《涉江》教案(范例10篇)_《涉江》教案

《涉江》教案(范例10篇)。

? 《涉江》教案 ?

寂寞的人，她的臉是江南睡蓮的容顏，獨自一人，消瘦在細雨飄蒙的江岸。

舟來萍散，一圈圈的水紋蕩開，漾起她的心事：那曾是哪一天，他離開，又是哪一天，他回來？

蓮，安靜的，不語是她在風中的輕輕搖曳。蘭澤多芳草，采之欲遺誰？你以你的思念來換誰的心事，好讓流年暗換的痕跡從此不再消失。

風起，風落。荷葉簌簌，那是一支蓮兒的歌。誰打你的身邊無意走過，就這樣闖進了你的心事，你的夢境，你筆下的詩歌？從此時光流轉，年華只為一個人蹉跎。人生如夢，而那睡蓮靨上淺笑時的紅潤，可是你唇邊胭脂的顏色？

同心而離居，憂傷以終老。昨晚的燭影搖紅，是否現在還在呼痛？你昨天采的那支芙蓉，見過三秋的雨，會過四時的風。現在凋謝在你的憂傷，蒼老在你的思念，惟剩盡頭的一點殷紅，訴說曾經的枯榮。

涉江采芙蓉，采那一季的憂愁，采來一桿冷冷的清秋……

? 《涉江》教案 ?

教學目標：

1深入理解詩歌情感內涵，品味詩歌深衷淺貌的語言風格。

2在理解應用中，復習象征、疊詞、借景抒情等表現手法。

3掌握對寫這一表現手法。

教學重難點：

多元體會詩歌淺顯語言背后深刻的情感內涵。

一段悠揚的音樂把我們帶入了今天新課的學習。好，一個小競賽，猜一猜這首歌是哪位影視人物的代表曲目？這正是來自江南水鄉的安小主的代表曲目《采蓮曲》。的確，采蓮與江南的女子有著不解之緣，采蓮女輕巧的小船蕩起了荷塘中多少歡樂的漣漪，而那皓腕下的紅花又寄托了多少江南女子繾綣的情絲。今天我們要學習的這首詩恰恰與采蓮有關，接下來就讓我們一起走進這首涉江采芙蓉。

1自主讀詩。

2單人朗讀，評點指正，在此基礎上全班齊讀。

3整體梳理，解決重點字詞問題。

4在理解的基礎上，指出之前朗讀出現的問題，指導聲情并茂，抑揚頓挫的進行朗讀，全班再次齊讀。

1本詩的'情感從整體上來講主要有哪些？

2做這種思念之情究竟是如何被巧妙表達出來，使這首一無艱深之語，二無冷僻之詞的短詩感人至深，流傳千古呢。要解決這一問題啊，我們就有必要深入文本，從藝術手法的角度深入理解作者潛藏的感情了。

三、析讀，逐句賞析。

1涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

（1）詩中的思念之情主要是通過哪個舉動引發的？

（2）為什么所采之花定為芙蓉，且以芳草蘭澤渲染之？

鉆戒象征永恒，白紗象征純潔，我們的主人公以蓮為信物寄托情思，所以蓮花在此象征了作者心中的真情，蓮花的高潔喻示了作者情感的高潔。

2采之欲遺誰，所思在遠道。

（1）那么，這樣高潔美麗的蓮花，作者送出去了嗎？為什么呢？

所思在遠道。

（2）這種急轉直下的心理活動，作者是用什么句式表達的呢？

設問，問答兩體。?“所思在遠道”?是不是對?“采之欲遺誰？”?的回答呢？自問自答，自言自語，你能從中捕捉到什么信息？

自問自答，?自言自語，?可見境況孤冷；?而孤冷的境況又曲折表達了什么情感呢？

3還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

（1）此時游子不覺回望故鄉，那么他看到思念的故鄉，思念的親人了嗎？

沒有，他看到的是，長路漫漫無邊無際。

（2）這句詩前半句敘事，后半句寫景，無一字言愁而愁在其中，作者是如何做到的？

疊詞：內容重復，音韻悠長，使路的形象在長度和寬度上無限延伸。

4同心而離居，憂傷以終老。

（1）此句是作者的情感在前面層層鋪墊渲染之后的直接抒發，那么你看到了什麼樣的情感？

（2）那么研討至此，我們對這首詩的理解又加深了一層，它看似平白直率的語言背后，原來還隱藏著這么多曲折的故事，下面讓我們帶著自己的解讀再一次誦讀全詩，讀出你們的情感和感悟。

1學生討論，并說明理由，并從各自理解的角度闡述詩句。

采蓮者應為女子。第一，采蓮主要是女子從事的活動，所以才有了安小主那首江南典型的采蓮曲，第二：游子之求宦多在京師，是在洛陽一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘莢蓉？第三，按江南民歌所常用的諧音雙關手法，“芙蓉”（荷花）往往暗示著“夫容”，而這明是女子思夫口吻。

還顧者應為男子。因為“舊鄉”即故鄉，還顧說明此人不在故鄉，而漂泊在外，而為功名羈旅漂泊的定是游子無疑。

3指出問題所在，詩歌中出現了兩位主人公，而抒情主體只能有一個。從而引出對寫手法。

7拓展探究--找出下列詩句中應用了對寫手法的部分。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

今夜~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？

邯鄲驛里逢冬至，?抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

1那至此，這首詩我們就分析完了，現在你是否能理解前人對《古詩十九首》語言藝術的高度評價了嗎？它的語言雖然不及漢賦華美，不及律詩工整，但是其明白如話，自然古樸的語言背后，卻運用了、設問、疊詞、借景抒情、對寫等多種表現方式，使詩人的深情看似單純，實則九曲回腸，跌宕起伏，形成了《古詩十九首》?“深衷淺貌”的藝術魅力。你讀懂了嗎？

2配樂，帶著對這首詩的理解，有感情的朗讀課文。

3作業布置：試著詩歌改寫為一篇800字左右的記敘文，要求符合原詩情感基調，有一定的細節描寫

? 《涉江》教案 ?

1、了解古代詩歌的發展流變，了解“古詩”與五言詩的關系。

2、把握三首詩歌中的基本意象，能夠正確理解詩歌的主題意義。

3、運用翻譯的方法描摹詩歌所反映的內容，能夠掌握鑒賞詩歌的方法。

4、掌握作者的有關文學知識，正確體會作者在詩歌中所表達的思想感情。

教學重、難點：

1、運用想象和聯想描摹詩歌畫面。2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養詩歌鑒賞能力。

教學目標：

1、了解古代詩歌的發展流變，了解“古詩”與五言詩的關系。

2、把握詩歌中的基本意象，能夠正確理解詩歌的主題意義。

3、運用翻譯理解的方法描摹詩歌所反映的內容，能夠掌握鑒賞詩歌的方法和探究詩歌的表現手法。

4、體會詩歌含蓄不盡，余味悠長的游子思鄉、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養。

教學方法：

（總）課前預習（導學案）――課堂解析（教學案）――課后復習（考點練兵案）

（分）朗讀（多樣式）――解讀（問答式）――研讀（答問式）――小結（歸納式）

同學們，你們都聽過這樣一句詩嗎？“世界上最遙遠的距離，不是生與死。而是我站在你面前，你卻不知道我愛你”。接下來的幾句，有沒有聽過？那么我們品讀一下這首詩：看到大屏幕上。

世界上最遠的距離 // 不是生與死的距離 // 而是我站在你面前 // 你不知道我愛你

世界上最遠的距離// 不是我站在你面前 // 你不知道我愛你 // 而是愛到癡迷 // 卻不能說我愛你 世界上最遠的距離 // 不是我不能說我愛你 // 而是想你痛徹心脾 // 卻只能深埋心底

世界上最遠的距離 //不是我不能說我想你 // 而是彼此相愛// 卻不能夠在一起

感受：在讀這首詩之前，我們以為，生與死的距離，就足以隔開兩個人了。讀了這首詩，我們才知道，有的距離不是用眼睛來衡量的，有的人近在咫尺，心卻相隔千里。而經過老師的補充，我們應該有更深的了解。最可怕的距離，是兩個人的心明明貼的很近，卻不能在一起。那么這是怎樣的一種傷痛？今天我們要學習的這首詩，就是從千年前傳來，被這種傷痛折磨的古人發出的那一聲嘆息。

隔著亙古的時空，要聽清這聲嘆息可能不易。但是同學們可以通過體會這首詩的感情，自己讀出這聲感嘆。下面請同學們齊讀《涉江采芙蓉》。這首詩沒有生字詞，也不是很難理解。因此，在讀的過程中，第一，注意字的讀音；第二，仔細體會詩中的感情。

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

指導及要求：這首詩，就好像一聲嘆息，嘆息應該是輕輕的、緩緩的。同學們的節奏稍微快了一些。但是不要緊，讀出感情是讀詩的高層境界，也許在學習這首詩的內容之后，我們能更好地把握詩的感情。也希望在這堂課的最后，每個人都可以把這首詩背出來。

1、《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！?（目標之一）

2、“古詩”的原意是古代人所作的詩。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，形成一個具有特定涵義的專類名稱。并且發展為泛指后來具有“古詩”藝術特點的一種詩體。初唐以后，產生了近體詩，其中有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩體便通稱為“五言古詩”或“五古”。（ 目標之二）

《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》，是東漢末年文人五言詩的總集，總共是十九首。這十九首詩并非出自同一個人之手，作者也都不可考。但是都是在同一個年代所作的。鐘嶸評價這組詩“驚心動魄，幾乎可謂一字千金。”可見《古詩十九首》的語言造詣已經到了爐火純青的地步。

《古詩十九首》的內容，被放逐的臣子，被拋棄的妻子，久未見面的好友，流落他鄉的游子。我們看到，這些都是可喜之事還是可悲之事？為什么會如此呢？

現在讓我們正式進入這首詩，剛剛我提到了，《古詩十九首》的詩題都是以詩的第一句為題，同學們可按照自己的理解起了詩名，并思考這個主人公，你們認為，是男子還是女子呢？根據是什么？

好，既然同學們都認為是男子/女子，我們就從男子/女子的角度來分析這首詩；

既然同學們有爭議，各執一詞，而且好像雙方都非常有道理，那么我們暫且還是稱它為主人公。下面我們邊分析這首詩，邊探討，到底是男子 還是女子呢？

男生同學示范朗讀一遍（包括詩題、內容，注意斷句）。

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

五言詩朗讀指導。

明確：五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。在音節上，奇偶相配，也更富于音樂美。因此，它更為適應漢以后發展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式之一。

五言詩在斷句上一般構成二三字格式、或者是二一二字格式。本詩采用二三字格式斷句，但是在朗誦的時候可以將第三個字適當延長發音時間。涉江/采芙蓉 涉江／采芙蓉，蘭澤／多芳草。采之／欲遺誰？所思／在遠道。還顧／望舊鄉，長路／漫浩浩。同心／而離居，憂傷／以終老。

1、讀順暢，解其意；

涉江／采芙蓉，蘭澤／多芳草。 渡過江去采摘荷花，生有蘭草的沼地長著香草。

采之／欲遺誰？所思／在遠道。 采摘荷花送給誰呢？所思念的人在遙遠的`長道。

還顧／望舊鄉，長路／漫浩浩。 回頭看那故鄉啊，漫長的道路無邊無際又渺渺。

同心／而離居，憂傷／以終老。 感情深厚卻兩地分居，在愁苦憂傷中慢慢變老。

（一）思考：讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情？

（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的！

2、找意象，品意境。

本詩的主要意象就是芙蓉，芙蓉就是蓮花，我們在哪篇文章中學過蓮花的？《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉?！蹦敲矗彺淼氖鞘裁?？高潔的君子之風。還有沒有？其實我們還學過一首詩，只是里面荷花換了個名稱，李清照的《如夢令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！?荷花用來喻意境的靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見出：荷花在很多情況下被作為一種情感意象來使用，表示一種圣潔、堅貞與寧靜的意味。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高潔、清幽的意境。

蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長滿香草?！疤m澤”、“芳草”往往和知己，君王聯系在一起，用來表達美好的事物和情感。原來我跟大家說了，讀詩要抓什么？意象：芙蓉、蘭澤、芳草，讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達感情的純潔、美好。這時候我們猜測主人公的心情是怎樣的？

輕快！ 好，這一句，主人公踏過江水去采一朵蓮花，這個畫面，讓我們覺得是在哪里？是大漠？塞北？還是江南？我們眼前出現這么一幅畫面了，盛夏的江南水邊，我們的主人公駕著一條輕舟，慢慢搖著船槳，穿梭在荷葉中，去采那一朵蓮花。大家認為，這是一名男子，還是女子？但是，是不是完全排除是男子的可能？

3、依景情，析手法；

采之欲遺誰？所思在遠道。

采了要給送給誰呢？從上一句我們知道主人公去采芙蓉，為什么要采呢？現在

才知道，是要送人的。大家不要覺得送朵花是小事，我們中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛和對人的愛往往緊密地連在一起。我們現在想表達愛意送什么？什么值錢送什么，還有直接送錢的。而古人和我們不同，“千里送鵝毛，禮輕情意重”。他們送給最親愛的人的禮物往往不是什么財寶，往往是一枝花或是一株芳草。

我們熟悉的詩人元稹和白居易交好，元稹為御史奉使往蜀地去的時候，看到路旁爛漫的山花，寫到“深紅山木艷彤紅，路遠無由摘寄君”。

送別的時候不是收拾金銀細軟讓對方帶著，而是折一枝楊柳，表達依依不舍之情。因為柳字音近留。我們學過王維的《送元二使安西》，說題目可能有同學忘了，但一聽肯定會回憶起來“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！?/p>

遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。陸凱的《寄范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！?/p>

甚至有時候，只是一顆小小的紅豆。還是王維的《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！爆F在我們應該能夠了解到古人所贈之物所寄托的情感了。折花送柳，一方面傳達了對親友的關懷、思念。一方面有寄托了美好祝愿。這種生活情調是簡樸的，也是美好的。

好，這位主人公贈送的對象，是誰？遠方的人。而且結合全文可以知道，是遠方的那個愛人。我們思考。主人公是真的采過芙蓉以后，才想到“所思在遠道”嗎？這一問一答是什么手法？設問。有什么作用？

A、 所思，不是才過之后才想到愛人。而是時時刻刻想著他。那么我們可以看出，之前“涉江采芙蓉”也是為了愛人。如果開頭就開門見山把對方托出，就顯得平淡無味了。

B、 “遠道”透露出什么訊息？愛人不在身邊。為下文主人公的情緒變化做鋪墊。起到暗中過渡，承上啟下的作用。

這個情感還能說是歡快嗎？失落。那么我們想到，之前作者為我們描繪的景象是什么景？樂景，可是主人公帶的是什么情？哀情。這叫？以樂景寫哀情。以樂景寫哀情的詩我們接觸不少了，剛剛提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在這美好、歡樂的采蓮背景中，主人公手拿一朵蓮花，站在舟頭，獨自懷遠，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

好，從這兩句看，我們能讀出主人公的性別嗎？還是不能嚴格的區分。一個女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個男子，癡情地凝視這江水想著家鄉的妻子，都可以成立。

還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

回望那一起生活過的故鄉，路途無邊無際。

這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？ 舊鄉 長路

舊鄉在哪里？在“漫漫”長路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉”的愛人此時也正凝眸相望嗎？這就是我們開頭說的，兩個人明明相愛，卻不能在一起，這是什么感情？濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠道”意思說盡。

體會一下，環顧、漫浩浩有怎樣的表達效果？

“還顧“一詞動作感和畫面感很強，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到了什么？長路漫浩浩，“漫浩浩”一詞，讀起來給人以路途綿延無盡的感覺?？吹降氖撬桓胰プ屑氂嬎愕奶鎏龅穆烦?！

這一回頭，故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？主人公感情痛苦到極點。但是，卻又沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果。

這兩句，我們在看一下，到底是男子還是女子？按常理推算，一般離家遠行的是男子，第一二句有極大的可能是女子，三四句兩者皆有可能。五六句男子的可能居大。我們再接下來看第七八兩句。

（1）什么是“詩眼”？找出本詩“詩眼”并根據“詩眼”概括主旨。

①詩詞句中最精煉傳神的某個字；②全篇最關鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。

同心而離居，憂傷以終老。

兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉。

這兩句沒有順承上面，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相守，那就只能憂傷以終老了。

心情如何？憂傷痛苦。最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

這兩句覺得是男子還是女子呢？好像又皆有可能。

那么整首詩讀完了。我們還是圍繞著主人公是男是女的問題，再來梳理一遍。第一二句有極大的可能是女子，三四句兩者皆有可能。五六句男子的可能居大。七八句又是兩者皆有可能。所以無法判斷究竟如何。我們就從兩邊都分析一下。

如果是男子，那么涉江者的是男子，環顧者也是男子。

如果是女子，涉江者是女子，環顧著是否一定是同一人呢？環顧著是涉江者的“所思”。

這名女子在采芙蓉遙寄給所思的男子，同時，所思的男子也在“還顧望舊鄉”。這個想象出自女子對于男子愛情極深的信任，心有靈犀一點通，襯出下文“同心”二字不是空話?！皯n傷”的也不僅僅是女子一個人，這個畫面中相對出現了兩個人隔著遙遠的長路互相思念，這聲嘆息也有了回聲。這么一想，這首詩的意味更加深刻。

這種寫法叫什么呢？

“懸想”。是詩人在抒發自己某種情思時，不直接從自身寫起，而是想象對方此時此刻的情形，或是先描述自身情形，突然調轉筆墨，描述對方情形，以便更深一層地表達自己情感。

例如：王維《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！睜I造一種“詩從對面飛來”的絕妙虛境。

這是從內容、感情上來推斷的。其實還可以從常識去推斷。游子求仕應當上京，東漢京城在洛陽，怎么會走到芳草勝放的江南江畔呢？況且江南民謠中慣用雙關語，“芙蓉”諧音“夫容”，環顧望舊鄉的人是這位女子所思的、等待的、怕此生不能再見面的愛人。

因此，從兩方面去理解都可以，而且從女子的角度去想，還可以引出我們更多的理解。

這首詩的內容和情感我們分析完了，之前我們說這首詩既可以是男主人公，也可以是女主人公，然后我們來看一看馬茂元先生的相關評論：

此詩的主人公應該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬?！币虼?，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉之作，只是在表現游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設想到家室的離思，因而把這一性質的苦悶，從兩種不同角度表現出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現游子思鄉的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出于游子“還顧望舊鄉”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！

總結：《涉江采芙蓉》是一首絕美的詩，看到他，就像看到了一種中國式鄉情、親情、愛情的縮影，橫亙于歷史時空之中，《涉江采芙蓉》的文字絕沒有浮躁的華美，僅用清淡自然地筆觸，寫出了一世的悲苦。

盡管千年前的那個采蓮的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有詩，只要有四季的變換，在這世間就會存在著一種思慕的情懷，永遠也不會改變，永遠也不會消失。

讀詩的最高境界是把這首詩的感情讀出來。請同學們有感情的朗讀、背誦一下這首詩。

1、背誦課文《涉江采芙蓉》全文。并準備默寫。

2、預習曹操的《短歌行》，收集曹操相關的資料。

1、 要善于抓詩歌的“詩眼”。

2、 要善于通過意象解讀詩歌。

3、 要準確把握詩歌的思想內容。

4、 要引導學生揣摩詩歌的藝術手法。

語文課是讀書課。要重視讀。讓學生在讀的過程中把握課文的思想內容和語言形式。在讀的基礎上，學生可以對課文進行分析、評論、探究。鼓勵學生發表自己的意見，重視培養學生的創新精神。

? 《涉江》教案 ?

教學目標

１、把握詩歌中的意象，體會詩歌的意境。

２、品味詩歌語言。

３、學習“對寫法”這一修辭手法。

教學重難點

品味詩歌語言及“對寫法”修辭手法的學習。

課時

一課時

方法指導

１、熟讀成誦，讀出節奏、讀出感情。

２、仔細品味詩歌的語言，通過對關鍵詞語的正確解讀來領會整首詩的含義。

３、通過把握詩歌中的意象，感受詩歌的意境，體會詩歌的感情。

教學過程

一、教師導入：

《古詩十九首》是東漢文人五言詩最高成就的代表，被劉勰稱為“五言之冠冕”。鐘嶸在《詩品》中更譽其為“天衣無縫，一字千金”。這足見《古詩十九首》的語言魅力，今天，就讓我們一起《涉江采芙蓉》，感受其爐火純青的一字千金的魅力！

二、新課探究：

１、《古詩十九首》簡介：

是東漢文人五言詩最高成就的代表，被稱為“五言之冠冕”。

２、題解：

３、詩歌頭兩句，描寫了哪些景物？意象：

1、“芙蓉”：荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。引入詩歌：

（1）、《愛蓮說》／周敦頤

（2）、《如夢令》/李清照寓意：

以君子之花喻品質高潔、圣潔以荷花喻意境之靜謐悠閑。以荷花的寓意分析其構成的意境：

提問：“芙蓉”在全詩意境的營造上有什么作用？

“芙蓉”即荷花。荷花一般作為一種情感意象來使用，表達一種純潔、堅貞與寧靜的意味，詩歌開頭即以“芙蓉”為意象，為全詩營造了高潔清幽的意境。

二、鑒賞評析：

（一）、品析“還顧”“漫浩浩”兩詞運用的妙處。

“還顧”一詞，動作感和畫面感很強。讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘的身影，徒勞地往故鄉的方向張望。

“漫浩浩”一詞，讀起來給人以路途綿延無盡的感覺，路途遙遠，歸家無望。這兩個詞，通過動作和畫面，傳達出微妙的情感。抒情主人公愁苦憂傷之情溢于言表卻又不說破。留給讀者很大的想象的空間，具有含蓄不盡、余味悠長的表達效果。

（二）、問題探討：

關于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子；有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，你怎么看？

三種看法：

女子采芙蓉女子還顧男子在故鄉女子采芙蓉(想象)男子還顧女子在故鄉

男子采芙蓉男子還顧女子在故鄉

引入：《<涉江采芙蓉>賞析》/朱光潛

（三）、“對寫法”修辭手法講解：

１、引入詩歌：《九月九日憶山東兄弟》／王維

２、對寫法：

又叫主客移位，是我國古典詩歌中的一種特殊的表現手法。即抒情主人公思鄉懷人，卻撇開自己，從對方下筆，通過想象對方思念自己的情形，委婉含蓄地表達心中的思念和懷想。這種“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公懷遠或思歸之情，既顯得生動形象，富有意境，又顯得具體充實，富有深度。既深化感情，又強化主題。

3、好處：

1)擴大了詩歌意境，豐富了情感內涵。

2)使抒情更加委婉含蓄，富有含蓄之美。

三、課堂小結：

這首詩有什么寫作特色？

一是情景交融、意境高潔、清幽。

二是含蓄不盡，余味悠長。

三是“對寫法”的運用。

讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一米范文范文為大家整理的5篇《《涉江采芙蓉》教案》，您可以復制其中的精彩段落、語句，也可以下載DOC格式的文檔以便編輯使用。

? 《涉江》教案 ?

“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”

屈原的眉頭鎖得很緊。

滔滔的江水不停地在他的腳下轟鳴，擊得巖邊的亂石搖搖欲墜，陰霾的空中偶爾掠過一兩只飛鳥，幾聲怪叫在黯淡的光線里彌久不散。

屈原的心里，也是這般烏云密布。

漁父的腳步聲漸行漸遠，然而他臨走時沉重的漢息聲還兀自在屈原耳邊縈繞不絕?！半y道真的是我錯了嗎？”屈原有些茫然地望著江面，腦海中不禁浮現出一張張熟悉而又陌生的面龐：楚懷王，鄭袖、宋玉……或威嚴或陰沉或奸滑，都不住地對他冷笑：“舉世混濁，舉世混濁……”他喃喃低語著，“難道我真的該同流合污嗎？”

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屈原失神地踱著步子，目光無意間落在了一叢青翠的湘妃竹上。他伸手輕撫著竹竿，陶醉在竹葉摩擦的“沙沙”聲中。那細碎而有節奏的聲音讓他的思緒不禁飛向了那久違的宮廷生活，那些演奏著《山鬼》、《湘夫人》、《湘君》……的綺麗場面仿佛歷歷在目。歌舞升平，那些優美的辭句都是自己的心血所凝呵！難道，真的就這樣放棄嗎？！屈原的眉頭鎖得更緊了。

突然，“啪嗒”一聲，無情的江水終于沖下了一塊碎石，勝利地轟鳴前行。屈原愣住了，雖然只是這樣的一小塊，但是終于還是沖下來了，不是嗎？他默然地看著江水翻滾，心中抑制不住地波濤起伏，“是啊，我雖然只能擊下一塊小石頭，可是還會有人擊下第二塊，第三塊……江水啊，江水，它是從不會遷就什么的，它只是它，前行，前行，追逐自己的目標而不會為其它事物左右?！?/p>

正思索著，隨風飄來了一陣清淡的香氣。屈原不禁露出了會心的微笑，他俯下身去愛憐地撫摸著芳芷，自語道：“我怎么會把你忘了呢？我說過我是喜愛你的。我立志高潔，追求德行，我居然差一點就忘了……”

屈原立起身來，劍眉星目間流露出的，不再是困惑，而是幾許堅毅。天邊的烏云，已有一些消散了。蒼穹下屈原再一次露出溫和的笑意，“這世間的萬物自有其運行的軌道?！鼻χ@么想，“我就應該這樣?！彼纳碛?，終于消失在蒼茫的江波之上。

那不再彷徨不再猶豫的身影，找到了他精神的依托。

天地，是最美麗的永恒的歸宿。

[點評]

借古人事抒今人情，是本文的最大特色。小作者對屈原的生平事跡和心路歷程了然于心，運用自如，使“自然”與“心靈”水*融，相得益彰，充分展示了一詩魂的浪漫情懷和高潔追求，給當代人以深沉的啟迪。

? 《涉江》教案 ?

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

譯文楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水里。他急忙在船邊上用劍在掉下劍的地方做了記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的.地后停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。 船已經航行了，但是劍沒有行進，像這樣尋找劍，不是很糊涂嗎！

注釋涉：過，渡。者：……的人，定語后置的標志。 其：他的，代詞。自：從。墜：落。于：在，到。遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代詞，這，這個，這兒，這樣。吾：我的。之：主謂之間取消句子

戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號?！?/p>

大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。

船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”

至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”

其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

“刻舟求劍”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知變通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”；強調雖然主觀上努力；但不注意變化了的客觀情況；不能相應地采取適當的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；強調主觀上不努力；僅想坐守等待。

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《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。積累要點：

1、是東漢一批文人五言詩的選輯。南朝梁代的文學家蕭統(梁武帝蕭衍的長子，太子。531年三月，游后池，乘船摘芙蓉，姬人蕩舟，落水后被救出，傷到大腿，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》。)將風格相近的十九首詩合在一起，收入其《文選》并題為《古詩十九首》，詩歌沒有題目，一般以每首詩的第一句為題目。

2、劉勰《文心雕龍》譽之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》稱之為“天衣無縫，一字千金”。

1、詩歌表達的情感是一種怎樣的情感?

憂傷之情，痛苦惆悵之情。

2、到底是誰思念誰?本詩的抒情主人公是男性還是女性?

“所思在遠道”——妻子思念丈夫。

“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”——丈夫思念家鄉的妻子。

因此，本文抒發的是分居兩地的夫妻相互思念的“憂傷”之情。

注：朱光潛認為是女性，這詩可納入“閨怨詩”范疇。

3、詩歌中抒情主人公表達感情的方式是什么?其目的是什么?

方式：采芙蓉。

目的：“遺”遠方的丈夫。

附錄：相思·王維。

紅豆生南國，春來發幾枝?

愿君多采擷，此物最相思。

賞析：后兩句曲筆，本來是自己思念對方，卻寫愿君多采擷，用此物來寄托相思。將感情寫得含蓄深沉而委婉。

4、“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”一句在詩歌中有什么作用?

側面烘托抒情主人公形象的雅潔和所表達的感情的純潔和美好。

蘭草，又名蘭花，是中國的特產，因此又名“中國蘭”，是“中國十大名花之首”。價格十分昂貴，成都溫江區第三屆蘭花節覽中最貴、也是最神秘的一盆蘭草“天逸荷”據說是價值在2000萬左右，有人出了1500萬都沒有賣。

5、三、四句在詩歌中有什么作用?

承上啟下的過渡作用。為表現抒情主人公的情緒由歡欣轉變為黯然銷魂做鋪墊。

6、分析詩歌最后兩句所表達的情感。

一是黯然痛苦的心情，二是彼此深摯篤厚的愛。

7、這首詩最明顯的藝術特色是什么?

(1)意境高潔清幽(2)含蓄不盡，余味悠長。

? 《涉江》教案 ?

1、內容：

《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》中的第六首，這是一首游子的詩歌。全詩以游子的口吻抒發了對所思之人的想念

2、解析：

本課教學，其核心是理解詩歌的思想感情及其藝術特色，理解它關鍵是要作者在詩歌中式如何表現自己的思想感情的?！渡娼绍饺亍芬辉娭械氖闱橹魅斯降资悄械倪€是女的，如果是男的，在詩歌中又是怎樣來表現的，是女的又怎樣來理解詩歌中的“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”兩句呢？教學重點是理解詩歌的藝術特色和詩歌所表現的思想感情，解決重點的關鍵是通過意象的分析，詩歌語言的賞析進行。

2、解析：掌握通過意象的分析來理解詩歌的方法?！渡娼绍饺亍愤@首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草為“芙蓉”，這又表現了對“所思”的珍惜之情。不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當送花草的人一轉念間意識到花草無從寄出時，內心的痛苦與惆悵可想而知了。

在本節課的教學中，《涉江采芙蓉》詩中學生可能遇到的問題是對抒情主人公的性別的模糊以及詩歌的藝術特色，產生這一問題的原因是學生還不能完全理解這首詩歌。要解決這一問題，就要詩歌進行分析，后兩首詩歌還必須聯系作者所生活的社會環境，其中關鍵是補充講解一些古代常識。

在本節課在補充講解古代生活常識的教學過程中，準備使用PPT課件。因為使用PPT，有利于學生直觀了解，幫助他們來理解詩歌內容。播放課文朗讀。

? 《涉江》教案 ?

同學們，我們都聽過這樣一句詩：“世界上最遙遠的距離，不是生與死。而是我站在你面前，你卻不知道我愛你”。很好，大家都知道。但是，這句詩不過是整首詩的開頭，接下來的幾句，有沒有同學聽過？那么我們看到大屏幕上。

在讀這首詩之前，我們以為，生與死的距離，就足以隔開兩個人了。讀了這首詩，我們才知道，有的距離不是用眼睛來衡量的，有的人近在咫尺，心卻相隔千里。而經過老師的補充，我們應該有更深的了解。最可怕的距離，是兩個人的心明明貼的很近，卻不能在一起。那么這是怎樣的一種傷痛？今天我們要學習的這首詩，就是從千年前傳來，被這種傷痛折磨的古人發出的那一聲嘆息。

隔著亙古的時空，要聽清這聲嘆息可能不易。但是同學們可以通過體會這首詩的感情，自己讀出這聲感嘆。下面請同學們齊讀《涉江采芙蓉》。這首詩沒有生字詞，也不是很難理解。因此，在讀的過程中，第一，注意字的讀音；第二，仔細體會詩中的感情。

很好，聲音很大。但是，這首詩，我剛剛說了，就好像一聲嘆息，嘆息應該是輕輕的、緩緩的。同學們的節奏稍微快了一些。但是不要緊，讀出感情是讀詩的高層境界，也許在學習這首詩的內容之后，我們能更好地把握詩的感情。也希望在這堂課的最后，每個人都可以把這首詩背出來。

《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》，是東漢末年文人五言詩的總集，總共是十九首。這十九首詩并非出自同一個人之手，作者也都不可考。但是都是在同一個年代所作的。鐘嶸評價這組詩“驚心動魄，幾乎可謂一字千金?！笨梢姟豆旁娛攀住返恼Z言造詣已經到了爐火純青的地步。

《古詩十九首》的內容，被放逐的臣子，被拋棄的妻子，久未見面的好友，流落他鄉的游子。我們看到，這些都是可喜之事還是可悲之事？為什么會如此呢?

現在讓我們正式進入這首詩，剛剛我提到了，《古詩十九首》的詩題都是以詩的第一句為題，那么我想請每位同學做一回小詩人。這首詩讀了一遍，如果按照詩的內容或是詩的感情來看，可以給它起個什么題目呢？

很多同學這個小詩人做的非常盡職，按照自己的理解起了詩名，比如說： 我再想問同學們一個問題，這個的主人公，你們認為，是男子還是女子呢？根據是什么？

好，既然同學們都認為是男子/女子，我們就從男子/女子的角度來分析這首詩；

既然同學們有爭議，各執一詞，而且好像雙方都非常有道理，那么我們暫且還是稱它為主人公。邊分析這首詩，邊探討，到底是男子 還是女子呢？

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

芙蓉就是蓮花，我們在哪篇文章中學過蓮花的？大家反應很快?！稅凵徴f》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。”那么，蓮代表的是什么？高潔的君子之風。還有沒有？其實我們還學過一首詩，只是里面荷花換了個名稱，李清照的《如夢令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！?荷花用來喻意境的靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見出：荷花在很多情況下被作為一種情感意象來使用，表示一種圣潔、堅貞與寧靜的意味。

蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長滿香草?！疤m澤”、“芳草”往往和知己，君王聯系在一起，用來表達美好的事物和情感。原來我跟大家說了，讀詩要抓什么?意象：芙蓉、蘭澤、芳草，讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達感情的純潔、美好。這時候我們猜測主人公的心情是怎樣的？輕快

好，這一句，主人公踏過江水去采一朵蓮花，這個畫面，讓我們覺得是在哪里？是大漠？塞北？還是江南？我們眼前出現這么一幅畫面了，盛夏的江南水邊，我們的主人公駕著一條輕舟，慢慢搖著船槳，穿梭在荷葉中，去采那一朵蓮花。大家認為，這是一名男子，還是女子？但是，是不是完全排除是男子的'可能？也沒有。我們接著讀。

采之欲遺誰？所思在遠道。

采了要給送給誰呢？從上一句我們知道主人公去采芙蓉，為什么要采呢？現在才知道，是要送人的。大家不要覺得送朵花是小事，我們中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛和對人的愛往往緊密地連在一起。我們現在想表達愛意送什么？什么值錢送什么，還有直接送錢的。而古人和我們不同，“千里送鵝毛，禮輕情意重”。他們送給最親愛的人的禮物往往不是什么財寶，往往是一枝花或是一株芳草。

我們熟悉的詩人元稹和白居易交好，元稹為御史奉使往蜀地去的時候，看到路旁爛漫的山花，寫到“深紅山木艷彤紅，路遠無由摘寄君”。

送別的時候不是收拾金銀細軟讓對方帶著，而是折一枝楊柳，表達依依不舍之情。因為柳字音近留。我們學過王維的《送元二使安西》，說題目可能有同學忘了，但一聽肯定會回憶起來“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！?/p>

遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。陸凱的《寄范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！?/p>

甚至有時候，只是一顆小小的紅豆。還是王維的《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”現在我們應該能夠了解到古人所贈之物所寄托的情感了。折花送柳，一方面傳達了對親友的關懷、思念。一方面有寄托了美好祝愿。這種生活情調是簡樸的，也是美好的。

好，這位主人公贈送的對象，是誰？遠方的人。而且結合全文可以知道，是遠方的那個愛人。我們思考。主人公是真的采過芙蓉以后，才想到“所思在遠道”嗎？這一問一答是什么手法？設問。有什么作用？

A. 所思，不是才過之后才想到愛人。而是時時刻刻想著他。那么我們可以看出，之前“涉江采芙蓉”也是為了愛人。如果開頭就開門見山把對方托出，就顯得平淡無味了。

B. “遠道”透露出什么訊息？愛人不在身邊。為下文主人公的情緒變化做鋪墊。起到暗中過渡，承上啟下的作用。

這個情感還能說是歡快嗎？失落。那么我們想到，之前作者為我們描繪的景象是什么景？樂景，可是主人公帶的是什么情？哀情。這叫？以樂景寫哀情。以樂景寫哀情的詩我們接觸不少了，剛剛提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在這美好、歡樂的采蓮背景中，主人公手拿一朵蓮花，站在舟頭，獨自懷遠，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

好，從這兩句看，我們能讀出主人公的性別嗎？還是不能嚴格的區分。一個女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個男子，癡情地凝視這江水想著家鄉的妻子，都可以成立。我們接著看。

還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

回望那一起生活過的故鄉，路途無邊無際。

這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？ 舊鄉 長路

舊鄉在哪里？在“漫漫”長路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉”的愛人此時也正凝眸相望嗎？這就是我們開頭說的，兩個人明明相愛，卻不能在一起，這是什么感情？濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠道”意思說盡。

體會一下，環顧、漫浩浩有怎樣的表達效果？

“還顧“一詞動作感和畫面感很強，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到了什么？長路漫浩浩，“漫浩浩”一詞，讀起來給人以路途綿延無盡的感覺?？吹降氖撬桓胰プ屑氂嬎愕奶鎏龅穆烦?！

這一回頭，故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？主人公感情痛苦到極點。但是，卻又沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果。

這兩句，我們在看一下，到底是男子還是女子？按常理推算，一般離家遠行的是男子，第一二句有極大的可能是女子，三四句兩者皆有可能。五六句男子的可能居大。我們在接下來看第七八兩句。

同心而離居，憂傷以終老。

兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉。

這兩句沒有順承上面，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相守，那就只能憂傷以終老了。

心情如何？憂傷痛苦。最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

這兩句覺得是男子還是女子呢？好像又皆有可能。

那么整首詩讀完了。我們還是圍繞著主人公是男是女的問題，再來梳理一遍。第一二句有極大的可能是女子，三四句兩者皆有可能。五六句男子的可能居大。七八句又是兩者皆有可能。所以無法判斷究竟如何。我們就從兩邊都分析一下。

如果是男子，那么涉江者的是男子，環顧者也是男子。

如果是女子，涉江者是女子，環顧著是否一定是同一人呢？環顧著是涉江者的“所思”。

這名女子在采芙蓉遙寄給所思的男子，同時，所思的男子也在“還顧望舊鄉”。這個想象出自女子對于男子愛情極深的信任，心有靈犀一點通，襯出下文“同心”二字不是空話?！皯n傷”的也不僅僅是女子一個人，這個畫面中相對出現了兩個人隔著遙遠的長路互相思念，這聲嘆息也有了回聲。這么一想，這首詩的意味更加深刻。

這種寫法叫什么呢？“懸想”。是詩人在抒發自己某種情思時，不直接從自身寫起，而是想象對方此時此刻的情形，或是先描述自身情形，突然調轉筆墨，描述對方情形，以便更深一層地表達自己情感。

王維《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！睜I造一種“詩從對面飛來”的絕妙虛境。

這是從內容、感情上來推斷的。其實還可以從常識去推斷。游子求仕應當上京，東漢京城在洛陽，怎么會走到芳草勝放的江南江畔呢？況且江南民謠中慣用雙關語，“芙蓉”諧音“夫容”，環顧望舊鄉的人是這位女子所思的、等待的、怕此生不能再見面的愛人。

因此，從兩方面去理解都可以，而且從女子的角度去想，還可以引出我們更多的理解。

這首詩的內容和情感我們分析完了，之前說讀詩的最高境界是把這首詩的感情讀出來。既然我們說這首詩既可以是男主人公，也可以是女主人公，就請男女生分別讀一下。男生先來還是女生先來？好，可不可以背誦？大家把書關上，看來同學們都掌握了，很不錯。那么請大家賞析一下另一首《古詩十九首》的詩《行行重行行》，我做了一部分刪節，大家看一下，是否和我們學的《涉江采芙蓉》所表達的感情是類似的？很好，同學們不僅掌握了課內的詩，還多理解了一首課外的詩。那么接下來，請大家拿出一張紙，發揮你的想象和聯想，描摹我們這首《涉江采芙蓉》的畫面。

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