幸福，其實是你內心的滿足感。我這個人，愛好“極”為廣泛，老爸對我的評價是“常立志，但不立常志”！多讓人傷心氣餒的評價呀，我也曾經短暫地為其迷茫過。

我們正處在一個競爭激烈的時代。成功似乎是大多數人生活中最重要的目標。而一個不立常志的人，要想取得成功，希望微乎其微?？墒遣恢烙袥]有人想過，到底什么樣叫做成功？

李嘉誠算是成功了吧，可是當我們數著他身上財富那長長的一串零時，你可曾想過，他當年是如何的拼搏努力過？李娜是成功的，但當她站在領獎臺上，五星紅旗高高飄揚時，你已經想到她背負著怎揚的痛苦和汗水。我們都不算成功嗎？

你可曾又想過，當你牽著女兒的手，在夕陽下的草地上玩耍的那一刻的滿足感，可能與李嘉誠簽下一筆上億元的合同的感覺一模一樣。幸福真是一種感覺。雖然我們只是茫茫人海中的一小滴，但這并不妨礙我們獲得那種被稱為幸福的感覺。有的人，就是喜歡傾盡其力地工作，在日復一日的忙碌中獲得滿足；也有的人，就是喜歡碌碌無為，但也能夠在悠閑平淡的時光里找到快樂。

這兩種人生，都是成功，都是幸福。因此，對于幸福的標準，我們還是需要找到內心深處的渴望，然后努力得到自己的滿足。周國平先生說，無論在什么樣的環境下，個人總是可以主動出擊，而你仍然可以學會做自己的主人。

只有當你成為自己的主人，你才能得到自己的幸福。嗯，據說當年黑格爾的母校對他的評價是“學業上興趣廣而不專，無大出息”。好吧，看來我的興趣廣而不專，雖然無大出息，卻可以帶給我幸福的滿足感。

如果你讀了我的感受后不能得到幸福，那就請讀吧。無論是為了專業需要而讀書，還是為了消遣而讀書，都請你去讀書吧，從大師的作品中去吸取營養，找到慰籍，直到最終，感受到精神上的愉快，得到精神上的提升，內心變得豐富、充實。如果能做到這一點，這是我寫這篇博文最大的意義閱讀感受。這是本次閱讀活動的最大意義所在。讀書最終會給人指點迷津，讓每個人都能找到人生的意義和幸福。

我的幸福，我找到了，也愿每一個人獲得！

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

《寄小讀者》是我擁有的第一本課外書。至今我還記得那是我三年級的時候叫爸爸給我買的。

那時候我對課外書沒有什么概念，這本書是我哥哥的老師推薦的，我哥哥的老師一共推薦了三本：《大林和小林》、《小坡的生日》和《寄小讀者》。我哥哥叫爸爸買了一本《大林和小林》給他看見最。我猶豫了很久，不知道買《小坡的生日》好呢還是買《寄小讀者》好。

最后我被《寄小讀者》的書名吸引了，直到買回來才知道《寄小讀者》是散文。冰心是《寄小讀者》的作者，《寄小讀者》也是我對冰心奶奶的最初認識。但是這本書不但深深地吸引了我，而且還為我打開一扇新的窗戶。

《寄小讀者》就好像我人生屋中能美風景的風景的一扇窗戶，就像我人生道路上的一盞永遠不滅的指明燈。

我喜歡《寄小讀者》這本書，我會反復讀這本書，我甚至可以讀上百遍。我也因此喜歡上了冰心奶奶，成了冰心奶奶的書迷。

冰心，1900——1999，原名謝婉瑩，原籍福建福州長樂縣。著名詩人、散文家、翻譯家，兒童文學作家。曾任中國民主促進會中央名謄主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席等職。著有《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等，為中國最受小讀者喜愛的女作家之一。

《寄小讀者》這本書讓我不得不說好。《寄小讀者》是以寫信的方式來寫的，就像一封封信合成的一本書。這本書的每一則“通訊”都讓我終生受益。

尤其是《寄小讀者》中的“再寄小讀者(一)”里的“通訊二”。冰心奶奶在“通汛二”里和我們這些讀者淡“友誼”

冰心奶奶在里面說“不要只想你能從朋友那里得到什么，也要想你的朋友能從你這里得到什么?！边@句話是我印象最深刻的一句話，讓我養成了送禮物給朋友而不求回報的習慣，也在從中感到快樂。因為給，永遠比拿快樂。

在這本書中還有一句話是我印象深刻的，“朋友是不分國籍，不限年齡，不拘性別的；只要理想相同，興趣相近，情感相洽，意氣相報的人，都可以很堅固的聯結在一起?！蔽矣X得這句話一點也沒有說錯，我曾問過我的朋友們的理想是什么，有什么樣的興趣愛好，我無論如何也沒有想到我們的答案居然一模一樣。

我在《寄小讀者》這本書中知道了什么叫友誼，對生命的理解更加深刻……

這本書好像把我帶到了一個新的境界，把我從未知中喚醒。我當初沒有選錯書，如果選別的，我將錯過一本好書。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

曾經，我對死亡非常害怕：害怕疾病，因為疾病可能會導致死亡；害怕小區門口有時經過的送葬隊伍吹的哀樂，因為這就意味著又一個鮮活的生命被死亡之神帶走；害怕黑暗，因為死亡會帶來永遠的黑暗……對于這種害怕，我無計可施。但是，自從看了《寫給孩子的哲學啟蒙書》的開篇《生與死》后，我盡管還很害怕，卻懂得了如何笑對死亡——珍愛生命，讓生命變得更有意義，更有價值。

首先，生命在于運動，我們要積極鍛煉，強健我們的體魄，均衡飲食，全面營養，滿足身體對營養的需求，用長壽來放緩走向死亡的腳步。

其次，我們要讓生命煥發出光彩，讓自己的人生有意義，有價值。我們應該認真做好每一件事情——如果你是一個學生，就應該一絲不茍地學習，爭取做一個成績優異的學生；如果你是一個教師，就應該兢兢業業地教書育人，使自己桃李滿天下；如果你是一個農民，就應該辛勤地勞作，讓每一個秋天成為豐收的季節……我們要讓人生的每一個階段都有所收獲。

就像大自然，不一定都是晴天，也會有風霜雨雪嚴相逼，有時，你辛辛苦苦地耕耘，也會讓你顆粒無收。我們的人生也不會是一帆風順的，難免會遇到一些崎嶇與坎坷。可有一些人，一遇到挫折就自暴自棄，甚至輕生。我想，這不就是向死亡投降與妥協了嗎？古今中外，有許多人面對磨難，卻毫不退縮，成了我們學習的典范。貝多芬正當創作的鼎盛時期，卻突然雙耳失聰。這對一個音樂家來說，該是多大的打擊??！可他毫不氣餒，挑戰命運，又創作出了《命運交響曲》等不朽的樂曲。海倫·凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，但她并沒有自怨自艾，而是不屈不撓地奮斗，最終以優異的成績從世界上數一數二的學府畢業，成為一名大作家，《假如給我三天光明》至今還激勵著無數人。司馬遷因為為李陵求情，被漢武帝施以宮刑，打進監獄。在當時來說，是多么大的恥辱??！但他發憤圖強，寫出了輝煌巨著《史記》。魯濱遜流落荒島28年，叫天天不應，叫地地不語，卻硬是用他的雙手為自己開辟了一片新天地，最后終于回到了故鄉。他們無一不是憑借著頑強，創造了生命的奇跡！我們遇到的困難，與他們比起來是小巫見大巫，又有什么理由不迎難而上呢？

正因為有一天生命將會停止，才激勵我們更努力爭取成功，更好地駕馭人生。生命不息，奮斗不止！笑對死亡，讓我們有限的生命體現出無限的價值吧！

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

我最近愛讀爸爸給我推薦的《聲律啟蒙》，這本書作者是清朝的張思巖，共二十二卷，收有著名詞家四百三十四人的作品。這本書寫得還不錯，就是這本書的印刷和正常不一樣，文字是豎著排版，讀的時候需要反方向翻，這讓我覺得很奇怪。于是我問爸爸：為什么這本書是反著翻呢？爸爸說：古籍都是這樣的，是古人的習慣。

我記得第一句是云對雨，雪對風，晚照對晴空，來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲。讀著朗朗上口也很好記。但是有些文字我從來沒有見過，它的解釋也很讓人費解，比如說：疎墉（我不知道是哪個疎墉）的意思是懶也。有些人根本就看不懂，只有文學修養很深的人才能看懂，比如說像我就看不懂，不知道我爸爸能看懂不，不過我爸爸說看不懂不要緊，書讀百遍，其義自現。還有，這本書是押韻的，什么叫押韻？就比如說一（代表條目）東（代表韻腳），那么許多句子最后一個字的韻母都是ong（如東、中、空等等等等）。

我讀《聲律啟蒙》的收獲：一是認識了好多生字，能夠非常熟練地查字典，二是學會了很多近義詞和反義詞，比如近義詞有金對玉，寶對珠，玉兔對金烏等等，反義詞有邪對正，假對真，幽對顯，寂對喧等等。三是讀《聲律啟蒙》讓我感覺到中國語言的博大精深。我學會了很多對仗工整、語句優美的對子，如：鳥翼長隨鳳兮洵眾禽長，狐威不假虎也真百獸尊。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

這個暑假，我又閱讀了許多書籍，其中讓我印象最深刻的就是在假期快結束前看的《寫給孩子的哲學啟蒙書》。

書中談的觀點都讓我耳目一新。其中有一個章節談的是“自由與不自由”，剛才看到這個標題時，我不以為然，心想：有誰會愿意不自由呢？可當我看完時，才發現我想得太過簡單了。書中指出：“我們現在做的某些決定可能減少我們將來所擁有的自由，有時還會毀滅我們的自由?！睍信e了很多例子來啟發讀者的思維，芒谷爾先生吃蛋糕這個故事讓我想到了很多。他選擇每天吃30塊蛋糕，他覺得能選擇自己心愛的美食，這很自由，但是長此下去，他將長成一個大胖子還有可能串多種嚴重疾病?？吹竭@，我想：芒谷爾先生他這樣做，確實是他的自由，可當他變成一個疾病多多的大胖子時，他就會失去許多的自由，比如：無法旅行，無法享用美食、、、、、、

同時，我想也到了作為學生的我們，如果現在貪圖玩樂、追逐自由，不用功讀書，確實一時會覺得很自由，但長大以后就無法憑學識和本領找到一份好工作，無法讓自己生活得很好，想為孩子買一件漂亮的衣服、想帶孩子吃一頓豐盛的自助餐、想一家人去海外旅游，這些可能都將是比較困難的，那個時候還有自由的感覺嗎？相反，如果現在靜下心來學習，嚴格控制娛樂時間，或許會覺得有些不自由，因為畢竟貪玩是每個人的天性，但長大以后就有能力讓自己和家人的生活有質量，那才是更好的自由。這時，我又想到了“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話，現在我對它也有了更深的理解。

書中談到了很多觀點，如：公平與不公平、對與錯、生與死。。。。。。每個觀點都讓我聯想到了很多，而且我還邊看邊和爸爸媽媽討論。這是我第一次接觸哲學，雖然我才只看了其中的兩本，但是我想我應該已經喜歡上哲學了。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

孩子是個哲學家

孩子是個哲學家，這個標題引起了我濃厚的興趣。因為我在和孩子們相處的時候，總能感受到他們獨特而深刻的思考方式。在他們的眼神中，常常閃爍著一種不同尋常的智慧和純真。在這篇文章中，我將詳細而生動地描述孩子是怎樣一個哲學家，他們又是如何影響和啟發著我們的。

孩子們擁有一種天生的好奇心。他們對于周圍的一切都抱著強烈的求知欲。這種求知欲不僅是對于事物的外貌和表面信息的好奇，更是對于“為什么”的追問。相信每個家長都經歷過孩子們不斷問“為什么”這個問題的時刻。這個看似簡單的問題，卻能讓我們陷入對于世界的深層次思考。孩子們的好奇心使得他們喜歡探索未知和探索真理，正是這種積極向上的精神讓他們具備了哲學家的特質。

孩子們擁有獨立思考的能力。他們不受傳統觀念和既定思維的束縛，勇于提出自己的獨特見解。他們反問的態度常常讓我們忽視的問題重新回到了我們的視野中。曾經，我和一個小女孩在一起玩耍，在花園里欣賞蝴蝶。她突然問我，“為什么蝴蝶會飛？”我敷衍了幾句，只是告訴她因為蝴蝶長了翅膀，所以會飛。她并沒有滿意我的回答，她堅信蝴蝶飛的原因一定是更深刻的。她觀察了一會兒，忽然告訴我，“蝴蝶之所以能夠飛翔，是因為它們擁有美麗的翅膀，而且它們心中充滿了希望和夢想?！边@個小女孩的回答雖然不符合科學解釋，但是卻讓我感到震撼。她的獨特思考方式和對生命的理解，讓我感受到了孩子們每天與眾不同的思考方式。

孩子們擁有一種純真而無私的善良。他們身上沒有任何的心機和算計，只有對他人的關懷和幫助。無論是幫助同學們解決難題，還是在家中關心照顧父母和弟弟妹妹，孩子們總是不遺余力地付出。他們心中的道德和善良的觀念讓他們能夠真正理解和關懷他人的情感，與他人和諧相處。正是這種純真而無私的善良，讓他們能夠真正關心和傾聽他人的內心世界，這是一種高度發展的哲學家所持有的理念。

孩子們擁有一種無限創造力。他們善于發現生活中的美好和奇跡，并用他們的幻想和創造力去改變世界。你可以看到孩子們在繪畫、手工、玩具等方面的創作才華。他們用無拘無束的創造力和獨特的想象力，創造出了各種各樣的奇妙事物。即使是在課堂上，孩子們也能夠通過自己的創造力和想象力，將枯燥的知識變得有趣和有意義。這種創造力和想象力，使得孩子們能夠不斷思考和探索，超越既定的邊界和框架。

小編認為，孩子是個哲學家這個標題并非浪得虛名。孩子們的獨特思考方式、好奇心、獨立思考能力、純真善良以及無限創造力，讓他們與眾不同地影響著我們。他們透過純真的眼睛去審視世界，用深深的思考去解讀生活的真諦。作為成年人，我們應該從孩子們身上學習，保持一顆好奇心，勇于提問，獨立思考，保持純真的善良，用創造力去改變世界。在與孩子們相處的同時，也讓我們重新審視自己，重拾世界的美好和純真。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

讀皮耶羅·費魯奇的《孩子是個哲學家》一書，可以說是一場對生命的發現之旅，你會跟隨作者的思路回憶，覺察和反思在陪伴孩子的成長過程中究竟是我們在引領孩子，還是孩子在引領我們？那些曾經讓我們忽視甚至令我們煩躁、抓狂的親子經歷，卻恰恰是我們從孩子身上能學到的“生活藝術”。

本書的主導思想和精華內容已經在文末的《譯后記》中做了一個非常詳細的總結和概括，在此我就不再贅述，只將個人的一些粗淺感悟做一簡單闡述：

一、關注孩子的內心想法和深層次原因，而非威逼利誘

“關注”篇，最打動我的是當埃米利奧抗拒洗頭時，作者表現出的關注和耐心，“勸說、吼叫、解釋、威脅、預言”這恐怕是我們大多數父母面對孩子“不聽話”時使用的手段，而作者能看到孩子的恐懼情緒，消除孩子的擔心，順利地解決問題。

讓生活變得簡單的方法就是直達事物的核心。

二、家庭系統里面除了夫妻系統、孩子系統還包括氛圍系統

在“一切在于你”篇，作者寫到“孩子能夠清晰直接地感受到我們內心最深處的隱秘情緒，并能比我們更深、更敏感地把這些情緒表現出來?！币粚Ψ蚱藜幢悴划斨⒆拥拿鏍幊?，但那種爭吵后不和諧的氣氛會籠罩在家庭的空氣當中，孩子會感知到父母的不和諧，從而讓他心神不寧。

三、孩子就像一面鏡子，照出我們的美與丑，善與惡

“真相”篇，作者通過與埃米利奧“你活該”的互動告訴我們，孩子是我們的一面鏡子，通過孩子的行為照見我們身上存在的模式，以及成長經歷和曾經的傷痛。父母是孩子的第一任老師，在孩子的成長過程中，我們的行為處事、“三觀”等評價體系，不經意間已經影響并內化成了孩子的行為模式。

記得有一天，朋友送來兩瓶辣醬，在我不小心打碎其中一瓶的那一刻，兒子的態度淋漓盡致的展現了我平時對待他的一面。

四、什么是愛？愛就是等待和耐心的陪伴

每個孩子在幼兒階段都會對世界表現出極大的好奇和探索，會問你很多”稀奇古怪“的問題，可是，又有多少父母能用心捕捉孩子每一個好奇的問題并予正確對待？作者不僅能在混亂糟糕的情況下仍然能對孩子保持一份耐心，滿足他的好奇并欣賞他的這份好奇，而且將埃米利奧的問題分門別類地做了歸納，”智慧篇“同樣告訴我們，什么是愛？愛就是等待和耐心的陪伴。

日常生活中，我們總是以自己的視角去看待事物，什么是對的？什么是錯的？應該這樣做，不應該那樣做，而作者卻能從多維度看待孩子的行為，認同和鼓勵孩子的奇思妙想。

五、對別人和世界永遠要有孩子一般的天真

當我們赤條條地來到這個世界，我們的世界是純凈和明媚的，但隨著年齡的增長，外部評價的影響和環境的要求，讓我們逐步遠離了”真我“，為了迎合[]這個世界和周圍的人事物，我們變得世俗、精于謀劃，我們越來越脫離真實的感受，越來越用頭腦思考和對待世界，”真我“一點一點被壓抑甚至丟失，我們已經太過于經驗主義，太過于相信自己的頭腦判斷，在做任何事情之前習慣于做一些結果預測。而不管是羅杰斯的”自我實現“，還是武志紅老師的”成為自己“，都在告訴我們要傾聽自己的內心，尊重自己身體的感覺，感受當下的每一個時刻。”自己“不是一個結果，而是一個過程，成長就是要學會尊重自己的感覺，成為自己，即回到孩子的天真和純粹。

六、提高單位時間內的陪伴效率

“我們生命中的人比任何興趣或活動都重要得多。”這是“伴侶”篇中對我觸動最大的一句話，回首這兩年來，我疲于應付各種考試和學習，把所有能利用的時間都用來了學習，忽略了對兒子的陪伴。有一天，兒子很委屈地對我說：“媽媽，你現在都不陪我玩，有時候和你說話你都不理我。”這不禁讓我思考，我學習的意義到底是什么？學習不正是為了更好的成長從而引領孩子嗎？那如若因此而忽略了對孩子的陪伴，豈不是本末倒置？

很多家庭也存在這樣的'問題，作為工薪階層的我們，一方面要面臨生活和工作的壓力，一方面要應付社交、升遷等頭疼事務，根本無暇顧及孩子。誠然，這是客觀事實，因為我們首先得要生存，不可能有太多的時間陪伴孩子，但是我們可以選擇在陪伴孩子的有限時間內提高陪伴質量，全然的處在那個和孩子在一起的當下。

七、耐心是更有效率的愛的方式

此書對我印象最深的是“耐心”篇，為什么我們在孩子的嬰幼兒階段可以給予他耐心和等待，長大了卻不能呢？我們不會因為他在6個月不會坐，1歲不會走路而訓斥打罵他，卻會因為他寫錯幾個字，做錯幾道題而大發雷霆，我們嫌棄他穿衣服不夠利索，寫作業比較磨蹭，可是我們忘了每個孩子都有他自己的內在生長規律和成長節奏，我們總是以自己的標準來要求和衡量孩子。作者用自己的經歷告訴我們匆忙不屬于孩子自身的成長方式，我們必須丟掉所有的不耐煩，尊重他的成長節奏。

核桃種子永遠長不出蘋果，只會結出核桃，我們必須認清和尊重孩子的內在發展秩序，鼓勵和支持他成長為他本該成為的樣子。

在這場陪伴孩子的生命旅程中，孩子既是我們的老師也是我們的鏡子，我們既能從孩子身上學到面對生活的態度，又能從孩子身上看到人性的美好和自身的弱點，孩子便是我們靈魂成長的終極導師。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

這個星期我們學習了第六章難忘小學生活，其中給我印象最深的就是《難忘的啟蒙》了。

課文講了曾在竺西小學上課的作者與他的啟蒙老師老師發生的幾件事。特別是在演講上，是老師偷偷在日本兵的監視下舉辦的；寫作上，老師以風趣的批語嚴厲批評作者；寫字課上，又用嚴肅的語氣教訓作者；而日語課上卻十分寬容——這些都是老師為了教導學生。

看了這篇文章后，我深深地體會到老師的苦心。在這里，我向所有的老師說聲：“謝謝你們，是你們傳授我們知識，讓我們從懵懂到成熟，是你們教會我們做人，讓我們從學校步入社會。”

“是他們，在我童稚的心里播下美好的種子，教導我：要熱愛祖國，要做一個正直、誠實的人?！睆倪@一句話中突出了文章的中心。更加具體、清晰地教會了我們做人要踏實、要勤奮、要熱愛祖國。這不禁使我想起了老師們時時刻刻、分分秒秒都在教我們做人的道理，他們為我們著想，希望我們能成為有用的人，成為國家的棟梁。

在課堂上老師之所以能夠為我們講好每節課，讓我們理解地更清楚、深刻，是因為他們課前為我們準備好的一切——備課。又有誰知道老師要備好一節課，需要花多少時間呢？又有誰體諒老師的良苦用心呢？

老師像一盞明燈，為了迷路的孩子照亮前進的路，讓他們找到歸家的路。老師，謝謝您們！

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

西塞羅語錄

1.教育的目的是讓學生們擺脫現實的奴役，而現在的年輕人正意圖做著相反的努力，為了適應現實而改變自己。

2.習慣能造就第二天性。

3.智者受理智的指導，常人受經驗的指導；而野獸受直覺的指導。

4.勇氣就是對艱苦和痛苦的蔑視。

5.嚴肅的人的幸福，并不在于風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。

6.快樂一達到頂點便會使人產生厭膩感，這在任何情況下都是毫不例外的。

7.那些寫書說名望如糞土者都沒忘記把他們的大名印在扉頁。

8.我對于事業的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標的。

9.自己先做一個好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友誼才能穩固地成長。

10.溫柔，但不要軟弱。

11.只有在履行自己的義務中尋求快樂的人，才是自由地生活的人。

12.甚至不愿聽朋友說真話的人，是真正不可救藥的人。

13.甚至不愿聽朋友說真話的人，是真正不可救藥的人。

14.我寧愿和柏拉圖一起犯錯誤，也不愿和這些人一起正確地思想。

15.每個人都有錯，但只有愚者才執迷不悟。

16.受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。

17.劍的偉大就在于奔放不羈。

18.有什么樣的目的就有什么樣的禮節。

19.人生的跑道是固定的。大自然只給人一條路線，而這條路線也只能夠跑一次。人生的各個階段，都各自分配了適當特質：童年的軟弱，青春期的魯莽，中年的嚴肅，老人的閱歷，都各結出自然的果實，須在它當令的時候予以儲存。每個階段都有值得人們享受愛好的事物。

20.理智可以說是生命的光和燈。

21.人們稱那種馬上想到該做什么事的人為最聰明的人。

22.對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

23.自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。

24.習慣比天性更頑固。

25.歷史是時代的見證，真理的火炬，記憶的生命，生活的老師和古人的使者。

26.修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。

27.欲急速致富者將不免于不義。

28.沒有誠實何來尊嚴？

29.閑暇不是心靈的充實，而是為了心靈得到休息。

30.哲學是一切藝術之母。

31.一息尚存，就不放棄希望。

32.敵人就在自己身上，我們應與自身的奢靡、愚昧和犯罪行為相抗爭。

33.勞動使人忘憂。

34.人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛濫不可收拾，就像一只船不小心駛入了深海，找不到碇泊處。

35.但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。

36.把友誼歸結為利益的人，我認為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。

37.智慧是對一切事物產生這些事物的原因的領悟。

38.世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息。

39.不同的品格導致不同的興趣愛好。

40.到了沒有人自甘墮落的時候，人也就不會因為誠實而到贊譽了。

41.屋頂上省了一方磚瓦，屋子里爛了。

42.有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。

43.世界未有比真誠人更為可貴的。

44.如果一個人能對著天上的事物沉思那么在他面對人間的事物時他的所說所想就會更加高尚。

45.智力享受的方法很多，而且各種各樣，我是指明智而有教養的人，對這樣的人來說生活就是思考。

46.一個完全依靠自己，一切稱得上屬于他的東西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。

47.做好份內之事不應該受到獎勵，因為這是我們的義務。

48.聰明的人絕不會相信叛徒。

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49.誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。

50.死亡并不是生命的毀滅，而是換個地方。

51.夏日里燕子隨處可見，可一到寒冬，它們便遠遠離去?！搨蔚呐笥岩彩沁@樣，他們在生活的晴天中出現，但一看到災難的冬天即將來臨，就全都跑得無影無蹤。

52.要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中。

53.一切順乎自然的東西都是美好的。

54.沒有什么東西比變化萬千的情節，榮枯無常的命運更能取悅于讀者了。

55.讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層。

56.給青年人最好的忠告是讓他們謙遜謹慎孝敬父母愛戴親友。

57.習慣的力量是巨大的。

58.站崗時時睡大覺等于叛變投敵。

59.人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。

60.閑暇的目的不是為了心靈獲得充足，而是為了心靈獲得休息。

61.極端的法規，就是極端的不公。

62.對好人仁慈比對富人仁慈更有益。

63.無知是智慧的黑夜，沒有星星，沒有月亮的黑夜。

64.仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。

65.真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。

66.平等者最能與平等者相投。

67.世間的一切都寫在臉上，而眼睛是心靈的窗戶，一個人如果能將真實情感隱藏，社會將給予他豐厚的回報。

68.法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。

69.時代不同，習慣也不同。

70.即使你享受幸福，享盡榮華富貴，要是沒人像你那樣衷心替你高興，怎能有莫大的快樂？同時，處在逆境時，如果沒有人把它當作比你更沉重的重荷，必然更難以忍受。

71.友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。

72.春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。

73.榮譽像影子一樣緊跟著美德。

74.不搽香水的人才最好聞。

75.有勇氣的人心中必然充滿信念。

76.人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。

77.視覺是我們最敏銳的感覺。

78.哪里好，哪里就有祖國。

79.不管被害者是有名人士還是無名人士，殺戮之罪都是一樣的。

80.大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

81.朋友，就是另一個自我。

82.真正的哲學是滿足于少數評判者的，它有意的避開群眾。因為對于群眾，哲學是可厭的，可疑的。所以假如任何人想要攻擊哲學，他是很能夠得到群眾贊許的。

83.世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

84.命運女神不僅自己盲目，而且還使自己所偏愛的人也變得盲目。

85.友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手。

86.活著就意味著思考。

87.法律在暴力面前是沒有發言權的。

88.諂媚是罪惡的侍女。

89.困難越大榮耀也越大。

90.對哲學怎么稱贊都不會過分，因為它能使其忠實的信徒毫無苦惱地度過一生中的各個時期。

91.晚年的最佳保護鎧甲是一段在它之前被悉心度過的生活，一段被用于追求有益的知識、光榮的功績和高尚的舉止的生活；

過著這種生活的人從青年時代就致力于提升他自己，而且將會在晚年收獲它們產生最幸福的果實；

這不僅是因為有益的知識、光榮的功績和高尚的舉止將會陪伴他終生，甚至直到他生命的最后一刻，也會因為見證了正直的人生的良心和對過往美好功績的回憶將會給靈魂帶來無上的安慰。

92.惡意是狡詐的。

93.真誠是公正的基礎。

94.政府的行政機構就像一家信托所，須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。

95.仁慈是最受人歡迎的。

96.本身不知道如何過一種愉快而幸福的生活的人，無論什么年紀都會覺得活得很累。

97.金錢帶來的是榮譽和朋友，征服和領土。

98.普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。

99.整個宇宙是一個聯邦，上帝和人類都是它的成員。

100.人民的安危應當是至高無上的法律。

101.假定便利是友誼基礎的人無論如何從友誼之鏈之中消除了最美好的一環。因為使一個人感到愉快的與其說是通過朋友而的得到的實利，不如說是朋友的一片愛心；而只有當朋友的幫助出自真誠的愛心時，我們從朋友那里得到的利益才會變成快樂。

102.沒有城市就沒有尊嚴。

103.書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。

104.仆人的報告是最真實的。

105.因為不為全體人類所共有的權利決不是什么權利。

106.祖國是人民的共同父母。

107.事態糟糕時想知道如何懸崖勒馬容易，可在形勢還好的時候，想做到適可而止卻很難。

108.蠢豬反過來教導智慧女神。

109.我喜歡青年人身上有某些老年人的優點，我也喜歡老年人身上有某些青年人的優點。

110.為了自由，我們臣服于法律。

111.正義在于遵守法律。

112.我認為靈魂是不死的，即便這一觀點是錯誤的，我也愿意這樣錯下去，因為這一錯誤給與我如此多的快樂，我不愿在我有生之年失去它。

113.全部依靠自己，自身擁有一切的人，不可能不幸福。

114.戰亂之時，法律失語。

115.給青年人最好的忠告是讓他們謙遜謹慎，孝敬父母，愛戴親友。

116.權術永遠無法和榮譽較量，這是毫無疑義的。

117.朋友間當遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應當拒絕之。

118.自然科學家的任務是觀察和探索大自然，卻要求被習慣一葉障目的人為真理提供證據，這樣做難道不慚愧嗎？

119. 沒有書籍的屋子如同沒有靈魂的肉體。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

《蜜蜂的哲學》的作者是約翰·彭伯希，寫作靈感源于自己兒時與蜜蜂的一次接觸?！睹鄯涞恼軐W》講的是一只名叫嗡嗡的小蜜蜂在日復一日枯燥無聊的工作中萌生出了許多哲學問題：世界萬物為什么會存在？這一切的意義何在？我們為什么要這么忙碌呢？這些問題使它無法再安心工作而開始尋找生活的意義。在老者伯特的幫助下它開啟了探尋心中上帝的歷程。在蜂群的危難、伯特的死亡、探險中的起死回生等一系列經歷后，蜜蜂嗡嗡在曲折糾結的心路歷程中頓悟了人生的很多重要道理，最終它找到的是他自己。它是在跌跌撞撞中走過這段旅程的，有的時候他自己內心都沒有做好準備。不過，行走在這段旅途中，他發現自己的思想變得越來越豐富，越來越厚重，而且知道在某個層面上，世間的一切都是完美的，而且這種完美會悄然綻放。最后，讓蜜蜂嗡嗡自己都難以置信的是，他對自己作為蜜蜂的生活有了重新的認識，而且心中重燃了感激之情。

這則小故事之所以能夠被翻譯成中、韓、意、西、葡、越南、羅馬尼亞、斯洛文尼亞等多國語言，并以網絡書的形式迅速在世界各地掀起“蜜蜂式思考”的風潮。我想，這正是因為我們在蜜蜂嗡嗡身上看到了自己人生故事的寫照，這個似曾相識的人生故事或許我們每個人都正在經歷，或者說，將來都必然要經歷……我們是否總會有那么一刻覺得生活味同嚼蠟呢？是否總會在某個時刻停下手中的學習、工作，在抬頭望向窗外的某個瞬間，問自己如此這般生活的意義何在呢？

其實，當我們還愿意去追問意義問題的時候就已經邁出了一大步。因為在現代化的生活中，在今天的文明范式中，我們往往只看到這個現實世界的邏輯構造，我們評價事物全然依據于事物在我們的生活利益尺度上的位置。簡言之，人使自己等同于物，這是人的物化。有多少人允許自己僅僅像一顆不停旋轉的螺絲釘那樣，終日忙忙碌碌、筋疲力盡?；蚬Τ擅?，或碌碌無為；或為了能夠掌控生活，或為了能夠不被生活所打敗。但他們都不曾停下自己的腳步，不舍得從整日的勞作中探出頭來，試圖去尋找出生活的意義。而這恰是更為重要的事情。

在我看來，生活的意義不在于掌控生活，不在于戰勝生活，而就在于生活本身。正如老蜜蜂伯特所說的那樣：“所謂的完美并非世間萬物的狀態，而是心靈的狀態?！笔篱g萬物本就亙古不變的存在著，但每個人又都有著自己的生活與世界。我們如何去感知世界，如何與事物打交道，我們的世界就是怎樣。這也是為什么說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，因為我們每個人都在自己的世界中與自己心里的那個哈姆雷特對話。

蜜蜂“嗡嗡”的故事也發生在你我和身邊每一個人的身上。為了尋找日復一日工作中的完美與快樂，為了尋找忙碌生活中內心的安寧與平靜。我們需要重新認識自己和生活的漫長旅程，并且最終找到生活和工作的意義。

? 寫給孩子的哲學啟蒙書讀后感 ?

朋友圈經常有人轉發一些號稱“清流”的朗讀、背誦、領讀講解節目和電臺，特地去看去聽了一些，實在是有些惡心?？吹綍镏v“賦”時，作者有一句評論：“（漢賦）這種文學的產生，是由于天下承平，君主想以文字來裝飾太平，夸耀功德，并消遣閑暇，而用利祿獎勵起來的?！庇谑菚囊恍Α?/p>

一路走來，不論是某大學，某學院，還是某出版社，某學園，都有太多我不認同的地方和人事，浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風雅……簡單吐槽沒有意思，我不想做憤青，也不能做怨婦?？傆幸惶煲e例細數之，效仿羅蘭巴特《神話學》，揭穿各種意識形態真面目。

不能說太多，怕誤傷。我的基本原則是，不牽扯個人，只說制度或一時風氣。即便我看不慣的個人，也是大環境犧牲品。曾經同學同事大多是朋友圈里好友，說真話越來越不容易了。我這種直白沖動的性格總是在得罪人，又不服他人訓誡，只能避之遠之。（比如退守豆瓣）我厭惡表演，但自己有時也情不自禁表演作秀，所以也要先自我批判吧。

太平盛世，我們應該感恩戴德。趁現在還有書讀，繼續找尋自己的身份和認同。

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