北舞舞二級教案(集合十三篇)_北舞舞二級教案
發表時間：2022-01-19北舞舞二級教案(集合十三篇)。
? 北舞舞二級教案
教材分析
《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優美的語句。
教學重點：
1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優美的語句；
2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；
教學難點：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學生分析
學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風，初中一年級語文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。
設計理念
1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；
2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；
3、教師注意課前引導學生進行自主學習；
4、提高學生的藝術鑒賞能力。
使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
課前準備
1、 學生準備
預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。
2、 教師準備
有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。
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在韻律活動中，我選擇了一部分模仿生活場景的作品，這些作品貼近幼兒生活，讓幼兒跟隨音樂做一些生活中常見的動作，鞋匠舞就是其中之一。這首音樂樂曲結構簡單，對幼兒創編動作起到了很好的提示作用，也適合大班幼兒的年齡特點。
1.學習隨音樂合拍地做鞋匠舞補鞋子的各種動作。
2.嘗試在圖片的提示下創編動作。
3.在和同伴合作舞蹈時注意動作的協調一致。
4.樂意參加音樂活動，體驗音樂活動中的快樂。
5.培養幼兒的音樂節奏感，發展幼兒的表現力。
請幼兒在生活中觀察鞋匠的勞動、教學掛圖、磁帶。
引導幼兒回憶觀察到的鞋匠的勞動。引導幼兒用動作表現鞋匠的勞動。
1.引導幼兒觀察教學掛圖，進一步探索鞋匠的動作。
(1)引導幼兒觀察圖上的動作進行探索。
(2)教師對幼兒提出的動作進行一些簡單的整理。
(3)教師：還有哪些動作看不懂?(引導幼兒大膽表述對圖不理解的地方，并告訴幼兒，等一會會有辦法幫助幼兒看懂圖片。)
2.請幼兒欣賞樂曲，根據樂曲想像情境，創編鞋匠補鞋的動作。
(1)教師:我們來聽一首樂曲，說說聽了這首曲子，你想到了什么?
(2)教師根據幼兒的回答，幫助幼兒整理出鞋匠補鞋的完整情境。
(3)師生根據想像出的情境創編相應的動作。
3.引導幼兒完整做鞋匠舞的動作。
(1)教師：現在我們一邊聽音樂一邊完整地做鞋匠舞勞動的動作。
選擇幼兒創編的動作隨音樂做一做，教師著重引導幼兒在兩個人共同舞蹈時注意動作的協調，例如兩個人要同時先出右腳等。
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篇1：觀舞記教案<\/h2>
冰心
教學目標：
1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態、動作、心靈等方面來表現內容的。
2、賞析本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點：
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。
課前準備：
學生預習課文（搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備）。
教學過程：
一、導入
同學們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學生發言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環節可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，使學生產生興趣，有助于提高教學效果）
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。
（本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉叱咤風云渾身解數高視闊步盡態極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
――第2―6小節
――第13―18小節。
――體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
――以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
――印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
四、閱讀探析：
1、用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象， 而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
――生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
――正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？
備案：
①為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
――卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
――雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題?？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱耍绲?8小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
再次朗讀，深入感受
五、知識遷移
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎？
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
欣賞舞蹈。
提問：為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢？
明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
六、作業：
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
篇2：觀舞記教案<\/h2>
學習目標
1、積累語句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術瑰麗，體會比喻和排比句的作用。
3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。
4、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
學習重點：目標1、2
學習難點：目標3、4
學習課時：兩課時
學習過程
預習?導學
一、創境導入
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇――“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術――“竹影”。這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演――印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！
二、資料鏈接
1、走近冰心
冰心（1900．10一．2），原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
2、了解印度舞蹈。
三、掌握如下字詞：
1、給下面紅色字注音：
斗藪（sǒu）粲然（càn）盡態極研（yán）花N（mán）嗔視（chēn）
渾身解（xiè）數褶裙（zhě）雛（chú）鳳叱咤（chìzhà）風云顰蹙（píncù）
2、解詞：
顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。粲然：笑容爛燦的樣子。嗔視：生氣地看。
叱咤風云：形容威力極大。盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態輕盈。
四、感情朗讀課文，找出描寫印度舞蹈特點的語句，并用一個精辟的詞語進行概括。
五、學生自由誦讀，批注自己喜歡的語句（段）。
合作?交流
六、朗讀課文，整體感知
1、想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
【本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。】
2、文章開頭問道：“我應怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？作者沒正面回答，你能從接下來的排比中找到答案嗎？
【統領全篇，定下贊美的感情基調。開篇點題，開宗明義。她們的舞蹈像詩、像畫、像音樂、像雕塑一樣美。四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影?！?/p>
3文章從第11段才正式敘寫觀舞經過，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？
【鋪敘表達自己歡喜激動的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美，為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢。】
4、寫卡拉瑪姐妹出場前，先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”這個細節有什么用意？
【暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩，點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的民族特色?！?/p>
5、從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
【13段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
6、作者從哪些方面表現舞蹈“飛動的美”？
【作者從身體、神態、服飾、心靈等方面來表現：
⑴、光艷：秀麗的面龐；能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
⑵、曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步――從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”。
⑶、神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通?！?/p>
7、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
【卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞?！?/p>
8、請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
【生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想?！?/p>
9、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
【以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）】
10、文中引用白居易的兩句詩起什么作用？
11、文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”，怎樣理解這句話？
【藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，藝術沒有國界。優秀的藝術家都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養。”沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。】
二、合作探究，比讀鑒賞。
1、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
【舞蹈風格上：《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美。其他可比較兩篇文章在比喻、排比運用方面的異同?！?/p>
2、如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過的中國舞蹈，哪些能冠此美譽呢？為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？
【如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。】
3、欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，拿起你手中的筆，學習冰心奶奶，用精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，來表現自己所看見的和所想到的，哪怕是一個詞語、一個句子、一段文字都行。
【（1）在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個手勢，每一個跳步，每一個轉動都出自于對生命的喜悅。比風更輕，比夢更美，比云更柔軟，比幻想更動人。長裙之上，星點密布，衣衫動處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
（2）那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來了，手指在頭頂上靈巧地擺動著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。
（3）像一朵白云在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優美動聽的音樂瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞。“孔雀”美麗的姿態，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動，時而緩慢，時而輕快，靜中有動，動中有靜，如風似水，修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風拂過你的面龐?！?/p>
三、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
【首先是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年?！?/p>
3、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括?！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質地優良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。
【冰心的觀察本領：
⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
⑵觀察細致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態盡收眼底，而這些情態又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。
⑶觀察有獨特的發現。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優美的詩歌故事?！盁o限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發現，因而材料充實，形象豐滿，構成了飛動的美。獨特的發現不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗?！?/p>
鞏固?拓展
一、根據上下文的意思填空，體會卡拉瑪姐妹優美的舞姿：
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出；忽而笑頰粲然，表現出（）；忽而側身垂睫，表現出（）；忽而張目嗔視，表現出（）；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事！
二、閱讀下面一段文字，回答后面的問題：
當這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候，這個平靜的海面陡然膨脹起來了。它上面卷起了一陣暴風雨，對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心里，引起一片（）的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然變得鴉雀無聲。
1、將“遼遠”、“深遠”、“柔和”、“鏗鏘”四個詞填入文段中的括號內。
2、在上文的橫線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個比喻，結合文意，將這兩個比喻句正確地填回原文。
3、仿照語段中加點句的句式，以“阿炳開始演奏了，《二泉映月》哀怨悲憤的曲調……”為開頭，寫一組排比句。
三、到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人，穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調，人也不甚留神去聽。后來彈了一支大調，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個髻，戴了一＿＿＿銀耳環，穿了一＿＿＿藍布外褂兒，一＿＿＿藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分．潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷？”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢？只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的?！闭f著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說．笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。
1、在文中橫線上填入適當的量詞。
3、結合文意解釋詞語。
①抑揚頓挫：
②不絕于耳：
③新鶯出谷：
4、第二段文字寫黑妞及其表演是從的角度來寫的，從描寫方法上看運用了描寫。
5、第二段文字描寫其聲音的'詞語有；描寫其聲音時運用了的修辭手法。
6、根據上下文，試簡潔地概括琴師、黑妞形象特征。
琴師：
黑妞：
7、寫琴師、黑妞的表演運用了什么手法？有什么作用？
8、為什么重點寫黑妞的外貌，再重點寫她的演唱？
9、為什么要極力渲染黑妞歌喉之美？是不是有點喧賓奪主？
10、寫觀眾議論與描寫白妞有沒有關系？你是怎樣理解的？
【1．略2．略3．4．視覺聽覺肖像動作5．字字清脆聲聲婉轉如新鶯出谷乳燕歸巢百變不窮比喻排比6．琴師：丑陋的外貌，高超的五谷豐登技黑妞：漂亮、樸素、歌美7．抑揚法為白妞出場作鋪墊8．為后面黑妞的出場作準備9．把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。10．有關系。觀眾的評論，使文章波瀾起伏。】
1、觀舞記（仿寫）──獻給足球舞蹈家卡卡
我應當怎樣來形容卡卡在球場上的舞蹈？
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪他變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出他穿紅黑戰袍時高大的身軀。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出他輕捷的舞步。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出他的充滿了活力的靈動的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的足球之中的舞蹈藝術。
如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的白天鵝，他想叫出他心中的驚喜，但是除了雙手指向天空之外，他找不到更合適形容他內心的語言。
但是，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不像你們吐出我心中的歡喜嗎？
我不敢冒充研究足球的學者，來闡述足球的歷史和派別，來說明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般，內行的贊美他的一舉手一投足，是怎樣的“本色當行”。
我只是一個欣賞者，但是我愿努力說出我心中所感受的飛動的“美”！
一場場難忘的比賽──
球員通道慢慢地拉開，圣西羅上空無論是白晝還是黑夜，都沒有什么區別?？磁_上球迷的氣氛是喧鬧的。
卡卡出來了。真是光艷地一閃！他向觀眾深深的示意，抬起頭來，他亮出他的俊朗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，，一雙眼睛。
習慣地鼓鼓嘴，他端凝地站立著。
哨聲響起，煙花放起，歌聲唱起，卡卡開始舞蹈了。
他用它的長眉，妙目，手指，小腿，頭腦，用他腳上的球鞋，身上的紅黑戰袍，用他時而細碎時而大跨的舞步，輕云般的突破，旋風般疾轉，舞出足球文化中的完美境界。
我們雖然不曉得他在球場上的所有感受，但是我們的情感，卻能隨著他的動作，起了共鳴！我們看他忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂：忽而側身垂睫，表現出無比的可愛；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔的邁著凌波微步，表演著華麗的腳法；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！在足球的狂歡中，他忘懷了觀眾，也忘懷了自己。他只顧使出渾身解，用他靈活熟練的四肢五官，為米蘭付出著，講說著巴西人特有的足球天性。
一段一段的舞蹈配合過（有時單獨舞蹈，有時和舍瓦配合，他是一只白天鵝！形容尚小而功夫已深，將來的成就就也是不可限量的），我們發現他不僅是工作“巴西人把足球當作是一種游戲，意大利人把它當作是一種秩序，而我的定義？就是把它當作游戲來玩而又遵守它的規則”正是這樣的理解，是卡卡在面對對手時異常冷靜，而又很少做出違反規則的動作。
最精彩的是長途奔襲，大跨著舞步，從不低頭看球，一瞬間的爆發，輕易地擺脫對手的糾纏，使馬隊也不得不贊嘆道：“一但卡卡超過了你，沒有人能夠讓他停下來?！蔽覍嵲诿鑼懖怀觥?/p>
看了卡卡的天鵝舞，使人深深地體會到他的天賦和日后刻苦的訓練，天賦和訓練都是必不可少的。都如同一條的大榕樹上的樹枝，支支下垂，入地生根。這么多樹枝在大地里面息息相通。
雖然卡卡已他二十二歲的年華，已過了四年的職業球員生活，但是我知道米蘭的偉大的俱樂部，還會不斷的給他已滋潤培養的。
最使人惆悵的是他剛顯示給我們以他“白天鵝”般的舞姿，因著巴西球迷的需求，他又“驚鴻”般的飛了回去！代表桑巴軍團，與南美球隊大戰。盡管他跳的并不是桑巴舞。等待著卡卡數月后的回歸。
讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵花似地穿成花串，獻給他掛在胸前，帶回到南美的賽場去，感謝他給我們的熱情，感謝他對米蘭的盛意！
2、《寄小讀者》（節選）冰心
有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰著臉問說：“媽媽，你到底為什么愛我？”母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地，不遲疑地說：“不為什么──只因為你是我的女兒！”
小朋友！我不信世界上還有人能說這句話！“不為什么”這四個字，從她口里說出來，何等剛決，何等無回旋！她愛我，不是因為我是“冰心”，或是其他人世間一切虛偽的稱呼和名字！她的愛是不附帶任何條件的，惟一的理由，就是我是她的女兒?？傊膼郏寝鸪磺?，拂拭一切，層層地麾（huī）開我前后左右所蒙罩的，使我成為“今我”的原素，而直接的來愛我的自身。
天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響。海波如山一般的洶涌，一切樓屋都在地上旋轉，天如同一張藍紙卷了起來。樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的洞穴。萬象紛亂中，只要我能尋找到她，投到她的懷里……天地一切都信她！她對于我的愛，不因著萬物毀滅而更變！
她的愛不但包圍我，而且普遍地包圍著一切愛我的人；而且因著愛我，她也愛了天下的兒女，她更愛天下的母親。小朋友！告訴你一句小孩子以為是極淺顯，而大人們以為是極高深的話：“世界便是這樣的建造起來的！”
篇3：觀舞記教案<\/h2>
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入 ：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容?，F在，請同學們和老師一起朗讀課文。
想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2，思考題二：
能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題?？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習：
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業 ：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
篇4：觀舞記教案<\/h2>
一、導入
三、對比賞讀以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。
1．選材。
2．語言風格。
3．主旨。
教師在學生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應結合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段五、模仿運用
放一段優美的舞蹈表演錄像，讓學生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。
趙麗宏
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中進出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落、震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。
篇5：觀舞記教案<\/h2>
教學目標：
1、 積累字詞，以課本“讀一讀、寫一寫”中的字詞為主
3、 鼓勵學生初步形成自己的審美觀和價值觀
教學重點
1、 品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的詞句
教學難點
通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀和價值觀。
教學過程
3、 搜集作者簡介
二、 課上
1、 視頻播放《千手觀音》片斷2―3分鐘
在開始今天的課之前，先給大家放一段視頻?？赐旰?，請大家告訴我，通過這段視頻舞蹈，你有什么樣的感受，用一個詞語概括一下你的感受。
2、 導入
動人的音樂、優美的舞姿，都給人一種美的享受，可如果請同學們用自己的語言來表達時，就會感到詞語匱乏、捉襟見肘。今天。我們就一起來賞析冰心的《觀舞記》，看看她是如何來描寫舞蹈場面的。
3、 作者
課前已經布置大家搜集作者的資料了，課上交流，看看你都找到了哪些資料。
總結：1900- 謝婉瑩 福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家 《小桔燈》、《寄小讀者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特點，我們課上品味。：以寫作小詩著稱中國新詩界，受泰戈爾的影響大，捕捉剎那的感受與思索，展示對愛、對人生真諦的執著追求。雋永清麗、內容豐富
“天空中不留下鳥的痕跡,但我已飛過”
“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛你?！?/p>
課下可以找相關的文章來讀一下
5、 留時間學生誦讀課文，劃出你感受最深的語句，用一個詞形容一下你讀完文章后的感受 →“飛動的美”
6、 抓住“美”的線索，展開賞析
藝術家羅丹曾經說過“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”美在哪? 找出描寫舞姿優美的句子，劃出
動作、服飾、神態、心靈等
為什么美? 為什么會表現出如此美妙的舞姿。找出相關的句子，分析
Eg.“忘懷了觀眾，也忘懷了自己……” 舞蹈的優美，要有心靈的完全投入，才能達到美的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，是身心的渾然一體。
Eg.“使人深深地體會到印度的優美悠久的文化……” 所有優秀的藝術家都根植于本民族的文化的土壤中，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有歷史文化的內涵，舞蹈就不會如此美妙動人;藝術上的交流，增強了了解和溝通。
C、語言美
Eg.排比、比喻 134、136、137 增強語勢、哪些方面、突出內容和情感;將……比作……、生動形象、…… 的特點 用語言來表現舞臺藝術是很困難的，需要高超的語言技巧，采用比喻、排比等修辭手法，形象生動的表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。
三、 作業
觀看《千手觀音》，仿照《觀舞記》寫一篇小文章300―400字 印象最深的舞蹈場景。
篇6：《觀舞記》教案<\/h2>
創意說明：對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學習為基礎，將本文與之進行對比賞讀，必能提升學生的閱讀和審美層次。
教學步驟：
一、導入
1、簡介作者。
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限于此）
1、選材（寫作對象）。
2、語言風格。
3、主旨。
教師在學生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應結合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
創意說明：感悟、積累、模仿是本設計的特點。這篇通俗卻又美麗如詩的散文，閱讀難度不大，學生通過感悟、積累、模仿三個程序的自學，定會有實實在在的收獲。
個人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優美的語言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的句子，并簡要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的句子摘抄下來。
五、
模仿運用
放一段優美的舞蹈表演錄象，讓學生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。
創意說明：通過不同藝術形式的比較，感受語言文字的魅力是本設計的特點。同樣是以舞蹈為題材，詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來，通過比較，讓學生充分感受到語言文字的魅力。
三、同題材藝術作品展示
將學生收集的有關舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑（圖片）等方面的.作品進行展示。展示之前提醒學生，在欣賞不同形式的藝術作品的時候，分析它們的主要特點。
四、分析、比較
讓學生暢談各種藝術作品的特點。學生雖然沒有專業的理論知識，但應該相信學生會有一定的藝術直覺。通過比較讓學生明白：藝術門類多種多樣，各具特色。語言藝術雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂那樣抽象，它也可以較大限度地調動人們的各種感官能力，還可以充分地發揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，會當臨絕頂，一覽眾山小。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中迸出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌當鋼琴跌宕起落，震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術的感悟，有許多相通的地方，同時也能展示作家的個性。這則短文，放在課文學習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。
篇7：《觀舞記》教案<\/h2>
教學目標
1.積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。?
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。?
3.培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。?
4.鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。?
?
教學重難點?
重點：欣賞優美生動的描寫舞蹈藝術的語言。?
難點：通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。?
教學準備
1.預習課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。?
2.師生上網搜集資料，制作多媒體課件。沒有條件的地區可準備錄音機、磁帶、錄像機、投影儀。?
設計思路
新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導還很必要。根據初一學生的心理特征和能力，可創設特定的情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導學生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內涵，從而獲得自己的人生啟迪。
教學過程
一、創設情境，以舞導入?
?
師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
動人的音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。?
?
二、配樂朗讀，整體感知
朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。?
思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們
由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。
篇8：《觀舞記》教案<\/h2>
教學目標
1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。
2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內容。
3、情感、態度、價值觀：初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點：
欣賞優美、生動的舞蹈藝術描寫。
教學難點：
1、欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法：情境導入法，誦讀教學法，自主、合作、探究法
教具：多媒體。
課前準備：
初讀課文，了解內容，數段標序
自學生字詞，讀準字音，理解詞義
教學過程：
、以舞導入
同學們，上課前，我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈，請大家用心觀賞這段舞蹈，看后說說你觀后的感受。
印度是一個舞蹈的國度，無論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無論男女、無論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來。
如果用一個詞來形容印度的舞蹈，那就是“會說話”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達自己內心的感受。今天，我們一起來學習冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學習此文后，你會有所收獲。
篇9：《觀舞記》教案<\/h2>
本冊第四單元選入的文章盡可能廣泛地涉及了文化生活的不同方面，其中《觀舞記》一文用精彩的文字再現了印度著名舞蹈家卡拉瑪姐妹精妙絕倫的舞蹈表演，在文字背后蘊涵的更是作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發的對人生的思考和認識。通過閱讀，我們不但可以提高自己的文化素養，陶冶情操，更可以借鑒作家用生動優美的語言來寫視覺感受的描寫手法，提高自己的寫作能力。
七年級下的學生經過三個學期的培養，在班級中已經能夠初步形成合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。而相較于《安塞腰鼓》，《觀舞記》敘事性較強，里面的描寫較容易理解，學生可以在教師的指導下，主要針對文章中的語言藝術、修辭手法嘗試自己鑒賞文章;再加上這一年齡段的學生有爭強好勝、不甘人后的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生在合作的基礎上主動積極地思考問題、解決問題。
新課標非常重視培養學生的審美素質、能力。七年級是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導很有必要。因此我在課前引導學生進行自主學習，課堂中利用多媒體創造教學情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導學生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美素養和審美能力。在整個學習過程中，我注重培養學生協作的精神，強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
1、知識目標、
、積累字詞佳句。
、能正確、流利、有感情地朗讀課文;
、了解印度舞蹈的特點。
2、能力目標
體會文章精妙的語言 魅力 ，學習運用比喻、排比等修辭手法;
感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。
3、 情感 目標：
引導學生廣泛接觸吸收外國 優秀 文化，開闊視野，陶冶性情。 初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
【教學重、難點】：
、教學重點“學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優美的語句?！?/p>
、教學難點：“如何感受美，形成自己的審美觀。
【教學方法】：
：
自主、合作、探究
1、預習課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2、師生上網搜集資料，制作多媒體課件。
一、創設情境，以舞導入
今天我給大家帶來了一份小禮物，不知你們是否喜歡。我看有的同學已經按捺不住好奇的心情想知道是什么了?它就是一段美輪美奐的印度舞蹈。
生：這種舞蹈的動作十分優美、歡快，活力四射。
生：演員的動作整齊，十分和諧。
生：手臂非常靈活。時而優柔婉轉，表現出一種柔和;時而剛勁有力，表現出一種生機。
生：身上的服飾很華麗，穿在身上顯得無比動人。
二、自主學習——整體感知。
3、在介紹寫作背景的基礎上引出本文的主要內容。
師：冰心曾觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，深深地被姐妹倆的印度舞蹈之美所感染，所折服。迫切地想把這種美用文字的形式傳達給世人。你們在文中找到這種美了嗎?它是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?
出示幻燈片
三、品讀課文，賞析揣摩
1`、品讀賞析16、17、18三個自然段。
可設問：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?
a.師配樂示范朗讀16自然段。
b.分小組自由誦讀。
c.在自由誦讀的基礎上推薦小組代表進行競賽朗讀。
a.進行小組研討，各小組推薦代表在全班交流
生：我最喜歡文中16自然段?！八盟拈L眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡?！痹谶@句話中作者用簡潔的語言對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進行了細致的描寫。她的眉毛是修長的，眼睛非常有神、充滿靈性，加上漂亮的衣飾，非常吸引人。
生：我也喜歡文中16自然段。在這段話中，作者不僅對卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進行了描寫，同時還細致刻畫了她的動作，這才是舞蹈的靈魂。她優美的動作與鈴聲的完美配合，正如作者所說“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。
篇10：《觀舞記》教案<\/h2>
1、熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術瑰麗，體會比喻和排比句的作用。
2、展開想象，領略印度舞蹈的藝術之美。
一、導入新課
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇──“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？
二、整體感知
1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學生談談初讀課文的感受。
3、教學小結：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
1、探尋“舞蹈美”：
課文中作者說到：“我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’！”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”，同學們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段，請同學們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來談談自己的感受。
學生現自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。
教學小結：
例如：13段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的`。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動的美”。
2、探尋“語言美”：
剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語言來表現舞臺藝術，把“視覺形象”轉化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細讀課文，從文中找一找你認為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的“精妙”所在：
⑴ 讓學生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會。
⑵ 全班共同交流，教師傾聽引導。
小結：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。
四、質疑解惑
同學們！學了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請提出來，我們一同來解決。
1、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？
因為好的舞蹈不僅要動作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。
2、說說作者是從那幾個方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？
衣著、神態、動作這三個方面
3、“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什么不描寫觀眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應。從側面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、舞蹈是一種娛樂，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的？
印度舞是印度的傳統文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
6、我心中的“咿呀”指的是什么？
作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
7、為什么開頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實在描寫不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實指卡拉瑪姐妹的神態。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
8、文中為什么有這么多“假如”？
因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
同學們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、課后反思
篇11：觀舞記<\/h2>
鐘聲響起，他們開始舞蹈了，
觀舞記
。領舞的餓邰麗華，她用她的長眉、妙手、手指、腰肢，用它那柔媚的舞姿，輕云般的慢移，舞蹈得盡態極妍。輕捷的舞步和細響的鈴聲，使我也跟著她們的餓舞姿，進入了那個神秘的世界，起了共鳴。一段的舞蹈過后，他們像配合得十分默契，我們看他們如同孔雀開屏、高視闊步、低回婉轉都能形容得淋漓盡致！它那能說出千萬種語言的長眉，那笑臉粲然的神情，向我們訴說著聾啞人的內心世界。他們雖然殘疾，但一點也不比健全人差！甚至做得更出色。如若不然，他們又怎能表演得如此妙絕，使人嘆服呢？
笛子吹起，小鼓敲起，歡樂的音樂響起。他們由整體分散開來，用他們細碎的舞步，旋風般的疾步，
指導教師：廖桂香
篇12：觀舞記<\/h2>
幕簾剛拉開，聾啞演員們閃亮登場了，觀眾席上立即響起了陣陣熱烈的掌聲。開場就這么熱鬧，我迫不及待地峽谷內看看她們的表演了。然而，我想我是否能同樣精彩的`語言來描繪呢？
聾啞演員們站在臺上一動也不動?！鞍。∷齻冮L得好漂亮呀！”好多人都叫起來。唯一染個我感到可惜的是：演員們苗條的身材，卻只能看見那絢麗的服裝外突出的那個角；想看看他們讓人羨慕的臉龐，卻只能看見額頭邊的那些頭發；想清楚地看看那耀眼的頭冠，卻只能看見頭邊那一條裝飾品。這一切都好象是一條又粗又長的五彩線。但讓我感到欣慰的是，站在最前頭的邰麗華，讓我們看得清清楚楚。我想，后面的演員們一定很害羞吧，因為觀眾太多太多了，她們不愿出來見我們。當然，這也并不要緊，因為我想她們一定都一樣的漂亮，我仿佛已經看到她們了。
“轟”的一聲，突然，邰麗華好象伸出了千萬條手臂，最讓人注意的是她們手中黃色光環和又細又長的指甲。我剛想探頭看清楚些，她們又把手臂縮了回去，一會兒又伸出來，不停地抖動那亮晶晶的光環和指甲。這一伸一縮的，讓人看得眼花繚亂。又雷鳴般的掌聲再次響起。
盼望已久的場面終于出現了。音樂慢慢的餓加快了節奏，演員們用細碎的舞步疏散開來，排成了好幾行。這會兒讓我看清了她們的臉龐，果然不出我所料，她們長得確實差不多，都是那樣的美?！鞍?！怎么還有男演員呀？”我不禁驚訝地大聲叫了起來，可是卻沒得到答案，因為周圍的人都已被吸引得入神了。
瞧！她們又排成一排了。這時的餓音樂又慢慢舒緩了?！坝^音”們又恢復了原先那樣的安詳。邰麗華又成了千頭萬臂，霎時間出現了孔雀開屏的造型。她們的餓每一個舞姿都使人嘆為觀止。此時的掌聲可謂是驚天動地。
從前的我總認為聾啞人生活早無聲的世界中，那她們一定是非常寂寞的，無所事事的。
在今天看來，我的想法是個大大的錯誤，她們也能有成就。《千手觀音》就足以證明。只是她們做任何事，總要比常人的付出要多好幾倍。對此我只能說“佩服！”
篇13：語文《觀舞記》教案<\/h2>
教學目標：
1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態、動作、心靈等方面來表現內容的。
2、賞析本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點：
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。
課前準備：
學生預習課文（搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備）。
教學過程：
一、導入
同學們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學生發言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環節可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，使學生產生興趣，有助于提高教學效果）
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。
（本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉叱咤風云渾身解數高視闊步盡態極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
——第2—6小節
——第13—18小節。
——體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
四、閱讀探析：
1、用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？
備案：
①為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題?？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
篇14：語文《觀舞記》教案<\/h2>
《觀舞記》教學設計
學習目標：
1、積累字詞，以課本讀一讀，寫一寫中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。
3、培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
4、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重難點：
1、欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。
2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
主要教學策略：
根據七年級學生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學中教師主要采取以下策略：創設特定情境，引發興趣，激起學生的'情感漣漪；通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流；逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能 力及文化修養。
教學過程
一、 創設情境，美的起航
（多媒體展示活力四射的印度舞蹈。）同學們，印度舞蹈藝術源遠流長，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的 輕搖，肩的微顫，傳達出神奇絢麗的民族風情，給人以 審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領下，去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文，美的發現
1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，作者認為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動的美
三、精讀課文，美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動的美！作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動的美，同學們， 我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段 ，請同學們用印度舞蹈真美！美在她們的 這一句式來談談自己的感受。
（學生現自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。）
師生共同總結：13段用生動優美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態、等方面來寫這印度舞蹈飛動的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作 者用語言來表現舞臺藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得美的感受！
再次細讀課文，從文中找一找你認為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的精妙所在 ，請同學們用文章的語言真美，我覺得 最美，因為 的句式說話。（可以是詞語、句子、修辭等）
（1）讓學生先自主閱讀，尋找精妙句段，仔細體會。
（2） 全班共同交流，教師 傾聽引導。
小結：這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結合，運用了貼切的詞語，大量的排比和比喻句，加上作者細致的觀察，使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展，美的創造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。同學們，正是因為這精美的描寫，讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請同學們欣賞一段舞蹈，楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的。要求：1、可用一個詞、一句話來表達；2、可以模仿課文25段的假設句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；3、結合課文1218段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。完成后同學們交流展示。
1、學生自己用一句話談談自己本節課的收獲。
2、教師小結：生活中處處都有美的事物，愿同學們都有一雙善于發現的眼睛，擁有一顆善于體會的心靈。
板書設計：
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動之美
↑
語言美 → 修辭之美
篇15：語文《觀舞記》教案<\/h2>
教學目標
知識與技能：
1、朗讀課文，積累文中大量的雅詞美句
2、品味文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法
3、了解印度舞蹈的特點，感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術鑒賞能力
過程與方法：
1。以朗讀法為主，充分感知語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，使課文內容主體化，想
象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受
2。引導學生自主合作質疑探究，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終，并以多媒體演示輔助教學
情感、態度與價值觀：
鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中吸取精神營養，開闊胸懷
學情分析：
學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累雅詞佳句
突破方法：充分利用多媒體的優勢，采用情景渲染法創設學習氛圍，以配樂、視頻等激發學生的興趣品味鑒賞文中準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，深入體悟冰心語言的精髓，并把雅詞美句積累下來
通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀
突破方法：以“朗讀法”為主，并輔以合作探究法教學朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，它把文字符號轉化成聲音，可充分感知課文中細膩的情感，動人的情境等在美讀中應激發學生的豐富聯想和想象力，從而初步形成學生獨特的審美評價，形成自己的審美觀
教法與學法導航
教學方法：情境渲染法、誦讀涵詠法、合作探究法
學習方法：質疑法、品讀法、圈點批注法、小組探究法、
教學準備
教師準備：認真分析學生情況，根據單元學習目標、本課內容特點，確定相應的教學目標、教學重難點、教學方法等；利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料，創設一個輕松活潑的學習情境，調動學生學習的濃厚興趣；精心設計教案，制定課堂應急預案，找到重難點的突破口；有目的地布置學生預習，制作好多媒體課件
學生準備：預習課文，能讀會寫，排除字詞障礙提出課文中自己難以理解的地方，積極主動地思考問題、解決問題以合作、交流、研究、討論的方法，充分利用自己所在的學習小組的資源試著解決疑難，不能解決的留待上課時向老師請教
教學過程
一、創設情景，激情導入：
（多媒體展示印度舞蹈的錄像，展示美麗，華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神秘的印度風情，讓學生產生濃郁的興趣，很快進入狀態觀畢，請學生用自己的語言描述這段舞蹈）
導語：同學們，關于舞蹈，宋代詞人晏幾道就曾贊嘆道：“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”剛才我們看到的是一段印度舞，印度舞蹈藝術源遠流長，可謂文藝花園中的一朵奇葩頸的輕搖肩的微顫，傳達出神奇絢麗的民族風情，給人以審美愉悅今天，我們將在冰心生花妙筆的引領下，去感受這來自異域的飛動的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動和狂歡（板書文題、作者）
二、初讀課文，感受“飛動的美”：
1、學生自由朗讀課文，標示段序并疏解疑難字詞
多媒體顯示：
（1）注音
顰蹙（pín cù） 粲然（càn）嗔視（chēn） 叱咤（chì zhà）風云
盡態極研（yán） 雛（chú）鳳 花鬘（mán） 斗藪（sǒu）
（2）釋義
本色當行：做本行的事，成績十分顯著
解數：舊指武術的架勢，泛指手段、本事
叱咤風云：形容威力極大
靜穆：安靜莊嚴
盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態輕盈
顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子
妥貼：恰當；十分合適
2、學生找出作者描寫舞蹈的段落、內容，以自己的理解朗讀自己喜歡的畫面，美的細節，可以邊讀邊配上動作
4、聽老師朗讀課文1118自然段，自己去尋找舞蹈中美的細節，美的畫面，將發現的成果用“我喜歡她們的 美，你看 ”的句式表達出來
明確：可以從以下一些方面回答，理解卡拉瑪姐妹舞蹈的 “飛動的美”
（1）我喜歡她們的面貌美，你看“她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出她秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛”
（2）我喜歡她們的服飾美，你看“髻上的花朵，腰間的褶裙”；
（3）我喜歡她們的舞姿美，你看“細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，疾風般旋轉”；
（4）我喜歡她拉瑪·拉克希曼的神態美，你看“忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；
（5）我喜歡妹妹舞蹈的動作美，你看“頸的輕搖，肩的微顫，一陣一陣柔韌的蠕動，從右手的指尖一直傳到左手的指尖”……
三、品讀課文，探尋語言美：
教師：剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆表演的印度舞蹈那“飛動的美”，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用生花妙筆來表現舞臺藝術，把“視覺形象”轉化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！
①我認為最妙的動詞
②我認為最美的句式
③我認為最細致的觀察
④我認為最妙的修辭……
2、同學之間四或六人小組合作探究、討論交流，要求有見解、有例證
明確：此環節引導學生感受文章的語言魅力，
用詞方面：“真是光艷地一閃“中”閃“用的好，好在它以人視覺上的感受寫出卡拉瑪美艷的形體
句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節奏漸快，語勢增強
修辭方面：“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情
寫法方面：蛇舞一段寫的好，好在側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想
3、教師小結：冰心真不愧為語言大師，她用優美生動的語言把印度舞蹈寫得惟妙惟肖，栩栩如生，舞美、情美、言美有機結合，匯成了一幅優美的畫卷我們每個人也應善于發現美，欣賞美，創造美，做一個生活的有心人
四、研讀課文，合作質疑：
教師：同學們！學習了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請提出來，我們一同來解決
學生研讀課文，質疑提問，師生交流，探究釋疑
學生的疑問可能有：
（1）課文的開頭“我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？
（2）課文第25段四個“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過程中的什么？排比句的運用有什么表達效果？
（3）、文章從第11段才正式敘寫“觀舞”經過 ，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？
（4）、在寫卡拉瑪姐妹出場前，先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”這個細節有什么用意？
（5）、文中引用白居易的兩句詩起什么作用？
（6）、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”
（7）、文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”，怎樣理解這句話？
學生交流后回答，教師只做提示：
（1）統領全篇，定下贊美的感情基調開篇點題，開宗明義
（2）四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影
（3）鋪敘表達自己歡喜激動的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美，為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢
（4）暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩，點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的民族特色
（5）引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆
（6）卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞
（7）藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通所有優秀的藝術家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人
五、拓展延伸，描繪美
1、學生欣賞我們中國舞蹈家楊麗萍的表演的舞蹈《雀之靈》，學習冰心用優美的語言來描述自己所感受到的藝術之美
A、可用文中的一個詞或一句話來表達
B、可以模仿課文25段的假設句（或者模仿第7段的比喻句）寫幾句排比的話
C、結合課文1218段的描述，綜合運用精致的形容詞、動詞、生動的修辭、巧妙地手法、豐富的想象寫一小段文字
個人根據自己的能力與喜好選擇A、B、C的一種方式來描述
2、學生展示自己的寫作成果
（1）、在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致她的每一個手勢，每一個跳步，每一個轉動都出自于對生命的喜悅在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊麗萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿比風更輕，比夢更美，比云更柔軟，比幻想更動人長裙之上，星點密布，衣衫動處，飄飄欲仙我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空
（2）、優美動聽的音樂瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞“孔雀”美麗的姿態，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放像一朵白云在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界一陣柔韌的蠕動，時而緩慢，時而輕快，靜中有動，動中有靜，如風似水，修長的手指靈活的變換著孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致你已無法轉開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里這就是美，自然，和諧，如微風拂過你的面龐
剛才我們在冰心《觀舞記》的引領下，從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動的藝術熏陶中，充滿喜悅愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨，因為生活是豐富多彩的
六、作業設計
2、課外欣賞音樂《森林狂想曲》，寫一段文字，將聽覺用文字方式表達出來
板書展示
表現 神態美
語言美——舞蹈美 服飾美 飛動的美
面貌美
動作美
篇16：觀舞記優秀教案<\/h2>
《觀舞記》優秀教案：
一、教學目標：
1、了解印度婆羅多舞蹈。用心朗讀，讀出印度舞蹈飛動的美，讀出作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆和感謝之情。
2、能緊扣文章題目把握文章主要內容。賞析本文優美生動的文學語言，積累文中的四字美詞和偏正結構的短語。
3、學習本文“假設突出法”的寫法描寫生活中的美，學習再現動態的舞蹈場面。
二、教學重點：
1、了解印度婆羅多舞蹈。用心朗讀，讀出印度舞蹈飛動的美，讀出作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆和感謝之情。
2、能緊扣文章題目把握文章主要內容。賞析本文優美生動的文學語言，積累文中的四字美詞和富有表現力的偏正結構短語。
教學難點：學習本文“假設突出法”的寫法描寫生活中的美，學習再現動態的舞蹈場面。
三、課型設計：語言積累和學用課
四、課時安排：一課時
五、教學過程：
一、導入課文，寫作背景：
同學們，我們剛剛走過那粗獷豪放的黃土高原，領略了那代表著陜北漢子性格的天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美。今天我們又將在我國著名女作家冰心的引導下，去感受一下異域他鄉印度舞蹈的魅力和風采。下面，我們一起來學習散文：《觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹》。
二、朗讀課文，整體感知：
1、請同學們自由地朗讀課文，動手動腦完成兩個要求：①邊讀邊畫出文中詞語，參照課下注釋讀準字音，理解意思。②結合全文內容，解釋題目所包含的信息。
學生自由朗讀，教師就勢完成板書：觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
教師巡視朗讀勾畫情況。
2、投影：讀準下列詞語中加點字的讀音。
3、投影：根據意思寫出文中詞語。
4、結合全文內容讀題目，你從題目中讀到了哪些信息?生齊讀題目，然后自由說。
學生可能談到的有：
①這是一篇記敘文。
②這是一篇描寫舞蹈表演的記敘文。
③這篇文章的主要內容是“舞”，生動地描寫了印度舞蹈之美。師就勢板書“舞”
④本文所描寫的舞蹈表演者是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。
⑤卡拉瑪的舞蹈表演很美很精彩。
⑥作者寫作此文的的目的是要獻給表演者卡拉瑪姐妹。
⑦帶有“獻給”字樣的作品，不管是詩文，還是繪畫，音樂，戲劇，都要表達強烈的感情。
⑧帶有“獻給”字樣的文章一般要表達贊美、感謝之情。
⑨教師追問——課文那些段落表達了對舞蹈者的贊美和感謝之情?——生成：課文19至22段。要求生齊讀第22段，讀出感謝之情。教師就勢板書“贊美”。
⑩文中所描寫的“舞”十分優美，教師追問：課文哪幾段描寫了舞之美?生成：課文第11至18段。
教師就勢追問：1至10段寫了什么內容?明確：作者對卡拉瑪姐妹舞蹈技藝的感動，用一個詞表達——驚人。師就勢板書“驚人”。
三、細讀課文，賞析精彩：
1、作者用了哪個短語來形容卡拉瑪姐妹舞蹈的特點?
討論后明確：飛動的美
教師追問：文中哪些語句表現了舞蹈者“飛動的美”?
學生說的可能有：
①真是光艷地一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
②她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
③她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!
④最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!
教師追問：作者是從哪幾個方面表現“飛動的美”?
討論后明確：從身體、神態、服飾三個方面表現的。
2、投影第17段，齊讀出排比句的語勢。
①說說“共鳴”：生查詞典知道這個詞語有兩個義項： ①物體因共振而發聲的現象;②由別人的某種情緒引起的相同的情緒。在課文中的“共鳴”選第二個義項。我們看文中的舞者和觀者怎樣共鳴的?教師說舞蹈者表情動作，生齊說觀眾共鳴。
②注意本段中的幾對反義詞，注意體會排比句“忽而……忽而……”表達的作用。
討論后明確：表現舞蹈者瞬間多變的舞姿，增強語言氣勢。
3、投影課文1——6自然段：
生齊讀這幾段文字，說說這樣開頭的妙處：用一種假設突出場面之精彩或自己的感受之深之強烈。有人把這種寫法稱作“假如突出法”，試看一個仿寫片段：
①生活中的美是無處不在的，有一個學生寫了一篇作文《美在我的生活中》，他從自然美引出生活的美：
②上周五我校舉辦了濉溪初中第一屆藝術節開幕式，藝術節的主題是“七彩青春，和諧校園”，請你用“假如我是一個……”的句式說幾句話。
四、賞析妙點，積累語言：
1、畫出文中的四字美詞，讀一讀積累下來：
2、畫出文中偏正結構的短語，讀一讀積累下來：
五、課堂小結，布置作業：
1、這節課我們讀出了印度舞蹈飛動的美，讀出作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆和感謝之情。2、能緊扣文章題目把握文章主要內容。賞析本文優美生動的文學語言，積累文中的四字美詞和偏正結構的短語。3、學習本文“假設突出法”的寫法描寫生活中的美。
《觀舞記》課文閱讀推薦：
--獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，點染出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。
如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行”。
我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動的“美”!
朋友，在一個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事!
一段一段的舞蹈表演過，我們發現她們不但是表現神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍!最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺生活;十二歲的拉達也已經有了四年的演出經驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給他們以滋潤培養的。
最使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!
篇17：《觀舞記》教案7<\/h2>
《觀舞記》教案7
觀? 舞? 記
教學目標?：
1、讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。
2、培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
3、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點：
欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
課時安排：
一課時。
課前準備：
教師、學生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課
文。
教學設計：
一、導入??新課，激發熱情。
以舞導入?? ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。
抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？
學生回答后，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會。
三、局部欣賞，發展個性。
教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：
13段：因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后，要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。
四、小組交流，互問互答。
學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學生可能提出的問題設計：
――2-5段連用4個排比句有什么作用？
――第7段究竟是什么意思？
――第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對以上問題的`回答，只要言之有理即可。
六、知識遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。
寫完后，展示，交流。
七、結束語。
同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活
篇18： 《觀舞記》語文教案<\/h2>
教學目標：
1． 讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。
2． 培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。
3． 鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點：
欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
課時安排：
一課時。
課前準備：
教師、學生利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課文。
教學設計：
一． 導入新課，激發熱情。
以舞導入：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。
抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？
學生回答后，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二． 朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會。
三． 局部欣賞，發展個性。
教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：
13段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。
18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后，要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。
四． 小組交流，互問互答。
學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五． 集體探究，深入理解。
學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學生可能提出的問題設計：
――2-5段連用4個排比句有什么作用？
――第7段究竟是什么意思？
――第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對以上問題的回答，只要言之有理即可。
六． 知識遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。
寫完后，展示，交流。
七． 結束語。
同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
篇19：《觀舞記》教案8<\/h2>
《觀舞記》教案8
《觀舞記》
教材分析
《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優美的語句。
教學重點：1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優美的語句；
2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；
教學難點?：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的.奧秘。
學生分析
學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。
設計理念
1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；3、教師注意課前引導學生進行自主學習；4、提高學生的藝術鑒賞能力。
使新課標在實際課堂教學過程?中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。
課前準備
1、? 學生準備
預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。
2、? 教師準備
有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。
