作文|科學之我見作文（精品17篇）

科學之我見作文（精品17篇）。

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我們人每天都需要食物，有句俗話說得好：人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。下面我為大家推薦幾種飲食的有益方法吧！

早餐有三大要素：早上最好喝牛奶一杯，煮雞蛋兩個，西瓜兩快；不過在喝牛奶前要拿東西墊肚哦；還要有一些涼拌菜，水果沙拉，蔬菜沙拉等。中午可以吃水果片，涼拌黃瓜，青椒炒苦瓜，青筍肉片。晚上可以吃酸奶一大杯，大米綠豆粥一碗，涼拌西紅柿，不過晚上不能吃太多東西，不然會引起消化不良的。

下面我來說說吃哪些東西對我們身體有幫助的食物吧，我先來推薦幾樣：紫菜----紫菜除了含有維生素A、B1及B2，最重要的是它蘊含豐富的維生素及礦物質，可以幫助排除身體內之廢物及積聚的水分，從而達到瘦腿之效。魔芋----魔芋完全不含脂肪，又美味可口，也是減肥必食之物。他的豐富植物纖維更可以使下身的淋巴暢通，防止腿部腫脹，出現橘皮組織。這種神奇的食物，有體內清道夫的美稱，吸納和排除體內頑強毒素。還有很多對身體有幫助的食物呢！比如：芝麻、香蕉、蘋果、紅豆、木瓜、西瓜、冬瓜、南瓜、嫩筍、竹筍、西柚、菠菜、西芹、花生、奇異果、菠蘿、雞蛋、陂皮、西紅柿。怎么樣，我知道的還挺多的吧！

如果碰上放假，你們可別聽了我的介紹就暴飲暴食，一定要適當的吃，不然也會引起消化不良的。

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科學實驗證明，人的頭腦在認識事物之前，并不是空無一物的“白板”，而是已經存在著某種東西了。這就是已有的知識儲備、理論框架、價值觀念等。它們對觀察者的觀察范圍和思考偏向作了預先的規定。

對于創造者個人來說，觀念的轉變或理論背景的轉換，就意味著一種新創意的產生。RNA酶的發現即是一個著名的例證，它告訴我們，一旦觀察者的理論思想觀念發生了轉換，就會使他的視野發生深刻的、戲劇性的變化，就能觀察到從前“視而不見”、“充耳不聞”的東西。這就要求觀察者具備良好的知識結構，不能囿于傳統的思想觀念，善于改變因一定理論的框架、范式而習慣形成的固定思路和先人為主的做法，從而有助于新創意的產生。

所謂黑箱方法，就是把研究對象視為“黑箱” (由于種種條件的限制，無法從外部或無法打開來直接探察其內部的奧秘，如人的大腦、人口系統、原子結構、密封的儀器等，都可看作“黑箱”)，通過觀察外界向“黑箱”輸入的信息和從“黑箱”輸出的信息，來研究“黑箱”內部狀態、結構和機理，從而揭示研究對象的特點和規律的一種科學方法。這種方法實際上是—種察其“表”而知其底的方法。由于黑箱方法不需要打開研究對象，只需通過外部觀察、試驗，就可了解研究對象的內部情況和變化，同時，它是從事物的整體功能著眼，不考慮事物的內部細節，所以它有著廣泛的應用價值。運用黑箱方法整體地、活體地研究高度組織和活動性的生命系統，具有獨特的優越性，可以在不干涉生命正常活動的條件下研究生命系統的活動規律。如在探討腦功能的本質的過程中，科學家常用黑箱方法。

所謂假說，就是以一定的科學事實和科學原理為依據的、關于未知事物及其規律性所作出的一種假定性說明。它具有兩個顯著的特點：一是科學性。假說，不是信口開河，它必須以一定的科學事實和科學原理為根據，并經過一定的科學論證;二是假定性。假說是一種猜測或猜想，至于這種猜測是否正確，在假說提出時還是一個未知數。假說的真理性有待往后的實踐來證實。

運用假說方法，一是要從事實出發，而又要超越事實;二是要進行邏輯論證;三是要用實踐驗證。只有當假說與事實驗證相符合，它才可能上升為科學理論。假說可能發展為科學理論，也可能被證明是錯誤而被淘汰。

假說是探索科學真理路上邁出的重要一步?？茖W認識正是沿著“假說—理論—新假說—新理論……”的途徑，不斷地向前發展的。一部科學發展史，可以說是一部假說和理論不斷更迭的歷史。進化論的發展史即是生動的例子。

回溯推理方法，也叫溯源推理方法、溯因推理方法，它以事物情況之間的聯系為基礎，是從事物的結果推斷其原因、由論斷推測理由的一種思維方法。在科學研究中，回溯是建立求因假說的基本思維方法。生長素的發現是一個很好的例子。

運用回溯推理方法，要注意提高結論的可靠性，需要深入進行調查研究，并且與演繹推理的其他方法緊密結合。調查研究越深入廣泛，與其他方法結合越緊密，其對原因的推斷就愈為可靠。

等量代換法即把不能直接解決的問題用在某方面和他相同或相似的，并容易解決的問題代替求解，從而求出所要問題的答案，或是找到類似的解決方法。

科學思維，即形成并運用于科學認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系;是真理在認識的統一過程中，對各種科學的思維方法的有機整合，是人類實踐活動的產物。在科學認識活動中，科學思維必須遵守三個基本原則，它們是：在邏輯上要求嚴密的邏輯性，達到歸納和演繹的統一;在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法;在體系上，實現邏輯與歷史的一致，達到理論與實踐的具體的歷史的統一。

歷史性原則就是符合歷史觀點，實現邏輯與歷史的一致。邏輯與歷史的統一是科學思維的又一個重要原則。歷史是指事物發展的歷史和認識發展的歷史，邏輯是指人的思維對客觀事物發展規律的概括反映，亦即歷史的東西在理性思維中的再現。歷史是第一性的，是邏輯的客觀基礎;邏輯是第二性的，是對歷史的抽象概括。歷史的東西決定邏輯的東西，邏輯的東西是從歷史中派生出來的。邏輯和歷史統一的原則，在科學思維中，特別是在科學理論體系的建立中，有著重要意義?？蓺w納為三個方面。

一門科學的邏輯體系應該體現這門科學研究對象的歷史發展線索，或者反映人類對這一研究對象的認識發展歷史。只有這樣，才能建立起具有內在聯系的邏輯體系。

邏輯與歷史的統一，不僅對構造科學理論體系具有重要意義，而且對學生具有方法論的教育意義。從方法論角度看，邏輯與歷史的統一就是邏輯的方法與歷史的方法的統一。

著眼于對事物進行歷史的考察，從事物的發展、變遷和沿革中，對問題進行分析和綜合。必須用邏輯推理，從純粹抽象的形態上去揭示事物發展的矛盾運動，認識對象的本質，把握事物的運動發展規律和發展方向。

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97年前，在浙江嘉興南湖的一艘小小紅船上誕生了一個偉大政黨，這就是中國共產黨，同時孕育出一種偉大精神，這就是“紅船精神”?！凹t船精神”是中國共產黨的精神之源、精神之基、精神之本。正是“紅船精神”的激勵與鼓舞、陶冶與鞭策，讓中國共產黨有大覺悟，“大就要有大的樣子”，永遠保持馬克思主義執政黨本色，永遠走在時代前列，永遠做中國人民和中華民族的主心骨，始終為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同。也正是對“紅船精神”的堅守與踐行、光大與發揚，讓中國共產黨有大作為，“敢教日月換新天”，不僅成為世界上最大的政黨，深刻改變了中國，也深刻影響和塑造著世界。97年后的今天，“紅船精神”所代表和昭示的時代高度、發展方向、奮進明燈更加集中體現在習近平新時代中國特色社會主義思想中，指引著當代中國“復興號”航船破浪前進，駛向更加美好的明天。

中國共產黨的歷史，就是一部黨領導人民持續進行偉大社會革命和偉大自我革命的歷史?！伴_天辟地、敢為人先的首創精神”深深融入中國共產黨97年來從理論到實踐的偉大創造。特別是黨的xx大以來，以為核心的黨中央帶領中國共產黨人遵循歷史邏輯、順應時代潮流，以深刻的實踐創新和重大的理論創新，譜寫出新時代中國共產黨偉大創造新篇章。

中國特色社會主義進入了新時代，這是黨的十九大作出的重大政治判斷。這一時代令人鼓舞、振奮、自豪。同時，這一時代也來之不易。作出進入新時代判斷的科學依據是我國社會主要矛盾發生了轉化。我國社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，意味著當代中國需要解決的問題已經從“有沒有”轉換到“好不好”。中國特色社會主義進入新時代并不只是時間意義上的自然演進，而是以為核心的黨中央帶領中國共產黨人在統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局、統攬“四個偉大”實踐的歷史進程中奮力開創的。

開辟新時代、進入新時代，以為核心的黨中央進行了一系列波瀾壯闊的偉大實踐。從全面加強黨的領導到堅定不移貫徹新發展理念，從決勝全面建成小康社會打攻堅戰到全面深化改革啃硬骨頭，從全面依法治國優化國家治理到全面從嚴治黨刮骨療毒，從開拓中國特色強軍之路到推動全球治理體系變革，通過一系列重大方針政策、重大舉措、重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就。

開辟偉大時代，推進偉大實踐，必然呼喚并產生偉大思想。以馬克思主義政治家的宏偉膽略和理論家的創新勇氣，謀新篇、說新話，回應時代之問，總結實踐之道，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。

這一偉大思想以全新的視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，通過“八個明確”和“十四個堅持”，系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一基本問題，以及與之相聯系的新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務和發展方向、戰略步驟等重大理論與現實問題;這一偉大思想集中體現了中國共產黨的政治意志、政治立場、政治主張，筑牢了黨的思想根基，確立了全黨的“共同語言”;這一偉大思想貫穿著馬克思主義立場觀點方法，為發展馬克思主義作出了中國的原創性貢獻，譜寫出當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義新篇章。

一個政黨是什么樣的政黨，能干出什么樣的事業，政治品格具有決定性意義?！凹t船精神”鑄就了中國共產黨的政治品格，也在新時代中國共產黨政治品格中進一步發揚光大?！皥远ɡ硐?、百折不撓”“立黨為公、忠誠為民”等歷久彌新的精神內涵在習近平新時代中國特色社會主義思想中得到了更進一步的升華。

高揚理想信念。理想信念對于政黨來講具有根本意義，是政黨的燈塔和航標，決定著政黨的方向和立場。中國共產黨從成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標?！凹t船精神”強調的“堅定理想”就是要堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，這是中國共產黨人的政治靈魂。習近平新時代中國特色社會主義思想，更是充滿著對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產主義的堅定信念。中國共產黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，就在于理想信念煉就的“金剛不壞之身”。反之，如果“總開關”出了問題，缺了“鈣”，就會得“軟骨病”，黨的事業就會遭受挫折和失敗。

黨的xx大以來，以為核心的黨中央，通過全面從嚴治黨、特別是把黨的政治建設擺在首位，理想信念的強大力量在領導干部特別是高級干部的實際行動中充分體現出來，實現了黨的革命性鍛造;也正是高揚理想信念，中國共產黨人堅定不移堅持和發展中國特色社會主義，開辟了科學社會主義新境界。

堅定道路自信。中國特色社會主義道路不是從天上掉下來的，是中國共產黨和中國人民百折不撓地探索和開辟出的人間正道。中國共產黨對這條道路倍加珍惜也充滿自信。當然，任何一條道路都不可能是平坦的，更何況這是一條全新的道路。中國共產黨的高度道路自信就體現在身處低谷時“咬定青山不放松”，遭受挫折時“千磨萬擊還堅勁”。中國共產黨的高度道路自信也體現在不故步自封，不回避問題，勇于和善于吸收借鑒人類文明發展的一切有益成果，來完善和發展自己的道路，贏得與資本主義相比較的優勢，而不是改旗易幟。中國共產黨的高度道路自信還體現在不對馬克思主義采取教條式的態度，不走封閉僵化的老路，真正做到把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持實事求是地實踐科學社會主義基本原理。

堅持人民立場。無論“紅船精神”彰顯的“忠誠為民”，還是黨的十九大指出的“為中國人民謀幸?！钡某跣?，都闡明了一個事實，人民立場是中國共產黨最本質的政治品格。這一政治品格，在習近平新時代中國特色社會主義思想中凝練為一個核心概念，這就是“以人民為中心”。黨的xx大以來，以為核心的黨中央秉持以人民為中心這一根本立場，著力推動發展成果更多更公平地惠及全體人民，致力于在更高水平上不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，讓中國社會朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進;在國家治理方面“以百姓心為心”，尊重人民群眾的首創精神，依靠人民群眾創造偉業，把黨的群眾路線貫徹到黨的治國理政全部活動中。致力人民幸福，踐行人民至上，正是這種政治品格的生動實踐，中國共產黨在中國人民心中再一次真正立了起來，人民群眾對中國共產黨更加信任，更加擁護。

致力天下為公。當今世界正處于百年未有之大變局，不穩定性不確定性日益突出。世界前途和人類命運再次走到開放還是封閉、合作還是對抗、共贏還是零和的歷史十字路口。如何建設一個更加美好的世界，固然要有力挽狂瀾的能力，更要有天下為公的情懷。中國共產黨不僅是為人民謀幸福、為民族謀復興的政黨，也是為世界謀大同、為世界作貢獻的政黨，這是馬克思主義政黨一以貫之政治品格的自然體現。從“紅船精神”主張的“立黨為公”到今天的中國共產黨“為人類謀和平與發展”，變化的是時代的主題與任務，不變的是政黨的使命和品格。習近平新時代中國特色社會主義思想提出推動構建人類命運共同體，彰顯的正是當代中國共產黨的天下情懷。

中國共產黨之所以能跨過一道又一道溝坎，取得偉大社會革命和偉大自我革命的一個又一個勝利，就在于始終保持著“紅船精神”激發出來的昂揚向上的精神狀態。中國特色社會主義進入新時代，對中國共產黨的精神狀態提出更高要求。無論是攻堅克難決勝全面建成小康社會，還是開啟全面建設社會主義現代化強國新征程，乃至實現中華民族偉大復興，都要求我們黨始終保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態。

精神狀態首當其沖是擔當。中國特色社會主義是一條前無古人的新路，需要中國共產黨人以巨大的政治勇氣對民族命運擔當，對人民幸福擔當，對管黨治黨擔當，對美好世界擔當。改革開放40年來，我們正是以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔當，闖出一條新路、好路，實現了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。改革推進到今天，比認識更重要的是決心，比方法更關鍵的是擔當。正因為中國共產黨有這樣的擔當，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，所以能堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，自覺以身許黨許國、報黨報國。

精神狀態最可寶貴在實干?？照務`國，實干興邦。如果不沉下心來抓落實，再好的目標，再好的藍圖，也只能是一紙空文。我們倡導的實干首先是“干在實處”，不馳于空想、不騖于虛聲，不敷衍矛盾，不回避難題，不僅干讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要干為后人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事。其次，要以永立潮頭的創新精神“走在前列”。社會是不斷發展變化的，面對新情況新問題要有新辦法新作為，要用新的思路、新的舉措，腳踏實地地把既定的科學目標、好的工作藍圖變為現實。同時，要發揚釘釘子精神，認準目標持續發力，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，一步一個腳印，穩扎穩打向前走，善始善終、善作善成，在全社會形成一種“擼起袖子加油干”的良好氛圍。

永不懈怠永遠奮斗。干事業謀發展不難在一時的奮斗，而難在永遠奮斗。要求全黨“永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神”，其實就是告訴我們要永不懈怠永遠奮斗，這是新時代中國共產黨精神狀態的生動體現。雖然我們黨領導人民取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們決不能躺在過去的功勞簿上。既定的目標實現了，新的目標又提了出來;過去的問題解決了，新的問題又出現了。我們要應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，一刻也不能精神松懈，一刻也不能停止奮斗。我們要牢記指出的“新時代是奮斗者的時代”，把過去革命戰爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神更加發揚光大，為永不懈怠永遠奮斗匯聚起強大精神動力。

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幸福？幸福是什么？偉大的無產階級革命家思想家馬克思的回答是：幸福是斗爭。古羅馬皇帝兼哲學家馬可？奧勒留對此的回答卻是：幸福是內心的安然與寧靜。幸福？到底什么樣的人生才算是幸福的人生？我認為：幸福是探索真知與實踐真理。

幸福是探索真知。眾所周知，獲取真理，達致真理，本就是人類千百年來努力與奮斗的目標之一，牛頓曾說：“我不過就是意在在海邊玩耍的小孩子，不時為撿到的幾片漂亮的貝殼而欣喜若狂，而對于面前的真理的大海，我則是一無所知?！庇纱丝梢姡瑢τ谂ｎD這樣的大家，追求真理的過程，本身就是一件充滿快樂與成就感的事情。僅僅真理這個閃亮的詞，就足以成為一個人終身奮斗的目標。盲目是可怕的，而不知自身的無知卻還不懂得追求真知則是更加可怕的。古希臘哲人蘇格拉底說：“我唯一所確知的就是我一無所知。正是對無知的害怕和對真理的追去，促進使這位哲學家終身追求真理，最終成就了自己的幸福人生。因此，幸福就是在消除自身無知的過程中獲得的，那些終身探索真知的先哲們覺得這就是人生最大的幸福。

追求真知的道路艱險，古希臘又一位哲人，柏拉圖，就將人比作一群被圍在湖南洞穴中的囚徒，唯有用智慧與努力，將身上的枷鎖解開，走出無知的洞穴，才能達致最高的“善”與光明。其實，我們何嘗又不生而為一個個囚徒呢？唯有追求真理，遠離蒙昧，才能慢慢消除自身的無知。因此追求真理、探索真理的人是幸福的，追求真理、探尋真理的人生是幸福的人生。

幸福，不僅在于探索真知，更在于將所得到的“道”付諸實踐，造福于他人。中國古代士人，數千年奮斗的目標和理想就是修身齊家治國平天下。知識來源于書本，更需要實踐與社會與人生。而探求真理的目的則是便變現實，這是士人們的最大的幸福所在。因此，幸福的人生，也是不斷實踐的一生。著名的百科全書式的求真者，亞里斯多德如是說：“我們都是政治動物，一個人不可能脫離城邦而獨自存在，人之為社會人，就在于每一個人都各盡其能，通過實踐改造社會，只有這樣，辛苦得來的真知才能物盡其用，整個國家才能在至高的和諧與“求善”下不斷進步，這是亞里斯多德的幸福人生觀。由此可見，幸福的人生，不僅是追求真理的一生，更是不斷實踐的一生。正如那句著名的古訓：“知行合一，至于至善?！?/p>

探索真理，實踐真理，是幸福的，因為不僅是浩瀚星空的敬畏與好奇，不僅是對于信心準則的探索與實踐，我認為：探索真知，實踐真理更是對整個世界最為崇高的愛，這是一件讓自己內心充滿的幸福的事情。人類因為探索真理而改變了自身的無知，社會因為實踐真理而逐漸進步。愿每一個人都能在探索與實踐中獲得自己的真理，成就自己的幸福人生。

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一、失之坦然

前不久在《讀者》中看到這樣一句話，“簡，猶藥也，力行，可以潔身、正性、清心、明志?！倍胍龅健昂啞?，我認為首先就得學會知足。

知足的人往往崇尚簡單，尤其是物質上的簡單，這也正是他們保持快樂的主要原因吧!他們不會因為沒有足夠多的錢而苦惱，不會因為自己的相貌平平而自卑，不會因為自己的職位低而羞愧，而只把它們看成是買東西時的贈品，好了算賺的，不好了也沒什么。因此，他們往往會以良好的心態來面對生活，坦然的面對種種的如意和不如意，而并非郁郁寡歡，牢騷滿腹。

記得《阿里巴巴與四十大盜》中阿里巴巴的哥哥，他貪婪十足，見金眼開，就在他去強盜的金庫里拉金子時，由于看到太多的金銀珠寶而高興忘形，導致忘記開庫門的密碼，最終死在了強盜的刀下。

至此，我更加認識到知足的重要性，請允許我借用《我的青春誰做主》中錢小樣的一句話來表達一下自己此時此刻的感司悟：“我每天吃的有限，穿的有限，花的也可以有限，但開心必須無限!”

二、爭之必然

首先，我想要說，這與第一點并不矛盾?！笆е谷弧保侥茏尶鞓啡缬半S形;“爭之必然”，方能促使我們不斷前進!

在活得簡單純粹的同時，我們還要敢于大膽夢想，并且為了夢想去奮斗!

那個登山者為了自己的夢想，放棄手邊的榮譽，又去攀登第一高峰，卻不幸喪生……很多他的親人、崇拜者、旁觀者都對他的行為不解，認為他理應已經知足。

偶然的成功比失敗更可怕!它完全可以將一個成功者的斗志泯滅，從而沉醉于成功帶來的紙醉金迷里，不思進取。而那位登山者，卻不悄那短暫卻巨大的成功，而選擇了自己的夢想，令我欽佩，也讓我感觸頗多。

既使夢想成就他的同時，也毀滅了他，但無論成就抑或毀滅，那位登山者將永不后悔了吧!

“爭之必然”，為自己的夢想而奮斗，才能不斷前進，升華自己!

那么，就讓我們在有知足心態的前提下，去奮斗，去進步!

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以前看見過《不上補習班的第一名》，但是這是我第一次看這本書。我越看越有趣，很后悔怎么沒有早一點看這本書。

這本書說的是李小米在見到韓智律后獨立自律，使期末考試一再進步的故事。我幾乎沒法和他們比，因為我很少會自己去做事情。很多事情我都不懂怎樣去做。

我不像韓智律他會自己煮飯買菜洗衣。他在生活上表現出的智慧，讓我覺得很值得尊敬。我也不像李小米她會用不放棄的意志力和勇氣努力改變自己，正如韓智律所說的：“我知道目標會改變一個人的談吐和行為，談吐和行為會改變未來，最后會改變一個人的人生?！?/p>

自律性，是指不受他人監督或是約束，根據自己的原則和判斷，完成某一件事情的個性特質，當然也要有責任感。少年時期的自律性，是邁向未來成功人生非常重要的資源。

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