隆相法師述職報告(集合十七篇)
發表時間:2024-05-25隆相法師述職報告(集合十七篇)。
■ 隆相法師述職報告 ■
1. 修行要有一個正確的心態——至誠懇切!大家注意這四個字,非常重要啊。念佛你沒有這個心態,是念得效果大打折扣的。一定要有至誠心,不能有欺詐的心。一定是要把念佛求生凈土放在唯此為大的地位。
2. 那釋迦牟尼佛沒有在有福報的天上去成佛,卻竟然在地球的人道成佛,這也反映我們雖然福報很淺,煩惱很重,但是我們生命的本質卻有超勝天人的地方。在哪個地方超勝呢?就是在我們的智慧和意志力方面。天人雖然福報大,但他有一個弊端,就是太享樂了,太享樂了就容易放逸,就生起不了修道的心。
3. 在這個時代,還是老實一點,一門深入,發菩提心,一向專念阿彌陀佛比較好。你在念佛的當下實際上就有禪,禪為佛心,阿彌陀佛的名號就是阿彌陀佛的心,你已經安立在佛心上了,還談什么禪呢?禪者乃凈土之禪,凈土乃禪之凈土,禪和凈本來是不二的,本來是相即的。所以若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。
4. 愚癡的人念佛,不具足深信切愿,不發求生極樂世界的心,而只是求來世的人天福報,這個與把舉世無價的摩尼寶珠,換一根糖吃,那沒有兩樣。
5. 食肉的人持咒不靈驗,不能成就。食肉的人貪圖口腹之樂,對娑婆世界的苦難就沒有感覺,生不起厭離心,就沒有了求道修行的動力。因此佛陀開示:對食肉要厭離它,要像吃了自己子女的肉一樣,這種觀想是非常有智慧的。在大乘佛法當中,吃肉是無有是處,絕對要斷除的。
6. 我們一切眾生無量劫輪回的根本,就是把這個妄心作為我們的真心,認賊為子。我們的心意識.我們見聞覺知的一切,都是我們的攀緣心在起作用。我們往往把這個攀緣心認為是真心,這是我們最大的迷惑。
7. 勸一人修凈土,有大的福德,但一定要發至誠心,勸人念佛,能不能有效果,跟你的至誠心有關系。你如果勸得熱淚盈眶,自己都感動了,對方也覺得不好意思。如果你說得沒力度,信心不大,人家可能不信。你要斬釘截鐵地說:一定能往生。自己不能絲毫懷疑,要發出至誠心去勸,你就能得到功德和殊勝的果報。
8. 五倫關系有三倫關系都在家庭:父子.兄弟.夫婦。進而拓展到社會:朋友.君臣。五倫關系都各盡道德義務,這個家庭和社會才能和睦,才能導致國泰民安,如果五倫關系都沒有了,就是倫常紊亂,甚至倫常都沒有了,那這個人之邦國就成為動物園了。
9. 一個不發菩提心,不求生凈土的修行人,他的結局跟一闡提.惡人相比,只是有一步之遙的差距。惡人當生下地獄,一個不求生凈土的修行人是第三世下地獄。
10. 凈土一法,不怕你有重罪,就怕你不肯“南無”。你有重罪,但是能知道自己的根機,能夠仰仗阿彌陀佛的大悲愿力,可以帶業往生。凈土法門的殊勝就在這一點,它能夠帶業往生,能帶所有的業。
11. 每個業力凡夫都有妄念,妄念來來去去,天人都算不清楚。妄念就是虛妄.不真實.像浮云一樣的。妄念來了,你很在意它,要控制它,除掉它。你越有這個心,妄念就越厲害,這是你加持的。你不注意它,不理它,它就沒有力量。你把全部的注意力注意到這句佛號上來,不要管天上的'烏云,它自然會飄走。
12. 在青少年的時候吃苦,他身心強壯,還能承受得了,到了中老年的時候吃苦,他就吃不消了。所以就像吃甘蔗一樣的,寧可先苦后甜,也不要先甜后苦。先甜后苦就很麻煩,中老年享福為好,小時候不要去享福,吃苦耐勞為好。
13. 什么叫助念?你是幫助的行為,是幫助這個病人保持正念的一種輔助的行為,不能喧賓奪主。一定要引發病人的信愿稱名,是病人感通佛力往生的,就是你臨終開導,讓這個病人.亡者產生信愿,這才是他決定往生的必要的因素。所以臨終開導就很重要。
14. 不殺生在佛教徒看來,落實在吃長素,如果萬一吃不了長素,吃花素——六齋日.十齋日或者初一.十五。那即便說你連長素.花素都吃不了,煩惱很重,離開肉就下不了飯,那善巧方便,你最低限度,不能在家里殺生,你就買現成的來吃。總之,要過渡到保護一切生命。
15. 回向不回向大有差別,如果你做善行不回向的話,它也就自然而然地會有因果法則的報應,就會自然感得人天福報。但經過在菩提心里面的一個回向,就會把這種人天福報,有漏的東西,轉為無漏的功德。
■ 隆相法師述職報告 ■
承諾對一個人來說究竟有多重要?是安慰自己的借口,還是獲取別人信任的手段?遇見了索大我才明白那是作為一個男人不得不去實現的約定。
在我們小的時候,每個人都會有一個遙不可及的愿望,和一個為了要實現愿望而被我們視為目標的對手。索大也一樣,從小一直以為自己戰無不勝的他終于在那一刻遇到了他一生的對手古伊娜,并在那次決斗中輸得一敗涂地。
他遵守約定拜入了古伊娜父親的門下,日復一日地努力,只是為了有朝一日能戰勝她。在經歷了第2001次失敗,當古伊娜哭泣地告訴他,她是有多羨慕他的男兒之身,而她因為性別的關系永遠也成不了世界最強的大劍豪的時候,索大氣憤地說,當有一天我打贏你的時候你是不是也要以這個為借口,說的好像我不是靠自己的實力,那這樣拼命努力練習的我不就像個白癡一樣嗎?我們都太擅長為自己的妥協找借口,卻從不愿意承認是自己的努力還不夠。這個世界從來就不是一個公平的世界,我們的努力程度也遠遠沒有達到需要去拼天賦的地步。
就在那天,他們約定在將來的某一天,世界第一的大劍豪一定是他們其中的一個,他們既是最好的朋友也是最好的對手。一個人得有多幸運才會在年少時就能遇到一個和自己有著同樣夢想同樣追求的知己,他們自己肯定也相信身邊的這個人會一直陪伴自己,直到他們中的一個成為世界最強的大劍豪。可是上天就是如此愛開玩笑,也許越早得到就注定了會越早失去。年少的索大在摯友的葬禮上表現得是那么平靜,沒有悲傷,沒有流淚,就好像什么事都沒發生一樣。只是當他哭著告訴古伊娜的父親,我會連著她的那份一起努力,會讓我的名字強到響徹天堂的時候,我才發現原來一個男人的男子氣概跟他實力的強弱沒有關系,這是刻在骨子里的,他沒有時間去緬懷已經失去的,他只能帶著兩個人的夢想一路向前。
在他接過古伊娜的那把和道一文字的時候,那位曾經的摯友就已然成了他的軟肋,亦成了他的盔甲,索大一個人肩負起了他們兩個人的夢想,有一種男人把承諾看得比生命還重要,把它視為男人的尊嚴。他必須成為世界第一的大劍豪,因為在這個世界上曾經存在過一個名叫古伊娜的女孩,她曾讓我們眼中的世界第一經歷了2001次的敗北。我想在索大的心中一定認為只有這樣才算完成了他們倆的約定。
這個世界上是存在吸引力的,或早或晚,相同的人總會相遇。一個要成為海賊王的男人和一個要成為世界第一的大劍豪,是吧,作為海賊王的副手,一定要有個世界第一的名頭才夠分量啊,這是路飛對索大夢想的贊同,也是對自己夢想的肯定。兩個人明明有著不同的夢想,卻最終走到了同一條路上,因為他們都做好了為自己的堅持付出一切的覺悟,哪怕是犧牲生命。
從賞金獵人變為海賊,改變的只是自己的身份,不變的是自己的初心和那個早已許下的諾言。他從不在意別人眼中的自己,他唯一在意的是自己離那個承諾的距離。我們生活在一個傳統和約定俗成的世界里,它告訴我們什么時候該上學,什么時候該談戀愛,甚至什么時候該結婚生子,好像如果不活在這個既定的模式下,就會被別人當作異類不斷指指點點。我們一直以為就算在這樣的世界里我們也能活出自己,可惜的是我們早已在不知不覺中活成了別人眼中的自己,那個曾經我們所不屑的模樣。
第一次在海上遇見鷹眼的時候,他才意識到原來自己與世界的距離是如此之大,但他還是流著淚向路飛承諾在登頂之前不會再輸了,對于某些人來說,流血往往比流淚要容易得多,當這樣的人流淚的時候,無論他說了什么,你都應該相信他會為此不惜一切。
可當我內心熱血沸騰,崇拜著這個為了夢想歷經磨難卻又能不斷超越自己的男人的時候,突然又意識到自己是多么膚淺,竟以自己狹隘的目光去窺探索大男子漢的英雄氣度。當所有伙伴都傷痕累累地面對王下七武海之一的暴君熊的時候,
可當我內心熱血沸騰,崇拜著這個為了夢想歷經磨難卻又能不斷超越自己的男人的時候,突然又意識到自己是多么的膚淺,竟以自己狹隘的目光去窺探索大男子漢的英雄氣度。當所有伙伴都都傷痕累累的面對王下七武海之一的暴君熊的時候,旁觀的我們都知道以他們現在的身體,再頑強的抵抗也是毫無意義,然而我們的索大卻告訴我們,災難總是接踵而至,這正是世間的常理,你以為只要解釋一下就會有人來救你嗎?要是死了,也只是證明我不過是如此程度的男人。我想他吸引我的就是他對于自己認定目標的堅持。
而當熊要取路飛性命的時候,他又站出來,想要用自己未來世界第一大劍豪的性命來換未來海賊王活下去的一次機會。如果這只是為了伙伴的舍身取義,我想我不會有太大的感觸,但索大除了他的命,他的身上還背負了太多的東西,他最強的夢想,他和古伊娜的約定,他對自己認定的所有一切的堅持,但因為路飛,這些都已不再重要。
那一刻我才明白,有一些東西在索大心里凌駕于一切之上,如果連自己的船長都保護不了,那他一直以來所堅持的一切都變得沒有意義,如果連伙伴都無法保護,那他應該如何去面對古伊娜?他找到了比自己夢想更重要的東西——伙伴,有時候人真的是很奇怪的,明明還沒有在一起很久,也沒有在一起經歷很多,關鍵時候卻還是愿意為了對方豁出性命。這就是感情,也是羈絆,無法衡量,也無法計算。
男人,你不用會說太多甜言蜜語,也不用學會制造很多浪漫,你只要記住自己曾許下的每一個諾言,并把它變為事實,你只要在她需要你的時候及時出現,她一定能感受到你對她的與眾不同。
我長相一般,工作也剛剛夠養活自己,沒有殷實的家底,沒有強硬的背景,我開心了會笑,不開心了會哭,我和這個現實中的大部分人都一樣,但有生之年,為了你,我愿豁出性命,承你所有災禍。
■ 隆相法師述職報告 ■
一年來,我組織帶領綜合監管全體職工,對轄區國有商業銀行和信用社貨幣政策執行情況實行嚴格的監管,按月對信貸資產質量、繳存準備金進行監控,為及時掌握轄內金融機構貸款投向,為貨幣監管提供依據,我們按月對商業銀行和城鄉信用社資金狀況進行簡析,按季進行綜合分析。全年共上報經濟金融形勢分析12份,信貸資產質量分析三期;動態反應12期,調查報告12期按月及時上報工業企業景氣調查報告及表12期。全年按時完成了利率管理現場檢查、金融統計執法檢查和信貸咨詢系統登錄情況檢查工作,使我轄區違規問題明顯減少。為支持信用社和地方經濟,共為信用社申請再貸款2800萬元(50為頭寸貸款),至12月15日已收回1860萬。此外,我還積極組織調查研究和信息調研工作,一年來由我審稿把關共向上級行上報“地區金融發展狀況調查"、"下崗職工再就業貸款情況調查"、"地區助學貸款情況調查"、"生態環境趨勢調查"、"商業銀行不良資產損失率情況調查"、"中間業務調查"、"房地產業務發展情況調查""金融支持地方經濟情況調查"、"中小企業融資情況調查等12項指令性調查任務。
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隆
一、尋根溯祖
1、以地名為姓。春秋時期魯國有個地方叫隆邑,后來居住在這里或封地在這里的`人便以地名為姓,稱隆姓。`
2、出自匈奴部族。西漢時期,北方少數民族匈奴部落有隆姓。
二、郡望堂號
【堂號】
翕然堂 :明朝時,有隆光祖,嘉靖進士,任儀制郎中。因議事時識大體,顧大局,累升工部侍郎。他因和宰相張居正不和,回家隱居。不久后,又被召回,在吏部任職。凡是被張居正罷官的忠臣,他全部起用?;实鄯Q贊他清直,又升他為尚書。他又推薦了顧憲成、許孚遠等22人。時論翕然(當時的輿論都盛贊他)。卒后謚莊簡。
【郡望】
南陽郡:戰國秦昭王時置郡。在今河南省南陽市一帶。
三、歷史名人
隆 英:明代御史。宣德時中舉人,任南宮縣令。他勤儉節約,重視農耕,有古循吏風,為官廉介不可奪。
隆科多:清代康熙時一等公。
隆 成:明代令尹。
耑河南三門峽有此姓。
龍一、姓氏源流 龍氏的來源因多涉及神話,故不可詳考。大致有六: 1、出自黃帝龍行時。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊(今 河南新鄭)。是為河南龍氏。2、出自舜時納言龍之后。
隴隴兆麟 1941年10月生,云南鎮雄人。彝族。字曦儀號彝芒?,F供職于鎮雄縣志辦公室。
劉傅開基祖傅鸞,號:鳴鳳,帶了妻子杜氏,背了嬰兒,與胞弟傅業鳥,于明孝宗弘元年戊申歲(1488),從福建上杭縣城關珠璣巷,遷往廣東廉江市、化州市和廣西陸川縣交界處的“山底”(地名)開基。
劉譚劉譚:是湖南攸縣一個大家族的姓氏,復姓。
柳一、姓氏來源古代春秋時,魯國有個士師叫展禽,即柳下惠,受封于柳下,其子孫便以封地為姓,相傳姓柳。 二、郡望堂號 秦置河東郡,現在山西省永濟?!稄V韻》記載:“魯展禽食采于柳,后因為氏”望出河東。
留姓氏由來:路史:丹朱庶兄九,其封于留者為留氏。姓源韻譜云:出自周封內大夫食采王畿之留,以邑為氏。春秋鄭國邑,后有人為姓??ね锰枺簳v史名人:留名輝。
劉關于劉姓氏的來源有三種說法:一是 出自祁姓,為炎帝堯陶唐氏之后。相傳祁姓是黃帝的后裔所分得的姓氏之一,后來祁氏被封于劉國,亦即今定州唐縣。其子孫以國為姓,相傳姓劉。史稱劉氏正宗,這就是陜西劉氏。
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1、幸福在于心靈的凈化,而人們內在的心靈沒有被凈化,是因為人們只注重外在的物質生活水平。
2、知足常樂、心存感恩,才會產生幸福感,從而讓內在心靈得到凈化。
3、佛說一切法,為治一切心,若無一切心,何須一切法。
4、真正學習佛法并能夠受用,就一定要看到,佛法的核心內容,就是要用來對治我們這顆心的。
5、世間的無常源于內心。
6、世間的一切一定是無常的,快樂的時光會過去,痛苦的時光也會過去,你只要習慣了就沒有什么了不起。
7、無論外在的世界賦予你多少壓力,只要認識到它們的真相都是無常的,并以接受無常這樣一種心態,那么就能坦然面對。
8、在這個世界當中,我們面對的這一切痛苦的遭遇都是正?,F象;而且這一切遭遇的來源卻是我們的內心。
9、業因和業果的這種關系,實際上是根源于我們的內心深處。
10、西方極樂世界是隨念所成的,沒有一點讓你討厭的地方,但他是一個完全滿足我們內心要求的世界。
11、人們之所以造成內心的.痛苦,是源于心靈上的不健康。
12、能使我們的心靈得以凈化的方法中,非常重要的一點就是一定要確定自己想要什么。
13、心能夠產生業風,而業就是風。當我們的心到了,風也就到了。
14、只要你確信你絕對不會那樣死,確信你絕對不會活著很難受,你就會很安心地活著,這便是信念的力量。
15、當戰勝了自己內心的煩惱時,無論對待哪一位眾生,你都能夠給予他們慈悲和智慧。
16、佛法中所倡導的所有修行法門都告訴我們要往好的地方想,即心有所想,想有所成。
17、天臺的止觀是通過讓我們去感受心靈像虛空一樣無所得的空觀,以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴的緣起世界,從而回歸性空不二的中道,圓融自在。
18、“即心即佛”,無論是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心動念的這顆心就是佛的心,即“心、佛、眾生三無差別”。
19、如果你敢于承擔,無論是妄想或不妄想,這顆心一定是跟佛一樣的 。
20、金剛妙慧眼掃蕩一切妄念執情,定將身心世界一眼看透。
1、所謂佛法本來就是宇宙自然法則,是客觀存在的,決不是佛陀制造出來的。
2、人生的意義應該就是利人,利人的范圍越大,時間越長,那么你這個人生價值就越大。
3、所謂菩薩精神,就是不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。
4、佛陀提出來的四宏誓愿,第一句是目標:眾生無邊誓愿度。為了要度眾生,必須先斷除煩惱。修學法門,圓成佛道,都是為了實現這個目標而提出的。
5、一切萬事萬物都是各種因緣合和而生,因緣分散而滅。
6、我們這個生命也不是突然出現的,也不是單獨存在的,而是由許多條件相互依存而產生的。
7、因果網絡是互相依存的,沒有一個絕對的中心,也沒有一個絕對的邊緣,所以世間一切萬事萬物都是相互依靠而生存,沒有單純存在的東西,人也是一樣。
8、佛教認為“四大”不協調就會生病,四大一分散就意味著死亡的到來。.
9、一個人的命運就是善惡業報的體現,佛教不講“命運”,而強調因果。
10、往生的目的是度眾生,成佛的目的也是度眾生。
11、學佛的最終目的就是要成佛,這一點是佛教與其它宗教不同的地方。
12、心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗子,最后結成善惡的果實。
13、心能造作一切業,由心固有一切果;如是種種諸心行,能生種種諸果報。
14、一切法門,都要一門深入,長時熏修,才能有成就,凈土法門當然也不例外。要想有成就 ,必須專修,不能雜修。
15、學修佛法,不同于研究世間學問,而是一經通一切經通。
16、我們這一生,真正要想往生,要有百分之百的把握,就是一個“?!弊郑瑳]得別的訣竅,就是專。
17、佛告訴我們的法門,每一個法門都可以使我們到達涅槃彼岸。
18、因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真實受用。
19、佛法以人為本位,學佛先學做人。
20、做人從家庭開始,從起心動念下手,從日常生活做起。
1、戒是善良的利己又利他的品行,重視有善良的動機以及美好的成果。
2、有意思、有意圖、有目的之行為是“戒”;通過心所抉擇,合乎戒條之活動是“戒”;以律則規范,防護不作惡而行善是“戒”;提醒自己,不犯罪過是“戒”。
3、“業”是造作、作用的意思,身體與語言文字的行為,是由思心所所引發的。
4、生命延續中積累的經驗,將在識田中形成不同業力,包括善、惡、無記三種。
5、主宰一切的我見是妄情的計執,不應以自我為中心,不固執己見,要尊重別人,與人和諧相處,也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。
6、無論過去多少惡業,只要我們在現世不斷增長善業,惡消善長,自會感到未來的樂報。
7、在業力招感果報中,必須有煩惱的助緣,才能招感生死的果報。
8、懺悔的作用即是在于改變業感的因緣,使種子不成熟或得到一種相對性的變化,而達成果報改變的目的。
9、即使是重大惡業,如有足夠懺悔的時間——壽長,能修身、修戒、修心、修慧,重業即輕受而成為不定業。
10、修行人既能知命,又能達觀,才能不怨天、為尤人,達成心理上的泰然和寧穆;同時,必須有十足的勇氣與毅力,才能克服自他的弱點,作向上的轉變。
11、修行者能夠承藉佛力、福報、功德,亦能免三途苦報。
12、豐裕的生活并非就是幸??鞓返谋U?,還需懂得駕馭人生這部列車,才能穿越層層的無形之墻,進入快樂的園地。
13、只有佛教中的般若智慧才能徹底解決人生面臨的種種問題,使人們得到人生真正的快樂。
14、世間萬物都是由具體的因素和條件組成,若離開了許多的因素和條件,一切事物都不可能存在。
15、萬物由因緣和合而生起,故稱緣起;緣起必然是無自性,無自性即是性空。
16、凡夫迷于緣起性空,佛菩薩具有般若智慧故能了達,般若人生就是緣起性空的人生。
17、我們生活中應能經常與空相應,了知緣起必然是空性的,而因為是空性,所以才能隨緣而起。
18、通過緣起,對于好的你必須珍惜它,把握它;對于不好的也不必垂頭喪氣,只要添加善緣,不好的就能改善。
19、緣起性空的般若人生觀不是悲觀的,也不是盲目樂觀的,而是發自智慧、符合實際的現實人生觀。
20、緣起的人生就是無我的人生,這就要求每個人都具有同體大悲的心,能從無我的慧光中涌現出真愛。
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1. 人一定要謙卑。這個謙卦,是下面是一個艮,上面是坤。山在地下之象,山本身很高,但是它在地下,這就是謙之象。所以有謙德的人他很收斂,但是內涵很豐富,恭敬一切人,一切都退讓。所以《周易》里面,六十四卦,每一卦可能都有一個物極必反,唯有謙卦六爻皆吉。謙謙君子,用涉大川,越謙越好。
2. 對一切人,上至諸佛菩薩,下至悠悠凡夫,一毫一善,都去隨喜.贊嘆,都修到了福報。這就是《普賢行愿品》第五行愿隨喜功德的內在的心性價值。
3. 有的人心量狹隘,自己沒有能力做善行,但是見到他人去做善事,他就生嫉妒之心。不僅不贊嘆隨喜,而且生嫉妒,這就成了奸惡小人的心行,心量不大。這種人的行為障礙.阻撓他人的善行,一定會導致折福折壽,最終沒有好結果。
4. 我們厭離污濁的身心和世界,求生到凈土,以清凈的菩提心為種子;以清凈的禪樂和法喜為食;以清凈的三十二相和八十種隨形好為身體,以成佛為究竟;這正好是一個清凈的回歸,這個清凈就是我們自性清凈平等的性德。
5. 要跟小孩講三世因果,過去世.現在世.未來世,三世因果的規律真實不虛,講人的生命是有輪回的,輪回的對境是六道,講這些事項。這些在傳統社會當中,都是啟蒙的教學內容。由于小孩子心很純真,還沒有受到社會的污染,分別心也不強,你跟他講這些他馬上就能相信。
6. 永明延壽大師說“有禪無凈土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去”有禪就說明大徹大悟,無凈土就是沒有信愿念佛求生凈土。這種人十個人就有九個人要耽擱的。所以祖師們就談到這一點,參禪的人不念佛求生凈土很危險啊。
7. 悟和證,是兩個不同的概念了。悟,在業力凡夫.名字位可以大徹大悟,但是證一定要斷煩惱才叫證。如果是一個大徹大悟的人,但見思惑還沒有斷,他還是出不了生死的。一定是開悟同時斷見思惑,才能了生脫死。如果八十八品的見惑,八十一品的思惑,哪怕斷了相當部分,還留了一品一絲沒有斷,你都出不去。
8. 佛要給我們真實之利,不是給我們一點小恩小惠。你下崗,找不到工作,給你找個工作;你今生得人身沒有當官,下輩子讓你做個大官,甚至生到天上去享福;這都是小恩小惠,不究竟的人天福報。真實大利是讓你了脫無量劫以來難以了脫的生死,讓你求證到無量劫沒有辦法證得的佛性。
9. 一個人能把利人作為他的第一念,作為他首要的事情來做,那就是個很不簡單的人。古代的葛繁太守開始的時候就要求自己,每天要做一件利人的事情。他從每天做一件到每天做十件利人的事情,整整做了四十年。利人終利己,葛繁太守不僅在世間得到福報,他修行凈土法門,預知時至,無疾而終。
10. 惡人臨命終時地獄現前,以恐懼心.慚愧心來念阿彌陀佛。就好像一個人被敵軍層層包圍了,他惟一的生路就是突圍,打開一條血路,才能保存他的生命。像破釜沉舟,一切瑣事,他全都放下了。全心即佛,全佛即心,這樣全身心心念佛,就能依靠阿彌陀佛的大悲愿力,轉地獄的境界為蓮花朵朵,往生西方極樂世界。
11. 你見到他人去做善事.好事,你要發歡喜心,要說贊嘆的語言。你這樣去做,也是在修福德,你用你的心隨喜,用你的口去贊嘆,你的福德也修到了。
12. 佛教把修行人分為三種:一.正定聚,一定能夠成佛的;二.邪定聚,一定是墮落輪回的;三.不定聚,遇到善緣,就進入正定聚,遇到惡緣,就進入邪定聚。正定聚就是堅定信仰的菩薩,不定聚屬于半信半疑的眾生,邪定聚就是邪知邪見的眾生。而往生西方的都是大乘正定聚。
13. 我們往生到了西方極樂世界,就可以看到親戚朋友們的生活情況,甚至他們死了以后去哪里。但是,最好也讓他到極樂世界比較好。不能到極樂世界的話,一般下三惡道的比例極高。
14. 上至帝王將相下至販夫走卒,甚至乞丐,都可以去做利益人的事,就看你愿不愿做。更重要的是,你要發長遠心,持久地去做,不能一曝十寒。這樣積累福報,變化氣質,乃至于超凡入圣,都在這持之以恒的利益眾生中。
15. 一個凈業行人,一定要發愿做阿彌陀佛的使者,傳播阿彌陀佛的慈悲愿力,令有緣的眾生都能夠回歸彌陀愿海。所以要勸,從身邊的人勸勉開始:勸自己的父母.兄弟.姊妹.妻室.兒女,以及同鄉之人,還有親友,都共同來念南無阿彌陀佛。
■ 隆相法師述職報告 ■
1、透骨酸心
2、-信仰。
3、獨角戲.4、萌氣百分
5、淚滴成冰
6、羽生結弦
7、失寵而嬌
8、多么致命
9、情深似海
10、奶聲咿呀
11、心若芷水
12、欛噵囡迋
13、共享對象
14、"⑹情.15、鏡花水月
16、眼淚笑了
17、歌盡桃花
18、竹林聽雨
19、不知好歹
20、感情軟肋
21、神龍殘夢
22、赤色彗星
23、乖戀~喵
24、後會無期
25、失落落〝
26、風急雨驟
27、聽夠笑話
28、與你共我
29、嵌入我心
30、錢男友!
31、軟甜野妹
32、千年屌絲
33、情緒化
34、談胸論弟
35、征戰情場
36、打小就傲
37、如我聽聞
38、聽風耳語
39、記得善良
40、甜誘少女
41、觸目傷懷
42、韓—銷鈥
43、櫻井奈奈
44、亾吢薄涼
45、曾時光#
46、軟耳兔兔
47、甜酒心∝
48、從未≠步
49、為你垨候
50、如泣似訴
51、志在飛翔
52、像你像我
53、◆灬不離
54、他說了謊
55、愛﹌感覺
56、病嬌萌友
57、舊人離夢
58、我以為※
59、——晶安
60、、只剩回憶
61、草莓軟糖
62、一眼心動
63、柏崎星奈
64、還清虧欠
65、三秋遠.66、【舞池】
67、遇見未來
68、漂亮姐姐
69、帶我飛
70、你超有味
71、懦弱成狗
72、%少女
73、散場情歌
74、╰1煙蒂
75、花露絲雨
76、想要你陪
77、萌卷軟糖
78、獨享寂寞
79、午後陽光
80、素花淡雅
81、豬小戒
82、流淚的魚
83、喲西喲西
84、幾折荒年
85、李妍雅潔
86、纟·念》
87、炙熱操控
88、【囚心】
89、討人歡喜
90、陌香枕傷
91、浪蕩不羈
92、終究要散
93、不念過去
94、"㈦情.95、【幻影】
96、顧你安穩
97、只剩寒暄
98、甜心︶ ̄
99、可愛出名
100、笑著強裝
101、想跟風走
102、楊柳依依
103、清風烈酒
104、、﹌情人劫
105、所謂真情
106、小鳥游空
107、該放就放
108、我心飛揚
109、枯形灰心
110、孤獨的風
111、快樂生日
112、む.黛眉
113、轉圈妹妹
114、御坂美琴
115、媚態萌生
116、⒑指葙扣
117、、茵蒂克絲
118、喜你是癌
119、醉在風里
120、豈需壓力
121、繼續傷我
122、不能理解
123、了卻牽掛
124、只飲半盞
125、【情怯】
126、裊裊娉婷
127、一世蒼涼
128、折部安奈
129、擅長生氣
130、【鬼血】
131、習慣有你
132、荒若徵井
133、凌波仙紫
134、笑看塵世
135、少女好妙
136、微笑應對
137、虛偽ツ゜
138、笑我多情
139、【余悸】
140、極速失戀
141、松栗奶喲
142、再遇太難
143、【殘陽】
144、我心永恒
145、與你私奔
146、取名方法
147、【灬神】
148、暖于情i
149、無地放屎
150、月詠小萌
151、紙墨清香
152、右手很忙
153、暖我心脾
154、伴你歡笑
155、給予暖擁
156、⒈直⒉白
157、森嶼海巷
158、精選推薦
159、此情不移
160、落英逸風
161、戀你的唇
162、緋聞情書
163、絡月影殤
164、借酒澆愁
165、更衣小夜
166、湮滅千年
167、年少如歌
168、心若死灰
169、瑣碎/-
170、難忘情長
171、馬上有錢
172、巨胸仙子
173、塔塔貓.174、眉間點砂
175、吻干陳涙
176、護士薇拉
177、三無先森
178、善待自已
179、乖囧貓灬
180、吥洅瘋狅
181、高梨奈緒
182、、相權美人
183、白手起家
184、相見恨晚
185、q母仔%
186、巡音流歌
187、可愛無敵
188、她說了謊
189、我要發光
190、心情涂鴉
191、笑藏孤獨
192、天生會撩
193、——佳信
194、惹閑言.195、瀧行天芐
196、╭╯╰╮
197、甜的掉牙
198、是我罪名
199、叺戱忲堔
200、夢在遠方
201、伊麗莎白
202、你的仙兒
203、小熊餅干
204、我不能輸
205、百里不一
206、輕舞飛揚
207、奮斗第一
208、執杯輕笑
209、誰與我狂
210、【傻瓜】
211、半島舊情
212、老街舊人
213、未算失禮
214、敗傢丶仔
215、北有涼城
216、不苦不累
217、甜的冒泡
218、龍宮禮奈
219、甜氣炸彈
220、壯志凌云
221、心中有海
222、飲淚少女
223、幸福等
224、半只′貓
225、心不再暖
226、深情埋葬
227、久念成癮
228、南館瀟湘
229、我不愛我
230、【億玖】
231、寂寞飄落
232、、超喜歡你
233、【憂丶】
234、距離╰╮
235、夢字解析
236、【妹妹】
237、感謝有夢
238、寂寞如雪
239、方法二
240、——海慧
241、描繪素畫
242、深情與狗
243、你愛我嗎
244、夜。獨醉
245、自我救贖
246、劉陽慧晨
247、眼淚私逃
248、我不好愛
249、——茂祿
250、你真幽默
251、情歌歌詞
252、︰夏沫
253、囧囧炫儛
254、、小新歡°
255、嗄迗の颩
256、孩子氣~
257、落葉無痕
258、【隔閡】
259、【死撐】
260、灌著寒風
261、一枕殘夢
262、司空見慣
263、鋼蹦兒!
264、【無情】
265、目斷魂銷
266、歐陽娜娜
267、花雨一路
268、夏夜漸涼
269、、溫柔待人
270、劉嵐慧雨
271、吊兒郎當
272、傻的帥氣
273、臨危熄火
274、久思是病
275、日向夏美
276、閞始慬孒
277、眉眼含羞
278、不如沉默
279、扶尾貓.280、特別的人
281、洗丶米水
282、常左雯婷
283、萬事皆忍
284、風卷殘云
285、不囍勿擾
286、人似砒霜
287、、嘶啞情書
288、古手梨花
289、衣冠禽獸
290、放棄愛
291、歐陽涵涵
292、【念舊】
293、我超甜的
294、撞了懷.295、博麗靈夢
296、花園寶寶
297、靜ぃ隨風
298、和平分手
299、他以為※
300、我愛就好
301、惜流年’
302、怪味蘿莉
303、無路歸途
304、黙唸緈諨
305、碎花裙l
306、港南妹妹
307、沫小默丿
308、黑白照~
309、茶香過半
310、滿分喜歡
311、不與情長
312、孩子他媽
313、薄情痞子
314、藏進貝殼
315、改邪歸我
316、妄斷彌空
317、正版男神
318、【′瑟】
319、熊Oba
320、汝勿離。
321、退回無路
322、罪E感
323、鴨梨山大
324、痞貓少女
325、說好!
326、泥萌怪物
327、寂靜山林
328、曉寒芳草
329、坂朋大和
330、飯醉團伙
331、淡然若水
332、命于你;
333、掌心的淚
334、——光益
335、射妓總奸
336、慕容紫凌
337、【影魅】
338、萬念因你
339、必勝!
340、猜‘不透
341、我叫老壞
342、打個啵兒
343、等你回來
344、太矯情*
345、贈與情書
346、軟萌兔心
347、烈酒情深
348、孑然一身
349、航帆直上
350、傷之戀
351、查看原文
352、透著淚水
353、捂耳聽風
354、只想漫步
355、戀愛禁止
356、【歿劫】
357、﹏舊顏゛
358、桃酥蘿莉
359、無言の愛
360、沒那種命
361、甘之如飴
362、——泰福
363、格式化゛
364、﹏暖ゞ
365、橋本環奈
366、千石撫子
367、無敵勇士
368、毒藤女郎
369、擁抱·愛
370、錚錚鐵漢
371、我超甜哦
372、退場蘿莉
373、再次釋懷
374、絕不過你
375、怪人心醫
376、一笑釋然
377、世間污穢
378、【冰魄】
379、堅持下去
380、傲寒.381、▓不成熟
382、敗給喜歡
383、起名建議
384、拾荒人!
385、無悔我心
386、學噲嶶笶
387、尋歡客.388、蜜糖吐司
389、丁當貓~
390、拾光人i
391、賤到爆炸
392、拋開世俗
393、佐天淚子
394、我愛你。
395、背水一戰
396、別太著緊
397、活好自己
398、影落秋籬
399、執念成殤
400、【沉默】
401、人丑任性
402、心贈于你
403、耍手段!
404、機器仙女
405、無心自擾
406、淡忘一生
407、聯盟上尉
408、不再猶豫
409、神的救贖
410、藍子娃娃
411、不記得了
412、借風吻你
413、搞怪自語
414、深擁與我
415、堅持到底
416、淺嘗吻痕
417、唯有努力
418、隔川盼.419、輕描淡寫
420、繁華落盡
421、命系于他
422、鐘靈毓秀
423、淚不肯走
424、前提是你
425、-孤獨
426、不見不念
427、【厭了】
428、【街霸】
429、殘城碎夢
430、、此愛不變
431、【㊣品】
432、Vac.433、慢性溫柔
434、爲禰變乖
435、萬劫不復
436、你入我心
437、陳劉曉楓
438、無畏向前
439、蝰蛇首領
440、【冷魅】
441、一份執著
442、愛﹌香味
443、御庭摘希
444、無與倫比
445、生來可愛
446、清風欲葉
447、薄情寡義
448、【情義】
449、魂魄妖夢
450、低調做人
451、閉眼聽風
452、月野紗織
453、少女壯士
454、眾人邪笑
455、雪舞千淼
456、迷人混蛋
457、投鮮花
458、茶丸軟卷
459、吳織亞切
460、策馬奔騰
461、花花姑娘
462、涼月流沐
463、及時行樂
464、擁者不珍
465、悔恨何用
466、——捷東
467、讓愛隨風
468、沒水平°
469、【喜哈】
470、蒔過境遷
471、我是小丑
472、喪氣滿滿
473、有且僅有
474、q公仔%
475、從未止步
476、酷味少女
477、奮斗之路
478、夜狠靜
479、隱姓埋名
480、清冰星凌
481、用力抱著
482、小情緒っ
483、與愛同行
484、上進心@
485、甜軟奶喘
486、大兔子°
487、糯米團子
488、驀然回避
489、▍舊情人
490、糖不甜了
491、自我催
492、{櫻雪}
493、⑤行缺你
494、明確定位
495、是否依舊
496、太陽好冷
497、キ侽じ摌
498、孤人舊夢
499、素顏女子
500、此奶有毒
501、漿果女孩
502、舊情人*
503、梅巛內酷
504、乍然離場
505、時光清淺
506、【封喉】
507、高坂桐乃
508、舞姬·嵐
509、友你友我
510、丹特麗安
511、知心礙人
512、烈焰紅唇
513、╭ァ句點
514、間諜席琳
515、蕾絲大叔
516、很是傷心
517、貴月一花
518、淡若清風
519、予我與你
520、等你座愛
521、你配么
522、軟糯甜婉
523、女王范
524、明日輝煌
525、壞壞寶物
526、轉身未來
527、【幻紫】
528、最佳配偶
529、感情癩子
530、須盡歡.531、乞丐褲j
532、◆灬不棄
533、清淚入喉
534、顧我余生
535、憑酒放歌
536、耀舞長安
537、落葉無聲
538、心有所屬
539、完畢……
540、糖糖ゞ貓
541、"愺莓菋
542、涼宮春日
543、辣條隊長
544、月色迷人
545、薩拉嘿呦
546、櫻花草i
547、、胖娃娃◎
548、軟妹快遞
549、咔嚓咔嚓
550、色魂吶!
551、含淚聽雨
552、娃娃魚
553、【魔咒】
554、——捷豐
555、哭了累了
556、成敗皆你
557、砸雞蛋
558、凈心守志
559、【血祭】
560、熱情狙擊
561、淡嘫①笶
562、久留不走
563、極度瘋子
564、嘸懙倫仳
565、咗鞋佑瑏
566、折耳兔兔
567、難以抽離
568、埋葬過去
569、學霸養成
570、淡妝素眸
571、破釜沉舟
572、不言放棄
573、﹏冷ゞ
574、甜心檸檬
575、一個人愛
576、【霸霸】
577、不再回頭
578、渴死的魚
579、礙你至深
580、【滁式】
581、心之所向
582、爛始善終
583、人來瘋m
584、甜死你啦
585、(埋葬)
586、憶往昔’
587、可笑背叛
588、木冇魚丸
589、尛「西米
590、海闊天空
591、局外亽﹎
592、獨擁你@
593、最好是你
594、寡人有糖
595、懶癌患者
596、浪蕩不安
597、贓愛殘傷
598、未完待續
599、散華禮彌
■ 隆相法師述職報告 ■
1. 接觸一種宗教時,不要一味盲從,而要認真地觀察:其教主是否具有大慈大悲的濟世情懷,具有值得仰賴的高尚道德;其教義是否符合真理,能否使我們的人格得到升華并最終走向解脫。當我們選擇一種宗教時,不要急功近利,否則很容易因此誤入歧途,因為邪教往往利用人性的弱點來吸引信徒并對其進行控制的。
2. 做事,用心好好做便是了。沒有對成功的執著,也就不存在對失敗的擔憂。
3. 個人要修行,團體要修行,國家也要修行。缺少人生智慧,做好人不容易;缺乏組織管理智慧,管好一個團體.國家也是沒門。人類社會的一切問題,都是人的問題。人心有貪嗔癡,才有種種問題。這就需要通過個人道德及合理的管理制度,有效阻止人心負面力量,張揚人性光輝,才有可能建設一個和諧健康的團體。
4. 命運雖然是我們自己造成的,但我們對自己的心念.行為總是不能自己,使得我們對命運無可奈何。因為我們只有做得了心念.行為的主人,才能做命運的主人。
5. 身份只是一個暫時的標簽,財富就像你穿的衣服,心態.生命品質才是代表著你的存在,同時也決定你是否真正快樂的根本因素。
6. 西方有啟蒙主義運動,當今中國社會大眾是否也需要啟蒙一下。佛教以為人類因為無明,看不清自身潛在的價值,不認識世界真相,或是把生命的主宰權交給神,或在物欲的追逐中迷失自己。在這種情況下,很需要用佛的智慧啟蒙一下,主要我們看清楚生命的迷惑和煩惱,自然能找到生命的自由和價值。
7. 如果我們不相信心,又能相信什么?因為一切信任和信仰的建立都沒有離開心;如果一切認知和行為,都必須從心出發,那么建立心的正量和選擇正向的心理,必將成為我們生命健康發展的關健所在。
8. 宇宙沒有中心,人人都能成佛。眾生本來平等,只因緣起差別。
9. 沒有條件創造低調.奢華.有內涵的環境,但可以追求低調.樸素.有內涵的生活。
10. 缺少福報的人,被生活所迫,身不由己;有福報的人,可以聽從自己的感覺,以為可以我說得算,卻不知道究竟我是誰,結果縱容了一大堆迷惑的感覺,還是身不由己。
11. 傳播.傳承什么文化,就會成為什么文化的載體,它會不知不覺影響到你的觀念.心態及人格。因此,對于文化的選擇,直接關系到生命的發展。
12. 信仰關注的是人生大事,包括生從何來.死往何去,包括對人生價值和生命自我的認識,也包括心靈的關 懷及煩惱的解脫。這些都是人類永恒的問題,不會因 為我們忽略而不存在。事實上,但凡有思想的人都可能碰到。
13. 慈悲心,在慈悲中成長;嗔恨心,在嗔恨中成長。
14. 每個產品都有一本說明書,身體也應該有一本使用手冊。正確了解,合理使用,注意維護,使其健康運行,這是人生快樂.幸福的基礎。
15. 期待帶來幸福,期待也帶來痛苦。有多大期待,就有多大的幸福;有多大的期待,就有多大的痛苦。
16. 人類最大誤解,是對自己的錯誤認識,這是一切煩惱和痛苦的根源。認識自己,明心見性,也必將是人生的頭等大事。
17. 佛教在印度出現,對于婆羅門教傳統,具有顛覆性的作用。婆羅門教以神權至上,佛教則否定萬能神的存在。婆羅門教把人分為四種姓,建立嚴格的種姓制度,佛教則講眾生平等。婆羅門教講大我.小我,主張梵我合一,佛教則講無我。婆羅門教是神本,重視祭祀.祈禱,佛教是人本,重視理性.智慧.慈悲和道德。
18. 欲望.妄想及煩惱,讓人活得很辛苦,也讓人不得自由。
■ 隆相法師述職報告 ■
今天就是我期待已久的秋游。昨天晚上我便將今天所需要的零食、充電寶、酸奶和垃圾袋,準備好,裝進我的背包里。由于昨晚太興奮,很晚才睡,今天早上差點就起不來了。
在旅游大巴上,我猜想我們去游玩的地方會很大,游戲項目會很多。到了目的地后,我發現那個地比我想象中更大,項目更多。我快樂極了。我便像村姑進城一樣這里瞧瞧,那里瞅瞅。幸好同學們都沒發覺我可愛又可笑的動作。很快我們在班主任的指導下,拍下了第一張團體照片,之后我們便解散自由活動了。
我是跟著班長以及歷史老師去玩的,我們玩的第一個項目是十環過山車。因為我們去得早,所以只排了五六分鐘的隊,就上過山車了。過山車啟動了,我耳邊全是班長及其她女生的尖叫聲,只有我,沒有發出一點聲音,這不是我膽大,是我嚇得忘記了喊叫。從過山車下來,班長的表情是一幅我是誰,我在哪,我為什么在這的樣子。班長連站都站不穩了,我們互相攙扶著。直到幾分鐘后,我們才平靜下來。然后,我們就去尋找下一個項目玩。
我們下一個目標項目是U型滑板,所謂的U型滑板,就是一個大型的U中間還有一塊滑板,滑板上有兩個圓,一個圓上有十個位置,等開始啟動的時候滑板會向左右滑動。在滑動的過程中,這兩個圓也會轉動,十分好玩、十分刺激。我和班長玩過兩次U型滑板,表情還算自然。我們隊有一位女生是第一次玩,哭了。盡管我們心慌、尖叫,但我們堅持下來了。
我們又開始尋找下一個游戲目標了,那是有許多椅子圍成的圓,椅子的四周還有四條長長的鏈子,分別在椅子的左右兩邊和前后。一共有幾個椅子我就不是很清楚了。你們應該都猜出來了吧,沒錯它就是飛椅。碰巧我們去的很是時候,還沒坐滿人,于是我們便瘋了似的跑過去。等坐完這個后,已經11:30分了。我們去與班主任匯合,去吃午飯。
我們下午玩了垂直過山車,海盜森林,跳降機等等。在玩垂直過山車的時候,因為人多,排了好長的隊。時間飛逝,14:40的時候,班主任便帶我們到中午吃飯的地方集合,準備回學校了。返程讓我最開心就是在旅游大巴上,班主任和我們后面的五位女孩一起瘋。
難忘的秋游已經過去了,我們雖然很累,但是很興奮,我們收獲了快樂、友誼、師生情。我們體會了讀萬卷書,不如行萬里路真諦。
■ 隆相法師述職報告 ■
1. 只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。
2. 超越生老病苦三原則:活得快樂.病得健康.老得有希望。
3. 超越死亡三原則:不要尋死.不要怕死.不要等死。死亡不是喜事,也不是喪事,而是一件莊嚴佛事。
4. 現在所得的,是過去所造的,未來所得的,是現在所做的。
5. 四它:面對它.接受它.處理它.放下它。
6. 站在半路,比走到目標更辛苦人。
7. 不用牽掛過去,不必擔心將來,踏實于現在,就與過去和未來同在。
8. 唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
9. 面對許多的情況,只管用智慧處理事,以慈悲對待人,而不擔心自己的利害得失,就不會有煩惱了。
10. 面對生活,要有“最好的準備,最壞的打算?!?/p>
11. 今日退一步就是日后進一步的本錢。
12. 智慧,不是知識.不是經驗.不是思辨,而是超越自我中心的態度。
■ 隆相法師述職報告 ■
法師類多肉植物管理粗放,對土壤也不挑剔,采用疏松透氣的腐殖土或砂質土栽培即可。由于其莖干筆直細長,枝干可達半米高,而葉盤茂盛,為了避免頭重腳輕,適宜采用口莖稍小,縱深較深的花盆栽培,上盆前用陶粒、煤球渣墊底,做好疏水層,一般的花盆就可以用來栽培法師。
完美主義者,推薦使用粗陶老樁盆! 在眾多的多肉愛好者中,不乏完美主義者,不僅將多肉植物養得很精致,連花盆也是精挑細選,什么樣的盆搭配什么樣的多肉植物都非常講究,養出來的多肉植物更是讓人賞心悅目!如果你也是完美主義者,建議采用粗陶老樁盆。現在的多肉花盆都做得非常精致,款式新穎,即使不用來種花,都可以用來當個擺件、筆筒什么的,粗陶透氣性和吸水性都非常好,搭配法師,古色古香、加分不少。 多肉植物花盆是伴隨著多肉植物一起火起來的附屬品,品種繁多、讓人眼花繚亂。隨著多肉植物價格持續走低,現在多肉花盆價格也有所松動,法師老樁盆成套購買,一般一套6個,價格也不過幾十元。挑選多肉花盆除了好看,實用就好! 1、 人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。 2、 我多想能有個人對我說,你不用改變自己,我來習慣你就可以了。 3、 夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。 4、 以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉原之徒,又何足取哉? 5、 自來積毀骨能銷,何況真紅一點臂砂嬌?!鯂S《虞美人》 6、 欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。 7、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 8、 疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。 9、 生而為人,活著,活出風度,風采,風格。這些皆為外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。 10、 人,只要擁有微笑,就能夠豁達樂觀地活著;人,只要時刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。 11、 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。 12、 世間最可怕的.不是錯事,而是錯心,事情錯了可以改正。心錯了,還會繼續做錯事。 13、 該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。 14、 實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
1. 人往往是,需要的很少,想要的太多。
2. 擁有再多也無法滿足,就等于是窮人。
3. 擁有的多,不一定讓人滿足。擁有的少,不一定讓人貧乏。
4. 凡人只能外視,卻難以內視。
5. 在日常生活中,如何具體實踐自助助人的修行呢?可從“四感”——感恩.感謝.感化.感動來著手。
6. 感謝給我們機會,順境逆境皆是恩人。
7. 隨時隨地心存感激,以財力.體力.智慧.心力來做一切的奉獻。
8. 用慚愧心看自己,用感恩心看世界。
9. 每人每天多說一句好語,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。
10. 只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。
11. 慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
12. 若希望人際關系相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
13. 大的要包容小的,小的要諒解大的。
14. 要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。
15. 包容別人時,雙方的問題就解決了。
16. 財富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的.愈多,財富則愈大。
17. 一個人能被別人所尊重,且有能力為人付出,才是最幸福的人生。
18. 忙沒關系,不煩就好;忙不是問題,煩就變成了苦惱。
19. 忙而不亂,累而不疲;忙得快樂,累得歡喜。
20. 成功的三部曲是:隨順因緣.把握因緣.創造因緣。
21. 給人方便等于給自己方便。
22. 甘愿吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。
23. 壓力通常來自對身外事務過于在意,同時也過于在意他人的評斷。
24. 用感恩的心,用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠和疲累。
25. 每一個小孩,都是幫助父母成長的小菩薩。
26. 愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧。
27. 夫妻是倫理的關系,不是“論理”的關系。
28. “孝”首重在順從,要體貼親心.聲色柔順,切不可不耐與嫌煩。
29. 話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
30. 擔心,是多余的折磨;用心,是安全的動力。 一 二零零五年初冬,開始有點凍臉凍手了。 我的肌體好像出了什么問題!突然不舒服起來,脖頸發硬,不敢左右扭動。動了就抽畜的疼,疼的往心里鉆??赡阌檬秩グ慈プ?,居然沒有任何的痛感。好生奇怪的頭腦,立即就產生起風暴,在網絡上瘋狂搜索數日,大體得出一個合乎情理的結論:頸椎病。 病到了什么程度!怎么治療!一種對疼痛的疑惑和擔憂,讓我踏進了一座三甲醫院。 骨科的病人真多,整整等了兩個多小時,我坐在了一位專家面前。他還年輕,四十多歲,不大喜歡聽述病情。我的感覺還沒說完,檢查單已經開出:頸椎核磁。于是預約、排隊,三日后拿到幾張半透明的膠片。我的骨胳在那里排序著,很美的弧形,像黑暗中的花朵,印在那張黑白半透的世界中,我的痛苦也就隱藏在其中。我帶著滿滿的期望,等待著這位醫生的審判。 我進去的有點早,醫生正在看病。是一位年少的農村姑娘,長得挺俊,留著兩條長長的辮子,兩只大眼水靈靈的。醫生問話,羞答答地說不完整,站著的父親便替她回答,父親很老實,不大會說:孩子正在讀書,老是說她腳后跟庝,不能下蹲。醫生讓她下蹲,她照著做,兩次都蹲不下去。醫生看過她的腳跟,拿起那張決定命運的膠片,沉思許久,講:“這病要手術?!薄班?!還要做手術?”父親的表情立即緊張,問:“非做不行嗎!”“不做的話,孩子將來路都走不成了。”醫生很堅決。父親看著孩子,眼神憂慮忡忡,孩子有些畏懼,眼巴巴地望著父親。我的心也為之而沉重。 “手術咋做呀!”父親看著醫生。“把腳跟的筋切斷。”醫生講?!笆裁?!筋斷了娃咋走路呀,不就殘廢啦!”那位父親被這句話嚇得要死,神情緊張的不得了,滿臉通紅就再也講不出話來。醫生笑了,說:“我能把好人治成殘廢嗎!現在醫學這么發達,安個金屬卡子就行了,沒你想的那么可怕,換的人多了,治好后保證讓娃跑著去上學?!备赣H依舊忐忑不安,把孩子樓在懷里。 “你們考慮,要做我就開住院證了,盡快安排手術?!贬t生望著那位父親。父親仍在遲疑,醫生又說:“病不敢再耽誤,越早治越好?!备赣H問:“得花多少錢?”“兩三萬吧?!薄拔覜]帶那么多錢呀!”“先交個門檻費五千就行了?!薄拔抑粠Я巳?,沒想到要手術?!薄叭б残?,我給你寫個條子就辦了?!边@位父親總是在遲疑不決中讓醫生開了住院證,領著孩子辦手續去了。 我望著這對父女,心里隱隱地透出一種擔憂,真為這個俊俏的農村小姑娘感到惋惜。我想象不出用金屬做替代將會給這個孩子的未來帶來什么!在孩子的一生中這個決定究竟是禍還是福呢!而這個決定的出發點有沒有參雜其它因素? 我突然變得不安起來,一種莫名其妙的畏懼隱隱襲來。我坐在了醫生面前,看著他拿起那張半透明的膠片,翻來覆去的看。我就像一個即將受到判決的懦弱的囚徒,眼巴巴的等待法官的宣判。或許我會被健康拋棄,從此戴上頸椎病的帽子;或許我是庸人自擾,自己嚇自己。此刻的我已是全神貫注,靜候判詞。 “你的手麻不?”醫生發問。 “不麻?!蔽掖?。 “沒有麻過嗎?”醫生又問。 “沒有呀!”我有點疑惑。 “肯定會麻的,已經壓迫神經了怎能不麻!你的椎間盤突出很嚴重,而且幾個地方都有問題?!贬t生的語氣非常確定。 我的手心開始出汗,心跳加速,看來頸椎病確診無疑了,而且很嚴重。 “醫生,疼痛是頸椎引起的嗎?”我問。 “是呀!神經受壓的反應,必須盡快治療?!贬t生說。 “怎么治?”我急切地追問。 “手術?!贬t生絲毫不顧忌我的感覺,立刻說出這兩個字。 “有這么嚴重!保守治療能行嗎?”我似乎帶點祈求的語氣。 “嚴重。只能手術?!贬t生冷若冰霜。 我的頭腦立即膨脹起來,一片混亂,想象自己被捆在一張白色的床上,蓋著藍色的布單,有人在我的脖頸上動刀,我能聽到金屬與骨頭咯咯的較量聲,我似乎再也站不起來了……這種恐懼突然讓我強硬起來,對醫生講:“不做手術,保守治療吧?!?/p> “現在都是微創手術,很有經驗的,不會有多大痛苦,恢復也快。”醫生反復強調著。 “讓我考慮一下吧?!蔽覜]有退步。 “好吧!現在醫生得聽病人的?!贬t生突然幽默了一句,又講:“只要感覺手麻立即來找我?!闭f著遞給我一張名片,一再強調他出診的時間。 走出醫院,我的心變得十分復雜,是擔憂自己的病情!還是擔憂一種隱約感觸到的東西,這種東西讓我害怕。忽兒又想起那對父女,他們真去做手術了嗎! 而后的一段時間,我的病情發生了變化,頸間疼痛漸漸消失,腰間的肌肉開始疼痛難忍,又去了一家大醫院,仍然找了一位專家,看過那些半透明的膠片,診斷的結果是:我的疼痛與骨骼無關,屬肌肉勞損,我如釋重負。 還是朋友介紹了一個民間小醫院,貼了半月的祖傳秘方膏藥就完全治愈了。而后的若干年,我竟忘記了自己還有過頸椎病,倒是這段經歷牢牢地留在心里。 二 我的膽囊上有塊息肉,是數十年前一次體査時發現的,米粒般大小,我沒在意。一位醫生朋友提醒說:“要注意觀察,每年最好做一次檢查?!弊裾账囊庖?,隔兩年去查一次。這種檢查持續了十多年,那塊息肉就生長的很慢。當看到它由米粒長到了五六個毫米時,才開始重視起來。 我選擇了一家以微創手術摘取膽囊而出名的醫院,結識了那位頗具聲名的專家,每次就診,他總勸我:“盡快手術,以防惡變。”我也與他打趣說:“還沒長到一公分嗎,你不是說一公分以下可保守治療嗎!”“你就不怕惡變,早摘除早安全??!”當然我也咨詢過醫生,觀點總是不同。有說膽囊摘除弊大利小,對腸胃的影響很大。也有堅持非除不可,以防惡變影響生命。但有一點是共同的,只要不迅速增大,不超過一公分可以考慮保守治療。 我并不熱愛我的膽囊,它為我的生命輸送了幾十年膽液,哪怕我再不待見它,它都不會埋怨我。它對我是無私的,這種無私居然讓我無視它的存在,突然一天感覺不舒服了,才會想到它,想起平日海吃海喝時就沒顧及生命中的那些器官,損傷于它。但這種息肉的滋生是無法防范的,它與膽固醇結晶有關,需要關注它,防范于未然。 在以后連續數年的檢查中,醫院的檢查報告單上,息肉竟然不斷增大,最終跨過了一公分這個令人擔憂的界限,我懷著忐忑不安的沉重心情,又一次問診那位專家,他毫不客氣地講:“你是保膽呢,還是保命呢,這個道理總該懂吧?!蔽覇】跓o言,心情異常沉重。一段時間里,開始醞釀有關摘除膽囊的問題,計劃做一個無膽之人。 偶然一次機會,我去查體做彩超,特別要求醫生檢查膽囊部位,告訴她我的息肉狀況,結果出乎意料的是息肉居然變小了,小到了六毫米。我不大相信這個檢查,更不相信十毫米的息肉平白無故的就縮小,這從醫學上是無法解釋的。可我心里卻生出某種希望,更是一種期盼,但愿這個數字能給我帶來福音。我懷著這種心態連續去了兩家大醫院,結果令人吃驚:我的息肉確實定格在六到七毫米。 我不明白究竟是怎么回事!那家因膽囊手術而聞名的醫院究竟出了什么錯?這個疑惑不解的問題讓我思慮很久……這個差錯究竟出在哪里!我咨詢過一位醫生朋友,他告訴我還是換一家醫院繼續觀察,至于為什么讓我換醫院,卻笑而不語。我的那種疑惑始終未解,一種更大的擔憂隱隱而生。 三 我活過了六十多年,沒有感受過痔瘡的滋味,但人都說十男九痔,這不突然一天我就有了某種癥狀。便后發現紙上有血,芝麻點大小,很新鮮。我懷疑有了痔瘡,可我什么感覺都沒有,沒有憋脹庝,沒有下墜更沒有脫出肛外的東西。我沒在意它,是因為僅僅是懷疑。懷疑的東西是不可將它放大的,放大會害死人?,F代人的精神壓力較大,精神活動豐富,知識范圍龐雜,往往因為身體某個部位懷疑有病,便思緒飛揚,胡亂猜測,結果病到沒有,卻患上了焦慮,再百思不解繼而發展到抑郁,搞得人渾身的不自在,整日疑神疑鬼的。 偶然一次去醫院,順便掛了個肛腸科,因為這家醫院肛腸科很有名。坐在一位專家面前,很有信心的告訴病癥,總想不過就是幾個小血點的事,開點痔瘡藥就行了。他讓我躺下,很快地查了一下,說:“你的痔瘡很嚴重,里外都有,屬于混合痔?!薄笆菃?!”這個結果讓我意外。以前從未感覺什么,一旦發現就到了嚴重程度!我問:“怎么治呢?”“只有手術?!贬t生很堅決?!澳懿荒鼙J刂委熝?!”我在尋找希望?!皼]用,只有手術?!贬t生回答著直接就開了住院證。我拿著那份住院證不知所措,最終回了家。 從開始知道有了痔瘡,我的感覺就變得異常敏感,從來沒有注意過自己的出口,在每次履行任務時會是個什么狀況,現在就有了細心的體會。過去認為解手是一種享受,每次必是帶上一本書,點上一支煙,吸著讀著還會琢磨一段文字,構思一篇文章,其樂無窮。現在才知道久坐久站久蹲茅坑都是產生痔瘡的根源,這種認識的改變,自認為的'一種享受從此結束,開始執行速戰速決的策略。這種改變總是含著不悅的成分,因為有著一種擔憂和顧慮。 我開始關注痔瘡的治療,發現了一所馬應龍肛腸中醫院,完全是為著討教中醫保守治療的方子而去。我被引導小護士領到一位醫師面前,有五十多歲,善談、敏捷,聽過我的述狀,立即就把這所醫院光榮歷史公布給我,說我來對了地方,接著便給我做檢查,我按照要求跪在一張床上,翹臀待查。 我萬萬沒想到,這次檢查給我帶來的痛苦真是難以名狀。我看到一個直徑幾乎兩公分,有一尺來長的透明管,重重的插入肛內,我就像觸電一般,刺辣辣的憋疼即刻從那個部位射向全身。我忍著這種難堪的痛苦,手心都攥出了汗水。心想這輩子幾十年拉屎拉尿,最痛苦的知青下鄉年月,吃了將近一月的高粱米,幾天解不下手,終于盼得一個想字,可蹲在塬畔那棵柿子樹下,用盡全身力氣硬是半個小時解不下,那種力不隨心的痛苦,想象起來也抵不上這種插管。接下來便是那位醫師熱烈的話語:“你的情況很嚴重,肯定有脫出現象,盡快手術。”“我才發現的呀!沒有脫出感呀!不能保守治療么?”我與他在較量。 “咋可能呢!你的病不是現在得的,已經很嚴重了,你的感覺也太遲鈍啦!”醫師有點不耐煩?!拔也〉搅耸裁闯潭?!”我還在問。“如果分為三級,你已經到三級了。盡快手術,不要耽誤?!苯又珠_始宣揚醫院,炫耀醫師的水平,我是越聽越有了逆反,最終在我的要求下,開出了一大包的藥,有吃的擦的塞的熏的,看來出口有病比進口難治呢。 我說的難以名狀的苦惱現在才開始。就在我檢查后的第二天,我發現自己真的脫垂了,居然不能輕輕松松地走路,感覺肛口在下墜,墜的人心慌意亂,沒有了好心情。難道說我的病情真如那位醫師所講,到了嚴重程度,非得手術不可么!突然又想,會不會是檢查時刺激了原本傷痛的部位引起下墜!整整兩天我都處于這種不安狀態。而后的數日里,下墜感慢慢減輕但始終都有。 為了解除下墜的煩惱,我去了一家大醫院,又坐在一位教授面前。他看過那份乙腸鏡報告,說:“有些發炎水腫,用些藥就可以了?!彼@么輕松的話語讓我立刻愉快起來,我把前面的看病經歷告訴他,他笑道:“現在負責任的醫生不多,都為了創效益?。 薄斑@樣會害人的,小病說大,過度治療呀!”我有點氣憤。教授沒有講話,只是笑笑。 “我的病到底是個什么程度?”我仍不放心。 “很輕,可以不用藥,熱水坐浴慢慢就恢復了,再做做提肛運動更好?!彼v。 最終我提出用藥,教授也只給開了一盒藥,吃了不到一周癥狀完全消失,恢復了常態。 四 這段經歷,讓我的思想變得好復雜,想起顧城的一段話:人生不帶來,死不帶走,再簡單不過了。人世所以鬧得這么復雜,蓋是因為加進了目的,一加進這個怪物,立即就復雜無比。我的這些病情,在不同的環境,遇上不同的醫生,診斷的結果竟然走向兩極??此茝碗s之中必然有著錯與對的分界,而鑒別這種錯和對的唯一標準就是臨床經驗。 我絕不懷疑做為專家和教授級人物的臨床經驗,而是做診斷的時候,一定參雜著某種目的。為著挽救生命,做到救死扶傷是一種理念;為了某種利欲,無視生命的存在價值是一種私念。這種把簡單變成復雜,把一般變成過度治療的狀況真的令人擔憂。在人的生命面前,我們究竟該如何學會尊敬,是利用它還是幫助它,這是一個物欲膨脹、人心浮躁時期的、亟待解決的精神文化問題。面對這樣的社會現實,像我這樣的病情每天不知會發生多少!而做為自我保護意識不強的患者,又有多少人誤入歧途,想起來怎叫人不去憂心。 我的病相報告如實公示,但愿人們從中記取些什么,以便求得良醫,醫治天下患者。 社會實踐考察遼寧鑫隆科技**** 科創部*** 2012的7月暑假開始了,此同時我們化學工程學院團委學生會的同學也始我們暑期的社會實踐,在王書記和于老師的的帶領下我們開始了為期3天的錦州的社會實踐的時候 。 此次社會實踐目的:針對我們本學期開設的化工原理課程,實地了解實際生產中的化學工藝流程、鞏固所學的化工原理知識、提高實際動手能力和操作能力。在實習中體會化工行業的工作,學習一些原來不明了的知識,激發對自己專業的熱愛和求知欲,對自己將來的工作有了個明確的目標。 讓剛剛進入化工專業大三的學生對化工企業的發展和化工廠的生產工藝流程有一個初步的了解。社會實踐使我們切身的投入時化工生產的一線中,對自己將來工作有一個更深的理解。在了解化工行業的同時,這種做法也可以提高集體活動的積極性,有助于我們增強團隊的凝聚力。 實習期間,我參觀了遼寧鑫隆科技****,該公司主要生產水泥外加劑、混凝土外加劑和原材料催化劑。我們認真參觀廠內的生產設備,工廠主要是幾個大型立式的反應釜,看見真正的化工反應釜讓我們不禁油然而生一個問題“這么大的反釜怎么制作的”?通常我們可以在書本上真正了解這種大型化工設備。這是我們第一次親眼看到這些東西,有點好奇和驚訝。 技術人員主要講解生產過程,介紹個儀器的功能。著重講了了水泥添加劑 這種水泥外加劑是一種用于低堿水泥的新型合成聚羧酸外加劑。隨著科學技術的發展,聚羧酸外加劑在工程中得到了廣泛的應用。一般萘系外加劑不能滿足施工要求。 聚羧酸有其優點: 具有用量小、減水率高、坍落度長、無毒、無污染等特點。聚羧酸系高效減水劑已取代萘系和三聚氰胺成為中高檔混凝土的主要材料。在生產該添加劑中需要去離子水(蒸餾水)這經過他們的過濾儀器能得到真正意義上的去離子水,去離子水在化工生產有這重要意義,很多生產工藝都需要水的參加,這里的水有時候就可以是自來水,而對于一些精細化工必須是去離子水,否者失去生產意義不能達到預期的效果也不到預期的產物。 這些去離子水直接通過大導管通入反應釜中該生產的反應釜內壁是烤磁性的內壁 ,因為反應環境需要反應釜上還加了攪拌器 。還需要反應溫度。反應器為雙層結構,中間有熱水,保證反應溫度在70~80℃之間。這就像我們實驗中的水壺。接下來的兩位技術人員將討論漸進式加工的最終產品。 混凝土外加劑是用來改善和調整混凝土性能的物質?;炷镣饧觿┰诠こ讨械膽迷絹碓绞艿街匾?,外加劑的添加對改善混凝土的性能起到一定的作用,但外加劑的選用、添加方法及適應性將嚴重影響其。混凝土外加劑是指在混凝土攪拌過程中用來改善混凝土性能的物質。 混凝土外加劑用量一般不超過水泥質量的5%?;炷镣饧觿┊a品的質量必須符合國家標準《混凝土外加劑》(gb 8076-2008)的規定。 按主要功能;改善混凝土配合比和易性的外加劑,包括各種減水劑、引氣劑、泵送劑等;調整混凝土凝結時間和硬化性能的外加劑,包括緩凝劑、早強劑、速凝劑等;提高混凝土耐久性的外加劑,包括引氣劑、防水劑、防銹劑等;改善混凝土其他性能的外加劑,包括引氣劑、膨脹劑、防凍劑、著色劑、防水劑、泵送劑等。 在參觀廠房最后,技術人員也帶我們參觀了他們實驗室,這是我們比較熟悉我也見到我最為熟悉旋轉蒸發儀了有些新的儀器在學習從未見過,只要問技術員他都會一一介紹了不知不覺我們是實踐就來尾聲了,我們的王書記和余老師和企業老板簡單告別彼此都有更多往來。在他們一聲“再見”我們的是社會實踐就此結束了
1. 為什么我們看不破.放不下?就是對空性不能去把握。如果了解了一切有為法,一切的功名利祿.家親眷屬等等,都是夢幻泡影,轉眼就灰飛煙滅。你有什么抓得住的,有什么看不破的?一定要作如夢觀如幻觀。
2. 眾生都有慳貪的習氣,由于慳貪我們會造作種種的惡業。因此儒家和佛家的圣人都用布施一法來對治慳貪,而佛家對布施的因緣果報闡釋得更為詳明。布施是菩薩六度的第一度,我們想有一個好的果,一定要從布施的善因里面得來。
3. 如果你壽命短暫.中途夭折,那些財富.官位.親友.享樂就毫無意義。就好像一個杯子沒有底,你倒了多少好東西進去都沒有用。因此,在五福里面把長壽定為第一福。這在極樂世界就體現出來了,阿彌陀佛首先發壽命無量愿,這才是九法界眾生最真實究竟的依靠。
4. 被疾病嚴重折磨的時候,你至誠去念佛,就能夠在彌陀名號當中超越這些,至少會減輕很大的痛苦,絕對不會想去自殺。死刑犯在臨刑的時候,跟他講阿彌陀佛的慈悲愿力,十聲乃至一聲都能往生。當槍端起來打的時候,他念南無阿彌陀佛,可能就往生了。我們看到這一點,真的想到,要給眾生最后一次機會。
5. 善人來念佛能夠相應,他只要一念求生西方極樂世界,臨命終時,阿彌陀佛決定來接引他往生極樂世界。為什么呢?是由于這個善人的心跟佛心相應。佛心是什么?就是大慈悲心,一個善人是仁愛之心.仁慈心,和仁慈心相應,就能感通阿彌陀佛的大慈悲心前來接引。
6. 每個人都應該恪盡自己的分,你有什么樣的社會角色,你做好你的本分,不要去計較其他人對我是不是盡分,你先做好自己的。你不做好自己的,你先責怪:你對我怎么怎么樣,那就斗爭堅固,實際上就是惡性循環。
7. 父母要教育小孩謙卑,服務他人,吃虧是福,一切好處給別人,一切壞處留自己。這樣去教,這是圣人教我們的,這樣去做,這個小孩以后就能成為棟梁之才。動不動占便宜,吃不了一點小虧的人,這種人是成不了才的。
8. 凈土法門是圓頓.直捷的大乘佛法,具有諸多超越.深奧的地方,確實令人難以相信。因為我們都處在一個世間常識的思維范疇當中,對這種超然的存在——法界中有阿彌陀佛,娑婆世界之外有極樂凈土,我們常常感覺比較陌生。
9. 讓念佛法門傳遍天下,讓在生死苦海中掙扎沉淪的眾生都可以往生。因為往生確實是很容易的事情,是萬修萬人去的。你只要具足信愿持名,不談任何條件,無條件的救度,徹底的慈悲,至極的威力。
10. 忠,是中——下面是個心,是用你的心去做的,真心去做的,不是在做假的,不是作秀的。
11. 人的一念有什么心,其它眾生都能感受得到。你持不殺生戒,會給一切眾生帶來生命的安全感。如果吃肉,會給畜生道的眾生帶來恐怖的感覺。食肉殺生的習氣一生長起來,修行人的慈悲心就沒有了。
12. 凈業行人首先要對自己真誠,關注自己心底的念頭。對自己真誠,就能決定深信自身現是罪惡生死凡夫,曠劫以來常沒常流轉,無有出離之緣,以此降伏我執.我慢,全身心投靠阿彌陀佛,祈盼救拔。以深信愿,執持名號。果能如此,必能感通彌陀大悲愿力,得佛力加持,帶業往生。
13. 《華嚴經》上說寧可下地獄受苦,也要聞彌陀名號的功德;如果說到天上去享福,而不能聞彌陀名號的話,寧可聞佛的名號而不去享福??梢娐勑虐浲臃鹈柕墓Φ?,是非常稀有難逢的因緣,是我們的命根子,是我們解決一切苦難的船筏。
14. 要讓小孩子懂得愛惜各種資身用具,不能讓孩子有這種奢侈的觀念。五谷雜糧要愛惜,不能糟踐,不能浪費。衣服不一定要追求名牌,衣服就是御寒的。哪怕你家里是億萬之家,也要讓孩子樸實,過質樸的生活,低消費的生活,對他有好處。
15. 法界當中有一尊大慈悲父阿彌陀佛,在他作法藏菩薩的時候就見證到我們這些通身業力的凡夫靠自己的力量不能了脫生死,他才發了四十八大愿,幫我們解決這個事情。所以有這個大誓愿存在,就是我們這些業力凡夫的大依托,大靠山,有這個大誓愿我們才得救了!
16. 要向我們人法界的眾生說明佛法界的情形,確實是很困難的。就好像我們要對野蠻的部落去宣揚禮儀的文化,就好像對二維空間的人宣說三維空間的情形,這是很難的事情。為什么說凈土是一切世間極難信之法?就在于佛的認知境界不在我們業力凡夫的范圍,具有他極高的超越性.終極性。
17. 求生西方凈土是當下的行為,當下建立這樣的愿心,是盡形壽不間斷。
18. 修行千萬不要做假招子.作秀,目的是沽名釣譽。這樣的存心,這樣的行為,實為天地鬼神所共惡!一個修道人一定要誠實,是什么樣子就什么樣子,自己的業障可以發露,自己一點功德要隱藏,十分的優點也只能說有三分,不能三分的優點,把它說成十分。一定要韜光斂跡,要內斂,要守本分,千萬不可張揚。
19. 阿彌陀佛要三根普被,利鈍全收,讓所有的眾生都得到救度。這確實不是簡單的事情,任何一種方法,哪怕稍微復雜一點,都會把一部分人擋在門外,他修行不了。最后以名號度眾生,不管你有沒有禪定的功夫,有沒有持戒的功德,修不修福德,文化程度如何,只要念南無阿彌陀佛,發愿求生,都可以接引你。
20. 你能夠弘揚凈土法門,勸勉眾生往生西方極樂世界,你把這個勸進行者的功德回向往生,也必定能滿你自己往生極樂世界的愿。為什么呢?這是自他不二,由你勸勉的眾生往生到西方極樂世界,就一定決定你能往生。 自稱從業十幾年的他曾先后在事業單位、大小民營企業、網絡公司、世界500強企業工作,積累了豐富的職場經驗,“躍過500強的門檻并不難,關鍵是你要明白這些企業選人過程中的秘訣?!?/p> 記者在帖子中看到,面對一批有外企情結的求職者們五花八門的困惑,樓主都耐心地一一答復,字里行間中仿佛一位能幫你瞬間實現職業夢想的老法師。 網友在回帖中表示樓主是“唯外企獨尊”,認為身在其中并非如表面那樣光鮮。對此,老法師回應道:“500強未必就是最好的,而且一定不是適合所有人的,但客觀地說,年輕人可以在這種規范化的管理中學到更多東西,這對以后的工作是有價值的?!?/p> 1、內部推薦。據介紹,內部員工推薦是世界500強招募新丁的最主要方式,所招聘人數通常占到總人數的60%至80%,而被應屆畢業生所熟知的網絡申請充其量只占到10%.因此,要想手握叩響外企的敲門磚,就要努力在這些公司人員中建立自己的人際關系網。有時候,某個“貴人”的只言片語很可能會起到一字千金的作用。 2、有的放矢。許多求職者在制作簡歷時,跟風似地套用網上流行的模板,然后盲目地堆砌自己的豐功偉績, “拿這種簡歷去應聘500強無異于自殺?!崩戏◣煼Q,外企HR看一份簡歷的平均時間在5至8秒,因此要認真閱讀招聘廣告中的職位描述,有針對性地凸顯自身優點,盡量在第一時間就讓對方感覺到你就是他們要找的.那位與眾不同的人。 3、曲線救國。老法師舉例:他的一位朋友畢業時應聘某IT巨頭被拒后并未心灰意冷,她冷靜分析后決定,先從這類IT外企的外圍公司做起,兩三年后再去應聘目標公司。結果,她以距離目標公司最近的外包公司為跳板,最后終于夢想成真?!坝心繕?、有計劃、有決心是最重要的三個要素?!笨磥?,再厲害的魔法也是腳踏實地修煉出來的。 原帖被粉絲追捧近一個月之后,深受鼓舞的老法師決定另辟新帖寫一部完整版的《進入500強其實很簡單》。在新帖開篇的“告網友信”中,他表明這次不再是“隨便寫寫”,而是要把自己的一些職場經驗分享出來,全面系統地幫助網友們實現外企夢。 為了鞭策自己寫作,老法師在新帖里列出了詳盡的提綱,其全面程度不亞于一本市面上常見的求職寶典。記者注意到,與原版相比,新帖加入了對一般國企、壟斷行業企業、商業銀行、民營企業的比較分析,許多真實的案例讓帖子看起來充實生動??磥?,求職秘訣正在老法師的魔杖下逐漸升級成一本被眾人垂涎的職場秘籍。■ 隆相法師述職報告 ■
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