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述職范文|幼兒民族舞初級教學計劃(分享十四篇)

發表時間:2024-09-12

幼兒民族舞初級教學計劃(分享十四篇)。

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??

民族舞泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點,歷來都是各國古典舞、民間舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。不同地區、國家、民族的民間舞蹈,由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響,以及受表演者的年齡性別等生理條件所限,在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。

特點:

載歌載舞,自由活潑。中國民間舞蹈很主要的一個特點,就是舞蹈與歌唱的緊密結合。這種載歌載舞的形式,自由、生動、活潑,可以比純舞蹈易于表現更多的生活內容,而且通俗易懂,所以非常為中國廣大人民群眾所喜愛。巧用道具,技藝結合。中國的很多民間舞蹈都巧妙地使用道具,如扇子、手帕、長綢、手鼓、單鼓、花棍、花燈、花傘等等,這就大大地加強了舞蹈的藝 民族舞術表現能力,使得舞蹈動作更加豐富優美、絢麗多姿。

情節生動,形象鮮明。中國的民間舞蹈很著重于內容,大多都有一定的故事傳說為依據,因此,人物形象鮮明、人物性格突出。雖然有的舞蹈僅是表現某一種情緒,但它也多是作為一個完整的故事情節的片斷而出現的。如廣東的《英歌》是表現梁山泊英雄好漢攻打大名府的故事;福建的《大鼓涼傘》傳說是表現鄭成功抵御外寇練兵的活動。

自娛娛人,意旨統一。中國很多民間舞蹈常常是自娛性和表演性的統一。有些舞蹈活動,對于舞者來說,他是自娛,同時也是為了表演給觀眾看,因此舞者很注意自己舞蹈技藝的提高,故而中國的民間舞蹈得到了較高程度的發展。

情之所至,即興發揮。中國各個地區的民間舞蹈在流傳中,雖然都有一定的格式和規范,但也都有即興發揮的傳統,特別是在一些民間舞蹈家的身上這一點尤為突出。在他們情感最激動的時刻,常常是能出現閃爍著獨特光彩的舞蹈的時候。

舞種:

賜魚舞

賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈。裝扮原始人者手持一夾著腌魚的木棍沖著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈。這人就必須走進場來與原始人同舞,雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時,“原始人”夾的腌魚正好落到對方口中為止。這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人。若雙方步調不一致,一場賜魚舞要很久才能結束,因此。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈。

獅子舞

?是侗族人在春節期間舉行的一種舞蹈活動,主要分慶賀舞、戲獅舞和綠獅舞三種形式。慶賀舞是舞獅隊在節慶之日舞著獅子挨門賀喜。獅子到達一家門前,主家用竹竿舉著鞭炮鳴放迎接。獅子隨即在門前跳著喜慶舞。主人賜紅包錢,獅子以嘴含之.然后致謝。伏地叩拜,后退三步告辭。另去別家慶賀。紅獅舞是一種場面較大的獅猴相戲舞蹈,因獅子模型的頭部為紅色而得名,由兩個人分別舞獅頭與獅身,模擬獅子翻滾跳躍等各種姿式和喜怒哀樂等各種神態。與獅子同舞喧鬧還有許多演猴子者,他們跳來跳去地圍著獅子嘻鬧,有時獅子忽而惱怒,一口咬住一只小猴,大猴子急忙來救,緊緊拉住小猴尾巴,其余的猴子一個接一個地拖著前者的尾巴連成一長串沒命地往后拖……。紅獅舞場面熱烈,富于生活氣息。綠獅舞實質上是一種大規模的劇烈武術表演賽。因舞獅隊所舞的獅子模型頭部是綠色的而得名。綠頭獅象征著雄性獅子。因雄獅好斗,所以表演時隨時都有搶獅隊來搶奪獅頭。正因這樣,一般武藝平常的舞獅隊是不敢舞著綠色雄獅頭出門表演的。綠獅在場中表演,其四方八面都有身強力壯扮演神兵天將者手持刀、槍、劍戟等十八般兵器,擺開八卦陣式各自紛紛舞蹈,并隨時準備應付突然襲擊,保護雄獅,這種雄獅舞比賽今已少見有人表演。

龍燈舞

是正月舉行的一種慶賀活動。舞龍身者腳步一致,手勢諧調,與舞龍頭者動作吻合,使所舞的龍跟著龍寶進行飛舞翻騰各種動作,到各家門前慶賀

扇子舞

流行于朝鮮族民間的一種舞蹈。據說流傳已近z千年,最初是單人或雙人舞,后演變為群舞。以扇子為道具,主要動作有“活陽舞”和“西蜜舞”兩種。舞者在節奏舒緩的樂曲的伴奏下,潮潮 起舞,用手中的扇子,組成一幅幅美麗的圖案,呈現出了濃郁的 民族特色。扇子舞亦稱“白鵬(xian)舞”,也是哈尼族的民間舞蹈,流 行于云南紅河南岸哈尼族地區。相傳與紀念當地人們認為象征 和平和自由的白鵬有關。系一神集體舞蹈,舞者身穿白衣,雙手 持羽毛扇,舞時揮動扇子,模仿白鴨飛翔姿態,動作優美柔和,富 有地方和民族特色。

阿西跳月

亦稱“阿細跳月”或“跳月”,彝族阿細人、撤尼人的一種民間 舞蹈。流行于云南彌勒、路南、滬西等彝族地區。傳說在很早以 前,阿細人居住的地方,發生了一場很大的'山火,大火燒了九天 九夜。阿細人撲打了九天九夜,火仍未熄滅。地面被大火燒得滾 燙,撲火的人不斷地換著腳,或單腳跳著繼續撲打,終于把大火 撲滅了。為了歡慶勝利,大家彈起三弦,吹起笛子,模仿打火時的 樣子,換著腳跳起舞來。這就是流傳到今天的“阿細跳月”?!疤隆笔菨h族人給起的名字,阿細人口H“跳”。現已成為青年男女社 交、娛樂活動的主要形式。每逢春節、火把節、國慶節的夜晚,青 年男女聚集在松林里或草坪上,男的彈起大小不同的三弦、月 琴,吹起竹笛,同女的共舞。姑娘們手牽手,拉成圓圈,左右擺動, 拍掌以為節奏,旋轉而舞。主要動作是跳三步停兩拍,向前抬腳, 同時拍手和原地跳轉。舞蹈步伐剛健,節奏鮮明,踏腳擊手,旋律 優美,整個舞蹈充滿熱情歡樂的氣氛。

孔雀舞

傣族民間舞蹈形式之一,已有悠久的歷史。流行于云南省傣 族地區。傣族人民把孔雀當做吉祥的象征,以跳孔雀舞來表達自 己美好的愿望。民間孔雀舞的表演形式比較簡單,一般只由一人 或二人來跳,用象腳鼓、鋅鑼等伴奏。表演者化裝為孔雀,舞蹈動 作多為孔雀動作的摹擬和美化,動作矯健,形象優美,感情細膩, 舞姿姻雅。解放后經過加工提高,服裝也有改進,又增加許多新 的動作,通過膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造 型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺 胸和頭部、眼神的巧妙配合,使舞姿更為優美。

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??

民族舞教師工作總結

作為一名民族舞教師,我深深地了解到,這項工作不僅僅是在向學生傳授舞技,更是在傳承民族文化和精神,這需要我們不斷地探索、實踐和創新。在本學期的教學中,我總結了一些經驗和感悟,希望能與大家分享。

首先,作為一名民族舞教師,我們需要堅定信念和責任感。我們要明確自己的職責,即不僅要傳授技能,還要培養學生對民族文化的認同和熱愛。因此,在教學中,我們應該注重培養學生的人文素質和民族自豪感,讓他們通過民族舞蹈深刻理解祖國的文化底蘊和精神內涵。只有這樣,我們才能真正做到“用舞蹈傳遞情感,用文化傳遞價值”。

其次,我們要注重方法和手段的創新。在現代社會,舞蹈藝術有多種表現形式,而傳統的授課方法可能已經不能完全滿足現在的需求。因此,我們需要通過多種手段創新教學方法,比如加入多媒體教學、舞蹈比賽等等,讓學生跟隨時代的步伐來進行學習和創作。此外,我們還要考慮學生的實際情況,比如學生的興趣、性格、音樂力、身體素質等方面,找到適合他們的教學方法和風格,使學生能夠真正融入舞蹈中,享受到人文和審美的享受。

再次,我們要注重實踐和演出的機會。紙上得來終覺淺,我們需要讓學生有機會在實踐中理解和掌握民族藝術的精髓,成為真正的舞者。通過不斷地演出,讓學生有機會去展現自己的舞蹈才華和個性,同時也能感受到觀眾的欣賞、肯定和鼓勵,從而激發自己的學習興趣和積極性。這也是提高學生舞蹈素養的重要手段。

最后,我們要注重自我提升和專業知識的更新。作為民族舞教師,我們需要不斷地提升自己的專業能力和知識水平,跟上時代的步伐,了解最新的民族藝術成果、研究成果和國內外的交流進展等,在教學中運用最新的理論和技術來指導學生學習和創作。只有這樣,我們才能讓學生學到最新、最優秀的知識和技術,成為優秀的舞者。

總之,作為一名民族舞教師,我們需要不斷地完善自己的教學方法、提升自己的專業能力和知識水平,為培養優秀的舞蹈人才作出自己的貢獻。讓我們一起用最激動人心的民族舞蹈表達祖國的文化與美,把我們的文化和藝術無限發揚光大!

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??



引言:


民舞作為一門體育藝術,蘊含了豐富的文化內涵,具備了強健的體魄和靈動的形態。在學校教育領域,開展民舞教學可以培養學生們的集體意識、協作精神和審美能力。本篇文章將詳細介紹一份民舞初級教學計劃,旨在為初學者提供系統的指導,幫助他們深入了解和學習民舞。



一、教學目標:


1. 培養學生的民族自豪感和集體榮譽感。


2. 培養學生的舞蹈表達能力和舞蹈藝術鑒賞能力。


3. 培養學生的團隊意識和協作精神。


4. 培養學生的自信心和自律能力。



二、教學內容:


1. 民舞基本功訓練:包括體位調整、身體柔韌性訓練、肌肉力量訓練等。


2. 舞蹈動作技巧:介紹基本的手指、手臂、腿部等舞蹈動作,并進行反復練習,以提高學生的舞蹈技巧。


3. 舞蹈編排和排練:學生通過合作編排一段簡單的舞蹈,并進行排練,培養團隊合作意識和舞蹈的整體效果。


4. 舞蹈劇目學習:學生選取一部經典的民族舞蹈劇目進行學習,了解其背后的歷史文化和背景,并進行表演。



三、教學方法:


1. 觀看示范:教師通過展示優秀的民族舞蹈表演作品,激發學生的學習興趣和探索欲望。


2. 分組訓練:將學生分成小組,相互合作進行舞蹈動作練習和編排,增加互動和競爭的氛圍。


3. 實踐演練:學生通過實際編排和排練舞蹈作品,不斷反復演練,提高學生的舞蹈技巧和表演能力。


4. 觀摩展示:學生在學習過程中進行舞蹈展示和觀摩,通過互相觀察和反思,提高自身舞蹈水平。



四、教學時間安排:


1. 第一周:進行基本舞蹈姿勢和身體柔韌性訓練,培養學生的基本形體素養。


2. 第二周:介紹基本的手指、手臂、腿部等動作技巧,并進行反復練習。


3. 第三周:學生分組進行舞蹈編排和排練,形成獨立完成小段舞蹈的能力。


4. 第四周:學生選取一部經典的民族舞蹈劇目進行學習,了解其背后的歷史文化和背景。


5. 第五周:進行劇目的整體排練和表演,培養學生的團隊合作意識和整體效果。



五、教學評價:


1. 視頻錄像評價:學生根據教師的指導拍攝舞蹈表演的視頻,教師通過觀看視頻評價學生的舞蹈技巧和表演能力。


2. 學生自我評價:學生通過觀看自己和他人的表演視頻,進行自我評價和提出改進意見,培養學生的自我認知和持續改進意識。



結尾:


通過本篇文章的詳細介紹,我們可以看出,民舞初級教學計劃是一項系統、有機的培訓計劃,既注重學生的基本功訓練,又注重舞蹈動作技巧和整體編排排練。通過開展民舞教學活動,學生不僅可以體驗到民族文化的魅力,還可以培養自己的表演能力和團隊合作精神。同時,學生還能通過舞蹈表演展示自己的才華,樹立自信心,提高自身的整體素質。相信隨著民舞初級教學計劃的實施,學生們將會在舞蹈藝術領域里獲得更多的成長和進步。

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??

民族舞蹈教學計劃方案1<\/h2>

一、班級特點分析

民族舞班主要針對的教授對象都是8歲左右的學生,以培養學習舞蹈興趣為目的。主要學習中國各民族、地區的明間舞蹈風格,鍛煉學生的動作協調能力和反應能力,并根據少兒不同年齡的生理、心理特征及感知能力組合教學,寓教于樂,培養學生良好的氣質,提高藝術修養,增加學生對舞蹈的了解。

二、教學重點

1、按照舞蹈考級教材進行學習。

2、進行部分基本功的訓練。

三 教學效果

1、學生掌握一部分基本功。

2、模仿能力(能夠很快很形象的模仿老師的動作)。

3、表現力(跳舞蹈小組合要有一定的表情,自信)。

4、按照教材完成學習計劃。

四、教學手段

1、有計劃的制定出每節課時的教學目標,教學目的,教學內容,教學重難點。

2、每次教授新課由老師表演師范導入教授新課內容。

有步驟的教授課程內容。

如:壓腿練習(10分鐘)

●步驟:

1、教授正確的把上壓腿方法;

2、教師正確示范,口數節拍;

3、口數節拍,教授學生壓腿練習;

4、口數節拍,學生單獨完成;

5、配合音樂,完成組合。

五 教學計劃:

由單一教授動作的練習變成小的舞蹈隊型的組合,通過單一的反復示范,講解和練習完成,同時,接續加強基本功的練習。

民族舞蹈教學計劃方案2<\/h2>


隨著新學期的開始,學校民族舞社團的活動也開始了新的起點。為了迎接六一前后區教育辦的舞蹈檢查以及九月份歷城區舞蹈大賽,圓滿完成本學期的排練任務,特制訂名族舞社團活動計劃如下:

一、情況分析:

本期社團成員共有24個女生,多數都是二三四年級的孩子,他們的身體柔韌性較好,十分喜歡舞蹈,而且經過上學期一學期的訓練,已經具有初步的舞臺常識,對民族舞的一些基本步法、手型等都有了初步的了解,但部分學生的吃苦精神不高,不能夠長期堅持進行訓練,因此本學期要在激發團員的訓練熱情上適當加以獎懲,結合學生的年齡特點培養學生良好的氣質,提高藝術修養,確保比賽任務的圓滿完成。

二、活動目標

1、進行部分基本功的訓練。

2、了解傣族舞蹈的起源文化,學習傣族舞蹈的基本動作。

3、排練節目《雀舞》,參加歷城區舞蹈大賽。

四、具體策略

1、通過教師的示范講解,學生的討論和練習,使每個學生懂得簡單的舞蹈知識和舞臺表演規則,掌握基本功要領。

2、培養學生注意發現身邊的藝術,能使自己的生活經驗和藝術經驗相互聯系,嘗試用舞蹈的方式美化身邊的生活。如:把自己對天氣的體驗與描繪這種天氣的舞蹈聯系起來,用自己喜歡的動作表達出自己的體驗和感受。

3、啟發學生回想自己體驗到的各種強烈情感,或觀賞聆聽表現母愛、友情、歡樂等常見情感的作品,采用分組游戲的形式,將他們與自己體驗到的同種情感聯系起來進行討論,并用身體語言表現出來。

4、鼓勵學生參與社區或學校的藝術活動,從中學習和感受公共場所的藝術,提高自己的表演能力。

5、通過觀看和聆聽易于了解的不同地區、不同風格的藝術作品,讓學生知道有不同的民族文化。

6、通過每月一次的單元復習和測試,了解學生的學習情況。

五、訓練安排:

時間:周四3:30—4:50

地點:二樓舞蹈教室

二月:了解傣族舞蹈的起源文化及特點三月:學習傣族舞蹈基本手形和步法

四月:傣族舞基本動作組合五月:排練舞蹈《雀舞》

六月:舞蹈細節處理。2011年2月

民族舞蹈教學計劃方案3<\/h2>

一、班級特點分析

民族舞班主要針對的教授對象都是8歲左右的學生,以培養學習舞蹈興趣為目的。主要學習中國各民族、地區的。明間舞蹈風格,鍛煉學生的動作協調能力和反應能力,并根據少兒不同年齡的生理、心理特征及感知能力組合教學,寓教于樂,培養學生良好的氣質,提高藝術修養,增加學生對舞蹈的了解。

二、教學重點

1、按照舞蹈考級教材進行學習。

2、進行部分基本功的訓練。

三、教學效果

1、學生掌握一部分基本功。

2、模仿能力(能夠很快很形象的模仿老師的動作)。

3、表現力(跳舞蹈小組合要有一定的表情,自信)。

4、按照教材完成學習計劃。

四、教學手段

1、有計劃的制定出每節課時的教學目標,教學目的,教學內容,教學重難點。

2、每次教授新課由老師表演師范導入教授新課內容。

有步驟的教授課程內容。

如:壓腿練習(10分鐘)

步驟:

1、教授正確的把上壓腿方法;

2、教師正確示范,口數節拍;

3、口數節拍,教授學生壓腿練習;

4、口數節拍,學生單獨完成;

5、配合音樂,完成組合。

五、教學計劃:

由單一教授動作的練習變成小的舞蹈隊型的組合,通過單一的反復示范,講解和練習完成,同時,接續加強基本功的練習。

民族舞蹈教學計劃方案4<\/h2>

第一節:準備活動

1、頭部練習:向前低頭,向后仰頭,向左右歪頭,繞頭練習。

注意立腰,兩肩下垂,腳尖繃直。

2、肩部練習:雙手扶肩,雙肩通過向前,向下,向后,向上繞肩。

注意脖子往上立,挑腰。

3、胸部練習:上身向前含胸低頭,闊胸雙肩向后夾起,仰頭。

注意兩肩后夾,兩腿夾緊繃直。

4、腰部練習:注意呼吸,腰一定要正。(前腰、胸腰、旁腰、涮腰)

5、含胸屈腿:上身含胸的`同時,雙腿吸起。

注意含胸時,不要松散。

6、壓胯練習:雙手扶膝,雙腿吸起來,并攏雙腿膝蓋向旁打開,向旁壓。

注意膝蓋用力下壓,腰立直。

7、勾繃腳練習:腳上向上勾起,腳跟用力向前蹬。

注意腿直、立腰、脖子往上長。

8、繞腳練習:腳經過勾腳,向外打開繃腳,然后繃腳,打開,繃腳,再繃腳。

注意腿直、立腰、脖子向上長。

9、振臂練習:雙臂上舉的同時向后振,然后放下雙臂下垂。

注意立腰、收腹。

10、下前腰(體前屈):上身前彎曲和腿平行,雙手扶地,然后起身。

注意腿要直,腰部放松。

11、雙屈膝:雙腿全蹲的同時,雙手扶膝,起身。

注意注意腿要直,腰部要放松。

12、腰的軟度練習:腰要放松、注意韻律。(前腰、旁腰、后腰、涮腰)

13、胯部的練習:左、右胯向上方提起,落下,雙胯向前頂,左右擺胯,注意不要坐胯。

14、膝部的練習:雙膝彎曲半蹲,起身。注意腰立直,膝蓋打開。

15、腳腕練習:腳尖向里轉成正步,再打開成小八步,半腳尖立起落下。注意立腰,腿緊夾。

16、手腕練習:繞手。注意收腹手臂要直。提壓腕。(繞手、提壓腕)

17、仰臥、舉腿、壓胯:雙腿向上抬起到九十度,位置向旁打開。注意腿要直,胯要正。

18、地面踢腿:注意爆發力,腰要直。(仰臥踢前腿、仰臥踢旁腿、仰臥踢后腿、仰臥跪倒踢)。

19、地面搬腿:注意兩腿要直,身體要正。(仰臥搬前腿、仰臥搬旁腿、仰臥搬后腿)。

20、腰的地面練習:注意:腰一定要放松,(胸腰、雙腿跪下腰,控腰)。

21、仰臥起坐:上身向前起身,然后再仰臥。注意:腿直,上身用力起。

22、背肌練習:上身和雙腿同時向上抬起,注意手臂要直、腿要直。

第二節:腳部動作的部分練習

腳的三種形態:

勾腳:腳尖向上,腳跟朝下用力向外蹬。

繃腳:腳尖用力向下繃。

拐腳:腳腕向外拐,向外頂。

腳的基本位置

正步:兩腳跟腳尖靠攏,重心在雙腳上。

(一:小八字步、大八字步、丁字步、踏步、點步。二:弓箭步、大掖步、芭蕾一位腳、芭蕾二位腳、芭蕾五位腳)

第三節:手部動作的部分訓練。

手的三種形態:蘭花掌、空心拳、單指。

手的基本位置:山膀位、按掌位、托掌位、提襟位、揚掌位。

芭蕾手位:一位手、二位手、三位手、四位手、五位手、六位手、七位手、八位手。

把上單手的基本動作:

一、撩手、蓋掌、切掌、端掌、分掌。

二、穿掌、攤掌、推開平收、雙晃手。

三、小五花、順風旗、山膀按掌、斜托掌。

第四節:把上動作部分訓練

雙手扶把,兩手寬度同肩相等。

單手扶把,手放在身體前一點位置上。

第五節:把下動作的組合訓練

一、跑跳步組合:

一、二八拍:跑跳步,雙手叉腰。

第三八拍:下叉,雙腳晃腳一圈。

第四八拍:單腿跪地,一腳后揚起,雙手撐地。

二、后踢步組合:

一、二八拍后踢步,雙手叉腰。

第三八拍:1—4拍坐下,雙腳并攏向前,雙手放兩側。5—8拍雙腳并攏彎曲在一側,雙手并攏作睡覺狀在一側。

第四八拍:1—4拍跪起,雙手側舉。5—8拍往后彎腰。

三、圓場步組合:

第一八拍:雙手側舉,圓場步走成一圓形。

第二八拍:坐下,雙手撐地,躺下。

第三八拍:用頭、手撐地,胸向向前拱起。

第四八拍:左腿向上屈起,在右膝蓋處點地。

四、小踢腿組合:

第一、二八拍:拉手,左右交替側踢腿。

第三八拍:叉腰,碎步。

第四八拍:雙手撐地,單腳向后踢起,一腿跪起。

五、手絹挽花組合:

第一八拍:左右交替向上挽花至下。

第二八拍:雙手側挽花,左右交替。

第三八拍:雙手側上挽花,側腰花,重復一次。

第四八拍:雙手側平挽花,左右交替。

六、手絹片花組合:

第一八拍:斜舉,片花。

第二八拍:碎步轉一圈雙手平舉片花。

第三八拍:同第一八拍。

第四八拍:后點地,雙手上舉片花,慢慢蹲到最低上,亮相。

民族舞蹈教學計劃方案5<\/h2>

教學目標:

1、 通過舞蹈表演培訓使學生認識、了解舞蹈。

2、 使孩子們對舞蹈表演產生濃厚的興趣,善于用肢體語言表現自己最美麗的一面。

3、 通過舞蹈特長培訓使孩子們的形體得到良好的發展,使孩子們在舞蹈訓練中感受舞蹈的樂趣,提高孩子們的審美能力。

4、 了解我國不同民族舞蹈和外國個別特色舞蹈,在基本功訓練的基礎上感受舞臺表演使孩子們的特長得到充分展示。

學生基本情況

學生只接受過短期的舞蹈訓練,大部分學生連壓腿、下叉等動作完成都不是很好。由于學員的年齡和基本條件的不同,所以不能要求一律,不能操之過急,軟度和開度要在個人原有的基礎上逐步提高,因此舞蹈班根據學生情況來進行訓練。

要求:

通過舞蹈選修課使學員學會有關舞蹈的技能,掌握一些舞臺藝術表演的方法,會表演一些富有情趣的舞蹈小品,并在實踐活動中不斷提煉情感,增強技藝,提高對藝術作

品的理解力、表現力、想象力和創作力,努力為校園文化增添光彩,并為創建學校特色添磚加瓦。

教學內容:

第一階段:基本內容

1、 舞蹈的基本功訓練

第二階段:興趣培養、分類舞蹈的基本動作體驗。

1、 民族舞部分:維吾爾族舞蹈、藏族舞蹈、蒙族舞蹈、漢民間舞蹈

第三階段:完整舞蹈小組合的學習

1、 民族舞蹈

2、 形體舞蹈

第四階段:展示

基本內容:

一、培養孩子的優美體態和對藝術的審美能力。

二、訓練扎實的基本功如:腰、腿、胯的軟度及開度

三、培養孩子聽音樂時能找到節拍,動作節拍準確,跳舞有自娛感。

四、培養孩子載歌載舞的習慣和舞蹈時愉快的心態。

五、培養孩子的表現欲望和基本的舞臺感覺。

六、在上好音樂課的同時,邊訓練,邊排練節目,

積極準備,更好的完成學校交給的各項任務。

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??

是為學習中間大跳做好準備的手扶把桿的跳躍組合。在做這一動作跳起來時要注重雙腳同時一前一后打開。打開歷程中,繃直腳背,伸直膝蓋,跳躍越高,腿叉越開越好。著地時,雙腳迅速收攏,兩腳并起來著地。

左腳在前劈叉,雙手抱住左腳,控1—2分鐘,然后腿不動,身體向后仰。右手撐住地面,左手抓住后腿控住。左腳在前的豎叉不動,身體向右轉的同時變胯,變為橫叉。雙腳背不要趴倒在地面。上半身和腳背都要立起來然后上半身趴倒在地面,雙手臂向前伸展。趴胯1—2分鐘。橫叉不動,再向右轉,變為右腳在前的豎叉。

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??

民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點,歷來都是各國古典舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。小編整理了跳民族舞有哪些好處,歡迎欣賞與借鑒。

跳民族舞有哪些好處

1、塑造優美形體。 經過民族舞舞蹈訓練(如挺胸、抬頭、收腹)能使他們站的直,形體優美,且能矯正駝背、端肩等形體問題。

2、增加肢體靈活性和柔韌性。由于學跳民族舞要經常練習壓腳、劈叉、下腰等基本功,因而學跳民族舞可以鍛煉身體的柔韌性,增加動作的靈活性。

3、增強吃苦能力磨煉心智毅力:無論學哪一種舞蹈都需要進行基本功訓練。而眾所周知基本功的訓練常常伴隨著疼痛的。因而在舞蹈基本功訓練中能培養不怕吃苦的精神,磨煉堅強的意志。

4、提高身體素質。舞蹈需要一定的體力消耗,常常在練習后能促進食欲、增強消化機能,提高身體抵抗力,減少生病機會。

5、提高合作能力和集體榮譽感:舞蹈有獨舞、雙人舞、集體舞,只有配合默契才能表演好,由此訓練了合作精神,養成自覺遵守規則、紀律,培養了協作的觀念。

6、培養審美情感:舞蹈是通過音樂、動作、表情、姿態變現內心世界,使人潛移默化地接受藝術的熏陶,熱愛生活,并能欣賞美、體驗美。

7、增強自信心:舞蹈演出能培養人的表演能力,使人不怯場,表現力強,增強自信心和更好的心理素質。

8、促進智力發展:舞蹈是通過形體、動作、眼神來表現的,在跳舞的過程中能激發人的想象力、創造力,尤其是自編自演的作品,能促進智力發展。

小孩跳民族舞的好處

民族舞源自自然,具有原生態氣息,富有靈性,活潑、豪邁、逗趣、柔情各具特色。學跳民族舞能幫助你了解改民族的性情,體會到回歸自然的樂趣;學跳民族舞能養成忘我,快樂的`自然性情;學跳民族舞能起到鍛煉身體,活躍身心的目的。

如何跳好民族舞

1、動態特征在情感面上提升在掌握了蒙族舞的基本動態以后,作為一名舞蹈演員需要對此種只具備形式意義的外 殼注入內涵。就蒙族舞來講,是對風格美的外部形態的蒙族精神化。蒙族人民的精神特征是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈 中,應該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質。演員要把握這種氣質,如果從環境因素來考試,當然最好能把自己置身于“天蒼蒼,野茫?!钡拇蟛菰腥ド?、去體驗。小孩跳民族舞的好處

2、演員們通過書本上的知識了解到關于它們 的某些生活習性后,就應該關注由這些生活習性出發的,與該民族的生活意識相關的東西,如雙臂延伸動作的象征意義,寬闊的胸懷、坦蕩的性格。如“開”和“放”的基本形態 的情感線索:熱情的靈魂,積極探索的精神。

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民族舞是帶有濃郁民族特色的舞蹈,以下是小編整理的民族舞的分類,歡迎參考閱讀!

木鼓舞

木鼓舞是谷江方白(苗語漢音,或譯反排)苗族的祭祀性舞蹈。以木鼓為唯一的伴奏樂器,鼓手敲擊,形成復雜多變的舞調。節奏為四、六拍。舞蹈動作為五種,一曰略吉笳,進

民族舞三步,退三步,向左旋轉,再回身;二曰略獨南,進退均二步;三曰略獨大,踏三歲,向左轉身舞三步;四曰略高逃大,左舞兩步,后舞兩步,再任前走;五曰略高逃勒,正面舞兩步,右側舞三步,再向左轉舞兩步,回身舞而前行。以胯為支點,頭、肩、手、腰、腿 、腳扭擺、甩動、踢蹬,轉體自然,常以急速逆轉形成強烈對比。木鼓舞的最大特色是狂,處處強調動作的粗獷奔放,灑脫豪邁,如狂飚林柿,飛瀑墜崖。木鼓舞所表現的是苗族祖先遷徒途中披荊斬棘,勇住直前的艱難歷程與精神。舞者多為青年男女;圍鼓而舞,且舞且旋。人多則內外數圈,女在內,男在外。且疲者可下場休憩,新來者可隨時加入。

古瓢舞

“古瓢舞”是流行于丹寨縣雅灰地區苗族村寨中帶有祭祀和自娛性質的最古老、最原始的舞蹈。古瓢舞用古瓢琴伴奏而得名.古瓢琴用松木雕成,狀似家用水瓢.琴的面板有四個音孔,一根音柱,音柱由板面直插入共鳴箱內.古瓢琴既是男青年們舞蹈時手上的道具,也是舞蹈中的唯一伴奏樂器.古瓢舞,一直是圍著圓圈跳,由兩個男子拉古瓢和四個以上的姑娘一起跳;更多的是人 們圍成兩圈:年長的、小伙子們在外,手持瓢琴邊拉邊跳;姑娘在里,踏著“踩歌堂”的舞步,時而順時針方向旋轉, 時而逆時針方向移動,兩膝蓋微帶顫動。

不論舞步怎樣變化,姑娘的手始終是兩肘彎曲架在胸腹前不停地上下左右移動。舞步的變化, 是根據音樂的變化而變化,有二拍子、三拍子、五拍子、七拍子的,節奏是2/4、3/4的不規律組合。 主要動作的名稱有跳圓、格呆(踩步)、格吊(前后左右轉)、格覽(踩二胡路聲調)、拚向(模仿鬼跳舞)等等。

踩鼓舞

“踩鼓舞”是苗族民間舞蹈形式之一,同時也是祭祀舞蹈。伴奏的樂器為銅鼓和木鼓。舞者一般圍成圈,內圈女性,中心置一大鼓,由一至二人手持鼓棒擊鼓,舞者面向圈內,隨鼓點節奏,緩慢變換不同的舞步,雙手自然擺動,聞鼓而舞。鼓點節奏多為4/4、3/4拍,顯得歡快、輕松、活潑,表現了苗族人民節日祭祀祖先和豐收后的喜悅心情。

板凳舞

“板凳舞”是苗 族純自娛性酒后熱情奔放的、寓體育運動于舞蹈的形式之一。由一人或數人持板凳相擊為鼓點,眾人圍于外而舞。鼓點多采用4/4、3/4拍節奏,眾人時而聚攏,時而散開,且舞蹈動作較大,顯得粗獷、豪放、激揚,表現了苗族人民豪放、熱情好客的氣質。

蘆笙舞

“蘆笙舞”是黔東南苗 族中 帶有祭祀和自娛性質的最普及的舞蹈,男女老少都會,并由此而形成苗族人民獨特的生活美學觀念。那些能歌善舞的男女青年被看作是智慧聰明的,反之則認為沒有出息。

“蘆笙舞”中較古老的形式,是舞者圍成圓圈,有兩名或兩名以上的男舞者吹笙領舞,眾舞者為女性,著盛裝,舞蹈曲旋律隨領舞者而舞。舞步為三步、五步或七步。舞場上,姑娘們頭戴閃閃發光的銀角,潔白的銀花、身穿綴滿銀飾的盛裝,隨著舞曲的變換而整齊地內外翻動,給人一種莊重、整齊感。現代“蘆笙舞”,則揉進了漢族的“秧歌舞”、“花燈舞”、“采茶舞”,苗族的“踩鼓舞”的技巧和動作,舞步靈活,舞姿清新歡快,表現了苗族人民生產和生活中的內容以及豪邁淳樸的性格、健康向上的感情。

多耶舞

多耶舞型的歌場對唱舞蹈。侗語“多”有唱、舞等含意,“耶”是一領眾和的歌曲。多耶是數十上百男女青年圍在一個場中的對歌舞蹈。早在宋代,就曾有“辰、沅、靖州……。農隙時,至一二百人為曹,手相握而歌,數人吹笙前導之”的記載。這顯然是對古代侗族人“多耶”反映,可見“多耶”已有近千年文字記載的歷史。多耶舞蹈程序是先由身著古裝的寨老領著盛裝的青年們入場后,順繞三圈,又逆場繞三圈,自然是姑娘們手牽手圍成一個內圓圈,羅漢們圍成外圓圈,寨老坐在場中。有些地方手牽手,有些地方手攀肩。姑娘們在“揚史號”的領唱聲中開始向右移動,每一節拍移動一步。唱實詞時,雙手有節奏地前后甩動,唱襯詞時,雙手和諧地向上舉起;姑娘們唱時,羅漢們自由地陪著一同繞圈移動。姑娘們唱完時,由一羅漢頭高呼“喲—”,眾羅漢緊接“唉!”在“喲—唉”的呼聲中手牽起手,有節奏地或甩或舉向右移動,跟隨著領唱者對答姑娘們唱的歌詞中所提出的問題。

賜魚舞

賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈。裝扮原始人者手持一夾著腌魚的木棍沖著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈。這人就必須走進場來與原始人同舞,雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時,“原始人”夾的'腌魚正好落到對方口中為止。這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人。若雙方步調不一致,一場賜魚舞要很久才能結束,因此。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈。

侗族獅子舞

是侗族人在春節期間舉行的一種舞蹈活動,主要分慶賀舞、戲獅舞和綠獅舞三種形式。慶賀舞是舞獅隊在節慶之日舞著獅子挨門賀喜。獅子到達一家門前,主家用竹竿舉著鞭炮鳴放迎接。獅子隨即在門前跳著喜慶舞。主人賜紅包錢,獅子以嘴含之.然后致謝。伏地叩拜,后退三步告辭。另去別家慶賀。紅獅舞是一種場面較大的獅猴相戲舞蹈,因獅子模型的頭部為紅色而得名,由兩個人分別舞獅頭與獅身,模擬獅子翻滾跳躍等各種姿式和喜怒哀樂等各種神態。與獅子同舞喧鬧還有許多演猴子者,他們跳來跳去地圍著獅子嘻鬧,有時獅子忽而惱怒,一口咬住一只小猴,大猴子急忙來救,緊緊拉住小猴尾巴,其余的猴子一個接一個地拖著前者的尾巴連成一長串沒命地往后拖……。紅獅舞場面熱烈,富于生活氣息。綠獅舞實質上是一種大規模的劇烈武術表演賽。因舞獅隊所舞的獅子模型頭部是綠色的而得名。綠頭獅象征著雄性獅子。因雄獅好斗,所以表演時隨時都有搶獅隊來搶奪獅頭。

正因這樣,一般武藝平常的舞獅隊是不敢舞著綠色雄獅頭出門表演的。綠獅在場中表演,其四方八面都有身強力壯扮演神兵天將者手持刀、槍、劍戟等十八般兵器,擺開八卦陣式各自紛紛舞蹈,并隨時準備應付突然襲擊,保護雄獅,這種雄獅舞比賽今已少見有人表演。

龍燈舞

是正月舉行的一種慶賀活動。舞龍身者腳步一致,手勢諧調,與舞龍頭者動作吻合,使所舞的龍跟著龍寶進行飛舞翻騰各種動作,到各家門前慶賀。

長鼓舞

朝鮮族和苗族民間舞蹈。歷史悠久,在敦煌北魏(公元386 ~534年)壁畫申,已有類似長鼓的擊鼓舞樂圖。朝鮮族長鼓舞, 多為女子表演。舞蹈時由舞者將長鼓挎身前,左手拍鼓面,有手 持一細竹鼓鞭敲擊鼓面,邊擊邊舞,十分優美。中國湖南、廣東、廣西的苗族、瑤族也很喜歡長鼓舞。舞者一 般左手橫握小長鼓中間,上下翻轉舞動,右手隨之拍擊鼓面,也 有男舞者將大長鼓系在身前,雙手邊擊鼓,邊舞動。一般打法分 “文長鼓”、“武長鼓”兩種,前者動作柔和;后者動作粗狙,多表現 勞動生活。

扇子舞

流行于朝鮮族民間的一種舞蹈。據說流傳已近z千年,最初是單人或雙人舞,后演變為群舞。以扇子為道具,主要動作有“活陽舞”和“西蜜舞”兩種。舞者在節奏舒緩的樂曲的伴奏下,潮潮 起舞,用手中的扇子,組成一幅幅美麗的圖案,呈現出了濃郁的 民族特色。

扇子舞亦稱“白鵬(xian)舞”,也是哈尼族的民間舞蹈,流 行于云南紅河南岸哈尼族地區。相傳與紀念當地人們認為象征 和平和自由的白鵬有關。系一神集體舞蹈,舞者身穿白衣,雙手 持羽毛扇,舞時揮動扇子,模仿白鴨飛翔姿態,動作優美柔和,富 有地方和民族特色。

農樂舞

朝鮮族民間傳統舞蹈。歷史悠久,由獰獵勝利后的舞蹈演變 而來。農事開始或結束時多跳此舞。流行于延邊地區。原來朝 鮮族農村申盛行農樂隊,用小鑼召集勞動,集合以后以農樂旗引 路,一路上吹吹打打,跳舞到地里,把旗插到地頭,人們排成隊型 從事勞動。勞動中有人領唱勞動號子,按節拍共同合作;休息時, 人們圍成一圈,在鑼和長鼓的伴奏下起舞。勞動后仍然跳舞回 村。舞時,舞者把長鼓懸在身前,左手持手鼓拍擊鼓面,右手持棍 敲擊,兩手交錯進行,邊擊邊舞,變化多端。女子舞時,手持一把 小單鼓,舞姿歡騰優美,充滿活力。男子舞時,頭戴“象帽”,帽頂 安有長約3尺(最長的有丈余)的“象尾”紙條。轉“象帽”是最精 彩的部分;一面擊鼓,一面用力甩動頭部,眼球滾動,優美動人, 使“象尾”繞身體旋轉,舞姿健美,風格活潑,由慢轉快,形成高 潮。伴奏樂器有長鼓、法鼓、小鑼、大鑼、瑣吶、胡笛等,舞蹈動作 變換都由小鑼指揮。

麥西萊甫

新疆各族人民能歌善舞,“麥西萊甫”是一種最有廣泛群眾 基礎的維吾爾族歌舞。根據地城不同,“西萊甫”又分為許多種 類。以喀什地區麥蓋提縣一帶的“多郎麥西萊甫”最負盛名。它 的音樂是“多郎木卡姆”,用多種傳統民間樂器演奏,配有以情歌 和歌謠為內容的傳統民歌。它的舞蹈有獨舞、雙人舞、群舞等形 式。舞蹈反復五六輪后,即進入娛樂階段,其內容有敬茶、對詩、 奪腰帶、唱民歌、判官司等?!岸嗬甥溛魅R甫”的內容一般有六種: 即節日麥西萊甫,喜慶麥西萊甫,集體麥西萊甫,邀請麥西萊甫、 賠情麥西萊甫、和解麥西萊甫。從形式上看,有同行間輪流舉行 的麥西萊甫,有郊游麥西萊甫,有少女、少婦之間的麥西萊甫,也 有同齡人之間冬季舉行的麥西萊甫。

踢踏舞

藏族民間歌舞,最初為宮廷舞。跳舞時舞姿著意于腳,腳蹬 硬底皮鞋,手臂隨腳步而動作,伴以弓腰、轉身等,依音樂節奏踢 踏而舞,并以此表達內心的感情。踢踏舞多以橫笛、揚琴、六弦琴、銅鈴、月琴等伴奏,配以民歌,歌詞生動,曲調流暢,舞姿活 潑,節奏由慢而快,達到高潮時,以結束步突然結束。

阿西跳月

亦稱“阿細跳月”或“跳月”,彝族阿細人、撤尼人的一種民間 舞蹈。流行于云南彌勒、路南、滬西等彝族地區。傳說在很早以 前,阿細人居住的地方,發生了一場很大的山火,大火燒了九天 九夜。阿細人撲打了九天九夜,火仍未熄滅。地面被大火燒得滾 燙,撲火的人不斷地換著腳,或單腳跳著繼續撲打,終于把大火 撲滅了。為了歡慶勝利,大家彈起三弦,吹起笛子,模仿打火時的 樣子,換著腳跳起舞來。這就是流傳到今天的“阿細跳月”。“跳月”是漢族人給起的名字,阿細人口H“跳”。現已成為青年男女社 交、娛樂活動的主要形式。每逢春節、火把節、國慶節的夜晚,青 年男女聚集在松林里或草坪上,男的彈起大小不同的三弦、月 琴,吹起竹笛,同女的共舞。姑娘們手牽手,拉成圓圈,左右擺動, 拍掌以為節奏,旋轉而舞。主要動作是跳三步停兩拍,向前抬腳, 同時拍手和原地跳轉。舞蹈步伐剛健,節奏鮮明,踏腳擊手,旋律 優美,整個舞蹈充滿熱情歡樂的氣氛。

孔雀舞

傣族民間舞蹈形式之一,已有悠久的歷史。流行于云南省傣 族地區。傣族人民把孔雀當做吉祥的象征,以跳孔雀舞來表達自 己美好的愿望。民間孔雀舞的表演形式比較簡單,一般只由一人 或二人來跳,用象腳鼓、鋅鑼等伴奏。表演者化裝為孔雀,舞蹈動 作多為孔雀動作的摹擬和美化,動作矯健,形象優美,感情細膩, 舞姿姻雅。解放后經過加工提高,服裝也有改進,又增加許多新 的動作,通過膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造 型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺 胸和頭部、眼神的巧妙配合,使舞姿更為優美。

擺手舞

擺手舞據史書記載,最早源于商周時期巴人的軍戰舞。西漢時,巴人的這種軍戰舞成為漢宮廷舞樂,被稱為巴諭舞。梁又復原稱,后改為鞞舞。唐初,巴諭舞列為清高樂。從漢到唐宋,巴諭舞在民間經久不衰。擺手舞有大擺手、小擺手之分。小擺手舞每年歲正月舉行一次,主要是表演農事、漁獵活動。大擺手每三年舉行一次,內容在小擺手舞的基礎上,再加上披西蘭卡普表演的軍戰舞。跳擺手舞時,要吹大土號,嗩吶、敲打鑼、镲、鼓、燃放三眼炮和鞭炮。人們圍成圓圈,男在外圈,女在內圈。除圓圈外,還有縱隊、“人”字形隊及各種圖案隊形。舞蹈人數不定,可自由出入。動作要求雙手擺動不過肩,膝蓋隨之伸屈、顫動,手與腳呈順邊運動。舞姿樸實,音樂節奏明快。在跳擺手舞的同時,要唱擺手歌,其歌詞有流傳久遠的固定歌詞,也有少量即興編唱的新歌詞。人們且歌且舞,氣氛熱烈,具有濃厚的土家氣息。

跳喪舞

土家人的祭祀性舞蹈。在老人去世后,鄂西土家人以跳喪、湘西土家人以打喪歌、跳牌來祭奠老人,其間所跳舞蹈,均為跳喪舞。跳喪舞以鄂西的跳喪舞最有特點。它通常為一人在靈前擊鼓領唱,其余二人或四人成雙成對邊歌邊舞,跳喪者多為男子。內容有表現歷史、生產、愛情等,大都是即興自編歌詞演唱。動作多模擬飛禽走獸和人類的勞動、戰爭、常如燕兒銜泥,猛虎下山、美女梳頭。頭、手、肩、腰、胯、臂、腳齊動,還可以邊跳邊唱邊飲。主要動作要求是八字步,繞手,哈腰、曲膝、擺胯。動作夸張、古樸粗獷,有陽剛之美,所塑造的形象生動逼真。跳喪舞唱腔時而高昂激越,時而低沉舒緩,但整個舞蹈音樂歡暢、無悲戚感。

花鼓子

喜慶場合和休閑時表演的一種慶祝和娛樂性舞蹈。無伴奏,不化妝,男女雙雙上場,手持手帕、小扇對舞而歌。內容主要是歌唱愛情,歌詞可即興演唱,也有傳統的唱段如《十愛》《十想》、《探郎》、《正月里是新春》等。整個舞蹈舞姿輕盈,配合精彩的唱詞,舞者用手作出各種滑稽的動作,氣氛活躍而熱烈。

八寶銅鈴舞

流行于湘西的土家族祭祀舞蹈——八寶銅鈴舞,是土老司祭祀、祭奠亡靈、解錢時所跳。舞者著八幅羅裙,戴鳳冠,右手持牛角號(或舞師刀),左手持銅鈴,邊舞邊吹,邊舞邊唱,還不時與圍觀者對唱。八寶銅鈴舞有兩種:坐堂與行堂。坐堂時土老司坐在凳上用手來完成動作,動作較少。行堂則要求舞者不停地行走舞蹈,動作繁多。唱詞多為固定的唱詞,有喂馬、逗馬、上馬、跨鞍、奔馬、下馬、跳水坑、跑馬搖鈴、過門坎、打神堂、蓮花跳等程序。舞蹈粗獷古撲。 亦稱“打柴舞”,“打竹舞”。是黎族民間舞蹈形式之一,流行 于海南島黎族地區。一般在“芋念芋”(黎族傳統節日)、沃日(即 做佛)、勞動間歇或農閑的晚上舉行。舞前,人們在庭院里,或在 曬谷場,或在平坦的坡地上,放置兩根4米長的大竹竿作墊架, 間隔為2米半左右,其上橫放4或5對3米半長的竹竿(或桿 子)作跳杠。舞時,墊架兩邊各蹲4或5人,各自雙手握住竹竿 (或桿子)的末端,有節奏地在墊架上張合擊打,敲打墊架和在頭 頂上張開合擊。使之發出響亮悅耳之聲。舞者(單人或雙人等) 趁各對竹竿(或桿子)敲打墊架或張開之瞬間,兩腳不斷替換,敏 捷地上跳下踏,前沖后躍,左轉右躲,下蹲,在避過雙竿(或雙桿) 張合擊打的各種險關,跳出各種優美動作。當一對舞者機警靈巧 地跳過各種險關時,拍擊竹竿(或桿子)者齊呼“嘿!呵嘿!”如果 舞者跳不過各種險關,被竹竿(或桿子)挾住腳或頸部時,就會引 起眾人哄堂大笑。張合擊打和敲打墊架時,一般分為5輪,由慢 而,決,由低而高進行。

?? 幼兒民族舞初級教學計劃 ??

民族舞泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區、國家、民族的民間舞蹈,由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響,以及受表演者的年齡性別等生理條件所限,在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點,歷來都是各國古典舞、民間舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。

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民族舞代表著一個民族的風土人情以及特色,是非常有意義的舞蹈形式。下面是小編為大家搜集整理出來的有關于女生跳民族舞的分析,希望可以幫助到大家!

女生跳民族舞好嗎

女生跳民族舞是非常好的一件事情,舞蹈可以讓女生的身體更有柔韌性,加強活動量,可以讓女生更多的接觸民族的文化,并且把優秀文化傳承下去,強烈的舞蹈可以讓女生的身體更加完美。

民族舞的起源是什么

民族舞泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區、國家、民族的民間舞蹈,由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響,以及受表演者的年齡性別等生理條件所限,在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。民間舞不乏樸實無華、形式多樣、內容豐富、形象生動等特點,歷來都是各國古典舞、民間舞、宮廷舞和專業舞蹈創作不可或缺的素材來源。

民族舞的特點是什么

載歌載舞,自由活潑。中國民間舞蹈很主要的一個特點,就是舞蹈與歌唱的緊密結合。這種載歌載舞的形式,自由、生動、活潑,可以比純舞蹈易于表現更多的生活內容,而且通俗易懂,所以非常為中國廣大人民群眾所喜愛。巧用道具,技藝結合。中國的很多民間舞蹈都巧妙地使用道具,如扇子、手帕、長綢、手鼓、單鼓、花棍、花燈、花傘等等,這就大大地加強了舞蹈的藝術表現能力,使得舞蹈動作更加豐富優美、絢麗多姿。

情節生動,形象鮮明。中國的民間舞蹈很著重于內容,大多都有一定的故事傳說為依據,因此,人物形象鮮明、人物性格突出。雖然有的舞蹈僅是表現某一種情緒,但它也多是作為一個完整的故事情節的片斷而出現的。自娛娛人,意旨統一。中國很多民間舞蹈常常是自娛性和表演性的統一。有些舞蹈活動,對于舞者來說,他是自娛,同時也是為了表演給觀眾看,因此舞者很注意自己舞蹈技藝的提高。

跳民族舞的好處有哪些

1、優美形體:正處于生長發育時期的孩子,經過舞蹈訓練(如挺胸、抬頭、收腹)能使他們站得直,形體優美,且能糾正駝背、端肩等形體問題。

2、動作協調:舞蹈需要全身各部位的配合,通過音樂與舞蹈動作的和諧達成動作協調性的訓練,并且使孩子更有節奏感。

3、肢體靈活性、柔韌性:由于經常練習壓腳、劈叉、下腰等,孩子的柔韌性,動作靈活性好。

4、磨練毅力:從基本功開始訓練能培養他們不怕吃苦的精神,磨練堅強意志。

5、提高身體素質:舞蹈需要一定的體力消耗,剪除練習后能促進孩子食欲、增強消化機能,提高身體抵抗力,減少生病機會。

民族舞有哪些

1、木鼓舞

木鼓舞是谷江方白(苗語漢音,或譯反排)苗族的祭祀性舞蹈。以木鼓為唯一的伴奏樂器,鼓手敲擊,形成復雜多變的舞調。節奏為四、六拍。以胯為支點,頭、肩、手、腰、腿 、腳扭擺、甩動、踢蹬,轉體自然,常以急速逆轉形成強烈對比。

2、古瓢舞

“古瓢舞”是流行于丹寨縣雅灰地區苗族村寨中帶有祭祀和自娛性質的最古老、最原始的舞蹈。古瓢舞用古瓢琴伴奏而得名.古瓢琴用松木雕成,狀似家用水瓢.琴的面板有四個音孔,一根音柱,音柱由板面直插入共鳴箱內.古瓢琴既是男青年們舞蹈時手上的`道具,也是舞蹈中的唯一伴奏樂器。

3、踩鼓舞

“踩鼓舞”是苗族民間舞蹈形式之一,同時也是祭祀舞蹈。伴奏的樂器為銅鼓和木鼓。舞者一般圍成圈,內圈女性,中心置一大鼓,由一至二人手持鼓棒擊鼓,舞者面向圈內,隨鼓點節奏,緩慢變換不同的舞步,雙手自然擺動,聞鼓而舞。

如何跳好民族舞

1、動態特征在情感面上提升在掌握了蒙族舞的基本動態以后,作為一名舞蹈演員需要對此種只具備形式意義的外 殼注入內涵。就蒙族舞來講,是對風格美的外部形態的蒙族精神化。蒙族人民的精神特征是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈 中,應該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質。演員要把握這種氣質,如果從環境因素來考試,當然最好能把自己置身于“天蒼蒼,野茫?!钡拇蟛菰腥ド?、去體驗。小孩跳民族舞的好處

2、演員們通過書本上的知識了解到關于它們 的某些生活習性后,就應該關注由這些生活習性出發的,與該民族的生活意識相關的東西,如雙臂延伸動作的象征意義,寬闊的胸懷、坦蕩的性格。如“開”和“放”的基本形態 的情感線索:熱情的靈魂,積極探索的精神。

跳民族舞穿的民族服裝

首先,就是看你要跳什么民族舞蹈了,如果你跳的是藏族舞蹈,那肯定就要穿藏族舞蹈服裝;跳的是苗族舞蹈,就要穿苗族舞蹈服裝了。所以跳什么民族舞蹈就必須要穿什么民族舞蹈服裝。

其次,看你是跳的經典的民族舞蹈劇目還是自己編的舞蹈。如果是選擇跳的經典舞蹈劇目,那就比較簡單了,如跳的是新疆舞蹈《花兒為什么這樣紅》,那么就直接選擇這個已有的新疆舞蹈服裝就可以了。如果你是自編的舞蹈的話,那就需要根據你所跳舞蹈動作、所要表達的主題、所想要什么樣的效果等去定做,定做民族舞蹈服裝的時候要和設計師多溝通,他會給你訂做出你最符合你的用的民族舞蹈服裝。

最后,我們當然都想要自己所跳的民族舞蹈效果能夠好,建議去定做民族舞蹈服裝,因為訂做民族舞蹈服裝能夠最大化的貼合你的民族舞蹈,使你跳的民族舞蹈效果更好。

民族舞和古典舞有什么區別

1、技巧要求不同

古典舞要求技巧性更高,而且對演員的軟度要求也更高。

民族舞由于舞種的不同,要求也不同,有的需要對器械有較強的控制力(如蒙古舞的頂碗),有的需要較好地把握身體姿態(如傣族舞的“三道彎”)。

2、模式化程度不同

古典舞的成型時間較短,雖然已有一套完整的體系,但是隨著新的思想不斷地涌入,它的可變性很大。

民族舞歷史悠久,各民族的舞蹈彼此之間的差異很大,但是模式化程度很高。

3、舞蹈演員表現的感情基調不同

古典舞演員在舞臺上需要更多的情緒的變化,有喜、有悲,處理感情要更加細膩。一個眼神、一個微笑都要相當地到位。

民族舞的整體感情基調是高昂的、活潑的、奔放的,充滿喜氣,不帶憂郁。

4、承載的歷史和文化底蘊不同

總的說來古典舞表現了中國歷史和文化的深度,而民族舞表現了中國歷史和文化的廣度。

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崗位職責

1、積極參與藝術團組織的各種培訓、教研和會議等活動;

2、教授少兒芭蕾形體及相關基本功/中國舞;

3、嚴格根據課程安排,充分備課以完成教學任務;

4、服從機構工作安排;

5、針對孩子的學習情況和家長保持積極的'溝通;

6、排演節目、學員考級安排。

任職資格

1、相關專業以上學歷,有教學經驗者優先,勿擾;

2、有親和力,語言表達力強;

3、有團隊合作精神和組織協調能力,有責任心和敬業精神;

4、熱愛舞蹈教育事業,專業基礎知識扎實,基本功強;

5、了解學生學習心理,熟悉各種教學方法,上課生動富有趣味性。

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民族舞怎么跳?在家也能跳好民族舞,下面六個基本功動作,快來看看你會了沒?

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民族舞基本動作-把桿訓練組合

少兒舞蹈培訓與專業舞蹈訓練有很大區別。在做把桿上的動作組合時,不可能像專業學員那樣的強度和難度。除非是經過若干年業余訓練,自身條件可以達到專業水平了才有能力做到難度和強度并舉的動作組合。少年小童活潑好動,喜愛好玩有趣的動作,這就要求教師在編排這類把桿上的動作組合時,注重結構簡單易學,學生有能力做到。好玩好學,天然就會激發學生的學習興趣,加之在講授中不斷給予學生以適當的鼓勵和稱許,學生接受的就快。

基本的把桿動作組合:

1 (雙手/單手)扶把,一位腳擦地組合

2 (雙手/單手)扶把,一位腳蹲組合

3 (雙手/單手)扶把,一位腳劃圈組合

4 五位腳,單手扶把 小踢腿組合

5 五位腳,單手扶把 移重心組合

雙手/單手)轉腰組合這些組合,相宜于少年小童的'身體素質和接受能力,隨著學生各方面的不斷進步,在此基礎上加大難度,變換花樣,達到舞蹈訓練的要求。

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民族舞基本動作-踢后腿

雙手扶把桿小八字部站好,膝蓋都要繃直,頭抬起來平著看前方。在踢后退的歷程中,上半身保持不動,不要側身回頭,胯不能松,腳背和膝蓋都要繃直。切忌身體前傾。如果在反復強調,學生還是做不到位的情況下,可以先單一的聯系控后腿即雙手扶把桿,把一條腿向后抬起來,糾正學生的儀態,然后再過度到踢后腿。

3

民族舞基本動作-劈叉跳

是為學習中間大跳做好準備的手扶把桿的跳躍組合.在做這一動作跳起來時要注重雙腳同時一前一后打開.打開歷程中,繃直腳背,伸直膝蓋,跳躍越高,腿叉越開越好.著地時,雙腳迅速收攏,兩腳并起來著地.

左腳在前劈叉,雙手抱住左腳,控1-2分鐘,然后腿不動,身體向后仰.右手撐住地面,左手抓住后腿控住。左腳在前的豎叉不動,身體向右轉的同時變胯,變為橫叉.雙腳背不要趴倒在地面。上半身和腳背都要立起來然后上半身趴倒在地面,雙手臂向前伸展。趴胯1-2分鐘.橫叉不動,再向右轉,變為右腳在前的豎叉。

4

民族舞基本動作-大踢腿

是培養腿的力度和開度的訓練.不論是前腿還是旁腿,都要保持上半身直立,中段夾緊,秋水注視前方.踢腿的歷程中,同樣要注重腳背和膝蓋的繃直.有許多學生在踢腿的時候,為了讓腿部可以碰到身體,上半身極力向前夠.如許做,頸部便往回縮,頭向前探,雙膝彎曲,非常難看.所以,在踢腿前要告誡她們,踢不高沒有關系,最重要的是保持正確的儀態.在這一前提下,經過刻苦練習,腿會越踢越高,韌帶越拉越長.在學生取患上微小的進步時,要及時給予贊賞和鼓勵.有些學生回家也時常自己練習,到課堂上教師可以明顯的感到她的變化和提高,則更要適當的給予稱贊,否則就會挫傷學生學習的積極性.除了身體和腿要注重外,兩只手臂也不能忽視.在踢腿的歷程中,一定要保證手臂端平,不能放松下來.

5

民族舞基本動作-下腰

年齡偏小的學生腰的柔韌性不錯,但是手腳都沒有氣力,支撐不住身體,常常是用頭頂住地面下腰.教師都要給學生以適當的幫助,保護她們,糾正下腰的儀態,告訴她們用力的部位和下腰的要領.雙腳打開至肩寬,雙臂向上伸直,五指打開,手心朝前.下腰時,上半身向后仰,頭抬起來向后找自己的腳后跟,身體和手都向腳后跟靠齊并往里卷.下好以后,手臂和膝蓋都盡力撐直,秋水看腳后跟。

6

民族舞基本動作-劈叉

有利于拉伸學生腿部韌帶.在訓練時,注重腳背不能敗壞.我們可以按照如許的順序訓練:

1 左腳在前劈叉,雙手抱住左腳,控1-2分鐘,然后腿不動,身體向后仰.有基礎的學生可讓右首撐住地面,左手抓住后腿控住.

2 左腳在前的豎叉不動,身體向右轉的同時變胯,變為橫叉.雙腳背不要趴倒在地面 .上半身和腳背都要立起來然后上半身趴倒在地面,雙手臂向前伸展.趴胯1-2分鐘.

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藏族舞民族舞技巧賞析2017

藏族舞有很多種類,其中鍋莊舞、弦子舞、踢踏舞、熱巴舞都是藝術性、技藝性很強的舞蹈,今天就跟隨小編一起來欣賞下吧!

鍋莊舞

四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣的《四土鍋莊》處于領袖地位,馬爾康又被稱為鍋莊的故鄉,鍋莊藏語為"果卓",就是圓圈歌舞的意思。在2004年7月的首屆嘉絨鍋莊藝術節破基尼斯世界紀錄——世界上最長最壯觀的鍋莊隊伍。主要以柔和的音樂,柔美的舞姿為主,道具主要以水袖為主,參與性、大眾性舞蹈形式。

弦子舞

弦子藏語為"諧",富有歌唱性 四川省甘孜藏族自治州巴塘縣的《巴塘弦子》處于領袖地位,男舞者手持藏弦琴,女舞者穿有水袖藏裙,舞蹈韻味十足,讓人翩翩聯想到巍峨的雪山。

踢踏舞

藏語稱“堆諧”四川省甘孜藏族自治州甘孜縣的《甘孜踢踏》處于領袖地位,舞者腳穿藏式皮靴,按音樂的節奏踏出優美的舞姿,與愛爾蘭踢踏等有異曲同工之妙。

熱巴舞

主要流傳在內藏,以流浪藝人為背景,男舞者手持藏玲,女舞者手持藏鼓,用一連串技巧來詮釋整個舞蹈,技巧要求性很高。

【藏族舞蹈的特性與技巧】

藏族舞蹈共有五大元素。包括:“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”。

這五大元素的形成,是同藏族人民的歷史條件、社會制度、風俗信仰、地理環境、生產方式、文化傳統等有著密切聯系的,是長期在人民群眾中凝成的審美標準。

藏族舞蹈中除上述共有的主要特點外,在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉”、“四步回轉”的共同規律。在這種共同規律的`基礎上產生出種種不同的變化,再加上手勢的運作、腰身的韻律、音樂的區別而構成不同的舞蹈風格。

【藏舞知識介紹】

藏族舞蹈的步伐十分豐富,從腳部動作上可概括為“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“點”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12種基本步伐。

藏族舞蹈的手勢,可歸納成“拉”、“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚”七種變化。

藏舞中的技巧主要有:輾轉、刨腿轉、踢腿轉、果諧轉、跨腿轉、跳跨轉、推磨轉、蹲轉、跪轉、掖轉、正反轉、扭腰正反轉、擰身反跨轉、點步翻身、踏步翻身、點轉、平轉、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平轉虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、蓋腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、貓跳等等。

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不同地區、國家、民族的民間舞蹈,由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響,以及受表演者的年齡性別等生理條件所限,在表演技巧和風格上有著十分明顯的差異。那么大家知道民族舞有哪些特點呢?下面一起來看看!

特點:

載歌載舞,自由活潑。中國民間舞蹈很主要的一個特點,就是舞蹈與歌唱的緊密結合。這種載歌載舞的形式,自由、生動、活潑,可以比純舞蹈易于表現更多的生活內容,而且通俗易懂,所以非常為中國廣大人民群眾所喜愛。巧用道具,技藝結合。中國的很多民間舞蹈都巧妙地使用道具,如扇子、手帕、長綢、手鼓、單鼓、花棍、花燈、花傘等等,這就大大地加強了舞蹈的藝 民族舞術表現能力,使得舞蹈動作更加豐富優美、絢麗多姿。

情節生動,形象鮮明。中國的民間舞蹈很著重于內容,大多都有一定的故事傳說為依據,因此,人物形象鮮明、人物性格突出。雖然有的舞蹈僅是表現某一種情緒,但它也多是作為一個完整的故事情節的片斷而出現的。如廣東的《英歌》是表現梁山泊英雄好漢攻打大名府的故事;福建的《大鼓涼傘》傳說是表現鄭成功抵御外寇練兵的活動。

自娛娛人,意旨統一。中國很多民間舞蹈常常是自娛性和表演性的統一。有些舞蹈活動,對于舞者來說,他是自娛,同時也是為了表演給觀眾看,因此舞者很注意自己舞蹈技藝的提高,故而中國的民間舞蹈得到了較高程度的發展。

情之所至,即興發揮。中國各個地區的民間舞蹈在流傳中,雖然都有一定的格式和規范,但也都有即興發揮的傳統,特別是在一些民間舞蹈家的身上這一點尤為突出。在他們情感最激動的時刻,常常是能出現閃爍著獨特光彩的舞蹈的時候。

舞種:

賜魚舞

賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈。裝扮原始人者手持一夾著腌魚的木棍沖著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈。這人就必須走進場來與原始人同舞,雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時,“原始人”夾的腌魚正好落到對方口中為止。這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人民族舞特點有哪些民族舞特點有哪些。若雙方步調不一致,一場賜魚舞要很久才能結束,因此。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈。

獅子舞

是侗族人在春節期間舉行的一種舞蹈活動,主要分慶賀舞、戲獅舞和綠獅舞三種形式。慶賀舞是舞獅隊在節慶之日舞著獅子挨門賀喜。獅子到達一家門前,主家用竹竿舉著鞭炮鳴放迎接。獅子隨即在門前跳著喜慶舞。主人賜紅包錢,獅子以嘴含之.然后致謝。伏地叩拜,后退三步告辭。另去別家慶賀。紅獅舞是一種場面較大的獅猴相戲舞蹈,因獅子模型的頭部為紅色而得名,由兩個人分別舞獅頭與獅身,模擬獅子翻滾跳躍等各種姿式和喜怒哀樂等各種神態。與獅子同舞喧鬧還有許多演猴子者,他們跳來跳去地圍著獅子嘻鬧,有時獅子忽而惱怒,一口咬住一只小猴,大猴子急忙來救,緊緊拉住小猴尾巴,其余的猴子一個接一個地拖著前者的尾巴連成一長串沒命地往后拖……。紅獅舞場面熱烈,富于生活氣息。綠獅舞實質上是一種大規模的劇烈武術表演賽。因舞獅隊所舞的獅子模型頭部是綠色的而得名。綠頭獅象征著雄性獅子。因雄獅好斗,所以表演時隨時都有搶獅隊來搶奪獅頭。正因這樣,一般武藝平常的舞獅隊是不敢舞著綠色雄獅頭出門表演的。綠獅在場中表演,其四方八面都有身強力壯扮演神兵天將者手持刀、槍、劍戟等十八般兵器,擺開八卦陣式各自紛紛舞蹈,并隨時準備應付突然襲擊,保護雄獅,這種雄獅舞比賽今已少見有人表演。

扇子舞

流行于朝鮮族民間的一種舞蹈。據說流傳已近z千年,最初是單人或雙人舞,后演變為群舞。以扇子為道具,主要動作有“活陽舞”和“西蜜舞”兩種。舞者在節奏舒緩的樂曲的伴奏下,潮潮 起舞,用手中的扇子,組成一幅幅美麗的圖案,呈現出了濃郁的 民族特色。扇子舞亦稱“白鵬(xian)舞”,也是哈尼族的民間舞蹈,流 行于云南紅河南岸哈尼族地區。相傳與紀念當地人們認為象征 和平和自由的白鵬有關。系一神集體舞蹈,舞者身穿白衣,雙手 持羽毛扇,舞時揮動扇子,模仿白鴨飛翔姿態,動作優美柔和,富 有地方和民族特色。

龍燈舞

是正月舉行的一種慶賀活動。舞龍身者腳步一致,手勢諧調,與舞龍頭者動作吻合,使所舞的龍跟著龍寶進行飛舞翻騰各種動作,到各家門前慶賀

阿西跳月

亦稱“阿細跳月”或“跳月”,彝族阿細人、撤尼人的一種民間 舞蹈。流行于云南彌勒、路南、滬西等彝族地區。傳說在很早以 前,阿細人居住的.地方,發生了一場很大的山火,大火燒了九天 九夜。阿細人撲打了九天九夜,火仍未熄滅。地面被大火燒得滾 燙,撲火的人不斷地換著腳,或單腳跳著繼續撲打,終于把大火 撲滅了。為了歡慶勝利,大家彈起三弦,吹起笛子,模仿打火時的 樣子,換著腳跳起舞來。這就是流傳到今天的“阿細跳月”?!疤隆笔菨h族人給起的名字,阿細人口H“跳”民族舞特點有哪些民族舞。現已成為青年男女社 交、娛樂活動的主要形式。每逢春節、火把節、國慶節的夜晚,青 年男女聚集在松林里或草坪上,男的彈起大小不同的三弦、月 琴,吹起竹笛,同女的共舞。姑娘們手牽手,拉成圓圈,左右擺動, 拍掌以為節奏,旋轉而舞。主要動作是跳三步停兩拍,向前抬腳, 同時拍手和原地跳轉。舞蹈步伐剛健,節奏鮮明,踏腳擊手,旋律 優美,整個舞蹈充滿熱情歡樂的氣氛。

孔雀舞

傣族民間舞蹈形式之一,已有悠久的歷史

流行于云南省傣 族地區。傣族人民把孔雀當做吉祥的象征,以跳孔雀舞來表達自 己美好的愿望。民間孔雀舞的表演形式比較簡單,一般只由一人 或二人來跳,用象腳鼓、鋅鑼等伴奏。表演者化裝為孔雀,舞蹈動 作多為孔雀動作的摹擬和美化,動作矯健,形象優美,感情細膩, 舞姿姻雅。解放后經過加工提高,服裝也有改進,又增加許多新 的動作,通過膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造 型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺 胸和頭部、眼神的巧妙配合,使舞姿更為優美。

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民族舞初學者教學計劃


民族舞融合了豐富多樣的文化元素,是一種既充滿活力又富有藝術性的表演形式。作為初學者,了解和學習民族舞的基本技巧和知識是非常重要的。本篇文章將詳細介紹一套完整的民族舞初學者教學計劃,幫助初學者快速入門,享受舞蹈的美妙與樂趣。


第一節:了解民族舞


1. 民族舞概述


在開始學習民族舞之前,首先要了解民族舞的概念和特點。民族舞是一種以特定民族文化為基礎,并以傳統舞蹈形式表現的舞蹈藝術。它通常通過身體的動作、音樂和服裝等元素來表達特定的民族文化。


2. 民族舞種類


民族舞的種類繁多,涵蓋了各個民族的文化表達。可根據興趣選擇學習不同民族的舞蹈,如中國的京劇舞蹈、云南民族舞蹈、新疆舞蹈等。


3. 民族舞的特點


民族舞不同于現代舞蹈和芭蕾舞,它更加注重身體的力量感和表情的傳遞。民族舞動作力度大、節奏明快,需要舞者通過身體的協調和練習來達到絕對的舞蹈掌控力。


第二節:民族舞基本動作與技巧


1. 身體基本姿勢


學習民族舞時,掌握正確的身體姿勢非常重要。身體要保持筆直,頭部抬起,胸腔自然挺直,腹部收緊,髖部放松,膝蓋微曲。這樣可以保持良好的身體平衡和舞蹈控制力。


2. 動作基礎


學習民族舞的初學者需要逐步掌握一些基本的動作,如步行、轉身、齊步、飛踢等。這些基本動作是學習更復雜舞蹈的基礎,通過反復練習可以提高舞者的身體協調性和舞蹈技巧。


3. 音樂感與表情


民族舞通常與特定的音樂和情緒相結合,舞者需要通過良好的音樂感和準確的表情來傳遞舞蹈的內涵。初學者可以通過傾聽民族音樂,學習唱跳調式,提高對音樂的理解和表達能力。


第三節:民族舞的常用道具與服飾


1. 常用道具


民族舞表演經常使用一些特定的道具,如扇子、綢帶、鼓、面具等。初學者可以選擇一個自己感興趣的道具進行學習,通過熟練掌握道具的使用,能更好地展示出民族舞的魅力。


2. 服飾與化妝


民族舞的服飾多樣且色彩鮮艷,能夠展現出不同民族的特色和風格。初學者可以通過選取一套適合自己的舞蹈服裝和化妝品來提高對舞蹈角色的理解和舞臺形象的塑造。


第四節:學習資源與實踐


1. 學習渠道


初學者可以通過找到合適的舞蹈學?;蚪處熯M行系統的民族舞課程學習,學習專業技巧和知識。同時,互聯網上也有許多優秀的民族舞教學資源,如舞蹈教學視頻、教學網站和社交平臺等,可以供初學者參考和學習。


2. 練習方法與實踐


光聽和看是不夠的,學習民族舞最重要的是積極參與練習和實踐。初學者可以根據自己的學習進展,定期進行舞蹈練習,并參與學?;蛏鐖F的表演活動,與他人互動學習,提高舞蹈水平。



民族舞是一個既充滿挑戰性又充滿樂趣的舞蹈形式。通過本篇文章的學習,希望初學者能夠建立健康的身體姿勢,掌握基本的舞蹈技巧和動作,并能夠用自己的方法和風格展現出民族舞的魅力。務必記住,舞蹈是一門藝術,更是一種表達自我的方式,享受舞蹈的過程才是最重要的。祝愿所有的初學者在民族舞的世界里,展現自我,快樂成長。

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