邯鄲學步作文（合集十六篇）_邯鄲學步作文

邯鄲學步作文（合集十六篇）。

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真是不到邯鄲體會不到燕趙文化的博大精深，不探索燕趙文化體會不到燕趙文化的深長厚重。無論是趙武靈王的胡服騎射，還是廉頗藺相如的和為貴，無論是精忠舍己的托孤程嬰，抑或是鋒芒畢露的自薦毛遂，都給人留下膾炙人口的動人佳話，都給中華文明增添了熠熠生輝的驕人光彩。

最使我耳目一新的是在邯鄲居然有兩種版本的“邯鄲學步”，故事令我大開眼界增長了不少識見。一個是人們熟知的“邯鄲學步”。

故事源于《莊子·秋水》，說是燕國有個壽陵少年聽說邯鄲人走路姿勢很美便跑來學步，但學習方法不對，不但沒學到趙國人走路的優美姿勢反而將自己原來怎么走路也忘掉了，到頭來居然不會走路，只好以手著地爬回老家去。

李白據此寫詩說“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”，又為這一故事濃墨重彩添上一筆。多少年來一說“邯鄲學步”，人們都會想起那個愚蠢可笑的壽陵少年，都以他為戒力避再出此類洋相。

沒想到這次在邯鄲“學步橋”旁一位鶴發童顏的老先生卻向我講述了一個完全不同的“邯鄲學步”的故事。他說那個壽陵少年不遠千里來到趙國，其實不是來學走路。走路人人都會，姿勢再美也美不到哪里去有什么好學的?人家是來學舞步即來學跳舞的。

春秋戰國時趙國邯鄲人很善于跳舞，當地有一種舞步叫“踮屣”就是抬起腳跟用腳尖著地旋轉飛舞，與現代流行西方的芭蕾舞有些相似。那位從燕國來趙國邯鄲留學的少年學舞非?？炭啵芸斓闷湟I，初具模樣。只可惜那孩子在獨自練舞時意外摔傷了腿骨，從此不能站立只好匍匐而行。

到了這份上人都傷殘了哪里還能再練那古代芭蕾?可他矢志不移決不半途而廢表示就是用一條腿也要把“踮屣”舞技學到手。趙國的舞師被他的決心所感動，千方百計從遠方為他請來當時的名醫妙手回春治愈了他的斷腿。壽陵少年蹦跳如初更加發奮努力，終于學得“踮屣”真傳成了一代舞蹈家。

此人學成后回到燕國成了燕王舞師。據說荊軻刺秦王告別于易水，太子丹給他送行時高漸離為他擊筑，宋玉為他唱歌。這位從邯鄲學成歸來的少年舞師激動得一步跨到酒桌上，跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞。只見他金雞獨立一只腳尖在酒桌上飛速旋轉，看得壯士荊軻都目瞪口呆拼命鼓掌。

但邯鄲有“踮屣”之舞卻是有史為據的《漢書·地理志》曾說“趙地女子彈弦踮驪”《史記·貨殖列傳》中也說趙國“女子則鼓鳴瑟踮屣游媚貴富”可見這位邯鄲老先生所言并非空穴來風。近有學者考證也認為“邯鄲學舞”言之有據起碼應屬一家之言。也有人說到邯鄲學習的壽陵少年應該并非一人，等等。

倒不是要否認“邯鄲學步”說，后者自有其幽默理趣和警示作用，殊為可貴。而“學舞”之說對于激勵后生學子矢志不渝、萬難不屈、拼搏成才應該說同樣有積極意義。本著“百家爭鳴”原則兩說并立有何不可。比利時的布魯塞爾那個小尿童號稱“第一公民”說法就有五六種之多。何況我中華文化幾千年博大精深豐富多彩呢。

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從前，燕國壽陵有一個人，嫌當地人走路的姿勢不好看，決定到趙國的首都邯鄲學走路。一進邯鄲城，他就覺得路上的行人走路的姿勢十分優雅，很有特點，就跟在行人后面一扭一擺的學起來。學了幾天，不見進步。他想，一定是我走路的習慣太頑固了，只有把原來的走法徹底忘掉，才有可能學到新的走法。

于是，他抬腿、跨步、扭腰，都機械的模仿邯鄲人的姿勢。這樣，過了一段時間，新的走法沒有學會，原來的走法到全忘了。當他返回燕國時，只好爬著回去。

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拼音：hán dān xué bù

近義詞：鸚鵡學舌、東施效顰、數典忘祖

反義詞：標新立異、獨辟蹊徑、擇善而長

英譯：imitate others slavishly and thus lose one's individuality

邯鄲學步，也作“學步邯鄲”。比喻一味地模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟了。

故事講的是， 戰國時期，一個燕國人聽說 趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能，又忘記自己的 走姿，最后爬著回到了 燕國。 李白詩曰： 壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

但有學者研究認為，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫 踮屣，是一種類似于現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步，非常優美。

一、成語典故

【出自】《 莊子·秋水》：“子往呼!且子獨不聞夫壽陵余子之學行于 邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業?！?[1] ”李白詩曰： 壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

【示例】：半臂添寒尚書醉，屏后金釵楚楚，齊俯首～。◎清·梁紹任《 兩般秋雨庵隨筆》卷一

原文

壽陵余子之學行于邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。《莊子·秋水》

趙國都城邯鄲的人，擅長行走，不僅步子輕快，而且姿態也非常優美。

譯文

燕國壽陵有個少年，千里迢迢來到邯鄲，打算學習邯鄲人走路的姿式。結果，他不但沒有學到趙國人走路的樣子，而且把自己原來走路的步子也忘記了，最后只好爬著回去。

二、詞語辨析

【用法】作定語、 賓語、分句;指盲目崇拜別人的人。

【語法】：偏正式;作 謂語、賓語、分句;含貶義

【結構】 偏正式

【 反義詞】 標新立異、 獨辟蹊徑、 自我作古、 擇善而從、與眾不同、獨具匠心

【 近義詞】鸚鵡學舌、 東施 效顰、 照貓畫虎、生搬硬套、 亦步亦趨、 照葫蘆畫瓢

【 同韻詞】 進退無路、 銀花火樹、 路長日暮、 無孔不入

【燈謎】1.最盲目 趕時髦的人2.邯鄲學步(打法律用語二) 謎底：法人、行為

【含義】比喻模仿別人不成，反倒丟失了原有的技能。

【辨形】鄲：不能寫作“單”。

【辨析】 “ 邯鄲學步”和“ 數典忘祖”都有“忘本”的意思。但“數典忘祖”僅有此意;而“邯鄲學步”還有“別的什么也沒學到”的意思。

三、成語解析

《 莊子·秋水》篇里寫道：“且子獨不聞夫壽陵余子學行于邯鄲歟?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！?/p>

這個典故的意思是：戰國時，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優美而著稱。有個燕國人來到邯鄲，要學習他們如何走路。他發現滿街的人走路各異，但都優雅，就見一個學一個。結果，他什么都沒學會，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。

唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的詩句。成語典故“邯鄲學步”即出于這則故事。

有學者研究認為，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在古都 邯鄲城流行 踮屣舞，是一種類似于現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步，非常優美。

“ 回車巷窄和為貴， 學步橋寬嘉壽陵?！边@是今人馬新民創作《 邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來邯鄲學習的是類似現今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。

壽陵少年刻苦學習，把腳跳到了腫脹而無法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學的人。

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今天，老師跟我們看了《邯鄲學步》這個成語故事，我看了以后，心里已有感受。

這個故事的意思是：有個燕國壽陵的少年，聽說趙國邯鄲人走路的資勢很優美就不顧路途遙遠，也要到邯鄲學邯鄲人走的資勢。結果不僅沒有學邯鄲人走的資勢，反而把自己原來走路資勢忘記了，最后竟爬著回燕國了。

聽完這個故事我笑呵呵的，那少年真是“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”哪！想到這里我也慢慢慚愧起來。有一次寫作文時，我悶悶不樂，因為這次作文太難，只好找了一些范文，我看了以后已有構思，但又覺得那些范文寫得比我好，就一時間向壽陵少年一樣生搬硬套。寫完時才發現作文寫得樹不像樹，文不像文，只好重新從頭到尾慢慢構思。

所以做任何事都不要生搬硬套，成不了事，另外也不要盲目學習，選擇適合自己本身正確的學習。

例如在打藍球時，我總是因為矮小而投不進球框，所以我選擇了更適合我的乒乓球，因此乒乓球也打得特別好。

在生活中，學習別人的特長很重要，但也要適合自己的本身，不然就會造成不好的后果。

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1. 不管學什么，都不能邯鄲學步，生搬硬套。

2. 他學習時不會認真思考，盲目地效仿別人的方法，結果成績沒有提高，還把自己的方法給忘記了，真是邯鄲學步。

3. 學習外國經驗不能邯鄲學步，連我們自己成功的經驗都丟了。

4. 有缺乏自信的人，才會去一味的邯鄲學步，我們可不能學這種東施效顰的行為。

5. 做人做事不能邯鄲學步，而要設法標新立異的學習真才，否則，只能讓我們后退，不能讓我們進步。

6. 用邯鄲學步的方式照單全收，不知取舍，最后會將自己原有的都忘光。

7. 公司經營要找出自己的特色，老是邯鄲學步，從別人那兒東搬西套，是無法獲得消費者青睞的。

8. 學習本是一件好事，但應掌握自我特色，不可全盤硬套，否則猶如邯鄲學步，最后連自我都忘了。

9. 張三的表演方式和李四完全不同，你硬要他去模仿李四，恐怕只會邯鄲學步，令他連自己獨特的詮釋工夫都無法表現出來。

10. 在邯鄲市區中心地帶有一座學步橋，傳說燕國少年就是在那里學邯鄲人走路的。

11. 咱們做事得有自我的方法，不能邯鄲學步。

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戰國時候，燕國有個青年人，他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風度，他們走起路來，不緊不慢，又瀟灑又優雅，那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤纏，跋涉千里，專程趕到邯鄲一心要學邯鄲人走路的樣子。

他來到大街上，看著來來往往的人群，看得他都發了呆，不知該怎樣邁開步子。這時，迎面走來一個人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實在令人羨慕。于是等那人走過，燕國青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學走路，引得街上的人都停下腳步觀看，有的人還捂著嘴笑。幾天下來，他累得腰酸腿疼，但學去學來總是學不像。

燕國青年心想，學不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法，于是，他下決心丟掉自己原來的習慣走法，從頭開始學習走路，一定要把邯鄲人的步法學到手。

可是，一連過了好幾個月，燕國青年越學越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒學會，而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經花光，自己一無所獲，他十分沮喪，于是只好回家了?？墒撬滞俗约涸瓉硎窃鯓幼呗返?，竟然邁不開步子了。無奈，燕國青年只好在地上爬著回去，那樣子好不狼狽。

看起來，生搬硬套的學習方法是不可取的，不但沒學到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。

成語解析

《莊子.秋水》篇里寫道：“且子獨不聞夫壽陵余子學行于邯鄲歟？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”

這個典故的意思是：戰國時，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優美而著稱。有個燕國人來到邯鄲，要學習他們如何走路。他發現滿街的人走路各異，但都優雅，就見一個學一個。結果，他什么都沒學會，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著回去。

唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的詩句。成語典故“邯鄲學步”即出于這則故事。

有學者研究認為，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在古都 邯鄲城流行 踮屣舞，是一種類似于現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步，非常優美。

“ 回車巷窄和為貴， 學步橋寬嘉壽陵?！边@是今人馬新民創作《 邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來邯鄲學習的是類似現今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。

壽陵少年刻苦學習，把腳跳到了腫脹而無法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學的人。

點評：

一個人一定要有主見。不要盲目崇拜和效仿別人。別人的長處固然應當積極學習和汲取，用來彌補自己的短處;但是，一味地為了學習、效仿他人，結果別人好的東西沒學到而把自己的長處丟掉，這是貽笑大方的事情。 說白了就是：一切從實際出發!

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《成語故事》這本書里有不少諷刺的小故事，當讀到其中的《邯鄲學步》時，我不禁笑出聲來，再一思索，我又覺得這短小而幽默的故事揭示了一個道理。

古時候，有一個人聽說邯鄲人走路姿勢很美，就背井離鄉去邯鄲學走路，他整天在路邊，來一個人就學一個人，越學越雜，最終沒學會邯鄲人走路，卻連自己原來如何走路給忘了，只得爬回來。

這個故事告訴我們生搬硬套別人的東西是不行的。就拿寫作文來說吧，本來自己是可以寫好的，只因覺得別人或作文書上的寫得好，就硬要抄襲套用，使得文章不真實，七拼八湊的句子堆在一起，顯得凌亂而無章法。養成這個習慣，寫作文就永遠依靠別人，最終弄巧成拙，很難寫出有新意的句子。

看來，我們應該有自己的主見和原則，不能盲目地學別人，在借鑒他人成果時，應取其精華加以學習利用。

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我的家鄉前方有一個有名城市：邯鄲，它是國家歷史文化名城，還是中國成語典故之都。雖然，它并沒有像北京上海人多，卻也值得我去尊敬。

在一次偶然機會，我和家人去邯鄲學步橋玩，有名的成語竟然還有公園，還看見學步橋的雕像，并沒有嘲笑曾經學步人。從簡介上來看，一個很小的公園，還有一些知識。

草坪里的石頭，不像別的公園當擺設，而是刻著字。弟弟一下來了勁頭，老問古代里的事情，父母知道的就盡量去回答。有一個大的石頭，上面寫著成語，我真的很驚訝，成語里的字都是怎么樣辛苦刻上去。

石頭前方有一些老人在打皮牛，是爸爸媽媽小時候經常玩的玩具，現在的青少年都不會玩。我的家里也有一個，卻都玩不成。在往前走，一個角落里，又看見曹沖在稱大象的雕像，曹沖埋著半個身子。爸爸問道：“怎么埋著曹沖？”“人家在量水位，”媽媽回答。我看，爸爸是故意問的。

我和弟弟開心的在雕像前，拍照留念。

逛完后，從一個很小的學步橋公園，也了解到邯鄲真的是一個古城，我為邯鄲感到驕傲！

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邯鄲學步讀后感 篇1<\/p>

《成語故事》這本書里有許多譏諷的短故事，當讀到在其中的《邯鄲學步》時，我禁不住笑出聲來。再一思考，我又感覺這簡短而幽默的故事表明了一個大道理。

這個故事講述了燕國青年，聽說邯鄲人走路的姿勢很美。他也想象邯鄲人那般是自身的走姿越來越幽美。因此，他全都沒想，啥都沒有方案，拿了很多錢趕來邯鄲市學習培訓來到。

第一天，他學得很費勁，他的走姿學得歪歪斜斜的，這很一切正常。大幾日過去，他依然沒學好。他想：哎喲！一定是之前的走姿在作祟，我得把它給戒除！他確實那么干了。但是到最終，他仍然沒有學好。他總算放棄了，僅僅他的錢早已用完，他得行走回來。可是他早已忘記怎么走路了，他只能爬回來。

一想起他爬著回來的場景，我禁不住開懷大笑，但轉念一想他盲目跟風的追求完美他人，難道說并不是么？他總是想起好的結果，而沒有想過自身的具體情況就要追求完美。

讀過本文，我感受到勤奮向他人學習是應當毫無疑問的，可是，一定要從自身的具體考慮，取人之長，補己之短。假如象燕國壽陵人那般，盲目跟風鄙薄自身，一味欽佩他人，照本宣科，相去復幾許，結果必定是別人的優勢沒學來，自身的優點卻丟光了。

邯鄲學步讀后感 篇2<\/p>

這篇成語故事講的是一個燕國人學走路的故事。聽起來似乎很可笑，下面就讓我來給你們講講吧。

相傳在戰國時期，趙國的邯鄲人走路姿勢特別優美。燕國壽陵的一個年輕人便千里迢迢，專程到邯鄲來學走路。結果最后，不但沒學到方法，反而把自己以前的走路姿勢也弄丟了。

這個年輕人真的可笑，自己原來走路不挺好的嗎，怎么就想著學人家的呢？就算學會了，也就是步伐改變了一下而已，對自己也沒什么益處。這個成語故事現用來比喻一味地模仿他人，最后反而把自己本身的本事并丟，適得其反。

在生活中，我們不能邯鄲學步式地學習。比如，寫作文時，雖說可以用名作來作范文，但可不能直接抄襲，最后，也只是為了圖個小便宜。

有一次，我們周末要寫篇作文。周一交上來時，有一篇貌似在哪見過，哦，對了，這是作文書上的一篇范文！這位同學竟然原封不動地抄了下來。老師最后給他記了個“鴨蛋”。以后，這位同學聽了“邯鄲學步”這個故事，想必不會再犯這樣的錯誤了吧。

邯鄲學步讀后感 篇3<\/p>

在我的課文里，有一篇《邯鄲學步》的寓言故事。

故事講了燕國壽陵有一個人，嫌當地人走路的姿勢不好看，決定到趙國的首都邯鄲去學走路。

一進邯鄲城，他就覺得路上的行人走路的姿勢十分優雅，很有特點，就跟在行人后面一扭一擺地學起來。

學了幾天，不見進步。他想，一定是我走路的習慣太頑固了，只有把原來的走法徹底忘掉，才有可能學到新的走法。于是，他抬腿、跨步、擺手、扭腰，都機械地模仿邯鄲人的姿勢。這樣，過了一段時間，新的走法沒有學會，原來的走法倒全忘了。當他返回燕國時，只好爬著回去。

我覺得學本領不能機械的模仿，要結合自己的實際，活學活用，生搬硬套，機械模仿，不僅學無成就，也會把自己固有的技能也失去了。

我們學習時不能向燕國壽陵的那個人一樣機械地模仿別人，不然，最后連自己原來會的東西也忘了，這樣就太不值得了。

邯鄲學步讀后感 篇4<\/p>

今天我讀了一個故事叫《邯鄲學步》。我讀得文中的青年 人很笨，很可笑。

這篇文章主要是講戰國時候，燕國壽陵的一個青年聽說趙國邯鄲人走路很好看，不過路途遙遠，趕到了青年人學了幾個月，還是學不會。他想，也許是自己習慣了原來的走法，所以學不好，于是他素性對掉了原本的走法，從頭學習走路。他每走一步都很吃力，既要這樣，又要那樣，把他搞得手足無措。最后，青年人不但沒有學會邯鄲人的走法，而且把原來的走法也忘記了。特錢已經花光了，不得不回壽陵，只好爬著回去。讀了這個故事，我覺得文中的青年人真笨，他拋棄了自己的所長，而盲目防他人。這種脫離實際的學習方法，其結果是自己無所適從。最后只好趴著走路了。

讀了《邯鄲學步》這篇文章，我明白了對待學習要有正確的態度和方法，要結合實際，發揚自己所長，學習他人的優點，做到學以致用。

邯鄲學步讀后感 篇5<\/p>

前幾天，我讀了《邯鄲學步》這則寓言，我深受啟發。

這個故事講的是有個小孩覺得自己走路太笨拙了，于是去學邯鄲人走路，反而把自己原來走路的姿勢都忘了，告訴了我們生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領都丟掉。當然，在生活中我們也遇到過類似的事情，有一次，我正在寫作文，媽媽為了讓我把作文寫好，找來一些范文給我讀，本來我已經構思好了，可是我覺得那范文比我寫得好多了，于是，我就模仿這篇作文，寫完之后，我才恍然大悟：“啊!這簡直是模仿得四不像嘛!”我真不該盲目的模仿這篇作文，反而弄巧成拙，于是，我趕緊從頭到尾自己構思認真地寫，這篇作文才寫好。我們班有這么一位同學，他的字本來寫得很漂亮，但是她卻覺得同桌的字更漂亮，于是裝模作樣地學了起來，誰知，沒過幾天，既沒有練好別人的字，還把自己原來寫字的方法忘得一干二凈。其實，學習別人的優點沒錯，看來講究方法才是最重要的呀!

大家可千萬不要學習《邯鄲學步》中的主人公呀!學來學去，結果一事無成，還丟了以前的`東西。

邯鄲學步讀后感 篇6<\/p>

今天我讀了《邯鄲學步》，我才發現，壽陵這個人跟我十分的相似。

《邯鄲學步》記述了一個叫壽陵的少年，不愁吃，不愁穿，就是沒有自信心，而且還學一樣丟一樣。最后，他竟然覺得自己不應該這樣走路。來到邯鄲，他眼花繚亂，不知道學哪個，又忘了自己是怎樣走的了，只能爬著回家。比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

我讀了這個故事之后，我最應該做檢討，因為我也是像壽陵這位少年一樣的。

我早些年學過繪畫，學的是水彩，可是，我學完之后，我又不想學了，因為我還小，又像歇一歇，所以就不學了;過了一段時間，我也又像乒乓球，打了之后，又覺得自己沒有天賦，不學了;之后又學了書法……我就是這樣唉……

我看了《邯鄲學步》這個成語故事之后，我才明白，我應該一心一意地去學，不應該三心二意，六神無主。

是不是有些同學和我一樣呢?

我覺得壽陵這個人也太心血來潮了，自己本來已學來了本領，可他卻丟了舊本領而去學新本領，你說他傻不傻?

我讀了這篇成語故事，讓我懂得做什么要一心一意，這使我受益一生。

邯鄲學步讀后感 篇7<\/p>

《成語故事》這本書里有不少諷刺的小故事，當讀到其中的《邯鄲學步》時，我不禁笑出聲來。再一思索，我又覺得這短小而幽默的故事揭示了一個道理。

這個故事里面講了一個燕國青年，聽說邯鄲人走路的姿勢很優美。他也想像邯鄲人那樣是自己的走姿變得優美。于是，他什么都沒想，什么都沒有計劃，拿了許多錢趕到邯鄲學習去了。

第一天，他學得很吃力，他的走姿學得歪歪扭扭的，這很正常。大幾天過去了，他仍舊沒學會。他想：哎呀！一定是以前的走姿在作怪，我得把它給戒掉！他真的這么做了。可是到了最后，他依然沒有學會。他終于放棄了，只是他的錢已經用完，他得走路回去。但是他已經忘記怎么走路了，他只好爬回去。

一想到他爬著回去的情景，我不禁哈哈大笑，但轉念一想他盲目的追求別人，難道不是么？他只會想到好的結果，而沒有想過自己的實際情況就去追求。

讀了這篇文章，我體會到了勤于向別人學習是應該肯定的，但是，一定要從自己的實際出發，取人之長，補己之短。如果象燕國壽陵人那樣，盲目鄙薄自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結果必然是人家的優點沒學來，自己的長處卻丟光了。

邯鄲學步讀后感 篇8<\/p>

《邯鄲學步》這篇文章寫的是燕國人走路的樣子十分難看，燕國有一個年輕人聽說趙國邯鄲人走路的樣子十分優雅，就決定學邯鄲人走路的樣子，可是怎么學也學不會，于是他就放棄原來走路的姿勢，一心一意學邯鄲人走路。結果把自己原來走路的姿勢忘掉了，邯鄲人走路的姿勢也沒學會，就只好爬著回家。

讀了這篇文章我感到很可笑，學習別人的長處固然十分重要，但是如果一味模仿別人，不僅學不到別人的本領，反而會連自己最根本的東西丟掉。

在現實生活中，燕國人的學習和鉆研精神是可嘉的，值得我們學習。但是他的做法卻是需要我們去改進的。我們應該要取長補短，就像那個燕國人知道有針對性地改進自己走路難看的地方，就不會無功而返了。在我們學習中也是如此。不能一味地模仿，照抄別人。而是要加強鞏固自己的不足之處，學習別人的好的方面。

邯鄲學步讀后感 篇9<\/p>

相傳在戰國時候，趙國的邯鄲人走路的姿勢特別優美，燕國的壽陵有青年人，不顧路途遙遠，趕到邯鄲來學習當地人走路的姿勢。他整天呆在邯鄲的大街上，邊看邊仿佛，但始終也沒有學會邯鄲人走路的步法，這個青年人心里想，也許是因為自己習慣了原來的走法，所以學不好，倒最后弄得他手足無措。

這個成語現在用來比喻一味模仿別人不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

我們班的一個同學在學雞兔同籠的時候，也覺得十分難，只會一點點，她就用了順序列表法，但怎么都不會，她就問了一個男同學說“你能教我怎么用列方程嗎?”那個男同學數學十分好，于是就教了他，但那一位女同學左思右想還是不會，她一連學了幾天，不但沒有學會列方程法，還把自己原來的順序法也忘了，我想告訴她，你不能這樣，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

邯鄲學步讀后感 篇10<\/p>

我讀了一本成語故事書，里面有一個故事讓我覺得這很值得同學們去看一看，邯鄲是怎么學步的?他學步成功了嗎?題目為什么這樣取?哇!一連串的問題等著我們去解決呢，快看看故事的內容吧，

相傳在戰國的時候，趙國的邯鄲人走路的姿勢特別優美。燕國的壽陵有個青年人，不顧路途遙遠，跋山涉水，趕到邯鄲來學習當地人走路的姿勢。

他整天呆在邯鄲的大街上，看人家走路，邊看邊琢磨人家走路的特點，還根在后邊模仿起來，跟著這個人學幾步，再跟著那個人走幾步，可是學來學去，總是不像，始終也沒有學會那樣的走路的步法。

這個年青人心想，也許是因為自己習慣了原來的走法，所以學不好，于是它索性丟掉原來的走法，從頭學習走路，他每走一步都很吃力，既要想著手腳如何擺動，又要想著腰腿如何配合，還得想著每一步的距離。弄得他手忙腳亂的。

他連學了幾個月，不但沒有學會邯鄲人的走路姿勢，還把自己原來的走路姿勢也忘記了，只好爬著回家去了。

這個故事告訴我們，不要一味的去追求一些東西，自己所擁有的，其實也是最實際的。

邯鄲學步讀后感 篇11<\/p>

《成語故事》這本書里有不少諷刺的小故事，當讀到其中的《邯鄲學步》時，我不禁笑出聲來，再一思索，我又覺得這短小而幽默的故事揭示了一個道理。

古時候，有一個人聽說邯鄲人走路姿勢很美，就背井離鄉去邯鄲學走路，他整天在路邊，來一個人就學一個人，越學越雜，最終沒學會邯鄲人走路，卻連自己原來如何走路給忘了，只得爬回來。

這個故事告訴我們生搬硬套別人的東西是不行的。就拿寫作文來說吧，本來自己是可以寫好的，只因覺得別人或作文書上的寫得好，就硬要抄襲套用，使得文章不真實，七拼八湊的句子堆在一起，顯得凌亂而無章法。養成這個習慣，寫作文就永遠依靠別人，最終弄巧成拙，很難寫出有新意的句子。

看來，我們應該有自己的主見和原則，不能盲目地學別人，在借鑒他人成果時，應取其精華加以學習利用。《邯鄲學步》讀后感作文。

邯鄲學步讀后感 篇12<\/p>

今天，我看了《成語故事》中的《邯鄲學步》，它主要講了燕國有個青年人，平時老愛學別人的舉止和步法，他聽說趙國都城邯鄲的居民走路姿勢優美，稱的上是天下第一，便不辭辛苦前往邯鄲學步，他在那里丟棄了自己原來的走法，完全依照別人的走發，最后，越走越糟，只好爬著回去了。

讀了這個成語故事，我明白了一個道理：我們不應該一味地去模仿別人，要找到屬于自己的方法，不然不僅學不到本事，反而會把原來的本質丟掉。就像學習，我們都想把自己的學習成績提上去，所以我們總會想別人學習。記得有一次考試前的復習階段，我覺的自己的學習方法不好，便學著別人的復習方法去復習。我看這個人在復習語文，便也看語文。又看見另一個人在看數學，便也復習起數學。就這樣，弄得我什么也沒復習好，學習成果當然也不好了。

通過這些事，我希望大家都要記住：虛心學習雖好，但千萬不要邯鄲學步，要找到一個適合自己的方法，否則到最后只會弄巧成拙!

邯鄲學步讀后感 篇13<\/p>

上學期語文課本學了一則寓言故事《邯鄲學步》對我印象特別深刻，讓我想了好很多。

寓言主要講的是燕國有一個人覺得自己國家的走路太難看了，于是去了邯鄲學走路。一到那里他就大搖大擺的學了起來，幾天后新的走法沒學會連以前的走法都忘了，回國時他只能爬回去了。

這則寓言告訴我們:如果機械地模仿別人，人云亦云，最后連自己會的東西也會忘記。如果想學好東西必須扎扎實實的學習，這樣才可以學好，才能增長更多的知識。

在我們日常生活中，很多人聽了別人瞎編的假話，就做了令人意想不到的事。去年有段時間日本地震核電站泄露，有些人說碘可以防輻射，以為鹽里含碘老百姓拼命的搶購。一位老奶奶想多買幾袋，誰知把腳給扭傷了，結果得不償失。還記得有一年，媽媽聽說流感來襲怕傳染，又聽說板藍根可以預防流感。媽媽聽到這個消息到醫院買了好多板藍根，結果到現在也沒喝完都浪費了。

對我教育也很深，如有一次我看到別人抓蜜蜂吃蛋蛋時，于是我也學著吃卻被一根蜂針給扎了，嘴上起了個大包，我以后再也不機械地模仿別人了，否則到最后受傷的還是自己。