述職范文|沒有什么會永垂不朽讀后感（分享十五篇）

發表時間：2019-08-14

沒有什么會永垂不朽讀后感（分享十五篇）。

? 沒有什么會永垂不朽讀后感

第一篇白話小說《狂人日記》，還創作了小說集、散文集、散文詩集、雜文集，我們學習的課文《少年閏土》就選自小說《故鄉》，他塑造了一個勇敢、機智、能干、聰明、樸實的農村少年。他翻譯了外國文學作品《表》、《小約翰》和《毀滅》。就在他臨終前，還寫完了一篇日記，怪不得有句說時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。魯迅是這樣說的，也是這樣做的，魯迅從來都沒有浪費過時間。

魯迅先生也是一位慈祥的長者。他接待過的青年超過了五百多位，親自給青年回信多達三千五百多封，其中有一位，就是蕭紅。魯迅和蕭紅一見如故，就像家人一樣。魯迅幫助蕭紅，闖進了上海文壇，成為了有才華的青年女作家。還有一位，就是阿累，我們曾經學過他寫的文章《一面》，當時，他只是一個身份低微的售票員。他走進內山書店，遇見了魯迅，而魯迅為了讓他讀書，用一塊錢給了他《毀滅》和《鐵流》。后來，他受到了魯迅的鼓舞，開始自信面對生活，受非人虐待時，他咬緊了牙關，因為，他心里一直默念著：魯迅先生是同我們一起的。如果沒有魯迅，就沒有蕭紅；如果沒有魯迅，就沒有阿累；如果沒有魯迅，就沒有那些新一代的青年作家，魯迅是人們的驕傲。

魯迅還是一位堅強的戰士。他一生都在與反動派作斗爭，他以筆為武器戰斗了一生，被譽為民族魂。在他的戰斗中，用了許多筆名寫了很多對反動派的不滿和憤怒的文章。他不僅自己斗爭，還呼吁人民奮起抗爭，抵抗反動派的攻擊。他還幫助那些受苦受難的勞動人民。在周曄寫的《我的伯父魯迅先生》中，魯迅救助飽經風霜的黃包車夫，幫他把受傷的腳扎好繃帶。他還關心家里的女傭阿三，在她生病時勸她多休息，不讓她干重活。魯迅一直都是為自己想得少，為別人想得多。

在我心里，魯迅是一個關心青年，頑強，善良的人，的確，魯迅先生是同我們一起的。他的精神影響著下一代的人，永垂不朽。

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其實，

被不在乎，

我可以不在乎；

其實，

被欺騙，

我也可以騙自己；

其實，

被傷害，

我可以說服自己；

其實，

被忽略，

我可以忽略這些。

那是為什么？

為什么還是不可能，

為什么還要離開，

為什么留下的只有痛，

為什么？

到底是為什么？

其實，

沒有什么該與不該，

既然愛了，

就不會后悔，

就放不下了。

其實，

沒有什么該與不該，

發生的就是該，

沒發生的就是不該，

這就是宿命。

幻影終究是幻影，

夢終究是夢。

其實，

將幻影繼續，

就會是真實，

只是不愿繼續。

其實，

將夢做下去，

就會成真，

只是忘了做而已。

其實，

沒有什么其實。

一切的一切，

真亦真，

假亦假，

何必當真，

何必在乎。

其實，

沒有其實……

其實，

我最不能忍受的就是等了。

其實，

這也改了，

等到心痛還是會等。

一小時、

兩小時、

一天、

七天、

兩周、

幾個月……

我都等了，

其實，

沒有什么不可以改變的，

只是為誰而已。

其實，

其他人我幾分鐘都不愿意等。

其實，

這都是愛了。

其實，

這份會到永遠，

永遠的．

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沒有什么便沒有什么寫句子

如果你還跟我爭，那我便不會再說了，對與錯都是你說了算，倆人在一起若沒有想著以后只享受當下的話便沒有繼續在一起的意義了。

那天看到一句話“沒有深情，便沒有顧忌?！被仡^看看，深以為意。

我以為只要我不深情，便沒有這世間疾苦。到后來才發現，你就是這世間疾苦，我的苦。

無論對誰太過熱情，就增加了不被珍惜的概率。倘若沒有過度的歡喜，便沒有極度的悲傷。

沒有沙子住進你的眼里，這樣你的眼中便沒有了渾濁；沒有黃連住進你夢里，這樣你的夢便是香甜的，沒有冰雪住進你的心里，這樣你的心便總是暖暖的。

人生多一份挫折，就多一份人生的感悟，人生多一次跌倒，就多一條抗爭的經驗！沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒，沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者！對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續前進的方向卻很危險！含淚播種的人，必須能含笑收獲！

喜歡未必合適，合適未必喜歡。我不愿以愛之名綁架任何人，我想要的是，你愿意我值得。沒有雙方樂意，便沒有任何意義。

人，為什么要謙卑呢？看看風云變幻的天，看看豐收的大地，便知自我的渺小，便沒有理由不謙卑。爭第一第二第三什么的，有那么重要嗎？活著，得天地滋養著，得經典溫潤著，得偉大的靈魂浸潤著，便是詩酒田園，快意人生。

成年人的告別儀式很簡單，你沒有回我消息，我也便默契的沒有再發就這樣安靜的消失在彼此的生活里，好像從未認識過一樣。沒什么是永垂不朽的，所有的一切。

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它是冰山上的屹立的雪蓮，它是山腳下的挺拔的冬梅，它是雪地里的頑強的月季，更是青藏高原上一個不朽的傳奇?！}記

那里，離這很遙遠，卻擁有“百合王國”的美譽。鮮花綠草為它點綴，紅日明月為它裝扮，藍天白云為它著裝。而百合是最突出的，它們以嬌艷的身軀，堅強的意志從石頭縫里鉆了出來。所以許多游者都贊嘆道：“這真是一個永垂不朽的奇跡?！?/p>

在兩年前的夏天，美國的一個小鎮上，長滿了雜草，鎮上的除草員顯得有些手足無措。有一天，他把一粒百合種撒入剛除完的一塊地里。在十天后，百合發芽了，嫩綠的花苞，是多么的可愛。于是有些心存嫉妒，專門去諷刺它。雜草老大說：“切，有什么好稀奇的，不就是一只披著羊皮的狼罷了，況且在這種‘鳥不拉屎’的地方，想開花，簡直比登天還難?！毙“俸下燥@有些心虛，但向上生長對它來說，是生命的根源。

到了第二年春天，它的第一個花苞開花了，雖沒有玫瑰的嬌艷，也沒有楓葉的俊俏，更沒有冬梅的靈秀，可它早已心滿意足。

不幸的是，一場暴風雨降臨在這片土地，百合嘆息道：“唉，一年來的辛苦又將白費了?！?/p>

“呼—呼—”一陣又一陣大風吹垮了不計其數的大樹房屋，平日里傲氣的雜草也紛紛彎下了腰，屈下了頭，唯有百合不畏風霜，不具雨雪的屹立在雜草中。

“吼—吼—天公也不做美，劈出一道又一道閃電。那顏色，猶如金燦燦的火花相碰撞；那氣勢，猶如各色戰馬相繼而奔；那情景，猶如天空中墜落的一顆隕石，威武壯觀，令人不時膽怯，不時害怕。而百合，它深深的扎根于土壤，就像初生的嬰兒離不開母親的懷抱，它也離不開大地的撫育。

它很埋怨，為什么自己的一生都在黑黑暗中度過，睜眼，閉眼面對的都是無端的嘲笑。它也曾害怕過，也曾畏俱過，也曾恐慌過。但存活的信念在它心中深深扎根使它與腳下的土地用堅強存活的信念，創造出一個又一個永垂不朽的奇跡。

終于，它從風霜中存活下來，淚水吞噬了它原有的容貌，卻絲毫不失君子的風度，它深知，自己的今天是往日落魄的果實；是嘲諷，讓它擁有不俱風霜的意志；是欺凌，讓它擁有破繭而出的勇氣；是唾罵，讓它擁有飽經成功的喜悅！

人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而不色變，風波驟起而泰然處之，就顯得極為重要，轉危為安往往需要高超的心智，也需要陽光的心態。多思索，少激動，多仁愛，少仇恨，人生才變得更美麗。

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清明之際，學校組織我們去瞻仰朱東潤先生的故居，學習先生讀書做人的高貴品質。我懷著無比崇敬的心情踏上了去往朱先生故居的小徑。

走到小徑的盡頭，我眼睛突然一亮，迎面而來的是古樸的青磚黑瓦，古色古香的房屋。墻壁上掛著“朱東潤先生故居”的牌匾，這七個金光閃閃的大字不禁讓我想起了朱東潤先生慈祥的面孔。

我跟著隊伍走進了北庭院里，映入我眼簾的是清澈見底的水潭，翠綠的柏樹，還有那一根根高大挺拔的翠竹，就連幾根竹筍也沖破了泥土的阻力，探出了小腦袋，好奇地張望著這個五彩繽紛的世界。一切都是那么生機勃勃，充滿活力。等各班同學來齊后，講解員向我們講解了朱東潤先生的生平事跡。朱東潤先生是我國著名的文藝批評家、文學史家、教育家、書法家。他1913年留學于英國倫敦西南學院，1916年回國后先后執教于武漢大學、中央大學、齊魯大學等。建國后任復旦大學中文系教授、系主任，是復旦大學第一批博士生導師之一。朱東潤先生培養了數十名碩士、博士生。其研究領域涉及中國古代文學、中國古代歷史，尤其專長歷史人物傳記的創作。善于將中國古代文學與中國歷史結合起來研究，注重史料的收集和史實的分析考辨，著有《張居正大傳》、《杜甫敘論》等傳記文學作品，其《中國文學批評史大綱》是我國最早的文學批評著作之一。聽著聽著，朱東潤先生在我的心目中越來越高大了。

聽完了講解，我們順著院子西邊的小路向南走幾步，便來到了朱東潤先生的書房。一進書房，我就大吃一驚，書房里陳列著朱先生的許多著作，這里面有著朱東潤先生翻了無數次的書，但卻整理得很整齊，絲毫也不雜亂。我似乎看到了無數個夜晚，當我們在甜蜜的夢鄉里時，朱東潤先生卻伏在書桌前夜以繼日地寫作，正是因為這樣，他才創作了這么多的作品。那盞油燈不僅照亮了朱東潤先生，也照亮了我們每個人的心。

接著，我們又參觀了朱東潤先生的堂屋。一進門，呈現在眼前的是朱東潤先生的塑像，他戴著眼鏡，昂首挺胸。此時我仿佛看到了朱先生風骨凜然，死活不向反動派屈服，反動派惱羞成怒，將日本軍刀架在朱先生脖子上，斥問：“你是什么東西？”朱先生倔強以對：“我是中文系主任！”這位為泰興添光的偉大人物，就在1988年與世長辭，享年93歲。塑像的上方刻著八個金光閃閃的大字：先生之風，天高水長！旁邊還有朱先生的幾句鼓舞人心的名言，其中一句是“人不可有傲氣，但不可無傲骨“。這不正是朱東潤先生一生的寫照嗎？

出了堂屋，我們又來到了院子里。看著那三進屋子，我的眼睛濕潤了，朱東潤先生一生為祖國著想，還為祖國獻出了寶貴的生命，他太偉大了！老師帶領我們來到了廂房旁的拱門，拱門上寫著”師友瑯琊“四個大字，這乃朱東潤先生親筆所書，體現了老先生以瑯琊為師友養志自修的品格。

參觀活動結束后，我們對朱東潤先生愛國、愛人民的高尚情懷和嚴謹治學的精神有了更深刻的了解。我們依依不舍地走出了大門。這時我發現了墻角的碑文，那大概是朱東潤先生的衣冠冢吧。其實不管衣冠冢在不在，朱東潤先生都永遠活在泰興人的心中，他永遠是我們泰興人的驕傲！

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今天，我們整裝待發，前進的目的地是烈士陵園。清明節到了，當人們紛紛買好紙錢為自己逝去的去掃墓，但卻很少有人想過，去給烈士掃墓。當我們在家里吃著東西，看著電視，活在這和平的世界上，難道沒有人想過，去給這些烈士掃墓嗎？如今的和平可是他們大家拋頭顱、灑熱血、上刀山、下火海用性命拼來的。今天，我們就去給烈士們掃墓。

到了學校，我們就該上車了。路上，車里嘰嘰喳喳，有的同學在想象烈士陵園在哪、烈士陵園是什么樣子、烈士們在那里獻出自己寶貴的生命不久，烈士陵園到了，我們懷著激動的心情，進了烈士陵園。到了院內，我看見還有個秦皇臺中心小學的學生們。開始講話了，來了個領導，因上來就道歉，說來晚了。接著就有我們學校和秦皇臺中心小學出學生演講，再三鞠躬。最后一項，就是參觀烈士陵園了。我發現，以前取的名字都很簡單，還有一些無名烈士。無名烈士才是真正的英雄，他們獻出了自己寶貴的生命，卻連名字都沒留下，讓人們似乎忘記了他們，死得多么無聲，死得多么有價值。雖然只有短短的一個小時，但我的心中卻留下一個淡淡的憂傷，這些烈士的親人能接受嗎？他們應該驕傲，因為他們是為國之亡，為了如今的發展與希望！

回來的路上我在想，我們只有好好學習，把祖國建設的更加美麗富強，才是對這些烈士最好的報答。

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一個凄涼而莊嚴的清明節到了。我們邁著沉重的腳步，來到彭陽的任山河。

清明節是中華兒女。祭祀祖先的傳統節日，也是我們緬懷革命先烈的日子。在這里，我們在此默念一分鐘。在4月3日，我們的學校組織了清明掃墓活動，我們莊嚴而又神圣地對待這次活動，并且向革命先烈表示出自己的最大敬意。

到了任山河的大門前，一種莫名的敬意涌上我的心頭，同學們也都有這種壓抑感，在我們的眼前豎立著一塊石碑上面，依然立著八個大字，革命先烈永垂不朽！我們向各位革命烈士獻上花圈后，我們再默哀一分鐘，我的內心洶涌澎湃，思緒萬千，波濤起伏。這種澎湃的內心，讓我不知不覺中回到了革命先烈們的時期。我看到先烈們堅貞不屈頑強拼搏殊死抵抗日本帝國主義和反動派拋頭顱灑熱血，哪怕就剩一口吃的也不倒下。我想我們偉大的革命先烈，如果還能看到如今的中國雄傲東方。以前的腐敗風氣如今成了繁榮富強的景象。如今，中國已樹立在世界強國之林，我們的革命先烈肯定會為之自豪的。

社會主義核心價值觀，這普通的24個字，卻使我們終身都受益！

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“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己?！蔽宜坪蹩梢月犚婁干潜莸膽曰?，可是，伊人已逝，再多的反省與懊悔又有何用……

涓生與子君是自由戀愛，還在會館時，最令涓生感到快樂的事就是子君來看望自己，任何風景，任何書籍都比不上子君的親切話語。

“我是自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，這樣一句震懾靈魂的話使涓生下定決心向子君求婚，他設想了無數個失敗的結局，卻沒想到子君答應的那么果斷。故事到這里似乎就是有情人終成眷屬了，可是，這只是悲劇的開頭。

子君與父叔絕了關系，涓生與外界斷了來往，兩個人無視世俗之見毅然決然的走在了一起。但是，這到底是一段不被世俗容忍的戀情，不久，涓生就失去了工作，他們的生活每況愈下，甚至在最后連一只阿隨都沒有能力養活。在惡劣的生活環境中，他們以前的感情已經不復存在。

五四運動雖然在他們的一生中爆發，但封建黑暗勢力依然強大，所以歸根結底，他們愛情失敗的根本原因是社會**。但是，社會的**最多只會剝奪生存的權利，絕不會剝奪他們的愛情，所以由此看來，他們愛情失敗的要歸根在自身身上。

涓生是由于子君那句勇敢的話而下定決心求婚的，他愛的是子君的那份果敢，那敢于同封建勢力抗爭的精神，而不是完完全全徹徹底底的子君這樣一個人。于是婚后的涓生依然像婚前一樣要求子君，希望她多讀書，增長見識，而不是一天到晚像個庸俗的婦人一樣忙著洗衣做飯，忙著喂阿隨，忙著和官太太比這拼那?？吹阶兓蟮淖泳?，涓生的心涼了，他怎么也找不回從前的子君了，于是他覺得他不愛子君了……可是他為什么想不到，這么惡劣的生活環境，家里的一切大小事務都要子君操心，她哪里有時間哪里有心思去做高尚的精神追求。

官太太尖酸刻薄，子君的出身也不差，到底是為了誰她才落到這種地步？涓生太自私，太軟弱。當他感受到婚姻生活的平庸和壓抑時，他只想拯救自己。他認為子君拖了他的后腿。離開子君之后，他會有很多新的方式。為了自己的解脫而說出了“不愛”，也因為這個“不愛”把子君逼到了連墓碑都沒有的墳墓里去。

婚前的子君有著無畏的勇氣和堅定的態度，可是婚后的她卻以為目的達到而甘愿沉淪，不求上進。整天腦海里就想著一些雞毛蒜皮的瑣事，完全退化成了庸俗的婦女，之前的新思想也不見了，子君在尚未得到真正的自由時就停止了追求，目光短淺。這也是造成他們愛情悲劇的重要催化劑。

“人生最痛苦的是夢醒后無路可走?！变干c子君的結合碎了他們的夢，釀成了一輩子的苦果?？磥恚娴臎]有什么可以永垂不朽，再美的愛情也會被黑暗的社會壓垮，被人性的脆弱擊碎，留下的只有無盡的傷痛與遺憾。

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1) 是她梁小爽是何等人物啊，她是那種不到黃河心不死，到了黃河被淹死，而靈魂也會永垂不朽的人。

2) 有時候感覺起來內心傷感，想要兩腳一蹬就這么牛掰地在各位心里永垂不朽了。因為覺得你太好，好到像是每個人都在跟我搶你，我又特么有骨氣地不想精神上跟著你跑來跑去跋山涉水的，盡管我發覺你比通過級考重要的多了去了。換你來追我好不。

3) 周生榮死哀,永垂不朽。

4) 靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永垂不朽。

5) 文天祥堅強不屈，建立下許多豐功偉績，當他被奸人謀害時，還慷慨激昂地留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩篇，他的精神將永垂不朽。

6) 我們搞攝影的，對于人的眼神有一種特別的直覺，因為攝影到一定的層次，鏡頭所捕捉的東西是深入內部的，永垂不朽的攝影作品，拍攝的往往是人的靈魂。南派叔

7) 他的英名將流傳千古!他的事業將永垂不朽!

8) 荷馬是一位永垂不朽的史詩作者.

9) 金秋月迎國慶，振興中華情意濃;祥和盛世鑼鼓喧，繁榮富強花綻放;載舞鳴炮祥鴿飛，紅旗舞動耀國威;我心澎湃為國頌，祝福祖國富又強;國盛家和萬事興，永垂不朽輝煌在。祝祖國生。

10) 不論信奉上帝與否，一位母親絕不會全然死去，她會永垂不朽，在她愛過的孩子心中。馬克·李維

11) 曾牽過的手，承諾以后，在記憶中永垂不朽。譚維維

12) 我向后回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的個歲月，并非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。尼采

13) 生前偉大，死后光榮，留芳千古，永垂不朽!

14) 生活是你自己的，干嗎要聽一個好為人師的人跟你叨逼叨?你得按你自己的想法活著愛著自顧自地盛放著。你是姑娘，宇宙間最高級的生物，流血流淚都惹萬千寵愛，注定了永垂不朽。宋小君

15) 撐著悲傷不回頭，卻感覺此刻你停不了的淚流，唯有愛才能永垂不朽，唯有你我才能找回我。林俊杰

16) 轉眼建黨九年，黨領導人民共創幸福生活。吃水不忘挖井人，英雄人物活在我們的心間;祖國昌盛的今天有先烈的血汗，他們的精神永垂不朽!

17) 再不瘋狂我們就老了，沒有回憶怎么祭奠呢，還有什么永垂不朽呢，錯過的你都不會再有。李宇春

18) 八千年前，埃及被當時埃及艷后的總建筑師所統治，這名法老決心在史上留下永垂不朽的功績。

19) 我不想要藉由作品而永垂不朽。我是想，我若能長生不死，自然就能永垂不朽。

20) 由何而來，往何而去。或許眾人猜疑，或許無人問津?；饦溷y花，兢兢業業，永垂不朽，多么風塵。

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我帶著“解惑”的目的和“發現有趣”的態度去翻開此書。（哈哈，當然“授業”是不可能的。）必須承認的是，書中有不少的地方刷新甚至顛覆了我的三觀。我們都知道，擁有正常、正確、正面的三觀，能積極指導我們的日常生活，從而遇見更美好的自己和未來，在此就無需多言了。然而，我們需要客觀全面辯證地評論一個人或者是這個人所說的言論，不能因“一葉障目”而無法欣賞到“泰山真面目”。

那么就從以下三個方面來表達一下我對此書的看法或者感悟吧。

⒈從第一印象的書名而論，《沒有什么了不起》，第一個想法是什么情況下我們可以“了不起”？生活里，高傲自大的態度會讓人覺得對方覺得自己了不起，還是自己真的NB有這種能力資格去了不起，從而目空一切？哈哈，答案在我們心中，迥然不同。

⒉從文章結構而論，這樣敘事抒情類散文書，談不上什么嚴格規范的結構框架。需要指出的是，剛開始對于章節的標題總讓我感到不知所然，無法揣摩，感覺有點玄，但再往后閱讀發現這個問題有所改進了。

文至于此，讓我回想起劉墉所作的之書《對錯都是為了愛》中的標題，簡潔明了，每個詞之間用了小圓點來分隔，卻沒未曾有突兀之感，實則妙矣。

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⒊從文章的內容而論，讓我記憶深刻的是關于尊重禮儀和關于“最”字的看法，這兩個觀點的論述我比較認同，起碼沒有刷三觀！

⑴關于尊重禮儀，蔡老是這么說的“一直覺得人與人之間，應該有一份互相的尊敬。不管是長輩、同年或對年輕人與小孩，比我有錢或貧窮、知識高與低，都有這份尊敬存在。也許，這就是基本的禮貌吧。不懂得禮貌的人，和一塊骯臟的草紙一樣，一接觸，便得到傳染病，得拼命去洗手?！?/p>

首先，不排除他有些潔癖，無論是身體還是精神上的。其實我們周圍的朋友很多都會有些潔癖癥，但我不認為這是一種病，愛干凈、講衛生、樹新風，對于提高我們自身的生活品質都是有百益而無一害的。另外，我們文明社會宣揚“禮義廉恥”，“禮”位于首位，可見其重要性！以禮待人，嚴于律己是修身的第一步。

⑵關于“最”字看法。蔡老說“我認為‘最’和‘漸’都是一樣的，存在比較和漸變的過程。等到你能確定什么是“最”好，你已經是“最”老?！?/p>

如此看來，蔡老認為獲得人生之“最”，需要一輩子去追求和實踐比較，的確也是我們的一生都活在“比較”里面，相互競爭，只有到了生命結束那一刻才能定論誰才是“最”。然而，生命的長河川流不息，似大浪淘沙，洗盡鉛華無數，該如何定凈身明悟？又有誰去在乎那些自己曾引以為豪的“最”呢？過眼云煙罷了，無愧于心，一切便是最好。

另外，本人理解的“最”字是“極致的窮盡”，《周易》有言道“窮則變，變則通，通則久”，那么不變的永恒源于本身之變化。

一種值得敬佩的調侃

值得讓我敬佩的是蔡瀾對死亡的調侃！他說，“把悲和喜放在天平上，我們被悲哀玩弄得太盡興！如果人生真的有配額，那么我們的死，一定是大笑而死的！”

現代人的生活態度里有一種叫及時行樂，蔡老應該就是這樣的態度。珍惜當下，把握現有機會也是一種大格局的態度！

你悟了嗎？

蔡瀾的心態和境界是最值得我們學習的，而不是簡單去批判他是否“有趣或無趣”。很慶幸的是他用文字記錄下他的一些經歷，向我們傳達他的思想，想改變的內心，從這一刻就可以出發！我們可以向他學習，俯身觀世界，歡喜過生活！凡事往好處想，不糾結、不遺憾、豁達開朗，就真的沒有什么是了不起的。

總結語：蔡瀾，既是一位語言簡單粗暴的段子手，亦是剛柔并濟的性情中人！

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1唯精神修養永垂不朽作文800字

以清白遺子孫，不亦厚乎？

《南史》

正如林則徐所言，子孫如我，留錢何用？愚而多財，亦增其過。精神的承遠比富貴的繼承更重要。

梅蘭芳家有一條八字祖訓：國重于家，德先于藝。梅先生自己就是實現這八字祖訓的光輝典范，一生愛國忠貞不渝，一世修德堅持不懈，他把正直的品德放到比精湛的技藝更高的位置，才避免在走的更高更遠的路上迷失自己。如若沒有內在修養的教誨空留一世財寶給子孫，又會出現多少個商紂讓一代王朝毀于一旦？

納蘭性德之所以名留千古，并不是以他相國公子的尊貴身份，而是因為那一句不是人間富貴花。他執筆寫下賭書消得潑茶香，當時只道是尋常，鄙棄了貴族生活，追求個性解放和精神自由。一個對平淡真實生活的向往造就了不慕名利的一代文豪。當圍繞在他身邊的繁華如云煙般散去后，他依然是那個純任靈性，纖塵不染的詩人。一本《納蘭詞》讀起來依然令人唇齒留香，幾百年都不曾散去。

舉世聞名的珍寶可以在當代掀起驚濤駭浪，但真正不會被歲月消磨得，是沉默在歷史河床下的智慧與忠義。

破釜沉舟，楚河漢界，霸王別姬，烏江自刎，不敢想象若是沒有了西楚霸王這個角色中國文化會失去多少色彩。他曾讓數十萬秦軍頃刻瓦解，讓百萬諸侯臣服在他的腳下，然給人印象最深的還是那句虞姬虞姬奈若何的仰天長嘆。一個悲情英雄的形象就這樣定格在腥風血雨中。

請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看偉大如我凱撒者死后也是兩手空空。的確，征服了高盧，日耳曼和不列顛，改革了政治制度，似乎已沒有什么可以阻擋他的步伐?？删驮诔蔀橐淮跽叩穆飞希@個拼搏了一生的斗士不帶一分一毫的走了，留給世人一個遺憾的背影，一個深刻的警示。

取之無盡的財富經不住時間的洗禮，春風化雨的精神教誨才是值得遺傳的寶藏。能否為后代打開精神世界的大門，使其在有益的詩書中積累下沉潛的力量，才是家族興盛的關鍵。

2弘揚新時代雷鋒精神作文800字

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務之中去。雷鋒。雷鋒為人民服務的精神是大家熟知的，其實，就在我們身邊，也有那么一群為人民服務的人在溫暖著我們。

上小學的時候，我經常在學校的小廣場上站崗，每次都看到那站在路邊，穿著黃馬甲，穿著警服的交警在揮著手，吹著哨子，示意著車主們趕緊離開，防止上學交通堵塞。最暖心的，就是每當有一輛車停在他們面前時，他們便會一邊吹著哨讓其他車輛快走，一邊伸出手將面前停著的車的車門打開，讓學生們出來，再細心地關上車門。下雨時，便更為貼心。他們會舉著傘，護著學生們不讓他們淋著雨，幫忙他們把書包背好，等著他們撐起了傘，才又將傘遮回到自己的頭上。學生們總是身上沒有一滴水珠，倒時他們自己的肩膀上已經濕透了一大半。又若是有人問起路，也毫不推辭，總是細心，耐心地將路怎么走，往哪兒拐，坐哪輛車，說得清清楚楚，絲毫沒有不耐煩的表情，不免讓人心中涌起一片暖流，溫暖了心扉。

老師教學生知識，教學生做人，是為人民服務。

醫生竭盡全力救治每一個病人，是為人民服務。

這些為人民服務的人，又何嘗不讓我們時時刻刻遨游在溫暖的海洋中呢？

釘子精神和吃苦

釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上要提倡這種釘子精神，善于擠和鉆。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。雷鋒。在學習方面，雷鋒精神中的釘子精神和吃苦的精神便是作為新時代的好少年必備的精神。

在時間上，我們要學會善于擠，善于鉆?？雌饋頉]有休息的時間，其實，你若是愿意學習，愿意鉆和擠，時間總是會有的。若是我們不愿意去擠和鉆，那么，我們和吳下阿蒙有何什么區別呢？

在一件很累的事情上，我們要學會吃苦，不因為一點點的困難和挫折就被打敗。在學習的時候，難免會覺得很累，很困難，可要是倒回去想想，過去的人比我們都要辛苦，在現在高科技的時代的我們，已經是好上加好了，那又有何理由不吃苦呢？

我們要發揚雷鋒的精神，爭做新時代的好少年，雖做不到為人民服務，但是，我們要做到善于擠和鉆出時間來學習，學會吃苦，將來才能為人民服務！

? 沒有什么會永垂不朽讀后感

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剛剛讀完《人民英雄永垂不朽》這篇說明文，其中令我深有感觸的不是這篇文章中的人民英雄紀念碑，而是這紀念碑中那英雄的靈魂和那碑身四面的十塊大浮雕上的內容。

在我的印象中，啊！許多英雄的靈魂就在這里，他們不再離開。因為這里就是他們的家，他們在這里休養生息，恢復當年的神勇，等待那靈魂的新生，到那時他們還要來保衛祖國、建設祖國。那些模糊的身影在我的腦海中若隱若現，他們像約好了一樣，手指一同指向前方。某種突來的力量，促使著我朝那個方向走去……

之后回想那十塊浮雕使我若有所思，浮雕上的內容大多與戰爭有關，是什么導致了中國的內亂和與外界的沖突？我認為這中國的內亂主要是因為中國人民的不團結和自私的心理。與外界的沖突時由于當時統治者的無能，所以被外國人瞧不起。不管怎樣，俗話說，以和為貴。戰爭一發民不聊生。沒有了經濟發展，導致中國的落后，別的國家就會乘虛而入，從而導致戰爭的發生，惡性循環。如果中國團結起來，不起二心，讓百姓安居樂業，這樣一來，國家機會越來越強，別的國家就不敢瞧不起中國，那種生活是多么美好啊！

那浮雕上的青年們，舉著旗幟，共同吶喊，趕走侵略者。人山人海，氣勢恢宏。青年們的壯舉是我們學習的榜樣。為了國家，犧牲小我又有什么呢？留下的是人們對你的贊美。

雖然說這篇課文已經讀了很多遍，但依然令我回味無窮。回想著那一幕幕的壯景，宏偉、高大。

? 沒有什么會永垂不朽讀后感

不朽的你，徘徊在我的記憶里，漂浮在中國五千年的日出和日落之間。

很多次想要極其認真的看一遍中華民族不朽的文化，幾千年屹立不倒的文化；很多次想要傾聽魯迅在一國的逆境中痛苦的吶喊，繼而無助的彷徨；很多次想在魯迅之后把自己的一腔熱血也撒在這片土地上，這片充斥著書卷氣的中華大地上。

后來看了很多次都因看不懂而放棄了，每次“吶喊”都沒有任何效果。最后一次是夜晚借著樓道的光把它看完的，記憶尤深。

哀其不幸，怒其不爭。多少憐惜和悲傷！

合上書久久地睡不著，眼前浮現出很多很多人物：《孔乙己》中的窮困書生孔乙己、《藥》中愚昧無知的華老栓、《明天》中的單四嫂子……最清楚的是《阿q正傳》中的阿q。

家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活。這種孔乙己不應該有什么好的命運，尤其是在憤怒的魯迅筆下。他在咸亨酒店里炫耀著舊式的學問，宣揚著仁理道德，卻以偷為職業，成為人們永久取笑的話題。

我深深的體會到了讀書人的悲哀，。在那個貧窮的時代，學習是稻草，但不是救人的稻草，只能成為人們飯后的談資?！八淮驍嗤?，活該！

”大家都這么說?？晌矣X得大可不必這么說，這是個可憐的人物，被封建思想束縛，被禮教神學禁錮。可更可憐的是阿q。

或許不該說可憐，更恰當些該說是可悲了。他真實的表現著國人的靈魂，滲透到每個人的骨子里來。

阿q是個很矛盾的人，卻也很有代表性。他做著低下的工作，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子，還要常為生計發愁，國人誰不是這樣的貧窮困頓呢？他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小d，國人中誰不是這樣欺軟怕硬呢？

他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，國人中又有誰不是這樣自欺欺人呢？

阿q質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實。他在野蠻的剝削下很窮，在深深的愚弄和毒害下又麻木又愚蠢。深切的束縛他有一種滲進骨髓的卑微感，這種感覺壓迫著他的每一根神經，使他雖然對權勢者有著本能的不滿卻只能通過到靜修庵里胡鬧的方式革命。

因此，阿q無法正視自己的處境，沉溺于更加屈辱的奴隸生活。這也就是中國人民的最大弊病。

我看見那個見什么人說什么話的“豆腐西施”；那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土戴上了歡喜又凄涼的面具；那個華老栓拿著沾滿人血的饅頭亦步亦趨……

我聽到人民在封建勢力的壓迫和攻擊下呻吟，對中國人民的無知深感悲哀。

以前聽一學姐批評魯迅的文章多么難懂，我也相信過。可是現在讀來卻有種大徹大悟的感覺。他的文章沒有華麗的文字，但文字就像尖刀。

為我們生活的中國，為永恒的中國文化吶喊！

? 沒有什么會永垂不朽讀后感

我們懷著崇敬的心情，參觀了東北烈士紀念館。

東北烈士紀念館在哈爾濱南崗的一曼街。這是一座雄偉壯麗的建筑，里外粉刷得潔白翅眼。你老遠就可以望到它。在敵偽統治時代，這所房子是殺人魔窟哈爾濱警察廳。14年里，不知有多少共產黨員和愛國志士，在這里受盡了嚴刑拷打，不知有多少祖國的優秀兒女，在這里從容就義。

一進紀念館大門，就看到一座巨大的解放軍戰士的塑像，雄赳赳地佩帶著全副武裝，眼睛望著前方。

紀念館共分三層，樓下一層還在設計中。中層是抗日戰爭烈士紀念館，樓上是解放戰爭烈士紀念館。抗日戰爭烈士紀念館的第一個屋子介紹的是楊靖宇將軍的英雄事跡。里面陳列著一大幅油畫，畫的是楊靖宇將軍遇難前，在森林里舞火旁動員部下突圍的情形。從英雄們的衣服和臉上的神情，可以看出當時的情況是如何艱險，英雄們抗敵的意志是如何堅強。這里還有楊靖宇將軍的遺像、少年時代的作文和日寇懸賞捕殺楊將軍的告示。楊靖宇將軍是在大革命時代參加中國共產黨的。九一八以后，他一直擔任東北地區的黨的領導干部。1937年，楊將軍擔任東北抗日聯軍第一路軍總指揮，領導東北人民抗日。1940年冬，敵人用絕對優勢的兵力，對楊將軍部隊進行大圍剿。楊將軍部隊被圍困在樺甸縣的一個森林里，糧食吃完了，他們就吃草根樹皮;子彈打盡了，他們就用槍柄和敵人搏斗，結果全部壯烈犧牲了。楊將軍死后，日寇把他的頭砍下來示眾，還把他的尸體運到沈陽去解剖。剖開來一看，楊將軍的胃腸里都是草根樹皮，沒有一粒糧食，站在邊上的中國醫生看了都忍不住落下眼淚來。

我們哦著眼淚，默默地跨進另一個陳列室。里面陳列著悲壯的勺、女投江的油畫?？谷諔馉幹袞|北抗聯第五軍準備渡過牡丹江，開辟抗敵新區，派張冷云、郭桂琴等8位女青年團員渡江去發動群眾。不料在江邊上，她們被日寇三面包圍住了。8位女英雄和敵人背江而戰，射殺了不少敵人，一直到彈盡糧竭，她們把槍在大石上打爛了，手挽著手跳進滾滾江流，含著勝利的微笑從容就義了。屋子里還有趙一曼和老曹領導哈爾濱電業工人反抗日寇殘酷壓榨、舉行大罷工的油畫。還有在抗日戰爭中壯烈犧牲的文藝工作者金劍嘯烈士的事跡和他主辦的《大北新報畫刊》，以及趙子英烈士的遺作《東北悲響》。