《孤島野犬》—王者之座

歐陽赟一

當你讀這本書時，你會發現有些看起來很可怕的動物一點也不可怕。動物之間有很好的友誼。這是一本講述獵狗納契與野犬之間的捕、獵，爭王爭霸，詮釋生與死的過程。

作家椋鳩十借狗抒情。從作者的筆中不難看出納契是一只非常聰明的狗。我真的很欣賞他的機智和勇敢：當他吃了有毒的東西（沾滿老鼠藥）時，他既不慌張也不害怕放棄，而是選擇為之奮斗。

他知道怎樣吐出有毒的牛肉來救自己。他使盡渾身力氣嘔吐，不住的吃青草不住的吐，第二天來臨的時候，他還在不停的掙扎著，嘔吐著。當他的眼睛開始模糊，當睡意開始侵襲他的睡意一段時間，他仍然堅持。

我的心不由得抽緊著，吐了兩天兩夜的“超狗”納契還能堅持得住嗎？！答案是肯定的，納契憑借著自己超強的毅力、過人的智慧和活下去的信念終于戰勝了毒餌，獲得了新生。雖然他很虛弱，但他的教訓卻牢牢地反映在他的腦海中，也深深地銘刻在我的記憶中：

一步一步，信念不動搖；體魄好，生命力頑強，奏響生命之歌永不放棄。

這樣的英雄卻在一次意外中死于非命。在追趕一只母野豬時納契由于和她展開了殊死搏斗受了重創，這時一只短尾巴日本犬站了起來——原來他早有陰謀，等的就是納契受傷的機會。雖然納希堅持，但受傷的負擔越來越重，納希的斗志越來越弱，失敗也隨之而來。

納契倒下了，不，他沒有倒下，雖然野狗們用鋒利的尖牙撕裂著納契的身體，但是納契卻一動不動，還像真正的王者一樣，凝視著從自己身邊離去的野狗群······

納契，狗中之王，人中學者，向你致敬！

? 萬中原孤島少年讀后感

喜得《行銷之神原一平》一書，開卷一讀，即刻入神，不知不覺，廢寢忘食，通宵閱完，合卷回味，其景尤在，其味無窮。從原一平身上，看到了一個出神入化行銷人的風彩，也看到了一個平凡人走向不平凡職業身涯的足跡。25歲時的原一平，連應聘一個行銷人員的資格都被拒絕，被考官認為是一個不適合做業務的人，勸其早早放棄，另謀出路。但他硬是走了這條行銷的不歸路，并形成自已獨有的風格，總結出一整套的行銷實戰技巧，成為一個頂尖的行銷人才?？梢娦袖N之路何其寬，只怕你我不做有心人。行銷之道，唯求反復實踐，上下求索、開悟見道?；赜^自已的過去，對照原一平的成就，真是感悟頗深，現就幾點心得體會和大家分享。

一、合卷回想，品味行銷之神原一平

平凡少年原一平。原一平少年時，一個不良少年，身材短小，其貌不揚，學業不高，商校畢業，打工出生，半工半讀，25歲涉入行銷行列，還曾被拒之門外。初涉行銷時，錯誤連連，曾因衣冠不正被罵“混帳東西”，曾因被騙見不到客戶而震怒拔拳相對，曾因盲撞求見領導而被趕出辦公室，等等?？梢姰斀竦纳裾咴黄剑斈晔呛蔚鹊钠椒捕退?。但從原一平平凡的經歷中，我們看到了不斷的省悟、修正、提高。再看我們在世各位，有的有著和原一平相似的平凡，有的有著比原一平深厚的基礎，我們何求不能如原一平一樣勇于夢想，實現我們行銷人的理想，成為一個出色的行銷人。

敢作敢為原一平。從原一平的身上，我們可以看到一種男人的魅力，敢作敢為。第一次訪客失禮，他會勇于道歉；面對客戶，他會語出驚人，說出常人不敢的話，做出不敢做的事。讓心境放開，大方得體，大度有禮，何等的灑脫，何等的自信?；叵氤Ｈ诵袖N的經歷，更明其中的差距。行銷人是企業的代表，是服務和產品的代言，行銷人的自信是企業的自信，是產品和服務質量的自信。這種自信猶如一杯濃香咖啡入口，讓我們充分激情，讓客戶更有信心。

勤思善悟原一平。從書中的每一個故事，原一平的每次經歷，我們看到了原一平是一個勤思善悟之人。他在每次的失誤中總結教訓，從每次成功中總結經驗。他有一本失敗記錄本，總結出一句名言“沒有失敗的經歷，就沒有成功的可能”。在實踐中，他更是總結出了許多定律，如：“讓自已鼓起勇氣的七種方法”，“保持適度沉默的五個功能”，“提高說話能力的六個原則”，“設身處地的四重點”，“讓客戶喜歡的二十三種方法”，等等。沒有醒悟、開悟，何來這么多的良言體會，真傳善論。

粗中有細原一平。粗看原一平，放蕩大度，細看原一平，心細如針，心綿如絲。原一平一次訪問客戶的失敗中，知道對客戶的了解非常重要。如何了解客戶，需要善于在一絲絲生活細節中發現真相。在客戶笑談中，看出笑的含義，話的弦機。在客戶生活圈活動中，走訪飯店、商場，打聽到客戶的喜好習性，等等行為，何等高明，何等潛心，何等周密?？梢姡袖N者是勇者，更是謀者。

善于學習原一平。原一平學習不同于常人，常人是從書中學，原一平是從行中學。閱人如讀書，行事如讀書，從失敗中學，從成功中學，向客戶學，在實踐中學。行銷無定律，唯有行動中學，實踐中悟道。

二、開悟化行，做“五心”級行銷人

通過學習原一平的經歷和經驗，深有體會，每一個行銷人應從“五心”入手修練。

1、設定目標，擁有“野心”。敢于夢想，設定目標，行銷人要有一顆永遠不滅的野心。今天的理想，就是明天的現實。原一平從平凡起，我們也是平凡人，原一平能為，我們何而不能為。

2、堅持不懈，保持“恒心”。挫折是磨練，拒絕是考驗，行銷人面對困難和挫折，要有一顆持之以恒之心，失敗是成功之母，今天的失敗讓我們離成功更近了一步。

3、知人識人，做到“有心”。做人難，做有心人更難，做知人識人的有心人更是難。有心來源于心態的調整，心性的修練，心機的提高。心態的調整需要人性的修練，從心底地去愛客戶，愛社會，愛大眾，愛一切，你有多少愛付出，就有多少愛收獲。心性修練需要學會給予，無為才能有為，布施才能收獲。心機的提高需要眼觀八方，心容天下，心有多寬，看得有多深，悟到有多厚。

4、敢于實踐，常常“用心”。敢想敢說，更要敢作敢為，付諸行動是實現目標的硬道理。敢于實踐要不怕苦不怕難，敢于實踐也不是苦干亂干，而是用心去想，用心去行，實現苦干巧干。

5、把握機巧，學會“細心”。機會面前人人平等，我們要學會準備，準備好知識、能力、方法、技巧。機會來了大膽出手，靈機一動出奇招，行銷實踐如同行武打拳，勤學苦練，熟能生巧，巧能生機，四量撥千斤。把握機巧要學會細心觀察，觀言察色識人，了解人之所想。眼觀八方識性，了解人的習性。如此一而再，再而三，我們的行銷能力才會蒸蒸日上。

以上是我學習原一平先生行銷經驗的偶得體會，了了草草，粗淺言薄，和同事們共享，望多多指教共勉。

? 萬中原孤島少年讀后感

椋鳩十是我心目中非常優秀的一位動物小說作家。今天我讀了他寫的《孤島野犬》中的一個小故事：崗丘的野狗我深受感觸。

崗丘的野狗主要講了住在浮在東海中的甑島崗丘上的松吉，這天，松吉到崗丘的地里來勞動，在崗丘的地頭上有塊大巖石，那塊大巖石裝載著松吉少年時的回憶，忽然，他發現大巖石上蹲著一只野狗通常打單的野狗看見人都會逃跑，可這條野狗怎么不跑呢？由于野狗在島上十分可怕所以松吉今天提早回家。第二天，松吉去地里干活，他發現野狗今天不在，就松了一口氣。中午，他往巖石上看野狗又來了，每天都是，時間久了松吉和野狗成為了朋友。松吉把野狗飼養在身邊還取名為阿斗，剛開始村民們很喜歡阿斗，可最近島上的幾何兔子莫名失竊大家都冤枉阿斗還讓阿斗吃毒雞，阿斗哀嚎的回到山里，而他的主人松吉卻不動于衷。從阿斗的事件發生以后村民才知道偷盜雞和兔子的人是山對面村子的一個無賴漢。

對此我十分無語，狗狗上人類最忠誠的好盆友，但也因為也這樣，讓壞人把責任推給狗狗，因此狗狗就非常冤枉，在這里我只想告訴大家狗狗是人類最好的朋友，請永遠永遠愛它，不要因為它的忠誠而讓它們受委屈。

最后請大家要好好對待狗狗。

? 萬中原孤島少年讀后感

斷斷續續看了很久，今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點的白鹿原電視劇。

鹿子霖的結局讓我很出乎意料，但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃，讓他和他好的時候，又有些不忍?；蛟S這樣便印證了那句話：可憐之人必有可恨之處。

全書看下來，讓我對每個人物都有很矛盾的感受，這大概就是陳老這本書的經典處之一吧。敬佩博學多識又一心為民的“牛人”朱先生；喜歡一生挺直腰桿卻有點封建的白嘉軒；覺得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺很厲害，為他最后的慘死很遺憾；對白靈，鹿兆鵬為新革命做出貢獻很佩服，卻很不喜他們的性格，過于冷漠自私。氣田小娥的不自愛又可憐她身為女人的無助。

或許我們并沒有權利去批判或者怎樣他們，因為我們沒有處于那個年代那個事件中，所以我們不能站在現在的角度去評論對或錯?；蛟S我們可以說我們會怎樣怎樣，但一定說的都是在道德上是對的可以得到認同的。但是當我們陷入和他們同樣的境地，我們會有不同么？永遠不要妄自猜想，因為我們不知道人性有多可怕。

希望自己可以像白嘉軒一樣正直，勤勤懇懇。但是現在卻漸漸有些迷失了本心。

? 萬中原孤島少年讀后感

閑來無事時，正是讀書日。

這應該是第三次讀《白鹿原》了，只是前兩次是紙質書，其中一次應該是在費城的某個小旅館里的木地板上，還記得自己抱著靠枕的舒適，然后，把那本書送了人。天行健，君子以自強不息——說的就是朱先生吧，書中除了黑娃，最打動人心的應該就是朱先生了，以圣人之心，只身退軍，賑濟災民，他的悲天憫人的情懷和修為無不讓人仰慕。

白嘉軒和鹿子霖，都以豐滿的人物形象，各自承載著作者賦予的人物命運，君子以厚德載物，而人性多詭譎善變，即便是現世，我們都會時不常被人性的弱點所左右，只是人性中的光芒，終究能穿透那些黑暗，照亮酒色財氣中偏向美好的那一部分。

最喜歡的黑娃，最終還是非正常死亡了，他敢愛敢恨，靈動而鮮明，拼盡全力掙脫貧困出身給自己的束縛，以特有的方式表達對命運的不公和自己的努力掙扎，在歷史驟變中，個人命運的沉浮，不無踉蹌。

近來，把史書當小說讀，而恍惚間又把小說讀成了史書，無論是哪一種，大概都是當成了故事來讀。身處變革之中，每一種安身立命的方式，如有幸能被后人加工成文字，都是幸事。

只是當時已惘然。

? 萬中原孤島少年讀后感

這個暑假，爸爸給我買了一本《孤島野犬》，這本書是日本作家椋鳩十寫的有關動物的小說。

這本書寫了三只狗在一個叫做甑島的小島上生活的故事，第一只狗叫納契，是一只被遺棄的日本軍用犬，第二只狗叫亞碼是被人馴服的野狗，第三只狗叫阿卡，也是一只被人馴服的野狗。第一只狗被遺棄后，經過不懈努力，同伴中只有它幸存了下來并成了野狗王，最后王位被

其他跟強大的狗奪走了。第二只狗和第三只狗被人馴服卻因為被人們誤解而被趕走。

讀完第一只狗的故事，我體會到在狗的世界里，弱肉強食，只有強者才能生存下來，才能得到足夠的食物；而弱者只能逃避，只能任人宰割，整天提心吊膽，不能從容地生活。這就和我們現實生活中一樣，在學校里只有學習和品質都很好，才能得到同學和老師的認可；在商場，只有東西比別人的好，價格比別人的劃算，顧客才會光顧才會買。所以我以后也要好好學習，吃得苦中苦方為人上人，我也要做一名強者。

讀完第二、三只狗的故事，我感到對于一些動物來說人類才是他們的噩夢，人類才是他們的天敵。人們還很自私，經常為了自己的幸福生活而危害了大自然；無限制的伐木，使許多動物流離失所。人們常說老鼠壞，可是醫生們也經常用小白鼠做醫學實驗，小白鼠用生命拯救了

人們的生命，人們卻沒有為他們做任何事。我以后要愛護動物，保護大自然。

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? 萬中原孤島少年讀后感

《白鹿原》是陳忠實先生的代表作，描寫了關中平原上白鹿村兩大家族白家和鹿家從清朝末年到改革開放后三代人的故事，對關中地區的民族文化與有著生動描述。小說獲得了1998年的茅盾文學獎，是一部渭河平原半個多世紀變遷的雄偉史詩。

《白鹿原》里有非常優美的語言?！案赣H的死亡是他平生經見的頭一個由陽世轉入陰世的人。他的死亡給他留下了永久性的記憶，那種記憶非但不因年深日久而暗淡而磨滅，反倒像一塊銅鏡因不斷地擦拭而愈加明光可鑒”。通過生動的比喻表現了目睹親人離世的那種撕心裂肺，真是一種永遠難忘的記憶?！笆篱g一切佳果珍饈都經不得牙齒的反復咀嚼，咀嚼到后來就連什么味也沒有了；只有圣賢的書是最耐得咀嚼的，同樣一句話，咀嚼一次就有一回新的體味和新的領悟，不僅不覺得味嘗已盡反而覺得味道深遠；好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經得住一輩子誦讀?！蓖ㄟ^把吃穿和好書比較，只有好書才值得一遍又一遍的回味。“田野里靜悄悄，夜風中飽含著成熟期的麥子散發出來的母乳一樣令人貪婪的氣息。”麥香像母乳一樣，形象表現出了作者對田園，對家鄉深深的眷戀。

作為一部現實主義的作品，《白鹿原》最打動人心就是白鹿村的風土人情。這里有光明磊落、懷有仁義之心的白嘉軒，有為達目的不擇手段的鹿子霖，有一心一意追隨革命的百靈，來回黑白兩道的黑娃……他們之間豐富多彩的故事形象地展現了白鹿村的鄉土文化，同時，也表現了作者對傳統鄉土文化深刻的思考。這種文化中有值得宏揚的一面，也有糟粕的一面，但無論如何，作者對這種文化都是飽含深情的，非常眷戀的，隨著時代的進步和老一代人的逝去，結局籠罩著深深的悲劇氛圍，挽悼著舊的白鹿原的終結，同時，也對新的白鹿原充滿了期望。

讀《白鹿原》之時，一幕幕場景也讓我想起了自己的家鄉。自大學出門讀書之后，家鄉就沒有了春秋。畢業之后投身我國的航天事業，自己應該兢兢業業，用自己的實際行動來報效祖國，才能不負祖國家鄉對自己的培養。

? 萬中原孤島少年讀后感

前是不喜歡看的。里面充斥的俚語方言，描寫的冷酷暴虐都是我所不喜的，它們太過現實，太過血淋淋，恰巧我又是個有著些微理想主義的人，所以一直比較拒絕。

然而就《白鹿原》而言，所刻畫的不僅是現實，更多的是貫穿五十年間的恩怨情仇、世事變遷，跨越晚清、民國到共和國成立的史詩。既有令人蕩氣回腸的歷史事件，也有波譎云詭的人心變化。

這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村班斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活?。呵扇★L水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內戰，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨交錯纏結，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫粟。

白嘉軒的為人，就如同黑娃評價的那樣，腰桿挺得太直太硬，太正直，正直到有時候我會認為他頑固且迂腐，同時卻不得不暗自佩服，甚至最后看到鹿子霖失了靈氣時，還會為多年前的換田事件心生愧意。

而鹿子霖卻截然不同，自私自利，為達目的不擇手段。拋棄掉書中兩人的下場，不得不承認的是這個社會像白嘉軒那樣的人越來越少，像鹿子霖那樣的人越來越多。

? 萬中原孤島少年讀后感

很久沒有這樣耐著性子看長篇小說了《白鹿原》可以說是那種開始看著看著特別無聊完全不想要繼續看下去可是當自己真正看到一半看到精彩部分時又是真的想迫不及待往下讀的那種小說原上白鹿兩家的世世代代糾紛與恩怨原上百姓的艱難歲月也都因為白鹿帶有了一絲絲神秘色彩直白的語言精巧的構思有時又意想不到的結局對人物的主觀描寫客觀表現可以說是很精煉了最悲慘的田小娥最虛偽的鹿子霖最精明的白嘉軒最樸實的鹿三最狠毒的白孝文最規矩的白孝武最純潔的白靈最奮斗的鹿兆鵬最壯烈的鹿兆海

? 萬中原孤島少年讀后感

當我打開《孤島野犬》這本書時，立刻就被故事的情節吸引住了。這本書講述了一群野犬的故事，寫得很真實。我非常喜歡，讀完后很有感觸。

書中有一個令我印象最深刻的小故事，講述了一群原本被軍隊飼養、訓練的狼犬，因為軍隊調動，突然被遺棄了，因為沒有進行過野外生存訓練，當被一群野犬攻擊時，它們沒有任何抵抗能力，竟然被野狗撕咬吞食，唯獨“納契”生存了下來。面對孤獨和恐懼，它沒有放棄生的希望，努力適應環境，尋找適合自己的生存方式。逐漸地，它強壯了起來，借助在軍隊時的訓練，憑著自己的智慧，它竟然成為了野犬的領袖，甚至帶領野犬突襲附近的村落，像土匪般劫掠農民飼養的家禽，維持生命。動物都懂得“物競天擇，適者生存”的道理，更何況是我們人類。作為一名小學生，生活在舒適的環境中，經常是飯來張口，衣來伸手，面對逆境，動不動就打退堂鼓，尋求大人的幫助，鮮少開動腦筋，自己尋找解決的途徑。但是，當我讀完這個小故事，我感悟到：人只有在不確定的環境中生活，經受生活的考驗，克服依賴性，主動地鍛煉自己意志，才能學會獨立自主地生活，健康地成長。

在書中，還有一個令我感動的小故事，講述了三吉養了一只野狗“亞瑪”，雖然它很乖，但是名聲很壞，村里的人都讓三吉把“亞瑪”丟棄，不然就要把“亞瑪”殺死。三吉狠下心多次把“亞瑪”趕到山上，但是“亞瑪”每次都能尋回來。最后，三吉不得不開船將“亞瑪”運到河的對岸，留下“亞瑪”，自己悄悄地離開了。不曾想，兩年后的一天，三吉因趕夜路，被一群野狗包圍，沒想到遇見了“亞瑪”，此時它已經成了野狗的領袖，于是它把三吉放了。通過讀這篇小故事，使我懂得：動物雖然為了適應野外的生活，變得野性十足，但是心靈深處卻隱藏著細膩的情感，一旦認定了一個主人，無論在什么情況下，哪怕自己的性命受到威脅，哪怕是被主人拋棄，也會在主人遇到危險時，出來相助，奮不顧身！

同學們，動物是我們人類的好朋友，我們應該從小學會保護動物，同時帶動更多的人保護動物，阻止任何人傷害。

? 萬中原孤島少年讀后感

由于《白鹿原》這部電影，我才去看《白鹿原》這本書，因而知道了作者是陳忠實老先生，就如同因為看了《金陵十三釵》這部電影，我便知道了有嚴歌岑這位文學巨匠。

一部長達50萬字的長篇小說，講述了由清末民初到建國初期，在關中平原的“白鹿村”，一個白鹿兩姓祖孫三代的恩恩怨怨，紛紛擾擾。其中幾次大的事件無不摧殘在著關中大地，考驗著原上人民對生的強烈欲望，對活的莫大追求。傳說的二伏天降流火，鬧交農，饑饉，瘟疫，似狂風暴雨，似豺狼虎豹，沖刷著，啃食著關中每一寸土地，每一口人，接著又恢復了，還是回歸到以前怎么過，現在就怎么過的光景。但人們多了憂愁，多了汗水，多了失去親人的那種悲痛。50年后，新中國成立了，但已物是人非，人去樓空。

小說前面大致的說了文中主人公白嘉軒六娶六喪，這極大引起了我接著往下讀的欲望，我想這就是作為一本成功、可讀性高的小說應該具備的條件，先不談文中內容，結構以及要表達的思想，因為沒看之前，這些都是屁話。就談開頭，沒引人入勝這個功底，對小說而言，真不能勾起讀者的續讀欲望。

白嘉軒是一個勇于正大光明的做事，幾乎不暗地里做事。針對田小娥被殺，批評了鹿三不應該暗地把田小娥給殺死了，要像我一樣正大光明。自己也承認暗地做的事就是那一次，因為鹿子霖的那塊劣地白鹿顯靈，用自己的好地換了鹿子霖的劣地，遷了祖墳，祈禱六娶六喪的悲情不在上演。田小娥，就是一悲劇人物，生錯了時代，其實她一點也不浪蕩，沒法為了生活，和幾個男人周旋，結果悲慘收場。鹿子霖一個急功近利之人，臉面薄，在官場也是此起彼伏，最后也是悲慘收場。白孝文也一臉面薄，為了挽回臉面，翻身之后買回了之前被子霖買去的宅子，拾回面子。由于田小娥，他吸食白面，最終窮困潦倒，逐出白家，在三叔鹿三的勸誡下，重獲新生，獲得白父的原諒。黑娃鹿兆謙，個人感覺，變化最大，從一膽小怕事到彪悍勇猛，從一農民到土匪，最后成為一知書達禮的好人，但最后還是因為認定為反革命份子被槍斃而悲劇收場。白靈一個有自己想法的一個人，不為其父思想而所動，典型的一個高舉馬克思主義大旗的人，在抓內奸抓特務運動中被誤認特務處以活埋而悲劇收場。鹿兆海一對愛情執著的人，非靈不娶，但由于國黨身份，草草收場，卻沒如愿以償，最后在圍剿紅軍中戰死。鹿兆鵬一趁火打劫，用武漢話說：“就是他撿了簍子?！眾Z走了兄弟的喜愛之人，因為他的共黨身份而成就了他的愛情。相對于白嘉軒的第七個妻子吳仙草而言，這些人的死，作者的描寫極具震撼力，驚心動魄，而吳仙草死的那么普通，那么鎮靜。前段時間網上還把《活著》跟《白鹿原》對比起來了，的確大致上都是悲慘收場，物是人非。

白鹿兩家，恩怨紛爭不時上演，你讓我下不了臺，我也要讓你下不了臺。國共兩黨，那時共黨還未正名，是一個還未被百姓所擁戴的地下黨。國黨卻屢次剝削老百姓，失人心，慢慢地共黨就得到了人心，隊伍壯大起來。

一副農村老百姓的生活畫卷，一副白鹿村興衰的歷史長卷躍然紙上，感受到人們對生活的眾多無奈，感受著那段兩黨紛爭的“窩里斗”歷史，讓人意味深長。

讀罷，有種意猶未盡之感，于是寫下這篇第一次正兒八經的讀后感。模仿高曉松寫的《如喪》，我們終于讀得可以寫寫讀后感了。

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它，受傷過，沮喪過，失敗過。一次次的打擊，一次次的折磨，一次又一次的狂風暴雨向它迎面撲來，但是它并沒有絲毫的畏懼，并沒有屈服于眼前的困難。這一切有一切的傷痛只是給它的大腦增添了一份份的智慧。你可不要小看它，它便是椋鳩十筆下的那只英勇無畏的野犬——納契。

納契原始第二次世界大戰時其中的一直狼犬，只因為士兵的離去，以及同伴們的逐漸減少，為了能夠填飽自己的肚子，它加入了野狗群，并成為了它們的狗王。他率領這幾十之野犬，依靠著自己多年來受傷的經驗，識別了一個又一個的計謀，一次次的從村民那里奪得食物。即時最后因為身體虛弱，被同伴們所群打，也沒有一絲的傷痛之情，在它心里面，只有堅持這兩個字。

在生活中，我們應該做一個像納契那般的人，在學習中，我們也應該做一個像納契那般的人，在自立自強上我們更應該做一個像納契那般的人。當你失敗的時候，沮喪的時候，哭泣的時候，就應該堅強起來，從哪里跌倒的就從哪里爬起來，千萬不要灰心，不要半途而廢，只要你努力過了，付出過了，即時失敗了，沒有成功，那也沒有關系，因為你付出的那一部分才是最刻骨銘心的。

受傷的納契坐在巖石上，它用力的抬起頭，一動不動的注視著從自己身邊離去的野狗群。這是本文的結局，但我不相信納契的命運就會這樣下去，它一定能過站起來，一定能夠東山再起的！

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