看見柴靜讀后感
發表時間：2025-03-27看見柴靜讀后感(范例20篇)。
? 看見柴靜讀后感 ?
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經驗而遭遇挫敗，非典時期成為現場記者后，現實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年來，非典、汶川、北京奧運會現場的每一件大事，柴靜都能找到，華南虎照、征地等剛性調查報告也相繼出爐。在書中，她記錄了淹沒在宏大敘事中的動人細節，為時代留下了她個人的注腳。
一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人，每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經受的，我必經受。書中記載的人和事，是他們的生命，也是你我的生命。
初識柴靜，是在雜志封面上，面容清秀，人淡如菊。后來，當我看她的節目時，沒想到她瘦弱的身體里蘊藏著強大的力量。她不怎么說話，但她做的節目總能觸擊人類靈魂的最深處。
后來就有幸讀到了她寫的《看見》這本書。
《看見》這本書記錄了柴靜的成長足跡，讓我們見證了初為記者的她曾有的茫然和徘徊，讓我們體會到她經歷失敗時的低落和成功時的雀躍，也讓我們目睹了一名記者褪去青澀，逐漸豐盈，走向成熟的歷程。
柴靜的表達總是理性的，包括她的言辭，包括她的語速，但這種字理性間的平淡，讓人感覺到她那拘謹的感性和柔情。非典的采訪讓柴靜躍入大家的視線，很多人記住她的勇敢和作為，我總感覺柴靜此舉不管是出于她對職業的責任感還是對歷史的認真態度，都是源于她內心最質樸的力量驅使，這應該才是柴靜打動我們的最主要原因。而奧運會瞬間這期節目，柴靜的視角并沒有停留在金牌的獲取者，她拍攝的瞬間讓我們看到了奧運的另一面，也讓我們體會到了奧運更強烈的人文沖擊：
訓練的路途要穿過“槍林彈雨”的伊拉克短跑選手達娜、比賽前因為左膝傷痛只能單腳站立的臺北跆拳道選手蘇麗文、一手舉金牌、一手握亡妻**的德國舉重選手施泰納，她或他們也許是奧運會邊緣化的案例，或者說是殊例，但不可否認的是他們的精神沒有背離，反而是更突顯了奧運精神，這些有血有肉的奧運故事，不僅是吸引我，更是打動我，打動我更深刻地工作和生活，努力將生命的精彩演繹至極致。
包括柴靜，之所以優秀不是因為她們完美，而是因為她們一直在調整，努力朝好的方向調整，之所以優秀，是因為她們懂生活，愛工作，把感性和真性情同時賦予工作中，把突破和激情也賦予了生活。真的很好。柴靜讓記者看到了未來，看到了我們可以努力的方向，也讓不是記者的人看到了我們努力的方向。
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柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的`去選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說：“別當了主持人就是不是人了?！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙澞渴菑难莶d由主持人口述說出的，有的表述能力強的主持人還好，能夠讓聽眾看節目的時候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強的主持人，就不能讓聽眾看到節目的時候如同身處現場一樣了。就像播一個地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在2003年2月的時候，新疆大地震的時候，柴靜就去到受災現場，她在受災現場說過這樣一句話“如果這會兒是在演播室，災難對我來，只是一個需要完成的新聞，我只關心我播報賑災的數字而不是流利?！?/p>
所以我覺得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調去了“新聞調查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調查中發展?！边@句話也啟示著我，要在實踐中不斷發展，不斷進步。
在第二章里，說的非典時期，在那個時候，所有人都是對“非典”避而不見，只有新聞工作者和記者在一個個非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個，而那一天是柴靜來到“新聞調查”的第一天。在那樣危急的時候，作為一名記者，她穿越在每一個染上“非典”的病人中間，只為探求事實的真相。
好的文章永遠看不完，一個作者能夠寫出好的作品，只擁有博學遠遠不夠，作為一個新聞記者，僅僅擁有好的表達能力也是遠遠不夠的，并且，作為一個實地記者，要用我們的皮膚去感覺新聞。
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我上學期買了這本書，一直拖到今天。之所以會買這本書，完全是沖著它的銷量，不過的確沒讓我失望，全書一共二十章，講述了她做新聞的這十年間一些印象深刻的人和事。前不久柴靜在美國產子，傳聞沸沸揚揚，傷了大眾的一顆玻璃心。
我倒沒覺得去美國生孩子有什么不對，難道就因為她是一個知名記者，她的書暢銷，她被稱為公知女神，她就必須怎樣去做嗎？《看見》一書讓人深入一個記者的內心，看到許多在電視節目上無法看到的畫面，這遠比看后期播出的**來的震撼要大。
以前我一直認為，記者的工作，無非就是把事情真實客觀地報道出來，除了需要去現場采訪和文筆，好像還是挺簡單的。但事實上僅僅“客觀”這二字，就需要一個記者擁有很高的職業素養，要做到“能持”。柴靜在書中寫道，記者提供的是事實，而不是情緒。
幾年來，她喜歡在節目中做激烈的提問和尖銳的問答。節目結束時，她尖銳地諷刺。柴靜認為這種自我很受觀眾歡迎。直到被陳紅、張杰等同事批評糾正，她才醒來。真正的記者首先應該給對方一個說話的機會，他的報道不應該有太多的觀點內容。
事實上，柴靜所說的錯誤對我們普通人來說尤其明顯。我們總是站在軟弱的一邊，簡單地批評他們。比如書后面提到的藥家鑫案，2010年底上高中的時候，我在電視上看到了這個消息。同學之間也會相互討論，說到他撞人之后再將人用刀砍死的行為，幾乎所有人都滿腔憤怒，覺得他就算立即被執行死刑都不夠解氣。
(w w w . f w s i r . c o m)而藥家鑫也的確很快地就被執行死刑了。
我還記得，當時手機也給我發了一條多**信息，詳細說明了他的罪行和剛剛執行的死刑。多**信息的罪后一張**是他進監獄的背面。一個活生生的生活已經過去了。當時，我突然覺得胸口有一種說不出的感覺，我的心是空的。我對此很奇怪。他不是死了嗎？他不值得嗎？我應該拍拍手。
柴靜在書中講述了藥家鑫案背后的故事。我花了三四年的事間才看到一些我一開始沒有看到的事實，所以我明白為什么我那莫名其妙的空虛感在那個時候出現了。藥家鑫曾說，他和別人相撞后殺了她，因為他害怕她會找到自己的父母。他受過極其嚴格的家庭教育，非常害怕父親。作為一個獨生子女，我不敢想他的父母應該如何度過他們的晚年。一位大一上法律課的法律老師也談到了這個案子。他說藥家鑫實際上是死于公眾的憤怒。
也對，想當初有多少人聽到這個新聞時是和我一樣，對他充滿了深深的厭惡。
當然，我們普通人不必像記者那樣嚴格，但我們需要朝著這個方向前進。書的序言中寫道，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。但搖晃是危險的，但思考的本質是不安。
我想這也是這本書取名為“看見”的原因。我們許多人都缺乏獨立的思考，經常輕而易舉地就被帶進他人的觀點里，如果你的眼睛已經蒙上了一層“成見”的紗，又如何能看見這個世界呢？
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魯迅先生曾經說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”
央視十三年，奮斗的十三年，成長的十三年。非新聞專業畢業，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風格映照大眾靈魂的節目——《看見》。
寫下這寥寥數語時，內心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來的我，怎敢評價頗有成績的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內心的波瀾起伏。
“總結，不為給任何人，只是自己給自己的總結?！?/p>
若要走得快，就一個人走，若要走得遠，就一起走。初進新聞調查時，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業業站穩腳跟，每一位有職業理想的前輩的幫助，讓她在不斷質疑與實踐中看見了生命的最遠處。
每一步的扎扎實實，勤勤懇懇，都是個人價值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領大眾從蒙昧中睜開眼來，為社會，為百姓，為人，提供了見證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個救贖的機會?！?/p>
“看見”節目播放藥家鑫案的時候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見》時，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問”，捧著呈現的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現了事件中人物的經歷和對白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導致了最終車禍時，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號。他表明殺人意圖時，說道“農村人難纏”，“怕她沒完沒了的纏著我的父母”，這種托詞表現了不敢勇敢的承擔責任，脆弱到害怕受傷，自我保護的意識。有人也說，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對孩子的錯誤，不能縱容或忽視，但在批評孩子時，應善于發現孩子哪怕是微小的優點，及時給予認可、肯定，這就是心理學中講到的“放大效應”，初中階段的孩子有三個顯著特點，極強的自尊心，強烈的獨立意識，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表揚自己來認識自我、增強自信，更需要表揚他人為自己的言行樹立榜樣。
因為尊重，更加珍惜。
“當一個人關心別人時，才會忘記自己?！?/p>
斷斷續續的讀完《看見》，最大的感受便是想揭自己的短兒說真話。
我們追求優質教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍？
高分的現實迫使人們追求的只是成績單上的數字，我們關注到多少孩子委屈地想哭或已躲在角落里放聲大哭？
優質教育的環境中，我們幸運的是鮮有正面沖突與暴力的反抗，但面對弱小的孩子，有多少次是成年人無意中逼迫他們走進了青春期？
為了保護做師長的尊嚴，我們抗拒不服從，反對個性，以愛的名義教化孩子無條件的跟從，才覺欣慰。
當一個人忘不掉自己時，如何能換位思考，真正關心別人？
如在廣西山村陪伴當地的留守兒童的德國人盧安克，沒有收入，沒有愛情，沒有房子。
又如諾貝爾和平獎得主德國醫生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務五十年，他在書中說：
“無論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻成了腐爛的機體，就像你今后也會如此?！?/p>
“只有同樣經歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你?！?/p>
柴靜呈現汶川地震的畫面時，多是無聲的狀態，默默的走，靜靜的聽，真實自有萬鈞之力。
關于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時候，家教嚴厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無所謂的態度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學習包餃子時，我把一個餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會用笑聲寬容一個孩子的成長，看到是在無法挽救時，再教我拿一個餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時，姑姑在大連突發腦溢血，當我見到姑姑時，她已經痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個親人的感覺。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時候每一次受到委屈時，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗?！?/p>
虐貓事件風波已然平息。而備受家庭重壓孤獨的當事人依舊不能被大眾原諒，因為手段的殘忍已經越過了大家的底線。
被采訪時，她沒有滿足大眾的需求，表現出懺悔或沉痛，但有多少人會理解那笑容的背后是咬緊牙關的靈魂？
記事兒后，我的記憶中便沒有經歷過大的波瀾，或者說因為痛苦已經成為向前的力量，這之后的艱難已經能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業，痛苦于當時的自己是難以忍受并平復的，但挺過了之后，我得到的是再次面對問題時需要的力量。
愛的基礎是理解。
這個假期，拼音不熟練的父親終于會發信息了，轟隆的火車上，給我發了一條有別字的信息，說我離家后，一關燈他就能感覺我在另一個房間看電視，這種感覺至少需要調整半個月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過了一會兒，對面的男孩兒問我借《讀者》，我強顏笑著遞過去，他問：“你看哪篇文章哭的？我想看看?！?/p>
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他們才是主流，但他們的聲音常常被“主流”淹沒，因為他們保持沉默。
他們數量巨大，巨大到可以被輕易忽略，因為他們保持沉默。
少數群體不斷欺侮他們，損害他們的利益，因為他們保持沉默。
沉默啊，不在沉默中暴發，就在沉默死亡。
于是他們有的被告遺忘；有的站出來發出自己的聲音。
于是有了英國脫歐、川普上臺，歐洲右翼政黨復興。
一切的一切告訴我們，“沉默的大多數”，永遠不應該被忽略。
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二個多小時的排隊，等待，花了40塊又在現場買了那本{看見}。換來了你輕輕的點頭，微笑著注視著我的眼睛，你說，謝謝。自始至終，你的嘴角都是上揚的。還是那件衣服，還是那樣的聲音，但我總算看見了你本人，我覺得足夠了，這一切都值得。今天寫下這篇柴靜看見讀后感。
18年前，你從這里開始，那時你還是長沙鐵道學院會計專業的學生，這個專業從來就不能被分到電臺工作?？墒悄阆敫蛇@個，也覺得自己能做。你寫了封信給媽媽，告訴她你不愿被分到鐵路17局帶著藍袖套打算盤。媽媽給你回了一封長信，斥責你，而你卻把它扔進了垃圾箱。那時候，你19歲，和我一樣大。你說，此后的十八年，每當崔健在北京有演唱會，你都會去聽，你說，你最喜歡他的{藍色骨頭}，你覺得那就是在說95年的你。人活著只有痛快加獨立才有意義，只要你有筆，誰都攔不住你。想想自己，總是顧慮太多，想的太多反而沒有勇氣去跟著心走。上了大學以后更是如此，總是糾結，總是迷茫，總是徘徊，總是遲疑，總是不安。說到底，只是缺少那份豪氣。一直都知道自己想要的是什么，但是選擇了以后又會擔心，擔心就業，擔心前途，擔心別人的意見，擔心自己沒有毅力。今天，見了你以后，想明白了一些事。那些浮華的東西，都變得不再重要。不要問值不值得，價值觀的事是無法用來討論的，你只需要問問它對你來說是不是有如珍寶。我想，我終于明白了，也會更有勇氣地，跟著心走。
以前看了你采訪高秉涵的視頻。沒有深夜痛哭過的人，不足以談人生。他說，沒有明天了，那是種多么巨大的絕望，你無法體會，只能聽明白。我們都無法體會。別人世界的悲與喜，我們都只能了解，不能評判。我想，這也是作為記者所必須的。不管你有多么深的感情，你都要將自己置身事外，像局外人一樣去描述一個故事，不引領讀者，不摻雜感情，你只需要說出事件本身，你也只能這樣做。這很難，但是你做到了。
維特根斯坦說我貼在地面步行，絕不在云端跳舞，因為我整天仰著頭，看到的只有天空。這句話讓我想起了，高中的我們總是在評判這世界上的種種不公和不幸，而實際上，很多時候，那只是我們以為。正如你說，人有時被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識之下。我們以為我們是民主的，進步的，甚至是睿智的。而除了我們以外的他們，在地面步行，帶著理解，帶著寬容，帶著自己的視角，很多東西我們沒有看到，但他們都看到了。每一個人都有自己的人生，我們不了解，就沒有資格評判。關于現實，我們的確有很多不滿，但抱怨沒有一點用。未來會改善，需要的是措施，而不是僅僅指出問題所在。每個人都能說出一大堆一大堆的道理，對理想國的暢想，但是如果不付諸行動，不想辦法改革，解決，這些想法就一點用也沒有。我們總是愛想那些類似哲學問題的事情，但是抱怨完了這個世界，我們又獲得了什么呢？雖然我明白這個世界仍然有那么多的問題，但我再也不是那樣的憤青了。
我就生活在這里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要通過和誰的比較才能判斷自己。要做的就是此時，就在此地，就是此身。我們都長大了，你，我，我們，沒有人停留在原地。寫到這里，臉上的淚水也干了。我知道，無論是以前，還是現在，最美好的時光就是沒有經歷過的時光。學會珍惜，學會感恩，學會做當下最好的自己，不躲閃，不猶豫，不后悔，不等待，不苛求他人，不希望獲得別人的理解和贊同，做自己，也只做自己。有了這種自由，那些原本追求的東西，總有一天會出其不意地到來。
很欣賞你，但是卻不羨慕。因為每個人都有權利選擇用自己的方式成長。我成為不了你，也不想做第二個你。但是，柴靜，正如你說過的，人生無處不相逢。也許，未來的某天，我們會以另一種方式相遇。你說呢？
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初次讀柴靜的《看見》，還是大一時，那時的我還帶著初入大學校園的青澀，絲毫不懂得人間百態世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強，讓我沉迷于故事的情節里。這本書反映了社會底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優美的語句，華麗的辭藻，但是每一個字都是那么的真實，真實到讓我每次翻讀都留下感動的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動容，震撼。其中，有一個最令我印象深刻的情節寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實的描述，當時讀到這里我的內心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務行業人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現在的自己也和柴靜一樣，從一個青澀的校園姑娘，轉而成為一名萬號的實習生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內心五味雜陳?？串?，我不由得感慨柴靜這個年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個初入職場戰戰兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞調查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實習生，我要學習柴靜那份熱愛事業、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內心滿滿的幸福感!
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人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在世界的寶藏?！車?/p>
“在這個喧囂的時代，我們最缺少的是寧靜的心靈?！薄讕r松
“人生最好的境界，是豐富的安靜。”——周國平
生命就像是一條河，年少時的它是一股奔騰的急流，在陽光下的大地上縱橫交錯。隨著時光的推移，它會經歷無數的沖撞與跌宕，并匯入廣闊的大海，最終歸于平靜……
事實上，熱鬧和安靜都是生命必須的調味品，只有兩者交融，才能活出豐富的人生。
生命是需要熱鬧的。因為熱鬧，這原本沉寂的世界才有了一份生氣，這原本漫長的旅途才不會顯得孤寂。除此之外，生命也需要安靜，因為安靜，我們才能去品味生活帶給我們的酸甜苦辣，才能用心去欣賞這沿途的風景，從而擁有一顆更加充實與豐盈的心。
“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞?！痹诠湃说墓P下，熱鬧是可愛的。就像最初的相遇總是讓人銘記，久別后的重逢總是讓人欣喜。但失去了安靜，生命總不免少了絲沉穩，多了些浮躁。正如國平先生所寫：“年輕的心靈本不該靜如止水、波瀾不驚。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上闖蕩一番，原是人生必要的經歷。但所須防止的是，把自己完全交給了機會和壓力，在世界上風風火火或渾渾噩噩，以致迷失了回家的路途?！?/p>
安靜，讓我們在享受人生百態的同時，留有一份質樸與真實。
“不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠只占據世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，而那里有著我的位置，一個安靜的位置?！?/p>
對于我們來說，大學，是一個重塑自我、超越自我的平臺。在這片園子里，我們每個人也都在尋找著那個屬于自己的位置。這是一個擁有著無限可能與精彩的地方，也是一個充滿著競爭與挑戰的地方。與一群優秀的人結伴而行，他們的光芒有時會耀眼地讓我們看不清自己的價值。然而事實上，我們并不必歆羨他人的優秀。指點江山、叱詫風云的位置固然風光，但卻不一定適合每個人。就像在海邊，有人弄潮，有人嬉水，有人拾撿貝殼……我們所應做的，只是盡力去尋找這個位置，盡力去成為更優秀的自己。所有的位置其實并無高下，關鍵在于，它是否能讓你的心靈感到真正的充實與滿足。
“在一個安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無限廣袤的世界?！边@，未嘗不是一件幸事。
安靜，讓我們在求索的同時，保有一份對自我的清醒認知。
“人生充滿勞績，卻仍然在大地上詩意地棲居。”荷爾德林的這句話恰恰道出了我們所應追尋的一種生命境界。身為學生，無論是否情愿，我們總要為學業而忙碌。保有一顆寧靜的心靈，不僅能讓我們享受生命的美好，也能讓我們以平和的心態去解決生活中的問題。只有通過科學而合理的規劃，客觀而冷靜的思考，我們才能更高效地完成自己的學習任務。
大學云：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈堑礋o以明志，非寧靜無以致遠。唯有凝神靜心，方能擯除雜念、去偽存真，方可撥云去霧，見另一番海闊天空。
安靜，讓我們用從容的腳步走上人生的旅途，縱使前方布滿荊棘，不憂亦不懼。
未名湖，是一片海洋。在這里，我們或許會經歷成功與欣喜，或許會經歷失敗與打擊。正是這些飽含著歡笑與淚水的記憶，在裝點著每個人燦爛的星空。無論怎樣蕩氣回腸的歌曲，最終都會歸于平靜。在安靜中，我們將這些或喜或悲的經歷轉化為無價的精神財富，從而構建起一個更加精彩的內在世界……
安靜，是告別喧囂后的祥和，是遠離塵世后的淡泊，是浮華散盡后的返璞歸真，是歷經千帆后那個真實的自我。
安靜，就是生命的指南針，是生活的潤滑劑。
安靜，就是生命的指南針，是生活的潤滑劑。
深秋，獨自漫步在未名湖邊的小路上，晶瑩的湖水倒映出一方金色的塔影。微涼的晚風吹落了片片黃葉，空氣中蕩漾出一絲青草的香氣。尋一處僻靜的角落，靜靜仰望這漫天的繁星。這一刻，我發現，原來安靜，竟是豐富……
? 看見柴靜讀后感 ?
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍?！薄獊碜圆耢o的日記。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了，當時自己沒有太大的感覺，“哦，柴靜也出書了”，心想。那時也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發布會，決定入手。白巖松說，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好罷了，你經歷的時候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦，但經歷過再回首的時候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現出來就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務實而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
網上下單后很快就收到了書，看到封面立即想起了某網友的“批評”：“不帶這樣的，只PS柴靜的臉，任由大爺們一個個跟陳忠實似的”。呵呵，權當是花絮了，其實我倒覺得封面照片蠻親切。估計柴靜也是有所考慮，所以在新書發布會上還特地說明了關于封面的設計思考?！犊匆姟酚?05頁，挺厚的，乍一看覺得還是對得起它的價錢。裝幀樸素，沒有一上來好幾個大彩頁，沒有眾多大牛的推薦，讓人感覺很踏實。書脊上的“理想國”三個字像天邊的彩虹。
我是平常心讀柴靜，沒有刻意崇拜，也不帶有“柴靜只是徐靜蕾和朱軍的合體”之類的偏見。我平時讀書是很慢的，這次還是很慢，但也有不同，因為書中的內容，偶爾會呼吸困難、甚至心痛唏噓，打開這本書，你就不禁跟著她的文字，在那些人群與往事里穿行，看見……
初見陳虻，比“你對成名有心理準備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進入央視，潰敗緊跟著潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書中后來的數次蛻變，沒完但總有益。
非典，在我們還在大學里因為不能出校門玩而抱怨的時候，柴靜和她的團隊出生入死奮戰在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔，原來溫暖窄小的自我，瞬時被生命拉開了無限的可能。
山西，山西。故鄉情節是每個游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無能為力。當然，這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見》是記載柴靜個人的心路歷程的白皮書，是中國社會發展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會這么受歡迎，我想，大概是因為柴靜不斷拾取令人感動的過去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯的時代，讓人們體會到人性的感受和生命的感悟，永遠是我們心中最原始而迫切的需求所在。
? 看見柴靜讀后感 ?
我很喜歡柴靜，她知性優雅，她的文字渾厚大氣，讓人悠然神往，加上朋友推薦，便毫不猶豫地選擇了《看見》。一本424頁的《看見》，引發了絕對不止424頁的深思。在《看見》中，我讀到了一名記者從早期的懵懂、青澀到后來的自省、觀察和沉淀。她的文字樸實無華，令人感動，同時透過文字又展示了她作為一名記者的職業素養。我雖不是“柴迷”，但從內心尊敬她，也渴望像她一樣，有自己的原則，又在不斷經歷中完善自己，變得獨立自主。
十四五歲的小女孩，正處于愛美的階段，關注的是青春時尚流行，“深度”對她們來說，更像“偏門”。但看看李凱京是怎樣評價柴靜的吧――知性優雅、渾厚大氣、獨立自主……尤其是她說：“一本424頁的《看見》，引發了絕對不止424頁的深思”，這讓記者甚是吃驚，一個孩子的思想竟如此成熟！
記者的評價，也得到了語文老師的確認：有想法，勤奮踏實，從不認輸。李凱京說：“喜歡讀書，最喜歡契訶夫的作品，還有最近看的柴靜的書，這些書都有深度有思想……”
這，是一種成長，就像一株小草獲得了額外的陽光，優秀于同伴。
在人生的路上，遇到了這樣一本書，遇到了這樣一個人。我們無法判斷，一本書、一個靈魂、一個思想對孩子是否有影響，如果有影響是大是小。但我們堅信，當你說出“渴望像她一樣”，渴望成為一個優秀的人時，這種影響一定是良性的，也是有益的。青春年少，壯懷激烈，想成為一個什么樣的人，會成為一個什么樣的人很重要。對于一個人來說，遇見一本好書，無疑是在迷茫的時候，一個最好的指引。
或許，她會成為第二個柴靜，成為一名思想深厚的記者，即便不能成為和柴靜一樣的人，這樣深邃的浸潤，也一定會使她成為一個自立而堅強的人。
一本書的厚度真的無法量度，但書的厚度可以決定一個人的深度，所以書讀得越多，眼界越寬闊，看得越高遠。
讀書，讓稚嫩的心智逐漸豐盈，也讓成熟的心性有所扶正和升華。雨果說，書籍是造就靈魂的工具。這個工具，無形也無價。
? 看見柴靜讀后感 ?
直面社會的問題，土地拆遷，醫療事故，教育腐敗；民族淺薄，沒有文化，不重視歷史；尋求獨立精神和自由思想。具體真實的反應了現實狀況，底層老百姓的柴米油鹽才是最真實的生活，人性的展現，社會的寫照，偌大的國家，民族要長治久安還有很多很多的問題要解決，這些年在物質領域的發展，人民漸漸地過上了比以前進步很大的生活，然而在精神上，人們內心深處的的價值觀，在物質缺乏的年代，說遺傳下來的病態，還在一代一代影響著我們，影響著這個社會的發展，引用文中一段刻骨銘心的話：人不可能孤立而成，人由無數的他人組成，一個國家由一個個具體的人構成，它由這些人創造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們為祖國驕傲。只有一個國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。
? 看見柴靜讀后感 ?
之所以會買柴靜的《看見》來看，還是因為之前看過柴進主持的節目才來看的，不過買來之后，卻沒看，直到這次端午節，我才趁著假日看了。
閱讀《看見》是在三天內斷斷續續完成的，期間鼻酸含淚無數次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個晚上，久未讀書的我被真實的文字和事例拍打著內心，看到第二章節講述非典時生命的脆弱，一個沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當我以為自己不會再那么情緒化的時候，我看到了藥家鑫事件接近尾聲。
非典時期發生在我的小學，具體情形已經記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個耳熟能詳的“英雄事跡”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實社會原來這樣遠。
記得2012年11月26日，bbc中文網宣布推出包括中文在內的bbc新聞學院(bbc college of journali**)四種新語言網頁，里面包括英國廣播公司的新聞價值觀、報道原則，以及專業操守等，是一流**為行業人才制定的規則。這不僅屬于bbc。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨立的迫切性”，于是點進去仔細看了看。里面有一篇*叫做《原創報道》。事實上，每一篇報道都是記者的原創，但我一直在思考，一個記者的主觀思想應該包含在原創中多少。
事實證明，一個人知道的真相越少，他就越有可能對事件采取極端態度?！安黄灰小笔撬衎bc新聞報道的標準之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發去探求事件最真實的一面，所以就很難保證不會被當事人左右態度。
柴靜說看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認清現實，只能老老實實，從憤慨出發，向事實走去。
無論如何，判斷事件的權利都應該轉移給公眾，所以在報道時，記者及其下屬應該對報道的準確性負責。
因為追星，所以看過太多報紙和**為了噱頭而做的不實報道以及只吸引目光的標題黨，如果明星追究則告上法庭或者**出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現象。有時候大眾就成為被**愚弄的對象，同樣一個事情兜兜轉轉卻發現不過是游戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個行業的，一些小事能夠折射更多現狀。
新聞本應該是件挺嚴肅的事兒。
魯迅先生曾經說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！薄犊匆姟纷屛覍ctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關注無數人的真實生活，用我們感性敏銳的眼光去捕捉和發現，把整個事件在公眾面前鋪開，讓他們做出自己的判斷。
也許，這就是**最大程度上，能夠做到的最好的。
柴靜的《看見》，讓我看見，也讓我對自己以前的觀點有了很大的反思。
? 看見柴靜讀后感 ?
“不要因為走得太遠，忘了我們為什們出發?！薄}記
在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看用心去聽。
一路看見，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊涵在每一個人體內，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分?！爸磺笳J識與了解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨?！安稍L時病友之間的相互探問”這期節目徹底改變了我對“死刑“的認識與理解。采訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實，了解實質。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會底層人物，現實就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個生命都值得被尊重。
一路走來，品悟生活?！犊匆姟肥钦鎸嵉厥稣f，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情流露。柴靜沒有刻意選取標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報道里，之選取了留給她強烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活?？匆姷氖且曈X享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態，品人世情懷。
? 看見柴靜讀后感 ?
這是一個關于家鄉、環境、經濟和健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉。
小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢？后來，我去了別的地方上學。我不知道那些燕子什么時候沒回來。
我小時候非常喜歡冬天，因為冬天經常下雪，雪很大。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪，都會有很多雪人。我喜歡把一些樹枝插在雪人身上。一個好雪人經常被我毀了。那時候，我真的很**。
我不知道什么時候開始。雪越來越少了。我記得有一年沒有下雪了。
我小時候，上學的路是一條土路。下雨時，泥濘不堪，很難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來，這條路變成了水泥路，雨天也很容易走，但車越來越多，空氣越來越差。
整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。
柴靜說，臨汾很多地方因為煤礦開采而空置。我從別人那里聽說我們因挖鐵而空虛。國道上有許多坍塌地區的警示標志。
柴靜說，臨汾的地下水已經被污染了。我小時候想在河里玩。我可以沿著齊膝高的河走一個下午?，F在這條河又黑又臭，我一靠近它就覺得惡心。
柴靜說，臨汾正在加強環境保護，但效果不好。我看到周圍的工廠由黑變白，但是越來越多的大工廠，整個城市的天空都在變黃。
我明白很多不好的事情都有很復雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更清楚我無法改變家鄉發生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。
當我第一次來到深圳時，我愛上了這座綠城。我第一次知道空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月而不需要清洗。
身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。讀后感》
? 看見柴靜讀后感 ?
正所謂“眼見為實耳聽為虛”，眼睛是心靈的窗戶。下面是由小編為大家整理的“2021看見柴靜讀后感800字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2021看見柴靜讀后感800字【一】<\/h2>
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的`去選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說：“別當了主持人就是不是人了?！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙澞渴菑难莶d由主持人口述說出的，有的表述能力強的主持人還好，能夠讓聽眾看節目的時候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強的主持人，就不能讓聽眾看到節目的時候如同身處現場一樣了。就像播一個地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在2003年2月的時候，新疆大地震的時候，柴靜就去到受災現場，她在受災現場說過這樣一句話“如果這會兒是在演播室，災難對我來，只是一個需要完成的新聞，我只關心我播報賑災的數字而不是流利。”
所以我覺得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調去了“新聞調查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調查中發展?！边@句話也啟示著我，要在實踐中不斷發展，不斷進步。
在第二章里，說的非典時期，在那個時候，所有人都是對“非典”避而不見，只有新聞工作者和記者在一個個非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個，而那一天是柴靜來到“新聞調查”的第一天。在那樣危急的時候，作為一名記者，她穿越在每一個染上“非典”的病人中間，只為探求事實的真相。
好的文章永遠看不完，一個作者能夠寫出好的作品，只擁有博學遠遠不夠，作為一個新聞記者，僅僅擁有好的表達能力也是遠遠不夠的，并且，作為一個實地記者，要用我們的皮膚去感覺新聞。
2021看見柴靜讀后感800字【二】<\/h2>
在接觸《看見》之前，對于柴靜我算是一無所知，很無意地從同學里借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去?！犊匆姟冯m然是柴靜10年從業來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來，《看見》對于作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有，而是運用了大量的細節描寫和心理描寫，既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程，同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來，表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和能力一步步地艱難成長。
《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮斗在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對于我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些曾經震撼我們的事，有一些事當時我還年幼，只是跟隨著當時主流媒體的看法。能在時隔多年后能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對事情的偏見，有了更深刻更準確的體會吧。
印象最深刻的首屬藥家鑫事件?！犊匆姟纷屛覀冇袡C會從藥家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過，而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為“殺人魔”、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那么無奈的一面，而他更像是一個選錯了方式的孩子，令人惋惜?！犊匆姟愤€讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險，每一天都與死神是如此的近；讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》，沒有柴靜的積極尋求和發現，也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這么一直被淹沒在時間的潮流中了。勇于質疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧?；氐阶陨矸此?，那股“打破砂鍋問到底”的干勁算是我缺少的吧，更多時候是在對事事保留著淺嘗輒止的態度，過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學，時間上相對自由了許多，在保證了學業的基礎上，是該用計劃規劃好課余時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次，《看見》還讓我真正理解并學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事，并用心發現身邊的真善美，就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風并隨意評論是對自己最大的不負責和傷害。
《看見》一書中描寫的作者10年從業來一步步地成長歷程也相當精彩，對于剛走入大學的我如何調整自己不久的未來投身于工作時的心態尤其具有現實意義，或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長都充滿著相當多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來自于或是剛入業時的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經意的話和深刻的指導等等方面，一點一滴積累起來完成了從量變轉為質變的過程，也從一個剛進入工作的小女生到了今天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見》的同時我們也是在和柴靜一起成長著，以她的視角審視著在這片56個民族共享的中華大地上，發生過的那些在我們心里留下難以磨滅的印象的曾經?！啊犊匆姟分校覜]有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作的原因，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我知道這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。”這就是柴靜在《看見》中的原話，最本真和樸實的一段話。在發售《看見》一書后，柴靜在微博上經歷了大起大落，毀譽參半。但她并沒有表現出相當的大起大落的回應，不爭不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現出的那份本真樸實的氣質吧，只能讓人遠遠地仰慕。
最后，《看見》帶給我的不僅僅是書籍內容上的的享受，也讓我能有機會認識了一位很堅強很了不起的中國記者，從書和作者身上我都同樣收獲豐富，也希望這份收獲今后還能帶給我更多的有意義的啟示和指引吧！
2021看見柴靜讀后感800字【三】<\/h2>
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。無意間，在網上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經歷。
從進入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個溫熱的跳動就是活著》中，走進非典病房內，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃，更不是那個護士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個聲音告訴我，我必須知道?！宾畷r我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”
第三章《雙城的創傷》里，“我從來沒有想過一個節目會以無解來結尾，一直到我明白真實的世界即使可能如此。對人的認識有多深，呈現才有多深?！p城連續服毒事件調查到最后，我們發現，最大的謎，其實是孩子的內心世界?！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進引出了老生常談的話題，環?！廴荆∷媒跤诎酌璧恼Z言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實性，引發了我們一個又一個深刻的思考。但更多的是對一個個現實悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業奉獻我的熱血與生命。這是我的夢也是中國夢！
2021看見柴靜讀后感800字【四】<\/h2>
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我現在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應該快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
? 看見柴靜讀后感 ?
看完這本書，一個個采訪人物在腦海中略過，有悲傷的、有感動的、有可笑的、也有可愛的。在柴靜的筆下，一個個新聞事件背后的故事如銀幕放映一般躍人眼簾。有人說她采訪對象中誰誰誰讓我印象，有人說她的文字讓與她身邊同行的采訪配角變成了主角，但我還是為柴靜所感動，對她對新聞背后故事的熱愛，對人性探求的執著。
有很多作者內心的思考，精彩的句子很多，但是實在記者最重要的事情是盡一切可能呈現事情的真相，評判就讓觀眾和讀者來做。把每一個人都當成人看，該是一個社會應有的底線。
她說讀者對她說的話“如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。得誠實地說，悲情、苦大仇深的心里基礎是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細微的新聞背后，都隱藏一跳冗長的邏輯鏈，在我們這里，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自覺：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭?！?/p>
“準確是一種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中”。
? 看見柴靜讀后感 ?
周國平先生是我很鐘愛的作家。我喜歡他的《安靜》，不僅緣于這個讓人淡定、恬然的名詞，更是向往“安靜”這樣一種境界。周先生在書中說道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因為擺脫了外在的虛名浮行的誘惑?！闭沁@種對夢想的執著追求，讓我更深刻地感受到安靜的價值所在。
周先生能巧妙地將安靜的意味貫穿到書中的字里行間，讓人難以釋懷。在他的盡情、盡興的發揮下，安靜成了一種天然的存在。安靜不是人們在某一瞬間的偶拾，而是從巨大的絕望中找尋到的最美好的驚喜，這是一種脫然于俗世的境界。
我一般會選擇在夜深人靜的時候品讀周先生的文章，在清涼靜謐的氛圍下，沏一壺淡茶，隨同先生去找尋安靜的意義。
安靜不是突然間的所得，它需要心靈的感悟。在這本書的目錄里，我發現了讓人溫暖而又平淡的話題：藝術、執著、幸福、平淡、死亡、存在……
書中，周先生所表現出的人生體驗與讀者們的人生感悟的詞語中，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但都與安靜是那么的接近和融合。周先生所希望的正是這樣的一種超脫塵俗的境界。
安靜絕不是一沉不變的靜止不動，盡管它駐足在某一風景上。曾經以為周先生對愛的理解是最生動和貼切的。在他的作品《人與永恒》里，愛情就像林中的溪流，清純、甘甜，超凡脫俗于塵世，但卻令人憐惜。但本書中說到了“私隱”，和“隔膜”，卻使溪水流入人間，不再擁有神氣，好像將要干涸的河床。不過后來仔細想想，愛確實應該在凡塵俗世，應該在人的心底。愛，應該是實實在在的，應該長流不息，就像周先生所說，“愛情是一條流動的河”。
年輕時的他有幸進入到讀書人的圣地——北大，在那種擁有深厚人文氣息的環境下成長。在文化大革命期間，他又有幸在深山老林里盡興安靜思考。在那樣環境和經歷下，他完成了對于自己思想的晚上和對靈魂的升華。在當下的社會中，對于利益的追求超過了一切，物語的暴漲超越了對于精神上的探求，就連文化界也沾染了世俗的歪風邪氣，讀者很難再能聆聽到來自大師心靈深處的聲音。因而，在如此浮躁喧囂的社會里，安靜就顯得多么彌足珍貴。
周先生的一些作品，如：《智慧和信仰》、《人的高貴在于靈魂》，《孤獨的價值》等，雖不是全然說“安靜”，但還是能夠看出他的這種鍥而不舍的追求。
周先生曾經說過，“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏?！薄拔覍σ磺刑鷩痰氖聵I和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，里面空無一物’”?，F在品讀后，感覺卻是敲擊心靈的話。
事實上，無論這個世界變得怎樣的喧鬧和浮躁，終究是能找到一個安靜的角落。重要的是自己愿不愿意去找尋。抑或是找到了，是否能堅守住這樣難得的靜謐。又或者是我們真的在現實中找不到安靜，那至少還可以保持自我心靈的寧靜。假如這一塊凈地也被污，人的一生就真的會在彷徨、失落、無奈、嘆息中度過了。
感謝周先生的《安靜》所賦予讀者心靈救贖的力量；感謝周先生能用自己大半生的經歷和感悟給了我們如此多的人生啟迪。拋開紛擾躁動的外在，追尋自己心靈的安靜，讓平和、恬然、靜謐充滿每個人讀過先生文章的人的心靈。
? 看見柴靜讀后感 ?
我從未想過兩年前的一次無意翻閱，在自己的靈魂深處，種下了一顆種子。兩年間，我漸漸成長，通過自己的步伐，或是互聯網去接觸這個社會的方方面面，接觸得越多，心中的疑惑也越多。而種子在慢慢發芽。
兩年后重新打開它猶如老友相逢，每一個字里都散發著說不了的親切。許多問題的答案滲透在字里行間，而自己的靈魂，早已滿是它的烙印?！犊匆姟愤@位老朋友，帶著在這個“后真相”時代，看見社會，看見自己。
? 看見柴靜讀后感 ?
只要一提起日本這兩個字眼，作為中國人的我們總會想起：抗日戰爭。日本人來到我們中國的領土領空領海來侵略我們的國家。我們十分痛恨與憎惡他們。在《這里真安靜》這篇文章中，余秋雨寫出了對日本的諷刺與痛恨。
日本人如此的沒有人性，在英國軍隊的戰俘營里面竟然還有日本兵絞盡腦汁去給死去的將軍寺內壽一去搭建墳墓，還費心的將那南洋滴的日本人的鮮血最多的泥土與石頭來搭建這個墳墓。
讀了這篇文章我才知道日本人的野心可真是夠大的，為了擴張領土或者說是地盤，不僅僅侵略了我們的國家，還侵略了那么多的東南亞國家，還口口聲聲說是為了建立大東亞共和圈，簡直是無稽之談。而把那么多的墳墓建立在了新加坡，怪不得那么安靜沒人去看，都是那樣痛恨與憎惡他們！善有善報，惡有惡報?。?/p>
在本文中描述道：日本人搭建的不論是妓女的還是軍人的墳墓都是那樣整齊規矩，他們在托運材料時還要遇到很多的困難：死亡。疾病。勞累。這就是一種精神，我們如果能夠學習他們的這種精神，我相信我的國家能夠更加富強，每個人會更加向上，做得任何事情都可以十分認真。
? 看見柴靜讀后感 ?
我看見，坦白的說，我并未看過柴靜主持的節目，她留給我最初的印象就是一次演講比賽。一位清秀卻不失氣場的記者，單薄的身體卻毫無畏懼的發問，和緩的聲音卻滲透著一種堅定。從此我的世界便有了你，耳朵里會不時的充斥著關于柴女子的話題，勇于探索事實真相，不臭氣的才女子。
書如同人一樣，沒有復雜華麗的裝幀，沒有各種名家的評語，普普通通中滲透著親切的質樸。
書中有很多故事，有的曾經是社會熱點，有的已經稍久遠去，或過于細小的不值一提，但在書中都呈出他的原貌。突然想起了讀者或故事會，里面也有許多離奇或悲慟的故事，大多也源自于生活，為什么看「柴靜看見」卻如此打動我心，很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯，因為她文字的樸質、踏實、沒有攻擊式的抗爭，更不會暴跳如雷，為什么她能做到如此淡定！
我們生活成長在這個國家、社會、學校、家庭當中，有父母、親人、老師的陪伴。柴靜是幸運的，也是幸福的。陳忙-柴靜以此人開篇又以此人結束，書中又反復提到此人，可見此人非同一般的重要，俗話說的：千里馬常有而伯樂難尋呀！除此人外，老郝、老范由一開始工作上的戰友變成朋友、閨蜜、親人，她們有著共同的奮斗目標和一致的價值理念，那種幸福是無法溢于言表的！
家庭是社會生活的最小單位，同樣柴女子也不例外，在父母姐妹的陪伴下長大，尤以奶奶的摯愛最為深刻，這也勾起了我更多的回憶，從她的身上隱約可以看到我的影子，多么親切的描述，多么真實的生活！
不多不少，四百多頁的故事，我只能以印象最為深刻的事件寫起。記得全國出現非典的時后，我所在地河北廊坊，離北京重災區僅五十公里，大街小巷空無一人，少有車輛人員的踩踏，道路都顯得恐慌！家中每天都要用84消毒液稀釋消毒，現在看書中的場景依稀可以回到那個時候緊張的氛圍。無能為力做不了志愿者也當不成醫生，于是就洋洋灑灑的寫了一篇文章。當時感悟人性的溫暖和偉大，隨著閱歷的增長，不是更愛流淚了，而是我的感悟越來越多了！
我從來不認為眼淚是懦弱的表現，不分男女老少，都有流淚的權利。汶川地震的時候，我們正在午休，起來上課的同事后來回憶說到還以為自己高血壓了，怎么在床上感到頭暈目眩的，孩子午休過后興奮的從教室跑向操場，此時地震正在無情的侵蝕著另一方子民平淡的生活，誰也不愿意相信這是真的，這就是真的。柴靜的書中還原的不僅僅是當時地震的場景，更多的是與普通老百姓的聊天中感悟內心世界，灰暗慘淡的世界有那么多強烈求生的欲望，但有時對活著的人來說，活著也是一種折磨，一種痛苦，哭泣、流淚也只是對上天不公的一種怒吼，心中情感的發泄。我似乎能透過柴靜的文字看到那些悲慟的雙眼，和無助的雙手！
你看到的不止這些，藥佳鑫、雙城記、盧安克等等等等，每一個標題背后都有一串數不清的酸甜苦辣，好像這些與自己都很遙遠，卻又真實存在而頻繁出現。
我看見了，不知你看見了嗎？為盲目著點亮一盞亮燈，讓無知者展開一個未曾知曉的世界，讓當下者反思過去，品味現在，展望未來！
這就是柴靜看見。
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