述職范文|魯迅五猖會讀后感(分享十九篇)_魯迅五猖會讀后感
發表時間:2023-03-09魯迅五猖會讀后感(分享十九篇)。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,讓人興奮地不得了。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:“給我讀熟,背不出來就不出來就不準去看廟會?!币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟,在父親面前夢似的背完了,大家才高高興興陪他出了門。
魯迅先生曾在回憶時說道:“其實,我當時并沒有他們那么高興,以后小徑中的風景,壇子的點心,以及五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思。我至今一想起,還詫異我的父親為什么要在那時候叫我讀書?!?/p>
看看作者這心理感受,不由得為當時的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家長的專制呆板,以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘,無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風吹遍大江南北,所倡導的循循善誘,因材施教對于我們是多么幸運的一件事呀!
曾有位專家點評說,這篇文章所敘之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的無理專制攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時的憤憤。這篇文章的結構也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內容,而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大作家之筆。為我今后寫作也指點了迷津。凡是能打動人,感染人,影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內容。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧,喜慶的場景,但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的,而他自己去賽會的次數則是屈指可數。雖然他無法常去賽會,但是不難看出,他常常和人打聽賽會的知識,從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往,即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的,過了這么久,也依然能寫出賽會的樣子,細節,甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會,和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本,等待讀者去逛。書本后半部分寫了,作者難得可以同家人去逛五猖會,高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時變卦,要求作者背書,什么時候背好什么時候去,作者無奈,死記硬背,終于成功去了賽會,只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了,倒是那背書的時候,作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執著,死記著,硬背著,為了能去賽會,連這種最沒有效率的方法都用上了,連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他著急,感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分,作者熱愛賽會,但是為什么沒有記住自己熱愛的五猖會,反而是記住了自己認為無關緊要的背書?
我能感受到作者字里行間透著的困惑,也算是作者對自己的反問。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
讀到《五猖會》一篇時,好奇心噴涌而出。五猖會,一個活動,總該著重寫寫五猖會的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓我背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。這是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不理解,其實更深成次的,是通過自己的親身經歷,表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會,卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得,他夢似的背完了,面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早,工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓我背書,嘴上雖不能發表什么抗議,但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了,使孩子們只會人云亦云,尾隨人后。讓孩子過早地被之乎者也糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突,作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比,表現了父親對孩子心理的無知和隔膜??赡芨赣H是無心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會,并沒給我留下很深刻的印象,但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
書山有路勤為徑;學海無涯苦作舟
《五猖會》讀后感_400 字
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了,正要出發時,父親卻命令他背書,背不出,就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。
許多年后,魯迅先生仍然困惑不解:他父親當時為什么要他背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數家長“望子成龍,望女成鳳?!毕M⒆由偻娑鄬W甚至一直學習,而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親利用五個猖獗的社會做為條件,讓魯迅去背書、去玩、去看,魯迅只能滿足他父親的要求。
就這樣,魯迅學會了,達到了父親的要求,他也去看了,達到了自己的目的。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的興趣,他們的興趣也許和家長的期待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現自己的夢想。
孩子的個性不同,未來的世界也不同,所以請給他們一個自由發揮的權利,讓他們創造屬于自己的天空。
專注下一代成長,為了孩子
? 魯迅五猖會讀后感 ?
《五猖會》是《朝花夕拾》中的第四章,記敘了魯迅回憶兒時去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
《五猖會》這篇文章描述了魯迅兒時父子之間一場小小的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
魯迅處在封建統治的.社會中,出生在一個小縣城里的小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
《五猖會》記錄了魯迅的童年兒時的樂趣,但是現在許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,是時候該好好的反省反省了,還孩子一個美好的童年。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
五五百字讀后
第1條:吳藏輝的3篇后讀
上篇
“五抽”是回憶錄《威藏輝》 ” 《晨曦之花》第四章,這一章就有趣多了。
《五盛會》一文首先介紹了“英神比武”的魯迅先生,表達了他對真正的“英神比武”的渴望。通過名著《水滸傳》中的文字,我們可以看出這將是非常吸引人的,而且這一次的內容也是豐富多彩的。有一段簡短的描述了這個過程,我覺得這樣會更有趣。真的很熱鬧,連我都想看真正的“神馬大戰”。僅這一部分就讓我感到被吸引。 “我要去東莞看武藏會,這是我小時候難得的活動?!睆倪@句話中,我們可以感受到魯迅的故鄉見面是多么的簡單。 “我邊跳邊笑,催他們快點”可見魯迅小時候對這次見面的期待和渴望。
后半部分講的是我父親要我背書的,可是為什么魯迅先生明明知道讀書的好處,卻堅持他小時候不喜歡讀書的觀點五歲?因為他只是死記硬背,不知道這意味著什么。這篇文章揭示了孩子們的學習方式。這種學習方式并不比玩好。不僅對孩子沒有任何意義,還會擾亂孩子的生活,打擊孩子的學習興趣,讓孩子心情不好。影響。因此,魯迅先生討厭這種學習。
我們要學正事,學真本事
第二部
《五盛會》原本是神仙聚會。在孩子們的心中,這是一個節日。但從作者的語言中我們可以看出,更多的是父親對兒子的壓迫,而不是對幸福的正面描述。這足以體現一個父親在兒子放假時對兒子的所作所為,對一個人的心理和一個人的生活有很大的影響。
的確,有時候,如果你不小心,很多事情都會發生變化。
可能是你的無心之言,讓一個人走上了犯罪的道路;可能是你的笑容,能讓一個人的心情豁然開朗;也許你的一個好謊言, 剛剛挽救了一個年輕的生命。因此,請慎重,謹言慎行,因為所謂的“無心”有很大的威力。
如果你是老師,請注意你的言行。因為在孩子們幼小的心中,你是陽光,你是樹,你是海洋,你用知識培育他們,塑造他們。同時,也牽動著他們的心,請不要傷害他們金燦燦的心。
如果您是父親(母親),請用真摯的愛幫助您的孩子成長,不要溺愛或溺愛。請給他(她)良好的道德,杜絕一切不良習慣。同時,也要適時放松。不要像作者父親一樣,孩子放假出去玩,都要先給書背書,這讓孩子失去了對生活快樂的向往。即使多年后,
我仍然對當時的感覺記憶猶新。
或許,多年以后,你會后悔某天你無意中說的一句話;或者也許你會因為多年前的善意謊言而故意微笑。
第三部
“五橫會”是魯迅小時候去東莞看五橫會時回憶的一件難得的事情。
因為東莞離縣城遠,所以大家一大早就起床。前一天晚上預定的大船已經停泊在河邊的碼頭,船椅、飯菜、茶炊、點心盒都一個個往下移。小時候的魯迅笑著跳著,催促著他們動作快點。突然,工人的臉色變得很嚴肅,小魯迅四下張望的時候,他的父親就站在他身后。父親讓他把書拿來,他忐忑不安,拿著書來找父親。他的父親教他讀:“每行兩句,大約二十或三十行。”讓他記住之后去開會,否則不讓他去。就像一盆冷水倒在魯迅的頭上,他讀著記著。
太陽升得很高,魯迅滿懷信心地走進父親的書房,如夢似幻。父親這才同意放他走。每個人都同時活躍。工人們把他抱起來,好像要祝賀他成功了,魯迅卻沒有他們那么高興。航行之后,航道的風景,包廂里的小吃,東莞吳讓輝的熱鬧,這一切對他來說都毫無意義。
這篇文章描述了童年時父子之間的微妙沖突。 “我”對五猖協會的殷切希望和父親的反抗,顯示出父親對孩子心理的無知和孤立。含蓄地批判了封建思想和風俗的不合理。魯迅談到了父母不關心孩子心理時孩子的無助和無聊。
在封建社會,魯迅出身于縣城的一個小康書生家庭,遭遇社會變遷,家境逐漸沒落。魯迅被這種黑暗的封建家風和社會現狀所包圍。
在魯迅的童年時代,很多孩子的嬉戲和天真都被抹去了。
第二部:讀魯迅五橫行會好感
讀魯迅五橫行情
幾天假期,讀了《魯迅先生》,讓我了解了很多關于魯迅先生的事情,很感動。這本文集雖然只有十篇,卻講述了作者生活的許多片段,讓我欣賞到了他的性格。
在前幾篇我寫的關于他童年生活的文章中,我發現他年輕的時候很有趣,但有點調皮;他為我們創造了許多角色。第 7 條和第 8 條寫了他在生活中的選擇;第九條和第十條寫了他對老師藤野先生和他的朋友范愛農的懷念。這10篇文章總結了他從童年到青年的經歷。雖然有些句子我有時聽不懂,但我還是很喜歡他的作品。
我覺得他的作品值得學習。從這本書中,我學到了很多關于寫作的知識——在人物的刻畫和描寫中,運用線描的書寫手法,可以非常形象地描寫人物的性格特點;使用人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫,可以塑造出與眾不同的人物形象。
本書語言清新流暢,干凈優美,動人多彩。雖然只是敘述,但讀起來并不枯燥,在表達中用對比、夸張、對比來強化主題。
《朝華西施》真是現代傳記散文的典范。
第三部分:讀后600字
讀完巴黎圣母院600字
(2)我覺得人們應該向不怕的他學習困難和樂觀的精神,無論何時何地都堅強地生活
去吧,即使只有一線希望也要奮斗,永不放棄!我們必須像魯濱遜一樣雄心勃勃、堅持不懈、努力工作。
我們必須用自己的雙手創造財富。這個假期,我讀了《魯濱遜漂流記》這本書,受益匪淺。 ,魯濱遜漂流記讀完600字!謝謝你
你! . 1659 年 9 月 30 日,一個人在一次航行中遇到了一場可怕的風暴,他的船傾覆了,沒有人幸存。
他誤入了一個小島。憑著驚人的毅力和勇氣,二十八年后,他憑著自己的智慧逃出了小島
,這個人就是倒霉又幸運的羅賓遜·克羅斯。我在荒島上生活了28年!多么驚人的數字!可見羅賓遜的勇敢程度。一開始
他到孤島的時候絕望了,他說:我整天哀悼我荒涼的環境,沒有食物,沒有房子,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有得救的希望,眼前只有死亡,要么被野獸吞噬,要么被野蠻人吃掉
咀嚼。但是,慢慢地,他獨特的個性顯露出來,對生活充滿了希望,不再整天沉浸在自己設計的悲觀情緒中,開始全心全意地安排自己的生活,他蓋起了小房子;做了一張桌子,一個小盒子;抓到小羊,
小狗;種植小麥和水稻。就這樣,他用自己的雙手打造了自己的小王國,魯濱遜還是一個有毅力的人。
他曾經說過:我的脾氣就是要下定決心做一件事,我絕不會讓如果我失敗了就去。我會盡力的,
只要我能劃,我就不會淹死,只要我能站,我就不會跌倒。他沒有助手,工具不齊全,
經驗不足,所以做任何事情都需要大量的勞動和時間。制作一張木版畫也需要四十二天的時間。
他做的很多事情都是徒勞的,失敗了,但他從不氣餒,總是總結失敗的經驗,重新開始
。辛勤的付出得到了可喜的回報,他最終得到了一條船、一個面包、一個陶器、一個種植園、一個牧場,以及兩座更豪華的住所。
沒有什么是不勞而獲的。并克服了很多困難
。
讀完不禁反思自己:如果我住在一個島上,我能活多少天?一天?兩天?我能做什么?
會砍木頭嗎?可以狩獵烹飪嗎?我連自己洗衣服都笨手笨腳!再說了,沒人說話,多寂寞??!
我要窒息了!可見羅賓遜的樂觀程度!我認為人們應該學習他不怕困難、樂觀向上的精神
,無論何時何地都要堅強地活著,哪怕只有一線希望,也要努力去爭取,永不放棄!我們希望
像魯濱遜一樣,有抱負,有毅力,熱愛工作,用自己的雙手創造財富。大家族由盛轉衰,其中的故事都耐人尋味。其中一個人物栩栩如生,寶玉和黛玉的真摯愛情更是讓人唏噓。之后分享你的經驗。我覺得最重要的是寫一個大家庭的興衰,寫賈寶玉和林黛玉的純真愛情。最重要的是寫女性。每一個畫面都已經烙印在我的腦海里,我不禁想起來。這本小說我最喜歡的是
清雯,她才華出眾,敢愛敢恨,性格直爽,口齒伶俐,恨惡如仇,真是女人中的英雄,但因為
p>這引起了賈府主人的不滿和怨恨,最終被逐出大觀園,病死在家中,讓人哭笑不得。金陵十
額發夾,每個人的命運都不一樣。游二姐和游三姐的悲慘故事,游三姐為了愛情不惜犧牲自己寶貴的生命來證明自己的清白,游二姐貪虛榮心娶賈蓮為二嫂,王熙鳳她狡猾,奸詐,殘忍。
她把游二姐逼死了,死的時候連一塊墓碑都沒有。迎春丫鬟思琪和潘友安從一開始就相愛,到最后都為愛情犧牲了寶貴的生命。人們不禁感嘆自己的命運。黛玉葬花的柔情
你知道嗎?黛玉和寶玉是真心相愛的,卻因為封建禮教和家庭不寬容,最終釀成了這場慘烈的愛情悲劇,
情人終生不嫁。曲折的故事情節,鮮明的人物性格,讓人沉迷于閱讀,感受藝術的魅力
。
所以我最大的感受就是愛情不分貧富。不要讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會上拜金主義盛行
,甚至有些女生說沒房沒車不結婚?;橐龈v究
門當湖說得對,不禁感嘆古人的愛情,為了愛情敢犧牲寶貴的生命,敢于放棄一切關于他們自己
為什么我們做不到呢?沒有錢就沒有愛情是真的嗎?相信看過《紅樓夢》的你一定會有自己的答案。愿世間少些煩惱,少些愛情悲劇,愿天下所有有情人都結婚
。第2章:600字讀完600字 600字讀完600字散文/劉可堯
說到《花樣秋色》,人們會想起魯迅。所以我先介紹一下魯迅。魯迅,原名周樹人,字育才,浙江紹興人。中國作家、思想家和革命家。代表作有《狂人日記》、《吶喊》、《流浪》、散文集《墳墓》、散文集《熱風》、《華蓋集》等,后人稱之 p>
民族之魂。于大夫這樣形容魯迅的作品:“魯迅的文筆簡潔如匕首,能以寸鐵殺人。
刀見血,主題顯露?!蔽蚁矚g《朝華西施》中描寫人物的幾篇文章。首先,這些文章的內容很吸引人
,因為我喜歡看形形色色的人,再加上魯迅輕松活潑的語言,讀來讀去,你模仿
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佛陀剛剛看到那個人走出書本,站在你面前,給你一個個生動的故事。例如,《阿昌
與山海經》描述魯迅家的保姆阿昌。文章生動地塑造了一個非常典型的舊中國農村勞動婦女形象
。有人將這篇文章比作魯迅從記憶的土壤中培育出來的一朵異常美味的“晨花”。的確,
對于這個女人,魯迅不僅沒有避諱寫她的美丑,反而懷念她的一切。
魯迅對她的欽佩、憎恨、喜歡還是憎恨,都在字里行間流露出來。而且我還發現,
這個“長母”和我們看過的文章里的“孔乙己”很像,都是舊中國的人,經歷也差不多
很多,比如他們的名字,已經被遺忘了,他們的昵稱也是隨機的。可悲的人!我們的童年漸行漸遠,留下美好的回憶。 《采花晨曦》,讓我們一起領略一下魯迅的童年吧,
讓我們在里面慢慢體會快樂童年的滋味?,嵥榈幕貞浽凇妒捌鸪炕ㄍ硐肌分兄噩F,不同的時代,同樣的幸福,童年,懷念。朝花夕讀完600字坐在藤椅上,杯中的茉莉散發著沁人心脾的清香,輕輕地彌漫在我的身邊,捧著淺綠色的書《朝花夕》
拾起”,細細品味線條散發出的獨特純真,帶著思念的云朵飛向曾經屬于我們許久的世界??晨光中的花朵,綻放著嬌嫩的花瓣。芬芳,迎著夕陽采摘的花朵,已經失去了晨光中的柔情和芬芳,卻多了一份遲來的成熟和魅力。這就是魯迅先生的童年,一個充滿碎片的綠色時光。
< p>魯迅先生是一個幸運的人,也是一個不幸的人。在那些動蕩的年代,他可以在藥草園里無憂無慮地玩耍
,他可以平靜地玩耍。靜靜的聽著幼蟲的歌聲,大雪紛飛的冬天也能抓鳥? o 年紀輕輕就放棄,克制了背誦那些所謂經典的欲望
《鑒略》、《千字》、《百家姓》,小小年紀就要吃苦頭了失去父母的痛苦。他要去學習了。
他會承擔起一個家庭的重任嗎?
或許,這就是滿是面包屑的綠色時光。這段時間,魯迅學會了成長,學會了承擔責任,
我學會了思考,也學會了和魯迅一起長大??有人說一篇好文章不在于你的文字有多美,重要的是你能否引起讀者的思考和共鳴
。而魯迅先生做到了。他用他樸實無華的語言,喚起了多少人的思索,喚起了多少人的回憶
和他們曾經的快樂時光。
小時候,我喜歡坐在藤椅上,依偎在奶奶的懷里,看著天上的星星,在靜謐的月光下數星星
星星。在月夜,享受濃濃的情意和溫暖。今天,我已經離開了過去,不再擁有過去。
這也許是一種遺憾,但同時也更加充實。現在我擁有很多很多的書。每天在書里徜徉,努力學習,為明天而奮斗。也許是累累了,但我一天天長大成熟。
這在過去的那些美麗風景中可能是無法理解的!童年,隨著你我長大,漸漸遠去,也許在生命的盡頭會消失,但會一直留在那里
一段瑣碎的記憶,在星空中閃耀,雖然只有一點點光,也足以照亮你我前行的路??當今時代
不如讀魯迅先生的《晨花晚會集》!閉幕《朝花夕拾》,品嘗那杯依然嬌嫩的茉莉
,時光把我帶回了那個輪回??讀完600字的《朝華西施》,《朝華西施》是魯迅唯一的回憶錄散文集。我在這個寒假讀了這本書。一共十篇文章。前者寫在北京,后者寫在廈門。 . 《朝華西施》不只是寫給孩子的,還寫了很多關于孩子的東西,讀起來很有趣,而且隨著年齡的增長,我們總能從中讀到不同的味道,這就是它的魅力所在魯迅作品。這本書
是魯迅對童年、青春期和青年時期不同人生經歷和經歷的回憶。全書分《狗貓鼠》
《阿昌山海經》《二十四孝》《五旺會》《無常》《從百草園到三味書店”、“父親的”
疾病”、“鎖記”、“先生”藤野”、“范愛農”等。由于其文筆出色,本書的多篇文章也被編入初中課本?!冻ㄏκ啊芬还彩?。其中有表達對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長母的《阿昌·山海經》;批判封建孝道的虛偽和殘忍的《二十四孝》
;“五會”,封建父權的陰影;“無?!保枥L迷信和傳說的鬼魂;“從百草園到三味書店”,寫童年;“疾病”;“索吉”描繪了一個可惡的燕夫人;最感謝魯迅的日本老師“先生。藤野》;一個失去生命的同胞
我的朋友“范愛農”?!冻ㄏυ姟穼⑦^去的回憶與現實生活緊密結合,充分體現了作者的巨大熱情《朝華西施》很耐人尋味,它反映了封建社會的各種惡習:寫的是人吃血饅頭,吃人肉。
人們的迷信,古板、纏足、相互欺騙等都被魯迅強烈批評過,讓我為那些人感到難過
。
看完這本書,我不僅體會到了封建制度對社會和人民的危害,也體會到了魯迅先生對先人的愛和對人民的熱情。精神,我們要向魯先生學習荀,學低頭甘做粗牛的精神,冷眼看著千千萬萬的人。第三章:讀完600字中學生的《簡愛》這個寒假,我重讀了《簡愛》,又被感動了。簡愛——一個普通的女孩。沒有出眾的外表,
沒有貴族出身。然而,就是這樣一個平凡的人,有一顆堅強的心,她堅強而真誠的心,給了我深刻的啟發。
我喜歡簡愛,這個女孩很普通,但她不屈服;她的人生跌宕起伏,但她對美的追求從未停止
看看簡愛,你會發現,作為一個普通人,就像只要你努力,你也可以創造一個美麗的世界。作為一個普通人,她可以深深地欣賞身邊的花草,她可以專心聆聽鶯鶯的動人話語。或許
她也會為瑣碎的事情而煩惱,可這一切怎么會挫傷她對生活的熱情呢?因為平凡,她可以選擇安靜地思考。
簡愛發現了華麗之下隱藏的丑陋,也發現了善良的心。所有的流言蜚語都沒有傾瀉而出
來撲滅她心中的火,因為她不是為死而生,她來到這個世界是為了尋找幸福。簡愛很普通,但她給人一種真實感。沒有華麗的衣服,沒有厚重的粉飾,外表上,簡愛展現了她的青春,展現了她的真情。在行動中,她展現了真實的自我。小時候,在姑姑家,她不受歡迎,因為在別人眼里,她總是那么不守規矩,不禮貌。因為她從不
為了得到表揚和獎勵,她會乞求并同意里德阿姨,她會直言不諱地表達自己的不滿;面對堂姐約翰的一再欺負,她會不顧形象反抗起來。簡愛用她的真實想法來支配自己的行為,希望向人們展示她真實的一面。
但是周圍人的冷漠,不理解,甚至是誤解,讓簡愛成為了他們心中的惡魔。
簡愛總是努力讓人們接受她,即使不喜歡她的人永遠不會理解她。她的平凡,她的誠懇,兩人的反差再次彰顯了簡愛的形象:不漂亮的女孩,穿著便衣,看上去那么柔弱,但耐心地教了一個七八歲的小女孩無休止的關心
;面對自己的師父,這個小導師說出了自己的想法:你不~你不
不~你不~這樣的回答很不禮貌,但簡愛勇敢地指出了先生。羅切斯特的缺點,并顯示了她的誠意。
她贏得了別人的尊重和羅切斯特先生的欽佩。簡是一個堅強的女孩。面對生活中的艱辛,她總是勇敢地面對;挫折成了她人生的階梯,困難始終堅守著她的意志。這樣一個平凡的女孩,用奮斗贏得了人生的春花。作為一個普通人,只要真誠,只要勇敢,只要努力,就能收獲美麗。第四章:讀完600字
字
讀完600字 讀完鐘愛卿 讀完這本書,我發現雖然教育形勢發生了很大變化,但蘇霍姆林斯基納教育的精彩想
對于今天的教育工作者來說,它一點也不過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師。讀完這本書,他覺得自己有一種豁然開朗的感覺。
書的開頭
提出了一個值得教師反思的問題:“為什么學過時和不及格的考試開始出現在一年級?
而在二年級和三年級,那些已經過時的學生呢?”這些學生是不是太傻了,是上課不專心
,還是找老師自己找原因?因為遇到過這樣的學生,我不禁思考:作為教育者,我們實現了教育的公平嗎?
是不是每個學生都能接觸到?尤其是弱勢群體。一個學生再天真,也有他自己的思想感情,還有他獨特的思想和心靈。它們不是我們天賦或魅力的對象,更不用說等待我們塑造的蒼白靈魂了。我們應該給那些“落伍”、“無藥可救”的人更多的關愛,給他們更多的陽光
。蘇霍姆林斯基曾經提到,對于那些學習有困難的學生,應該去找他們,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的練習。貧困學生的腦力勞動效果如何?不能只聽其他同學流利的回答,背黑板上的東西,盡量讓他們獨立思考,因為思考的過程已經包含了
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知識元素。鼓勵他們在每節課中對腦力工作做出哪怕是最輕微的改進。說起來容易做起來難。我不認為我做得很好,因為我給學生上同樣的課,問同樣的問題,做同樣的功課,考同樣的試卷。我想,我做得不是很好,這是我缺乏教育的原因
。而蘇霍姆林斯基剛剛在《教師的教育素養》中提到,提高教師教育素養的主要途徑是閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀是教師的精神需要。至于我,大部分時間都在忙著上課,批改作業,
管理班級,教育孩子,有多少時間認真閱讀教育經典或教育雜志?所以以后,
我要像我自己一樣,問學生:多讀,讀好書,讀好第五章:三國演義 讀完三國演義600字600字《長江東滾,浪卷英雄……?》看完厚厚的《三國志》,我才真正領悟到
“天下大勢,分久必合,合則久。時間長了,就必須分了。”是歷史人物的舞臺,把很多人物刻畫的淋漓盡致
讓我掩飾不住自己的想法……先說曹操,大多數人認為他很奸詐,有人總結了一句話:“亂世的漢奸,統治天下的能力世界?!彼摹氨Щ试熘T侯”體現了他深思熟慮的特點。 “我為天下人負責,不如天下人為我負責”
這是曹操的人生哲學。但曹操也有優秀的一面。他渴望人才,重視人才,不分高低,打破了只有書香門第和貴族子弟才能當官的規矩。與曹操相同的人物是劉備。當今社會,人們戲稱劉備是一個“哭泣的國家”。劉備膽小。當他和曹操一起煮酒,談論英雄時,曹操說了這樣的話:“今天的英雄,只有曹和使者?!?/p>
這讓劉備不禁冒出一身冷汗。劉備宣揚仁義,愛民。他也很看重人才,關羽、張飛、趙云都在他的名下。 “想起當年宮瑾出嫁的時候,小喬第一次出嫁,威風凜凜的樣子,如今更是一把羽扇……”這就是大名鼎鼎的“念奴嬌”。
赤壁懷舊”,再現赤壁之戰。戰爭如火如荼,也為三國奠定了基礎,立下了汗馬功勞,曹操在赤壁之戰中險些喪命。君主若想建立一個好的帝國,就需要一位辛勤工作、死而復生的好大臣來幫助他。這是諸葛亮,劉備邀請諸葛亮參觀山寨。事實也證明,諸葛亮不是草包。他展示了他的才華。而“五丈園前點四十九盞明燈,只求三拜”,可見諸葛亮的忠心。光有“知識”是不夠的,還需要“勇氣”,就像趙云一樣,幾乎每戰無敵,也被稱為“趙子龍”,也是當時的曹操。努力工作,但后來回到了劉。天驕之輩雖然是成吉思汗,但子龍也可以。
我們世紀少年應該有諸葛亮的“知識”和趙子龍的“勇氣”。這是勇氣。 《三國演義》有三種極端:正義、叛逆、智慧。正是關羽見證了大義,曹操見證了叛徒,諸葛亮見證了智慧。讀了《三國志》這本書,讓我受益匪淺。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
《五猖會》這篇文章,先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自己對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字,我們就能看出,這會實在是很吸引人,這回的內容也是豐富多彩,有一段將過程簡略地說了一下,我就感覺,這會還真是熱鬧,連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了,光是這一段,就讓我有了一種被吸引的感覺了。“要到東關去看五猖會了這是我兒時罕逢的一件盛事那種由于以往屢次的失望沮喪才引發的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝:“去拿你的書!”宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過這些環境氣氛的層層渲染,以及“我”的情緒對比,激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡,進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,令人浮想聯翩,回味無窮。
其實造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最后的問題并不難明白,自古以來無數家長望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學甚至一向學習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊,甚至讓孩子完美無彩的童年變為枯燥無味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到:然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認為,只要背完了,就能夠玩了。我小時候背誦的《千字文》,至今一個字也記不起來,而且在我的學習與生活中沒有任何益處。而我記住的,就是書中那精美搞笑的插圖,僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優良傳統需要發揚,但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應深深思索、探究。隨著時代的發展和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
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魯迅小時候遇到了一個難逢的隆重的廟會—五猖會,他笑著跳著,振奮的不得了,
五猖會讀后感400字。正要動身時,父親卻指令他背書,背不出,就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。多年今后魯迅先生依然非常疑問不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些了解,自古以來,很多家長“望子成龍,望女成鳳?!逼谕⒆由偻娑鄬W乃至一向學習,而孩子們則期望多玩少學。所以魯迅先生的父親,就使用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完結父親的要求。這樣,魯迅學習了,達到了父親的要求,而他也去看會了,自己的意圖也達到了。這表面上看來,是一箭雙雕,魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好,他們的愛好或許和家長的等待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權力,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,完成自己的愿望。
孩子的性情不同,他們未來的六合也不同,所以,請給他們一個自由發揮的權力,讓他們自己發明歸于自己的天空。
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一、書籍簡介
《五猖會》是現代文學家魯迅于1926年創作的一篇回憶性散文,此文匠心獨運,開篇就為參加賽會蓄勢,先寫童年看賽會,然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會,接著寫自己見過的比較隆盛的賽會,這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而,接著轉寫父親要求“我”背書,“我”失望、郁悶之極,最后終于背書成功,得以去看五猖會,而作者并沒寫五猖會的盛況;表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。
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二、作者簡介
魯迅(1881~1936),中國現代文學的奠基者。原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學論著《中國小說史略》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,也被稱為“民族魂”。
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三、內容簡介
《五猖會》記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑒略》而沖淡,從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。
“五猖會”既是大人們祈福的節日,也是孩子們率性玩樂的日子,但作者并沒有感到高興,這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中,表達了作者對強制教育對童心摧殘的譴責。
魯迅去看五猖會的心情,早被“背書的事沖得蕩然無存,開船以后的一切活動于他全然無味了。
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四、《五猖會》讀后感30篇
下面是小編為你帶來的《五猖會》的讀后感30篇,因為內容比較多,大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
第1篇:《五猖會》讀后感200字
在我看來“五猖會”就好像現在的兒童節一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節日了。至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節日的急切心情,就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件,如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做,不僅在學業上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們啊!你們“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石??!
第2篇:《五猖會》讀后感300字
《五猖會》一文記敘了魯迅兒時看五猖廟會的事。五猖會是難逢的盛大廟會,魯迅笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發之前,父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行。父親要求他讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。
最后,魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思,直到現在,別的完全忘卻,不留一點痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?!?
魯迅通過記述此事,讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。
第3篇:《五猖會》讀后感400字
文章借“我”與父親就看會與背書問題起的一場微妙的“沖突”,暴露了封建社會的教育問題,指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
文章中“我”十分向往參加觀看五猖會,還興高采烈地叫工人們快搬東西,然而父親卻讓“我”必須背完《鑒略》后再去,“這就似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著。”終于,到了太陽升的老高時,“我”不負眾望,夢似的背了出來,獲得了父親的允許。然而,“我”卻并沒有他那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了關東的五猖會的熱鬧,對于我都沒有什么大意思。只是一想起,“還詫異父親何以要在那時候叫我來背書”。
事實上,文章所敘之事非常簡單,一次千呼萬喚而來的廟會會被父親的不理解的束縛攪合的索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔閡。在這種封建的“吃人”的傳統教育下,培養出來的孩子只能是病態的。魯迅長大后成為了文學家、革命家,他希望通過學術上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而,當今的學生教育也不盡如人意。家長們總是過高的“望子成龍”、“望女成風”,給孩子過大的壓力。同時大部分家長過于注重試卷成績,還給孩子們安排各種補習班。但我認為,孩子的學習應以興趣為主,不能強給硬塞。還有部分家長要注意自己的教育方式,不要給學生太大壓力,以避免更多的教育問題的發生。
第4篇:《五猖會》讀后感600字
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看?!拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據傳,五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立,后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉百姓云集,祈求五猖神主驅鬼驅邪,消兇化吉。
或許,“迎神會”(五猖會)本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結構。簡單一些說,文章的題目已經顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應“三味書屋”,“長媽媽”對應“山海經”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學創作在很早時候就體現出“復調小說”形態。復調小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發現之一。根據復調小說的一個原則,即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說就在相當大的程度上體現出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結構來體現的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。
第5篇:《五猖會》讀后感800字
每個人的童年都有愉快的回憶,魯迅也有,就像赤練蛇、百草園、《山海經》、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶,魯迅也一樣,那就是五猖會。
五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會,場面隆重,卻是處處與禮數相悖,魯迅期待了那么久,卻從沒好好地看一場。也許,從未得到的,才是記憶中最美好的,是童年這場夢中最真實的記憶。
其實,魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的一個希望:這一次所見的賽會,比前一次繁盛些。可是結果總是一個‘差不多’。”這讓我想起了我的每一個春游秋游,每一年似乎都是同樣的倒帶。每一次去之前都會抱有很大的期望,希望這次能稍微不一樣些,但每一次都差不多,一整年級去郊區的某個角落,做一些所謂的素質練習,每次都覺得很無聊,每次都累到不行,但下一次被通知到要出去的時候,心里還是很期待,期待能有一點點的不一樣,盡管知道期待換來的只是失望,可我們依然會期待,依然不愿放棄這一點點的希望。
或許,到后來的魯迅心里都過不去那個坎,那個突然被叫去背書的坎,那本到后來也不懂的《鑒略》。當時荒廢了心情去背《鑒略》,后來卻是忘了《鑒略》也找不回那時的期待?!拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”每一個家長都使出渾身解數想讓孩子學習,無論是過去還是現在,有的是以獎勵為誘惑,還有的干脆是加以威脅,就像是魯迅的父親。但他忘了一點,再小的孩子,也是有感情的,也不是任家長擺布的玩偶。家長再厲害的畫筆,也畫不出孩子心中的那一道彩虹。所有人都在祝賀魯迅背書成功,只有魯迅才明白心里的感受。我懂得那種突然被潑冷水的感覺,是徹底的絕望,然后在絕望中尋找希望。魯迅戰勝了這絕望,卻再也找不回這些磨滅的童真。
每一個孩子心中都有一份童真,這份童真是由一塊塊以期待為夢的積木堆成,浩浩蕩蕩虛無縹緲,在現實肆虐的那一刻轟然倒塌,大夢一場煙塵喧囂,那些年少時的意氣,再也無從尋找。這是每個人都要經歷的,從滿懷童真到通曉世故,那是一種旁人無法體會的切膚之痛。也就是因為這樣,這份童真就顯得格外珍貴,也正因為這樣,才會讓每一個人在有生之年,竭盡全力地去守護那份童真,守護那份不再重來的美好。
第6篇:《五猖會》讀后感
當我合上書,慢慢閉上眼睛,突然看到了紹興蒙蒙的雨霧,迷人的節日,漂浮的小船,神奇的五猖會,厚厚的書本,困惑的童年。
在紹興,有一種祈福的節日,叫做“五猖會”。兒時的魯迅,那樣期待和渴望觀賞五猖會,可正要出發時,卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮,到掃興,流露著傷感和困惑。
還我自由!哪一個孩子沒有過這樣的吶喊呢?不被理解的心靈,多么像一只籠中的鳥兒啊。自由是什么?是想干什么就干什么,是無拘無束我行我素,還是瘋狂、胡鬧和無禮?其實,作為一個單純的孩子,自由,只是孩子的權利和本性。自由對孩子來說是多么重要??!奪去孩子的自由,無異于剪去小鳥的雙翼,拔去野狼的獠牙,砍去大熊的利爪。于是,小鳥失去了天空,野狼失去了威嚴,大熊失去了凜義,孩子失去了單純。還我自由!這怎會不是每個孩子吶喊過最多的話語呢?
沒錯,被鏈條鎖住,不分晝夜干活的礦工奴隸們,他們是怎么想的呢?被鋼籠囚禁,麻木地撞牢籠的麻雀們,它們是怎么想的呢?甚至是被人提在手中,動彈不得的甲魚,它們又是怎么想的呢?
只有一個簡單的詞匯――自由!
誰又何嘗不是呢?當我本該在外沐浴陽光揮灑詩情,卻被關在家里學習時,當我望著灑進房間的陽光時,當我聽見樓下嬉鬧時,當我對一沓厚厚的書置之不理時,又怎能不瘋狂地渴慕自由??!我知道父母有苦衷,都口口聲聲說為我們好,但你們真正理解過我們嗎?請尊重我們,還我們自由!
多么希望,眼前不再是書本,而是一張五猖會戲門票?。?
還我自由!這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮??!
第7篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會,父親卻在此時讓“我”背書,還說背不會就不能去看五猖會。當“我”終于背會了書時,對五猖會早已感到毫無興味了,到后來一想到五猖會,就會想到父親讓“我”背書的事。
魯迅先生寫道:“我至今還詫異,我的父親何以要在那時候要我背書。”讀到這里,我想,也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢,或者是讓他知道付出努力后達到目標才會真正快樂。父親肯定是為了魯迅好,但孩子心里卻只裝著快樂,哪里能體會得到父親的良苦用心?
我又想到現在,想到我的父母,為了讓自己的兒女在學習上取得進步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學業,把我送到了最好的學校,給我買學習資料從不嫌花錢多。
記得上小學六年級時,有一次我從學?;氐郊?,一看表,唉呀!我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經開始了。我正準備打開電視,沒想到半路殺出個“程咬金”,爸爸邁著不快不慢的步子走了過來,面無表情地把電視關掉,轉過身來問我:“作業寫完了沒有?我給你布置的習題做了沒有?再有幾天都該升學考試了,你還放不下電視。學習去!”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想:就算學習再怎么重要,也不能不讓我放松一下呀,更何況這還是大結局呢。我心中既無奈又憤恨,邁著沉重的步子去寫作業了。等作業寫完時,喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學習而感到慶幸和自豪。
有時回頭想想,父母何嘗不想讓我們快樂?但他們知道,現在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子,所以才會在我們玩得正高興時,或者正準備高高興興地玩時,當頭一棒,一聲喝令,把我們所有的快樂統統趕走。我想,魯迅的父親也是這樣吧。
第8篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》為魯迅先生的《朝花夕拾》中第五篇,給我留下了深刻的印象,它透露了另一種意義。
主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗,揭露了封建教育制度對兒童的摧殘?!段宀吠ㄟ^記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現實封建體制下思想余毒之間的矛盾。
魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強烈不滿。因為小孩子對于文言文難以理解意思,而且很難被,就算背過了也是記不長遠的,況且,只背古文,這不是有費孩子們的腦細胞嗎?用我自己的話說,這簡直是一種摧殘!對孩子天賦的扼殺。《五猖會》指出愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑與摧殘,相比之下我們現在有個和諧民主的國家,對兒童的愛護和教育都有了一個很好的環境,所以我們要倍加珍惜,努力學習才不會辜負國家對我們的期望。
第9篇:《五猖會》讀后感
因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現在的解放社會與美好的家庭。
第10篇:《五猖會》讀后感
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發時,父親卻命令他背書,背不出,就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數家長“望子成龍,望女成鳳?!毕M⒆由偻娑鄬W甚至一直學習,而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完成父親的要求。這樣,魯迅學習了,達到了父親的要求,而他也去看會了,自己的目的也達到了。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的。但是……
孩子們有自己的興趣,他們的興趣也許和家長的期待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現自己的夢想。
孩子的性格不同,他們未來的天地也不同。
第11篇:《五猖會》讀后感
我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛舐盡了硯上的余墨似的。隱鼠也十分乖巧,緣腿而上,一直爬到膝踝。隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的憤怒而且悲哀作了鋪墊,為他的仇貓作了很好的解釋。魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在青年的一代,如果你去問他們魯迅是誰?他們就會說橫眉冷對千夫指呀,俯首甘為孺子牛呀。這太片面,不是真實的魯迅。新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
第12篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事,抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入精彩議論,使往事的回憶充滿了戰斗性。文章的主題是通過兒時的作者對迎神賽會的熱切向往,以及他正欲到東關看五猖會而被背書一事弄得毫無情趣的內容表現出來的。
全篇雖然只寫了一件事,但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法,來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝:去拿你的書!宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過這些環境氣氛的層層渲染,以及我的情緒對比,激發人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡,進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。
第13篇:《五猖會》讀后感
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味,從開始的急切興奮、到后來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫,得不到自由的環境的人,在那種思想封建的環境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環境扼殺的不僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感,天真樂觀的孩子,因為冷酷的環境變得麻木,變得怪異,讓人感到寒冷的悲哀。
說實話,以前我很少看魯迅的文章,進一步說是我不大喜歡他的文字風格,其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的內容,盡管我曾經試圖去細枝末節,一字一節地去研究它,可結果卻是令人失望的一無所獲,可這時我片面的想法,現在的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的我開始喜歡他的風格,樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚,含著對黑暗社會的批判,用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學習的。
第14篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》揭示文章主旨的句子是篇末最后一段“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?!北憩F了父親對兒童的不理解,對教育不了解。當年辛辛苦苦死記硬背下來的二三十行文字,如今只記得前4句,證明當年強制性的背誦沒有效果。如果把背誦的內容換一下,換為兒童容易理解的內容,和五猖會有關的內容,先背誦一些,心里有了印象,等會看五猖會的時候,可以和看到的內容比較比較,這樣是不是就可以了呢?應該也不行,因為這句話強調的是,“父親何以在那時候”叫我來背書,換句話說,父親錯在教“我”背誦的時機沒有選對,導致“我”本來及其盼望的,“笑著、跳著、催著”的五猖會,“沒有什么大意思”。
文章寫我背書一段,按照時間順序,細膩生動地描寫了我的心理?!昂鋈还と说哪樕苤斆C了?!蓖ㄟ^寫工人的神態,表現父親的嚴肅?!拔抑烙行柢E,四面一看,父親就站在我背后?!备赣H還沒有出場講話,在“我”心中的威嚴,“我”對父親的敬畏,如在眼前,這個細節很生活化,中國傳統的嚴父形象都是如此吧?!叭ツ媚愕臅鴣?,父親慢慢地說?!币驗槲耶敃r只有一本書,這個指令非常明確,“我忐忑著,拿了書來了?!薄办敝苯用鑼懶睦恚桓覡庌q,立馬執行,書拿來了。待父親要我背出二三十行,“背不出,就不準去看會?!薄拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水?!边\用比喻的修辭手法,生動形象地寫出“我”聽了父親的話,從頭到腳都涼透了?!暗?,有什么法子呢?”反問句,體現了“我”的無奈,只得讀著,讀著,強記著……“應用的物件已經搬完,家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣晴朗,母親、工人、長媽媽都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來?!痹谶@樣的背景下“我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么生于太荒之流夾?。灰猜牭米约悍e極誦讀的聲音發著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@是通過寫想象、幻想寫心理,“頭里伸出鐵鉗,夾住句子”,只有愛幻想的孩子才能寫出這樣不合邏輯,卻合乎情理的話吧,可憐的娃呀!下一句把“我”讀書的聲音,比作深秋的蟋蟀在夜里鳴叫。我從小到大,對蟋蟀的鳴叫未曾留意,想來應該是悲慘的吧。“我”夢似的背完,大家都很高興,“我”卻失去了觀看五猖會的興趣,對比的寫法,表現孩子的心理需要細心呵護,可惜父親不懂!
希望我能接近孩子心理吧,不要如文中的父親。
第15篇:《五猖會》讀后感
掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們?!苯Y合現實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛,表現出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理,不是依然發生在我們當代學生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發出我們內心不滿的吶喊呢?但我不會,這是得益于中華文化的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學而優士”是中國的傳統思想。
如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會成為一代文學家,也許只是一個不學無術的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分數下,在提倡贏在起跑線上的`口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進科技信息高速發展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。
第16篇:《五猖會》讀后感
童年是每個人難以忘懷的時光。童年的孩子總是保持著旺盛的精力去發現新奇,去圍觀,湊熱鬧。童年本該是無憂無慮,可惜并非如此。
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》記敘了我在去看賽會之前的情景。他的片刻童年不僅讓我沉思:同樣是孩子生活條件相差如此之大。閱讀著文字,我不禁拿自己的童年與魯迅先生做了對比。
在文章開頭,我讀到,那個時代的孩子總是盼望著過節過年,盼望著迎賽神會。我不由心頭一震,為什么總盼望著過節過年迎賽神會呢?也許只有過節,他們才可以脫下那滿是口袋的衣服;也許只有過年,他們才可以沾沾葷腥,打小小的牙祭;也許只有迎神賽會,他們才可以進城,看見新奇的東西,買用爛泥,彩色紙,竹簽,雞毛做的哨子。而童年的我呢?別說有補丁的衣服,稍微過時,稍有些舊,一概不要;別說沾沾葷腥,那天沒有葷菜我是不會樂意的;玩具成箱的放著,什么新奇玩什么。我無法想象那個時代的孩子的童年是什么樣的情形,只能懷著復雜的心情讀下去。
小魯迅即將要去東關看廟會,他十分高興。我的心情也跟著快活起來,心中為小魯迅高興,面對無聊的日子,終于有些樂子可尋。可是峰回路轉,父親竟然小魯迅背完書再去。我心里一沉,這招我小時侯也領教過。
來看看小魯迅讀的都是些什么,粵自盤古,生于太荒;首先御世,肇開混?!x到這兒,我頭腦里浮現了一個老書生,捧著被視若神明的無稽之談搖頭晃腦的吟誦著,顯得十分迂腐,無力,與童年的孩子的朝氣格格不入。這種無病亂呻吟的文言讀起來真是痛苦至極,至少我是這么認為的。父親對小魯迅的教育方法是錯誤的。首先只關注文章本身,沒有真正理解文章的意思,一味的死記硬背。正如作者在書中所說:讀《鑒略》可以知道從古到今的大概,那當然很好,然而我一字都不懂,粵自盤古就是粵自盤古,讀下去,記住它我現在只能記得前四句了,別的都忘卻了。我一直以為現代教育最苦,非常厭學,相比之下,封建教育跟能吃人。我慶幸著自己沒有落入封建教育的血盆大口中?,F代教育提倡的是素質教育,注重實踐,不僅讀書,還要理解。都想小魯迅那樣讀書那怪那個時代的人那么腐朽!
面對截然不同的童年時光我是該慶幸還是沉思,慶幸我晚生了一百年,沒碰上那個窮苦的日子;還是沉思,思考這種差異的原因。其實原因很簡單:那就是一個強大的國家。如今在中國共產黨的領導下一個強大富強的新中國屹立在世界東方,所以我的童年,現在正童年的孩子以及即將出生的孩子,都擁有快樂的童年時光。
少年強則國強,希望我們的祖國永遠強大,所有的孩子都能度過幸福的童年。
第17篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節,對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的做法,我還算為頗有感受。一個孩子,過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好,但是做法仿佛欠妥?;蛟S他們都認為小時候多吃點苦,長大之后就能過上榮華富貴的生活,而這榮華富貴的生活,歸根結底就是當上官,剝削別人。封建時代的父子關系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉壓到兒子身上,讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親,請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他良好的品德,杜絕一切惡習。同時,也應當在適當的時候放松一下,不要像作者的父親那樣,過節時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
第18篇:《五猖會》讀后感
早就聽說魯迅先生有一本著名的散文《朝花夕拾》,特地買來看了看,前前后后十篇散文中,只有《五猖會》一節有較深的印象。畢竟,童年的魯迅與我們有相似之處。
首先概述一下《五猖會》的內容,這篇文章敘述了魯迅小時候特別希望去看一看賽會,終于有一次,東關舉行了一場五猖會,那是全縣最盛的會,自然也少不了魯迅。在前往的前幾天,魯迅又蹦又跳的,十分歡喜,可就在臨行之時,父親卻又叫魯迅背《鑒略》,當然,這使魯迅覺得“烏云密布”,最后,當魯迅夢似地背完了,看會的興致也少了一半。以至于后來,他還詫異父親為何在那時候叫他背書。
看完這篇文章,我的第一感覺是魯迅的童年太悲哀了!雖然他生活在一個小康家庭,但他缺少了孩子們應該有的快樂、歡笑。為什么這么說呢?如:文章開頭寫他十分期盼迎神賽會,十分羨慕那些同行的孩子們,想與賽會沾上邊,以至于后來居然想到生病,因為生病了就可以讓母親許一個扮“犯人”的心愿。不止這一點,還有文中所說的“吹起來會發出刺耳聲音的哨子”,叫做“吹都都”的,也可以吡吡地吹它兩三天。可以看出,魯迅童年生活十分枯燥,連一個普通的哨子都可以吹它兩三天。一步緊跟著一步,接下來文中又點出“賽會婦孺們是不許看的,讀書人即所謂士子也大抵不肯去看,只有游手好閑的閑人,才跑到廟前或衙門前去看熱鬧?!边@句話表現了魯迅的無奈與悲哀,也表現了當時社會的封建,連一場普通的慶祝都有那么多的規則。后又介紹了一些有關賽會的事,第四段結尾又點出“我那時覺得這些都是有光榮的事業,與聞其事的全是大有運氣的人——大概羨慕他們的出風頭罷。”這句話是依著前面扮“高蹺”“抬閣”“馬頭”“犯人”的孩子寫的,連扮演這些小角色,作者當時也認為是大有運氣,光榮,羨慕,這些都足以見得作者童年的封建生活的昏暗。
文章看到這里,一個新的問題又出現了,文章題目叫做“五猖會”,按理說應該主要寫五猖會的內容,才可以突出主題,圍繞中心??墒嵌紝⒔鼘懥艘话肓?,還沒有步入正題,難道大作家寫作也會犯這種低級錯誤嗎?
細讀全文,才突然悟出原來前面寫那么多看似無關緊要的話,其實都是為了給后文寫父親叫我背書及看會做鋪墊的。寫“迎神賽會”的內容一直到了第四段結束,而第五段就開始寫“我”對五猖會的期盼與激動的心情,以及不理解父親的決定。恰恰第四段結尾又指出,“然而我到現在終于沒有和賽會發生關系過”,這就暗指出作者內心的徘徊、悲哀與期盼。第五段得知五猖會的事,自然也就十分期盼與激動,與后文連成一體,符合邏輯,也解釋了為何不理解父親。
原來作家寫作,每一步都十分到位,每一步都經過思考,才不會犯這種低級的錯誤呢!
接下來,也就到了文章最精彩的地方了。先寫“我”在即將去看五猖會時的興奮與開心,如“我笑著跳著,催他們要搬得快?!薄按笄逶绱蠹揖推饋怼?。這里讓我感受到了濃厚的兒童歡樂的氣息以及作者的純真,原以為會一帆風順的直到結尾,沒想到第二句就來了一個360度大轉折,“忽然工人的臉色很謹肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后?!笨吹竭@兒,我很是著急,會怎樣呢?雖然這句話簡簡單單,但字里行間無不透漏出作者的心慌。果然,父親叫“我”把《鑒略》拿來,并指明會背才可去看會,“我”仿佛跌入了谷底,似乎頭上澆了盆冷水。文章把這些內容描寫的具體,如“我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔心著,一句一句地讀下去?!薄拔宜坪躅^上澆了一盆冷水,但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來?!笨吹竭@兒,我自然是憤憤地為魯迅打抱不平,為什么呢?為什么他父親這樣的封建無知?我也是孩子,我可以理解魯迅當時的心情,但轉念一想,的確,當今社會與那時社會是有些相似,父母們都是一種“望子成龍”“望女成鳳”的封建思想,一點兒也不理解我們的感受,魯迅是那樣的期待,可父親的話語瞬間傷害了他。其實,我也很不理解他父親的做法,這樣有什么意義呢?倒不如讓魯迅痛痛快快地玩個夠,去找回自己所失去的東西。想到這兒,我又忍不住看下去,大段的描寫生動的表現了魯迅的無助與傷懷。如“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么‘生于太荒’之流夾??;也聽到自己急促朗讀的聲音在發著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。”我完全深入到文章里去了,直到看到父親說“去吧”,我才舒了口氣,心想著:魯迅這回應該開心了。不料,他卻沒什么開心的,正如文中所說“開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”,這回,我又一次困惑了,為什么父親已經同意了,而魯迅先生卻依然無動于衷了呢?唉,我又一次反復誦讀,過了好一會兒,我才想到文中父親說“背不出,就不準去看會”這句話,仿佛想到“背書才可去看會”“看會就要去背書”兩者之間隱約有種內在的關聯,在魯迅心中,“看會”十分有趣,“背書”卻是無聊的,現在兩者之間都必不可少,自然擾亂了他的興致,即使去看會,也沒有了多大的意思。所以文中結尾點出:作者直到現在還在詫異。這就輪到父母們擔心了,為什么自己的辛苦孩子們無法理解,讓我回答你們,我們需要的是純真、歡樂、童趣,不是“補習”“看書”“作業”??磥矸饨ㄋ枷腚S處可在,難怪魯迅會寫出“五猖會”這篇文章。
現在,我已經看完了整本《朝花夕拾》,只是依然覺得所有文章中,就算《五猖會》最真實生動,我想,應該是因為我們與魯迅有過同樣的感受!
第19篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》中的“我”一直渴望去迎神賽會,而那次父親卻要“我”背出一字也不懂的《鑒略》,被逼迫的“我”只好將《鑒略》讀了一遍又一遍,最后“我”像夢似的到父親那兒將書背完。工人們都為我喝彩,而我卻沒有了興致。我們都知道,這篇文章表達了當時家長與兒童在心理上的隔膜,控訴和批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
當我讀到這篇文章時,我憤怒于魯迅父親的封建教育,同情于魯迅的痛苦,也慶幸于我父親的快樂教育理念。
我的父親雖是一名樸素的農民,但他從不信崇“棍棒之下出孝子”。
當時父親對我說有兩個原因。
第一個原因是他的父母。因為爺爺奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小時候的父親是個調皮鬼,因此父親常常挨打,也在那時候他下定決心,不讓他的孩子受這個苦。
第二個原因是他自己。在我生下來的時候,父親異常興奮,十分喜歡,所以他從來不舍得罵我甚至打我。
也正因為如此,每當我犯錯被母親責備時,他總會當“和事佬”。
小學時,我十分淘氣,有一次,因為我想和同學去城里玩,而母親怕我出事就不讓我去,可我偏偏不理解母親的心意,執意要去。母親因此十分生氣,一直在訓斥我。我也不知從哪里借來的膽子,一直在和她頂嘴。這一舉動成功的惹怒了我的母親,當時拿起掃把就要打我,我還是覺得自己有理,不肯服輸。但顫抖的身體出賣了我的害怕,我緊閉著眼,等待掃把落在我身上。奇怪的是,等了很久都沒有感到疼痛,我好奇的睜開淚水朦朧的眼睛,從捂著臉的手縫里偵查“敵情”,發現父親那龐大的身軀正擋在我面前,我恍然大悟。那時的我還以為父親也認為我是對的,就更加肆無忌憚。當我與母親再次吵時,父親卻一把把我按在椅子上,跟我說:“你現在還小,就和同學去玩,你媽是怕你出事,才不讓你去的?!笨晌疫€是不理解:“和同學出去玩,有照應,為什么不放心?”父親說:“你看啊,你同學也是和你一樣大,兩個人都還沒有成年,有什么可以照應啊,等你上了初中,你媽就肯定會同意了……”最后在父親的指導和教育下,我明白了自己的過錯,并向母親道了歉。
小學時,父親不會強求我寫作業,只會稍微提醒一次“作業寫好沒,沒寫快寫。”他從來都說:“要給孩子一個快樂的童年?!?
父親在我初一開學前說過:“現在你吃的所有苦,將來有一天,他們會轉化為甜來回報你?!边@句話牢牢地記在心里,也因為這句話,我有了學習動力,努力拼搏。
不同的時代有不同的教育方法。我并不贊同以前的教育方法,所以我為我所接受的現代教育而感到慶幸,也為有這樣的父親而欣慰。
第20篇:《五猖會》讀后感
心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的??菰?,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。
稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。
喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
第21篇:《五猖會》讀后感
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》,描寫了兒時要去看五猖會,難逢的盛大的廟會,笑著跳著,興奮得不得了。正要出發,父親命令他背書:兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準去看會?!币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出門了,魯迅回憶道:我卻并沒有他們那么高興。
開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!ぁぁぁぁぁの抑两褚幌肫穑€詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。不知同學們覺得怎么樣,我每次重溫這些文字,都感同身受,佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。
我們已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》了,難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎?比如《狗·貓·鼠》?現在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當然只限于城市,特別是大城市;請隨便翻翻吧,看看魯迅對他們的態度、感情,以及關于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開頭就是:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。
即使人死了真的有靈魂,因這最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者?!蔽覀儗懳恼?,敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎?魯迅生活在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落,因此他寫的雖是個人生活,卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況,如家庭怎樣教育子女,孩子讀什么書,舊的書塾和新的學堂是怎樣的,留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛,乃至革命風氣等等。
由于魯迅執著與生活,洞察人情世故,而且犀燃燭照,時時發表卓異的見解,如在《二十四孝圖》中以“無論忤逆,無論孝順,小孩子多不愿意‘詐’作,聽故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“小而言之,是為中國,希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,希望新的醫學傳到中國去”的評析,今天讀來,依然精辟卻不失生氣?!冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙?,但卻寫了很多少年兒童的事。同學們盡可以隨便翻翻。待你長成大人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來細讀,我敢說,你一定會溫故而知新,掩卷三思,唏噓不已。
第22篇:《五猖會》讀后感
在這一篇中主要講的是魯迅先生小時候一個迎神賽會的故事。
在魯迅先生小時候,孩子們盼望著,除了過年過節外,就要數迎神賽會的時候了。但是魯迅先生的家在很偏僻的地方。等待到賽會的行列經過時。一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極為寥寥。往往伸著頸子等候多時,卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆的跑過去。于是,完了。
但他長存著這樣一個愿望,這一次所見的賽會比前一次繁盛些??墒墙Y果總是一個差不多也總是留下一個紀念品。他又現在看看《陶庵夢憶》,覺得那時的賽會,真是豪奢極了。
但只是可惜這種盛舉,早已和明社一同消滅了。這里面的社會雖然不像現在上海的旗袍,北京的談國事,為當局所禁止,然而婦孺們是不許看的。
要到東關看五猖會去了。這是魯迅先生所罕逢的一件盛事。因為東關離城遠大,清早大家就起來了,昨夜預定好的三道明瓦窗的大船。已經等候多時了。但這時父親就站在我的背后。他慢慢的對我說去拿你的書來。我忐忑著,拿著書來。我讀了二三十行,他說給我讀熟。背不出,就不準去看會。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢?魯迅先生自然就是強記著,而且要背出來。
我似乎已經很有把握,便即站起來了,拿書走進父親的書屋,一氣背將下去啦。父親點了點頭說去吧,我至今一想還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
在這一章中,我體會到魯迅先生父親的教子有方。我們也應該像他們一樣學習。
第23篇:《五猖會》讀后感
魯迅先生的《朝花夕拾》可謂是一部相對于他的其它作品,較為輕松的一部了?!冻ㄏκ啊分饕獙懥唆斞赶壬鷥簳r往事的回憶。魯迅先生的家境是很殷實的,所以他的童年也不難看出很是無憂。《阿長與山海經》中的長媽媽一定給眾多讀者留下了深刻的印象。因為她的可愛,對魯迅先生的悉心照顧,也是因為她的封建,愚昧,固步自守。長媽媽她一定是善良的,但還是被當時社會風氣所迫害,她是如此的封建,而魯迅先生對長媽媽的感情也是較為矛盾的,長媽媽是他的保姆,對她有厭惡,有不耐煩,也有喜愛,在她最后生命死亡時也只有祈禱?!段宀方o我留下的印象最為深刻。深刻的并不是關于五猖會的介紹,而是在“我們”馬上出去時,父親竟讓我背詩文的情節。作者在這兒的筆墨雖不多,卻不難讓讀者感到封建社會中的逼迫教育的可怕??梢姡菚r的中國不僅制度可怕,思想可怕,就連教育也是如此。《朝花夕拾》雖然表面只是在簡單的寫一些舊事,但如果細讀,也可以讀出這其中所包含的一些不可思議。
魯迅先生的犀利筆風也許在雜文中最可體現。這也許也是魯迅先生雜文被喻以“匕首與投槍”的緣故吧。說實話,我并沒有完全讀懂魯迅先生的雜文,只是《拿來主義》給我的影響很大。《拿來主義》中表達的便是我們不可一昧的等待別人的給予因為給予的并不一定都是有益的,我們要懂得拿來,因為拿來的才是新的,不管怎樣,它是屬于我們的。但拿來之人也是要勇敢、無私。
或許魯迅先生寫作的初衷便是拯救人們的思想,或許他的文筆過于犀利,可是也全是因為他想救中國的決心。我欽佩魯迅先生,這樣一個革命家。我喜歡他的文章,因為我可以從其中讀出時代的悲哀與彷徨的吶喊。
第24篇:《五猖會》讀后感
利用今年暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,其中讓我最有感而發的就是《五猖會》了。
五猖會是當地人們的一個節日,“我”兒時也喜熱鬧,但當“我”要去之時,父親卻要“我”背誦《鑒略》,背不出就不許看會,雖然后來背出來了,得以去看會,不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害,使兒童失去了童年的快樂。雖說現如今時代進步了,但“唯分數論”還牢牢地固鎖著孩子們,家長們盲目追求名校,無形中形成的攀比現象愈演愈烈。
有些教育專家說,現行的中國教育制度是失敗的,家長們望子成龍、望女成鳳的心情,無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養出的是迂腐的讀書人,那么現如今培養出的就是高分低能的下一代!
現在,有些家長只看重教學的效果,卻不懂得教學的意義。說白了,現在的學習就是學習今后如何在社會中立足,不僅要貫通文化知識,更重要的是灌輸道德知識,培養高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間里苦心讀書,那只會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩,如果連天性都被抹殺了,空有滿腹詩文又有何用呢?
改變教育體制很難,那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”,不一定要做門門皆優的高材生,重要的是按照自己的興趣去發展、去努力。一些本著素質教育而灌輸的課外知識,也就不重要了。
不過話說回來,即使在這樣的教育體制下,不還是涌現了一大批人才嗎?作為新一代的我們,也不需要太抱怨,畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么,那么唯有我們去適應了。至于適應到什么程度,就只有看我們的努力了。
第25篇:《五猖會》讀后感
細細看這篇文章,真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來,涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》,發現他的作品都有強烈的幽默色彩和諷刺意味。所以,我就一遍遍,一遍遍地反復讀,倒是學會了很多東西。某日中午,天氣甚是炎熱,煩悶之時隨手翻閱到《五猖會》時,卻解了一些浮躁。
在魯迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖會》,記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會,而就當“我”笑著,跳著,歡呼雀躍時,“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時,一陣從天鑼而降的冰雹向魯迅灑了括下來。這篇短文敘灤述了魯迅父母毫不顧及好孩子心里的無奈與厭煩。同樣,在當今的社會生活中,有很多兒爸童也同魯迅小時候一樣,很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧:一次,去跟父母出去逛超市,臨走前,我媽就說:“若先背完一段課文咱們就走?!睙o奈,我只好先原背了,結果很快就背完了。雖然去了超市,但逛得也沒勁。
《五寓猖會》是《朝花夕拾》中的一篇散文,講的是魯迅小時侯的一件事。五猖會是一個迎神賽會,在魯迅童年的心目中是一個節日。講了魯迅小時候盼望觀看迎神賽會的興奮的心情,還描述了當時五猖會熱鬧非凡的景象,第二天一大早魯迅準備觀看迎神賽會的時候,卻被父型親強迫背誦《鑒略》,被因此感到十分掃興。這篇文章通過對父親強迫背誦,指出了對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
當時,父親歸讓魯迅留在家里背誦《鑒略》,他的心情應該是非常痛苦、非常難受的。在我的生活里也有過這樣的經歷:有一次我寫完作業正準備出去玩,爸爸卻讓我在家背英語,那個時候,我的心情和魯迅是一樣的?!段宀酚洈⒘俗髡邇簳r看到五猖廟會里。五猖會是一個迎神賽將會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,接大約讀了二三十行吧。
父親讓魯迅讀熟,并背褲下來。待他讀熟了,在驟父親面前夢似的背完了樂,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。有趣的是,魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦,反而忘記了那一年五猖會是什么樣子,這體現了當時父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
第26篇:《五猖會》讀后感
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書。
其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷,可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:“咦!我小時候似乎也有這樣的經歷!”而他們此刻可能正像小時候的父母對自我一樣對待他們的孩子!! 的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(異常是此刻)無數家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子少玩多學甚至一向學習?;蛟S許多家長不一樣意我的說法,可如果仔細想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲,什么感覺)當然造成這種想法的原因有很多:國家實施計劃生育,一對夫妻僅僅僅有一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時間(大部分)是在學習,而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動所占的時間很少,更不要說鍛煉自我的自理本事(做家務)了。
并且在推行義務教育減負之后,隨著空閑時間的增多,許多自控本事差的孩子就迷戀上了網絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈,努力學習成為孩子唯一的出路,加上重重大關(中考,高考,研究生)又因為是純粹的應試教育,導致大部分學生要么十分努力,要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后,發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,可是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當時的反應是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是,有什么法子呢自然是讀著,讀著,強記著,——并且要背出來。而后又“夢似的就背完了?!?
最終導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:“哦,魯迅為什么能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的。”我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
第27篇:《五猖會》讀后感
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時,“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經歷,大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種心情自然可以理解。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的健康成長,也應該有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一起成長吧。
第28篇:《五猖會》讀后感
在我看來“五猖會”就好像現在的兒童節一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節日了。至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節日的急切心情,就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件,如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做,不僅在學業上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們啊!你們“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石?。?
第29篇:《五猖會》讀后感
前幾天,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,其中有一篇《五猖會》,令我感觸頗深。
文章開頭用了很多筆墨來描寫迎神賽會的由盛轉衰,就連看會的人也變成“游手好閑的閑人”了,但魯迅小時卻是很喜歡看的以至于意想“生一場重病,使我的母親也好到廟里去許下一個‘伴犯人’的心愿的呢?”了,可見魯迅小時對迎神賽會是十分的癡迷了。但在魯迅小時看五猖會時,卻發生了一件不愉快的事:父親讓他背書,背不完不許去。興高采烈的魯迅好像遇上了晴天霹靂,興致也不那么高漲了。待到魯迅去看會時,也覺得“對于我也似乎沒有什么大意思”了。
看完這篇文章,我不禁想起小學時有一次老師帶我們去看電影的情形,我們本來還在歡呼,卻因老師的一句話平靜了下來:“看完后寫一篇觀后感?!边@句話直接導致我看電影時都在醞釀著觀后感,根本無暇顧及這部電影的情節,更有甚者,直接帶著本邊看邊寫觀后感,本來挺好的一部電影在我眼中卻變得平淡無奇。
想到這里,我似乎明白魯迅寫這篇文章的含義了。
第30篇:《五猖會》讀后感
讀到《五猖會》一篇時,好奇心噴涌而出。五猖會,一個活動,總該著重寫寫五猖會的情景吧,可是,作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不理解,其實更深成次的,是通過自己的親身經歷,表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會,卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得,他夢似的背完了,面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早,工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書,嘴上雖不能發表什么抗議,但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了,使孩子們只會人云亦云,尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突,作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比,表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
五猖會,并沒給我留下很深刻的印象,但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發時,父親卻命令他背書,背不出,就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數家長望子成龍,望女成鳳。希望孩子少玩多學甚至一直學習,而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完成父親的要求。這樣,魯迅學習了,達到了父親的要求,而他也去看會了,自己的目的也達到了。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的。但是
孩子們有自己的興趣,他們的興趣也許和家長的期待不一樣,這時,有些家長就開始使用家長的權利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現自己的夢想。
孩子的性格不同,他們未來的天地也不同,所以,請給他們一個自由發揮的權利,讓他們自己創造屬于自己的天空。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
五猖會,是魯迅兒時所罕逢的一件盛事。他笑著跳著,興奮得不得了,收拾好東準備出發時,父親卻命令他背書背不出,就不準去五猖會。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才讓他去看五猖會。多年以后,魯迅仍然十分疑惑:為什么親父偏偏要在那時讓他去背書
魯迅父親的做法也是能夠理解的。自古以來,多少家長期望自我的子女成為人中龍鳳,期望自我的子女能多學習,長大以后能有出息。魯迅的父親,就以去看五獵會做為條件,讓魯迅背書。為了去玩,為了去看五猖會,魯迅只能按照父親的要求,背誦《鑒略》。這表面上看來,是兩全其美,魯迅父親的做法是正確的。
可是,魯迅卻沒有那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于魯迅似乎都沒有什么意義。讀到那里時,我陷入了沉思。很顯然,魯迅父親做法,表面上是“百益無害”,但實際上大大傷害了魯迅兒時的心理。我想魯迅的父親是不能體會魯迅的痛苦,此刻的父母又何嘗不是呢!我覺得家長是最應當站在孩子的角度想想問題,有些家長為了能讓孩子有個好的未來,剝奪了孩子的一切自由,讓孩子失去了歡樂的童年。
孩子們有自我的興趣愛好,他們的興趣也許和家長所期望的不一樣。這時,有一些家長開始使用了“家長”的權利,不許孩子做這做那,孩子只能夠在夢中實現自我的夢想。每個孩子的性格不一樣,他們的未來也不相同。親愛的家長們,請給他們一個自由發揮的空間,讓他們創造一個屬子自我的天空。
《王猖會》記敘了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心境和被父親強行背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受,揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
五猖會讀后感300字范本3
這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,可是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當時的反應是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是,有什么法子呢自然是讀著,讀著,強記著,——并且要背出來。而后又“夢似的就背完了?!弊罱K導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:“哦,魯迅為什么能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的?!蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優良傳統需要學習也有一些不好的思想需要拋棄,期望大家能夠深深體會。隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事先背完書才能去過節,對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的健康成長,也應該有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。這是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不明白,其實更深成次的,是透過自己的親身經歷,表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會,卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得,他夢似的背完了,應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。兒時的魯迅與其他孩子一樣,喜愛湊熱鬧,對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早,工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓我背書,嘴上雖不能發表什么抗議,但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了,使孩子們只會人云亦云,尾隨人后。讓孩子過早地被之乎者也糾纏。文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突,作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較,表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
五猖會讀后感200字(一)
細細看這篇文章,真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來,涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》,發現他的作品都有強烈的幽默色彩和諷刺意味。所以,我就一遍遍,一遍遍地反復讀,倒是學會了很多東西。某日中午,天氣甚是炎熱,煩悶之時隨手翻閱到《五猖會》時,卻解了一些浮躁。
五猖會讀后感200字(二)
在魯迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖會》,記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會,而就當“我”笑著,跳著,歡呼雀躍時,“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時,一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。
同樣,在當今的社會生活中,有很多兒童也同魯迅小時候一樣,很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧:
一次,去跟父母出去逛超市,臨走前,我媽就說:“先背完一段課文咱們就走。”無奈,我只好先背了,結果很快就背完了。雖然去了超市,但逛得也沒勁。
五猖會讀后感200字(三)
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇散文,講的是魯迅小時侯的一件事。
五猖會是一個迎神賽會,在魯迅童年的心目中是一個節日。講了魯迅小時候盼望觀看迎神賽會的興奮的心情,還描述了當時五猖會熱鬧非凡的景象,第二天一大早魯迅準備觀看迎神賽會的時候,卻被父親強迫背誦《鑒略》,因此感到十分掃興。這篇文章通過對父親強迫背誦,指出了對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
當時,父親讓魯迅留在家里背誦《鑒略》,他的心情應該是非常痛苦、非常難受的`。在我的生活里也有過這樣的經歷:有一次我寫完作業正準備出去玩,爸爸卻讓我在家背英語,那個時候,我的心情和魯迅是一樣的。
五猖會讀后感200字(四)
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是,魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦,反而忘記了那一年五猖會是什么樣子,這體現了當時父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味,從開始的急切興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫,得不到自由的環境的人,在那種思想封建的環境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環境扼殺的不僅僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感,天真樂觀的孩子,因為冷酷的環境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。
說實話,以前我很少看魯迅的文章,進一步說是我不大喜歡他的文字風格,其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的資料,盡管我以往試圖去細枝末節,一字一節地去研究它,可結果卻是令人失望的一無所獲,可這時我片面的想法,此刻的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼,漸漸的.我開始喜歡他的風格,樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚,含著對黑暗社會的批判,用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學習的。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
在我看來“五猖會”就好像現在的兒童節一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節日了。至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節日的急切心情,就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件,如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做,不僅在學業上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們??!你們“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石啊!
? 魯迅五猖會讀后感 ?
五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的沖突,以我對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導致的,在吃人的傳統教育下,培養出來的孩子只能是病態的。這和當時中國病態的社會現象是息息相關的,并且成為一種惡性循環。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領導了新文化運動,他希望通過學術上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
字因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船, 已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。 兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。
突然,工人的臉變得非常嚴肅。當小魯迅環顧四周時,他的父親站在他身后。他父親讓他把書帶來。他害怕了,拿著書來到他父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。
”背出來就讓他去看會,否則不準去。就像一盆冷水潑在魯迅的頭上。他讀書并記事。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。
工人們把他舉起來,好像要祝賀他成功,但魯迅沒有他們高興。船下水后,水路的風景、盒里的點心、東關五次猖獗的會議的熱鬧,都對他失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我 ”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜, 含蓄地批判了封建思想***不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建社會,魯迅生在一個縣有一個富裕的家庭人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被這種黑暗的封建家族式所包圍。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天生的稚氣都被抹殺了。
我們必須珍惜我們解放的社會和美麗的家庭。
在我看來 “五猖會 ”就好像現在的兒童節一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節日了。至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點。封建家長利用孩子對節日的渴望,要求他們在離開前增加許多附加條件,如背課文等。而文章的深刻含義就不了了之了。
這樣做,不僅在學業上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們??!你們“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的的一塊絆腳石啊!
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。 因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,
已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。 兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。突然,工人的臉變得非常嚴肅。當小魯迅環顧四周時,他的父親站在他身后。
他父親讓他把書帶來。他害怕了,拿著書來到他父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。 ”背出來就讓他去看會,否則不準去。
就像一盆冷水潑在魯迅的頭上。他讀書并記事。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。
工人們把他舉起來,好像要祝賀他成功,但魯迅沒有他們高興。船下水后,水路的風景、盒里的點心、東關五次猖獗的會議的熱鬧,都對他失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我 ”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜, 含蓄地批判了封建思想***不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建社會,魯迅生在一個縣有一個富裕的家庭
人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被這種黑暗的封建家族式所包圍。
魯迅的童年,許多從孩子的玩皮、天真幼稚中抹去了。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。 因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,
已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。 兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。突然,工人的臉變得非常嚴肅。當小魯迅環顧四周時,他的父親站在他身后。
他父親讓他把書帶來。他害怕了,拿著書來到他父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。 ”背出來就讓他去看會,否則不準去。
啊,真是太過分了。太陽升得高高的時候,魯迅一定會走進他父親的書房
背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。
工人們把他舉起來,好像要祝賀他成功,但魯迅沒有他們高興。船下水后,水路的風景、盒里的點心、東關五次猖獗的會議的熱鬧,都對他失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我 ”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜, 含蓄地批判了封建思想***不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
? 魯迅五猖會讀后感 ?
堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時,父親卻要求我務必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經歷,大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的沉重經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種情緒自然能夠明白。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。超拽女生網名
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,但是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,而且要背出來。而后又夢似的就背完了。最后導致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也就應有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
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