大智若愚讀后感(范文十一篇)
發表時間：2022-01-08大智若愚讀后感(范文十一篇)。
? 大智若愚讀后感
聰明與愚蠢是一對反義詞，但聰明與愚蠢其實很相近，聰明的人認為自己不夠聰明，所以他們會繼續努力，變得更加聰明；愚蠢的人認為自己很聰明，自負自滿，變得更加愚蠢。其實大智若愚才是聰明與愚蠢真正的關系，所以聰明與愚蠢不僅僅決定于智商的高低，更多取決于為人處世的方法。對于聰明與愚蠢，中國有兩句古話表明了中國人對這兩者的看法，一句是聰明反被聰明誤，另一句是難得糊涂。能夠最好證明第一句的歷史人物是楊修，他聰明嗎？當然！但聰明如他，最終又是怎樣的下場？還不是被曹操以擾亂軍心的莫須有的罪名給殺了！楊修的確很聰明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。（接下來是我的個人見解：既然楊修那么聰明，能夠猜透曹操的心思，那他怎么會不了解曹操的性格，那么聰明的他為什么會不知道鋒芒畢露的后果？）而人的一輩子不要太精明，能夠難得糊涂未嘗不是一種福氣，精明有精明的煩惱，糊涂有糊涂的好處。其實，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了！再說回大智若愚，真正的大智慧在那些自以為聰明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至極。聰明的人懂得學習他人的智慧，努力將他人的智慧變成自己的，并以他人為目標勇敢超越；愚蠢的人只會拒絕他人的智慧，認為自己是最聰明的，自以為自己無人可以超越。聰明的人知道自己的不足，揚長避短；愚蠢的人永遠也不知道自己的缺點，自以為是。聰明的人會說好話，但是在適當的時間；愚蠢的人也會說好話，但總是在不恰當的時間！聰明的人會在正確的時間、正確的地點說出正確的話；愚蠢的人會在錯誤的時間、錯誤的地點說出錯誤的話！
真正的智慧不是在平常的時候耍些小聰明，而是在人們需要的時候貢獻才智！希望每個人都能大智若愚，希望每個人都能成為聰明人，不要聰明反被聰明誤，更切忌自以為是！
? 大智若愚讀后感
大智若愚的成語比喻外表普通，內涵豐富，這才是真正的智者。小編收集了關于大智若愚的成語故事，希望各位讀者喜歡。
大智若愚
讀音 ( dà zhì ruò yú )
解 釋: 若：好像。才智出眾的人表面看來好像愚笨，但是才智出眾，不顯露出來。
出 處 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。 《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”。
【出處】： 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚?！?/p>
大智若愚在《詞源》里的解釋是這樣的：才智很高而不露鋒芒，表面上看好像愚笨。出自宋蘇軾經進東坡文集事略二七賀歐陽少帥致仕啟：“大勇若怯，大智若愚。”同樣意思的`還有大巧若拙。老子曰：大音希聲，大象無形，大至都是一個意思，只是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。
‘大智若愚’若愚，已人理悟之境;但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界;事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也;外愚而內智，大智也。外智者，工于計巧，慣于矯飾，常好張揚，事事計較，精明干練，吃不得半點虧。內智者，外為糊涂之狀，上善斤斤計較，事事算大不算小，達觀，大度，不拘小節。智愚之別，實為內外之別，虛實之分。
故事：
《宋史》記載，有一天，宋太宗在北陪園與兩個重臣一起喝酒，邊喝邊聊，兩人喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功勞來，他們越比越來勁，干脆斗起嘴來，完全忘了在皇帝面前應有的君臣禮節。侍衛在旁看著實在不像話，便奏請宋太宗，要將這兩個人抓起來送吏部治罪。宋太宗沒有同意，只是草草撤了酒宴，派人分別把他倆送回了家。第二天上午他倆都從沉醉中醒來，想起昨天的事，惶恐萬分，連忙進宮請罪。宋太宗看著他們戰戰兢兢的樣子，便輕描淡寫地說：“昨天我也喝醉了，記不起這件事了。”就這樣，宋太宗既不處罰。也不表態，裝裝糊涂，行行寬容。這樣做，既體現了領導的仁厚，更展現了領導的睿智，不失領導的尊嚴，而又保全了下屬的面子。以后，上下相處也不會尷尬。臣屬更會為其傾犬馬之勞。
? 大智若愚讀后感
1.周恩來總理是名震中外的杰出政治家、外交家和談判家。
周恩來是20世紀最杰出的外交家之一。
他運用的“求同存異”、“以民促官”等外交手段對打開中英、中美、中日關系的大門起了關鍵作用，并為中國與不同政治制度和意識形態的國家發展合作友好關系奠定了政策基礎。
2.關于談判
周恩來是古今中外罕見的談判天才，言辭柔中帶剛，綿里藏針，其論理、氣度和分寸感折服了所有的談判對手?？偫砩朴谝赃m當的讓步和通融打破僵局，爭取主動，但如果要他放棄原則，他會毫不猶豫地離開談判桌
擺事實，講道理，以理服人，不強加于人，是周恩來一貫的談判風格
周恩來總理的高明之處：既將對手打哭，又能將其哄笑。
周恩來總理善于通過私下接觸增加談判雙方心理相容的合作氣氛
周總理完美的詮釋了中庸之道。
他是能夠通過表層認識深層，透過現象抓住本質的人，也是有全局觀念的人。
談判是斗爭與合作、進取與讓步的辯證統一體，沒有讓步的談判很難成為真正的談判。
總理談判藝術:
a.占優先報價，處劣后攤牌
b.調整預案，打破僵局
c.利用矛盾，爭取主動
d.以鏈條式讓步求穩妥，以一次性讓步顯真誠。
讓步的策略:首先是權力限制性策略
其次是客觀事實性策略
再次是以攻對攻策略
e.事實勝于雄辯(談判前，盡可能多的掌握事實和信息)
f.先治氣，后治心(針對一些桀驁不馴、氣勢洶洶的對手)
3.關于政治(文革)
文革中的周恩來總理委屈求全，以委屈自己為代價，求得國家與人民盡可能地周全。在國家整體走入錯誤方向的時候，周總理并未稱一時之快立馬出來指出弊病和未來可怕的程度。而是采取了一種更加穩妥，損失更小的“斗爭”方式。而這一方式的代價便是忍辱負重，說“違心話”。在文化大革命的浪潮中，周總理拯救了一大批人才，用自己的聰明才智與投機取巧的分子做斗爭。尤其最后在身體極度衰弱的情況下，積極運作謀劃，把鄧小平推向了歷史的前臺，而鄧小平也絕沒有辜負周恩來的期望。周恩來在從毛澤東時代到鄧小平時代的過渡中起了重要的鋪墊和橋梁作用。十分偉大的舉措！
這讓我們能夠學習到一種思想，就是在什么時侯出頭，什么時候保全自己，保存力量做更加有意義的事。大丈夫能屈能伸不就是這個意思嘛。白白的犧牲是不重要的，從這一點上看來周總理是非常注重實際的，而不是在歷史面前保持自己的正確想法。就像前兩章中在于國民黨斗爭中所講的，在國民黨中做臥底的同志要給自己找一層“保護色”，這往往犧牲的是個人的名譽與心理上的壓抑，但是對于集體利益來說卻是最好的，這也證明了總理的大局觀以及對集體利益高于個人利益的關系的重視！作為一個大學生在未來的生活中一定會遇到很多需要自己服軟的情況，記住保持原則，考慮大局，在不違背大原則的前提下可以違心，可以讓自己的個人利益受到損失。一定要成為一個像周總理一樣能屈能伸，對集體和國家的貢獻做到最大化的人！
要能聽和接受不一樣的聲音，無論黨內黨外，這樣才能提高自我認識，避免自我主觀認識不足，做出錯誤的抉擇！
4.關于軍事斗爭
周恩來總理很懂得堡壘最容易從內部攻破的道理，從而把策反視為從事軍事工作的重要內容，通過安插內線、思想感化、第三者傳話等多種途徑以求達到里應外合、不戰而屈人之兵的效果。
此外具有十分靈活的軍事謀劃
下面的策略，都有著名的戰役案例
，周總理，直接或間接參與的。
分兵游擊，集中指導(發展農村革命根據地)
退中求進，迂回取勝(黃陂戰役)
聲東擊西，留頭斬尾(黃陂、草臺岡二役)
甕中捉鱉，鱉會咬手(北伐軍攻打惠州)
抓住“生命線”不放松(淪陷區是中國經濟，資源發達的地區，建立抗日敵后根據地;內戰時，建立新四軍，開展游擊)
圍點打援，各個擊破(著名的臺兒莊戰役)
鉗制正面，主攻側翼(忻口戰役)
出沒無常，變化無窮(新四軍游擊戰爭)
向東示形，向西突圍(中原解放區突圍)
難得者時，易失者機(上海工人起義，大量策反國民黨軍事將領)
抓尖端國防(兩彈一星)
領導全國中共地下組織，(國民黨軍政要員身邊，安插組織內部人，時時小心，想想都驚心動魄)
5.關于經濟
突出重點，照顧一般，主次結合，協調發展
農業是基礎，工業是領導；既反保守又反冒進；“專政要繼續、民主要擴大”
綜合平衡，全面安排
效率優先，兼顧公平
學習世界一切先進技術
國家需要改革開放去看世界，在我們
現在這個年齡也需要去看看社會上的很多東西，眾說紛紜的東西很多，但是那些都不是自己感受到的，有些事只有自己經歷過你才能感覺到對與錯，好與壞。見更多的人，交更多的朋友，看更多的風景是現在這個年齡需要不斷做的事情。既要看有字的書來豐富自己的內涵，又要讀好社會與生活這本無字的書。掃地倒水，道在其中，對生活中的細微之處充滿思考，才是真正的打開自己的“心靈的眼界”。
? 大智若愚讀后感
姨送了我一本書，書的名字叫《小故事大智慧》。這本書的故事有近千則，每個故事都會給人意味深長的人生啟示。其中令我印象最深的是《師徒唱歌》這個故事。
這個故事主要講述了戰國時期，宋國要建一個規模宏大的武館。為了活躍氣氛，宋王請來了一位歌手來唱歌。歌手唱得歌使走路的人都停下腳步，筑墻的人干活更有勁了，也忘記了疲勞。宋王知道后，給予了歌手重賞。歌手卻對宋王說：“我只是學了我師傅射稽的一點皮毛，他更加厲害?！庇谑撬瓮跤职焉浠垇?，果然和剛才截然不同。宋王十分疑惑，歌手又讓宋王計算一下各人唱歌的時候筑墻的效率。一測才知道，歌手唱歌時，工人共筑了四板墻，只能砸進兩寸深，而射稽唱歌時，工人共筑了八板墻，能砸進五寸深。這個故事說明了凡事不能只看表面現象，應透過現象看本質，才能得出正確的結論。
我原來有位鄰居老爺爺，他天天起早貪黑撿破爛再拿去賣。聽別的熟悉他的人說，其實滄并不缺錢，他是一名高級退休教師，每個月的退休工資也都有兩三千，可是他很吝嗇，平時穿得樸素，吃得簡單。在不久前，他的兒子想買套房子，手上缺錢，于是到老爺爺家來借，老爺爺一分錢也沒借給他，還說什么房子已經不錯了，還買什么買。浪費這個錢，他兒子只好走了。都說老爺爺疼愛他的孫子，但也沒見過幾次給他的孫子買零食和玩具，大家都說他是一個一毛不拔的吝嗇鬼。有一天，一封發給老爺爺單位的感謝信終于讓我們了解了老爺爺為了的另一面。原來老爺爺給省下的錢都捐助給了貧困大學生，就在汶川大地震時，他也捐了不少錢。我們誤解了老爺爺，他其實是人個有大愛、無私奉獻的人?。?/p>
老爺爺的事情和以上說的故事告訴我們相同的道理。表面上老爺爺是一個吝嗇鬼，實際卻是一個有愛心的人。他只是對自己很吝嗇，而對那些需要幫助的人卻無私地施以援手。所以，任何事情必須通過現象看本質，才能得到真相和結論。
? 大智若愚讀后感
大智若愚造句
1、我看老王是大智若愚，不相關的事，他都糊里糊涂，屬他份內的事，卻一清二楚。
2、執雌守黑，不敢自遂，大智若愚，于是乎在。
3、我總是發現，要成功于世，就必須大智若愚。
4、表面上看起來他好像不太靈光，沒想到這一連串的問題都是靠他來解決，真是大智若愚??！
5、老李是一個大智若愚、深藏不露的人，我們應該多向他請教。
6、在地上，它們站立或行走的時候，有人可能會說它們笨拙，其實你對它們熟悉了就會知道：那不是笨拙，那是憨厚，那是大智若愚啊！
7、小慧看起來呆呆的，讀起書來卻過目不忘，難怪老師說她大智若愚。
8、這位長者的為人處世，令人有一種大智若愚的感覺。
9、cathy可能看起來不那么精明，()但是她其實是大智若愚呢。
10、媽媽說爸爸是大智若愚，因為他只聽得見愿意聽的話，其他的話，都裝作聽不見。
11、不過，有人卻是大智若愚。
12、大智若愚，可以避災免禍；鋒芒畢露，往往遭嫉受害。
13、老子曾說大智若愚，因此從相對論而言，老子提倡愚民（主張棄絕世俗所謂知識與智慧），有其深厚意義。
? 大智若愚讀后感
學問本身并不怎么樣，學問必須加以活用，才能發揮作用，要成為能夠活用學問的人，首先必須成為有執行能力的人。
那么執行能力從哪里來呢？在我看來它就潛藏在吃苦之中。我的經驗告訴我，走過艱難之路――布滿艱辛、不幸、失敗和困難的道路，不僅會鑄就我們堅強的性格，我們賴以成就大事的執行能力亦將應運而生。
在苦難中向上攀爬的人，知道什么叫千方百計地去尋找方法、手段、讓自己得救。處心積慮地去吃苦，是我篤信的成功信條之一。
也許你會譏諷我，認為沒有比想苦吃再傻的了。不！沒有不幸體驗的人，反而不幸。
很多事情都是來得快去的也快，那些實現了一夜成名、一夜暴富夢想的人們，有誰不是很快就銷聲匿跡了？吃苦所得到的，是將你的事業大廈建立在堅實的地面上，而不是流沙里。人要有遠見，只有長時間的吃苦，才有長時間的收獲。
做好小事是做成大事的基石，如果你從一開始就高高在上，就無法體貼部屬的心情，你必須從做小事開始，才會了解當部屬的心情，等你有一天走上更高的職位，你就知道如何讓他們貢獻出全部的工作熱情了。
沒有知識的人終無大用，但有知識的人很可能成為知識的奴隸。每個人都需要知道，一切的知識都會轉化為先入為主的觀念，結果是形成一邊倒的保守心理，認為“我懂”、“我了解”、“社會本來就是這樣”。有了“懂”的感覺，就會缺乏想要知道的興趣，沒有興趣就將喪失前進的動力，這就是因為不懂才成功的道理。
偉大的格言-------每一次說不懂的機會，都會成為我們人生的轉折點，裝傻帶給你的好處很多很多。裝傻的含義，是擺低姿態，變得謙虛。越是聰明的人越有裝傻的必要，就像那句格言所說的--------越是成熟的稻子，越垂下頭現在，就讓我們開始熱愛裝傻吧??！
? 大智若愚讀后感
在中國文壇，賈平凹有“鬼才”之稱，而這個稱號是汪曾祺送的。那是1987年在桂林，參加漓江出版社的一次旅游文學筆會上，汪曾祺談起對賈平凹的評價時說：“他是一個很平易淡泊的人，卻是一個難得的‘鬼才’。鬼才者，非凡才能之人也?！碑斚赂袆拥觅Z平凹隨即作詩一首予以回贈：“汪是一文狐，修煉成老精……愿得沾狐氣，林中共營生?！?p>
1988年，賈平凹的長篇小說《浮躁》獲美國“飛馬文學獎”。汪曾祺得知后格外開心，立即寫了一篇文章發表在《望》雜志上，評價道：“平凹確實是一個很平易淡泊的人。從我和他的接觸中，他全無‘作家氣’，在稠人廣眾之中，他總是把自己縮小到最小限度。他很寡言，但在閑談中極富機智，極富幽默感?！?p>
一次，賈平凹與汪曾祺在南京一起講演。賈平凹慢條斯理、極為投入地講了一個多小時，中間，突然想起問聽眾：“我說的陜西話你們聽得懂嗎？”會場上幾百張嘴巴一齊喊：“聽不懂！”這時的賈平凹并不顯得尷尬，而是幽默道：“毛主席他老人家都不說普通話，普通話是普通人說的，俄（我）就不用說了吧?！弊谝慌缘耐粼髁⒓唇硬纾骸安粫f普通話不要緊，我來做翻譯?！庇谑?，便當起了臨時翻譯，賈平凹講一句，汪老翻譯一句。
熟悉賈平凹的人，都知道他有一句口頭禪：“我是個笨人，不會說普通話，不會用電腦寫作，總之就是笨?！?p>
有段時間，賈平凹在朋友勸說下曾下決心要用電腦寫作。但當電腦買回后，卻怎么也學不會。用拼音打字吧，不會說普通話，那就用五筆，可是把字根貼在墻上后說什么也記不住，后來改試手寫板，但還是不行，因為電腦不認他的字。他就不信這個邪，就鉆在房里苦學了一天，“吭哧吭哧”總算打出了不到200字，結果弄得頭暈腦漲，從此發狠永遠不用電腦寫作。對此他說：“我是很笨的那種人，就好像一條狗，你給它開了再大的門，它還是從小洞里鉆；就好像一只雞，你把它放在糧堆上，它還是扒著吃?！?p>
賈平凹也用手機，但對于他來說，除了會接打電話外，手機的其他功能都是擺設。有一次，一個朋友來他家做客，他問：“日怪得很，別人手機都有來電儲存的功能，我的手機怎么沒有??？是不是賣手機的騙了我？”朋友拿過他的手機一看，說：“怎么沒有？什么功能都全全的呀?！庇谑菍λM行現場指導，可他就是搞不明白。無奈，朋友只好讓他找張紙來，然后用最明白淺顯的語言，將手機來電存儲功能的操作方法一一寫下。他照著做了幾次，總算勉強明白了，不好意思地說：“連幾歲孩子都能做到的事，一到我這里就變麻煩了，我這人就是笨嘛?！?p>
賈平凹真像自己說得很笨嗎？不是！誰聽說過哪個笨人能像他那樣，寫出幾十本散文、小說？還以長篇小說《秦腔》奪得了第七屆茅盾文學獎？對于他自嘲的“笨”，也許叫“拙”更精當些。用《美文》執行主編穆濤的話說：“平凹是‘大直若屈，大巧若拙，大辯若訥’，拙和訥是他給人的外在印象，而巧與辯才是真實的他?！?p>
老家是河北石家莊的穆濤舉了一個例子：“一次我和平凹坐火車同行，當車過陜西秦嶺時，我隨口和他開玩笑說，‘你們陜西人真謙虛，那么大一個山，怎么叫個嶺?！捯魟偮洌土⒓捶创?，‘你們河北人更謙虛，那么大一個省會，怎么就叫個莊？后來，他把這段對話寫到了文章里。他說自己‘笨’，其實正地地道道說明了他的大智若愚?！?/p>
? 大智若愚讀后感
我們常說人應該有大將風度，什么是大將風度？大將風度的最關鍵的一個字是“大”，是大將而不是小將。何謂大將？一般來說，大將應具備如下素質：有大肚能容天下難容之事的海量；有泰山崩于前而色不變，麋鹿游于左而目不瞬的氣質；有猝然臨之而不驚，無故加之而不怒的修養；有運籌于帷幄之中，決勝于千里之外的韜略。
除此之外，筆者認為還有更重要的一條——大智若愚。何謂大智若愚？就是表面上看去很傻，其實卻是個大智慧者。為什么大智者往往給人以愚的印象呢？大智者是包容萬物之人，從不為皮毛小事斤斤計較，在“聰明人”看來是必爭的事，大智者往往一笑了之。大智者行事往往十分乖僻，常常做出些令人匪夷所思的事情來。就拿《三國》中的張飛來說吧，好好的一個桃園酒家，就因為遇到了劉備、關羽，說話間就賣掉了，并且用變賣酒家的錢為大哥打了一對雙劍，為二哥打了一把青龍偃月刀，自己打了個丈八蛇矛，又置辦了些鎧甲，招了些人馬，“鬧革命”去了。這在那些辛辛苦苦積累了半輩子家當的業主們看來，不是瘋子，也是傻子。
再說劉備，表面看似乎沒什么主意，處處聽諸葛亮的，這在有些人看來，不是太愚了嗎，怎么能讓大權旁落？但正是他這種“沒主意”，才使諸葛亮在他的手下能夠盡情發揮才干，最終成就了三分天下的偉業。劉備的愚是一種絕對的自信，他知道自己姓劉，光復漢室是最具影響力的一面政治旗幟，你諸葛亮再能耐，也得為我劉氏賣命。
倘若劉備處處精明，事必躬親，諸葛亮在他手下就干不下去了。一個領導者只要大權在握，就應想法設法為部下搭建一個盡量充分展示其才干的平臺，要讓他們盡情地發揮和表演，要經常主動征求部下們的意見，為部下留下一個出謀劃策的機會，對他們的正確建議要及時實施，并不失時機地表揚他們，這就會令部下覺得自己的人生價值得到了體現，使之時刻感到領導的絕對信任，由此而產生“士為知己者死”的信念。而自己不仿超脫些，愚些，無為些，而如此之無為則是最大之為。
劉備和諸葛亮誰更精明？我看還是劉備。諸葛亮事必躬親，首先令阿斗無所事事，不得不靠花天酒地打發日子。其次令屬下俯首帖耳，無所適從，成了諸葛亮的應聲蟲，極大地壓抑了屬下的積極性，累得他五十多歲就死掉了。
再說劉備的老祖宗劉邦，也是個大智若愚的人。
一次，漢高祖劉邦問韓信：“我能帶多少兵？”
韓信說：“陛下不過能帶十萬?！?p>
劉邦說：“你呢？”
韓信說：“多多益善。”
劉邦笑著說：“多多益善，為什么你會被我捉住呢！”
韓信說：“陛下不善于帶兵，卻善于統率將領，這就是我被陛下捉住的原因?！?p>
劉邦與韓信、張良、陳平等大軍事家大謀略家們的才干相比，似乎稍遜一籌，在具體問題上也許不如他們，比他們愚了許多，但在統率將領的能力上卻遠遠高于他們。韓信、陳平，原來都是項羽的人，在項羽手下得不到施展，投靠了劉邦。到了劉邦手下后，二人如魚得水，大展雄才，在打敗項羽的斗爭中起了決定性的作用。而項羽過于自信，過于精明，自信和精明到了剛愎自用的程度，剛愎自用的最大表現是什么？是不相信別人，只相信自己。于是，手下人才盡失，身旁就剩了個范增，他也容不下，將范增打發老家去了。結果是垓下一戰，土崩瓦解，一曲悲歌，烏江自刎，留下了不肯過江東的千古遺憾。
劉邦的才干似乎平庸得很，幾次被項羽打得屁滾尿流，但他善于用人，因此最后還是打敗了項羽，得了天下；項羽只善用自己，丟了性命，當然也就丟了天下。
一個大將，一個大領導，應居高臨下，舉重若輕，難得糊涂，大智若愚。要做賈母，不要做王熙鳳，王熙鳳是浮精，為人尖刻，見小利而忘大義，是丫環作派，機關算盡，卻失了人心，犯了國法。大智若愚非常重要的是包容：部下比你高明你要包容；部下遠不如你，你要包容；對心有靈犀的部下偶犯小錯時，也要包容，要點到為止，莫要揪住不放。但對那心懷不軌的小人，一旦發現就堅決懲處，絕不能手軟。
? 大智若愚讀后感
也許在杭州以前的時候，我最喜歡在一本書中看到一個自己喜歡的世界，如果這本書打開之后翻開急也沒有我喜歡的東西，我想這本書我是不會繼續看下去的。
就好像曾經我們也在各種學習生活當中接受更多不一樣的新思想。也許那些都是因人而異，因地而異，或者是很多東西都是有著極大的差異的，但是我們可以在差異當中求同存異，去學習一些全新的東西。
就好像高二那年的暑假來到濟南去讀書一樣，也許那個時候我們上的輔導班根本就不能作為真正意義上的輔導班，那都是我們學校里的老師給我們上的。
與其說是上什么輔導班，不如說是自己生活上的延續。
那個時候自己所想的一切其實都是比較盲目從眾的，根本就沒有自己什么主流的思想和價值觀，可以去引導自己去豐富發展自己，或者是能夠操縱自己的人生。那個時候，哪怕是自己擁有了什么絕對的自由，也不可能控制好自己的人生的。
就好像過去了那么久，我們才有機會去想明白這些思想和道理，可是實際上當這些話真正說出來的時候又感覺多么心酸難過。
其實那些真正的大智若愚之人，他們可能早就已經想通了吧。
? 大智若愚讀后感
>向上司、決策者貢獻自己好的建議與計劃，是我們每個人應盡的職責。然而，我們在獻計獻策的時候，往往會遇到不受重視、不被采納的苦惱。尤其是當一個經過自己潛心研究、周密思考，確信是一個非常合理、非常優秀的建議和計劃被上司斷然拒絕的時候，我們的苦惱會更劇烈。
碰到這種“進而不納”的情況，人們往往抱怨上司，說：“能遇上一個知人善用、從諫如流的上司就好了。”這幾乎成了所有屬下一種傳統的、固定的思維模式。他們之中很少有人愿意換一種思維方式來考慮“進而不納”的問題。
其實，新的思維模式往往能給我們帶來新的出路。
“移山倒?！钡拇髱熀浪?/strong>
美國第28任總統伍德羅·威爾遜，在他鞍前馬后工作的許多人，都覺得他是“一扇老橡木做的門”，任何新鮮的意見都被毫無例外地拒之門外。威爾遜有才能，自負，所以對別人的意見往往瞧不起，要么不采納，要么根本不予理睬。但是，有一個人是獨一無二的例外，這個人就是他的助理豪斯。
豪斯有什么絕招呢?
豪斯自己說，有一次，他被單獨召見，他明知總統不容易接受別人的建議，但還是盡自己所能，清楚明了地陳述了一種政治方案。因為他苦心研究過，自認為相當切實可行，所以說得理直氣壯。然而他沒有得到與其他同事不同的命運。威爾遜當即表示：“在我愿意聽廢話的時候，我會再次請你光臨。”但是數天之后，在一次宴會上，豪斯很吃驚地聽到威爾遜正在把他數天前的建議作為總統自己的見解公開發表!這件事，使豪斯大徹大悟，懂得了向總統貢獻意見的最好方法：避免他人在場，悄悄把意見“移植”到總統的心中。開始，使總統不知不覺地感到興趣，然后使這計劃可以作為總統自己的“天才構思”而公之于眾。最后，使總統堅定不移地相信是他本人想出了這個好主意。換句話說，不用強調某某計劃是豪斯的主意，為了使一個好的計劃被總統采納，他得自愿犧牲“版權”，而把“版權”讓給總統，并且是悄悄地、神不知鬼不覺地轉讓。這樣，他的計劃就能順利地被總統采納。例如，1914年春季，豪斯奉命赴法國做外交上的接洽。出發前，威爾遜原則上同意了豪斯的計劃，但態度相當謹慎，距離被正式批準還相當遙遠。豪斯到巴黎后不久，寄回了他同法國外長的談話記錄。在談話中，豪斯把自己想出的、經總統謹慎同意的計劃，說成是“總統的創見”，并熱烈贊揚說，這是“天才，勇氣，先見之明”的表現?？戳擞涗?，威爾遜總統毫不猶豫地正式批準了這個計劃。計劃的實施，給兩國帶來巨大的利益。豪斯為自己實際發揮的作用由衷地高興。同時威爾遜總統也更加由衷地喜歡豪斯，對他更加倚重。但有一件事是永遠心照不宣的：豪斯從來不表示某項計劃是他想出來的。若干年后，豪斯說道：“我不愿意稱那些計劃是我的，并不僅僅出于討總統喜歡。我的計劃充其量是一棵樹種，要長成參天大樹必須有土壤、水分、空氣和陽光。只有總統才有這些條件。把樹種變成大樹的，公平地說，是總統。我只不過把種子移到了總統心中?！?/p>
在威爾遜執政期間，豪斯都采用這種簡單而有效的“種子移植”的策略。然而他對威爾遜的影響，比當時成群的政治領袖加在一起都大。事后，人們方才窺見豪斯的秘訣，并稱豪斯為“移山倒?！钡拇髱?。后人開玩笑說，豪斯第一個發明了“思想試管嬰兒”，威爾遜則是這次偉大試驗的母體。
大智若愚的華西里也夫斯基
第二次世界大戰中，作為蘇聯黨和領導人的斯大林，由于受反常的“自我尊嚴”的驅使，變得很難接受別人的意見?！拔ㄎ要氉稹钡膫€性使他不能允許世界上有人比他高明。莫斯科保衛戰前夕，大本營總參謀長朱可夫將軍曾建議“放棄基輔城”，以免遭德軍的“合圍”。這本來是一個很有戰略眼光的建議，但斯大林聽不進去，當面罵朱可夫“胡說八道”，并一怒之下把朱可夫趕出大本營。不久，基輔果然遭德軍合圍，守城的紅軍精銳部隊全軍覆沒。等到斯大林對朱可夫說“你是對的”時，已經是馬后炮了。但是，一度當了蘇軍大本營總參謀長的華西里也夫斯基，卻往往能使斯大林不知不覺采納他的正確的作戰計劃，從而發揮杰出作用。
華西里也夫斯基的進言策略比豪斯還要別致。
在斯大林的辦公室，在斯大林與華西里也夫斯基談天說地的“閑聊”中，華西里也夫斯基往往“不經意”地“順便”說說軍事問題，既不鄭重其事，也不頭頭是道。可是奇妙的是，等他走了以后，往往使斯大林想起一個好計劃。過不了多久，斯大林在軍事會議上陳述了這個計劃。大家都驚訝斯大林的深謀遠慮，紛紛稱贊。斯大林自然十分高興。再看看華西里也夫斯基本人，也與大家一樣顯得驚異，好像他也從來沒聽說過這個計劃，并且也與眾人一道表示贊嘆折服。這樣一來，再也沒有人想到這是華西里也夫斯基的主意，甚至斯大林本人也不這樣想了。但是，
上帝最清楚，統帥部實施的畢竟還是華西里也夫斯基的計劃。
華西里也夫斯基也在軍事會議上進言，但那方式方法更是令人啼笑皆非。他首先講三條正確的意見，但口齒不清，用詞不當，前后重復，沒有條理，聲音含混，因為他的座位通常靠近斯大林，所以只要使斯大林一個人明白他的意見就行了。接著他又畫蛇添足地講兩條錯誤的意見。這會兒，他來了精神，條理清楚，聲音宏亮，振振有詞，必欲使這兩條錯誤意見的全部荒謬性都昭然若揭才肯罷休。這往往使在場的人心驚膽顫。
等到斯大林定奪時，自然首先批判華西里也夫斯基那兩條錯誤意見。斯大林往往批判得痛快淋漓，心情舒暢。接著，斯大林逐條逐句、清晰明白地闡述他的決策。他當然完全不像華西里也夫斯基那樣詞不達意，含混不清。但華西里也夫斯基心里明白，斯大林正在闡述他剛剛表達的那幾點意見，當然是經過加工、潤飾了的。不過，這時誰也不再追究斯大林的意見是從哪里來的。這樣一來，華西里也夫斯基的意見，也就因為已移植到斯大林心里，變成斯大林的東西，而付諸實施。事后，曾有人嘲諷華西里也夫斯基神經有毛病，是個“受虐狂”，每次不讓斯大林痛罵一頓心里就不好受。華西里也夫斯基往往是笑而不答。只是有一次,他對過分嘲諷他的人回敬道：“我如果也像你一樣聰明，一樣正常，一樣期望受到最高統帥的當面贊賞，那我的意見也就會像你的意見一樣，被丟到茅坑里去了。我只想我的進言被采納，我只想前線將士少**，我只想我軍打勝仗，我以為這比討斯大林當面贊賞重要得多?！?/p>
在整個二次大戰期間，斯大林在軍事上最倚重兩個人：一個是軍事天才朱可夫，一個就是華西里也夫斯基。有人甚至說，軍事天才朱可夫之所以被斯大林倚重，從某種意義上看，正好與斯大林倚重大智若愚的華西里也夫斯基有關，因為倚重朱可夫，也是華西里也夫斯基的主意之一。
? 大智若愚讀后感
某些才智出眾的人,看來好像愚笨,不露鋒芒.若：好像.才能出眾的人在處理很多日常事物時顯得很傻.很遲鈍.很吃虧.但是在事關自己的根本大事上卻做的很出色,很成功.大智若愚’若愚,已人理悟之境；但要大徹大悟,當需‘守愚,守者即修行,亦即功夫.理上之悟,是一悟,已近‘愚’之境界；事上之悟,事事悟,時時醒,持守如一,乃一大智者.大智者,愚之極至也.大愚者,智之其反也.外智而內愚,實愚也；外愚而內智,大智也.外智者,工于計巧,慣于矯飾,常好張揚,事事計較,精明干練,吃不得半點虧.內智者,外為糊涂之狀,上善斤斤計較,事事算大不算小,達觀,大度,不拘小節.智愚之別,實為內外之別,虛實之分.
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