述職范文|從文自傳讀后感（實用15篇）
發表時間：2024-10-03從文自傳讀后感（實用15篇）。
▲ 從文自傳讀后感 ▼
看書就像于一個人在一起交談一樣，看人物的傳記就跟這個人面對面交談一般，很是有趣，李開復是一位臺灣人，是在家庭里面最小的一個孩子，他們家一共七個孩子，兩個是母親所生，五個是后母所生。一家人都非常的寵愛開復，他媽媽的教育對他跟是獨特。十一歲赴美留學，美國的教育與中國大有不同開復深感其受。
他從哥倫比亞大學畢業后，到了蘋果、SGI、微軟、谷歌世界四大公司工作，他在那里的發揮的余地也很大，我感覺開復的一生離不開語音識別系統這個詞，從大學到公司里面，他幾乎都在研發這個東西，他的努力造成了我現在正在用的拼音輸入法，沒有了拼音輸入法，電腦真不知道該怎么應用下去了。
當他說要從谷歌辭職的時候，我大吃一驚，因為谷歌是一個多么好的項目啊，為什么李開復要辭職呢？原來他是想要幫助中國的青年圓夢，他開了一個創業公司，幫助年青人。很奇怪的是，這部書的名字不叫李開復自傳，李開復自傳是副標題，正標題是：世界因你而不同。想想一個世界有你，而另一個世界沒有你，兩者這件最大的區別就在于此，每個人生下來都是會改變世界的，開復就把這一句話當成陪伴他終生的名言。
李開復的一生坎坷，經過官司和失敗，但是他是能從失敗里提取經驗的人，所以他非常的成功！
▲ 從文自傳讀后感 ▼
沒有手機沒有網的這段時間，帶著點戒斷反應讀《榮格自傳》。書非借不能讀，這本書自然不是我的。我的《查拉圖斯特拉如是說》下卷還放在那里沒看。
看完《榮格自傳》，我不知道這篇讀后感是不是應該寫上“第一次”三個字，很難說以后會不會讀第二次，畢竟戒斷反應中讀得不細，況且理智告訴我，這樣的書應該有重讀一次的價值，恰如榮格讀弗洛伊德的著作，也是隔了些年頭又拿來翻看的。
也許是下筆者的緣故或翻譯者的緣故，這本自傳的風格與弗洛伊德的《精神分析引論》以及《精神分析引論新編》差別很大，當然我更希望是榮格本身與弗洛伊德之間的差別。這本自傳更散漫意識流，好多地方如同散文，一些描寫又近如小說。
充滿歷史感的幼年環境，宗教氛圍濃厚的家庭構成，很早就關注到自己個性有別于他人的榮格敏感的體味著成長的變化。這種敏感的覺察終其一生，構筑著他靈魂棲息的塔樓。他將這座塔樓以曼荼羅為標志，如同隔離世外的獨行宇宙，無所不包無所不有，但也預示著，塔樓之外無邊無際的是他人的城堡與部落。
精神分析的.構建是源于自省的，即便有著大量案例經驗的積累，它仍然是以自省為核心的一種思考方法。榮格的宗教特征，弗洛伊德的性欲特征，霍妮的女權特征，阿德勒的超越特征……沒有一種精神分析的體系是脫離其創始者的內省。我們意識的世界是心靈的，沒有內化的經驗是不被察覺的。在此基礎上面對疑問、阻礙、矛盾，精神分析流派的工作者們嘗試解讀世界，其實也就是在解讀自己的心靈，直到他們的世界能夠裝盛在理論的大碗里，才有片刻滿足于安寧。其實我們何嘗不是時時刻刻的在解讀這個世界與自我的關系呢？然而，外部世界無窮盡，內心世界怎么會“無新鮮事”？理論的大碗總是不夠大。榮格歸之于神秘，承認神秘的存在，亦即承認了外部世界的存在。承認掌控之外的事物，避免神經癥的困擾。幻覺、夢、預知，統統有了歸處，接受了這分裂的兩個世界也就接受了分裂的人格。
為什么精神分析作為一種治療方法，促進成長，而耗時甚長？精神分析不解決問題。精神分析幫助來訪者認識自己所構建的世界，修葺自己的塔樓，同時引水入渠，添加靈動。來訪者的問題在這里能夠被接受，重新被解讀，原有的大碗可能重鑄了，也可能在大碗之外有了可以失去理智與控制的歸墟。心靈有了穩固的塔樓，同時變得更加寬容，隨時可以增添新的建筑，這大概就是《榮格自傳》給我最淺顯的觸發。
▲ 從文自傳讀后感 ▼
讀這本書也是因為微博上的熱帖，讓我對文在寅產生了濃厚的興趣，買回來先看了第一部分，著墨最多的部分，就是寫和盧武鉉一起由走向人權律師道路的部門，盡管先寫了盧武鉉的離世對他帶來的沖擊，接下來就回憶了文在寅由司法考試剛通過，帶著成為檢察官和法官的目標，后來發現困難重重。結果在同學的介紹下，加入了盧武鉉的侓師事務所，這也是文和盧一生革命情誼的開始。
看著第一部分前幾章，剛走上律師之路的文在寅，一開始也只是普通的律師，但是由于當時韓國政壇對學生運動的打壓，很多學生運動的組織者找到了盧武鉉的事務所希望他們幫學生們辯護，然后盧武鉉和文在寅他們的團隊就這樣接受了委托，接受的委托越來越多，也賺不到什么錢，但是他們都還堅持著，甚至成立了民間組織給學生們辯護?？粗陀X得韓國人在反抗政治的時候還是很剛的，學生們可能不會有全面的目標，但是他們會組織起來反對，而盧武鉉和文在寅這些為學生和青年們辯護的律師們就是理想主義者的保護者了，真的是用理想在做工作，還是感人的。
▲ 從文自傳讀后感 ▼
用了兩周的零散時間終于讀完了這本《富蘭克林自傳》。原本不喜歡接觸自傳這種文體的，因為我覺得必定讀起來枯燥乏味，但是，這本自傳改變了我的看法。富蘭克林用了樸實無華簡潔明了的文體，詼諧幽默的文風來描述自己的一生。富蘭克林說："只有回憶是最接近重演了，為了能將回憶永久的保存，就需要用文字把它記下來。"在這本書中，富蘭克林總結了能走向成功而一直堅守的人生信條，并表明，任何人只要奉行這些美德，就一定能生活幸福。下面是我從本書中所感受到的，希望對你們也有一定的幫助。
一、讀書的重要性
富蘭克林在本書中曾多次提到自己的成功都來自于喜歡看書的好習慣。書中這樣提到："我從小就喜歡看書，所有的零花錢都花在買書上了。普魯塔克的《英雄傳》是我非常仔細閱讀過的一本書，現在看來，這段時間的閱讀對我極為有益。另外，還有笛福德《計劃論》和馬太博士的《論行善》，這兩本書改變了我的思想傾向，影響了我人生中的幾件大事。我還讀了舍勒和斯圖美有關航海的書籍，從中學到了一些幾何原理，洛克的《論人的理解力》。我人生的進步主要得益于此。"后來，他創立了第一個公共圖書館，讓更多的人可以從中受益。"這個圖書館為我不斷鉆研創造了條件，我每天都要花上一兩個小時讀書，得到了很大的提高。在某種程度上彌補了我沒有受到高等教育的遺憾，讀書可以說是我唯一的樂趣。"
二、勤勉節儉的品性
"但凡一個人能埋頭苦干，勤懇于實際的事物，那他當與國王并列，而非與小人為伍。"
在富蘭克林還是一名印刷工時，在工作的地方租了一個房子，房子的頂樓住著一位七十歲左右的老太太，她是一名天主教徒，年輕時立志要做一名修女，可是當時英國還沒有女修道院，于是她發誓要盡量過接近修女的生活她把自己的財產全部捐獻給了慈善機構只留下一點作為生活費用，自己只喝淡粥。有一次富蘭克林去探訪她。她看起來生活愉快，交談時很有禮貌。她的面孔蒼白但從來不生病。因此，弗蘭克林以她作為一個例證，說明維持一個人生命和健康，只需要很微小的支出。從此以至于到富蘭克林擁有更多的財富的時候，他依然堅守著節儉的品性。
富蘭克林在創辦自己印刷所的時候，經常為了完成訂單而加班加點，即使出了一點差錯也要連夜修改以保證印刷的質量，口碑聲明遠播。他也不止一次自信于自己的勤勞，并將獲得的財富大部分歸因于此；而勤奮又能帶動其他的品質，比如謙遜。在他創立公共圖書館時，遇到了種種的阻力和牽制。這使他悟出了一個道理，在公共場合中盡量不讓自己顯得過于引人注目，這樣會讓別人覺得這樣做是為了提高自己的聲望，顯得過于驕傲。在人類的天性中，恐怕沒有什么比驕傲更難以馴服的了。
三、關于婦女的建議
733年，南卡羅萊納的查爾斯頓需要一位印刷工，因此他派遣了一位技術工人前往。他跟那位查爾斯頓的老板簽訂了一份合約，向他提供印刷機和一些鉛字并承擔13的費用，同時，富蘭克林也將獲取其利潤的13。這也是第一次合伙經營的雛形。這個老板很有學識但是不懂財務，因此富蘭克林無法得到詳細的財務報告，在這個老板死后，老板的遺孀繼續經營印刷所的事情，她出生在荷蘭，據說那里會計事務是婦女教育的一部分，他接收印刷所后，對以往的收支做了詳細的報告，賬目精準。她把印刷生意經營的十分成功。富蘭克林說："對于年輕婦女來說，這樣的教育很可能比舞蹈和音樂更為有益。掌握了這樣的技能，即使守寡，也不至于瘦到奸詐制圖的欺騙而蒙受損失，或許還能更有作為"。
讀到這時我很受啟發。這說明了一名女性掌握一門技術的重要性，靠臉蛋并不能長久，靠實力才是王道。
四、自制力
富蘭克林把自己當時認為是必須的所有美德列為一下3個名目，節制，緘默，秩序，決心，節儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節，謙遜。一般制造目標很容易，實施并非易事。富蘭克林為此做了個小冊子，每一種美德占據一頁。每一頁用紅墨水使其分成7欄3列，每天檢查自己的所作所為，如果違反了哪幾項德行，就在相應的格子中打上小黑點。他決定照此順序對每一種美德進行一星期的嚴密監控，這樣13周就可以走完一周期，一年可以循環四個周期。如果那時只留下空白的小冊子，將會多么滿足。富蘭克林說："剛開始運用這種辦法會覺得很別扭，不斷適應后變得容易多了，最終成為我的一種自然而然的習慣。"
自制迫使富蘭克林每日堅持記錄自己德行的欠缺，直至成為一種習慣。我也曾不知幾萬次勸誡自己要戒掉某些壞習慣，比如熬夜看電視，比如不停逛淘寶，比如每天規定都不按規定的時間起床，等等?？墒菂s缺乏自制，最后都不得而終，從這一刻開始，我也要對自我自制，希望可以更優秀吧。
書中還提到了許多富蘭克林值得我們學習的優點，比如，善于結識有用的朋友，這些朋友都成為了他生命中重要的人，給與他很大的幫助。比如，他的經商頭腦，他從一個普通印刷工到后來成為一位受人敬仰的偉人的經歷以及在政治領域中的種種善意的手段，聰明而富有新意的提案著實令我深深為其折服。且為人處事方面給了我很多啟示，謙遜而不失自尊，與人為善。
看完此書才了解書中自有黃金屋的真正含義。剩下的只有不斷地反思和努力。
▲ 從文自傳讀后感 ▼
在陳教授上課之前，我對胡適一無所知。在我的記憶中，他的名字只出現在歷史書上。但在陳教授上課后，我對胡適的思想產生了興趣，想更多地了解他。由于我對胡適尚未有基本的了解，所以并不敢輕易去讀他的著作，只是借了本《胡適自傳》來讀，作為了解他的第一步。
《胡適自傳》分為“先母行述”、“四十自述”、“我的信仰”、“逼上梁山”四個部分，比較詳盡地介紹了胡適先生的一生。
胡適可以成為一為著名的文人，他的父母與其蒙有很大關系。他在三歲零幾個月就開始入私塾，而進學之前認字達千字了。胡適先生的父親早逝，母親十分重視他的學習。盡管家業逐漸衰落，但母親還是為他多交了學費，讓民辦學校的老師能嚴格管教年輕的胡適，盡最大努力把他教育好。
當其他孩子還在努力尋找逃學的方法時，胡適學會了自己讀一些深奧的書。當時，胡適的母親已經明白讀書的重要性，我們不得不佩服她的眼光！胡母不僅在學***對胡適起到了啟蒙作用，對他影響最大的是他母親在為人方面對他的教育。
胡適四歲喪父，二十三歲喪母。但胡適并沒有失去良好的家庭教育。相反，母親對他生活的嚴格要求和對他求學的大力支持，使胡適逐漸優于其他孩子。在“先母行述”這一部分，胡適寫到“在這九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點做人的訓練。
在這一點上，我的恩師就是我的慈母。每天天剛亮時，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來多久了。
她看我清醒了，才對我說昨天我做錯了什么事，說錯了什么話，要我認錯，要我用功讀書。有時候她對我說父親的種種好處……”“我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。但她從不在別人面前罵我，打我。
”胡適母親所敬重的丈夫過早地去世，對孩子的教育責任全部落在她自己身上，同時孩子是她精神生活的全部，也是她對未來生活的全部寄托，她容不得孩子有一點壞毛病，生怕他不爭氣。所以，她對孩子的教育格外深細而嚴格。德國著名教育家德里奇·福祿培爾曾經說：
“國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！笨梢?，母親對于孩子的教育責任是多么的重大，而她絕對是當之無愧的好母親。胡適先生在十幾歲便已經認識到家庭教育的重要性，對此他曾經發表過相關的一些文章，例如《敬告中國女子》和《論家庭教育》。
他認為：“女子接受教育是非常重要的，因為這關系到其孩子的家庭教育問題。只有受過教育的母親才能使她的孩子接受更好的家庭教育。
”胡適先生還引用“三歲定八十”、“山樹條，從小灣”說明了：一個人小的時候最是要緊，將來成就大圣大賢大英雄大豪杰，或是成就一個大奸大盜小竊偷兒都在這“家庭教育”四字上分別出來。胡適之所以如此重視家庭教育，我認為必須從自己的成就與他人的成就的比較，以及母親的教育與他人母親的教育的比較來總結。
記得看過一個臺灣學者的講座**，他推廣幼兒誦讀國學經典著作的，發出慨嘆：中國自胡適以后再也沒有大師了，為什么？因為自從胡適、陳獨秀發起文學革命，白話文運動直至新文化運動，后來再沒人自小熟讀國學經典，對文言文了如指掌了，從而繼承中國傳統文化精髓；當然胡適又留洋，所謂學貫中西者也。
現在，如何繼承和發揚傳統文化，特別是中國古籍、典籍，在國內的宣傳力度有所加強，包括北京大學的人大也成立了中國研究院，但很難達到甚至超過這個年齡沒有群眾基礎的胡適。從這個角度說，確實是件令人悲哀的事。
《胡適自傳》里介紹了他在上海求學到留學之間的經歷時，也是同學少年，意氣風發，激揚文字。還有他改名胡適的“適”字是“物競天擇，適者生存”的“適”，因為當時嚴復翻譯的《天演論》影響很大。當然，那時的胡適，也不過是一窮學生，或是一介書生，少年詩人；他也有酒后失足，落魄時候；只是后來留洋，到發起白話文運動，才爆的大名。
這說明，任何人，在任何時候，都不應該自大，窮困潦倒也不可怕，關鍵是不要落魄。這期間，胡認為，在《競業旬報》做編輯期間，給他是一個發表思想和整理思想的機會，同時給了他一年多作白話文的訓練！在留學期間，胡適常對人言，吾等留學生，在外代表炎黃子孫，不可只圖省錢，而須處處注意吾等形象，免為西人歧視也！
自己留學在外，對胡適當年此言有直接的體會。身邊的一些中國學生，千方百計地省錢，自己衣食節省無可厚非，但尋機貪圖小便宜，遭外人背后議論。由此我們可以看出胡適的愛國主義精神。他希望中國人民樹立在世界上的崇高形象。他堅信中國終有一天會成為一個強大的國家。
胡適被后人譽為一代大儒，社會導師，大學問家，學貫中西，但其實他的國學功底一部分是在出國前奠定的，另一部分則是回北大后“補課”的。在美國的這幾年里，羅織田推測他可能沒有仔細讀過很多書。剛到康奈爾大學時，我讀得不太好，但我成了學校里有名的演說家。
后來轉學到哥大，應酬不減反增，平均每天要寫好幾封信。我記得以前讀過胡適的留學日記。他經常因為閱讀不安而責罵自己，他的朋友們經常勸他在信中讀得好。說胡適在美國沒有讀書自然不可能，但從日記中按圖索驥，其這一時期所讀之書，要是比起陳寅恪吳宓等來，就顯得黯然了。
胡適的日記記載，他經常和朋友打牌喝酒半天。如此留學之胡適，后來竟能得享大名，成為引領時代潮流之人物，雖有時勢造英雄的因素，更重要的是胡適本身聰慧過人，又早懷做“社會之導師”之宏志，為此亦做了相當的準備。胡適讀書博雜而不精，自己亦承認此為生平大過，但要成為一代之精神導師，必須是個通達之才，而不能只是一個專功之家，而胡適于專業學***尤關注現實政治，實為其歸國后呼風喚雨奠定了基礎，這些又是陳寅恪吳宓等所不及的。
讀至此，不禁想，“浪子回頭金不換”，胡適雖在美國虛度了些時日，但后程發力，終成名山大業。但當年，中國雖處內憂外患之中，沒拿學位的胡適尚可回北大任教，既而掀起一次影響深遠的思想運動，且在其后的歲月中縱橫議論，針砭時弊，還差點參選了**，其一生可謂傳奇而多彩。
我們和胡適先生生活的時代有著半個多世紀的距離，而我們看他的傳記單純的****因素也是寥寥可數，更多的是想吸取一些精華，以期自己能追隨其腳步。我就是抱著這樣功利的目的，經?！芭挪椤蹦膫€名人和我的起點相似。這樣的心態往往對名人小時候的經歷不是太感興趣，因為時光不能倒流，不能效仿“砍櫻桃樹”壯舉了。
但名人傳記大多是從出生開始寫的，從無憂無慮的童年到勤勞的青年再到艱難的中年甚至成功。本書也大抵如此，但是，我也從中理解了唐剛德為何對其恩師有了這樣的評價，唐德剛說胡適是“近代中國惟一沒有槍桿子作后盾而思想言論能風靡一時，在意識形態上能顛倒眾生的思想家。”但是又說其：
“搞政治胡適后天不足，在主觀條件上，胡先生所缺乏的是：他沒有大政治家的肩膀、中上級官僚的臉皮和政客與外交家的手腕；他甚至也沒有足夠作政論家的眼光”。**這樣評論老師，尋常應該有所不快了吧，但是我想，胡適先生也許只是笑而不語，因為他說：
“我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵的太過火了，反損罵者自己的人格，我更替他們不安?！焙螒诌@點小小的評論？
《胡適自傳》從作者的父母、家庭教育、學校教育、海外的文化接受以及歸國后在中國開展的一系列極富開拓性的新文化運動等各個方面，完整地為讀者呈現出一個處于新舊時代交替、新舊思潮激蕩中的先鋒知識分子、時代弄潮兒形象，并帶領讀者去領略當時整體的社會文化環境，其中透露的很多思想對我們今天仍有很深的借鑒作用，對青年讀者更具有長遠的激勵作用。胡適的這部自傳做到了“給史家做材料，給文學開生路”。文風雖然簡單，但內容相當扎實，引用的材料也非常翔細，令人欽佩。
讓讀者全面了解胡適的思想軌跡、學生生涯、海外和回國后的生活狀況和學術動向。這本書包含了大量珍貴的**和作者的筆跡，更直觀地展現了作者各個階段的狀態。《胡適自傳》還以日記和書信手跡的方式，首度從當事人角度第一手披露胡適的情感世界。
少不讀魯迅，老不讀胡適，胡適還是魯迅？一個是謙謙君子，一個是錚錚鐵骨；一個海納百川，一個嫉惡如仇；一個崇尚民主漸進改良，一個力推社會激進革命；一個以“立”為主，一個以“破”為心。在20世紀的恒星時代，有兩顆恒星無疑是最耀眼的：
一顆是胡適，一顆是魯迅。
在此感謝陳教授帶我走進歷史的殿堂，領略**學人的風采。
注：本文參考《胡適自傳》、《敬告中國女子》、《論家庭教育》
▲ 從文自傳讀后感 ▼
沈從文，1918年小學畢業后，離家到土著軍隊當兵，闖蕩江湖，從社會現實人生這本大書中。汲取既古老原始又曲折地躍動著時代脈搏的文化滋養。1923年，受五四運動余波的影響到北京，認識了郁達夫、徐志摩等現代文化名流，從而走上了文學道路。此后，他“從邊城走向世界”，以其對文學史的獨特貢獻，在身后樹起一座不倒的豐碑。
提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾了解過他。帶著疑問，帶著榮幸，帶著感動，才發現那感覺是感慨、驚異。
沈從文小的時候特別頑劣，上私塾逃學是家常便飯。后來父母給他換到了遠一點的學校，去學校的路上，他拐著彎兒走很多遠路，就是為了看路上的風景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，編竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看。
我從沒想過，一代文豪小時候居然是天天逃課，與諾貝爾文學獎擦肩而過的文豪居然是小學文憑，初中都沒畢業。
盡管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后，至少當自己垂老回憶童年時，那些記憶值得回憶，那些過去值得留戀，我想這也是一種幸福吧！不像我們，童年的回憶只與學校、作業有關。為了考上大學，我們放棄了本屬于我們的自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年、少年、青年，可是如今呢？上了大學，我們卻沒得到什么。
《從文自傳》，在介紹自己的一生，不如說他在說一個普通人如何成為一個詩人、作家。從文之所以有日后的成就，我想這與他的童年有不可分割的聯系。為了他的興趣，他毅然決然的選擇了逃課，他愛家鄉的山，他愛家鄉的水，他愛家鄉的一切，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣。
童年過后，他沒在學校讀過書，他的思想沒有限制，也正是如此，成就了他的精華！
▲ 從文自傳讀后感 ▼
以前只知道李開復是其與微軟的官司糾葛聞名世界。因為工作的緣故，從命令復雜DOS系統開始到windows3.1再到今天使用非常簡易明了的windowsvista，因此我對微軟始終是懷有非常敬佩的心情。我知道正是有了偉大的視窗操作系統才有今天電腦的廣泛普及和操作的便利！李開復是在這樣一個全球矚目的公司任副總裁，可見其也非泛泛之輩。但對其成長經歷以及成功履歷并沒有過多關注?！妒澜缫蚰悴煌窌鸵呀淈c出了李開復的不凡成就！因為一位杰出科學家的非凡創新而改變了世界，就像愛迪生的電燈泡照亮了全世界一樣。
這樣的人一定有其特別并值得我們學習的地方。這樣的成功履歷，他為什么能做到？怎么做到？李開復有什么過人之處？是天賦？是后天努力？還是機緣巧合？或者是命運使然？縱觀書中描述的李開復的成長經歷，有很多令人感嘆，令人仰止的內容，比如他的學齡前的超乎尋常的調皮、制作《武林動物傳奇》以及在上學時的種種非同常人的表現，都體現出一個天才人物的特質，這樣的特別性一直延續至大學，這不是所有孩子能做到的或者會經歷的，但是天才就像眾多的外部因素一樣，不能決定我們的命運。擁有這份才智只能幫助我們前進，但永遠不能代替我們。俗話說內因起決定性作用雖然李開復從小就展示了天才的一部分，但他在職場上的成功卻離不開另一個重要的因素——勤奮努力堅持不懈。這能給更多的后學者提供有價值的道理——不管你是天才還是普通人，對成功的追尋加上后天的勤奮努力都是必不可少的。
這些話說起來十分容易，但真正把它做到的卻是少數人。就像全世界只有一個李開復一樣。成功人士總是極少數的精英。在讀博士做論文的勤奮、在學院當教授做研究的努力、在實業界做職業經理人的用心盡力的投入等等。為了做一個好的演講者，他向向系里知名的教授請教教學的技巧，努力爭取各種演講的機會，克服自己的心理障礙，盡量做一個好的溝通者。這些努力與付出使他一步步邁向了成功的彼岸。設想一下我們的將來也許也會走上與開復相似的道路，但在這些問題的時候，是否也能做出這些付出與堅持呢？
他的經歷告訴我們在我們遭遇挫折時應該樂觀的面對并接受所有的困境和低谷，在他遭遇官司以后的感慨中這樣寫道：這段日子讓我感慨萬千，我既體會到人情的涼薄，同時也感受到人性的溫暖。對于一些傷害我也將其當作人生一種寶貴的歷練，因為，每一種創痛，其實都會帶來一種成熟。是的每個人都是獨一無二的，記得看過這樣一個故事：有個老師問他的學生長大后想成為誰，誰知學生竟回答，我誰都成為不了，因為我只能成為我自己。這個故事就說明了每個人是不同的，也因為這樣，生活才有可能是多姿多彩的，如果只去追求兩點一線的一帆風順，從而甘愿平庸，那么世界不會有任何改變，反之，如果盡自己的努力去奮斗，即使無法成就太大的事業，世界也是會因為有你的變得更好，因為再小的力量，不也是一種支持嗎？
這本書有一段話令人感動，我的理解這段話也是本書的思想主旨：“人生在世時間非常短，如果你總是不敢做想做的事情，那么一生過去了，你留下來的只有悔恨，只有懊惱。他已經在有生之年做了太多的事情?！跋胂髢蓚€世界，一個世界中有你，一個世界中沒有你，這兩者的不同最大，最大化你的影響力，這就是你一生的意義。”這句話，可以說影響了他的一生。那之后，凡是他要做重要的決定，都會想起這句“讓世界不同”的話，從而讓內心作出選擇的時候更加堅定。追隨我心的夢想從沒有停止過，相信創新工場不是他的最終目標，推測創新工場成功后，他還會去創辦中國一流的大學，教育仍將是他最終的夢想。由此可以看出遠大的目標成為他人生前進的原動力，每實現一個夢想，就是書寫了一篇人生絢麗的篇章。
了解了他成功的秘訣我認為，雖然李開復是成功的，但并不能說明每個人都可以模仿，我們應該根據自己的能力和所處的環境，以及自身的條件，去學習一些他如何在困境、逆境中生存和發展的承受能力，以及汲取他在失敗和挫折中總結的經驗和感悟。作為剛上大一的我們來說，今后人生的奮斗路才剛剛開始，我們能做的就是明確四年甚至未來我們想要做什么，人生的目標是什么。是否也能在做事情的時候堅持勤奮努力的原則。只有這樣，才能慢慢培養自己各方面的能力，等待機遇來臨時去展現一個最好的自己。
最最欣賞的是書的結尾的一段話：“所謂成功，并不意味著有多少財富，有多高的職位，而是取決于內心的一種狀態。一個快樂的人經常被認為是一個最富有的人”。人生財富要靠自己去創造。世界不會因為我而改變，但因為有我而不同?！俺晒Σ]有絕對意義，成功，就是做最好的自己，并把最好的你呈現出來?！?/p>
用你的夢想和理想引領你的一生，要用感恩、真誠、助人圓夢的心態引領你的一生，要用執著、無懼、樂觀的態度引領你的一生。人生的價值不是你擁有多少，而是你留下多少。讓我們沿著成功者的腳步，追隨內心的夢想，實現人生的價值，為世界留下更多。
▲ 從文自傳讀后感 ▼
這個暑假我讀了《富蘭克林自傳》，這本書是本杰明。我也要學習他堅持不懈的精神，努力學習，無論成功與否。
本杰明富蘭克林生于1706年1月17日，死于1790年4月17日。他是一位科學家和政治家。
“若想在尸骨已朽之時尚不被人忘記，要么寫點值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明。經過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動不已的心情進入了“華夏之星”的比賽場所?！蔽倚南耄?/p>
我當然可以，既然老師選擇我參加比賽也是相信我的，我不能辜負她！該到我了，我大步流星的走上前。經過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動不已的心情進入了“華夏之星”的比賽場所。
”我心想：我當然可以，既然老師選擇我參加比賽也是相信我的，我不能辜負她！該到我了，我大步流星的走上前。
雖然在現代社會，人們更關注一個人的專業是否優秀，但我堅信，富蘭克林這樣的通才的出現，必然會引起現代人的敬佩。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會覺得他是18世紀的奇跡，但是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認識到其實富蘭克林并不是天生在各方面優別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強，自律，自省。
自強。富蘭克林很小的時候就開始當學徒了。經過多次磨難，他選擇了外出謀生。對于一個十幾歲的孩子來說，要去離家千里之外的地方旅行并不容易。但是，不管路有多艱難，生活有多潦倒，他自強不息，腳踏實地的做好每一件事，心存感恩，從零開始，不斷積累。
即使條件艱苦，也要省點錢買書，努力練習寫作，提高思維能力。
自律。對這一點我的感觸非常深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。
有多少次我發現自己有一些缺點需要改正，但我總是在改正的過程中找到放棄的理由。也許這就是平凡人與為人之間的差異吧。偉人之所以成為偉人，有一定的原因。
富蘭克林首先列出了他想要追求的13個人生信念，分別是禁欲、沉默、秩序、決心、節儉、勤奮、真誠、公正、適度、清潔、冷靜、貞潔和謙虛。為了培養自己的這些美德，他為自己制定了一個嚴格的計劃。他在一周內集中精力培養一種道德，每天記錄自己違反這種道德的次數，不斷地督促自己、鞭策自己。很多人嘴上說說的東西富蘭克林都把它們落實在了行為上，落落實在了天天做好記錄的的小冊子上。
從這一點我學***要想實現一個大目標，就必須先學會把這個大目標分解成若干個小目標，落實到每一天的行動中去，這中間需要一個完整細密的規劃案，才能督促自己按照這個規定不斷執行。在某種程度上，富蘭克林的這種計劃和執行力也決定了他在政治活動和社會事業中的成功。
自省。我相信富蘭克林是一個追求完美的人，這可以從他的自律中看出來，但他接下來要提到的內省也確保富蘭克林總能接近完美。在這本自傳前后，富蘭克林對自己的行為進行了多次反思，的處了一系列結論。這些結論或規則也幫助他在社會上樹立了**的良好形象，建立了非常和諧的人際關系。
富蘭克林早年生性有些驕傲，自己也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，通過自省，他總結出要贏得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態度去和別人交談，這樣的話即使你的觀點是正確的，也得不到別人的贊同。因此他盡量在談話中去掉一些“絕對”的字眼，例如“我肯定”，“我堅信”等等，而采用“我覺得……應該是可行的”“我想可能……”等等。即使你想指出別人的缺點，也應該在一定程度上肯定他的優點，然后禮貌地提出自己的意見和看法。
這種平庸的待人方式在現代社會也有時用，但有時會導致死亡。
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《林清玄自傳》讀后感
《林清玄自傳》這本書是我近期讀過的一本印象深刻的圖書。書中詳細而生動地描繪了林清玄的一生，將讀者帶入他的內心世界，并讓我們了解到他的成長歷程、心路歷程以及一生的收獲與感悟。在閱讀這本書的過程中，我不禁被林清玄那獨特的人生經歷所感動，并且從中獲得了一些靈感和啟迪。
書中詳細描述了林清玄的家庭背景和童年時光。他出生在一個普通的中國農村家庭，從小就背負著沉重的生活壓力。盡管生活條件艱苦，林清玄并沒有沉淪其中，而是用他堅持不懈的努力和自我奮斗，走出了貧困的生活。通過他的勵志故事，我懂得了堅持的重要性，不管遇到怎樣的困境，只要我們不放棄，堅持努力，最終都能戰勝困難。
林清玄的一生充滿了磨礪和成長。在書中，他講述了他在求學時遭遇的各種挫折和困難，以及他如何從中吸取教訓，并不斷提升自己。這些經歷教會了我一個重要的道理：失敗并不可怕，關鍵是要從失敗中吸取教訓，不斷反思自己，不斷提升自己的能力和素質。正如書中所寫："人要想邁向成功，就應該先從失敗中學習。"這句話不僅對于林清玄個人成長有著重要意義，也對每個人都有著啟示作用。
林清玄那種樂觀積極的生活態度也給了我很大的啟示。盡管他遭受了很多不幸和挫折，但他總能從中找到一絲陽光，并以積極樂觀的心態面對生活。他在書中提到了許多自己的心路歷程和生活感悟，這些真摯的文字不僅讓我感到溫暖，還讓我深思自己的生活態度。在以后的生活中，我會更加積極樂觀地對待困難和挫折，相信只要堅持，總會有好的結果。
我也從林清玄的自傳中獲得了對人性與真實世界的新的理解。林清玄通過講述自己的故事，展現了他對人性的思考和探索。他的文字流暢而感人，讓我跟隨他的思維，思考人的成長、生命的意義以及人與人之間的關系。通過閱讀這本書，我對自己的人生有了更深入的認識，并更加珍惜身邊的人和事。
小編認為，《林清玄自傳》這本書給了我很多的啟示和思考。他堅實的背景和堅持不懈的努力為我樹立了一個積極向上的榜樣，他的人生智慧和對人性的思考也讓我深受啟發。這本書不僅是一部關于個人成長的自傳，更是一本給人以心靈哲學的佳作。我相信，只要我們通讀這本書，一定會受到林清玄那種積極向上的人生態度的感染，并從中獲得一些對于生活的新的領悟。
無論是我們的人生起點如何，每個人都可以通過勤奮學習和不懈努力實現自己的人生價值。希望林清玄的故事能激勵更多的人勇敢面對挑戰，追求自己的夢想。同時，也希望《林清玄自傳》這本書能夠繼續傳遞人生智慧和啟示，影響更多讀者的心靈。
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最近有幸拜讀了《富蘭克林自傳》一書，其作者本杰明·富蘭克林，1706出生于美國麻省波士頓，是美國著名科學家、物理學家、發明家、政治家、社會活動家。我們最早接觸這位作者應該是小學課本里的“風箏實驗”，他在電學上成就顯著，為了深入**電運動的規律，創造的許多專用名詞如正電、負電、導電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯，這種為科學獻身的精神很值得我們學習。他也是一位出色的政治家，也是美國獨立戰爭的老兵。
他曾參加起草了《獨立宣言》和美國憲法，積極主張廢除奴隸制度，深受美國人民的崇敬。
《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經歷種種磨難后成為一個令人難以置信的通才的成長經歷。它不僅是美國傳記的第一部作品，而且使自傳成為一種新的文學體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經兩百余年經久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認為是改變了無數人命運的美國精神讀本。
富蘭克林一生沒有一個非常優越的生長環境，可以說是一個扁平的外表。他于1706年出生于北美洲的波士頓，在家中17個孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔他的上學費用而迫使他中途輟學，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量書籍。它奠定了政治、科學、歷史和文學的堅實基礎。
他從貧窮到富有，從卑微到偉大的自我奮斗和自我實現的過程，給了我很大的啟示。富蘭克林熱愛讀書學習，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來買書和看書。
他可以省錢買書而不吃肉。為了盡快歸還他借的壞書，他可以熬夜。在他艱苦的學徒生活中，他仍然找到業余時間努力學習。他能對自己所讀的知識或觀點進行獨立的思考和分析，能批判性地吸收和研究，形成自己獨特的觀點。這讓我相信書是無價之寶，是最大的快樂。
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這是一篇挺短的自傳，記錄了沈從文從出生至他前往北京學習這段時期的經歷。風格我感覺不同于《邊城》的平靜中略帶一絲憂傷，而更像他的《湘行散記》，給人以一種自然、恬靜之感。但又與之有些不同?！稄奈淖詡鳌方o我帶來的是一種耳目一新的，來自自然之中的，奮發向上的真實的活力，那是一種催人上進，促人成長的`力量，也是從文章之始洋溢至末的一種精神。
在我看來，這種精神的產生源自于沈從文對自身的深刻認識：他明白自己的“根”之所在，并在那令人難以忍受的生活之中仍不被磨去光澤，反倒越發上進。這不禁使我感嘆，到底是何時，我喪失了這種精神，喪失了這種自然?
這是教育的鍋嗎?是，或者是至少有一部分因為它。三年時間，每日被緊逼著努力學習，與他人競爭，但似乎從來沒有人告訴你為什么這么做，一句“考上個好大學”真的有那么重要嗎?有那么崇高以至于當下忍受的一切都變成是可以接受，更是必須的……我想，這正是因為你不再視自己為一個獨立的個體，而只是將自己作為龐大團體中的一小分子。這勢必使得自己或戰或逃，失去了對生活的熱愛。
但我覺得更重要的是個體自身的覺悟。沈從文很明白自己源自于自然、社會，并把它們稱之為“一本我放不下的大書”。他與我們同樣經受著生活的磨難，但與我不同的是，他選擇不斷地發展自己，讓自己吸收新的知識，賦予自己生活的意義。這是我所缺乏的，也是我所向往的。但是對于他是從何而來的冒險精神與奮發向上的勇氣，我卻無從得知。是他的家庭氛圍塑造了他，亦或是他內心的奮發向上的本能?……無論如何，他走出了那個小小的鳳凰縣，走入了北京，開始進到一個使他永遠無法畢業的學校，來學那課永遠也學不盡的人生了。
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《李嘉誠自傳》【出版社】 新華出版社【出版日期】 1996 年11月
【作者】盧琰源主編
li ka shing，香港最富有的人，1928年7月19日出生于廣東省潮州。因為父親早逝，14歲的李嘉誠被迫輟學，背負著家庭的重擔。他起先在叔叔的鐘表公司當學徒，后來當了推銷員，在生活的艱辛中成熟起來。
1950年他籌集五萬港幣創辦了長江塑膠廠，以生產塑料花打開了市場，被譽為"塑膠花大王"。上世紀60年代，他轉而投資房地產業。憑借其卓越的經營和不斷發展的中國，他成為香港最大的房地產開發商和房地產所有者。他在世界各地經營房地產、金融、酒店、石油、電力等行業。
根據《澳洲人報》的最新調查估計，香港首富李嘉誠及其家族的身家約有110億美元(即約港幣780億元)，在亞洲十大首富中位列第4，較去年躍升2級，而其財富只僅次于日本孫正義、文萊蘇丹及印度阿吉姆。
李嘉誠成功的不僅是他的事業，更有他的人生。作為一名經濟學專業的學生，我想學習的不僅是他成功的商業手段，還有他成功的精神品質。通過閱讀《李嘉誠自傳》這本書我了解到了他事業成功的過程，也了解到了他擁有成功人生的品質，下面我把我學習的過程作為讀后感寫下來，以此作為我學習之后的復習和今后自勉的精神力量。
在經歷了一段心碎的童年后，李嘉誠在叔叔莊靜庵的中南鐘表公司當小學生沏茶掃地。李嘉誠到這里之后，學到的第一個功夫就是察言觀色，見機行事。他每天總是一個到達公司和最后一個離開公司。
辛苦而困難的3年過去了，當年那個14歲的少年已經長成精瘦但結實、英氣十足的小伙子了。17歲的李嘉誠在一家五金制造廠以及塑膠帶制造公司當推銷員，開始了香港人稱之為"行街仔"的推銷生涯。大凡有志之人，無論年長年幼，只要心里一旦有了宏大的目標，就會有永不枯竭的動力和永不氣餒的行動。
李嘉誠就是這樣一個人。像世界上許多杰出的企業家一樣，他從銷售開始，這是一個非常復雜和艱苦的學習過程。李嘉誠酷愛讀書。每天白天工作之后，晚上他還要買些舊書來自學，學完的舊書再拿到舊書店去賣，再用賣掉的錢買"新"的舊書。
這樣既學到了知識，又節省了很多錢。最初，李嘉誠向客戶推銷產品之前，心情總是十分緊張。于是，他想了想自己在出道前或途中要說的話，反復練習，從而成功地克服了自己的緊張心理。
漸漸地，李嘉誠發現自己不僅有本事賣，而且潛力巨大。他天生的觀察和分析能力非常適合做推銷員。他總能直觀地看到什么樣的客戶，并能立即了解客戶的心理和個性，從而確定相應的營銷策略。
作為一個初來乍到的小伙子，李嘉誠不斷的在推銷的道路上摸索，他認為，在從事推銷工作的時候，必須充滿自信，而且要熟悉所推銷的產品，盡最大努力，設法讓客戶感到你的產品是廉價而且優秀的。很快，李嘉誠成了全公司的佼佼者。但李嘉誠從來不喜歡大聲說話。他認為促銷有兩件重要的事要做：
一是勤勞，二是創新。由于銷售業績突出，李嘉誠在18歲時就任部門經理，兩年后升任塑料帶制造公司總經理。他的營銷生涯不僅初步形成了李嘉誠的商業頭腦，豐富了他的商業知識，也讓李嘉誠結識了許多好朋友，教會了他各種社會知識。
同時，在推銷過程中，也使他學會了寬厚待人、誠實處世的做人哲學，為他日后事業的發展，打下了良好的基礎。
李嘉誠從個平凡人變成個成功的推銷者，我從他這點經歷上學習到了，我們要在學習實踐的過程不斷的充實我們的理論知識，并把知識理論與實踐靈活的結合，從而不斷的摸索出做事的快捷方法，永遠不要拘泥于現實，要用于創新和嘗試。
李嘉誠論人生，李嘉誠并非一個著名的演說者，這與其訥言敏行的風格有關，還因為，與外界期待其講述的經營秘訣不同，他更愿意講述自己對于人生的理解與思考。
仔細考究便不難發現，其中不乏真知灼見：
2008年，關于“自負指數”的演講中，他說：“在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡，并不容易。因為，有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。
”2006年，他重提胡適的文章《差不多先生》，回憶起自己在戰亂中背井離鄉時建立的信念：“理性誤區中，是不可能建造信念或希望”
2005年，他在長江商學院談“管理的藝術”時，指出：好的管理者“首要任務是知道自我管理是一大重任，在流動與變化萬千的世界中，發現自己是誰，了解自己要成什么模樣是建立尊嚴的基礎……思索是上天恩賜人類捍衛命運的盾牌，很多人總是把不當的自我管理與交惡運混為一談，這是很消極無奈的，在某一程度上，是不負責任的人生態度?！?005年，在汕頭大學的演講，他談及毅力和心力：
“如果你認為毅力是每分每秒的‘艱苦忍耐’式的奮斗，這是很不足的心理狀態，毅力是一種心態，不是一種生活。真正有毅力的人知道自己的人生目標，愿意承擔責任。他們有毅顆堅強而充滿希望的心。知道什么是原則、事實與正義，有極大的勇氣和謹慎。
”而“心力，是理性和理智心靈的發展，通過終生思索和追求學問的人一定不會掉進時間的迷宮，在營營役役中黯然失去生命的光彩。善于學習的人能夠理解和掌握未來。善于學習的人，懂得將觀察、經驗、知識轉化為智慧，并加以恰當運用。他們不僅能堅持自己的夢想，而且知道如何用一半的努力獲得事半功倍的結果?！?/p>
2002年，他在汕頭大學畢業典禮上的演講中列舉了他認為成功不可或缺的品質：
恒心、勇氣、抱負、知識、恒心、行動、真誠、可靠、禮貌、寬容、公平、正義、洞察力、智慧、尊重、正直、善良和慷慨
李嘉誠所說的和所擁有的這些品質，我們都知道，但我們沒有在我們的顯示生活中尋找到這些品質和生活的契合點，我們沒有把他融入生活中，沒有把他變為現實，通過他的例子，他對那寫品質的理解，我有所感悟，在今后的學習和生活中，我要認真的體驗生活，并要為了要這些品質而付出努力。
李嘉誠不是唯一的成功的商人，但是他確實唯一的把堅毅、勇氣、有志、有識、有恒、有為、誠懇、可靠、有禮、寬容、公平、正義、洞察、智慧、尊重、正直、和善大方這些品質融入人生的值得人們學習和敬仰的商人，我們要不斷向他學習。
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與善人居，如入蘭芷之室久而不聞其香，則與之化矣。讀圣人書，如與賢者同游久而觀史思辨，則與之同矣。8年前第一次讀《富蘭克林自傳》時,就特別希望把這本書分享給身邊的每一位朋友。不僅僅是因為這是一本影響了美國幾代人、經久不衰的勵志奇書，更是一本在我走上工作崗位,指導我工作和生活良多的一本智慧書。在此，我想和大家分享我的讀書心得。
在《富蘭克林自傳》中，我看到他把自己當時認為是必需的所有美德，列為了以下13項名目，并附以簡單的解釋。
這些美德及含義如下：
(1)節制。食不過飽;飲酒不醉。
(2)寡言。言必于人于己有益，避免無益的聊天。
(3)生活秩序。每一樣東西應有一定的安放地方;每件日常事務當有一定的時間去做。
(4)決心。當做必做;決心要做的事應堅持不懈。
(5)儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費。
(6)勤勉。不浪費時間;每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。
(7)誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。
(8)公正。不做損人利己的事，不要忘記履行對人有益而又是你應盡的義務。
(9)適度，避免極端。人若給你應得的處罰，你當容忍之。
(10)清潔。身體、衣服和住所力求清潔。
(11)鎮靜。勿因小事或普通不可避免的事故而驚慌失措。
(12)貞節。除了為了健康或生育后代起見，不常舉行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己
(13)謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林把以上13項制定成了自我檢查計劃，專門做了個小冊子，每項美德占據一面。每一周對其中一項美德進行重點嚴密控制，對其他十二項美德只做“一般性關照”，通過每天晚上檢查自己的所作所為，發現違反了哪幾項美德，就在相應的格子里打上小黑點。按照這樣的方法，富蘭克林不斷地進行自我約束，讓每日生活回歸秩序，自身反思，讓抱怨、拖延及其他的不良行為減少出現。
每次讀完《富蘭克林自傳》后，我不禁由衷感慨，高不可攀的偉大也是有跡可循的。七年的基層工作，始終陪伴我的是這本《富蘭克林自傳》。每當我在細致、瑣碎、繁雜的群眾工作中忙到暈頭轉向，我都會再次回顧書中內容。想想富蘭克林，如果他是我，他會怎么做，看看是否在工作中把時間花在了低效甚至負輸出的事情上，如果有，那我下次該如何主動出擊制止自己。每當我在處理一件棘手的事情時，產生浮躁焦慮的負面情緒，想要埋怨和放棄時，我也會一遍遍地再看《富蘭克林自傳》，特別是其中的13項美德名目。
就像富蘭克林在“美腿與丑腿”中提到的“你一定認為兩個在健康、財富以及生活上的各種享受大致相同的人，他們應該都是幸福的。”事實上，這兩類人中有一個無法獲得幸福。原因在于他們對人、對物和對事的觀點不同，那些觀點對于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂的分界主要也就在于此。如果你總是盯著別人或自己的丑腿喋喋不休，自然不會感到幸福，如果用欣賞的眼光看待“丑腿”，一切就會變得非常不一樣，工作中的每一次困難也是成長的歷練。
最近，時間管理、成功學的演講與書籍層出不窮。其中不乏具有針對性的方法論，固然這些方法能夠指導我們現今的日常工作和生活，但我覺得自我監督和內在的自我約束才能真正起到作用。這就像人生道路上分叉路口的一道坎，有效的自我約束與監督決定了你能否跨過，以及能跨多高。
我們可以試著問問自己，每天形色匆匆的我，可否停下腳步，想想自己為什么而忙碌，這些忙碌又是否能真的推動我們完成工作，實現目標，推進夢想呢?就像人民日報中的一篇文章說的，大部分人都是“低效的勞動”或者“平庸的勤奮”。
所以，我推薦大家讀一讀《富蘭克林自傳》，對照富蘭克林的13項美德名目給自己制定一項檢查計劃，把希望改正的缺點記錄下來，真正做到“吾日三省吾身”，不斷堅持、克服不足，直到徹底和陋習俗話說再見。
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在暑假里，我讀了《富蘭克林》自傳，它主要講了富蘭克林出生在波士頓的一個工人家庭，由于家境貧寒，他只讀了兩年學便輟學，12歲就去他哥哥的印刷所當學徒，富蘭克林在空余時間讀書，還四處游歷，在費城舉辦了一個共讀社，25歲時在費城又創辦了第一個公共圖書館，45歲又創辦了費城大學。后來，他幫助美國獨立，在1776年到1785年之間出使法國，1778年締結了美法聯盟。
我認為富蘭克林是一個努力的人。他早年輟學，但在空余時間還努力讀書，他長大以后更愛學習，獲得了多個學院的學位。
我還認為他十分愛國，他參與了起草《獨立宣言》和《美國憲法》，還用他豐富的認識讓美國與法國聯盟，對美國有著眾大貢獻。
他也是一個為世界做出了世大貢獻的人，他在電學中是一個著名的人物，他提出了電的單流質理論，還創造了電荷守恒定律，并且破除了人們對雷電的恐懼，統一了天電和地電，并制造了避雷針。
他并且是一個善于發明的人，他發明了三輪鐘、高架取書器、新式路燈等，給人們的生活造成了極在的便利。
富蘭克林是一個努力、愛國、為世界做出貢獻、善于發明的人。他的品牌值得我們去學習。
▲ 從文自傳讀后感 ▼
在《富蘭克林自傳》這本書中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。
富蘭克林是美國歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學家、科學家、發明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時輟學在父親的店鋪里當幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開始的學歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒有在持續學習、勤勞工作、面對困難時選擇堅持、以及謙虛、誠實的為人處世品質。
這本自傳沒有寫完，作者就去世了，有點可惜。但目前書中所蘊含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵志類最經典的書籍之一。書中印象最深刻的是作者對閱讀和學習的執著，經常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書籍，以至于后面有了圖書館的雛形；為了提高能力、消化知識而同小伙伴成立了學習俱樂部，安排固定時間的討論交流。后面也提到由于戰爭的原因，很多書籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當時的讀書條件肯定沒現在的好。
優秀的品質非常重要，比如誠實和謙虛。一個人即使有再多的才華和學識，如果心術不正，終不能成為有識之人，或許成為對社會有害的人。在一些事情上，以退為進反而能起到好的效果。比如作者在推動一些法案的普及時、做公益事業時，沒有邀功，反而以謙虛的態度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動事情的進展，而不是在乎個人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問題上，作者也沒有絲毫退讓的意思。
作者身處的年代，當時美國還是殖民地時期，人們的生活各方面很不方便，條件相對于現在來說可以說非常艱苦，各種事情也會碰到，法律法規更不完善，文化普及也不高。其在青少年時期也犯過一些錯誤、有過壞的習慣，但最終能擺脫這些錯誤的行為，成為一個偉大的人，我覺得最重要的就是作者愛讀書的習慣。好的書籍是人生路上最好的導師，精神上的食糧，我們更應該效仿。
作者在科學領域也做過突出的貢獻，書中沒有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個領域專業，還可以掌握更多領域的知識，并且能做的很好。好奇心和興趣愛好是必不可少的，沒有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。
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