是藝術，藝術是與我們息息相關的一門科學。之前，我只對藝術有一點了解，通過在本課程的學習過程中，使我充分了解了藝術，它讓我受益匪淺。
藝術概論也不僅僅是一門科學，她是以人類社會的一切藝術現象為研究對象，闡明其性質、特征及基本規律的一門社會科學。具體地講，它涉及藝術的發生發展、藝術家、藝術作品、創作過程、藝術風格、藝術欣賞、藝術批評、藝術市場等。它是藝術理論家從一定的立場出發，在一定的藝術理論指導下，對諸如藝術本質、藝術現象、藝術創作、藝術批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結晶。其目的是指導藝術家的藝術實踐和促進藝術的良性演進。
什么是藝術，恐怕這個問題沒有一個絕對真理的答案。我想藝術大底是“人類社會最復雜的精神創作之一”，“是通過塑造形象，具體的反映社會生活表達作者思想情感的一種社會意識形態”。藝術具備了形象，反映生活，表達思想情感，社會意識形態這四大特征。能夠稱為藝術的物品必須是高超技藝的人造物，能夠真實深刻的反映社會生活，有較高的精神文化，特別是審美性質，它還必須參與社會生活。
而藝術概論課程，作為一門選修課，除了學習了解有關藝術的理論知識外，我想更重要的意義在于提高我們的欣賞能力和審美水平，提升我們對藝術的理解。藝術概論是一門全面、系統、準確的闡述辨證唯物主義藝術觀和方法論的課程，是對多種藝術門類的共同本質及普遍性規律的概括和總結。通過對藝術概論課程的學習，我可以用理論知識為后盾，更好地欣賞分析藝術作品，提升藝術欣賞水平才會成為可能。我們學習藝術概論，就是要建立科學的藝術觀，指導我們的創作實踐，指導我們的欣賞、評論實踐，也可指導我們對其它理論的學習和研究。
藝術來源于現實，藝術在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現的。以繪畫為例，很多藝術創作并不完全是被動的，它有我們作為人的一種主觀能動性，這里邊是包含著情感的，某一時間人們認為肥碩的馬是最美的，這是與當時社會生產力以及社會實踐的發展水平相關的。其實在人的本性中就有對美本身的追求，而藝術總是以美為標準和目標的，藝術的基本品格也是審美。
藝術作品是真善美的結晶，一切美的光是來自心靈的源泉，沒有心靈的映射，是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾說：“一片自然風景是一個心靈的境界?！敝袊螽嫾沂瘽舱f：“山川使予代山川而言。……山川與予神遇而跡化也?！彼囆g家稟賦的詩心，映射著天地的詩心?！对娋暋吩疲骸霸娬咛斓刂??！泵赖挠鋹偢衼碜匀祟愇幕庾R。優美所評價的是表現和形式，而深刻和崇高，作為審美價值，卻體現了藝術在文化中的價值品格和價值理想。這如黑格爾《美學》中所言，“在藝術里，精神內容和表現形式是不可分割的。
藝術家們無不把體現著“歷史理性”的“真實”視為藝術的生命，表達的真實是作品成為杰作的前提，藝術作品美不美就看真實于否，而藝術的真實性通過藝術形象來表現。
藝術與生活是密切相關的，藝術的創作也不是那么隨意的。基于這點，在欣賞了《日本對舊房屋的改造改建》之后，我有了更深的感觸。片中的改建大師，通過自己對美的構思，將生活中最普通的事物，在最有限的區域內，使得所有的事物最大化的利用并且給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當然，我承認并佩服創作者那奇特的創意，我不得不說這種創造是人類更加文明化的體現。這種將原本普通的事物和藝術組合竟將藝術的美感表現的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調的語言來闡釋的。我想對藝術的審美是需要一定的基礎知識和情感的投入的。
藝術是屬于人文的，這種藝術審美能力是作為每一個現代潮流下的人更應該學習和具備的，我想就我自身而言，作為一個理科類的學生，先前對藝術的學習和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優秀的藝術創作，包括老師自己的創作，欣賞這樣的藝術作品對于我這樣的非藝術專業的學生來說是難得的，同時給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學到一些基本的與藝術相關的理論知識；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優秀的藝術作品所展現的魅力，讓我對藝術有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能夠培養一種藝術精神，能了解相關的藝術知識，更有助于提高自身的藝術修養水平。
藝術學習對我們文化素養的提高總是很重要的，對我們審美情趣的培養也是有很大幫助的。我們知道好的藝術作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現代社會注重大學生人文氣息的培養相吻合的。時代在變遷，為適應現代社會對新型人才的需求，培養學生感知、領會美，提高審美素質也就成為一種趨勢和必然要求。
大學生是我們國家的棟梁，是民族的希望，是實現中華民族偉大復興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導大學生弘揚我們的優秀文化，吸納我們人類那些先進文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術修養和文化素養，這才有助于我們獲得全面發展，這也直接關系到中國特色社會主義事業的興旺發達。大學生藝術審美的學習和培養對造就高素質、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術作品往往是具有很高的審美價值，而且是高雅文化的集中體現，他們吸納人類先進文化的成果，因此欣賞優秀的藝術作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術學習能夠提高學生藝術修養和文化素質，有利于促進大學生全面發展。
人的審美認識深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術學習與我們的文化修養的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術修養程度越高,審美能力越強,就越容易接受進步的政治信念和道德觀念,就越能激發人們追求真理的力量。每一件藝術創作都有其表現自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術審美的過程中，其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑，都伴隨著對藝術作品的欣賞而發生。我們感官到的一方面是創作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。
在欣賞了老舍的話劇《茶館》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯想，同時也會引發人的一些新的思考。
藝術給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對一些藝術作品的賞析已經讓我對生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個藝術作品的賞析是不可能像專業藝術學生那樣有很深的見解，但作為一個機械專業的學生來說，欣賞一些高尚的藝術作品對專業的學習總是利大于弊的。在大學學習中，不僅僅要掌握一定的專業理論知識，對審美的塑造與培養也是必須的。畢竟以后針對就業，從事這種工作是要求一定的設計能力，但也需要審美能力，一個好的設計或是創意只有是美的，才會讓人心動，引起人的注意，進而產生興趣。
這樣的互動才會有好的反饋，所以對美的創作的欣賞是很有必要的。試想一個缺乏藝術修養，審美能力差的機械設計者，為設計提供毫無藝術性更談不上外觀美感的好創意、那么勢必是很難在競爭中獲勝的。我們不能不說---藝術應成為人生不可或缺的部分，藝術修養說到底便是一種人生修養。在藝術欣賞的過程中，欣賞者不難發現自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認同。因此，從某種意義上說，藝術欣賞就是欣賞者對自己人生和生命的欣賞有一種遙遠的距離。對藝術創作的欣賞在一定程度上總是能調動我們的情感共鳴，能激發我們對生活的思索。
我想，藝術教育對我們大學生來說是很有必要的，藝術是可以培養學生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發我們對美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個性，促使其全面和諧的發展；是可以培養學生的藝術能力和人文素養的整合及發展的。這種培養是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會在人格上提升自己，在未來的道路上走的更遠。
? 臨床導論心得體會
轉眼之間，我到臨床實習已有x個星期了。實習是將我們所學的理論知識付諸于實踐的良好開端，是我們邁向臨床的第一步。
在xx院實習的x個星期里，讓我感慨萬千。實習的第一天，我覺得自己很迷茫，對臨床的工作處與比較陌生的狀態，也對與自再這樣得新環境中能夠做的事還是沒有一種成型得概念。慶幸的是，我們有老師為我門介紹血液科的情況，介紹一些規章制度，使得我們在短時間內進入了狀態。在實習過程中我們每天做的最多的就是查房、寫病歷、病程記錄、出院小結等等，就是這些看似簡單的內容卻磨練了我的意志和耐心，老師一而再再而三的修改而我一而再再而三地重抄，我知道這是老師對我的嚴格要求，對我以后的醫學生涯打下很不錯的基礎。
靜下心來總結了一下，首先就是體會到什么是“書到用時方恨少”，對我來說，我的理論知識學的自我感覺還不錯，但在查房老師問我一些相關的知識時我卻啞口無言。其次，動手能力不強。臨床實習的一大特點就是有動手操作的機會，如我在血液科做的骨穿、心內側心電圖、測肌紅肌鈣、BNP等，第一次做的時候總是手忙腳亂的，頻頻在細節上出錯。再次，到病房實習，接觸最多得是病人，我們剛到臨床的實習生最重要的一件事就是問病史，雖然我們在學診斷、內科是有過問診的經歷，可這回到了臨床思路變得不清晰了，往往疏忽關鍵內容。最后，老師工作繁忙，花在我們身上的時間是有限的。
我相信能夠考上醫學院的學生都是很聰明的，已經經歷了x年的學習，已經有了扎實的理論功底。但是臨床上不僅僅要求我們要有理論標準，還要求我們實際操作能力，因而我認為任何一個人都是我們的老師，除去醫生和護士，還有很多人是我們的老師，包括某些患者，他們在某些問題上或許比我們知道的要多得多，我們應該謙虛地向他們請教一些我們不明白的東西，不要認為這是很沒面子的事情。其實這些都沒有什么！人的一生本來就是不斷學習的一生，醫生更是如此，如果我們不多學習，跟不上時代的潮流，遲早會成為社會的棄兒，因而我們要向任何一個比我們強的人請教。把自己永遠放在學生的位置上，不斷地學習，彌補自身的不足，力求更上一層樓！
雖然實習的過程中會遇到種種困難，但我會保持十足的動力和干勁，在接下來的日子里我應加強我的臨床思維的培養、加強各方面能力的培養。
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起先對于統計學的概念，可以用陌生來形容。雖然很多人對統計學的了解并不深入，甚至對于不學這類專業的人來說，可以說是陌生的，但是統計學依然有其一定的歷史積淀，距今已有300多年的歷史。
最初對于統計學的微了解是因為志愿的填報，上網查閱關于統計學的相關資料，但是抽象的文字，無法清晰地將統計學的概念，統計學的內容展示出來，長篇大論、洋洋灑灑的文字，最后也只是很模糊地了解統計學名稱的由來——18世紀，德國的阿亨瓦爾首先將“國勢學”定了新名詞—— “統計學”。在當時英國人眼里，“統計”就是用數字表述事實。相對于統計學而言，統計的歷史更為悠遠。
因為填報的是統計專業，所以，對統計學的了解不能僅僅停留在表面，當時查閱的資料遠遠不夠，我必須對其更深入地了解，不論是網上查閱相關資料，還是從老師的授課中去汲取相關信息?，F在計算機及其軟件的廣泛應用，不僅為統計學開拓了廣闊的前景，也為我們提供了了解以及熟識統計學的快捷方式；而學校安排的課程里，有專門的學科導論，這為我們提供了更方便，更直接地途徑去了解我們所學的這一門專業知識，課堂上老師從各個方面來闡述統計學在社會生產和國家經濟的發展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。學科導論課上，我得知，“統計”有三種涵義：統計工作，統計資料，統計學。這三種涵義是相互聯系的。統計工作是統計的實踐過程，統計資料是統計工作的成果，統計學是統計工作的理論指導。統計源于實踐，卻又高于實踐。三者是理論與實踐辯論統一的關系。
通過便捷的網絡查閱，根據資料得知，統計實踐遠早于統計學得誕生，在一些文明古國中較早付諸于實踐。據歷史記載，在中國古代，大禹治水的時候，統計已初具雛型，大禹按山川土質，人口物產，貢賦的多少分中國為九州，著有“禹貢九州篇”，記載當時的人口約國力的“十三數”作為富國強兵的重要依據；漢朝實行口錢制，表明當時已有全國戶口與人口年齡的統計，并據此征收賦稅；明朝初期編有記載全國戶口，丁糧的黃冊，作為核定賦稅、勞役的依據。在世界的其他文明古國中，統計實踐也是很早的，埃及在公元前死亡登記制度。
當人類進入資本主義社會以后，社會主義生產發展很快，社會分工日益精細，交通運輸、商業貿易日趨發達，國際市場逐步形成。由于政府要了解國情、國力的相關數據，各行各業的業主為經營管理和爭奪市場而需要掌握各行各業的統計信息和市場變化情況，統計逐步擴展到各個不同的領域，并且出現了專業的統計機構和研究組織。
由此可見，統計隨著社會經濟的發展，已經滲透到社會的各個領域了。作為統計的重要涵義之一的統計學，當然是傳承統計的精髓。由此，我也了解到了統計學經歷的時間悠久，跨越的空間寬廣。
統計學是指導統計工作理論和方法的科學，是關于搜集和分析數據的藝術，具有數量性、總體性、廣泛性的特點，與其他的科學不一樣的是，它在論述其理論和方法中，經常使用一些專門的術語和概念。并且統計學是應用數學的一個分支，主要通過利用概率論建立數學模型，收集所觀察系統的數據，進行量化的分析、總結，并進而進行推斷和預測，為相關決策提供依據和參考。它被廣泛的應用在各門學科之上，從物理和社會科學到人文科學，甚至被用來工商業及政府的情報決策之上。
中國的統計學，在解放前，分為社會統計學派和數理統計學派；在新中國成立后，大量引進社會經濟統計學和模仿前蘇聯的統計組織體制，對我國計劃經濟的實行起到重要的作用。1987年黨的十一屆三中全會以來，隨著我國計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌，統計學術領域出現了生動活潑的嶄新局面，進入了全面改革的新時期。隨著科學技術的迅猛發展，社會生產發生了巨大的變化，促使我國現代統計學出現了新的分化與組合，使它廣泛地應用于自然科學與社會科學各個領域的研究，統計才成為社會生活中不可缺少的工具。
我們還了解的統計學的潛能：對系統性及系統復雜性的認識為統計學的未來發展增加了新的思路；定性與定量相結合的綜合集成法將為統計分析方法的發展提供新的思想；統計科學與其他科學滲透將為統計學的應用開辟新的領域。
從查閱的資料上得知一些關于統計學的知識，但是查閱的資料是文字形式的，是無法溝通的靜止文字，但是從統計學導課上學得的知識和信息，讓我們更為深入地了解統計學，有什么不懂的，有什么想法都可以溝通交流，這讓原本以文字為載體傳承傳播的枯燥的統計學，有了靈動的氣息，這讓我們真切地感覺到統計學與我們的生活很貼近。
不可置否，統計學在現實生活占有非常重要的地位，在現代，我們很難找到不會利用統計學的領域了——太陽每天從東方升起，但xx廣場上與太陽同時升起的國旗，其升旗時間卻每天不同；冬天過去，春天就要來臨，但今年的春色比去年更加明媚；花開比伴隨有花落，但是花開的時長總有差異，花落的時間也存在差異；物體失去支撐就會墜落，但受風速、風向、地心引力等很多細小因素的影響。兩個同樣重的物體墜落速度和落點會有差別；“神舟五號”飛船按設計的軌跡運轉，但每次經過我國領空的時間都略有差距；經濟按市場規則運行，但今年的GDP比去年增長了；奔波的人們按自己的哲學度日，但一年又一年我們的生活逐漸發生了改變。
正因為我們的生活已被統計學所充斥，我們的衣、食、住、行無不與統計學掛鉤，社會生產發經濟發展離不開統計學，國家政府工作與統計學息息相關，統計學的發展趨勢呈現樂觀的走勢，越來越受重視，因而培養統計學人才是勢在必行的事。
多年以前，我國所有的普通高等學校中，具有統計學專業或開設統計學課程的學校并不多，僅有工作和科學研究精神，因此我國掀起統計學的教育熱潮。
從世界發達國家的情況來看，都比較重視統計學和統計學教育。在國內，統計學也越來越受到重視。袁衛兩位教授提出的“大統計”的理念，在統計學界從認識上正趨于統一。1998年9月，教育部在將504個本科專業調整為249個的情況下，統計學從原來的二級學科反而被調整為理學類一級學科。這些都為統計學的發展和統計教育的大規模普及奠定了重要基礎。
隨著我國社會主義市場經濟和各項社會事業的快速發展，隨著建設創新型國家戰略目標的實施，隨著高等教育的大眾化進程，統計學提高教育和大規模的普及。
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