作文|議論作文談文明（匯總12篇）
發表時間：2020-03-28議論作文談文明（匯總12篇）。
【1】議論作文談文明
哭，是情感的宣泄，是內心的釋放，是我們在某些特殊時刻無法抑制的自然反應。哭泣有時是為了表達悲傷和痛苦，有時是為了表達喜悅和感動。我們的眼淚，是心靈的語言，是情感的詩篇。
當我們痛苦時，眼淚就像浩淼的潮水一樣涌過。那些疼痛的哭泣，仿佛是在傾訴我們難以啟齒的痛苦和憂傷。當我們心碎時，哭泣就是唯一能夠撫慰我們心靈的方式。眼淚滑落的瞬間，所有的悲傷都溢于言表，讓我們感受到它們的存在，徹底排解內心的壓力。每一滴淚水都承載著我們的無助和無奈，它們用沉默訴說著我們最深層的痛楚。
哭泣也可以是喜悅的表達。當我們經歷了人生的重大轉折、取得了巨大的成就、聽到了喜訊，那些眼淚就是我們靈魂的歡呼。它們充滿了喜悅與感動，是我們無法抑制的情緒釋放。這種歡泣是一種幸福的證明，是我們靈魂的共振，喚起了我們內心最美好的回響。
生活中的種種情景都可以引發我們的哭泣?？吹奖瘎〉陌l生、目睹他人的不幸，我們的淚水會無法自禁地涌現。在這一瞬間，我們的心靈與他人的命運連接，我們體會到了人類之間的共同之處。
而一場深夜的雨，一聲凄涼的嗓音，也許都能成為我們內心的開關，激發出我們對過去失去或得不到的思念和渴望，從而讓我們陷入哭泣之中。這種淚水，如同暮色中的粒粒真情，如同和風里的細細思念，如同冥冥之中的心痛。
哭泣是一種情感的釋放，是對世界最真實的回應。它是生活中最直接的語言，是內心情感的獨白。每一滴淚水都是感情的背書，都是靈魂的印記?？奁屛覀兏惺艿搅松畹恼鎸嵟c美好，它讓我們更加珍惜眼前的一切，體會到生命價值的重要性。
哭泣不是軟弱，而是內心強大的表現。只有那些內心富有情感，敢于面對自己真實情感的人，才會勇敢地流淚?？奁且环N勇氣，是對生活的坦誠，是對自己的堅定。它讓我們體驗到生活中的苦與樂，讓我們更加成熟和成長。
哭泣是人類的特有之處，是一份情感的宣言。它是我們存在感的延續，是內心情感的自然表達。無論是喜悅還是悲傷，我們都應該勇敢地哭泣，讓我們的淚水充實生活，讓它們成為我們內心最美的記憶。
哭泣，是我們生活中不可或缺的一部分。它之于我們，如同彩虹之于天空，如同陽光之于大地。讓我們用淚水去擁抱生活，用哭泣的瞬間銘記人生?？奁?，是我們情感最真實的寫照，讓我們肯定自己的情感，去感受那一刻最真實的自己。因為淚水，我們才能夠更加勇敢地面對這個世界，去感受生活中最真實的喜悅與痛苦，去理解和接納自己的情感。因為淚水，我們才能夠更加感激和珍惜眼前所擁有的一切，讓我們的生活變得更加充實和美好。
【2】議論作文談文明
友誼是人生中最珍貴的財富之一，它是我們在漫漫人生路上的堅實支撐和溫暖源泉。友誼的真摯與深厚，讓人感受到無盡的溫暖和安慰，讓我們從疲憊與困惑中找到力量和勇氣。友誼是一種無形的紐帶，牢牢地將人們心連心地拴在一起，讓我們在困難時得到慰藉，在快樂中分享快樂。友誼是生活中的甘霖，讓枯燥的生活充滿生機和活力，暖暖地擁抱著我們，讓我們感受到生活的甜美。
友誼是一種情感，是心靈深處那份純真、無私、真摯的感情。友誼的根基在于信任、理解、支持和包容。在朋友之間，無需遮掩，無需偽裝，純粹的友誼是沒有庸俗的功利和虛偽的夸張的。友誼之所以如此可貴，是因為它不求回報，只求真誠。有了真誠，友誼就會長久，就會像陽光一樣溫暖彼此的心。
友誼需要用心去呵護，需要用行動去編織。在友誼的橋梁上，我們要用寬容包容當彼此的錯誤和缺點，要用理解和支持彼此的困境和挫折，要用真誠感恩彼此的珍惜和信任。友誼是一棵參天大樹，需要我們共同的呵護和澆灌。只有用心、用情、用真誠去對待友誼，我們才能收獲友誼的芬芳和成熟。
友誼中最美好的部分是分享。分享是友誼的靈魂和動力所在。朋友之間要相互分享生活中的快樂和悲傷，相互分享內心的喜悅和憂慮，相互分享彼此的成長和進步。在分享中，我們才能更好地理解對方，更加真誠地對待彼此。友誼需要我們用心去傾聽、用心去分享，讓彼此的心靈在分享中得到滋養，得到升華。
友誼是一種永恒的主題，它無論是在人生的哪個階段，都會給人以深深的感動和感激。在我們少不更事的童年，友誼是我們玩伴的背景，是我們成長的伴侶，是我們最美好的回憶。在我們躊躇滿志的青年時代，友誼是我們奮斗的力量，是我們前行的動力，是我們成功的庇護。在我們邁入中年之際，友誼是我們生活的拐杖，是我們心靈的寄托，是我們平淡中的溫馨。在我們步入老年之時，友誼是我們孤獨的依靠，是我們悠然自得的庇護，是我們生命中最后的溫馨。
友誼是人生中最寶貴的財富，是我們生命中最美好的風景。讓我們用真誠的心，用溫暖的情感，用深深的眷戀去珍惜友誼，去呵護友誼，去分享友誼。讓友誼在我們的生活中蕩漾，綻放出永恒的光彩。友誼的花朵永不凋零，永遠綻放在我們心間。感恩友誼，珍惜友誼，讓友誼伴我們一生，永遠溫暖彼此的心。
【3】議論作文談文明
我們國家是文明禮儀之邦，要繼承和發揚這種優良的傳統是我們每個人的責任和義務。
在本周星期二下午的班會課上，我們班開展了一次《文明大家談》的主題活動。
“叮鈴鈴……”上課鈴響了，同學們一走進教室就看見“文明”二字大大地寫在了黑板上?！鞍?文明是多么重要呀!”我不禁想道。
我們先以小組的形勢來討論成為一個文明人要怎樣做。我們組提到了許多文明行為。比如：禮貌用語、不亂扔垃圾、不追逐打鬧、不大聲喧嘩……接著，每個小組都匯報了自己的討論結果。我覺得：在社會上，要愛護公物、保護環境，做個好公民;在家庭中，要孝順父母、尊敬長輩，做個好孩子;在學校里，要認真聽講、遵守紀律，做個好學生。這些是做個文明人最基本的標準。
班會活動伴著清脆的鈴聲結束了，但我領悟了許多，知道了文明的重要性，懂得了怎樣做個文明人。
同學們讓我們從小事做起，從點滴做起，做一個文明的小學生，讓文明之花處處盛開!
【4】議論作文談文明
大家知道嗎？文明禮節說大不大，說小不小呢，而且文明時時刻刻在我們觸手可及的地方，只要你專心去觀察，用眼睛去尋找，你就一定會發現文明和禮節就在你的身邊。
在糊口中，我們曾提倡“迎奧運，講文明，樹新風”，讓點燃圣火的火把在心靈中傳遞。同樣的，在我們的糊口中，文明就是點燃心靈的`火把。他使人的社會變得和諧融洽，人與人之間真誠相待，到處布滿溫情和友愛。
文明體現在我們日常的糊口中，好比禮貌用語是文明的體現，幫扶弱者是文明的體現，講究環境衛生同樣也是文明的體現。
文明程度化的高低，是衡量一個人綜合素質重要指標，也是衡量一個國家發展是否平衡的一個標準。物質文明體現了國家和國民的富裕，精神文明體現了在物質文明的基礎上，人們更高層次的要求。
文明不是抽象的，他無時無刻的圍繞在我們的身邊，只不外有時你未在意，只有在他不停地會萃能量達到一定的時候，才真正的惹人眼球。
為了我們的文明能夠成為社會的一種財富，讓我們多講文明話，多做文明事，努力做一個文明的人吧。
【5】議論作文談文明
今天，我演講的題目是《談嫉妒》。這一講又開始了，大家知道嗎?咱們班的學習尖子韓景放在書桌電的全部復習材料不翼而飛了、馬土就要期中考試r，問誰都說不知道，急得她直哭。我猜想，肯定是有人嫉妒她學習好，把她的材料拿走了，當然，這種人可能動機是好的，但手法太卑劣了這個同學剛演講到這里，班上就熱鬧起來了。)大家交頭接耳，紛紛發表意見。有的同學認為嫉妒是一種動力，能促使人仁進;也有人認為嫉妒分兩個階段:第階段只是羨慕，這一階段是好的，發展到第二階段則是真正的嫉妒，心懷怨恨這就不好了。
這兩種看法我都不贊同1找認為，嫉妒是不可的。什么是嫉妒呢?嫉妒是對才能、名譽、地位或境遇比自匕好的人心懷怨恨，并不夾雜什么羨慕羨慕是什么?是看到別人有某些長處、好處或有利條件而希望自己也有，這甲面并不含有怨恨之心。所以說，羨慕并不等于嫉妒，因此，有些人認為嫉妒分兩個階段當然也是錯誤的了。那么，嫉妒能否使人上進嗎?讓我們先舉一個事實來說明。大家知道戴維和法拉第的故事嗎?戴維是英國著名的化學家。他曾把印刷徒工法拉第培養成為一個科學家，受到人們的稱贊。然而，后來由于法拉第在電磁學和化學卜屢建奇功，被提名為英國皇家學會會員，身為會長的戴維卻親自出馬反對。他是由于嫉妒而反對法拉第，生怕法拉第會超過他這種嫉妒難道是促人L進嗎?當然不能。)
也許，有些人還會爭辨:你誤會了我的意思，我的意思是，一個人學習好，另外一個人產生嫉妒，自然就會想:他能取得好成績，我為什么不能呢?于是努力學習或鉆研。這樣，你追我趕，學習成績不就會上去了嗎?這種爭辨乍一聽仿佛有些道理，但是仔細想想，卻發現一個極大的錯誤。簡單地說，就是他們把自強心與嫉妒混為一談。自強心就是自己有努力向上的思想，嫉妒就是怨恨〔如果看到別人成績好，自己窮則思變，這正說明這個人有自強心，這根本不叫嫉妒!總之，嫉妒是一種有害心理，程度輕的，會給取得成績者制造點麻煩;嚴重的則會壓抑一個人一生的發展，既損人義不利己。因此，嫉妒之心是絕對不應該有的，我們應具有的是自強心、上進心。幫助那些因此而傷人的人認識到自己的謬誤，把心思都用在學習、工作上，這樣才能真正達到趕上別人，不斷進步的目的〕
【6】議論作文談文明
“文明”，一個普通得不能再普通的詞，卻能反映一個人本身的素質和涵養。糊口中有許許多多這樣的反面教材，這些事看似平凡，卻能看出一個人的文明指數。早上，我到陽臺呼吸新鮮空氣，一股刺鼻的氣息撲鼻而來，似乎是什么東西燒焦的氣息。一股濃濃的黑煙從下面的籃球場上冉冉升起。我往下看去，曠地上生起一堆火，一大堆沒有用的垃圾正在火里掙扎著。曠地上方的天空都變得黝黑黝黑的了。我趕快逃離陽臺，關上了窗戶，由于這氣息讓人喘不外氣來。
公交車上，擁擠的人群，悶熱的空氣，讓人心煩意亂。一位老奶奶上了車，她背著一個花布包，顫顫巍巍地向前挪著步。老奶奶走到一個戴著耳機的小伙子眼前：“后生，給我讓個座吧，我趕著去病院哪！”“走開走開！”小伙子不耐煩地說?！翱晌摇崩夏棠逃闷笄蟮哪抗饪粗』镒??！白唛_！”小伙子推了白叟一下，白叟踉踉蹌蹌地往撤退退卻了幾步，跌坐在地上。如今，創建文明縣城的口號響徹了整個浦江，人人都在講“文明”，可真正做到文明的人又有多少呢？“文明”不僅僅是寫在紙上的，讓文明兩字摘去頭上的引號，讓文明真正走入人們的糊口。
【7】議論作文談文明
初中作文頻道小編[梔藍]今天給大家整理了《初一議論文:談文明禮儀》的優秀作文，這篇初一議論文:談文明禮儀共有1200字，是一篇很優秀的原創作文，這篇初一議論文:談文明禮儀很值得大家參考和學習。
在這里我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現實生活中，它們讓我們學到了許多，也讓我們懂得了許多……。
也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學習中共謀知識?，F在，我們之所以能成為學校、班級的好學生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生向往的正確目標。
其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。我們現階段的中學生會有這些思想理念。并不是說我們不正常，也不是可以用“錯誤”二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標是什么。即使有了目標，也不知自己的目標是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認不清道路。
文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應該學習的，但好的文明禮貌需要我們時常學習，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，也它們共同努力學習文明禮貌的高尚品德。如果當“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。
也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中，卻絲毫體現不出“文明”的表現。其實在現實生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。
在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現代中學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。
【8】議論作文談文明
又是一個悶熱的早晨，我獨自走在人行道上，迎面走來一個青年，看上去，急急忙忙的，手里拿著一聽還未喝完的可樂。就在和我擦肩而過的同時，他把易拉罐隨意地片身后一拋?！盎梧ァ币宦?，易拉罐清脆地掉在了地上，里面的可樂整理時灑了一地，那個青年卻我行我素地走了?！鞍?！”我不禁嘆了一口吻，這小小的易拉罐在干凈的人行道上，顯得那么刺目耀眼。
隨后是群孩子，他們歡呼著、吶喊著、飛馳著。當他們看到這個易拉罐時，高興、喜悅布滿了眼睛，易拉罐立即成了他們腳下的玩物，足球似的滾來滾去，“晃啷——晃啷——”的聲音，整理時打破了寂靜的天空，還有孩子們的喧嘩聲不堪中聽，我不禁皺了皺眉頭，但很快，也加入了他們的行列，直到玩累了，玩膩了才肯罷休。就這樣，易拉罐又孤零零地呆在了那兒，只不外多了幾分塵土，原本在土壤中翻騰，已變得臟兮兮，臭兮兮。
最后一個映入我眼簾的是一個虎頭虎腦的小男孩，他，一聲稚氣，圓圓的腦袋里好像裝滿了聰明和高尚。看他企鵝似的走過來，我不禁要想：這小子會有什么花招？孩子看見了那個易拉罐，我看著他。男孩好像想到了什么，他問我：“你為什么不把它撿起來？”“你為什么不撿？”我大大咧咧地回了他一句?！鞍Α蹦泻合翊笕怂频膰@了一口吻，把他那只白白嫩嫩的小手伸向了臟兮兮的易拉罐。我怔了怔，等我回過神來，男孩已經把易拉罐放進了垃圾桶……
望著小男孩遠去的背影，我的心里有說不出的羞愧，是苦澀，也是自責，由于我剛才的言行，這不是一個文明人會做出來的。在我眼里，小男孩是個孩子，但在我心里，小男孩是一個智者，是一個值得我們每個人尊敬的文明人！舉手投足間，我看見了三種人對文明的立場。也許，孩子還小，但在文明之花眼前，他永遠是高大的！讓我們步履起來，讓文明之花開遍四方！
【9】議論作文談文明
志向是人生旅途中的一盞明燈，有了它，我們才能走向光明，走向成功。
首先，立志當早。人們常說:自古英雄出少年。人生少年時期精力旺盛，思維活躍，對新事物的接受能力很強，而且極具想象力和創造力。如果我們能在這時候立下遠大的志向，再加上我們的刻苦努力，就一定能有所成就。我們敬愛的周總理從小就有遠大的志向。在一次課上，老校長問同學們各自的理想是什么。當時同學們的回答都很平庸，只有少年周恩來堅定地說出了為中華之崛起而讀書的鏗鏘話語。也就是因。為有了這個志向，他才能領導中國革命步步前進，走向成功。所以說有志不在年高這句話是很有遣理的。
其次，立志當堅。人們也常說:無志之人常立志，有志之人立志長。越是無志的人他的志向就越多，且變化無常;而真正有遠大志向的人，他的志向一旦確立，就不會改變，而且會為之奮斗終身，至死不諭。革命黨人王若飛在被捕之后，一直堅持對敵斗爭。不管敵人是用高官厚祿誘惑他，還是以武力柑通，他都不屑一顧。在他的世界里，只有共產主義這個偉大理想，他堅信共產主義必然會實現，因此他的志向至死不變。我國古代也不乏志堅的例子。東晉著名書法家王校之青年時候立志練字。他每天堅持不輟，到了寫盡八缸水，墨染硯池黑的地步。這時候他的字已經出神人化了，被贊為雙若浮云，矯若驚龍。所以說，志堅能催人奮進，是成事的關鍵。
再次，立志當高遠。一個人的志向不能只限于一時，而應該從長遠出發，樹立遠大的志向，為之奮斗終身。也只有那些長遠的奮斗目標才更能推動社會歷史的發展，燕雀之志是不能與鴻鴿之志相比的。被稱為好事做了一火車的雷鋒，正是由于有了為人民服務這個遠大的志向，才能從點滴小事做起，時時處處做好事，受到人們的稱贊。
縱觀古今，凡成事之人，皆腳懷大志，且志堅如鋼。而我們這一代人擔負著建設祖國的重任，肩負著21世紀的希望，作為時代的驕子，我們更應有欲與天公試比商的遠大志向，在前進的道路上披荊斬棘，永往直前!
【10】議論作文談文明
鳥兒因翅膀而自由飛翔，鮮花因芳香而無窮錦繡，校園因文明而更加提高。講文明，學禮節，是我們中華民族的優良傳統。
《孝經》里有這么一段：孔子向曾子問道：“以前的圣賢之王有登峰造極的德行，奧妙的理論，用來教導天下的人，人們輯穆相處，君王和臣子之間沒有不滿，這是為什么呢？”曾子聽了，立刻從席子上站了起來，走到席子外面，恭恭順敬地回答道：“學生不夠智慧，怎么可能知道，請老師指教?！痹拥男袨?，正如俗話所說“為學莫重于尊師?！?/p>
1997年，朱德在云南政治禮堂和大家一起看戲。不久，一位鬢發全白的老先生拄著拐杖來到朱德身旁，朱德趕忙起身讓座，親切的叫道：“葉先生?！痹瓉恚@是朱德早年在云南陸軍講武堂學習時的教官。可見，無論偉人庶民，都應該與文明同行，與禮節同行。
一天，我們全家出去旅游。媽媽隨手把一包垃圾從車窗口扔了出去，我急忙制止：“假如每個人都像你這樣，世界不都是垃圾了嗎？”聽了我的話，媽媽連連點頭，像個被老師批評的小學生似的，規行矩步地下車將垃圾扔進了垃圾箱。講文明，可以讓世界減少一份垃圾，多一份夸姣。
正如雨果所說“親善產生幸福，文明帶來和諧?！敝v文明，學禮節，使人與人之間架起了一架夸姣的橋梁。
【11】議論作文談文明
電腦是我們生活中一種常用的家電，它可以幫助我們查找資料，提高我們的素質和知識;也可以給我們帶來歡樂，因為電腦里面有許多游戲，可以消除人們的疲勞……所以說，電腦的作用是無窮無盡的。但是有些人卻用來做一些沒有公德的`事情。怎樣才能做到網絡文明呢?讓我來告訴你們吧!
第一，善于上網學習，不瀏覽不良信息;第二，要誠實友好交流，不欺騙他人;第三，要增強自護意識，不隨便約網友;第四;要有益身心健康，不沉迷虛似時空。
我告訴了你們這么多，應該知道怎樣判斷下面的一個例子是對還是錯了吧!
有一個女孩在網上認識了一個男孩，那個男孩就約那個女孩。那個女孩知道那個男孩不是好人，而是個騙子，就撥打110，讓警方捉住這個騙子。在相約的地方，女孩在那里等著這個男孩，而在這附近，警方正在包圍著，準備抓騙子。你說這個女孩的做法對不對呢?
如果你在這樣的情況下，你會怎樣做呢?我就會和你個女孩的做法一樣，你呢?
【12】議論作文談文明
有則寓言，說的是從前有個趙國人。因家多民，便從外地討來一只貓。這貓很善摘民，可也很愛咬雞。過了一個多月，他家鼠被攏盡，可雞也全被咬死，他的兒子要將貓趕走，而趙人卻不以為然，他認為:縈中禍害在民而不在貓，民災較之貓吃雞之害要大得多，因而不可將貓趕走。
讀罷這則窩言，我為趙人的高明而贊嘆。家患或災，實為一害，貓能除民，堪稱一利，貓又咬雞，算得一異，可謂利并并存。在這種情況下，不同的人枕有若不同的考慮，而這些考慮也便有著高明與平庸之分。趙人能夠分清利異，權衡利異:貓咬雞雖為一害，但其不足以使趙人一家落到饑寒的地步，而鼠災則不同，眾民行道，會吃摔摧食，咬壞衣物家具，效壞房及，若任其橫行，久而久之。會使趙人一家陷于忍饑受寒的困境。
人們無論做什么事，總要先有個打算。這也就是計策，雷要我們認真琦持的是:利有大小之分，并有多少之別。人們常用上策、中策、下策來權衡利并。利大于異者為上策;利很大，異也不小者，為中策;葬大于利者，當然為棄而不取的下策了。我們想把事辦好，當然要來用上策，但盡管是上策，也不一定沒有不妥之處，因而不可求全責備。
凡事要取上策，此話說來似乎不難，然而事實卻不是這么回事。遠的不說，魷拿農村生產責任制的實行來說，這本是黨中央經過廣泛調查，反復研究而制定出的政策，然而開始時遭受的隊力不小，可錄終還是消除了這股陣力，實行了責任制，從而結束了吃大鍋飯的做法，調動了農民的積極性，增加了國家和個人的對富，真是利英大淆。蚤然在實施過程中，也出現了一些問題。但其小井不足效其大利，倆若以其一異來攻其九利，也是足夠懇去的下策了。
再如，為了加快經濟建設，我們設立了一些經濟特區，準許外國人在這些地方投資辦工廠等，于是有些人便看不慣了:哼，中國的地方讓洋人來開設工廠，成何體統?我們的社會風氣存在的問題，還不是由這選成的!我說這樣的人是攻其一點，不及其余，犯了跟趙人之子一樣的毛病目光短淺。須知:我國要在本世紀末實現四化，而目前我國無論是
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