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艾青作品排版文字素材摘抄(精華十八篇)_艾青作品排版文字素材摘抄

發表時間:2020-08-24

艾青作品排版文字素材摘抄(精華十八篇)。

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即使我們是一支蠟燭,

也應該蠟燭成灰淚始干;

即使我們只是一根火柴,

也要在關鍵時刻有一次閃耀;

即使我們死后尸骨都腐爛了,

人民不喜歡假話,

哪怕多么裝腔作勢,

多么冠冕堂皇的假話,

都不會打動人們的心。

飽歷了人世的辛酸的心;

被勞苦磨失了光輝的眼;

假如/我是一只鳥,

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:

這被暴風雨/所打擊著的/土地,

這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流,

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風,

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

然后/我死了,

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

我從你彩色的歐羅巴帶回了一支蘆笛,同著它,我曾在大西洋邊像在自己家里般走著,如今你的詩集“Alcool”是在上海的巡捕房里,我是“犯了罪”的,在這里蘆笛也是禁物。我想起那支蘆笛啊,它是我對于歐羅巴的最真摯的回憶,阿波里內爾君,你不僅是個波蘭人,因為你在我的眼里,真是一節流傳在蒙馬特的故事,那冗長的,惑人的,由瑪格麗特震顫的褪了脂粉的唇邊吐出的堇色的故事。誰不應該朝向那白里安和俾士麥的版圖吐上輕蔑的唾液呢—— 那在眼角里充溢著貪婪,卑污的盜賊的歐羅巴!

但是,我耽愛著你的歐羅巴啊,波特萊爾和蘭布的歐羅巴。在那里,我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹,人們嘲笑我的姿態,因為那是我的姿態呀!人們聽不慣我的歌,因為那是我的歌呀!滾吧,你們這些曾唱了《馬賽曲》,而現在正在淫污著那光榮的勝利的東西!今天,我是在巴士底獄里。不,不是那巴黎的巴士底獄。蘆笛并不在我的身邊,鐵鐐也比我的歌聲更響,但我要發誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被辱著,我將像_年似的向灼肉的火焰里伸進我的手去!在它出來的日子,將吹送出對于凌侮過它的世界的毀滅的咒詛的歌。而且我要將它高高地舉起,在悲壯的Hymne 把它送給海,送給海的波,粗野的嘶著的海的波啊!

賞析:

1933年3月28日,正當明媚的春天,作者在上海監牢的不眠之夜,借鐵柵外的燈光,在拍紙簿上寫下了這首悲壯的叛逆的詩篇《蘆笛》,他控拆這個沒有自由的罪惡世界。這首詩是為了紀念已故法國現代派詩人阿波里內爾(1880—1918)而作。艾青當時在牢里正在看阿波里內爾的《ALCOOL》詩集(法文:酒),情緒受到感染,他像酒一般被點燃起來。他引了這位他所摯愛的詩人的兩行詩當作《蘆笛》的題記: “當年我有一支蘆笛/拿法國大元帥的節杖我也不換”。關于這首詩,艾青作過簡要的解釋:“我把蘆笛象征藝術,把元帥節杖象征不正的權力;詩里罵了白里安,罵了德國的俾斯麥;而且說我將像1789年似的向巴斯底獄伸進我的手去,而這個巴斯底不是巴黎的巴斯底獄?!?/p>

你又叩開白日的門扉了……

從田野那邊疾奔而來的少女,

向你張開兩臂——

因為你,

你有她的純真的微笑。

和那使我迷戀的草野的清芬。

采擷豆莢的美好的時刻啊——

我常進到最密的草叢中去,

讓露水浸透了我的草鞋,

泥漿也濺滿我的褲管,

這是自然給我的撫慰,

在濃霧蒙住建筑物的每個早晨,

你帶給我以自由的愉悅,

和工作的熱情。

但我卻不愿看見你罩上憂愁的面紗—— 因我不能到田間去了,也不能在街上奔跑—— 一切都沉默著,望著陰郁的雨滴徘徊在我的窗前我會聯想到:死亡,戰爭,和人間一切的不幸…… 黎明啊,要是你知道我曾對你有比對自己的戀人更不敢拂逆和迫切的期待啊——

當我在那些苦難的日子,悠長的黑夜把我拋棄在失眠的臥榻上時,我只會可憐地凝視著東方,用手按住溫熱的胸膛里的急迫的心跳等待著你── 我永遠以堅苦的耐心,希望在鐵黑的天與地之間會裂出一絲白線—— 縱使你像故意磨折我似的延遲著,我永不會絕望,卻只以燃燒著痛苦的嘴問向東方: “黎明怎不到來?”

而當我看見了你披著火焰的外衣,從天邊來到陰暗的窗口時啊—— 我像久已為饑渴哭泣得疲乏了的嬰孩,看見母親為他解開裹住乳房的衣襟淚眼迸出微笑,心兒感激著,我將帶著呼喚帶著歌唱投奔到你溫煦的懷里。

賞析:

詩人1937年5月23日早晨所寫的《黎明》,“當我還不曾起身/兩眼閉著/聽見了鳥鳴/聽見了車聲的隆隆/聽見了汽笛的嘶叫/我知道/你又叩開白日的門扉了……”,就這樣在平靜之中開始了。隨后,寫“我”對黎明的懷念,“我”對黎明的期待,“我”撲向黎明的激動……通過“我”來寫“我”與黎明的關系,以“我”對黎明的感情來謳歌黎明。整首詩寫得明麗瀟灑,娓娓動聽,反映了當時處于黑暗之中的民眾,對于黎明,對于光明的一種渴望……

《礁石》是現代詩人艾青于1954年7月創作的一首新詩。詩人通過此詩表達了對這種堅韌頑強的生命存在的由衷贊美,亦對正處在種種困擾和擠壓中的祖國人民以深切的鼓舞。此詩語言凝練,采取烘托、比擬等手法,以冷靜客觀的描寫手法,以旁觀者的敘述視角作形象的勾勒,不作意義或感情的闡發,把其中的意韻留給讀者去體會,十分富于詩歌美。

《礁石》被選為中央廣播電視大學等高校的《大學語文》教科書中的課文。

《礁石》是艾青的一首短詩,只有兩節八句,但是,這首八句組成的簡短的抒情詩,卻用了比擬、象征等好幾種寫作手法,創造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無窮的想象空間和深厚的意蘊。

從詩歌的聲音語言層面分析,這首詩歌采用的是“自由詩體”,就聲音特點看,并不講究對句、平仄、押韻等等舊體詩歌的規矩,但是,其聲音方面也并非完全沒有節奏,比如第一節第一句的兩個“浪”字,可以算“同韻”,與接下來的第二節第二句句末的“樣”,是同一個韻,與第四句句末的“洋”雖然平仄不同,但是仍然是同一個韻,這樣,就在一定時間內形成一種音韻的循環,增加了語音和諧,構成了歌一樣的旋律。從詩歌的句式看,長短比較自由,但是最長的一句“每一個浪都在它腳下”只有九個字,最短的一句“一個浪,一個浪”是六個字,其余幾句覺得字數介于中間,顯得相對整齊,體現了聞一多先生所說的“詩歌的建筑美”。這種分行、相對整齊的句式,使我們從外觀上一眼就能看出它與散文、小說句式的區別,這既是詩歌的慣例,也是區分詩歌和其它文體的最表面的形式。

從這首詩歌的意境看,簡短的八句詩,給我們描繪了兩個主要的畫面:第一個,是無數浪花被礁石打成碎沫;第二個,是礁石屹立,面對浩瀚的海洋。這兩個畫面,其實是同一個畫面,所不同的是,第一個畫面,著重描繪了被打碎的浪花,第二個畫面,著重描繪了挺立的礁石,視覺的中心點有了變化,使讀者關注到不同的層面。這就是說,“主導意圖”有所不同,第一個畫面的主導意圖,在于揭示“浪花”的反復攻擊,第二個畫面的主導意圖,在于突出礁石的傲然屹立。而且,詩歌語言構筑的畫面,和真實的繪畫有所不同。在詩歌中,畫面是動態的,就像在電影和電視中,視角是移動的,景物也是變動不居的,而繪畫中,作者卻只能采取一個固定的視角,其畫面雖然也力圖用特殊的筆墨語言寫出“動態”,但是,相比而言,總是靜態為主。詩歌這種畫面的營造,比繪畫更靈活。但是,詩歌中的畫面與繪畫的另一個不同,就是詩歌的畫面是“間接的”,是借助語言文字,間接描寫圖像的,而繪畫,則是直接描寫圖像的。

從藝術手法來看,在《礁石》一詩中,詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在讀的時候,應該超然于物外,想得更深遠。的確,象征手法的運用,使這首詩言有盡而意無窮!

以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

這首詩歌在寫作手法上,采取了比擬的手法,如第一、二句:

“一個浪,一個浪,無休止地撲過來”

用“撲過來”描寫浪花,無疑,是把浪花比喻成“人”的寫法,本來沒有生命的浪花,好像也有主觀意志,能主動對礁石發起攻擊。而接下來的是:寫礁石“打碎”浪花,同樣把礁石擬人化了,客觀事物的相磨相蕩,仿佛是人與人的斗爭。這里,就有了比喻、擬人,同時,在更深的層次上,有“移情”的作用。客觀事物本來沒有什么意志、目的,但是在作者看來,它們卻似乎有了意志、目的,實際是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上,給沒有生命的東西賦予了生命。就像杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的句子一樣,花何嘗濺淚?鳥何嘗驚心?不過作者“感時”、“恨別”,心意悲傷,帶著情感的有色眼鏡去看待外物,覺得外物好像也在悲傷一樣。這首詩歌的第二節,進一步寫礁石的“臉”、“身”和“笑”,更是清楚明白的擬人,而“移情”的審美心理活動,仍然滲透在其間。這樣的寫法,使客觀世界變得“人情化”,賦天地以生命,使生命的活力鼓蕩在宇宙間,確實是打動人心的好詩。

這首簡短的詩歌,通過比喻、擬人的手法,注入作者的感情。但是,并沒有把事情說盡,而是只簡單地勾勒了兩個畫面,抓住事物的特點,而對其內涵,則采取“省略”的方式,沒有做出什么說明,這就增加了讀者猜測和想象的空間。在藝術中,“形象大于思想”,思想往往闡述得清楚明白,也就沒有多少想象的余地,而沒有想象的余地,沒有給讀者留出“填空”和“對話”的......

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冰心作品摘抄(一)櫻花贊

櫻花是日本的驕傲。到日本去的人,未到之前,首先要想起櫻花;到了之后,首先要談到櫻花。你若是在夏秋之間到達的,日本朋友們會很惋惜地說:“你錯過了櫻花季節了!”

你若是冬天到達的,他們會挽留你說:“多呆些日子,等看過櫻花再走吧!”總而言之,櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣,成了日本的象征。

我看櫻花,往少里說,也有幾十次了。在東京的青山墓地看,上野公園看,千鳥淵看……;在京都看,奈良看……;雨里看,霧中看,月下看……日本到處都有櫻花,有的是幾百棵花樹擁在一起,有的是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨立。

春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!


冰心作品摘抄(二)生命

生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤濕的泥土中,勇敢快樂地破殼出來,他也許長在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見了天,呵!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣,承受日光,在雨中吟詠唱,在風中跳舞,他也許受著大樹的蔭遮,也許受著大樹的覆壓,而他青春生長的力量,終使他穿枝拂葉地掙脫了出來,在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許他聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃蔭,來蔭庇樹下的幽花芳草,他結出累累的果實,來呈現大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了,將他葉子,由濃綠吹到緋紅,秋陽下他再有一番的莊嚴燦爛,不是開花的驕傲,也不是結果的快樂,而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天,冬天的朔風,把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴地伸出臂兒來接引他,他一聲不響地落在她懷里。他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來。又長成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴遮,再來聽黃鶯的歌唱,然而我不敢說來生,也不敢信來生。


冰心作品摘抄(三)荷葉母親

父親的朋友送給我們兩缸蓮花,一缸是紅的,一缸是白的,都擺在院子里。

八年之久,我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里,卻有許多;不但有并蒂的,還有三蒂的,四蒂的,都是紅蓮。

九年前的一個月夜,祖父和我在園里乘涼。祖父笑著和我說:“我們園里最初開三蒂蓮的時候,正好我們大家庭里添了你們三個姊妹。大家都歡喜,說是應了花瑞?!?/p>

半夜里聽見繁雜的雨聲,早起是濃陰的天,我覺得有些煩悶。從窗內往外看時,那一朵白蓮已經謝了,白瓣兒小船般散飄在水里。梗上只留個小小的蓮蓬,和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮,昨夜還是菡萏②的,今晨卻開滿了,亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意!——徘徊了一會子,窗外雷聲作了,大雨接著就來,愈下愈大。那朵紅蓮,被那繁密的雨點,打得左右欹斜③。在無遮蔽的天空之下,我不敢下階去,也無法可想。

對屋里母親喚著,我連忙走過去,()坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉,慢慢的傾側了下來,正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了!

雨勢并不減退,紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉無力的水珠。

我心中深深地受了感動——

母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?

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當今,很多家長都很重視學生的課外閱讀,提倡學生多讀書,讀好書。但一些家長有疑問:為什么我的孩子讀了不少書,但作文水平并沒有明顯提高?實際上,語言文字的.表達需要一個積累和內化的過程。長期而大量的閱讀是最好的積累,當孩子們的語言有了很深的積淀后,相信他們的寫作水平會逐步提高的。其實,大量閱讀的好處還遠不止于此。今天,我就和家長們談談關于大量閱讀重要性。

在祖國幾千年的文學寶庫中,有許許多多文質兼美的作品像沙灘上的貝殼一樣閃爍著光芒,李白的《望廬山瀑布》、《早發白帝城》,王安石的《泊船瓜洲》等,詩人從不同角度吟唱著祖國河山的壯美。

一本富有人情味的童話故事、少年小說等,學生讀后,內心世界很容易產生震蕩。我教過很多學生,一本《格林童話》會讓他們跟隨主人公的悲歡離合而喜、怒、哀、傷、憤、悲、憂。感人之處,會讓他們潸然淚下;憤怒之處他們會跺足握拳。有一個學生讀《海倫·凱勒》一書,被海倫·凱勒不畏困難及頑強的毅力深深打動。在讀后感中她這樣寫道:我要向海倫·凱勒學習,遇到困難不退縮,一定要堅持到底。可見,孩子們在閱讀中提高了分辨是非、美丑的能力,也有助于意志品質的形成。另外,多讀中國文學、優秀中華人物事跡也很必要。從李白“安能摧眉彎腰事權貴”的傲骨,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,到文天祥“留取心照汗青”的豪情

……學生從閱讀中體味關于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直等高尚品格,其效果遠勝于我們口干舌燥的說教。

古語講:秀才不出門,便知天下事。在古代科技尚不發達的年代,秀才之所以能獲取“天下事”,得益于博覽群書。可見,閱讀是獲取信息的重要途徑。小學語文第二冊《失物招領》一課,講的是一群孩子亂丟廢棄物,破壞環境后,及時改正錯誤的事。學生學完課文后,圍繞著“生活中的垃圾哪去了?”這一主題找來了不少書籍和資料,通過閱讀了解到身邊的垃圾如何分類,處理垃圾有哪些方法;數年后的垃圾如何處理等。這些有關“垃圾”的信息就是在課外閱讀中獲取的?!缎”诨⒄椅舶汀返墓适麓蠹也⒉荒吧?,文中通過有趣的故事告訴同學們動物的尾巴各有各的功能。課下,同學們找了不少關于動物尾巴的書籍和資料,進行閱讀,知道了袋鼠、河貍、松鼠、小鹿等幾十種動物的尾巴的作用,獲取了不少關于動物尾巴的“信息”。學完《鄧小平爺爺植樹》一文后,同學們找來了關于綠化、環保的書籍閱讀,從書中知道了綠化、環保的重要作用。像這樣的例子不勝枚舉。可見,孩子們通過大量閱讀獲取了不少課堂上沒有的信息。低年級學生尚且如此,更何況中高年級呢?當今,我們倡導學語文不僅僅在課本中學,生活中處處有語文。一張報紙,一條標語,一份電報,一張廣告,都是語文學習,這就擴大了語文學習的空間,大量閱讀這些內容對于獲取信息是多么重要。

在語文教學中,我們常常遇到這樣的情況:一個含義微妙的句子,如果硬是解釋出來,就有點“開口便錯”的感覺;一段優美的描寫,如果硬要解析一下,往往會大煞風景。中國語言中,那“大珠小珠落玉盤”的優美,那“柳暗花明又一村”的精辟,很難用貼切的語言表達出其中的意境來??梢姡鎳恼Z言文字具有豐富的內涵。只有多讀,才能確實品味到語言所描繪的境界來。

現代教育心理學表明:小學階段是兒童語言發展的最佳期。在這個時期,孩子有驚人的記憶力,如果語言只是在一個十分有限的閱讀范圍內進行訓練,語言的發展會受到束縛,不能發揮最佳記憶期的作用。還以《小壁虎借尾巴》一課為例,如果我們只把目光盯在這篇課文上,那么,所獲得的知識就十分有限。學生之所以了解到幾十種動物尾巴的功能,得益于孩子們大量的課外閱讀。這些孩提時代所記憶的內容,令人終生難忘。

綜上所述,大量閱讀的好處不僅僅是為了寫出一篇好文章來,更重要的是學生可以在閱讀中豐富知識、吸收信息,陶冶情操,完善人格。與此同時,學生也會潛移默化的積累語言。提高作文能力不是短期行為,它需要一個較長的過程?!盀閷W之道在于厚積而薄發”,我相信,只要學生堅持大量閱讀,作文水平一定會逐步提高

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合同編號:_________

甲方:_________

法定住址:_________

法定代表人:_________

職務:_________

委托代理人:_________

身份證號碼:_________

通訊地址:_________

郵政編碼:_________

電話:_________

電掛:_________

傳真:_________

帳號:_________

電子信箱:_________

乙方:_________

住所地:_________

身份證號碼:_________

委托代理人:_________

身份證號碼:_________

通訊地址:_________

郵政編碼:_________

電話:_________

手機:_________

傳真:_________

帳號:_________

電子信箱:_________

鑒于:乙方依法享有文字作品《_________》(下稱文字作品)的著作權;甲乙雙方于_________年_________月_________日簽署《文字作品提交合同》,乙方希望甲方能夠對其提供的相關信息予以有效保護;

鑒于此,雙方本著自愿、平等、互惠互利、誠實信用的原則,經充分友好協商,訂立如下合同條款,以資共同恪守履行:

第一條本協議所稱保密信息是指乙方在履行文字作品提交合同時以口頭、書面或電子文件的形式透露給甲方的、與文字作品直接或者間接相關的包括文字作品本身在內的所有信息(下稱保密信息)。

透露此類保密信息的方式,包括但不限于信函、傳真、備忘、協議、報告、電子郵件等,或以口頭方式透露并以書面方式確認為保密信息的任何與文字作品相關的信息或數據。

第二條甲方僅可以利用乙方向其透露的保密信息對文字作品的質量進行評估,以便決定是否采用文字作品。甲方不得超出本合同的目的使用文字作品,并不得復制、摘錄或轉移該文字作品。

第三條乙方享有該保密信息的所有權。甲方同意接受乙方向其透露的保密信息,并應當采取足夠的措施保護乙方的保密信息不泄露。

第四條保密信息屬于乙方所有。除第六條規定的情形外,未經乙方事先書面授權,甲方不得以泄露、公布、發布、出版、傳授、轉讓或者其他任何方式使任何第三方知悉乙方的保密信息。

第五條甲方可以向需要知悉保密信息的其工作人員透露保密信息,但應當告知該工作人員此信息的保密性質,并與該工作人員簽訂一份與本合同內容基本一致的保密合同,要求該工作人員履行保密義務。甲方應當對其工作人員泄露保密信息的行為向乙方承擔法律責任。

第六條甲方因工作上的需要所持有或保管的一切記錄著乙方保密信息的文件、資料、圖表、筆記、信件、傳真、磁帶、磁盤以及其他任何形式的載體,均應當歸乙方所有,而不論這些保密信息有無商業上的價值。若記錄保密信息的載體是甲方自備的,乙方應當給予甲方一定的經濟補償。

第七條在合同目的終止、撤銷、完成或者以其他方式解除后,甲方應根據乙方的要求將保密信息銷毀回返還乙方。

第八條如果甲方根據法律程序或行政要求必須披露保密信息,甲方應當事先通知乙方,并協助乙方采取必要的保護措施,防止或限制保密信息的進一步擴散。

第九條甲方履行本合同規定的保密義務自收到乙方的文字作品之日起_________年內持續有效,并且不因合同目的的達成而終止。甲乙雙方另有約定的除外。

第十條下列信息不屬于保密信息:

1.甲方能夠以書面文件證明在乙方向其透露之前該保密信息已經由甲方持有或該信息已經為公眾所知悉;;

2.甲方有證據證明該保密信非因甲方過錯而進入公眾領域的;

3.有書面文件證明,該信息由甲方獨立創作,并沒有借助于任何保密信息;

4.由乙方書面同意公開的部分文字作品的相關信息;

5.甲方通過合法、正當的手段從第三方獲取的相關信息,且該第三方對此信息不承擔保密義務;

6.有書面文件證明,該信息已經被甲乙雙方以外的其他第三方公開發表;

7.甲方有證據證明與保密信息無關的信息。

第十一條通知

1.根據本合同需要一方向另一方發出的全部通知以及雙方的文件往來及與本合同有關的通知和要求等,必須用書面形式,可采用_________(書信、傳真、電報、當面送交等)方式傳遞。以上方式無法送達的,方可采取公告送達的方式。

2.各方通訊地址如下:_________。

3.一方變更通知或通訊地址,應自變更之日起_________日內,以書面形式通知對方;否則,由未通知方承擔由此而引起的相關責任。

第十二條合同的變更

本合同履行期間,發生特殊情況時,甲、乙任何一方需變更本合同的,要求變更一方應及時書面通知對方,征得對方同意后,雙方在規定的時限內(書面通知發出_________天內)簽訂書面變更協議,該協議將成為合同不可分割的部分。未經雙方簽署書面文件,任何一方無權變更本合同,否則,由此造成對方的經濟損失,由責任方承擔。

第十三條合同的轉讓

除合同中另有規定外或經雙方協商同意外,本合同所規定雙方的任何權利和義務,任何一方在未經征得另一方書面同意之前,不得轉讓給第三者。任何轉讓,未經另一方書面明確同意,均屬無效。

第十四條爭議的處理

1.本合同受中華人民共和國法律管轄并按其進行解釋。

2.本合同在履行過程中發生的爭議,由雙方當事人協商解決,也可由有關部門調解;協商或調解不成的,按下列第_________種方式解決:

(一)提交_________仲裁委員會仲裁;

(一)依法向人民法院起訴。

第十五條不可抗力

1.如果本合同任何一方因受不可抗力事件影響而未能履行其在本合同下的全部或部分義務,該義務的履行在不可抗力事件妨礙其履行期間應予中止。

2.聲稱受到不可抗力事件影響的一方應盡可能在最短的時間內通過書面形式將不可抗力事件的發生通知另一方,并在該不可抗力事件發生后_________日內向另一方提供關于此種不可抗力事件及其持續時間的適當證據及合同不能履行或者需要延期履行的書面資料。聲稱不可抗力事件導致其對本合同的履行在客觀上成為不可能或不實際的一方,有責任盡一切合理的努力消除或減輕此等不可抗力事件的影響。

3.不可抗力事件發生時,雙方應立即通過友好協商決定如何執行本合同。不可抗力事件或其影響終止或消除后,雙方須立即恢復履行各自在本合同項下的各項義務。如不可抗力及其影響無法終止或消除而致使合同任何一方喪失繼續履行合同的能力,則雙方可協商解除合同或暫時延遲合同的履行,且遭遇不可抗力一方無須為此承擔責任。當事人遲延履行后發生不可抗力的,不能免除責任。

4.本合同所稱不可抗力是指受影響一方不能合理控制的,無法預料或即使可預料到也不可避免且無法克服,并于本合同簽訂日之后出現的,使該方對本合同全部或部分的履行在客觀上成為不可能或不實際的任何事件。此等事件包括但不限于自然災害如水災、火災、旱災、臺風、地震,以及社會事件如戰爭(不論曾否宣戰)、動亂、罷工,政府行為或法律規定等。

第十六條合同的解釋

本合同的理解與解釋應依據合同目的和文本原義進行,本合同的標題僅是為了閱讀方便而設,不應影響本合同的解釋

第十七條補充與附件

本合同未盡事宜,依照有關法律、法規執行,法律、法規未作規定的,甲乙雙方可以達成書面補充合同。本合同的附件和補充合同均為本合同不可分割的組成部分,與本合同具有同等的法律效力。

第十八條合同的效力

本合同自雙方或雙方法定代表人或其授權代表人簽字并加蓋單位公章或合同專用章之日起生效。

有效期為_________年,自_________年_________月_________日至_________年_________月_________日。

本合同正本一式_________份,雙方各執_________份,具有同等法律效力。

甲方(蓋章):_________乙方(蓋章):_________

委托代理人(簽字):_________委托代理人(簽字):_________

簽訂地點:_________簽訂地點:_________

_________年____月____日_________年____月____日

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一、協議雙方發行公司(甲方):_______________________注冊地址:_______________________________法定代表人:_____________________________

主承銷商(乙方):_______________________名稱:___________________________________注冊地址:_______________________________法定代表人:_____________________________

二、協議簽署的時間和地點協議簽署時間:___________________________協議簽署地點:___________________________

三、協議主旨甲乙雙方就乙方負責策劃承銷(以下簡稱承銷)甲方計劃成立的股份有限公司______種股票事宜。

四、承銷方式甲方確定乙方為甲方股票發行的主承銷商和股票上市推薦人。

由乙方負責組建承銷團及總承銷有關業務。

甲方本期股票的發行,甲乙方以余額包銷的方式進行。

五、承銷股票的種類、數量、發行價格和發行總市值甲方本期發行股票種類為_________(即______股),每股面值為人民幣壹元,每股發行價為_________元,社會公眾股發行額度為_________萬股(以國家和省有關主管部門下達的指標為準),發行總市值為_________萬元.

六、承銷期及起止日期本次股票承銷期為_________天。

從甲方招股說明書刊登之日起計算,屆滿后承銷結束。

七、承銷付款的日期和方式承銷期屆滿_______天內,不管股票是否全部售出,乙方均需將全部股票款項(在扣除承銷手續費后)劃入甲方指定的.銀行賬戶。

八、承銷手續費的計算、支付方式甲乙雙方協商同意,______股發行時,甲方向乙方支付股票承銷手續費。

本期股票的承銷手續費費率,按國家證監會規定的收費標準范圍,確定為股票總發行價格的______%.承銷手續費等于總發行股數_股票發行價格_承銷手續費費率,由乙方從甲方發行股票的股款中扣除。

九、雙方的權利及義務

1.乙方要積極協助甲方向上級主管部門辦理發行股票的申報手續,制訂股票發行工作時間表。

2.乙方根據甲方的要求或需求,從有利于發行出發,積極認真地為甲方提供股票發行和上市及與此有關的全套服務工作,包括股權結構的設置,股票發行價格的確定,股票發行方式,上市時機的選擇,會計師事務所和資產評估公司的推薦與工作協調等。

3.乙方負責該期股票的承銷業務,包括組建承銷團,制訂股票發行具體方案,編制招股說明書等報審材料,處理發行工作中出現的有關問題。

4.乙方負責推薦甲方本期股票上市,包括編制上市公告書,準備上市申請資料,接受有關方面的詢問。

甲方有責任予以協助。

5.按中國證監會的要求,乙方負責做好甲方的股份制改制和上市輔導工作。

甲方:乙方:

____年__月__日:

? 艾青作品排版文字素材摘抄

合同編號:_________

甲方:_________

法定住址:_________

法定代表人:_________

職務:_________

委托代理人:_________

身份證號碼:_________

通訊地址:_________

郵政編碼:_________

電話:_________

電掛:_________

傳真:_________

帳號:_________

電子信箱:_________

乙方:_________

住所地:_________

身份證號碼:_________

委托代理人:_________

身份證號碼:_________

通訊地址:_________

郵政編碼:_________

電話:_________

手機:_________

傳真:_________

帳號:_________

電子信箱:_________

鑒于:乙方依法享有文字作品《_________》(下稱文字作品)的著作權;甲乙雙方于_________年_________月_________日簽署《文字作品提交合同》,乙方希望甲方能夠對其提供的相關信息予以有效保護;

鑒于此,雙方本著自愿、平等、互惠互利、誠實信用的原則,經充分友好協商,訂立如下合同條款,以資共同恪守履行:

第一條本協議所稱保密信息是指乙方在履行文字作品提交合同時以口頭、書面或電子文件的形式透露給甲方的、與文字作品直接或者間接相關的包括文字作品本身在內的所有信息(下稱保密信息)。

透露此類保密信息的方式,包括但不限于信函、傳真、備忘、協議、報告、電子郵件等,或以口頭方式透露并以書面方式確認為保密信息的任何與文字作品相關的信息或數據。

第二條甲方僅可以利用乙方向其透露的保密信息對文字作品的質量進行評估,以便決定是否采用文字作品。甲方不得超出本合同的目的使用文字作品,并不得復制、摘錄或轉移該文字作品。

第三條乙方享有該保密信息的所有權。甲方同意接受乙方向其透露的保密信息,并應當采取足夠的措施保護乙方的保密信息不泄露。

第四條保密信息屬于乙方所有。除第六條規定的情形外,未經乙方事先書面授權,甲方不得以泄露、公布、發布、出版、傳授、轉讓或者其他任何方式使任何第三方知悉乙方的保密信息。

第五條甲方可以向需要知悉保密信息的其工作人員透露保密信息,但應當告知該工作人員此信息的保密性質,并與該工作人員簽訂一份與本合同內容基本一致的保密合同,要求該工作人員履行保密義務。甲方應當對其工作人員泄露保密信息的行為向乙方承擔法律責任。

第六條甲方因工作上的需要所持有或保管的一切記錄著乙方保密信息的文件、資料、圖表、筆記、信件、傳真、磁帶、磁盤以及其他任何形式的載體,均應當歸乙方所有,而不論這些保密信息有無商業上的價值。若記錄保密信息的載體是甲方自備的,乙方應當給予甲方一定的經濟補償。

第七條在合同目的終止、撤銷、完成或者以其他方式解除后,甲方應根據乙方的要求將保密信息銷毀回返還乙方。

第八條如果甲方根據法律程序或行政要求必須披露保密信息,甲方應當事先通知乙方,并協助乙方采取必要的保護措施,防止或限制保密信息的進一步擴散。

第九條甲方履行本合同規定的保密義務自收到乙方的文字作品之日起_________年內持續有效,并且不因合同目的的達成而終止。甲乙雙方另有約定的除外。

第十條下列信息不屬于保密信息:

1.甲方能夠以書面文件證明在乙方向其透露之前該保密信息已經由甲方持有或該信息已經為公眾所知悉;;

2.甲方有證據證明該保密信非因甲方過錯而進入公眾領域的;

3.有書面文件證明,該信息由甲方獨立創作,并沒有借助于任何保密信息;

4.由乙方書面同意公開的部分文字作品的相關信息;

5.甲方通過合法、正當的手段從第三方獲取的相關信息,且該第三方對此信息不承擔保密義務;

6.有書面文件證明,該信息已經被甲乙雙方以外的其他第三方公開發表;

7.甲方有證據證明與保密信息無關的信息。

第十一條通知

1.根據本合同需要一方向另一方發出的全部通知以及雙方的文件往來及與本合同有關的通知和要求等,必須用書面形式,可采用_________(書信、傳真、電報、當面送交等)方式傳遞。以上方式無法送達的,方可采取公告送達的方式。

2.各方通訊地址如下:_________.

3.一方變更通知或通訊地址,應自變更之日起_________日內,以書面形式通知對方;否則,由未通知方承擔由此而引起的相關責任。

第十二條合同的變更

本合同履行期間,發生特殊情況時,甲、乙任何一方需變更本合同的,要求變更一方應及時書面通知對方,征得對方同意后,雙方在規定的時限內(書面通知發出 _________天內)簽訂書面變更協議,該協議將成為合同不可分割的部分。未經雙方簽署書面文件,任何一方無權變更本合同,否則,由此造成對方的經濟損失,由責任方承擔。

第十三條合同的轉讓

除合同中另有規定外或經雙方協商同意外,本合同所規定雙方的任何權利和義務,任何一方在未經征得另一方書面同意之前,不得轉讓給第三者。任何轉讓,未經另一方書面明確同意,均屬無效。

第十四條爭議的處理

1.本合同受中華人民共和國法律管轄并按其進行解釋。

2.本合同在履行過程中發生的爭議,由雙方當事人協商解決,也可由有關部門調解;協商或調解不成的,按下列第_________種方式解決:

(一)提交_________仲裁委員會仲裁;

(一)依法向人民法院起訴。

第十五條不可抗力

1.如果本合同任何一方因受不可抗力事件影響而未能履行其在本合同下的全部或部分義務,該義務的履行在不可抗力事件妨礙其履行期間應予中止。

2.聲稱受到不可抗力事件影響的一方應盡可能在最短的時間內通過書面形式將不可抗力事件的發生通知另一方,并在該不可抗力事件發生后_________ 日內向另一方提供關于此種不可抗力事件及其持續時間的適當證據及合同不能履行或者需要延期履行的書面資料。聲稱不可抗力事件導致其對本合同的履行在客觀上成為不可能或不實際的一方,有責任盡一切合理的努力消除或減輕此等不可抗力事件的影響。

3.不可抗力事件發生時,雙方應立即通過友好協商決定如何執行本合同。不可抗力事件或其影響終止或消除后,雙方須立即恢復履行各自在本合同項下的各項義務。如不可抗力及其影響無法終止或消除而致使合同任何一方喪失繼續履行合同的能力,則雙方可協商解除合同或暫時延遲合同的履行,且遭遇不可抗力一方無須為此承擔責任。當事人遲延履行后發生不可抗力的,不能免除責任。

4.本合同所稱不可抗力是指受影響一方不能合理控制的,無法預料或即使可預料到也不可避免且無法克服,并于本合同簽訂日之后出現的,使該方對本合同全部或部分的履行在客觀上成為不可能或不實際的任何事件。此等事件包括但不限于自然災害如水災、火災、旱災、臺風、地震,以及社會事件如戰爭(不論曾否宣戰)、動亂、罷工,政府行為或法律規定等。

第十六條合同的解釋

本合同的理解與解釋應依據合同目的和文本原義進行,本合同的標題僅是為了閱讀方便而設,不應影響本合同的解釋

第十七條補充與附件

本合同未盡事宜,依照有關法律、法規執行,法律、法規未作規定的,甲乙雙方可以達成書面補充合同。本合同的附件和補充合同均為本合同不可分割的組成部分,與本合同具有同等的法律效力。

第十八條合同的效力

本合同自雙方或雙方法定代表人或其授權代表人簽字并加蓋單位公章或合同專用章之日起生效。

有效期為_________年,自_________年_________月_________日至_________年_________月_________日。

本合同正本一式_________份,雙方各執_________份,具有同等法律效力。

甲方(蓋章):_________乙方(蓋章):_________

委托代理人(簽字):_________委托代理人(簽字):_________

簽訂地點:_________簽訂地點:_________

_________年____月____日_________年____月____日

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每年的5、6月都是大學畢業生最為忙碌的日子,畢業論文往往令大多數學生頭痛不已,不單是論文內容所涉及到的專業性知識,連論文格式都需要反復修改!即便是計算機專業的學生,也不敢說完全掌握像WPS這類文字處理軟件,所以論文排版對于當今大學生來說是個很麻煩的問題,這也是我寫本文的目的,只求能幫到更多需要幫助的人。

工具/原料

電腦 WPS文字

步驟/方法

1

大部分的畢業論文是由目錄、英文摘要、正文、致謝四大部分組成。如圖示,用空文檔模版的標題一、標題二和標題三樣式設置正文部分不同層次的`標題。

2

多級編號的設置:打開WPS文字,點擊格式--項目符號和編號--多級編號,要是想讓不同層次編號對齊排列,可以按下圖設置。

3

在彈出的自定義多級編號列表對話框中,把不同級別和對應的樣式建立鏈接。

4

標題4、標題5等樣式的獲取:在上圖中把級別4編號對應標題4樣式。

5

正文中第4層次的標題用標題4樣式設置。

6

鼠標移動到每章標題最前面,點擊插入--分隔符--下一頁分節符,就可以插入分節符了。

7

頁眉頁腳的設置:通過取消頁眉頁腳工具欄的同前節按鈕,可以使每節對應的每章頁眉都不同。

8

選擇頁眉頁腳工具欄的設置頁碼格式按鈕,在彈出的對話框中點擊高級,頁碼編排選擇起始頁碼從1開始,這樣,正文第一頁頁碼即可從1開始遞增。

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假如我是一只鳥,

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,

這無止息地吹刮著的激怒的風,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

賞析:詩人艾青是一位擅長抒發內心的深沉情感的杰出歌手, 《我愛這土地》, 寫在抗日救亡的最艱難的歲月。

如何表達對於祖國的最為深沉的愛?詩人沒有直呼“熱愛呀”之類的口號,也沒直接渲泄自己的感情,而是運用象征的手法,讓抒情主人公化作一只小鳥,把心底的全部情感濃縮在小鳥那“嘶啞的喉嚨”的“歌唱”中。

“歌唱”也不是輕柔空靈的,而是無比凝重深沉。因為祖國那“暴風雨所打擊著的土地”,正慘遭蹂躪, 面臨淪亡。最后, 詩人以小鳥之死,把詩情升華到頂點,而死后也要與祖國的土地渾融合一,則是詩人赤誠之心的真實寫照。

含著微笑,看著海洋……

賞析:從藝術手法來看,在《礁石》一詩中,詩人把他對生活的獨到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在讀的時候,應該超然于物外,想得更深遠。的確,象征手法的運用,使這首詩言有盡而意無窮!

以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

由青灰的山坡到青灰的山坡,

新鮮的乳液似的煙……

啊,當黎明穿上了白衣的時候,

田野是多么新鮮!

看,

微黃的燈光,

正在電桿上顫栗它的最后的時間。

賞析:這首詩是寫黎明時田野上的景色及自己的感受。詩歌一開始,作者就精心選取了三個色彩詞“紫藍的”“青灰的”“綠的”,為讀者勾勒了一幅鮮明、和諧的畫面。在以上靜態描繪的基礎上,又以“草原上流?!?/p>

艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠的荒原?!?/p>

是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時間都丟失在了發愣中,本可以好好的學習,我卻在那里發愣,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句名言是:浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網,都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。

時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時間,讓每一天都過的充實,今天的事情就是要今天來做。

午后,一縷風吹來,帶來了遠方田野的味道,帶來了夢中陽光的明媚,坐下來,靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

“暴風雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復興。

我曾經數次不經意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。

? 艾青作品排版文字素材摘抄

讀艾青的詩選,我獲得了生命不止,奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯,培養了我雷厲風行,求真務實的工作作風,養成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習慣,造就了我不唯書,不唯上,只唯真,只唯實的工作態度。紅了櫻桃,綠了芭蕉!以往作為一名菜鳥的我站在那里,心里誠惶誠恐。

記得我以往說過我要把自我從一個小女人變成女漢子,經過這兩個月的努力,蛻變,今日的我最終華麗轉身!我一向在心里默默祈禱,來點風,來點雨,讓我生根發芽,長成一棵參天大樹!沒有最好,僅有更好,若心中種花,日子便會生香,踏實肯干,認真做好每一件事,就會讓名著這朵花嬌艷盛開,也為自我的人生增添一道靚麗的風景線!

讀艾青的詩選,我充滿對精神家園的憧憬,堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習,天下著不大不小的雨,外面冷嗖嗖的,漆黑一片,一個人走在冷風中,不禁悲從心起,眼淚掉下來!自我其實是個很缺乏安全感的人,當一個人在家的時候,睡覺總不踏實,常常半夜2,3點醒來。

細數人生歷程,感覺還是很幸福的,小時候在家爸媽溫和慈愛,對我疼愛有加,嫁人后老公高大帥氣,女兒乖巧懂事,并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重,我并不羨慕,更不會嫉妒,我只會祝福,祝福他們越飛越高,前程似錦。人各有志,在人生的每個階段,人的追求和心態也會發生必須的變化。我拾起筆,我的心瞬間清靜如水,澄明透徹,內心奔騰著歡樂的水花,那種發自心底的喜悅噴薄而出,無法抵擋。

讀艾青詩選,我體悟到純真細膩的情感,感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班,自從選擇了教師這個職業,我就已經把你們當成了戀人!

你們虐我千百遍,我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情,雖然,我對你們從不百依百順,你們犯錯了我會批評,你們任性了我會發火,但那是愛之深責之切,在我的內心,僅有一個愿望:就是期望你們在人生的競爭中會贏!

愛是一種單向的付出,不用想是否能得到回應,既然上天安排了我們師生的緣分,我就用自我最大的力量,送你一程,我愿意你飛得更高,走得更遠,超過我的以往!其實教師和學生之間,同樣是一場目送,我會默默地站成你們身后擎天的大樹,祝福你毅然遠行的背影!

讀艾青詩選,喚醒了沉睡的心靈,引領了迷惘的靈魂。一本好書,就是一個嶄新的世界,就像用吸管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。

《艾青詩選》的封面十分的簡樸,深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。

艾青擁有著強烈的愛國情懷,在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往,以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。

他以革命的現實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運。

同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。

他是一個偉大的愛國主義詩人。

他的精神值得我們敬佩和學習。

艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。

每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。

好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。

“善的源泉潛藏在內心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會汩汩涌出。

”從這句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個人生下來都是善良的,我們一定要堅守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。

對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會發現生活是如此的美好,充滿著生機和歡笑。

一個人要想真正地成長和成熟,挫折是必不可少的。

只有經歷了足夠多的挫折,才能一點點地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。

只有懷著真摯的熱情去面對生活,生活才會給予你溫暖的懷抱。

只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣,沒有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會有收獲。

只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。

艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學習,成為一個勤勞、堅忍、善良的人,盡我所能去做一些對社會有益的事情。

存在于詩里的美,是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花:也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?!嗳缡钦f。

艾青曾去法國留學,跟著恩施林風眠學詩歌,幾年的異國他鄉生活,使他的詩收到了俄羅斯后現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創作于1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰火與掠奪下的產物。19世紀,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持___而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國的國歌飄揚于歷史的長河,那是一個國家發展而來的高光時刻,同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀,馬賽便進行了殖民擴張,愈發繁榮穩定。艾青說,那是地獄。

從詩中來看,無處不是人民的斗爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒?!盁o定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進行殖民擴張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業化,所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?!跋裎ㄒ坏鸟橊?,在無限風飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質并無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命?!胺派渲煦绲膽嵟?,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無所畏懼的指責,是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業強大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學習外國的先進知識與思想,但是對于違背人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬于世界,應當被時代所認識。

地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應當存于心的敬仰與堅持。

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動,才寫出來的。從詩歌的風格上,能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。

從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫,19徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學習的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺地把自我的一切獻給解放事業。

“橫眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質中我們能夠學到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習,把我們的祖國建設得更加完美,讓一個富強、民主、禮貌的中國,永遠屹立在世界強國之林。

這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內涵與此刻詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應當用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他期望得到更多的職責——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

? 艾青作品排版文字素材摘抄

舒婷作品摘抄

1、-《我愛這土地》作者:朱自清2.以上這些現代詩歌都是非常優秀的作品,適合四年級的閱讀。

2、《夢想》-龔自珍

3、-《小石頭》作者:顧城

4、-《童年》作者:舒婷

5、以下是一些適合四年級的現代詩歌及其作者:

6、給雨潤過的泥路,一定是涼爽又溫柔。

7、-《七夕》作者:余光中

8、《小蝌蚪》-朱自清

9、《秋天的童話》——鄭愁予

10、以下為現代詩歌摘抄四年級加作者

11、這些現代詩歌的作者都是著名的詩人,他們的作品在文學界影響很大。

12、以下是四年級適合的現代詩歌摘抄及作者:

13、其中,顧城、海子、余光中、舒婷和朱自清都是享有很高聲譽的詩人,他們的作品不僅為讀者帶來了美的享受,也對后來的一代文學創作產生了深遠的影響。

14、清晨的陽光灑在林子上,月光化作蝴蝶飛翔,落日的余暉映照在山巔,一切都是如此美麗動人。這是四年級的學生們在課堂上學習到的現代詩歌,這些詩句來源于不同的詩人,他們分別是:關漢卿、顧城、海子、舒婷等。這些詩句無論是從語言、意境、形式等方面都傳達了深刻的人生哲理,教給了孩子們如何欣賞美的方式,也給了他們啟示,讓他們在日常生活中懂得欣賞美,發現美,感受美。

15、《風箏》——海子

16、《蜻蜓》-沈從文

17、在天晴了的時候,請到小徑中去走走。

18、現代詩歌摘抄可以適合四年級的閱讀水平,但需要選擇適合的作品。

19、以下是現代詩歌的摘抄,適合四年級的閱讀:

20、在天晴了的時候——作者戴望舒

21、炫耀著心里的小草,一下子洗凈了塵垢。

22、《星空下的我和你》——席慕蓉

23、《牽牛花》-沈從文

24、-《風箏》作者:海子

25、《小河流》——顧城

26、這些作品中,有的描述了童年的歡樂,有的表達了對家鄉的熱愛,還有的是對生活的感悟和思考。

27、《荷塘月色》——朱自清

28、除了以上推薦的作品,還可以根據孩子的興趣愛好和閱讀能力選取其他現代詩歌作品。

? 艾青作品排版文字素材摘抄

1、卻是比一千個屠場更殘酷的景象;

2、我沉默著;為了沒有足夠響亮的語言

3、我要求攀登高山

4、會想起什么?

5、我帶著金黃的花束

6、我帶著林間的香氣

7、賞析:詩人艾青是一位擅長抒發內心的深沉情感的杰出歌手,《我愛這土地》,寫在抗日救亡的最艱難的歲月。

8、卻老走在你前面

9、人們在他所守衛的,河岸不遠的地方,挖掘了一條淺坑。在那夾著春草的泥土,覆蓋了他的尸體之后,他所遺留給世界的,是無數的星布在荒原上的,可憐的土堆中的一個,在那些土堆上,人們是從來不標出死者的名字的。

10、我要求橫跨大海

11、用網,都打撈不起;

12、有的是冷冷清清的小油燈下面;

13、它像太陽一樣鼓舞我的心;

14、伸出寒冷的指爪

15、要成了化石就好了,

16、像一個太悲哀了的老婦。

17、誰能把月餅咽下?

18、原是自己的影子

19、我忠實于時代;獻身于時代;而我卻沉默著

20、有的丟失在喧鬧的城市,

21、讓你的眼看到我的到來

22、打開你們的窗子吧

23、有的是人潮洶涌的車站,

24、我也是農人的后裔——

25、而我卻依然奔向它

26、傳來了不平的道路上巨輪顛簸的軋響

27、被打成碎沫,散開

28、并不是節日的狂歡

29、天涯海角都能看見它

30、溫暖和露珠撒滿你們心的空間。

31、打開你們的板門吧

32、由于你們的

33、團聚的人家是歡樂的

34、生活在草原上的人們的

35、帶著暴風雨似的狂嘯;

36、我永遠伸張著兩臂

37、苦難的浪濤

38、斷掉了聯系,經受了一些苦難,

39、江水在風里激蕩

40、象刀砍過的一樣

41、她永遠陪伴你

42、我不是弱者——我不會沾沾自喜;

43、雪落在中國的土地上。

44、有的丟失在遙遠的荒原,

45、拉扯著行人的衣襟。

46、有的是零零星星地消失的,。

47、丟失了的不像是紙片,可以揀起來

48、她和你之間

49、我要迎接更高的贊揚;更大的毀謗

50、在這樣的夜晚

51、忽然得到了消息;說他

52、沙上印著我們的腳跡

53、橋是土地與土地的聯系;橋是河流與道路的愛情;橋是船只與車輛點頭致敬的驛站;橋百乘船者與步行者揮手告別的地方。

54、既狡猾而美麗

55、一一躺在時間的河流上

56、無論哪條街的盡頭,都看到一片山。暗綠的山,灰青色的山,環住這烏黑的,暗赭色的小城。

57、早已離開了人間

58、我們呼叫著擺渡的過來

59、我在它的前面顯得如此卑檄

60、我能如此深深地

61、我看見一個閃光的東西

62、即使幾萬年也能在巖層里找見i

63、太陽照著一片白沙

64、艾青詩選摘抄:我愛這土地,假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明…---然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。

65、但呼聲被風飄走了

66、我愛它勝過我曾經愛過的一切

67、以及人們的目光因它而閃耀的幸福

68、進到你們的小屋里

69、舒發我的激情于我的狂暴的呼喊

70、幻想的姊妹

71、刻滿了痛苦的皺紋的臉,

72、像河邊的蝴蝶

73、隆隆滾輾而來……

74、《太陽的話》

75、在押送到刑場之前沉默著

76、《大堰河》(1939年)《火把》(1941年)《向太陽》(1947年)《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》《春天》等。

78、夢的朋友

79、為了它的到來;我愿意交付出我的生命

80、打開它們的關閉了很久的創子

81、你要到哪兒去呢?

82、你上去,她就飛

83、無論山多高,海多寬

84、像初夏的雷霆滾過陰云密布的天空

85、冒著大雪

86、更不可解的怨;和更致命的打擊——

87、奉獻給那使我如此興奮如此驚喜的東西

88、緊緊地跟隨著

89、我的思念是圓的

90、背誦給你聽聽:

91、我在你們不知道的地方感到空虛

92、《我的思念是圓的》

93、每一個浪都在它腳下

94、當我聽見從陰云壓著的雪山的那面

95、也無論是陰沉沉的注視和黑夜似的仇恨

96、出神地望著蠻野的山崗

97、歲月的艱辛。

98、可以到失物招領處找得回來,

99、如何表達對於祖國的最為深沉的愛?詩人沒有直呼"熱愛呀"之類的口號,也沒直接渲泄自己的感情,而是運用象征的手法,讓抒情主人公化作一只小鳥,把心底的全部情感濃縮在小鳥那"嘶啞的喉嚨"的"歌唱"中。

100、但它依然站在那里

101、被曬干了,看不到一點影子;

102、和什么雜耍場上的哄笑

103、戴著皮帽,

104、一個浪,一個浪

105、西瓜,蘋果都是圓的

106、讓它的腳像馬路一樣踩過我的胸

107、你不理她,她攆你

108、時間不可能變成固體,

109、我帶著滿身的露水

110、甚至想仰臥在地面上

111、不像丟失的包袱

112、用著像土地一樣古老的

113、《時代》

114、它的臉上和身上

115、像那些奔赴婚扎的新郎

116、在天邊帶著沉重的轟響;

117、《艾青詩選》精彩片段。

118、你中國的農夫,

119、都為了我想從時間的深溝里升騰起來……

120、骨肉被分割是痛苦的

121、我不滿足那世界曾經給過我的

122、失去了的歲月好像一個朋友,

123、交付給它從我的內體直到我的靈魂

124、失去的歲月

125、八月中秋的月亮

126、太陽不是忽然落山,熱情和期待

127、快起來,快起來

128、讓我進去,讓我進去

129、快從枕頭里抬起頭來

130、也是最亮最圓的

131、像光一樣無形

132、不甘心地;像一個被俘虜的囚徒

133、我不是自己能安慰或欺騙自己的人

134、《失去的歲月》

135、給我生活的世界

136、像天上的流云

137、也并不比你們快樂啊

138、望著空中的明月

139、像急馳的列車頭上冒出的煙!

140、一刻也不停地絮聒著……

141、我向它神往而又歡呼!

142、我們走在江水的邊沿

143、人們都開始蟄伏到,那些濃黑的屋檐里去了;只有兩匹鬃毛已淋濕的褐色的馬,慢慢地走向地平線,搜索著田野的最后的綠色。

144、我帶著亮光和溫暖

145、一直到你終止呼吸

146、讓你們的心向小小的木板房

147、我站立在低矮的屋檐下

148、有的丟失了十年二十年,

149、時間也像是氣體,

150、像風一樣不安定

151、《希望》

152、那從林間出現的,

153、趕著馬車的

154、帶著一個生命所能發揮的熱情。

155、睜開你的被睫毛蓋著的眼

156、沒有了個人的痛苦會比我更甚的——

157、《春姑娘》

158、街旁攤排著:蔥,蒜,地瓜,和雪白而肥胖的蘿卜

160、寒冷在封鎖著中國呀……

161、含著微笑,看著海洋

162、像窗外的飛鳥

163、讓我把花束,把香氣,把亮光,

164、無休止地撲過來

165、時間是流動的液體——

166、我最喜歡艾青的一首礁石

167、始終有距離

168、倒更像一碗水投到地面

169、思念親人的人

170、街道是石子鋪成的,一頭牛踏著沉重的腳步,從街上走過。

171、很久很久心里像感受了什么奇跡;

172、和高遠空闊的天空;

173、甚至不知丟失在什么地方——

174、富于戰斗精神的特點繼承了“五四”新文學的優良傳統,又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收獲。這里既反映了作者的藝術才能,又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中,飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象,隨著詩歌結束,形象也就完成。形象,不僅指人,也包括物,以及思想等的形象化。

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1 . 判斷句子邏輯關系:找出信號詞,判斷句子的并列轉折關系和正(+反(—態度關系

2 . 創業者不能太在乎別人對你的看法,不能太在乎自己的包裝。

3 . 人要成功一定要有永不放棄的精神,但你學會放棄的時候,你才開始進步。

4 . 我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去,讓他們溝通跟你分享成功是很重要的

5 . D強烈對比:時間強對比人物強對比對象強對比(句子敘述對象的轉移

6 . 我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去,讓他們溝通跟你分享成功是很重要的。

7 . 創業者最重要非常喜歡這件事情,太愛這件事情去做。

8 . 我不希望熊曉鴿來賺你的錢。CEO要把自己的產品用最簡單的話告訴全國人民。

9 . 接下來我們要作的事情是使用其他一些圖片來擋住背景中的兩個人物的背影。

10 . A分隔:句子中對主干進行修飾或補充的成分

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一、《光的贊歌》

但是有人害怕光

有人對光滿懷仇恨

因為光所發出的針芒

刺痛了他們自私的眼睛

歷史上的所有暴君

各個朝代的奸臣

一切貪婪無厭的.人

為了偷竊財富、壟斷財富

千方百計想把光監禁

因為光能使人覺醒

二、《希望》

夢的朋友

幻想的姊妹

原是自己的影子

卻老走在你前面

像光一樣無形

像風一樣不安定

她和你之間

始終有距離

像窗外的飛鳥

像天上的流云

像河邊的蝴蝶

既狡猾而美麗

你上去,她就飛

你不理她,她攆你

她永遠陪伴你

一直到你終止呼吸

三、《詩人必須說真話》

人民不喜歡假話,

哪怕多么裝腔作勢,

多么冠冕堂皇的假話,

都不會打動人們的心。

人人心中都有一架衡量語言的天平。

四、《冬天的池沼》

冬天的池沼,

寂寞得像老人的心

飽歷了人世的辛酸的心;

冬天的池沼,

枯干得像老人的眼

被勞苦磨失了光輝的眼;

冬天的池沼,

荒蕪得像老人的發

像霜草般稀疏而又灰白的發

冬天的池沼,

陰郁得像一個悲哀的老人

佝僂在陰郁的天幕下的老人。

五、《我愛這土地》

假如/我是一只鳥,

我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:

這被暴風雨/所打擊著的/土地,

這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流,

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風,

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

然后/我死了,

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因為我/對這土地/愛得深沉…

六、《手推車》

在黃河流過的地域

在無數的枯干了的河底

手推車

以唯一的輪子

發出使陰暗的天穹痙攣的尖音

芽過寒冷與靜寂

從這一個山腳

到那一個山腳

徹響著

北國人民的悲哀

在冰雪凝凍的日子

在貧窮的小村與小村之間

手推車

以單獨的輪子

刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡

穿過廣闊與荒漠

從這一條路

到那一條路

交織著

北國人民的悲哀

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訂立合同雙方,約稿者,版社,以下簡稱甲方;著者(或譯者),以下簡稱乙方。

為了快出書、出好書,甲方邀請乙方撰寫(或翻譯)書稿,經雙方協商一致,簽訂本合同,以期共同信守執行。

第一條著作稿(或譯稿)名稱1.著作稿名稱,2.譯稿名稱,本譯作原著名稱,原著作者姓名及國籍,原出版者及出版地點、年份,

第二條對著作稿(或譯稿)的要求

第三條全稿字數或插圖(照片)初定字數,字,圖片,張。

第四條稿費按有關規定,初定每千字元。

第五條交稿日期年月日止交完全部書稿。

著者(或譯者)因故不能按期交稿,在前向約稿者提出,雙方根據書稿情況另議交稿日期或終止合同。

第六條甲方的責任1.甲方收到稿件后在天內通知乙方已收到稿件,在月內審閱完畢,通知乙方是否采用或退改。

否則認為稿件已被接受。

2.甲方如對稿件無修改要求,應在規定的審閱期限內與乙方簽訂出版合同。

3.甲方如對稿件提出修改意見,乙方在月內修改退回。

甲方應在月內審閱完畢。

4.稿件如經修改符合出版要求,甲方應在審閱期限內與乙方簽訂出版合同。

若經修改仍不符合要求,甲方應書面通知乙方終止本合同并將稿件退還乙方,但應根據約稿情況向乙方支付

元的約稿費,作為給乙方勞動的補償。

5.本合同簽訂后,所約稿件如達到出版水平,(1)由于甲方的原因不能簽訂出版合同,應向乙方支付基本稿酬%,并將稿件歸還乙;(2)由于客觀形勢變化,不能簽訂出版合同,甲方應向乙方支付基本稿酬%,稿件由甲方保留

年,在此期限內若有第三者(出版社)愿出版上述稿件,乙方必須先征詢甲方是否出版。

若甲方不擬出版,乙方有權終止本合同,收回稿件交第三者出版。

超過上述保留期限,甲方應將稿件退還乙方,本合同自行失效。

6.甲方收到所約稿件后,若將稿件損失或丟失,應賠償乙方經濟損失元。

第七條乙方的責任1.乙方如不能按期交完稿件,每延遲一個月,應向甲方償付違約金元。

2.如稿件由乙方修改,乙方不能按期交回修改稿,每延期一個月,應向甲方償付違約金元。

3.乙方如非因不可抗力而終止本合同,應向甲方償付違約金元。

4.乙方如將甲方所約稿件投寄其它出版單位或期刊,應向甲方償付違約金元。

第八條保密條款雙方保證對從另一方取得且無法自公開渠道獲得的商業秘密(技術信息、經營信息及其他商業秘密)予以保密。

未經該商業秘密的原提供方同意,一方不得向任何第三方使用、傳播、或公開該商業秘密的全部或部分內容。

但法律、法規另有規定或雙方另有約定的除外。保密期限為年。

一方違反上述保密義務的,應承擔相應的違約責任并賠償由此造成的損失。

第九條不可抗力本合同所稱不可抗力是指不能預見、不能克服、不能避免并對一方當事人造成重大影響的客觀事件,包括但不限于自然災害。

如,洪水、地震、火災、和風暴等以及社會事件。

如,戰爭、政府行為等。

如因不可抗力事件的發生導致合同無法履行時,遇到不可抗力的一方應立即將事故情況書面告知另一方,并應在天內,提供事故詳情及合同不能履行或者需要延期履行的書面資料,雙方認可后協商終止合同或暫時延遲合同的履行。

第十條爭議的處理

1、本合同受國法律管轄并按其進行解釋。

2、本合同在履行過程中發生的爭議,由雙方當事人協商解決,也可由有關部門調解;協商或調解不成的,按下列第種方式解決。

(1)提交仲裁委員會仲裁。

(2)依法向人民法院起訴。

第十一條合同的效力本合同自甲乙雙方簽章之日起生效。

有效期為自年月日至簽訂出版合同后,本合同自行失效。

本合同正本一式份,雙方各執份,具有同等法律效力。

甲方,(蓋章)乙方,(蓋章)

代表人,(簽字)代表人,(簽字)

地址,地址,

電話,電話,

簽字日期,簽字日期,

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1、千萬不要對自己的智商有過高的判斷。大愚若智,大智若愚。世上真正的高人單純的像個嬰兒。天道無欺,大成無偽,自古以來一切巨匠勝業都直白坦然。

人生不易又至易。只要洗滌詐念,鄙棄謀術,填平陰溝,拆去暗道,明亮蒼穹下的誠實歲月,才是一種無邪的享受。

2、理解并沒有那么重要。

何必因為害怕被別人誤會而等待理解。現代生活各自獨立,萬象共存。東家的柳樹矮一點,不必向路人解釋本來有長高的可能;西家的槐樹高一點,也不必向鄰居說明自己并沒有獨占風水的企圖。

做一件新事,大家立刻理解,那就不是新事。

出一個高招,大家又立刻理解,那也不是高招。

沒有爭議的行為,肯定不是創造。

沒有爭議的人物,肯定不是創造者。

3、因尊嚴,萬事萬物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。

沒有尊嚴,世間便是一個爛泥塘。

4、第一,正在苦惱的名譽,大多無足輕重。

第二,真正重大的名譽,自己無能為力。

第三,一旦名譽受誣,基本不要在意。

第四,更高一層修煉,排除“名執”“我執”。

第五,面對他人受誣,應該仗義執言。

5、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。

讓我們在學會尊重的同時,也學會蔑視。

6、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要。

7、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復興中華文化,也就是尋找和優化中國人的集體人格。

8、我們一生所做的比較像樣的大事,連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們,這便是進化。

9、善和愛是歷史的結果。....

善和愛是一場代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽,只是為了把人類拉出無邊的黑暗。

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當我還不曾起身

兩眼閉著

聽見了鳥鳴

聽見了車聲的隆隆

聽見了汽笛的嘶叫

我知道

你又叩開白日的門扉了……

黎明,

為了你的到來

我愿站在山坡上,

像歡迎

從田野那邊疾奔而來的少女,

向你張開兩臂——

因為你,

你有她的純真的微笑。

和那使我迷戀的草野的清芬。

我懷念那:

同著伙伴提了篾籃

到田堤上的豆棚下

采擷豆莢的美好的時刻啊——

我常進到最密的草叢中去,

讓露水浸透了我的草鞋,

泥漿也濺滿我的褲管,

這是自然給我的撫慰,

我將狂歡而跳躍……

我也記起

在遠方的城市里

在濃霧蒙住建筑物的每個早晨,

我常愛在街上無目的地奔走,

為的是

你帶給我以自由的愉悅,

和工作的熱情。

但我卻不愿看見你罩上憂愁的面紗—— 因我不能到田間去了,也不能在街上奔跑—— 一切都沉默著,望著陰郁的雨滴徘徊在我的窗前我會聯想到:死亡,戰爭,和人間一切的不幸…… 黎明啊,要是你知道我曾對你有比對自己的戀人更不敢拂逆和迫切的期待啊——

當我在那些苦難的日子,悠長的黑夜把我拋棄在失眠的臥榻上時,我只會可憐地凝視著東方,用手按住溫熱的胸膛里的急迫的心跳等待著你—— 我永遠以堅苦的耐心,希望在鐵黑的天與地之間會裂出一絲白線—— 縱使你像故意磨折我似的延遲著,我永不會絕望,卻只以燃燒著痛苦的嘴問向東方: “黎明怎不到來?”

而當我看見了你披著火焰的外衣,從天邊來到陰暗的窗口時啊—— 我像久已為饑渴哭泣得疲乏了的嬰孩,看見母親為他解開裹住乳房的衣襟淚眼迸出微笑,心兒感激著,我將帶著呼喚帶著歌唱投奔到你溫煦的懷里。

賞析:

詩人1937年5月23日早晨所寫的《黎明》,“當我還不曾起身/兩眼閉著/聽見了鳥鳴/聽見了車聲的隆隆/聽見了汽笛的嘶叫/我知道/你又叩開白日的門扉了……”,就這樣在平靜之中開始了。隨后,寫“我”對黎明的懷念,“我”對黎明的期待,“我”撲向黎明的激動……通過“我”來寫“我”與黎明的關系,以“我”對黎明的感情來謳歌黎明。整首詩寫得明麗瀟灑,娓娓動聽,反映了當時處于黑暗之中的民眾,對于黎明,對于光明的一種渴望……

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●文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣于講究又最應該警惕講究。文化道義和文化良知,永遠是文化的靈魂所在,否則,營營嗡嗡的文化,是自我埋葬的預兆。

●文化最需要謀求的是健康,健康的最終原因是博愛。

●高水平的悲劇,并不是一定要觀眾面對著一對情人的尸體而涕淚交流,而是要觀眾在一種無可逆拗的歷史必然性面前震驚和思索。美好的因緣,崇高的意愿,不是由于偶然闖來的惡勢力的侵凌,而是由于像鐵一般堅硬和冷漠的客觀現實而遭到毀損。

●人類社會存在著遠遠高于民族國家的普遍原則,每個個人也存在著超乎國家公民之上的人權身份,當代世界更存在著大量任何國家無法單獨解決的共同課題?!环N民族文化如果過度地夸張了自衛敏感,就會把自己的體量削尖,進入仇仇相報的永久輪回。目前,當中國終于大踏步走向國際社會的時候,既有可能因視野的打開而更顯氣度,又有可能因競爭的激烈而倒退回狹隘,兩種可能都已呈現為大量事實。

●沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著船楫的殘骸;登月是偉大的,因為有“挑戰者號”的殞落;人生是偉大的,因為有白發,有訣別,有無可奈何的失落。

●誠懇坦然地承認奮斗后的失敗,成功后的失落,我們只會更沉著。

●健全的人生須不斷立美逐丑,然而,有時我們還不得不告別一些美,張羅一個個酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。

●我們在高處看到螞蟻搬家總能發現它們在擇路上的諸多可議論處。世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對這種可選擇性的承認與否和容忍的幅度,最終決定著一個人的心理年齡,或者說大一點,決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。唯其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風韻。然而,人們日常見慣了的,都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙,懶得細加調配,讓人世間大受其累。

從事事關注、事事難容,轉變為關注不多、容忍很多,這應該是我們社會觀眾的一大進步。

●客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現。

●成熟是一種明亮而不現眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

●我所期待的,是春潮初動、冰河解凍的時分;而更傾心的,則是秋風初起、霜天水影的景象。為什么更傾心,因為只有那個時候,春天的激情早已減退,夏天的實用也已終結,大地霜降,河水驟冷,冷走了喧鬧的附加,冷回了安詳的本體。涼涼的河水延綿千里,給收獲的泥土一番長長的寧靜,給燥熱的人間一個久久的寒噤。

●蔑視是一把無聲的掃帚,使大地干凈了許多。

●在尊嚴的問題上,自己和他人處于相同的方位。

看重自己的尊嚴,一定看重他人的尊嚴,反之亦然。尊嚴,在互尊中映現。我鄭重地整理自己的衣襟,是為了向對面的人表示恭敬;我向對面的人輕輕鞠躬,也正是在證明自己是世界的貴客。

●人間尊嚴的一個關鍵形態,是美。

美有可能被迫失去尊嚴,但尊嚴總會轉化為美。

美之于人,集中了自信、教養、風度、見識,最終凝結成一種外化形態,舉手投足氣象非凡。這種氣象,使尊嚴獲得塑造,從此不再渙散。

●真正的尊嚴,不是激烈爭斗的成果,而是肯定和贊許的積累。

肯定在一個和藹的眼神,贊許在一種溫暖的無聲。有人說:這算不算是奉承?我說:人間的美好正需要小心翼翼地奉承,怎么奉承也不過分。

●人格尊嚴的表現不僅僅是強硬。

強硬只是人格的外層警衛。到了內層,人格的天地是清風明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。

●對于孩子,父母的罵聲是一種剝奪,剝奪了他本來就很脆弱的尊嚴。當尊嚴已經失去,正確的行為又有什么價值?沒有尊嚴的正確又有什么意義?

●世間因果似重疊的峰巒,我們豈能對偶爾出現于腳邊的凹凸過于在意。

那么,不必過于感謝身邊的朋友,就像不必過于仇視眼前的對手。他們來到身邊和眼前都是偶然,不要讓他們的身影遮住了他們的來路,遮住了他們身后重疊的峰巒。

我們高貴,只因我們有遼闊的景觀。

●宏觀的因果是看不見的,卻是最重要的。

惡人不看因果,好人想看因果。結果,惡人總是僥幸,好人總是失望。

應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝,因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。

●現代科學已經能夠勉強說明一個生命的來源。但是,這只是一種片斷性的狀態描述。

我們的生命來自于父母,那么,父母的生命呢?

也許在北宋末年,長江岸邊,幾個漁民救起了一個落水的行人,這是你的先祖。然后,清代,一群將軍阻止了一場即將毀滅整個村莊的戰亂,而這個村莊正生息著你的前輩……

以此類推,千百年間早就被徹底遺忘的一件寒衣、一碗稀粥、一劑湯藥、一塊跳板、一根手杖,都可能與你的生命有關。

世上全部善良的點點滴滴,粘連了時時有可能中斷的游絲一線。

●真正的善良是不計回報的,包括在理解上的回報。陽光普照山河,并不需要獲得山河的理解;春風吹拂大地,也不在乎大地的表情。

●人類的智慧可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設置不自由。環顧四周多少匆忙的行人,眉眼帶著一座座監獄在奔走。老友長談,苦嘆一聲,依稀有鋃鐺之音在嘆息聲中盤旋。

●人的一生要接觸很多人,因此應該有兩個層次的友情:寬泛意義的友情和嚴格意義的友情。沒有前者未免拘謹,沒有后者難于深刻。寬泛意義的友情是一個人全部履歷的光明面。它的寬度與人生的喜樂程度成正比。但不管多寬,都要警惕邪惡,防范虛偽,反對背叛。 一旦獲得嚴格意義的友情,應該以生命來濡養。但不能因珍貴而密藏于排他的陰影處,而應該敞晾于博愛的陽光下,以防心理暗箱作祟。 嚴格意義的友情是一個人終其一生所尋找的精神小村落,尋找途中沒有任何實利性的路標。在沒有尋找到的時候只能繼續尋找,而不能隨腳停駐。因此我們不宜輕言“知己”。在絕大多數情況下,安于寬泛意義上的友情,反而彼此比較自在。 密密層層的“朋友”,組合成友情的沙漠,不要說嚴格意義上的,就連寬泛意義上的友情,要想真實而純凈,找起來又談何容易。然而,你在如饑似渴尋找的對象,很可能正與你擦肩而過,你沒有在意,或無法辨認。也許過了很久才會驀然憬悟,但一切都晚了。

●真正的友情因為不企求什么不依靠什么,總是既純凈又脆弱。

●真正的友情不依靠什么。不依靠事業、禍福和身份,不依靠經歷、方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的相互呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。

●在古今中外有關友情的萬千美言中,我特別贊成英國詩人赫巴德的說法:“一個不是我們有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求”的性質,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉化為一種外在的裝點。

●患難見知己,烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求,盼望它在危難之際出現。能夠出現當然很好,但友情不是應急的儲備,朋友更不應該被故意地考驗。

●一切真正成功了的政治人物一定會在友情上下大工夫,否則他們不可能吸引那么多人手提生命跟著他們奮斗。但是,他們果真在友情上如此豐盈嗎?遠遠未必。不少政治人物一旦失勢,在友情上往往特別荒涼。但他們不愿意承認這一點,因為他們深知僅僅這一點就足以把他們一生的功績大部分抵消。有的政治人物在處置友情時有一種居高臨下的主動權,但越是這樣越容易失去友情的平等本質,他們握在手上時松時緊、時熱時冷的友情纜繩,其實已不屬于真正意義上的友情。

●在很多人的心目中,叛賣友情比犧牲生命更不可想象。我想,只要他們固守的友情不侵害人類的基本原則,這樣的人基本上都可以進入“君子”的范疇。倒過來,另有一些人,把友情看作小事一樁,甚至公然表明自己如何為了某個目的而不得不糟踐朋友,我真為他們可惜,因為他們不知道只要有這樣的一個舉動,他們在世俗人心中的形象就永遠難于修復了。

●與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規。但正因為如此,他們也就以一種強烈的稀有方式,提醒人類超拔尋常,體驗生命,回歸本真。他們發覺日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發。別處,初來乍到卻不會迷路,舉目無親卻不會孤獨,因為只有在別處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領悟自己是什么。

●杰出之所以杰出,是因為罕見,我們把自己連接于罕見,豈不冒險?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負責地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現了滋味,出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經無所謂境界,世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了,蘆葦白了,漁舟遠了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點和終點。

●如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價,那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔,那么再過千百年,人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學識和游戲總是對立,那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

●中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

人類最愛歌頌和贊美的是初戀,但在那個說不清算是少年還是青年的年歲,連自己是誰還沒有搞清,怎能完成一種關及終身的情感選擇?因此,那種選擇基本上是不正確的,而人類明知如此卻不吝贊美,贊美那種因為不正確而必然導致的兩相糟踐;在這種贊美和糟踐中,人們會漸漸成熟,結識各種異性,而大抵在中年,終于會發現那個“唯一”的出現。但這種發現多半已經沒有意義,因為他們肩上壓著無法卸除的重擔,再準確的發現往往也無法實現。既然無法實現,就不要太在乎發現,即使是“唯一”也只能淡然頷首、隨手揮別。此間情景,只要能平靜地表述出來,也已經是人類對自身的嘲謔。

●一切文明的第一本質在于它們與非文明的區別。這一點遠比文明與文明之間的區別和沖突重要。因此,只要是文明,就不必在互相對比和沖突中過于自卑,或過于驕傲。

●代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間碾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零,因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟為基地,因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。

●廢墟表現出固執,活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑,讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發出的指令,使你不能不動容。

●只要歷史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。

●只有在現代的喧囂中,廢墟的寧靜才有力度;只有在現代人的沉思中,廢墟才能上升為寓言。

●現代,不僅僅是一截時間?,F代是寬容,現代是氣度,現代是遼闊,現在是浩翰。

●懷古之情、興亡之嘆表明,中國文人在整體上傾向于歷史體驗,既迷醉于感同身受的歷史幻想,又迷醉于匹夫有責的歷史責任,只可惜歷史太長,步子太慢,循環太多,經常同義反復,不能不滿心徒嘆無奈,滿嘴陳詞濫調。

●歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄,因此,不能太輕易地進入。

●現代是一個平等競爭的自由天地,現代是放棄狂熱迷信的理性普及,現代是對民族界限和族群等級的漸漸輕視,現代是集權夢幻和極端思維的天然障礙。

●歷史有很多層次,有良知的歷史學家要告訴人們的,是真睚不該遺忘的那些內容。但在很多時候,歷史也會被人利用,成為混淆主次、增添仇恨的工具,因此應該警惕。

●只有把該遺忘的遺忘了,歷史才會從細密的皺紋中擺脫出來,回復自己剛健的輪廓。

●可惜,群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來,梅凋鶴老,文化成了一種無目的的浪費,封閉式的道德完善導向了總體上的不道德。文明的突進,也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書簽一樣,夾在民族精神的史冊上。

●不能把志向實現于社會,便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向,漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養,成了中國文化人格結構中一個寬大的地窖,盡管有濃重的霉味,卻是安全而寧靜。

●社會污濁中也會隱伏著人性的大合理,而這種大合理的實現方式又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之,社會的大光亮,又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。單向完滿的理想狀態,多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。

●部分文人之所以能在流放的苦難中顯現人性、創建文明,本源于他們內心的高貴。他們的外部身份和遭遇可以一變再變,但內心的高貴卻未曾全然消蝕,這正像不管有的人如何追趕潮流或身居高位卻總也掩蓋不住內心的卑賤一樣。

●……在人類面對如此密集的難題時,我企盼有更多的智者承擔起真正的文化責任,不管有多少擲石唾罵,仍能保持一個堅貞不渝的群體。暴徒可以刺殺甘地和拉賓,但天地間畢竟留下了他們的聲音。

●真正的藝術家之間可以互不服氣,可以心存芥蒂,但一到作品之前,大多能盡釋前嫌。這并不僅僅是藝術功力的征服,而是一種被提煉成審美形式的高貴生命內質,構建了互相確認。

●最有意義的旅游,不是尋找文化,而是冶煉生命。我們要明白,人類的所作所為,比之于茫茫自然界,是小而又小的;人類的幾千年文明史,比之于地球的形成、生命的出現,是短而又短的;人類對于自身生存環境的理解能力,是弱而又弱的。因此,我們理應更謙虛、更收斂一點。在群峰插天、洪濤卷地的偉大景象前,我們如果不知驚懼、不知沉默,只是一味嘰嘰喳喳地談文化, 實在有點要不得。如果這算是什么“大散文”,那寧肯不要。

●在歷史上,蒙昧和野蠻戰勝文明的事,屢見不鮮,對于人們的辨別能力和選擇能力也不能評價太高。為此,文明的力量就需要煥發一種人格道義和犧牲精神,知識分子的高貴之處主要也表現在這里。

●在充滿戰爭狂熱的土地上,真正的英雄并不坐在坦克里,或者捧著炸藥躲在街角,而是那些冒充輕呼和平的人。

●歷代中國人哪怕是最優秀的,都與權力構架密切相連,即便是逃遁和叛逆,也是一種密切的反向聯結。因此,他們的“入世”言行則表現出一種故意,雖有性靈巧思卻難成大氣。直到今天,中國文人仍然在政客式的熱鬧和書蠹式的寂寥間徘徊,兩方面都不到位,都帶有自欺欺人的虛假。

●在現代中國,知識分子的概念不是被政治化了,就是被技術化了。我們從小就聽到的有關理想和知識分子標準的所謂“又紅又?!?,正是政治化和技術化這兩端的拼接,恰恰抽去了知識分子這個稱號的真實本位。

●宗教,既可能是文明的起始狀態,又可能是文明的歸結狀態。一種文明離開了宗教是不完整的,同樣,一種宗教脫離了文明的走向也是要不得的。

●沒有香煙繚繞,沒有鐘磬交鳴,沒有佛像佛殿,沒有信眾如云,只有最智慧的理性語言,在這里淙淙流瀉。這里應該安靜一點,簡陋一點,藉以表明,世界三大宗教之一的佛教,在本質上是一種智者文明。

●大凡高層文明總以理性為基石,包括宗教在內?!珪r間一長,信徒一多,很容易失去精神之度,漸漸在內外爭逐中發生蛻變,在編制神話、排斥異端、約束行為、解釋教義等方面走向極端。甚至還會發動宗教戰爭,釀成人間慘劇。有時在同一個宗教內部,也血流成河。

●中華文明在正常情況下一般不會抵拒其他文明,更多的是努力尋找其他文明與自身精神主軸之間的同化可能。中華文明在吸納其他文明的時候,采取的是一種輕松的態度,不愿意看到像“原教旨主義”那般的分毫必究、斤斤計較。以佛教而論,到了中國的信眾間就洗淡了走出家庭的色彩,或以藝術為魂,如敦煌、云岡、龍門,或與山水為鄰,如五臺、普陀、九華、峨眉,又有了禪宗那樣的中國智慧介入,成為一個很難脆折和斷裂的彈性結構。這種彈性結構,既是佛教文化的延伸,也是中華文明的延伸。

●比之于山川湖泊、大漠荒原,都市是非常脆弱的。越是熱鬧的東西越是脆弱,這是中國老莊哲學早就闡述過的,然而都市的熱鬧卻是人性的匯聚,人性匯聚到如此密集的程度還仍然脆弱,這不能不說是人類的一大悲劇。

●任何一座像樣的城市都有一種看不見、摸不著的社會心理規范,言語舉止、步履節奏、人情世故,都與此密不可分,說得好聽一點,也可以說是每座城市都有自己獨特的風情。

●我盡管喜歡安靜,崇尚自然,卻絕不會做隱士。作為一個現代人,我更渴望著無數生命散發出的蓬勃熱能。與其長時間地遁跡山林,還不如承受熙熙攘攘的人群、匆匆忙忙的腳步,以及那既熟悉又陌生的無數面影。我絕不會皺著眉裝出厭惡世人擁護的表情來自命清雅,而只是一心企待著早晨出門,街市間一連幾個不相識的人向我道一聲“早”,然后讓如潮的人流把我溶化。

說到底,我是一個世俗之人,我熱愛城市。

●一切都調理得那么文雅,蒼勁的自然界也就被抽干了生命。自然的最美處,正在于人的思維和文字艱于框范的部分。讓他們留住一點虎虎生氣,交給人們一點生澀和敬畏,遠比抱著一部《康熙字典》把它們一一收納,有意思得多。

●文化無界,流蕩天下,因此一座城市的文化濃度,主要取決于它的吸引力,而不是生產力。

●歐洲的好城市都很難用“繁華”一詞去形容。如果以美國式的新銳密集去想像它,或者以亞洲式的光怪陸離去揣測它,就都錯了。

●在人類需要重新調整自己與自然的關系的時候,城市是迄今利用地球資源最經濟的生態;人們如果繼續向大自然擴張,對個體和整體都是一種昂貴的耗費。

●城市是我國現代化進程中的橋頭堡,但城市不僅是經濟的樞紐,它更重要的本質是一種文化心理的密集組合。

●現代闡釋是一種生命對生命的遠距離貼近,是現代人對古典藝術家提供一種誠懇的理解,一種嚴格的取舍,一種小心翼翼的艱難談判,一種高屋建瓴的文化判斷,結果使古典文化有可能真正揳入現代,也使現代有可能不再晃蕩,而是從那些經得住時間沖刷的遠年風姿中,領悟自身的淵源和未來。

●藝術的真正大氣,產生于絕境。這種絕境倒未必是饑寒交迫、生老病死,而是生命中更為整體的荒漠體驗和峭壁體驗。放逐、撕裂、滅絕、重生,這才有了徹心徹骨的灼熱和冰冷,這才會知道人世間最后一滴甘泉是什么,最難越過的障礙在哪里。

? 艾青作品排版文字素材摘抄

有時候我們會碰到一些PPT文檔,一頁中包含大量的文字,又不能刪減內容,如果簡單的一行一行堆砌,展示效果并不好,用戶接受信息也很困難。這時候我們不妨調整一下排版,整理一下這些文字的脈絡,用恰當的方式分組展示。

例如下面這個PPT,文字內容是有關發展歷史的大量文字介紹,

通過分析我們可以從中看出,年份是一條線索,我們不妨由此入手,將文字的展示方式做一個修改和梳理。

基于表達的目的,我們在頁面頂端城市剪影的線條,下面用紅色大號字體突出年份數字,再把不同年代用版面分割,中間填上描述文字,并穿插箭頭表示發展線路。

現在展示效果是不是好了很多?

文章來源:http://www.htqwyz.com/shuzhifanwen/117302.html

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