春秋五大家思想總結(經典15篇)
發表時間：2022-01-26
春秋五大家思想總結(經典15篇)。
『一』春秋五大家思想總結
1、錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之患立驗。能利邦國，虧賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。
2、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！
3、曹植是三國時期著名文學家，同時也是建安文學的代表人物與集大成者，他在兩晉南北朝時期的地位相當于文壇典范。堪稱神作的《洛神賦》就出自曹植之手。曹植辭賦的典型特征就是詞彩華茂，杜甫以曹植比自己，說明他對自己的文學水平有著非常高的自信。
4、漢賦的主要代表人物有：
5、李邕又名李北海，因為他做過北海太守而得名，是唐代知名書法家，擅長行書碑文，書法風格奇偉倜儻，天寶四年，杜甫在齊魯大地上一邊玩一邊留下了許多古詩，李北海聽說杜甫要來了，連日趕路奔到濟南與杜甫見面，可以想像當時的杜甫還是很驕傲的，那一年他33，李北海68歲且早已名滿天下，當時他還不詩圣，但是整個文人階層已經對他極為推崇了。
6、《馭人經》作者：張居正
7、騷體賦的代表作是賈誼的《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》。枚乘的《七發》；董仲舒的《士不遇賦》；司馬遷的《悲士不遇賦》。司馬相如的名篇《子虛賦》、《上林賦》代表了漢代散體大賦的最高成就。趙壹的《刺世疾邪賦》。
8、紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。
9、大意是：有錢人家的子弟是不會餓死的，而清貧的讀書人因為貧窮就會耽誤了自己，韋大人啊我要將我的往事與你慢慢道來，我在少年的時候，就來參觀過王者，熟讀萬卷書籍，寫起文章來如有神助才思敏捷，我的辭賦能與揚雄和曹植相比，李邕曾尋求機會與我相見，王翰亦愿與我結為近鄰。
10、張衡（78年—139年），字平子，南陽郡西鄂縣（今河南省南陽市石橋鎮）人。東漢時期杰出的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家，蜀郡太守張堪的孫子。
11、王翰亦愿與杜甫結為近鄰，可見也是認為杜甫是一位極有才華的人，畢竟人以群分。
12、漢賦的幾個發展階段：騷體賦、散體大賦、抒情小賦。
13、賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》
14、有句話怎么說的呢：懷才和懷孕一樣，那是掩蓋不了的。
15、漢賦四大家指司馬相如、楊雄、班固、張衡，四人都有代表性的名篇傳世，在當時及后世文壇影響深遠，文譽其名。司馬相如確立了漢賦勸百諷一的風格，代表作《子虛賦》、《上林賦》標志著漢賦的成熟。楊雄《甘泉賦》、《長揚賦》、《羽獵賦》則以司馬相如諸賦為藍本，在文學史上首開不遜于原作的模擬之風。班固代表作《兩都賦》，盛夸東漢之聲威。張衡所著《二京賦》比之《兩都賦》篇幅更長、結構更宏偉，被譽為“長篇之極軌”。
16、王瀚，唐代邊塞詩人，那首著名的涼州詞就是他所做：
17、司馬相如
18、《誡子書》作者：諸葛亮
19、內容多是田獵宮苑和京都歌舞等宮廷生活。
20、揚雄：《河東賦》《校獵賦》《長楊賦》
21、揚雄，漢賦四大家之一。模仿司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，作《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》，為如同夕陽黃昏的大漢王朝粉飾太平歌功頌德。故后世有“揚馬”之稱。揚雄在賦這方面有著模仿大師之稱，杜甫自比揚雄，就是說他各種風格都能寫，是謂全才也。
22、漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當時及后世文壇影響深遠，是漢大賦的最高成就者，標志著漢大賦的內容、風格的成熟。
23、王褒：《洞簫賦》
24、司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長門賦》《美人賦》
25、班固：有《兩都賦》聞名天下。著有《班蘭臺集》。完成了《漢書》。
26、綜上所述，杜甫做不做官，跟他能不能成為詩圣沒關系，李白還做過官呢，難道就不是詩仙了嗎？而且像這些大詩人不管做多大的官，也很難在政務上有所建樹，因為太過理想主義。辛棄疾除外，他是個狠人！
27、馭人經-馭吏卷，吏不治，上無德也，吏不馭，上無術也。吏驕則斥之，吏狂則抑之，吏怠則警之，吏罪則罰之。明規當守，暗規勿廢焉。
28、漢賦，尤其是大賦的巨麗之美，更是作為了體現國家、民族生命力的美學方式。
29、揚雄(公元前53年-公元18年)：一作楊雄。西漢哲學家、文學家、語言學家。字子云。蜀郡成都人。以文章名世。
30、司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《美人賦》。現存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇，另有《梨賦》、《魚賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。明人張溥輯有《司馬文園集》。
『二』春秋五大家思想總結
誤區一：鍛煉時間越長，越該多吃。
大部分健身愛好者認為，進行長時間的鍛煉之前，要吃足夠多的食物，然后再揮汗如雨燃燒掉這些熱量。其實，他們多攝取的這部分食物需要多進行兩個小時的有氧運動（如跑步）才可以消耗掉。而運動時間過長，會導致訓練過度和運動損傷。所以，鍛煉前只攝取適量的食物即可。
誤區二：負重鍛煉效果好。
有的人進行心肺功能鍛煉時攜帶重物，如雙手握住一對啞鈴，其實不僅會減少熱量燃燒，而且會破壞身體平衡，甚至造成損傷。最佳的方法是增加鍛煉強度，而不是增加阻力
1.黃脖白臉粉底涂太淺
臉部與脖子兩層明顯的色差，這可是彩妝的`大忌，還有發際與嘴角處的底妝要涂抹均勻，不然反而有種此地無銀三百兩的假面感覺。
要想妝容自然，還應記得在明亮的窗邊或是更多靠近自然光線的地方選購粉底或上妝。最不出錯的方式，是直接把粉底涂抹在臉部與脖子交界處，在自然光下照一下鏡子，如果顏色融入肌膚中，就沒錯了，有兩款適合你的粉底擺在眼前時，你應當選擇顏色較深的那一種，因為淺顏色可能會令你看上去顯得
2.在皺紋上涂散粉
在T字部位使用散粉能有效地減少油光，讓臉部看起來更清爽。然而，在其它部位使用散粉，特別是用在皺紋的部位，則會讓肌膚看來過于干燥。特別是眼部使用散粉，無論如何它都會加重眼部的細紋，并讓眼周皮膚看起來更干。
盡量要避免在臉上有皺紋的地方涂散粉，根據高光色往前跳、陰影色往后退的原則，可以在顴骨、鼻梁中間、眉骨上部、下巴尖這幾個部位使用。如果想要妝效更持久一定要上散粉定妝的話，那么上完散粉后，就在皺紋明顯的地方輕輕拍上些許保濕面霜，讓散粉貼服，有皺紋的地方就不會那么干了。
3.眉毛搶了眼睛的風頭
不少女士的眉毛喧賓奪主，過于突出，而且一看就是畫出來的。建議你不要再這么眉毛只畫一條線了，真的不及格。其實任何時候，眉毛都不應搶了眼睛的風頭，眼睛永遠是一張臉上最靈動突出的重點部分。
誤區三：每天練相同的項目。
如果每天重復同一個項目，身體會逐漸適應，但燃燒掉的熱量會越來越少。最好的選擇是將跑步、騎車和器械力量鍛煉交替進行，健身效果更好。
誤區四：放棄短時間的鍛煉。
其實，10分鐘的有氧運動也有用。只要見縫插針，充分利用時間，可以積少成多。比如，早中晚各抽出10分鐘跑步，比完全不動要好。
誤區五：邊鍛煉邊看書或電視。
如果你這么做，說明鍛煉強度沒達到要求。鍛煉時應集中注意力，以保證每個動作都正確。
『三』春秋五大家思想總結
關漢卿（1219－13xx），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，元曲四大家之首。晚號已齋（一說名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國市）人等說，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為元曲四大家。[1] 以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽曲圣。
關漢卿是元代雜劇作家，約生于金末。鐘嗣成著賈仲明天一閣鈔本《錄鬼簿》吊詞稱他為驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭，可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈給女演員朱簾秀，說明他與演員關系密切。他曾毫無慚色地自稱：我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭。在《南呂一枝花不伏老》結尾一段，更狂傲倔強地表示：我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆。據各種文獻資料記載，關漢卿編有雜劇67部，現存18部。個別作品是否出自關漢卿手筆，學術界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是他的代表作。關漢卿塑造的我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽曲家圣人?！段鼋蛑据嬝隆吩唬宏P一齋，字漢卿，燕人。生而倜儻，博學能文?；嘀牵N藉風流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨振，淹于辭章者久矣。
關于關漢卿的生平相當缺乏，只能從零星的記載中窺見其大略。據元代后期戲曲家鐘嗣成《錄鬼簿》的記載，關漢卿，大都人，太醫院尹，號已齋叟，太醫院尹別本《錄鬼簿》作太醫院戶。關于關漢卿的籍貫，有祁州（在今河北安國市）（《祁州志》卷八）、大都（今北京市）（《錄鬼簿》）、解州（在今山西運城）（《元史類編》卷三十六）、等不同說法。查《金史》或《元史》均未見太醫院尹的官名，而醫戶卻是元代戶籍之一，屬太醫院管轄。因此，關漢卿很可能是屬元代太醫院的一個醫生。《拜月亭》中，他有一段臨床診病的描寫，宛若醫人聲口，可以作為助證。
『四』春秋五大家思想總結
宗教通過五大活動把魂滲透
活動一獻祭祭記
實際中國使用了三道的理論
用三到：天道是誰？天道是客戶。
今天我們在公司里面我們的天是顧客，公司怎么裝修，要跟天對接。天道里面要拜我們的天，顧客。在商貿地方也就決定了我們和顧客對接的是什么，是老板做做豪華沙發還是給天坐。
有天的地方要大投資，沒有天的地方要小投資。
用師道：師道是拜誰？拜師，師是懂的人。
如果老板按照這個思維來，我們國家生生不息五千年不倒就是我們按照師道，按照誰懂誰為師，在什么地方？要在公司里面拿出來這樣一個辦公場所，環境或者到場，這種投資連想都不用想，貸款都要把他家里起來，名師館，雕塑林，有條件的你們要在辦公室里拿出一個房間陳列，展示你們公司最優秀的人。
用孝道：孝道拜的是誰？拜祖，元老。
在家里面有祖龕的請舉手。有些人有祖宗龕，但如果在家拜祖，在企業里就做不到。這就是問題所在。拜祖，我們家的祖先是我們的爺爺或者是爺爺的爸爸，企業的祖先就是咱們元老。
活動二懺悔
宗教通過懺悔活動，使圣潔和靈魂滲透到僧侶群體中，影響著整個生活。懺悔是一件好事，是一個成長和成長的過程，也是一種美德。
懺悔與悔恨的差別
悔恨：悔是焦點放在過去的結果，放在遺憾上。后悔一次，痛苦一次，加深痛苦，使事情越來越糟。
有些人一生都在后悔。后悔可以毀掉一切。后悔是負能量。
懺悔：著眼未來，下次怎么辦，懺悔一次，進步一次，讓事情越來越好，懺悔是正能量。
老板最該懺悔
1沒有成長，就沒有早期得智慧。
2、 沒有把員工點燃、引爆。比如：老板是火柴，員工是汽油，管理員工，教育員工是小點子，點燃員工是大創意。貢獻這個社會的小意思是什么，為這個社會點燃社會的大意義。
三。懺悔他沒有靈魂，很少在精神世界活動。（老板有境界的表現隨時隨地的懺悔）
員工最該懺悔
1匈奴，世界上所有的死穴都是一個字——匈奴
2、 跟老板，跟公司對著干。
3、 不給公司提可操作性的建議?；诟氖亲员?，學會悔改，靈魂開始上升。
懺悔的三個核心店
1每天獨處半小時。當你一個人的時候，你會仔細考慮事情，學會和自己說話。
2在公司晚上安排一個懺悔。
3、 老板必須定期到場，最次也要到山川、河流。每月一次，最長不超過三個月。
活動三祈禱宗教通過祈禱升華和凈化僧伽的精神。
企業如何做？
老板1，老板如何為同一行業祈禱？
a、 老板是如何為他過去的同事祈禱的？當聽到同行倒閉的時候，心花怒放，幸災樂禍，此心讓自己一生盡毀，只要人幸災樂禍之心沒有消除或減少，那么在任何一領域都不會幸福。
b、 現在如何為競爭對手（同行）祈禱，為同行（競爭對手）走上正確的道路，好好發展，找到自己的靈魂。
2\老板對員工是如何祈禱的?
a、 過去祈禱：多干活，不少拿錢;聽話照做；希望員工天生就會，來公司就會干活，不用培養。
b、 現在祈禱：一分耕耘，一分收獲，加速進步，早日實現夢想；有思想，有見識，有原則。
員工如何祈禱？
1、 過去祈禱：重用我，不用他人;顧客主動來找我賣貨；天上掉餡餅。
2現在禱告：和你的同事一起成長；老板早日獲得智慧；顧客身體健康事業興旺。
活動四禁忌
通過無數的禁忌，宗教使僧侶和眾生的靈魂保持在正確的軌道上。
老板的三大忌諱（忌諱是高壓線，不能碰）有些錯誤可以犯很多次，有些錯誤不能犯一次。
1、 禁忌沒感覺來了。老板能白手起家，無中生有，就是因為當時有感覺。現在有很多資源
但感覺慢慢沒有了。
2忌諱集團虧損，這是公司最大的危機。人生最大的危險是失去權威。
3.禁忌的精神和靈魂一天不被祝福。凡是你不去加強的事就會消失。修行最高境界就是比看誰一天了，他能把昨天所有的負面，榮譽等全部放下，以非常純凈的心來面對。
像洗臉一樣洗心，刷牙一樣刷心。
員工的三大禁忌
1禁止做你感覺不到的事情和銷售你感覺不到的產品。
2、 禁忌不聽有結果人的話。
3、 禁忌不去自我操練。本來課是提升老板的境界。你不需要學習賺錢。你只需要找到比你更好的人像他學習。如你學開車是看了一本書學會的還是像一個會開車的人學快一些？
活動五禮儀
宗教通過無數的儀式滲透到生活的靈魂中
企業中如何使用制度禮儀？
1、 上下班要有動作。如上下班招一下手。
2、 進辦公室有微笑。世界上最無恥的事就是給人們看一張死人的臉。
三。說話時看著你的眼睛。眼睛就是一切。高手的悟修行，低手的行修悟，行動能提煉出精華。
『五』春秋五大家思想總結
五大實用的職場禮儀
【導讀】還在為自己的言行舉止不符合職場禮儀而尷尬煩惱嗎?不管你是“菜鳥級”新人還是“白骨精”前輩，都來看看這幾條實用的職場禮儀吧!
1.電話禮儀：
在接聽電話時，你所代表的是單位而不是個人，所以不僅要言語文明、音調適中，還要讓對方能感受到你的微笑。同時，更不要忘記每一個重要的電話都要做詳細的電話記錄，包括來電的時間、來電的單位及聯系人、通話內容等。
2.迎送禮儀：
當客人來訪時，應該主動從座位上站起來，引領客人進入會客廳或接待區，并為其送上飲品，如果是在自己的座位上交談，應該注意聲音不要過大，以免影響周圍同事。另外，接待客人要切記面帶微笑。
3.握手禮儀：
愉快的握手是堅定有力的，這能體現你的信心和熱情，但不能太用力且時間過長。如果你的手上有污垢或者有水、汗，就不宜和別人握手了，但要主動向對方說明不握手的原因。
4.名片禮儀：
遞送名片時，應用雙手拇指和食指執名片兩角，讓文字正面朝向對方，接名片時要用雙手，并認真看一遍上面的內容，使對方感覺你很重視他。參加會議時，應該在會前或會后交換名片，不要在會中擅自與別人交換名片。
5.辦公室禮儀：
(聲望和精明強干為宜。男士最適宜穿黑、灰、藍三色的`西服套裝領帶。女士則最好穿西裝套裙、連衣裙或長裙。男士注意不要穿印花或大方格的襯衫;女士則不宜把露、透、短的衣服穿到辦公室里去。
在辦公室里工作不能穿背心、短褲、涼鞋或拖鞋，也不適合赤腳穿鞋。戴的首飾也不宜過多，走起路來搖來搖去的耳環會分散他人注意力，叮當作響的手鐲也不宜戴。
(2)在辦公室里對上司和同事們都要講究禮貌，不能由于大家天天見面就將問候省略掉了。同事之間不能稱兄弟道弟或亂叫外號，而應以姓名相稱。對上司和前輩，最好不同他們在大庭廣眾之下開玩笑。
(打打鬧鬧。在工作中要講男女平等，一切按照社交中的女士優先原則去作未必會讓女同事高興。
(4)行為要多加檢點。盡量不要在辦公室里吸煙，更不要當眾表演自己擅長的化妝術。如很想吸煙或需要化妝，則應去專用的吸煙室或化妝間。若附近沒有這類場所，則只好借助于洗手間。
(吃零食、打瞌睡一定會引起上司的不滿。私人電話接起來沒完沒了會招致同事們的白眼，而坐在辦公桌上辦公或將腿整個翹上去的樣子都是很難看的。
(卷袖子、松腰帶。未經同意，不要將衣服、公文包放到桌子和椅子上。公文包很重的話，則放到腿上或身邊的地上。不要亂動別人的東西。在別的辦公室停留的時間不宜太久。
『六』春秋五大家思想總結
齊國
最早稱霸的是齊桓公。齊是太公呂尚的封國，其歷代君主致力于整頓政治，發揮濱海魚鹽的優勢，提倡家庭紡織業，發展商業和手工業，使其國力逐漸發展起來。齊桓公(前685-前643在位)繼位后，以管仲為相，整頓國政，廢除公田制，按土地的肥瘠，確定賦稅，設鹽、鐵官和鑄錢，增加財政收入，寓兵于農，將基層行政組織和軍事組織合為一體，增加了兵源和作戰能力，迅速成為華夏各國中最富強的國家。然后就打起了「尊王攘夷」的口號，多次大會諸侯，幫助或干涉其它國家，抗擊夷狄的侵擾，終于在周僖王三年(前679)成為霸主。周惠王二十一年(前656)，齊桓公帶領八個諸侯國的聯軍，以優勢兵力迫使楚國服從他，訂立了召陵(今河南偃城)之盟，其霸業發展到頂峰。
楚國
齊桓公死后，齊國出現爭奪君權的內亂，力量削弱。楚國乘機發展勢力，先后滅了它北邊的幾個小國，重新把矛頭指向中原。宋襄公(前650-前637在位)以抵制楚人北侵為號召，企圖充當中原的霸主。但無論從國力和業績看，宋襄公都夠不上稱霸。周襄王十五年(前638)，楚宋兩國的軍隊在泓水相遇，宋軍大敗，連宋襄公都被射傷了腿，不久死去。
晉國
正當楚國稱雄中原的時候，西部的晉國發展了起來。晉文公重耳(前636-前628在位)曾因「驪姬之亂」，在外流亡十九年，飽嘗艱辛。即君位后，他改革政治，發展經濟，整軍經武，取信于民，安定王室，友好秦國，在諸侯中威信很高。周襄王二十年(前633)，楚軍包圍宋國都城商丘。次年初，晉文公率兵救宋，在城濮大敗楚軍，成為霸主。
秦國
晉文公死后，秦穆公謀求向東方發展，被晉所阻。崤地一戰，秦全軍覆沒，轉而向西，吞并了一些戎狄部族，稱霸西戎。
楚國進一步強盛
楚國在城濮戰后，向東發展，滅了許多小國，勢力南到今云南，北達黃河，經濟文化發展。楚莊王(前613-前591在位)改革內政，平息暴亂，興修水利，國力更為強大，竟向周定王的使者詢問周鼎的大小輕重。周定王十年(前597)，楚與晉會戰于邲(今河南武陟東南)，大勝。不久，又進兵圍宋，晉人不敢去救，于是中原各小國紛紛歸向于楚，楚人稱霸中原。
『七』春秋五大家思想總結
中國是最早發明瓷器的國家，比歐洲掌握制瓷技術早了1000多年。
在英文中，china這個詞是瓷器的意思。當時的景德鎮還不叫景德鎮，叫做昌南。昌南音同china，這個詞便這樣傳開了。以至于后來china(瓷器)就成了China(中國)的一張名片。
歷史上，唐朝時制瓷技術逐步蛻變成熟，宋代達到鼎盛時期，聞名于世。且宋代“五大名窯”--汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯，不僅極大超越了前人的技術，后人仿制也難以匹敵。
1
汝窯
△汝窯天青釉洗，北宋，于香港蘇富比2017秋季拍賣會。
窯址：
宋時稱汝州，現河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村。
地位：
“五大名窯”之首。
“似玉、非玉、而勝玉。”
“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片?！?/p>
釉色：
屬青瓷系。有天青、粉青、天藍等青色系，世稱“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴。”
特點：
●汝窯釉色溫潤如玉，純凈柔和，素靜典雅。
●胎為灰白色，深淺有別，像香燃燒后的灰色，俗稱“香灰胎”。
●釉面開片較細密，多呈斜裂開片，深淺相互交織疊錯，像是銀光閃閃的片片魚鱗，或呈蟬翼紋狀。
[注解]
胎：瓷器的本體，未燒之前稱為“坯”，燒制(此步驟為素燒)之后稱為“胎”，在胎表面再覆蓋一層釉，再經過燒制(此步驟為釉燒)才稱為瓷器。
釉：覆蓋在陶瓷表面的一層有色或無色的玻璃質感薄層。
開片：釉面上的裂紋俗稱“開片”，又叫“冰裂紋”。是由于瓷器在燒制時胎體和釉面的膨脹系數不同而產生的自然開裂的現象。開片本是陶瓷制作中的一種缺陷，后被人利用作為一種獨特的裝飾藝術。 按顏色分有鱔血、金絲鐵線、淺黃魚子紋，按形狀分有漁網紋、梅花紋、百圾碎等。
2
官窯
△官窯粉青葵口洗，宋代，藏家王挺于2007年從英國購回，于浙江舟山“海淘”文物展。
窯址：
北宋大觀、政和年間在汴梁(今開封)，南宋時在臨安(今杭州)。
地位：
專供皇宮貴族、官僚群體使用。在器型、紋飾上均有嚴格的禮儀規定，等級森嚴。
釉色：
以青釉為主。有粉青、淡青、灰青、米黃等，其中粉青色更佳。
特點：
●官窯釉質肥厚，酥光寶暈，有玉的質感。
●口沿釉薄處呈現黃褐色，足底無釉處呈鐵黑色，因此稱“紫口鐵足”。
●開片紋有大有小，有深有淺，以冰裂鱔血為上。
3
哥窯
△哥窯青釉瓷盤，宋代，于南京博物館。
窯址：
迄今未發現確切窯址。
地位：
現收藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院的哥窯器，均為歷代宮廷舊藏，加上其他流散于海內外的傳世品，約計也只有300件左右。
釉色：
釉面為乳濁釉，不透明，似泛著一層酥油光。釉色以炒米 *** 、灰青色多見。
特點：
●哥窯光澤瑩潤，釉層較厚，釉內有氣泡，如珠隱現。
●開片中紋色淺黃者似金絲，細黑者如鐵線，故稱“金絲鐵線”。也稱“墨紋梅花片”“葉脈紋”“文武片”等。
4
鈞窯
△鈞窯玫瑰紫海棠式花盆，北宋，于中國國家博物館文物
窯址：
宋時稱均州，現河南禹縣。
地位：
鈞窯瓷器歷來被人們稱之為“國之瑰寶”，在宋代五大名窯中以“釉具五色，艷麗絕倫”而獨樹一幟。
釉色：
屬于青瓷系，但往往不呈現青釉。一般以玫瑰紫，海棠紅、天青、月白等為主。
特點：
古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”等詩句來形容鈞瓷釉色靈活、變化微妙之美。釉中紅里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青，可謂紛彩爭艷。釉質乳光晶瑩，肥厚玉潤，類翠似玉賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
5
定窯
△定窯白釉劃花萱草紋碗，宋代，于北京首都博物館文物展。
窯址：
宋時稱定州一帶，今河南省曲陽縣。
地位：
定窯從邢窯而來，由于歷史的變遷，定窯隨著地域變化，新瓷土料的運用和制瓷工藝有突破性的進步。在中國陶瓷史和世界的陶瓷發展史上留下輝煌的一頁。
釉色：
以白瓷為主，皆燒醬釉、紅釉、黑釉、綠釉等彩色釉。
特點：
●釉色潔白細膩，造型簡約，優美典雅。
●器物上常常裝飾有印花、劃花、刻花等技法，使器物造型和花紋裝飾渾然一體，精致美觀。
『八』春秋五大家思想總結
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求職的高峰期，十幾人甚至幾十人去取爭一個職位，競爭是何其激烈，那么要怎么樣才能過關斬將，讓面試順利過關呢？這覺不僅僅是靠運氣就可以的，求職面試更是一項技術活，不懂求職技巧，沒有職業規劃，就等于一只無頭的蒼蠅，面試的結果也可想而知，所以想面試順利過關，就愛要學會這五大絕招：
1、精準鎖定“獵物”
鏡頭回放：C應聘市場助理崗位，但她根本不了解這個工作，不過是因為不想做銷售，不想成天跑客戶，感覺助理的工作不會太難就投了。面試時，HR問：“你認為身為助理應該發揮什么作用，或者說你在這個崗位上能做什么？”C一聽就蒙了，硬著頭皮說了幾句招聘廣告上看到的崗位職責，HR再追問，她就支支吾吾，完全答不上了。
專家點評：想打獵，首先是精準鎖定“獵物”——明確目標崗位，搞清楚自己的職業定位。在面對面的考察中，HR會細致的考察你的經歷、技能和中長期職業規劃是否與該崗位匹配，如果你連目標崗位都模糊不清，可以想見你對這個崗位的性質、工作內容和未來發展都毫無頭緒，又怎么會把機會給你呢？
2、知己知彼，百戰不殆
鏡頭回放：D意外接到一家小型金融公司的電話，崗位是媒體公關。D想借機轉到公關行業，雖然他知道一些媒體公關的相關工作，但對金融、融資等專業知識卻知之甚少。面試到經理那一關時，經理問：“金融媒體方面，你有人脈資源么？你覺得我們公司的私人銀行業務在同行里面競爭力如何？”D對私人銀行業務的運作模式完全不了解，只能胡亂答了一通，結果自然是——OUT！
專家點評：清楚自己的職業定位后，接下來就要盡可能全面、深入地了解目標公司的情況。如：公司大致的發展歷程、企業文化、管理團隊、組織架構、主要產品或服務、同行間的競爭態勢、未來的發展規劃等。部分公司在貼出招聘廣告時，也會有簡短的公司介紹或團隊介紹，需要仔細留意這些細節，可以以此為線索再找一些相關資料，或通過朋友以增加了解。
3、精心包裝你的簡歷
鏡頭回放：S接到了一家電子商務公司的面試電話，投遞崗位是市場策劃，這可是他夢寐以求的理想職位。興奮之余，S忘了一件重要的事，就是對簡歷進行修改。他那份簡歷上有網絡編輯、市場調查專員、銷售等多份工作經驗，隨手一拿就去參加面試了。H R一開始就問：“你的簡歷上工作經歷蠻多的，對我們這個職位都有什么幫助呢？”S一聽慌了，沒有好好梳理過往經歷，給人感覺是打一槍換一個地兒，完全沒有職業規劃，而且缺乏核心競爭力。
專家點評：根據自己的目標崗位和對公司的了解，去面試前務必對簡歷進行進一步的潤色。根據目標崗位，以公司的需求為導向，突出有用的經歷和技能，突出關鍵詞，語言既簡明扼要，又重點突出。
4、牢記“細節是魔鬼”
鏡頭回放：F應聘總經理助理，面試已經進行到最后一輪。總經理問：“你最有成就感的一件事是什么？”她感覺這問題問到了自己最擅長的，于是侃侃而談，說了很多，從大學時代的經歷談起，一直到前兩份工作的成績，卻忘了與應聘崗位相結合。不久F接到HR的郵件：“F小姐，你表現不錯，但是另一位競爭者更適合這個工作，而我們的崗位只招一人。衷心希望未來有機會再合作?！笨煲绞值墓ぷ骶瓦@么沒了，F非常意外。
專家點評：如何突出自己的優勢？關鍵是細節。在面試中，你必須是有條理，有重點地將個人的優勢表達出來。重點可以落在三點：第一，如何克服了工作進程中的“大障礙”；第二，你本人和你的技能如何在其中發揮作用；第三，結果、收獲及影響。
5、做好“遮瑕”工作
鏡頭回放：T去面試一家時尚雜志社面試美編，設計能力上T有不錯的功底，但她從未接觸過這個行業。面試時主編問她：“你認為你的不足是什么？”T思索了半天，不能說自己性格急躁，也不能說個性太強，于是就回答說：“因為以前接觸的是XX行業，對時尚行業的了解還有些不足，進一步學習積累就會上手”。兩天后，她接到一份簡短的電郵：“您的綜合素質不錯，但對我們雜志不太適合，我們目前沒有更多的時間和精力來培養新人?！?T瞬間石化。
專家點評：人無完人，美玉也難免有瑕疵。需要注意的是你的“職業空白期”和“短暫的工作經歷”，請在面試前想好合適的話術來回答。如果對方直接提問你的弱點，回答重點可以落在“你是如何克服它”的，這樣才不會讓這個回答成為對方拒絕你的理由。
在入職通知書沒有到手前，任何細節都可能影響到你的成敗，所以面試一定要有備而去，明確自己的職業規劃，才能避免在面試中慌了手腳，讓面試順利過關。
『九』春秋五大家思想總結
幼兒園的教育內容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域，也可作其它不同的劃分。各領域的內容相互滲透，從不同的角度促進兒童情感、態度、能力、知識、技能等方面的發展。
1.身體健康，在集體生活中情緒安定、愉快;
2.生活、衛生習慣良好，有基本的生活自理能力;
3.知道必要的安全保健常識，學習保護自己;
4.喜歡參加體育活動，動作協調、靈活。
1.建立良好的師生、同伴關系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感。
2.與家長配合，根據幼兒的需要建立科學的生活常規。培養幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習慣和生活自理能力。
3.教育幼兒愛清潔、講衛生，注意保持個人和生活場所的整潔和衛生。
4.密切結合幼兒的生活進行安全、營養和保健教育，提高幼兒的自我保護意識和能力。
5.開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動，培養幼兒參加體育活動的興趣和習慣，增強體質，提高對環境的適應能力。
6.用幼兒感興趣的方式發展基本動作，提高動作的協調性、靈活性。
7.在體育活動中，培養幼兒堅強、勇敢、不怕困難的意志品質和主動、樂觀、合作的態度。
1.幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時，要高度重視幼兒的心理健康。
2.既要高度重視和滿足幼兒受保護、受照顧的需要，又要尊重和滿足他們不斷增長的獨立要求，避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導幼兒自理、自立的嘗試。
3.健康領域的活動要充分尊重幼兒生長發育的規律，嚴禁以任何名義進行有損幼兒健康的比賽、表演或訓練等。
4.培養幼兒對體育活動的興趣是幼兒園體育的重要目標，要根據幼兒的特點組織生動有趣、形式多樣的體育活動，吸引幼兒主動參與。
1.樂意與人交談，講話禮貌;
2.注意傾聽對方講話，能理解日常用語;
3.能清楚地說出自己想說的事;
4.喜歡聽故事、看圖書;
1.創造一個自由、寬松的語言交往環境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣，學習使用適當的、禮貌的語言交往。
2.養成幼兒注意傾聽的習慣，發展語言理解能力。
3.鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受，嘗試說明、描述簡單的事物或過程，發展語言表達能力和思維能力。
4.引導幼兒接觸優秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。
5.培養幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣。
6.利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養前閱讀和前書寫技能。
7.提供普通話的語言環境，幫助幼兒熟悉、聽懂并學說普通話。少數民族地區還應幫助幼兒學習本民族語言。
1.語言能力是在運用的過程中發展起來的，發展幼兒語言的關鍵是創設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環境。
2.幼兒語言的發展與其情感、經驗、思維、社會交往能力等其它方面的發展密切相關，因此，發展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領域的教育，在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的經驗，提供促進語言發展的條件。
3.幼兒的語言學習具有個別化的特點，教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等，對幼兒語言發展具有特殊意義。
4.對有語言障礙的兒童要給予特別關注，要與家長和有關方面密切配合，積極地幫助他們提高語言能力。
1.能主動地參與各項活動，有自信心;
2.樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心;
3.理解并遵守日常生活中基本的社會行為規則;
4.能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感;
5.愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉、愛祖國。
1.引導幼兒參加各種集體活動，體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣，幫助他們正確認識自己和他人，養成對他人、社會親近、合作的態度，學習初步的人際交往技能。
2.為每個幼兒提供表現自己長處和獲得成功的機會，增強其自尊心和自信心。
3.提供自由活動的機會，支持幼兒自主地選擇、計劃活動，鼓勵他們通過多方面的努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試。
4.在共同的生活和活動中，以多種方式引導幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規則，學習自律和尊重他人。
5.教育幼兒愛護玩具和其他物品，愛護公物和公共環境。
6.與家庭、社區合作，引導幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關的各行各業人們的勞動，培養其對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。
7.充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。
8.適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養理解、尊重、平等的態度。
1.社會領域的教育具有潛移默化的特點。幼兒社會態度和社會情感的培養尤應滲透在多種活動和一日生活的各個環節之中，要創設一個能使幼兒感受到接納、關愛和支持的良好環境，避免單一呆板的言語說教。
2.幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學習的重要途徑。應為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導。
3.社會學習是一個漫長的積累過程，需要幼兒園、家庭和社會密切合作，協調一致，共同促進幼兒良好社會性品質的形成。
1.對周圍的事物、現象感興趣，有好奇心和求知欲;
2.能運用各種感官，動手動腦，探究問題;
3.能用適當的方式表達、交流探索的過程和結果;
4.能從生活和游戲中感受事物的數量關系并體驗到數學的重要和有趣;
5.愛護動植物，關心周圍環境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環保意識。
1.引導幼兒對身邊常見事物和現象的特點、變化規律產生興趣和探究的欲望。
2.為幼兒的探究活動創造寬松的環境，讓每個幼兒都有機會參與嘗試，支持、鼓勵他們大膽提出問題，發表不同意見，學會尊重別人的觀點和經驗。
3.提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探索提供活動的條件。
4.通過引導幼兒積極參加小組討論、探索等方式，培養幼兒合作學習的意識和能力，學習用多種方式表現、交流、分享探索的過程和結果。
5.引導幼兒對周圍環境中的數、量、形、時間和空間等現象產生興趣，建構初步的數概念，并學習用簡單的數學方法解決生活和游戲中某些簡單的問題。
6.從生活或媒體中幼兒熟悉的科技成果入手，引導幼兒感受科學技術對生活的影響，培養他們對科學的興趣和對科學家的崇敬。
7.在幼兒生活經驗的基礎上，幫助幼兒了解自然、環境與人類生活的關系。從身邊的小事入手，培養初步的環保意識和行為。
1.幼兒的科學教育是科學啟蒙教育，重在激發幼兒的認識興趣和探究欲望。
2.要盡量創造條件讓幼兒實際參加探究活動，使他們感受科學探究的過程和方法，體驗發現的樂趣。
3.科學教育應密切聯系幼兒的實際生活進行，利用身邊的事物與現象作為科學探索的對象。
1.能初步感受并喜愛環境、生活和藝術中的美;
2.喜歡參加藝術活動，并能大膽地表現自己的情感和體驗;
3.能用自己喜歡的方式進行藝術表現活動。
1.引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經驗和審美情趣，激發他們表現美、創造美的情趣。
2.在藝術活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養。對有藝術天賦的幼兒要注意發展他們的藝術潛能。
3.提供自由表現的機會，鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現方式，分享他們創造的快樂。
4.在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術活動并大膽表現的同時，幫助他們提高表現的技能和能力。
5.指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動。
6.為幼兒創設展示自己作品的條件，引導幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高。
1.藝術是實施美育的主要途徑，應充分發揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。要避免僅僅重視表現技能或藝術活動的結果，而忽視幼兒在活動過程中的情感體驗和態度的傾向。
2.幼兒的創作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式，應支持幼兒富有個性和創造性的表達，克服過分強調技能技巧和標準化要求的偏向。
3.幼兒藝術活動的能力是在大膽表現的過程中逐漸發展起來的，教師的作用應主要在于激發幼兒感受美、表現美的情趣，豐富他們的審美經驗，使之體驗自由表達和創造的快樂。在此基礎上，根據幼兒的發展狀況和需要，對表現方式和技能技巧給予適時、適當的指導。
1、掌握助跑跨跳及鉆的動作技能。
2、學習第二套廣播體操。
3、會使用環、棍棒、輪胎等小型器械玩游戲。
1、遵守公共衛生、不損壞公物，遵守家庭和幼兒園的生活作息制度。
2、會整齊地穿著衣服、保持儀表整潔。
3、學會有序地整理床鋪。
4、會按天氣變化及時穿脫衣服和察汗。
1、飯前飯后不做劇烈運動。
2、知道活動時注意安全，懂得正確、安全地使用各種器械和玩具。
3、認識骨骼、肌肉、皮膚的各種名稱、用途及簡單的保護方法。
語言:
2、能完整、連貫的敘述一件事的過程，學習合理創編。
3、知道畢業班的要求，有做哥哥姐姐的光榮感，初步了解小學生的生活和學習。
4、在日常生活和游戲中，主動與別人交往，積極表達自己的見解與主張。
社會:
1、討論廣州人過新年的風俗習慣及外省人過新年的風情。
2、知道廣州禁止燃放煙花的規定，懂得做一個遵紀守法的公民。
3、獨立自信地按意愿選擇和安排活動，自己想辦法解決問題。 4、樂于參與幼兒園和家庭中力所能及的勞動。
5、具有較強的時效性及任務意識。
6、能與同伴共同協商，按意愿進行活動，在活動中協調自己與別人的行為。
科學:
1、具有好奇心，對周圍事物有濃厚的興趣，主動接受信息，積極思考，能對同類或非同類的事物進行多緯度比較及多方面的分析，形成有關概念。
2、感知初春植物及氣候的變化，了解季節對植物生長的影響，通過種植實驗，知道植物生長所需的因素。
藝術:
1、感受自然界中美麗的色彩，具有表現色彩的欲望，掌握正確使用水彩工具的方法。
2、感受不同形式的音樂作品，大膽自然地創造性地抒發自己的情感體驗。
幼兒園健康領域教育目標：
在20__年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中，幼兒園健康領域教育目標主要包括以下內容：
1.身體健康，在集體生活中情緒安定、愉快;
2.生活、衛生習慣良好，有基本的生活自理能力;
3.知道必要的安全保健常識，學習保護自己;
4.喜歡參加體育活動，動作協調、靈活。
(1)遵守幼兒園生活常規和秩序，情緒愉快、穩定，能有規律地生活。
(2)能識別自己、他人的情緒變化，能主動表達并調控自己的情緒。
(1)不挑食，不偏食，懂得基本的進餐禮儀。
(2)保持服裝整潔，逐步學會根據氣溫的變化以及自己的冷熱感覺主動增減衣服。
(1)初步了解骨骼、眼睛等器官和組織的保健常識和方法。
(2)在日常生活和游戲中學會安全地使用易于操作的勞動工具和用具。
(3)了解自己身體內部的主要器官及保護器官的基本方法。懂得預防齲齒和換牙的衛生常識(牙齒和消化系統)。
(1)積極參加身體鍛煉，有自主、合作、堅強、勇敢的意識，遵守紀律。
(2)能自如地繞過障礙、變換方向走和跑，快跑和接力跑，走跑交替。
(3)能熟練地縱跳觸物，雙腳改變方向跳。
(4)學習肩上揮臂投準，互相拋接高球。
(5)能熟練地進行各種鉆、爬活動，學習前滾翻、側滾翻等。
(1)有隊形、隊列等團隊意識，會左右分隊走。
(2)會聽口令做相應的動作，做操動作到位有力。
(1)能動作較靈活地跳繩。
(2)能利用多種運動器械(輪胎、布袋、紙箱等)和輔助材料創造性地進行體育活動。
在20__年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中，幼兒園語言領域教育目標主要包括以下內容：
1.樂于與人交談，講話禮貌;
2.注意傾聽對方講話，能理解日常用語;
3.能清楚地說出自己想說的事;
4.喜歡聽故事、看圖書;
5.能聽懂和會說普通話。
在教育過程中，我們常常將幼兒園語言教育活動分為談話活動、講述活動、聽說游戲、文學活動、早期閱讀五種類型，不同的活動類型具有不同的語言教育內容與要求。
1.能主動、積極、專注地傾聽別人談話，迅速掌握別人談話的主要內容，并從中獲取有用的信息。
2.能主動地用普通話與同伴交流，態度自然、大方。
3.能圍繞話題談話，會用輪流的方式交談，并能用恰當的語言表達自己的情感，與同伴分享感受。
4.逐步學會用修補的方法延續談話，進一步提高語言交往水平。
1.通過觀察，理解圖片、情景中蘊涵的主要人物關系和思想感情傾向。
2.能有重點地講述實物、圖片和情景，突出講述的中心內容。
3.在集體面前講話態度自然、大方，能根據場合的需要調節講話的音量和語速。
4.講話時語言表達流暢，不停頓，用詞用句較為準確。
1.在游戲中學習正確運用反義詞、量詞和連詞等，并能說完整的合成句。
2.養成積極傾聽的習慣，迅速把握和理解游戲中較復雜的多重指令。
3.不斷提高幼兒傾聽的精確程度，準確掌握和傳遞有細微差別的信息。
4.在游戲中按照規則迅速調動個人已有語言經驗編碼，并進行迅速的語言表達。
1.樂意欣賞不同體裁、不同風格的文學作品，在文學活動中積累文學語言，并嘗試在適當場合運用。
2.在理解文學作品中的人物、情節或畫面情景的基礎上，學習理解作品的主題或感受作品的情感脈絡。
3.初步感知文學作品語言和結構的藝術表現特點，開始接觸文學作品的藝術語言構成方式。
4.依據文學作品提供的想象線索，聯系個人已有經驗擴展想象，并創造性地進行表述。
1.能與同伴合作制作圖畫書，進一步了解圖畫書的構成。
2.知道圖畫書與文字的對應關系，開始有興趣閱讀圖畫書中簡單的文字。
3.積極學認常見的漢字，進一步了解漢字構成的規律，提高觀察、模擬的能力，并注意在生活中運用已獲得的書面語言。
4.掌握基本的書寫姿勢，在有趣的圖形練習中作好寫字的準備。
在20__年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》中，幼兒園社會領域教育目標主要包括以下內容：
1.能主動地參與各項活動，有自信心;
2.樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心;
3.理解并遵守日常生活中基本的社會行為規則;
4.能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感;
5.愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉、愛祖國。
1.能夠實現自己的想法、愿望和活動計劃，體驗自我價值感。
2.能發現并表現自己的優點和長處，增強自信心。
1.能理解、關注他人的情緒情感，主動關心和安慰他人。
2.能主動、友好地與他人交往，體驗分享、互助、合作的快樂和意義，掌握一定的交往技能，能獨立解決交往中的問題。
1.學習控制自己情緒和行為的技能，增強遵守規則的能力。
2.能夠理解和遵守與自身關系密切的社會行為規則，做到初步自律，有初步的社會公德意識。
3.在活動中能夠明確自己的任務，做事認真、不怕困難，有始有終，形成初步的責任感。
4.能主動為集體和他人做事。
5.通過不同層次的團體活動，獲得集體榮譽感。
6.認識社區中的設施、公共場所及在那里為大家服務的人，懂得尊重他們及他們的勞動，理解人們在互相服務。
7.能夠關注周圍的社會生活，了解和喜愛自己家鄉的文化。
8.知道自己是中國人，認識并尊重國旗、國徽，能夠積極參加升國旗活動，學唱國歌。
9.認識和了解中國主要的風景名勝和豐富多彩的傳統文化，萌發熱愛祖國的情感。
10.能夠關注周圍的環境狀況，體會環境與人類生存的關系，有初步的環保意識和節約資源意識。
11.知道中國是一個多民族、多文化的國家，懂得尊重少數民族和不同地區的風俗習慣。
12.了解世界上其他的國家和民族，知道他們有著不同的膚色、體態、服飾、語言和風俗，懂得尊重他們的文化習俗。
13.了解多種通訊方式(如郵寄、打電話、網絡通訊等)，知道通訊與人們生活之間的關系。
14.通過參觀小學、與小學生座談等活動，萌發喜歡上小學的愿望，做好進入小學的心理準備。
教育目標，主要在于激發幼兒對周圍事物和現象的好奇心和探究熱情，學習運用適當的方法和手段解決簡單的問題，獲得對事物特征及其關系的粗淺經驗。
1.對周圍的事物和現象感興趣，有好奇心和求知欲，有積極動手動腦的習慣。
2.關心周圍環境，親近大自然，有初步的環保意識。
3.學習運用各種感官，動手動腦，并能用適當的方法表達和交流探索的過程和結果。
4.借助具體的活動和形象進行初步的邏輯思考，能運用已有的經驗和知識解決生活中的簡單問題。
5.通過觀察和擺弄各種物體，探索各種現象，獲得對事物特征及其關系的粗淺知識和經驗。
6.能從生活和游戲中感受事物的數量關系，獲得有關邏輯與關系、數、量、圖形與空間等感性經驗。
幼兒園科學領域的大班教育內容包括科學(自然、科技)和數學兩大部分，因為這兩個部分既有共同點也有獨特之處，下面分別介紹。
1.喜歡觀察不同環境中的植物，進一步積累植物多樣性的經驗。
2.在對比觀察和實驗種植中，探索植物的生長條件，初步了解植物與環境的依存關系。
3.觀察和感知動物的多樣性，主動飼養小動物。
4.體會動物與人和環境之間的依存關系，初步了解動物的生存、生長及繁殖、繁衍方式。
5.探索周圍生活中常見的自然現象，感知四季對動植物生長變化及人們生活的影響，觀察、發現它們與四季的關系，主動適應天氣變化。
6.接觸周圍生活中的現代科學技術，初步了解科學技術在生活中的運用。
7.學習使用常見科技產品的方法，運用簡單工具和多種材料進行制作活動，能夠發現物品和材料的多種特性和功能，并能表現出一定的創造性。
8.知道通過探究能找到問題的答案或解決問題，充分調動自己的已有經驗進行猜想和假設，嘗試制訂簡單的觀察和實驗方案，能搜集并用適宜的方式記錄數據和事實。
9.能主動運用多種感官觀察事物，學會觀察的方法，發展觀察力。
10.能按照不同的標準對物體進行分類。
11.學習使用各種工具進行自然測量，掌握正確的測量方法。
12.有好奇心，樂于參與并能主動發起探究活動，能進行合作探究。
13.用完整、連貫的語言與同伴和老師交流自己的探索過程和結果，表達愿望，提出問題和參與討論，體驗表達和發現的愉快。
14.知道要愛護動植物和周圍環境，積極進行力所能及的關愛自然和生命、保護資源和環境的活動。
(1)學習按物體兩個以上特征或特性進行分類，會按兩個特征組圖;學習層級分類和多角度分類并理解包含關系。
(2)辨認圖形中的序列關系，按其規律進行排列，并會自創規律對物體或圖形進行排序。
(3)學習按物體量的差異和數量的不同進行10以內正、逆排序，初步體驗序列之間的傳遞性、雙重性和可逆關系。
(4)理解生活中互為的因果的事件，講述事件發生的經過，思考解決問題的辦法。
數
(1)學習30以內點數，學習順著數、倒著數，兩個兩個和五個五個數。
(2)學習10以內單、雙數和相鄰數。
(3)學習10以內數的分解和組成，體驗總數與部分數之間的包含關系，部分數與部分數之間的互補關系和互換關系。
(4)學習10以內數的加減，認識加號、減號、等號，初步理解加法、減法的含義。學習用加減法解答生活中一些簡單的問題。
量
(1)學習自然測量和用測量工具(尺子、天平)進行測量。
(2)學習等分實物或圖形;建立對事物的長短、高矮、面積、體積守恒的觀念。
(3)認識一元以內的人民幣，能說出它們的單位名稱，知道它們的值是不相同的。
(4)學習看日歷，知道一星期中每天的名稱和順序。學習一些表示時間的詞語，認識時鐘，學會看整點、半點。
(5)認識幾種常見的立體圖形(正方體、長方體、球體、圓柱體);能根據形體特征進行分類;體驗平面圖形與立體圖形之間的關系。
(6)學習以自身為中心和以客體為中心區分左右，會向左、右方向運動。在日常生活中，能注意自己(或物體)在空間的位置和運動方向。
教育目標：
在《幼兒園教育指導綱要》中，明確規定了藝術領域的目標：
1.能初步感受并喜愛環境、生活和藝術中的美;
3.能用自己喜歡的方式進行藝術表現活動。
幼兒園藝術領域大班教育內容與要求：
幼兒園藝術教育領域包括音樂和美術兩大部分。下面分別介紹。
(1)學習運用正確的姿勢、自然的聲音歌唱。
(2)學會逐句唱歌，吐字基本清楚、節奏基本正確，并逐步做到唱準曲調。
(3)能初步理解和表現歌曲的形象、內容和情感。
(4)能使自己的歌聲與琴聲、或共同歌唱的其他人的歌聲相一致，初步學會分小組接唱、對唱。
(5)喜歡自己歌唱，也喜歡和別人一起歌唱。知道不能長時間地大聲歌唱。
(1)學習按照音樂的基本拍子自然、均勻地做上肢和下肢的簡(2)本動作和模仿動作，基本能隨音樂變化改變動作。
(2)初步學習用簡單的身體動作表現歌曲的節奏、內容、情感等，體驗隨音樂運動中的表達、創造和交流的快樂。
(3)在沒有隊形規定的情況下能夠自由選擇活動空間，移動時能夠不能與他人碰撞。
(4)愿意參加由教師發起的韻律活動。
(l)學習幾種打擊樂器的基本演奏方法，在集體中隨熟悉的歌曲或樂曲有節奏地演奏。
(2)初步學習看指揮的動作開始和結束演奏。
(3)不演奏時不隨便玩弄樂器，按要求取放、交換和收拾樂器。
(4)喜歡操作打擊樂器，喜歡參與集體的演奏活動。
(1)初步感受性質鮮明單純、結構短小明晰的歌曲和有標題的器樂曲的形象、內容和情感。
(2)在感受的同時進行多種方式的創造性表達，體驗比較典型的搖籃曲、舞曲、進行曲和勞動歌曲的不同情趣。
(3)喜歡傾聽、觀賞他人表演的音樂、舞蹈，并喜歡進行模仿。
(4)能夠在短時間內集中注意傾聽或觀看自己所喜歡的音樂舞蹈表演。
(1)愿意參加美術欣賞活動，體驗美術欣賞的快樂，逐步產生欣賞美的興趣。
(2)欣賞日常生活和周圍環境中常見的、造型簡單的、色彩鮮艷的物品和作品。
(3)初步欣賞美術大師的作品、工藝美術品、影視作品、教師的范例以及同伴的作品，感知美的形式和內容。
(1)樂意參加繪畫活動，養成大膽作畫的習慣，體驗繪畫活動的樂趣，對繪畫活動產生興趣。
(2)認識油畫棒、水彩筆、水粉顏料、水粉筆、棉簽棒、畫紙等繪畫工具、材料，掌握其基本的使用方法，有正確的握筆方法和作畫姿勢。
(3)在游戲中學習點、線、圓形、方形和簡單物體的畫法及涂色方法，并用這些方法表現日常生活中簡單物體的輪廓特征。
(4)結合生活中的具體事物認識8～10種顏色，能說出色彩的名稱，能大膽使用各種顏色，對色彩游戲感興趣。
(5)學習在畫面的中心位置大膽地安排主要形象。
(1)愿意參加手工活動，體驗手工活動及創作的快樂，愿意嘗試操作各種簡單的工具、材料表現簡單事物的形象。
(2)學習用撕、剪、折的方法表現事物的簡單形象。
(3)喜歡玩泥游戲，能用團圓、壓扁、搓長等方法塑造簡單事物的立體形象。嘗試使用泥工板、模具等泥工工具，能將用剩下的泥自覺放回泥盒中。
(4)愿意參加紙工制作玩具的活動，能體驗到制作活動和玩自制玩具的快樂。
幼兒園藝術領域大班教育內容與要求：
幼兒園藝術教育領域包括音樂和美術兩大部分，因為這兩個部分各有特點，下面分別介紹。
(1)根據不同的合作歌唱的要求，控制、調節自己的歌聲。
(2)學習領唱、齊唱以及簡單的兩聲部輪唱、合唱。
(3)學習使用不同咬字、吐字及氣息斷連方法表現歌曲的不同意境。
(4)在集體歌唱活動中建立默契感，體驗配合默契的快樂。
(1)能比較準確地按照音樂的節奏，做各種稍復雜的基本動作、模仿動作和舞蹈動作組合。
(2)進一步學習如何更有效地豐富自己的動作表達語匯。
(3)能使用已經掌握的空間知識，進行創造性的獨立動作表現和人際動作交流與配合。
(4)能為不同的舞蹈表演選擇不同的道具和服裝。
(1)學習使用更多種類的打擊樂器的基本演奏方法。
(2)為求得新穎的音色而探索熟悉樂器的不同演奏方法。
(3)學習制造簡單的打擊樂器，并按照音樂的性質提出配樂的建議。
(4)學習即興指揮，并按照他人即興指揮的手勢迅速、準確、積極熱情地作出演奏反應。
(1)進一步學習使用其他各種非音樂的藝術手段，提高體驗和表達音樂情趣的能力。
(2)更加細致地感知和體驗音樂舞蹈作品的獨特風格和情趣。
(3)逐步養成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞活動中獲取認知滿足和情感體驗滿足的習慣。
(1)主動發現并體驗生活和環境中的美，積極參與欣賞活動，學習用語言、動作及創作表達自己對作品的理解與感受。
(2)通過美術欣賞，理解作品的主題意義，知道美術作品如何反映現實生活和人的思想感情。
(3)能感受自然風景、節日景象、人文景觀和各種美術作品中的形式美。
(1)學習獨立構思畫面的內容，富有想象地表現事物的情節及自己的情感體驗，使圖畫形象與具體事物建立起聯系。
(2)能根據創作的需要選擇各種繪畫工具、材料，并大膽嘗試選用不同繪畫形式進行表現。
(3)學習根據自己直接或間接的生活經驗，或根據一定的主題創作意愿畫。
(4)學習根據畫面內容進行獨立的構思與構圖，并選用和調換適宜的色彩，大膽表達自己的情感和體驗。
(1)能熟練地根據自己的創作需要選擇相應的手工工具和材料，體驗手工制作及創作成果的快樂。
(2)能綜合運用各種工具、材料和技法制作各種有使用價值的作品，如教具、玩具、禮品、演出服飾、道具、環境布置等。
(3)感受、實踐多種材料的不同性質和用法，學習借用能表現點、線、面、體的多種材料(包括專門材料、自然物或廢舊材料)，并利用它們的形狀與質地等特點大膽創作，添加、組合、設計和制作自己感興趣的事物或玩具。
(4)養成良好的美術活動習慣，逐步形成用美術手段大膽表現的習慣，正確使用各種工具材料，養成分類、整理、存放物品的良好活動習慣。
『十』春秋五大家思想總結
答：勞動者簽訂合同時應注意不要簽訂下面幾種合同：
（工時等；
（2）生死合同，一些危險性行業企業在簽訂合同時要求與勞動者約定“工傷概不負責”等條款來逃避責任；
（3）“兩張皮”合同，有的用人單位害怕勞動保障部門監督，與應聘者簽訂兩份合同，一份用來應付檢查，另一份合同才是真正履行的合同；
（保證金等名目眾多的費用，勞動者稍有違反管理的行為，用人單位即“合法”扣留這部分押金；
（5）“賣身合同”，一些用人單位與農民工在合同中約定“一切行為聽從用人單位安排”。
問題二：哪些人可以個人身份參加職工醫保？
符合以下條件的人員可自愿以個人身份參加或接續我市城鎮職工醫療保險：
（1）具有我市戶籍，年滿16周歲以上，且無用人單位的城鄉居民；
（女未年滿55周歲，在我市靈活就業的人員；已在我市參加城鎮企業職工基本養老保險并按月享受基本養老待遇的無用人單位退休人員。
問題三：跨省流動就業人員的基本養老保險怎樣跨省轉移接續？
用人單位或參保人員到基本養老保險關系所在地社保局申請開具《基本養老保險參保繳費憑證》。參保人員到新就業地參保繳費后，向新就業地社保局出示憑證，并書面提出轉移接續申請。
問題四：目前重慶市最新的'產假標準是多少天？
2016年1月1日起，女職工生育的享受128天產假，難產增加產假15天；生育多胞胎的，每多生育1個嬰兒，增加產假15天。
問題五：異地就醫聯網結算怎么辦理？
首先，參保人在參保所在區縣（自治縣）醫療保險經辦機構按異地就醫申報流程申報異地就醫，選定三家就醫地定點醫療機構作為異地定點醫院；在外地的我市參保人員可根據參保所在區縣經辦機構的要求，通過電話、傳真等方式進行申報。
其次，申報成功后，參保人持社會保障卡在就醫地定點醫療機構就醫。
最后，參保人辦理出院手續時，醫療機構按就醫地“三大目錄”將參保人發生的醫療費用情況上傳異地就醫結算平臺，醫?；鹌鸶稑藴?、支付比例、最高支付限額等待遇政策執行重慶市相關規定，參保人在就醫地醫療機構結算，只繳納個人負擔的費用后即可辦結出院手續。按國家要求，目前全國異地聯網重點解決職工醫保異地安置退休人員的異地就醫結算問題，下一步將范圍拓展到其他異地長期居住人員、常駐異地工作人員、異地轉診人員。
『十一』春秋五大家思想總結
春秋五霸，一種說法是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，另一種說法是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。從公元前770年到前476年，歷史上稱為春秋時期，從此以后，周天子失去了往日的權威，天子反而依附于強大的諸侯。
一些強大的諸侯國為了爭奪霸權，互相征戰，爭做霸主，先后稱霸的五個諸侯叫做“春秋五霸”。春秋五霸中，晉國在卿大夫韓氏、趙氏、魏氏戰勝智氏后，被三家瓜分;齊國被田氏代齊，吳國、越國被楚國兼并，最終韓國、趙國、魏國、田氏齊國、楚國躋身戰國七雄之列。
『十二』春秋五大家思想總結
1、建立良好的師生同伴關系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感。
2、與家長配合，根據幼兒的需要建立科學的生活常規。
培養幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習慣和生活自理能力。
3、教育幼兒愛清潔、講衛生、注意保持個人和生活場所的整潔和衛生；
4、密切教會幼兒的生活進行安全、營養和保健教育，提高幼兒自我保護意識和能力。
5、開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動，培養幼兒參加體育活動的興趣和習慣，增強體質，提高對環境的適應能力。
6、用幼兒感興趣的方式發展基本動作，提高動作的協調性、靈活性。
7、在體育活動中心，培養幼兒堅強、勇敢、不怕困難的意志品質和主觀、樂觀、合作的態度。
1、創造一個自由、寬松的語言交往環境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或與其他人交談，體驗語言交流的樂趣，學習使用適當的、禮貌的語言交往。
2、養成幼兒注意傾聽的習慣，發展語言理解能力。
3、鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受，嘗試說明、描述簡單的事物或過程，發展語言表達能力和思維能力。
4、引導幼兒杰出優秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。
5、培養幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣。
6、利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養前閱讀和前書寫技能。
7、提供普通話的語言環境，幫助幼兒熟悉、聽懂并學說普通話。
少數民主地區還應幫助幼兒學習本民主語言。
1、引導幼兒參加各種集體活動，體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣，幫助他們正確認識自己和他人，養成對他人、社會親近、合作的態度，學習初步的人際交往技能。
2、為每個幼兒提供表現自己長處和獲得成功的機會，增強其自尊心和自信心。
3、提供自由活動的機會，支持幼兒自主的選擇、企劃活動，鼓勵他們通過多方面的努力解決問題，不輕易放棄克服困難的嘗試。
4、在共同的生活和活動中，以多種方式引導幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規則，學習自律和尊重他人。
5、教育幼兒愛護玩具和其它物品，愛護公務和公共環境。
6、與家庭、社區合作，引導幼二了解自己的親人以及與自己生活有關的各行各業人們的勞動，培養其對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。
7、充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。
8、適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養理解、尊重、平等的態度。
1、引導幼兒對身邊常見事物和現象的特點、變化規律產生興趣和探究的欲望。
2、為幼兒的探究活動創造寬松的環境，讓每個幼兒都有機會參與嘗試，至此、鼓勵他們大膽的提出問題，發表不同意見，學會尊重別人的觀點和經驗。
3、提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探究提供活動的條件。
4、通過引導幼兒積極參加小組討論、探索等方式，培養幼兒合作學習的意識和能力，學習用多種方式表現、交流、分享探究的過程和結果。
5、引導幼兒對周圍環境中的數、量、形、時間和空間等現象產生興趣，建構初步的數概念，并學習用簡單的數學方法解決生活和游戲中某些簡單的問題。
6、從生活或媒體中幼兒熟悉的科技成果入手，引導幼兒感受科學技術對生活的影響，培養他們對科學的興趣和對科學家的崇敬。
7、在幼兒生活經驗的基礎上，幫助幼兒了解自然、環境與人類生活的關系。
從身邊的小事入手，培養初步的環境意識和行為。
1、引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經驗和審美情趣，激發他們表現美、創造美的情趣。
2、在藝術活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養。
對有藝術天賦的幼兒要注意發展他們的藝術潛能。
3、提供自由表現的機會，鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現方式，分享他們創造的快樂。
4、在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術活動并大膽表現的同時，幫助他們提高表現的技能和能力。
5、指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動。
6、為幼兒創設展示自己作品的條件，引導幼兒相互交流、相互欣賞、共同提高。
『十三』春秋五大家思想總結
在中華五千年文明史上，孔子是最杰出的文化代表。孔子儒學總體上蘊含著文化、倫理、政治、教育、社會治理方面的五大智慧。它們仍可為今所用，甚至可以為全人類共享。
其一，述而有作的文化智慧?？鬃由畹拇呵锬┢?，周文疲敝，禮壞樂崩，當面臨“古今之變”、重建“文化認同”的時代課題時，孔子應之以“述而有作”之道，述禮作仁，一繼承一開新，由此禮樂得以存、仁學得以立、儒學得以開。借助于仁，中國傳統文化順利地實現了由上古向中古的轉折；借助于仁，孔子之前數千年和孔子之后數千年的文化血脈得以溝通連接，而沒有中絕斷裂。如果孔子之于禮主要是“述”的話，那么全新意義上的仁，完全是孔子動心忍性、敏求善思，自家體貼出來的，是孔子述中所作。也就是說，面對“古今之變”下的文化創新的問題時，孔子從“述而有作”的原則出發，既承繼了“傳統”之禮，又有“現代”開新之仁，由此建立了“仁禮合一”的學說體系，奠定了儒學的根基?？鬃舆@種“述而有作”的文化智慧，對當代文化的重建與創新不無借鑒意義。
其二，仁禮合一的倫理智慧。“仁”之要在于使“禮”合乎主體內在的心性情感，而不至于流于空有其表、形式僵化的所謂“吃人的禮教”；“禮”之要則在于將主體內在的情感化作外在的力量，落實于具體的社會關系中?！叭省钡膬仍谇楦信c“禮”的外在行為合而為一，方是道德實踐之整個過程的完成?？鬃拥倪@種“仁禮合一”之學體現的是一種“美德”與“規范”（規則）并重、“德性”與“德行”統一的倫理智慧?？鬃舆@種“仁禮合一”的倫理智慧，對克服當代道德困境，建設新型倫理價值體系，極具指導意義。
其三，德治民本的政治智慧。“德治”（孟子叫“仁政”）構成儒家政治思想的主要內容，“為政以德”“道之于德，齊之于禮”的思想主張是孔子儒家政治智慧的集中體現。這種“為政以德”的具體要求主要表現為對統治者自身“正身正己”的“德位”自覺，即要求在上位者能夠以身作則、率先垂范，從而達到“正人”“不令而行”的目的。其言如是：
季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢?，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《顏淵》）
子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”（《子路》）
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！保ā蹲勇贰罚?p>
最后，將這種“正身正己”的德性訴求外化、落實，就是儒家“庶民富民教民”“安人安百姓”“博施濟眾”的民本觀念及實踐。
孔子儒家這種面向人本身，強調統治者之“德位”自覺的德治理念無疑是一種極其深刻的政治智慧。美國人文主義大師白壁德認為，孔子之教能夠提供民主領袖所需要的品質。儒家“以身作則”精神可以塑造出“公正的人”，而不僅僅是“抽象的公正原則”，這是儒家可以貢獻于現代民主之所在。
其四，因材施教的教育智慧。作為師長，孔子能夠自覺做到以“因材施教”“教依人立”的原則教授門徒，“順其氣質才情而教”，采取不同的教育方法，使學生各遂其性、各盡其才、各有所用，培養出了德行、言語、政事、文學等多方面的人才?？鬃舆@種高超的教育智慧，仍值得當代“好老師”取法和借鑒。
其五，“以和為貴”的社會治理智慧。孔子開出“仁”，是要開辟價值之源，為“禮”提供意義支撐。而他之所以要“復禮”“從周”，所求者在“天下有道”，即以“禮”來調節人際關系，實現社會和諧?！岸Y之用，和為貴”（《學而》），此之謂也。從“克己復禮為仁”到“禮之用，和為貴”，孔子談仁說禮，其終極追求在一個“和”字?？梢哉f，“仁”“禮”“和”構成了孔子儒學思想體系的三個基本支點，仁禮合一的孔子儒學在很大程度上正是一種以追求和諧為目的，包含調節社會關系，鼓勵人向上向善諸多內容的社會治理之學。
“仁”由己而人，從內向外的層層打開和具體落實，就是人依循忠恕的原則，按照“能近取譬，推己及人”的為仁之方，做到“克己復禮”的過程。這就是說，“克己復禮為仁”的深層意涵當在于：道德實踐（為仁）的落腳點是要將自我的道德信念與道德自覺（克己）不斷向外擴展、落實，推己及人，從而在與家庭、社會、國家的關系中完成自我之角色定位，確立個體所當有的責任和義務（復禮），這叫“禮以辨異”。孔子稱之為“正名”，“君君臣臣父父子子”，也就是通過“禮”來明分君臣父子、甄定社會角色、明確責任義務，使每個社會成員都依禮而行，各安其位，各行其是，從而實現人際關系的和諧。當然，人在對“禮”的踐履過程中，本身也就開顯了統歸于“仁”（廣義）之下的諸多道德價值，比如孝、悌、慈、愛、恭、敬、忠、信等。也就是《大學》說的，“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。總之，以“仁”作為“禮”的價值支撐，又以“禮”來“正名”，促成社會關系的和諧，“仁”“禮”“和”確立了孔子社會治理思想的基本框架，而一個“和”字最是其社會治理智慧的精髓所在?？鬃尤省⒍Y、和“三位一體”的社會治理思想體系中，包含著許多適合調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，若能結合時代條件加以調整，賦予其新的含義，完全可貢獻于當代的社會主義和諧社會建設。
『十四』春秋五大家思想總結
一是開展“書香端午”經典誦讀活動。以機關、企事業單位、學校、社區為重點，組織形式多樣的國學經典誦讀活動。通過端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代經典愛國主義詩篇等誦讀，把愛國主義教育貫穿“我們的節日·端午節”主題活動的始終。
在全縣各中小學中以網上簽名寄語、傳唱優秀童謠、民俗知識講座等形式，生動有效地開展端午民俗教育和中華美德教育。引導大家在活動中接受愛國主義教育，感受傳統文化的魅力，弘揚中華傳統美德，增強愛國情懷。
二是開展“愛心端午”志愿服務活動。以“講文明樹新風”志愿服務活動為載體，以關愛孤寡老人、空巢老人、殘疾人、特困家庭等為重點，組織廣大義工，在端午節期間大力開展豐富多彩的志愿服務活動，傳遞節日的問候和祝福，送去社會的關愛。各文明單位要深化“城鄉結對、共創文明”活動，到結對社區開展志愿服務活動。
三是開展“文化端午”民俗娛樂活動。結合全縣“龍騰盛世”舞龍大會、“第四屆端午文化宣傳日”活動，充分挖掘當地的民俗文化內涵，組織開展系列宣傳教育實踐主題活動，宣傳懸白艾、佩香囊、戴荷包、系彩線等端午傳統習俗，開展包粽子、縫香囊等端午民俗文化活動，引導群眾感受傳統文化魅力，讓群眾在體驗和實踐中感受傳統節日的文化魅力。
四是開展“文明端午”風尚引領活動。結合端午民間傳統習俗，進一步深化“爭做文明公民共建。。?！敝黝}活動，組織各種形式的文明禮儀、文明交通、文明勸導等宣教活動，推動“全民閱讀”活動深入開展，積極引導廣大市民倡行文明公約、踐行行為規范、爭做文明使者，養成文明健康的生活方式，樹立普及文明過節的社會新風，豐富端午節日文化內涵。
五是開展“健康端午”愛國衛生活動。充分運用端午節插艾葉、掛菖蒲、飲雄黃酒、掛香包、纏五彩線等傳統習俗，挖掘端午這些民俗活動中防病祛災、祈求健康、企盼吉祥幸福的文化意蘊，普及日常衛生健康知識。同時結合國家衛生縣城創建工作，組織開展愛國衛生義務勞動，營造整潔、優美、文明的生活環境，倡導健康和諧的生活方式。
『十五』春秋五大家思想總結
棗莊大學信息科學與工程學院綜述
五大社團
2012年11月6號
一、活動時間
2012年11月5號晚上7點
二、活動地點
文科樓報告廳
三、活動參與者名單
王永順，賈建邦，何宇飛，王東，王斌，魏偉，鄒伯，淳馬春
雷孫道秋
四、活動內容
會場布置、設備的準備
對節目的準備、篩選、演出
（附節目名單：
小品：《70 80 90》 《我不想活了》
歌曲：歌曲串燒
小提琴獨奏：《天空之城》
手語：《最珍貴的角落》
游戲：夾氣球
幸運**活動）
五、活動效果
雖然天氣很冷，同學們依然坐滿了會場，演員的精彩表演贏來了同學們陣陣掌聲，舞臺布置溫馨十分切合活動主題，不管是演員還是觀眾以及組織者都十分的積極認真，所以整體效果很好，此次活動較圓滿。晚會最后的手語表演深深的震撼了在場的每個人，我們期待著更多的同學加入到我們的隊伍中，用我們微薄的力量去幫助那些需要幫助的人，為他們撐起那一片原本屬于他們的一片晴空！
六、活動亮點
小提琴《天空之城》給與在場的每一個人心靈的洗禮，熱誠洋溢的舞蹈一次次地抬起會場氣氛，手語《最珍貴的角落》點名了我們活動的主題——兼愛。愛是一種付出，但愛是一種回報：世界因為愛而更加美麗！
七、活動不足
部分服裝不合適，一些道具不齊全，節目銜接不暢，很難拉贊助！
五大社團
2012年11月6日
