有德自然香作文（必備十七篇）
發表時間：2024-04-14有德自然香作文（必備十七篇）。
? 有德自然香作文
品德是我們每個人都應具備的優秀品質，一個人既有德又有才，我們稱他為圣人；一個人只有徳沒有才，我們稱他為君子；一個人既沒有徳有沒有才，我們稱他為小人，我們把人分為以上幾種，我想絕大部分人都想成為君子和圣人。有德的人自然會受到人們的稱贊，而那些小人卻讓人們厭惡。
徳，一個流傳了千年的優秀品質。在古代，人們經常說：女子無徳便是才，在今天看來，這是一種錯誤的觀點。沒有德。哪來的才呢？從現在的生活中看來，我們不僅要有徳還要有才，我們只有德才兼備，才能適應現代發展的要求，例如：當別人幫助了你后，說聲“謝謝；”當自己做了對不起他人的錯事時，說聲“對不起”等。其實，講禮儀，懂禮貌就是的的基礎。
在我家鄉的村里有很多人，但有幾位老人一直受到我們的尊敬，大家都說他們有才學，都是知識分子。我問過我的爺爺，他說：“她們那有什么知識，連小學都沒有讀完?！薄澳撬麄優槭裁词艿饺藗兊淖鹁?？”我接著問。爺爺解釋道：“他們在人們需要幫助的時候，幫助別人，不求回報?！彼运麄兪钱斨疅o愧的“有德之人”。這也就告訴我們，即使我們成績不咋地，但是徳不能差。如果我們既沒有才又沒有德，那我們真是沒有半點用處了。只要我們有德，自然會受到別人的稱贊。
徳，是我們身上不應該缺少的。如果缺少德的話，可能會影響我們的生活，我曾看過這樣一篇文章，有兩個人去面試一家公司的部長，他們兩都有著相同的學歷、經驗。開始，他們兩都順利通過筆試。然后，他們都來到總經理的辦公室面試，甲先過去了，看見有兩個人在辦公室里，一個是總經理，還有一個是清掃垃圾的老頭，甲先給總經理倒了一杯茶，然后與他交流了起來。后來乙來到辦公室。看見相同的人，乙卻給總經理和那個老頭各倒了一杯茶，對老頭說：“你辛苦了！”然后才與總經理交談，與總經理交談完后。總經理對甲、乙兩人說：“你們明天再來吧！”
第二天，他們都來到了公司?？匆娮蛱斓哪莻€老頭站在公司門口。一身西服，一雙皮鞋。她們來到老頭的面前，乙說：“您不是昨天那位清潔工嗎？”“他哪是什么清潔工啊，他可是我們公司的董事長?！笨偨浝砘卮鸬?。這時，甲、乙兩人都說“董事長好?！倍麻L說：“你們兩個人都很優秀。但是本公司將會聘請乙，因為他有徳。”這樣，乙成為了部長而甲卻……這個例子告訴我們，有時可能只是一個舉動，就會影響我們的生活。這其中徳便成為一個很重要的因素。
品德是我們中學生所具備的。我們不僅要成為君子，還要做德才兼備的人，生活中那些地痞流氓就是小人，所以人們厭惡他們；而那些德高望重的人，自然會受到人們的尊敬。我們現在不僅要努力學習，還要提高自己的品德。我們常德市的精神是：“德行天下，和諧奮進”。我們要做一名合格的市民，就必須擁有良好的品德。有德自然香。
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總有人想流芳百世。于是，皇帝設立史官，為了記錄自己的功績；士人出關覓封侯，為了建功立業，千古流芳。想要永留史冊的人不少，但為什么圣人總少之又少，他們又靠什么贏得千古美名？
自劉禹錫在《陋室銘》中寫道斯是陋室，惟吾德馨的美德就成為贏得后人尊敬的標準。有德才會馥郁芬芳，歷經千年永流芳。
一個詩魂，開中華詩歌之先河。他心系離騷長悠悠，情寄天問每凄凄。為實行美政，實現政治抱負，振興國家，他激情滿懷的準備著。然而卻信而見疑，忠而被謗。他有入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯的才能，忠君愛民卻沒能喚醒昏庸的君主。最后他偉岸的身影永遠定格于抱石一沉汨羅?；仨懺谔斓亻g的舉世混濁唯我獨清，眾人皆醉唯我獨醒隨屈原高尚的人格一起永銘在每一個人心中。
歌不完長江流水意，訴不盡滔滔歲月情。屈原這個沱回水系與筆端的詩魂，永遠閃耀在我國以及世界詩歌壇上。離騷中朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳直接體現出他品格的高潔。他將自己高尚的品格追求寄托于美好的事物，借此來表現自己的美德。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧的美德永遠馥郁芬芳，千年不衰。
德與香似乎早已在歷史定格。達則兼濟天下的陶淵明發出的那一句吾豈為五斗米向鄉里小兒，伴隨著菊韻飄進了每一個人的心房。他懷著救濟天下的雄心壯志來到仕途，但迎接他的只有官場的黑暗與政治的腐敗。出淤泥而不染的陶潛極度反感世俗的同流合污，便做了八十天的彭澤縣縣令就自行解職回家，過著倚南窗以寄傲，審容膝之易安的生活，觀看木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，他安貧樂道的形象永留在我們每個人的心中。
有德自然香是亙古不變的真理。周文王沒有德，便不會親請姜子牙而成就千古偉業；劉備沒有德，何來三顧茅廬，形成三國鼎立？唐太宗沒有德，沒有宵衣旰食，怎來貞觀之治？
屈原、陶潛正因為有德，才會贏得后人尊敬，千古流芳。自古以來惟有德者才會實現偉業，唯有有德者才會成為圣人，流芳百世！
有德自然香！
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拖著疲憊的身心，跨越中考的迷茫，渡過叛逆的煩躁，我終于順利進入了高中。母親在我的房間里增加了兩件禮物：一幅中堂字“有德自然香”、一個“風信子”種子。
我既無暇顧及風信子的寓意，也沒有時間去品嘗“有德自然香”哲理，更不可能去考慮這二者之間有什么聯系。在家里，除了無休止的挑燈夜戰、就是飽嘗頭懸梁錐刺股感覺。哪里還有機會顧及這不起眼的風信子和那副不起眼的字畫。
偏偏造物主就是會捉弄人，經歷過了初中到高中轉折的磨練，卻讓我感悟出了將來的人生。
考入重點高中的我，卻敗在高中第一學期的半期考試。當我拿到成績的那天，整個內心仿佛在經歷地獄煎熬。我把自己鎖在家里，坐在窗臺上，淚流滿面，真的想從窗臺上跳下去。此時，那盆風信子就靜靜的陪在我的面前、那副中堂字透過淚光早已變得模糊不堪。
“我就是貌不驚人的風信子”、我就是“無德無能的庸才”，我的人生，就如這風信子人生一樣的短暫，“無德之人香何來”？
面對父母祈求、同學蔑視、老師的失望，我好像就和這風信子一樣，那么的丑陋，拿它和洋蔥比，洋蔥都比它更有用處，何以言德！
陷入迷茫的我，每天面對著這枯萎的風信子、面對著有德自然香的字畫，走入人生的最低谷。
不是說：德者，道德修養，知識才能，技能學業；為何求德之路這樣的漫長而痛苦？
不是說：風信子的寓意:只要點燃生命之火，便可同享豐富人生嗎？
不是說：有德之人，應有高度的社會責任感和歷史責任感，能擔當中華復興之重托？
風信子你告訴我，難道我應如同你一樣枯萎、凋零嗎？
風信子無語、我亦無語！只有漆黑的夜晚和肆掠的寒風……
風信子一天一天的沉默著，我一天天的消沉著……
直到那一天，我望見凍干的泥土破裂、丑陋的風信子頑強的從土壤里掙扎著、擠破泥土的約束、迎接著那冬天的寒冷，仿佛它就是為冬天而生的；我仿佛看見了風信子的狂笑，它笑那個冬天不夠寒冷。
從此，我每天都在觀察著，這微不足道的風信子，長出葉片，抽出花蕊。寒風中，居然傲視一切，零星開出一朵朵組合在一起的小花朵，時而飄來一陣陣的清香，沁人心扉。漸漸的我感覺到內心一陣陣的懺意，難道，我連風信子都不如嗎？的確，風信子沒有蘭花的高傲、牡丹的富貴、臘梅的毅力；但他卻有著頑強的生命力。當它枯萎、凋零，留下連洋蔥都不如的容顏，而它卻在蘊育著新的生命，從不覺得自己不該來在這個世界，它的到來，就是自身價值的實現。
望著“有德自然香”的字幅，每一筆畫，如同鼓槌一樣敲打著我的內心：一次考試的失敗，難道就注定今生的失敗嗎？高考的成功難道就是自己唯一的出路嗎？有德之人，難道僅僅產生于高學歷階層嗎？
德者，更在于品行的積累，更在于良好的心態，更在于對社會的貢獻。
伴隨著風信子的清香，眼望有德自然香的字畫。我仿佛振作了許多：其實，學校就是一個積德求知的場所，它所體現的并不僅僅是分數的高低，更在于自己的行為修行；良好的習慣必將鑄有德之人。
我笑了，風信子也笑了！
德者，品性！有德自然香……
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君子素以溫潤如玉，德才兼備為其則。故有圣人言：修身、齊家、平天下。乃至以修身為平天下之基也。何為修身，此乃君子蓄之涵養也。
愛國
屈子曾仰天長嘆：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。其以國，以天下為己任，若不能酬其志，是故，君子當以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
古有岳飛怒嘯：靖康恥，優未雪，臣子恨，何時滅，駕長車破路踏破，賀蘭山缺，斗志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！坝幸装彩四耆A怒發：生當作人杰，死亦為鬼雄”。勵民抗金。夫君子以國為家，國破則家亡，國立則家存，君子愛其家，復愛其國，以為德也。
持節
冽風刺骨，漫天朔雪，寒梅傲立，宛若天仙白以襯紅，艷驚天地。是其堅守本心，傲視平寒四溢暗香之大無畏也。蘭，素以君子稱之，因其形如雜草易為忽矣，剎時芬芳而奪人心魄，以其品性而靜幽致遠。有詩云幽竹如人靜，寒花為我芳。竹者，生于頑石劣壤之上，吸天地之精華，朝飲仙露，筆立斜陽，四時青翠。其中空，此乃豁達之心胸也；擁數節，此乃高節也。雖四時風雨，持節以恒，德使之然也。寒花又名菊花。晚來秋風，萬木凋殘，而金菊爭艷，獨樹一幟于百花俱凋中爭一個春天。
古之中國，梅蘭、竹菊多為文人騷客所喜，常見刻畫于屏風、書簡之上，所以感人以其品性為其德也，故君子之德，莫若持節也，所以有程門立雪守其禮，三顧茅廬重其節也。是故周敦頤曰：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，君子處世，以富貴不淫，貧賤不移，威武不屈為持節之則也。
樹信
《左傳》言曰，失信不立。商鞅變法，謀強秦；舌戰群臣，于南門徙木信于民。變法大成，秦以夷狄遇之至虎狼之國也。夫秦法大成，何為其然也？民為國之基也，民愚不能明其道，須德才之人率之，因立木取信而民信則法成，如若無取信于民，民恐新法觸己利，則眾起反秦。
君子言出必行，許諾必現矣，否則枉為人稱之。立信而終身受用之，失信則一事無成也。
立志自強
之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。孝文帝為童子時，受之祖母言傳身教，仰漢族之文化政治，立志變革求進，遂遷都洛陽，推而改之，遂鮮卑與漢同族，其樂融融也。太宗以人作鏡，審時度事，立志富國強民，之后乃有貞觀盛世，大唐繁榮。是故古人云：有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞矣。
淚羅泮，暗有殤，屈子忠魂千年吟唱；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。中華兒女當自強。君子以志強身，以德強心。
嗟乎，夫君子之謙謙如玉，優雅高節為眾人稱，未嘗不以愛國、持節樹信，立志自強，為修其身也，而修身之精華在于德馨也，雖世殊事異，然君子之德如蘭，其形似草，德顯則如吐苞花開，芬芳四溢。
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每次路過這個花園，我就不覺停住了腳步。當早晨第一縷陽光穿過茂密的樹葉，照在郁金香的花瓣兒上時，它便綻開了美麗多姿的笑臉。
樹下，都是花團錦簇，姹紫嫣紅，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。你擠擠我，我擠擠你，使這還在沉睡中的花園蘇醒了。蝴蝶在花叢中翩翩起舞，以郁金香為伴；蜜蜂以郁金香藏身，在叢中嬉戲、捉迷藏，整個花園里頓時生機勃勃。
郁金香從外形看，沒有什么特別的優勢，只不過形態有點兒像百合花，但它卻有著百合花沒有的芳香、美麗多姿。五片花瓣兒朝外反卷著，外形像一個小喇叭。顏色是從花芯開始，由淺到深，好似一位穿著彩衣的亭亭玉立的少女，婀娜多姿?；ǖ念伾魇礁鳂?，五彩繽紛，如彩虹一般美麗無比。而郁金香從遠處看，則像一顆點綴的五色彩石，在綠葉中閃閃發光。
這里除了光彩，還有淡淡的芳香。香氣散漫在整個花園中。我閉上眼睛，感到一種清新自然的香氣，在身邊飄飄然。之后我好像來到了花的境界，四周全是花，頭頂上也繁花似錦，腳下也鋪滿了花。盡管這樣，我還是看到了一種與眾不同的花，那就是郁金香。因為，它的香氣吸引著我，她的姿態擋著我的視線，讓我不得不去關注它！
我喜歡郁金香，喜歡它那美麗多姿，喜歡它那清新芳香。
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袁璐是一家小型廣告公司的策劃部文員。工作非常有拼勁，對于每個策劃，她都是盡心盡力，做到最好。
一次，袁璐給一家服裝企業做新品上市的策劃活動，并且幫助聯系好產品發布會的場地，聯系好媒體，甚至包括來賓的接待、住處，都是袁璐一手操辦的。雖然產品發布會只舉行了一天，但是，前期的籌備以及后期的督促媒體及時宣傳，袁璐前后共用了三個多月的時間。這三個多月內，袁璐每天都會加班到很晚，體重整整減輕了15斤。但是，策劃部經理卻把這次策劃活動的成功歸功于自己的領導。老板只關心結果，不關心過程。于是，對于誰是功臣并不在意，老板眼里，只要把工作干好就行了。
因為這次服裝發布會舉行得非常成功，發布會上，居然簽訂了很多合同，發布會簡直變成了服裝洽談會。服裝發布會的成功讓他們老板非常高興，于是很爽快地和廣告公司簽訂了長期合作的協議。這讓袁璐的老板特別高興，慶功會上，不但大大表揚了策劃部經理，并且給策劃部經理發了個兩萬元的大紅包。
袁璐的努力，不但全部門的同事看在眼里，就是其他部門的同事，也心知肚明。大家都替袁璐打抱不平，讓她向老板反映，把自己的功勞“搶回來”。可袁璐只是笑笑，她沒有向老板說明，因為她明白，和老板說了也沒有用，策劃部經理是公司的老人，老板只需要下屬把工作干好即可。
雖然被冒領了功勞，但是袁璐工作勁頭依然不減，上司交給她的工作，她都能及時地優質地完成，這讓策劃部經理非常高興：這個下屬有能力但是沒有脾氣，交給她的工作完成得非常好，并且非?！岸隆?，不和自己爭功勞，這樣的好下屬還上哪兒找去？用著真是太省心了。于是，越來越多的重要工作交給袁璐去做，袁璐也越來越忙?？丛聪癫戎L火輪般奔波在幾個協作部門之間，忙得暈頭轉向的，大家就覺得這袁璐真是太傻了：功勞都被上司冒領了，為何還那么賣力地傻干呢？圖什么呢？
兩年后，這家公司在行業內很有起色，許多公司在招兵買馬時，把目光聚集在袁璐身上，前來勸其跳槽的老總一般都這樣說：“聽說你是個非常有能力的員工，我們可以高薪聘用你?！痹床]有追問“聽誰說”的，因為她心里明白，這都是已經離職以及沒有離職的同事說的。那些已經離職的同事，幾乎還是在廣告行業里工作，在新單位的言談中，就把袁璐的功勞很公平地說出來，新單位的老板聽說后，自然心中暗喜，打起了“挖人才”的主意；沒有跳槽的同事，在和公司外的業內人士的私下電話或者QQ閑聊中，也會公正地聊起策劃部的頂梁柱袁璐。因此，袁璐的大名就是這樣傳出去的。很快，袁璐跳槽到一家大型廣告公司擔任策劃部經理，工資一下子是以前的三倍還多……
俗話說，公道自在人心。職場中，你有多大的本事，你周圍的同事心知肚明，哪怕是你的職場敵人，雖然嘴上硬，但在心中，他對你的職場本領還是敬服的。
職場中，上司貪功的情況并不少見。這個時候，如果為了公正而和上司發生沖突，在老板的袒護以及上司的打壓下，最終吃虧的還是當事人，要么從此被“穿小鞋”，要么就是只得負氣辭職。像袁璐這樣的人，屬于大智慧的人，她干工作并不是為上司干的，其實，她是為自己干的。通過工作成績，她把自己的能力展示給了身邊的同事，鐵打的職場流水的員工，離開的同事談起她的時候，肯定會對她的工作能力大加贊賞，就是沒有離開的同事，也會在同行業人員的交流中有意或者無意地對她進行“能力宣傳”。于是，一些悶頭干活的員工就成了“墻內開花墻外香”，大名在外，自然會有很多橄欖枝向他們伸來，職場的發展空間自然會廣闊起來。
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不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的，
要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
你要感謝告訴你缺點的人。能為別人設想的人，永遠不寂寞。
如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你，
在這個世界上，沒有一個人不被批評的?？洫勎覀?，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進步。
有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的.觀念，不肯放下，那么他的
智慧也只能達到某種程度而已。
當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執著與追求。
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德像一陣清風，可以吹去我們心靈的塵埃，讓生而有之的向上向善之心更加篤定，故曰：有德自然香，香于人，香于事。一個人的品德如江上之清風，山間之明月，讓人性之光熠熠生輝。一個有品德的人，無論言談舉止，都會透出一種人格魅力，讓人敬佩，讓人折服。
60年前他搭建了第一張手術臺，到今天也沒有離開。手中一把刀游刃肝膽，依然精準，心中一團火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的`老馬，要把病人一個個馱過河，他就是堅守肝膽事業的醫者------吳孟超?！拔沂冀K認為醫德比醫術更重要，要用最便宜的藥為病人最大限度的減輕負擔”，90歲仍在手術臺前工作的吳孟超這樣說。從醫60載，吳老這樣說，也一直這樣做，他除了忙于醫院事務外，還每星期堅持幾天親自問診，即便有事耽誤了，回來也一定補上，這不就是醫者仁愛之
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為一步弘揚名族傳統，傳承國學經典引領我校學生，通過誦讀國學經典詩詞，感受祖國傳統文化的博大精深培養學生熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，勤奮學習，自強不息的優良品質，學校定于這個星期五舉行國學經典誦讀比賽。
這天清晨，同學們早早來到教室，個個精神抖擻，背起了弟子規，老師還讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味著誦讀比賽開始了。我們排好隊，慢慢走出去。
來到階梯教室門口，我們緊張的等著時間一分一秒的過去。終于，我聽到報號老師叫：現在是五年級一號班級出場。我們懷著忐忑不安的心情進了場。
等所有人入場后，只聽見沈鵬拿起話筒說完了總序，接著，全班一起背完了入則孝，沈鵬又背起泛愛眾中的第一排，全班同學有起伏的背完了泛愛眾，這一章。誦讀完后班長用口令整整隊，并向評委敬禮，接著，我班便出場。緊接著，其他班級也進行了誦讀比賽。
這次比賽，讓我知道了一些重要道理。總序入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，余力學文這八章的內容，我基本能按要求做到，但少數部分仍欠缺，如，父母講道理時，嫌啰嗦，這樣就沒做到父母教，須敬聽。感謝學校給了我這好的機會，讓我明白，發現了自己的缺點和優點。我一定會發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經典傳承下去。
不過時代是向前發展的，人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發展的社會，人們的觀念在不斷地發展，不斷地更新，對于傳統的思想在繼承發揚的基礎上，要有發展，以適應飛速發展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。
我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現在是五年級，到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認為他們是有道德的。
有時發新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學自己不要，就跟同學換，人家不換還動口訓人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學習國學經典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學國學經典，不僅要把經典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。
書是人類進步的階梯，記錄著遠古時代到現在這信息化世界的每個足跡。書在人類生活必不可少。少了歷史書，就如同少了一面鏡子；少了童話書，就讓世界少了幾分有趣；少了科技書，人類文明發展就推遲了一大步??在所有的書籍中，最令我陶醉不已以及對我影響最大的要數經典作品了！
“人之初，性本善??溫故而知新，學而時習之，”??伴著郎郎的讀書聲，去年，我們班開始了每天必修的課程——國學。老師告訴我們說，所謂國學，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達的道理卻對現代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下，我才曉得其內容博大精深，真是受益匪淺，我深深地愛上了國學。
學習國學，讓我知道“光陰似箭，日月如梭”。以前放學回家，我總想玩電腦或看電視，媽媽叫我做作業，我總說：“媽媽，我再看十分鐘?！笔昼姾?，媽媽再叫我，我又說再等兩分鐘，或是又要上廁所，拖拖拉拉不想做作業，現在我認識到時間的寶貴，生命的短暫。
我以前上課時不認真聽講，學習怠倦，考試成績不理想，但學習了“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，我后悔不已，于是發憤圖強，迎頭趕上，成績進步了許多。
我很貪玩，取得一點成績就沾沾自喜，媽媽教育時我總愛提到好學生韓晨曦又做了什么錯事讓老師批評，以此來反駁媽媽?！叭诵?，必有我師，則其善者而從之，其不善者而改之”，學了國學，我才知道這話蘊含的意味深長的道理。
國學使我懂得要有禮貌，要孝敬父母長輩，要樂于助人，要珍惜時間勤奮學習，要立志做一個對祖國有用的人等等，我一定要把這些從書本中學到的道理和知識，用到我的生活中，做一個優秀的好學生。
國學，我的伙伴，我的老師，我的追求！
國學，在我的成長道路上刻上了一個令人震撼的印章！
一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經》，“子不學非所宜幼不學老何為，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節約都是好的優良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經》和《弟子規》已成為我成長路上的向導，是我學習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。
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在這卷帙浩繁的中國書海中，散發著“遙知不是雪，為有暗香來”的高雅郁香，亦有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的糾心惡臭，在這之間，我跌跌撞撞，為的是與他們邂逅。
孔明篇
流水在山間作響，晨曦剛剛穿破黑夜，我緩緩睜開惺忪的雙眼，朦朧的看著一切，這間屋子里紫煙縈繞，面前盤坐的這個人悠然搖著我，手中翻閱著兵書。我意識到我已是鵝毛扇。他身上有著一股梅般的氣息，他的談吐，氣質都不凡，正當我好奇的猜測他是誰的時候，一個小童子跑進來說：“先生，那三個人又來了，還是照樣讓他們走嗎？”他似乎很滿意的回答道：“請他們進來吧?！边M來的三個人先作了揖，便開始交談漢室復興的事。我恍惚意識到這個人就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的諸葛孔明，對面的三個人就是劉備，關羽，張飛：難道這就是傳說中“三顧茅廬”！
從那以后，我與孔明形影不離。待到劉禪登基，孔明先生他深追遺詔，竭力幫助劉禪。但那扶不起的劉阿斗卻毫不領情，讓先生離開。一直“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的先生最終垂淚留下“出師表”。
先生他忠貞不二，為國為民鞠躬盡瘁的品德，猶如紫檀香般，“形散而神不散”。他的香味不僅得到了劉備的認可，而且彌漫了千秋萬代，熏陶著后人的心智。
陶潛篇
一場有著紫檀香的戲剛剛結束，遠處便吹來了一陣清風，柳絮從我身上飄灑在小院里，我清楚的知道我是這小院籬笆外的一棵柳樹，院內曬著的干菊花發出清郁的香味，旁邊坐著一個衣衫襤褸的人正悠閑的泡著菊花茶。我凝視著這一切，意識到這個人就是“不為五斗米折腰”的陶潛。他身上總散發著菊花香，在這“采菊東籬下，悠然見南山”的地方雖然只有他一個人，但他似乎并不孤寂，因為時常會有許多提著酒壺的朋友前來與他斟上幾杯，談說著“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的道理。
他清高而又淡泊名利的品德，仿佛是菊花香，令人心曠神怡，也為他贏得志同道合的酒友。
紂王篇
隨著菊花香的飄蕩，我嗅到奢華與殘害的氣息。在摘星臺上，我是普普遍遍的樂工，為紂王永無止境的演奏。他整日不聞朝事，在酒池與肉林里與妻妾們逗樂。身為一國之父本應以德服人，但他為博得美人一笑不惜任何代價魚肉百姓，以暴制人，民間處處是痛苦的呻吟。由于奸臣當道，忠良陸續被殘害，城內城外變得烏煙瘴氣，直到周武王謀反……我默默祈禱，希望他能給百姓帶來太平盛世。
他貪戀酒色，毫無帝王賢德，始終散發著陣陣腐肉的惡臭，讓人在這座城池里窒息，在痛苦中掙扎，引來的是如蒼蠅般的小人。
自我篇
我風塵仆仆的邁進現實，我深深的領悟到：“德”就仿佛是清晨的第一屢陽光。人生就猶如梔子，只有晨曦觸摸著它，它便開始緩緩散發出瓊漿玉露般的氣味?？粗@短暫的美麗，嗅著這短暫的氣味，讓人不禁產生一種憐惜之情。
在時間面前，我們同樣很脆弱，如梔子般稍縱即逝，但只需我們揮散出一縷陽光，就能嗅到人生的芳香。
捧著一朵即將凋謝的梔子，放近心房，它向我訴說著：“有德自然香”。
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盡管有說“草木無情”，我卻固執地認為：“草有德”。
草之德，在無欲。
草，無論在曠野，或是在山崖；無論在河畔，或是在谷底；無論在花旁，或是在樹下；無論有人賞，或是無人知，都是一副無欲悠然的神情：抬頭迎日出，低頭聽雨囑；舒展觀彩云，舞動貼風神；喜以“鳥獸鳴以號群兮”，樂以“草苴比而不芳”。
草之德，在不屈。
草，雖弱也柔也，卻有一股不屈的勁兒。白居易早有詩云“野火燒不盡，春風吹又生”，正是這種不屈的勁兒，不僅讓人看到“一番桃李花開盡，惟有青青草色齊”，而且讓人深感“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”。
草之德，在堅守。
草，無論生在沃壤，或是長在瘠田；無論植根墻頭，或是扎根山頭，其萋也其土，其枯也其土。無論這土是肥是瘦、是多是寡，時時不離、刻刻堅守。
草之德，在知詔。
草，生而無言，卻有無言之詔：百草滋榮時，詔示春日到；“草深無處不鳴蛙”時，詔示初夏來；“草木搖落露為霜”時，詔示秋風起；“草木盡堅瘦”時，詔示冬日臨。倘若在大漠，詔示有救命水；如在山脈，沒準又詔示藏有金。
草之德，在善信。
草，無論你善待它也好，虐待它也罷，它都以一顆善意之心待之，信奉的.是“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善”之信條；草，無論你對它守信踐諾也好，背信失諾也罷，它照樣把本色亮出來，堅持的是“信者吾信之，不信者吾亦信之，德信”的原則。
草之德，引人思。
草木有本心，在于引人思。有思才有得，有得可揚德?？鬃訌摹安萆现L，必偃”的現象中，悟出在上者行為的導向性多么重要。因為，在孔子看來，在上者的德行就像風，在下者的德行就像草。風吹向哪邊，草就跟著向哪邊倒，從而啟發在上者要“身正”。老子則從“萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁”的現象中，悟出弱能勝強，柔能勝剛的道理，進而提出“強大處下，柔弱處上”的道理，啟發在上者要有“處下”的心態，眼向下看，關注“柔弱”，對“柔弱”者高看一眼，厚愛一分。
草之德，多又多；放眼望，了不得。
畢竟，草雖小，卻不少；草雖弱，力在多。
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花若能言，口自芬芳;德若能言，心香彌漫。德行是成功的守護神，你若擁有好的德行，就一定會成功。
穿行在水泥森林中的人們，奔波在日新月異的信息時代，他們是否記得：在心中，美德的那片棲息地已被金錢和誘惑占據？
德行是一朵“生深林不以無人而自芳”的蘭花，它開在人們荒蕪的心田；德行是一朵敢于傲霜而開，經風霜而后調的菊花，它開在人們思想的葦草中；德行是一朵"不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心"的梅花，它開喧囂的紅塵。
漫步在青石板路上，嗅著夾雜在泥土間的青草香，思緒好似跨越時空，來到那片土地。袁隆平——雜交水稻之父，他像一位普通農民一樣，忙碌在田間地頭。他身子瘦小，后背微坨，臉色紅黑，雙手布滿傷痕，比田間的勞動者更像勞動者。袁隆平刻苦專研，不斷地超越自我，他為了研究高產量的水稻，一生任勞任怨。正因為他擁有好的德行，所以他在平凡的位置上創造了不平凡的價值。
面對當前的黃金時代，當我們看到安徽省阜陽市的大頭娃娃時，我們痛斥三鹿奶粉的經營者，是他們在奶粉里添加了過量的三聚氰胺，傷害了世界上唉可愛的天使。他們不僅沒能成功，反而失去了集團的信譽，得不償失。而這樣的事情不止一件，還有近年來的"地溝油"事件，"染色饅頭"。是他們遺失的美德的天平，讓金錢和利益傾斜，他們急功近利，追名逐利，釀造了社會的悲劇。時過境遷的人們，不能忘記血淋淋的教訓，或許，你們是幸運兒，得到了自己想要的利益。聰明的人們請不要忘了，有好的德行，才能驅散濁穢，贏得成就。
樂于助人，讓德行之花芳香四溢。在網上傳得沸沸揚揚的“義丐”，用自己乞討的錢，捐給那些有困難的人。在汶川大地震中，我在一則新聞中看到這樣一段視頻：一個老頭，穿著一身破爛的衣服，頂著一頭雜亂的頭發，左手拄這棍，右手端的一個破瓷碗，路過他身邊的人紛紛捂著口鼻。我就在想：一定是他身上太臭了！可再繼續看，那個老頭向捐款箱走去，顫顫巍巍的從兜里摸出殘破的五元錢，毫不猶豫的投了進去。這時，他周圍的人都用欽佩的目光注視著他。我心中更是疑惑不解，他是誰？自己就是沒錢的人，怎么還捐錢給別人？我看著接下來的報道，不禁流下了眼淚。是的，他是一個義丐，他聽說汶川地震之后，需要資金重建家園，他就義不容辭的來了。他只是一個普通的乞丐，就知道為他人著想，然而，身在幸福時代的我們，卻總是那么自私?；蛟S，他的身上很臭，可是樂于助人的德行讓他香飄萬里。
美德——人的價值尺度，在自我升值時，美德是你最重要的砝碼。即使在你倒下的時候，它也會放射光芒，讓你絕處逢生。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，觀天外云卷云舒。當德行之花開滿你心頭之時，那就是你成功之時。
那些無德的人，噴再多的香水也不會香。那些德行高尚的人，源自于一顆美的心。所以，有德自然香。
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子曰：德不孤，必有鄰?！?/p>
現實生活中，越來越多的人開始注重道德問題了。從小悅悅事件到染色饅頭等一系列事件已經充分暴露出現代人的思想道德水平。在物質水平不斷提高的今天，我們要更加注重自身的道德素質發展才行。
早在古代，孔子就已經提出了對于道德的主張——德不孤，必有鄰。孔子認為有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來與他相伴。在他們看來，天地間的萬事萬物，都有一種朝著與自己相近的事物移動的傾向，相同相近的事物總會走到一起的。所以我們現在也說：物以類聚，人以群分。在現實生活中，我們講道德，講原則，或許會使自己陷入某種困境中。被周圍人排斥，甚至被人嘲笑，被人說成是迂腐，虛偽，從而給自己帶來很大的思想壓力。但在古人看來，只要真是道德君子，那么即便短時間內或許沒有互相呼應的朋友，但時間長了，自然會有同樣性情和抱負的人來親近?？鬃舆@里講的，不僅僅是一種人生經驗，更是一種社會生活的規律。培根曾經說過：美德有如名香，經燃燒和壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。比如文天祥，身陷賊營而寧死不屈，最終以身獻國。這便是一種德，一種忠于國家的德?？滴踉浾f過：國家用人，當以德為本，才藝為末。連封建社會的君主都如此看重一個人的德性，可見道德對我們的重要性。
一個人如果沒有道德，沒有底線，那么這個人無疑是非?？膳碌模荒芩阋慌_冰冷的機器而已。郭沫若說：一個人最傷心的事莫過于良心的死滅?！度龂萘x》中的曹操，逃難時借宿呂伯奢家。呂伯奢家人欲殺豬來款待曹操，曹操以為他們想謀害自己，殺了呂伯奢一家八口，知道錯殺了好人后，卻仍殺了買酒回來的呂伯奢，還毫不害臊的說出了他的人生信條：寧教我負天下人，不教天下人負我。讓人寒透了心。所以曹操之后即便強大了也是被人所不齒的，因為他道德敗壞。一個沒有道德的人，必將天下叛之，欲除之而后快，一生都交不到真心朋友。
為道德而活，散播道德的信念，必將散發出道德的馨香，也就不枉此生了！
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每當人們提起德時，也許你的腦海里率先浮現出來的是道德，因此你又會聯想到它的芬芳。牡丹朱唇緊閉卻“十里飄香”，源自它的謙遜之德陶淵明獨居陋室依舊千古流傳，源自他的高尚主源；郭明義助人為樂被人們銘記于心，源自他的無私之德；羅陽恪盡職守得到高度贊揚，源自他的敬業之德。在他們的身上無處不散發著馨香的氣息，然而在他們故事里寫著同一個字：德！
謙遜是一種德。周敦臥說過“牡丹之愛，宜乎眾矣！”難道人們有的只是從眾愛而愛它嗎？它就僅是富貴的象征嗎？不，我不這樣認為。牡丹被世人所期待，所仰慕，所贊譽，是由于它源自內心的美。它美得秀韻多姿，美得雍容華貴，美得絢麗嬌艷，美得驚世駭俗。它的美是早已被世人所確定，所公認了的；它的美不懼怕爭議，因為它有謙遜之德作為支柱，在枝繁葉茂的滿園綠色里，只有它零零落落的幾處淺紅，幾點粉白。一叢叢半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千頭萬頭碩大飽滿的牡丹苞，個個形同仙桃卻是朱唇緊閉，皓齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹。語出一副傲慢的冷色，絕無開花的意思。驚愕伴隨著失望和疑慮——你不知道牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽和贊頌？寶貴與高貴只是一字之著，可是牡丹卻偏偏占據著高貴，表達著謙遜！你感嘆，驚艷它的美時自然會明白有德又怎會不香呢？
花尚且如此，更何況是人呢？
古有陶潛，他在陋室銘中這樣吟道：斯是陋室，唯吾德馨。獨居山林，同樣能跨時代地傳送著馨香！采菊東籬下，悠然見南山，他安然自得，無憂無慮，淡泊名利，從不唯利是圖，同流合污，盡管是草盛豆苗稀了，但他依舊恬然自安，反而吟道：衣沾不足情，但傳愿無違！如此的高潔，如此的情操，如此的稟性，我們敢說他的人生沒有溢滿德嗎？然而，他的詩文千古傳唱，他品質他的德停留在了人們估量自己的天坪上，他的陋室因他的德而不再顯得陋了，他的聞名，他的杰作……對于這些，我們又敢說不是“馨香”的嗎？有德何懼不馨香呢？
今有郭明義、羅陽。郭明義，一個熟悉的名詞，也是一個傳遞無私的代言人。他助人為樂，美化著一個又一個貧困的生命，讓他們看到春光，他的事跡流遍了神話大地，沒有誰不知道他助人的美德，他牽動著人們的良知與道德。羅陽，一個為祖國的發展與強大而獻生的工人，他是一個出色的戰斗機設計者，他敬業、樂業、恪盡職守，在自己的工作崗位上揮酒了自己的青春、激情、熱血，甚至是自己的生命！每個中國人都會記得他，他永遠居在人民的心中！他們無時無刻，無處不體現著自己的德，他們的芳香永遠在人們的心中飄蕩，他們的德會永遠流傳。有德自然香！
花謝花開，古往今來，人間散發著誘人的馨香，溫暖的芬芳，聞到它的氣味，看到它的花朵，沿著它的枝蔓，尋找到了香之源泉——德！
有德自然香，馨香源自德！
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《佛說人生》中說：“不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，來自于真才實學。有德自然香?！边@一段話道出了許多人生哲理。 道德一詞由來已久，道德觀念存在于每一個人心中，是是非非，總有一個評價的標準。即使是故意踐踏這個標準的人，也明白其中的道理，因為良心在每個人心中都存在，只是看它在人的行動中占據著什么位置。如果始終占據著支配地位，這個人是講究道德的；如果邪念占據了主導，則道德觀念也會隨之消失。
人生活在社會之中，總是要與別人或者是人的群體打交道，離開社會，人就無法生存。人與人之間相處，除了法律的規定外，很重要的一點就是道德的規范問題。
道德的核心說到底是人與人之間的利益協調問題，也就是在獲取個人利益的時候，是否考慮到他人、整體、單位和社會的利益。毫不利己，專門利人，是一種高尚的道德行為；損人利己，甚至損人而不利己，是一種不道德的行為。
人的道德水準關乎人的品質，也是一個人的標簽之一，直接關系到人的名聲。
道德高尚的人，講究道德修為的人，自然是德高望重，會贏得人們的尊重和敬佩；不講道德的人，自私自利、凡事首先考慮自己的人，靠損害別人而滿足自己欲望的人，是不會得到人們的敬重和欽佩的。
這種人在社會中是難以得到大多數人的贊同、支持和擁護的，因為自私自利總是與丑惡骯臟的心理聯系在一起，為多數人所不齒。
道德不是高不可攀的學問，它就在我們身邊，伴隨著我們日常生活中的一切事情，貫穿于我們每一個人的言行中。官有官德，民有民德。
不論為官還是為民，做事情總得要有個遵循，這個遵循的底線就是道德。做官者理應清正廉潔，主持公道，勤政為民；為民者應該熱心助人，積善行德，多做善舉義舉。這樣長期堅持，就會有一個好的'名聲，這個名聲就是人們的公共評價。每一個人都有評判他人的權利，每一個人都是道德法庭的審判者。
俗話說得好：誰人背后不被說，誰人背后不說人。某一件事物，人們用心中的美丑與善惡、高尚與卑鄙、光榮與恥辱的標準進行判斷評論，這就是社會輿論，也是通常所說的“口碑”。
就像不洗澡的人硬擦香水不會給人以清香一樣，沒有真才實學，沒有實在的作為，靠弄虛作假而想沽名釣譽也是不可能的。政聲人去后，民意閑談中。為官者的是非功過，總是要等到離任以后才會有一個客觀的評價；民心的向背總是在不經意的閑談中得到充分的流露。
人生有德自然香，說出了一個人道德修養的重要性，也為我們的道德修行提供了座右銘。
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美德是人生最好的老師，她教會了我做人處事。擁有美德便擁有一個美麗的人生。
擁有美德，她使我們的生命更加多姿。隨手撿起的垃圾是美德的體現，她讓我們離美好的世界越來越近。
擁有美德，她使我們的生命更加珍貴?！耙辉撞汀钡暮喴x為了幫助貧困學生而導致自己虧損兩萬多元。雖然金錢失去了但換來的卻是無價的尊重。雖然在當“一元套餐”開始時有許多混水摸魚的人混在其中，但簡耀輝卻沒有拒絕他們。當他正準備放棄時有人站了出來秀出了他的美德，從此人們便找到良心所在。不再為了貪小便宜而失去美德。因為有德自然香。
擁有美德不僅體現在別人面前，就算你孤身一人也能拾起地上的垃圾那才算得上是美德。那才會讓你的生命多彩多姿。
擁有了美德，生命自然芬芳。我們的社會自然春暖花香。每個人都應實實在在地做好每一件應該遵守道德的事，不違背道德，這樣就好啦。世界因為擁有了有美德的人而變得更加美麗。
擁有美德，生命自然高貴。就算沒有華麗的外表，顯赫的身世與地位，只要我們擁有美德就擁有了全世界。只有擁有美德，才會得到別人的尊重與信賴。只要我們擁有美德生命自然會散發出陣陣芬芳，就算這個世界上充滿了嫉妒與冷漠，只要有了美德社會也會因你而改變。我們的社會自然會春暖花香。
如果人人都能做到無私奉獻，社會必將更加安定和諧，如果我們人人都能在別人需要幫助的時候伸出援助之手，道德之花必將開滿人間。因此道德如一束鮮花，這世界有德自然香。
感動中國里的人們都擁有了美德。他們的無私奉獻、樂于助人已經感到了成千上萬的中國人。他們無私奉獻的目標不是為了讓人知道他們。而是因為美德。因為他們擁有內心深處有一股無法估測的動力，帶領著他們奉獻自己，幫助別人。因此，我們也應該樂于助人，為道德之花傾注一縷芬芳。
一個有品德的人，無論從他的言行還是舉止都會透露出一種人格魅力，讓人敬佩折服。人有時就像一根草，力量有限。但當一棵棵草聚集起來后他一點也不遜于一朵鮮花。一個人的品德就像這棵草一樣，要從小做到大。讓美好的品質充滿這個世界。
人有德則有品格之魅力；世有德則社會更加和諧。讓我們行動起來，從身邊的點點滴滴做起，用我們的美德建筑一條屬于這個世界的長河。因為這個世界，有德自然香。
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嗅那一縷香，沁透我心房。
——題記
遠方坐落著一個邊陲小鎮，這里綠樹環繞，依山傍水。這地方雖無煙火的炫目，卻有市集的熱鬧。瞧那佛貍祠下，來往之人絡繹不絕，菜香隨著叫賣的小曲隨風而至，一縷淡淡的胭脂味由遠即近的飄過。可總有一人偏愛破壞這祥和的景象。
大街上夾雜著一股怪味，小孩兒們擁著一前合后偃的人和唱到：“臭姑娘，到處逛，熏死蒼蠅、屎殼螂，臭姑娘，不害臊，溜達一圈蟲死光……”去，去，去，一邊去，別熏著我的白面饅頭。”酒生兒捂鼻說道。“走，走，走，走遠點兒，仔細讓我沾了晦氣，”路人甲蹙眉揮手道。我在街邊覷了她一眼，輕嗅了一下，還真真是刺鼻得緊。
我常在晚間瞥見她孤身出門且夜至三更方見回轉，怕是干不得什么好事?！靶↑S，回家守門去，萬不可靠近那煞星。”我的主人喚道。“嗚，嗚，汪！汪！我趁此以表對臭姑娘的厭惡。
平旦清早，雞兄弟便扯著嗓子直叫喚，實在擾人清夢。噫！這當兒怎的恁多人？待我走近瞧瞧。嘶！兀的又是這個味兒，那臭姑娘又整甚么蛾子了？“你個饕餮怪物，身上臭也就作罷，現今倒還干起偷盜這一行當兒，難怪我尋了許久都未曾找著，”那王光頭手里拎著一只紅冠公雞嚷道?！拔覜]有，”臭姑娘囁嘴嘟嚷道。
“喲呵！你個歪剌骨，一大早便在我家后院鬼鬼祟祟的，偏只冤枉了你不成？還爭些給你跑掉，怕是策劃孔久了吧！”王光頭扯著他的粗脖子吼道，那樣子倒與打鳴的小紅一般模樣。說著便攥緊了她的手，似要撚斷脊筋般，卻也卒將作罷。“自作孽，不可活，”我如是想到。我正準備回家補個回籠覺，甫一轉身，我詫異了，只因我睨見臭姑娘眼里確乎噙著淚水。
她怎的也會傷心？以前她那般容忍，如今瞧著倒這般凄苦，許是大伙兒糊涂了盜跖、顏淵。我湊近她，緊了緊鼻頭，望著她似水般清澈的雙眸，不自覺的，便伸舌舔舐她那青紫的手?！皢?，嗚，汪，汪！”我借此以示友好。
時光流逝，初春已至，清風拂細柳，淡月失梨花，瞧那土地里的新芽終于鼓足勁鉆了出來。噫！那身影似是臭姑娘，她怎的又在夜深人靜時分孤身出門，若有個好歹怎生是好？我得跟去瞧瞧。遽然，我的淚水欲溢出眼眶，只因我望見她正挽袂給老張家修籬笆，我為我以前的想法而無地自容?！拔?，你在干什么？”老張渾厚的音浪自一射之地外傳來。
待他走近看清眼前這景象時，已是難再道出話來，“你，你……”老張啞然了。臭姑娘揪著裙角道；“因我今日在集上聽你道你家籬笆壞了，且你今日宿在丈母娘家，方拎了工具至此的。”她緊接著道；“我自知招人厭，但我仍想活得有些許的價值，我常在外閑逛只為細聽你們的需要，以盡綿薄之力，又誠恐見斥，故而常趁天黑偷偷地做?！崩蠌埣泵Φ溃骸澳抢侠罴饮溩颖卉虾?，趙伯家菜地的蟲子無故不見……哦！還有王光頭的雞能尋回，端的個是你。
”臭姑娘輕應了一句，“嗯。”老張長嘆一聲道：“唉！你該早些言語的，我們還道是神仙顯靈，你這丫頭，生受了這些個委屈，怎恁的傻呀！”“嗚，嗚，汪！汪！“我僅能以此向她頂禮。
在那遙遠的地方，有一個小鎮，鎮里甚是熱鬧，獨獨那山神廟里冷清了些。鎮里流唱著一首兒歌：臭姑娘，香姑娘，愛在夜里幫人忙，她不說，她不講，我們把她來吟唱……
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