? 行道樹教案 ?

烏煙彌漫，讓他們窒息，當他們種下我的那一天起，我成為了所謂“默默奉獻，任勞任怨”的清潔工，因為沒有一張述說的嘴。但，心有靈心犀一點通，我們也會發出憤怒，那就是—死亡。

太陽懶洋洋地從地平線上爬了起來，日光撒滿了大地，撒在我的身上。又開始了一天的工作，二氧化碳不停涌入我口中，工廠的黑煙已不知飄散了多久，真讓我們這些守衛有一些消化不良。

不一會兒，大地開始喧鬧，鳥兒唱起悅耳動聽的歌兒，小草嘻嘻簌簌在它們伴奏。而那噪聲俞來俞大的工業區，人們駕這小車，尾氣飄蕩在藍藍的天空，似乎要把它染成烏黑色，機器轟鳴的聲音刺激著我耳朵，人們的吵鬧聲喋喋不休。

我也開始工作，工作是枯燥的，不斷輪回著做著吸收二氧化碳，釋放氧氣，偶爾幫路過的人們擋擋噪音。因為二氧化碳量不斷增加，忠于奉獻的大樹宗旨的我卻也有些心有余而力不足，只有急促的呼吸著，一刻不停，雖然不被重視，但能默默奉獻也是種快樂，我暗暗地想。

下午，幾個中學生摸樣的孩子帶著畫夾向我走來，臉上卻郁郁不歡?！拔覀兙驮谶@寫生吧，哎，樹木都被砍光了，只有這些行道樹能當我們的畫畫對象，真是大材小用啊……”聽了這話我不禁心寒，有一點悲傷也暗暗慶幸，自己不是那些被砍伐的同伴。一個男孩比其他幾個快一些畫完，就伸了個懶腰，好象準備躺在我的身上睡覺。突然，他“嘿嘿”的笑著從口袋中拿出一把小軍刀，便殘忍向我身上劃來，一邊劃還一邊得意地說：“看我把它破相，叫你們怎么畫。”我不停地呻吟著，但卻只能這樣呻吟著，不知多久，他累了，走了，而我只能落日的余輝中望著傷口嘆息。

我真想怒吼出來，讓他們聽到，可惜我做不到，不覺想起了那些已成鋸下魂的同伴們，它們用了最好的方式警告了人們：明知道卻做了，覺醒了，只能可憐巴巴的看著大自然被“屠殺”后殘境。

我真恨自己不是他們，不能用自己的身體呼吁他們，我只能默默嘆息，目睹他們做下罪惡。也許有一天，我與周圍傷痕累累的同伴們不能在奉獻他們才能醒來吧……

? 行道樹教案 ?

重慶萬州涼風中學??王一

●教學目標

知識目標

1．理解、積累“墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、”等詞語。

2．辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”。

3．背誦奧斯特洛夫斯基關于生命的名言。

能力目標

1．抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

2．培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

德育目標

體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養高尚的審美情趣。

●教學重點

抓住關鍵語句。探究、把握課文主旨，領會寫作意圖。

●教學難點

聯系生活體驗，辯證理解關鍵詞語的含義。

●教學方法

1．朗讀法。通過朗讀，學生與文本直接對話。閱讀過程中指導學生抓住文眼為品味思考定向，整體感悟中受到美的熏陶和感染。

2．研討點撥法?！缎械罉洹方栊械罉涞男蜗蟊磉_無私奉獻的人生信念；課文有敘有議。引導學生探究文中的精辟議論，調動積極思維，并適時適當地點撥指導，使學生深入全面地理解課文內容。

●教學過程

［教學要點］

把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。聯系人生體驗，融會貫通，獲取生命體驗。

［教學步驟］

一、導語設計

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！蹦銈冎肋@首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，就讓我們一同走進臺灣女作家張曉風為我們描繪的行道樹，（投影文題、作者）看看為人們所禮贊的行道樹的形象和精神是怎樣的，想想這馬路兩旁的行道樹又有怎樣的象征意義。

二、作者作品

投影：

張曉風，1931年出生，臺灣著名女作家。36歲時，就被臺灣地區的評論界推為“中國當代十大散文家”之一。1981年出版第四本散文集《你還沒有愛過》，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。

她的全部散文藝術創作可以概括為三個漸次展開，又互有滲透的三個層次：一是對大自然，對山川草木的感恩情感；二是對故國明月的相思情愫；三是她廣闊的胸襟，以及對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內涵，貫穿她整個創作生涯中每一個向前邁進的段落。

三、表情誦讀，整體感知

1．聽讀課文，要求學生標注各自然段的序號，畫出疑難字詞。

結合注釋和詞典，疏解字詞。

投影顯示：

墮落（duò）：①思想、行為等往壞里變；②淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。

點綴（zhuì）：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。牙齦（yín）

深沉：沉著持重；思想感情不外露。

繁弦急管：多種多樣歡快的音樂聲。弦，指弦樂器。管，指管樂器。

紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。

貪婪（lán）：①貪得無厭（含貶義）；②不知滿足。

冉冉（rǎn）：慢慢地。

苦熬（áo）：忍受著痛苦度（日子）。

2．學生集體誦讀，要求讀音準確、語速適中、語調抑揚、讀出感情。指名讓學生說說課文寫的是什么以及作者是怎樣寫的，教師歸結：

文章用擬人手法寫了行道樹的自述，表達無私奉獻的信念。

第一部分（1）：開門見山，點題--我們是行道樹

第二部分（2-5）行道樹的無私奉獻

（2）生存環境惡劣

（3）事業神圣而痛苦

（4）生活寂寞，孤獨苦熬

（5）堅持不懈地制造清新

第三部分（6）：照應開頭，扣題--我們是憂愁而又快樂的行道樹

3．學生自由朗讀，圈點勾畫出自己最喜歡的語段，并簡要陳說理由。

學生的回答可能有：

最喜歡的語段：（1）第2自然段寫行道樹的生長環境及與原始森林同伴的對比；（2）第3段寫行道樹的痛苦；（3）第4段中寫行道樹清晨迎接太陽及與沉浸于夜生活歡樂之中的市民的`對比；（4）第5段中寫行道樹最自豪的時刻是清晨。

四、合作探究、深入理解

1．本文借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。那么文中闡發這一哲理的議論性語句是什么？圍繞對主旨的理解，你認為作為把握課文內容的文眼句，它的關鍵詞是什么？

教師明確：哲理性語句是：“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！?/p>

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握課文內容的三個關鍵詞。

2．請同學們按學習小組合作探究下列問題，把握課文精神實質。

（1）為什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點綴”？

（2）怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？為什么說是“深沉”？

（3）末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹，”憂愁什么？快樂什么？

（4）為什么行道樹認定自己的事業是神圣的？

（5）行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？

（6）本文首尾兩段前后照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什么？

學生討論、回答，教師明確：

（1）這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在它們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。

（2）一切神圣的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。

（3）上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，它們為城市空氣污染而憂愁，為市民健康而憂愁。

快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

（4）社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。

（5）抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁?？傊鼈兪峭纯嗟?。然而，它們認識到神圣的事業總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。

（6）兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻的自我意識。

五、教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也是自己的人生在無私奉獻中大放異彩。

學生齊誦奧斯特洛夫斯基關于生命的名言并要求課外背誦。

六、作業

1．抄寫解釋詞語。

2．練習冊上相關作業。

? 行道樹教案 ?

各位評委，各位老師

大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級語文上冊第7課《行道樹》。我將從教材及學情分析、教學目標及重難點、教法學法、教學程序等方面結合教學的`十二環節進行說課。

一、教材分析（備）

常說：吃透教材，才能靈活把握。本文采用擬人手法，借行道樹的自白，贊美了無私奉獻者的崇高品質。表達了“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。篇幅雖短小，但語言清新凝練，內涵豐富深刻，學習時，不僅能得到藝術的享受，更要引導學生從中得到對社會對人生的感悟。

學情分析（備）

七年級的學生，雖有了一定的認知水平和人生體驗，但由于社會閱歷的欠缺，對這類哲理散文的感知卻時常停留在表面，對文章的社會價值和思想內涵往往認識不足，因此我想通過這節課的學習，讓學生在積極主動的思維和情感活動中，受到情感熏陶，獲得人生啟迪。

二、教學目標

根據教材和學生情況的綜合分析，教學目標設定如下：

知識和能力：有感情的朗讀課文，感知內容，體會重點詞句在具體語境中的含義。

過程和方法：通過自主、合作、探究的方式，理解行道樹的象征意義。

情感態度與價值觀：感受無私奉獻者的崇高品質，探求生命的價值和意義。

情感教育是語文教學的重要目標之一，課標也指出“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。”因此教學重點是對主旨的感知和領悟，而學生對文章中重點語句的理解可能會有一定困難，我把它作為教學難點。

三、教法、學法和教學手段的運用

目標明確，再加上方法得當，教學效果才會更加明顯，整體上我設定的方法是：

1圈點批注法：通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注養成讀書動腦動筆的習慣。

2朗讀感悟法：朗讀是理解內容，感悟情感的重要方法。要通過朗讀、跳讀、品讀等多種形式，讓學生在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。

3點撥探究法：本文內涵深刻，還有一些重點詞句較難理解，學生在自主、合作、探究學習時，教師的點撥是很有必要的。

四、我重點說一下教學程序。

圍繞目標，參照重難點，我將這節課分為激趣導入、賞讀分析、品讀感悟、拓展延伸、課堂小結、板書設計等幾個環節

一、激趣導入（備、講）

開頭導語我是這樣設計的：多樣的事物組成了這美妙的大千世界，每樣事物都有其各自的驕傲。例如：風的驕傲是驅走炎熱，帶來清涼；雨的驕傲是洗凈污濁，滋潤干涸；花的驕傲是嬌艷欲滴，芳香四溢。大家說說樹的驕傲是什么？假如你是一棵樹，你愿生長在哪里？

在學生討論交流后指出有一種樹，生長在馬路邊，佇立在城市的煙囪里，人們稱之為行道樹。同時展示圖片、導入新課。

設計意圖：“良好的開端是成功的一半”一組排比句加上一個問句，能迅速抓住學生的思路，讓學生積極參與到課堂中。既創設了一個良好的課堂氛圍，又為后面的教學做好了鋪墊。

一朗讀課文，初步感知（講、練、糾）

用自己的方式朗讀課文，并請同學們用文中的詞語給行道樹加一個修飾語（）的行道樹

學生在通讀完課文后，在課文的最后一句能迅速找到（快樂而憂愁）

設計意圖：學生在初讀完這類文章時，對內容不會留下太深刻的印象，遵循由易到難、層層深入的原則，我設計了一個很簡單問題，但卻可以讓學生如作畫一般，先粗筆勾出樹的大致輪廓，找到這句話，樹的輪廓就出來了。還可為進一步的探討做好鋪墊。

教師引導.：行道樹為什么憂愁，為什么快樂？由此自然進入第二環節。

二跳讀課文，分析形象（能、練）

從文章中找出表現行道樹快樂和憂愁的語句。

（快樂：為居民制造新鮮空氣，為行人現出綠陰，為城市迎來太陽）（憂愁：空氣污染嚴重，盡全力也改變不了現狀）

教學意圖：這一環節，讓學生在朗讀時得到的零散信息進行有有效的整理，訓練了學生搜集和處理信息的能力。行道樹的枝干部分也已細筆描畫完成，為下一環節的揭示中心，做好準備。

三品讀感悟，把握主旨（悟、能、糾、補、研）

●讀完課文后，你覺的最富于哲理性的句子是哪一句？

理解了這一句才能真正把握課文的主旨，這一環節我設置了三個問題讓學生分組討論

1為什么行道樹認定自己的事業是神圣的？（社會需要、人們需要的事業）

2行道樹忍受了哪些痛苦，既然痛苦為什么“自己選擇”？

（一身煙塵、孤獨寂寞、不被珍惜，意識到生命的價值在奉獻）

3該怎樣理解深沉的含義？（為人們的幸福甘愿自我犧牲，這是更深沉的幸福）

設計意圖：解決了這些問題，就真正的領悟了全文深刻內涵，認識到行道樹其實就是無私奉獻者的象征。也是把樹工筆雕琢，凸顯精神的環節。至此完成了對課文的學習，也完成了對樹形神兼備的描畫。

●結合語境，體會重點詞句的含義。

1“墮落”一詞應如何理解？（落，掉指生活條件和自身形象大大跌落）

2為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”（改變不了城市充滿煙塵的局面）

設計意圖：課標要求“能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環境中的恰當意義”。

“在讀的基礎上，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。

四拓展延伸，情感體驗（練、能、研、悟）

在這個環節，我先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的例子，說說自己的理解，然后設計了如下小組合作的活動。

1出示例句：

贊美你，行道樹，

你迎來太陽

讓城市變得清新。

請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象，可以是自然界中的一山一石，也可是我們身邊的某一種人，某一種職業。仿照例子寫一句話，然后將小組內個各成員的作品合并成一首小詩，全班交流。

設計意圖：這個環節讓學生大膽的說，自由的寫，真正認識到生命的價值，同時小組共同完成的詩，也讓學生體會到創作的快樂。

2人生最大的價值就是：能讓別人因我的存在而感到幸福。引導學生說一說：你能為身邊的人做點什么？

點撥：幫課代表收發作業，幫媽媽做一次飯，公交上給老人讓一次座

設計意圖：脫離空洞的價值說教，讓學生不在覺得實現人生價值遙不可及。讓學生明白：從小事入手，從點滴做起，盡可能的幫助別人，關愛他人，就是生命價值的體現

五課堂小結用一段富有感染力的話來結束這節課；

生活是如此美好，原來是因為有這么多無私奉獻者的創造，讓我們也像行道樹一樣盡自己的微薄之力，讓自己的生命為別人開一次花，奉獻他人，奉獻社會，呈現生命的價值，讓自己的人生更有意義。

板書設計

一身煙塵獻出濃陰

悲涼點綴迎來光明

不被珍惜制造清新

奉獻

? 行道樹教案 ?

一、教材內容和特點：

《行道樹》是臺灣女作家張曉風關注自然，禮贊生命系列散文中的代表性作品。課文作者用擬人的手法，用平實而富有感情的語言，道盡了行道樹真實而坦誠的心路歷程。行道樹為城市制造清新，獻出濃陰，自己卻蒙受一身煙塵，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作為奉獻者的象征?？梢钥闯觯滩木幷呤窍胪ㄟ^本文有意識地引導學生認識自己作為社會人的職責和使命，認識作為個體生命的人的價值，著眼于學生心靈世界的感染熏陶。因而，借助這篇課文，讓學生上一堂文學課，上一堂人生體驗課，引發學生對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗，樹立正確的理想信念，有著重大的意義。

二、教學目標：

1、精心品味語言，思考人生哲理。

2、培養合作學習及探究生成問題的能力。

3、感悟行道樹象征的奉獻精神。

三、教學重點：

在合作探究中品讀語言，走進行道樹的精神境界。

四、教學難點：

引導學生把握主旨，學習奉獻精神，培養奉獻意識。

五、教學方法：

情境創設法、朗讀感悟法、探究法

從教法及學法設計上看，這節課著重從以下幾個方面貫穿新課程標準的理念。

1、重視語文的熏陶感染作用，注重學生情感、態度、價值觀的正確導向。新課程標準指出：“閱讀是搜集處理信息，認識世界，發展思維，獲得審美體驗的重要途徑。”“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！倍喿x本文，就是在與一顆高尚的心靈對話，就是在認識一個高尚的人應該懷著怎樣崇高的理想和信念，并為此而執著地奮斗不息。在教學中，我準備采用閱讀感悟，點撥探究等教學方式，運用多媒體等教學手段，讓學生把自己的生活體驗和對文本的閱讀理解結合起來，在潛移默化和熏陶感染中形成正確的價值觀和積極的人生態度。

2、努力引導學生形成自主、合作、探究的學習方式，學生剛剛進入七年級，對這種新型的學習方式已經有了初步的理解，在教學中，我將盡可能多的引導、組織學生逐步學會質疑，逐步學會探究，強化學生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程，開掘學生探索研究的深度，在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻者的崇高品格，突破教學難點。

六、教學過程設計。

我將這堂課的教學過程分為導入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結等六個環節。

（一）情境導入，激發興趣

開頭導語我是這樣設計的：我們生活的這個美妙的大世界創造了萬物，每種事物的存在都有它各自的驕傲，例如：風的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼，鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔，花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩，請大家說一說：樹的驕傲是什么？假如你是一棵樹，你愿意生長在哪里？

在學生討論交流后指出：有一種樹，它生長在馬路的兩旁，佇立在城市的煙塵里，人們稱之為行道樹。同時，在屏幕上顯示行道樹圖片，導入新課。

這個設計用談話方式導入，既能拉近師生的距離，創造一個良好的教學環境，又能為課文的教學做情感鋪墊。

（二）自讀感悟，初步感知課文。

這一篇文質優美，簡潔明快的散文，所有預習過的學生都會有自己初步的理解和感受，我要求學生根據自己的體會來朗讀課文。通過讀，讓學生進入課文的意境之中，去采擷那一片片美麗誘人的語言，同時初步理解課文的內容和思路。讀后出示一個問題：用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語：“（）的行道樹”，將課題補充完整。這一環節可讓學生初步感知課文內容，進一步感受行道樹的形象，并為學生對課文內容的深入探究奠定基礎。

（三）指導探究，深入理解。

在上一環節學生找出了修飾語的基礎上，我將引導學生把目光注意到課文的最后一句話上：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹?！薄皯n愁而又快樂的行道樹”恰好可以解決上一環節所提出的問題。對于“憂愁”和“快樂”這一組互相矛盾的詞語，學生定會在教師的引導下發現問題和提出問題，例如“行道樹憂愁什么？又為什么快樂？”這就為學生的探究提供了有利的契機，所以我準備讓學生繼續閱讀課文，從文章中分別找出表現行道樹“憂愁”和“快樂”的語句，引導學生進行探究、研討和揣摩，深入理解課文，感受行道樹精神的崇高與偉大。

（四）找出全文的中心句，把握課文主旨。

學生深入理解了課文中的重點語句和主要內容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！崩斫饬诉@句話，方能真正把握課文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”則是其中的三個關鍵詞。這一過程中，我設計了以下三個問題供學生討論。

1、為什么行道樹的事業是神圣的？

2、行道樹承受了哪些痛苦？

3、“深沉”的含義是什么？

解決了這些問題，就把握住了全文的精神實質，認識到了行道樹所象征的無私奉獻者的形象。

（五）拓展延伸。

在這個環節，我首先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的例子，同時，用課件展現像清潔工、國防戰士、醫生、教師等等無私奉獻者的光輝形象，然后設計了如下小組合作學習的活動：

首先出示這么一個例句：

贊美你，行道樹，

你讓城市變得清新。

請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我們身邊的某一種人，某一種職業，仿照例子寫一句話，然后將小組內各成員的作品合并成一首小詩，最后全班交流。

設計這一步驟的目的，是將學生學語文的目光由課堂導向生活，引向豐富多彩的更大空間，這樣也落實了情感態度價值觀目標。

最后，我結合學生小組活動情況，用一段富有感染力的話來結束這節課：原來，在我們的生活中有這么多值得贊美的無私奉獻者，讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻者一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放異彩。

? 行道樹教案 ?

勇敢地接受了命運的安排，并把它作為自己的選擇——“這種命運事實上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的，惟其艱難，才更體現了生命的存在的價值——勇于接受命運挑戰，不屈服于它。人生何嘗不是這樣，當你處于不可選擇的境地時，勇敢地接受它吧，那樣你的生命將擺脫平庸。

選擇和接受了行道樹的生活，就意味著奉獻與犧牲，就注定在內心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵里，沒有了往日青翠的外衣；白天，默默的迎接太陽，奉獻清新的空氣，阻擋風沙的侵襲，沒有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈，然而痛苦是一種磨練，更是一種考驗，只會使它們意志更加堅強，信念更加堅定，因為它們知道，自己選擇做行道樹，為城市奉獻一切這是神圣的事業。

“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”不是嗎？惟其經歷太多的痛苦與磨難，才更加凸顯他們的奉獻精神。

行道樹們雖然飽受痛苦的煎熬，但他們始終沒有改變自己的初衷，默默地奉獻著，犧牲著；當別人為它們施以同情時，它們卻遺憾地在“春天勤生綠”，在“夏天獻出濃蔭，在冬天蓄積能量，等待來年春天的繁茂與蔥蘢，既然選擇了，就義無反顧地走下去，并把自己的全部奉獻出去，因為神圣的事業總是要付出代價”?！案冻隹傆谢貓?，能使一個早起的孩子貪婪地呼吸著新鮮的空氣，”這是它們最“自豪的時刻”，生命惟其歷經太多的痛苦，才更有意義。

《行道樹》通過“行道樹”這一平凡事物的描寫，形象地闡述了生命的價值，要勇于接受命運的挑戰，勇于承受痛苦和磨難，執著追求和無私奉獻。在學習這一課時，不僅僅應停留在讓學生理解無私奉獻這一層面的理解上，而應聯系學生生活和學習，讓他們理解怎樣去對待生活和學習中的困難、痛苦，從而得到生活的啟迪，獲取更大的效益。作為老師，尤其是一名語文教師，在“教書”的同時，更應擔負起“育人”的責任，而優秀的作品就是我們“育人”的好材料。

? 行道樹教案 ?

師：漫步于繁華的都市，徜徉在寧靜的樹陰，清風拂過朝露滋潤的臉頰，晨曦暖透溫馨裝點的清涼……人們快樂著，幸福著，卻少有人關注為我們制造清新，生產活力，普通得不能再普通的行道樹。它們生長在寂寞里，生長在不被人了解的孤獨里。今天，著名作家張曉風將帶我們走進行道樹，去聆聽它們心底最真的聲音。下面，老師朗讀課文，請大家仔細來聽，看大家能聽出哪些疑問。

(老師范讀課文，學生們仔細地聽讀并時時做一些筆記。)

師：同學們，課文讀完了，不知大家聽出了多少疑問，下面請你們按小組坐好，開始討論并暢所欲言。

生：我想問一下，課文第一自然段中“飛塵”一詞，可不可以換成“灰塵”?

師：這個問題很細微，但是很有價值。誰能幫他解答一下?

生：“飛塵”指飛揚的塵土，重在“飛”上，如果換成“灰塵”就不能表現“塵土飛揚”的狀態，所以不能替換。

師：回答正確，我還想補充一問：“飛塵”一詞，它還暗示了什么?這對于寫行道樹有什么作用?

生：暗示城市的環境差。這種環境不利于市民生活，而行道樹能吸附飛塵，改善市民的生活條件，它們在極其艱苦的環境里，做著對人民有利的事，而這正是本文要歌頌的。因此，它對下文贊頌行道樹實際上起著鋪墊的作用。

師：這位同學的回答十分精彩!你們看，就一個詞，便可以引出如此豐富的內容，可見，問題不一定要大，但一定要問得有價值。請同學們繼續提問。

生：為什么說“神圣的事業總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦把深沉給予了我們”?

師：回答這個問題，首先得弄清“神圣的事業”指拿一類事業?請概括。

生：指對社會，對人類有利的事業。

師：是的。這種事業的最大特征是什么?

眾生：只講奉獻，不講索取。

師：為什么說這種事業是痛苦的呢?

生：因為這種事業要你對此付出犧牲，所以痛苦是在所難免。

(學生鼓掌。)

師：我十分贊同這種觀點，那為什么說“也惟有這種痛苦把深沉給予了我們”?

(學生們沉默，無人能回答此問題。)

師：首先得理解“深沉”一詞，很顯然，這里不能理解為“沉著持重”的意思，它應該有“深層的內涵”，這“深層的內涵”就是指行道樹奉獻、犧牲之后的幸福與快樂。這是一種崇高的境界。它往往深埋于成熟者的心里。誰能舉出一些神圣的事業(職業)呢?

生1：人民教師，清潔工人。

生2：醫生，中國人民志愿軍……

師：是的。這些人雖然工作不同，但都無私奉獻且默默無聞。讓我們為從事神圣職業和具有崇高精神的人們致敬!

(師生鼓掌。)

生：課文中有“我們的存在只是一種悲涼的點綴”一句，我覺得“點綴”應該是讓事物更美好，既然這樣，為何有說是“悲涼的”呢?

師：這問題有一定深度，我們一起來討論。請問同學們：行道樹的奉獻具體表現在哪些方面?

生1：制造清新的空氣。

生2：在夏天獻出濃陰供人們乘涼。

師：這也就是說，行道樹在努力為市民營造一個良好的生活環境。但遺憾的是，我們的市民“早已習慣于污濁了”，環保意識淡薄。市民的健康問題并不是幾棵行道樹可以解決的，所以它們的內心深感悲涼。

生：既然這樣，它們為何還生活在城市里?

師：這個問題交給你們自己解決，請各小組展開討論。

(學生討論。)

生：這是行道樹奉獻精神的再次體現。它們選擇了自己的命運并心甘情愿地為此付出，辛苦并執著的工作。它們的誠心一定會感動麻木不仁的人們，城市的環境狀況有望有一定程度的改變。

生：課文結尾說：“我們是一列憂愁而快樂的樹”，這種說法矛盾嗎?

生：不矛盾。我認為“憂愁”是指行道樹為城市的空氣遭受污染，市民的身體健康受到損害以及環保意識的淡薄而憂愁;“快樂”則是因為他們從事的工作對社會有益，所以幸福而快樂。

師：問得好，答得好。誰能回答一下，文章的主要內容是什么?作者寫行道樹的目的是什么?

(學生討論。)

生：這篇文章可以看作是行道樹的內心獨白。它向讀者訴說著自己酸甜苦辣，作者借行道樹贊美無私奉獻的精神，并號召大家行動起來，關心我們的生活環境。

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師：對，這種把作者的觀點或感情寄托在某一事物身上的寫法叫象征，也叫做托物言志。這也是本文寫作上的一大特點。請思考：作者要贊美無私奉獻的精神，可選擇的對象應該是很多的，為何偏偏選擇行道樹?

生：因為行道樹是人們常見的事物。

生：它容易被忽視，但它并不計較，更能突出它默默無聞的'品質。

生：這叫“以小見大”。

生：很好。細心的同學會發現，本文采用了第一人稱，有什么好處?

生：像是行道樹的真情告白，能引起讀者的共鳴。

師：正確。當然，我們要討論的問題遠不只這些。一篇精美的文章是永遠也讀不透的。建議大家在課外繼續探討，深入挖掘，同時，還要學習作者的寫法，讓自己的文章也變得精、美。散文是極好的朗讀材料。而朗讀一篇文章，首先得把握文章的感情基調。同學們，結合老師先前的范讀，加上自己的看法，你認為本文應帶著怎樣的感情來讀?

生：自豪和幸福。

生：傷感與悲涼。

師：我覺得應該把這些融在一塊兒。行道樹從事的是神圣的事業餓、，是自豪的、幸福的;但同時它有承受著被人冷落的孤獨，所以內心的傷感和悲涼不可避免。我認為朗讀時宜放慢語速，在快樂之中流露出一種淡淡的哀愁。請各小組自由練讀，然后推舉以為同學參加全班的朗讀比賽。

(學生自由練讀教師巡視指導。)

師：下面我們進行一次朗讀比賽，看哪個小組派出的選手表現最好。要求在正確、流利的基礎上，讀出感情。

(學生朗讀，教師對學生的朗讀作出評價。)

師：同學們的表現讓我非常滿意，但我們還不能滿足。同學們應該多利用課外時間進行朗讀訓練。既能提高自己的朗讀水平，又能在朗讀中獲得新的理解和體會可謂“一箭雙雕”，何樂而不為呢?學完這篇文章，同學們一定感慨萬千，請你們用最精美的語言表達自己的感受，內容不要求多，但一定要美。各小組開始準備。

(各小組積極準備，氣氛異?；钴S，老師巡視釋疑。)

生：生活中，往往有許多人貢獻很大，但因為他們身份卑微，不容易被人們發現。我們要走進他們，肯定他們，歌頌他們!

生：有一句話叫做“痛苦并快樂著”，我認為用來評價行道樹是很合適的。

生：奉獻是一種犧牲，也是一種快樂，這才是崇高的精神境界。生命活力無邊但生命有限，讓你的生命煥發光彩，照亮世界，就是幸福和快樂的!

(師生鼓掌。)

師：說得好。接下來請同學們摘錄課文中精彩的語句，并任選一角度作一些品析，我將利用這個時間，對今天個小組的表現作出評價，還將評出你們當中的“最佳組合”!

(學生做作業，教師評價個小組的表現，在下課前評出“最佳組合”，授課結束。)

【教學反思】

《行道樹》是一篇文質兼美的短小散文。學習這篇文章，可以讓學生受到文學藝術之美的良好熏陶，同時也將學生的人生觀，價值觀提升到一個更高的層面。

教學本文，我將課堂大膽交給學生主宰。整個教學活動圍繞“學生需要什么”來組織，教師只在教學過程中引導和點撥，以此來培養學生的思維和表達能力，提高起語文綜合素質。

授課結束，我只有一種感覺：輕松!徹底的輕松!學生也表現出意猶未盡之態。從作業反饋來看，學生對知識的掌握比以更加牢固。全新的教學已表現出強勁的生命力!

“教師有多累，學生便有多苦”，這是對傳統教學的形象評價。造成師生身心疲憊的原因是沒有找準教學活動的主體。一方面教師生怕將該傳授的知識遺漏，必然會盡可能“吃透教材”，將知識整理歸類，然后要求學生一一掌握，從而形成了學生沉重的學業負擔，學生是很不樂意接受的;另一方面，學生渴望表現自己，他們希望自己的發現被老師看見并且肯定，哪怕是微不足道的一點點。傳統的教學課堂沒有給學生這種權利，他們成了“學習的工具，知識的奴隸”。所以到頭來老師勞累，學生辛苦，教學效果不佳。由此看來，“如果教育觀念不改變，越是負責任的老師，對學生的毒害就越深”也不無道理。

所以，我們要讓學生成為學習的主人，教學的主體。這種新的教學模式絲毫沒有淡化教師的作用，相反，對教師的要求更高。它要求教師能全面深入地了解學生的認識水平和思維，表達能力;熟練運用教學技巧，開放而有序地組織教學。教師只有控制好課堂并極力營造一種輕松的學習氛圍，這種教學的優越性才能表現出來。當然，只追求形式的多樣性，而不注重效果的教學是不可取的。

新事物地出現并朝著某個方向發展，必定會遇到來自各方面的阻力。教學亦是如此。就本次教學而言，仍然存在許多的缺點和不足，有待于彌補和改正。但它更新了我的觀念，指引了我的教學方向，這一點，已是彌足珍貴的了。

? 行道樹教案 ?

行道樹教案教學設計：

[學習目標]

1、學習對比的寫作手法。

2、理解行道樹 —— 無私奉獻者的形象。

3、朗讀課文，體會形象化的語言。

[學習重難點]

1、理解課文的象征意義。

2、理解形象化的語言。

[媒體運用]：多媒體電化教學平臺和課件

[教學過程]：課前情景設置：

播放明月的詩歌《我是一棵樹》的視頻文件。

一、導入：

學生以手抄報的形式展示所搜集樹的相關資料包括樹的種類，樹的歷史，樹的價值，樹的文化意義(關于樹的古詩詞)。

同學們在我們日常生活中還有另外一種樹，叫“行道樹”。在一次海峽兩岸作家研討會上，有一位記者這樣問張曉風：“如果有機會去大陸，而且可以選擇生命中三天別樣的人生，你會選擇怎樣度過?！彼杂兴嫉幕卮鸬溃骸拔疫€是希望自己能夠變成一棵行道樹。”同學們想不想知道她為什么會有這樣的回答啊?這節課我們就一起來揭開這個謎底。

二、走進作者：(四w模式)

Who：When：Where：Works：

三、檢查預習(學生講解，教師點撥)

啜chuò 輟chuò 綴zhuì; 墮落 墜zhuì落; 沉甸甸diān(注音)

弦 眩 炫

繁弦急管 燈紅酒綠

四、整體感知

文章中的行道樹具有怎樣的特點?請在文中劃出具體的句子，以“我是一棵 的樹，因為 ”為話題，發表自己的觀點。

明確：孤獨寂寞，沒有人理解，無私奉獻等。

五、自主學習(速讀概括)

本文在寫行道樹的時候運用了兩組對比(與同類和人類)的手法進行刻畫，請快速瀏覽并從文章中找出具體語句，分小組討論填表。

感知：通過以上兩組對比，我們更能夠感受到行道樹體現了什么精神呢?

生存環境：惡劣、孤獨、寂寞、憂愁

思想狀態：深沉、自豪、快樂

六、問題研討：(品讀研討)

1、文中說“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落?！?/p>

(1)“墮落”是什么意思呢?

(2)句中的墮落指的是“從 到 ”

(3)在這里的含義是什么?

明確：墮落是指思想和行為向著消極的方向發展，原始森林是他們的天堂，馬路邊使他們的地獄，現在他們主動地“流落到惡劣的環境里”，從“行道樹離開了家，離開了原始森林，走在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落”來解讀墮落的。

2、在課文第三自然段中作者為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?

老師點撥：因為城市充滿煙塵，是在令人悲涼，行道樹只是點綴，改變不了這種“悲涼”，因此說“我們的存在只是一種悲涼的點綴?！?/p>

“點綴”付出了那么多，奉獻了那么多，到最后卻依然不被理解，在他們的生活中我們行道樹只是可有可無的點綴，這是多么的悲哀啊。

[有關提示：保護環境還沒有引起人們足夠的重視。]

3、課文中寫到“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，憂愁什么?快樂什么?

明確：憂愁的是：城市的污濁，損害著人們的健康;

快樂的是：自己能為城市制造新鮮空氣，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

明確：“列”不能用“棵”、“排”、“行”等詞語替換，“棵”代表的是個人，而列代表的是整體，個人的奉獻是有限的，我們必須想行道樹一樣發揮集體奉獻的精神才能創造更美好的生活。

體會語言的準確性、嚴謹性。

[ 讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣化的，蕪雜的，老師做到善于幫助學生突出重點，明確中心;并時刻告訴學生做讀書筆記的方法。]

七、合作探究

神圣的事業是什么事業?為什么說神圣得失也總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

明確：神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，就是“痛苦”。而痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，就是“深沉”。

明確：在這句富有哲理性的句子中，請找出三個詞概括全文的內容：神圣 、痛苦 、深沉

現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?有的說雷鋒，有的說老師，有的說父母，有的說環衛工人……而對這些人的價值也看得很透徹。

八、拓展延伸：

[ 鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談自己對學習的感受。]學習了這篇課文，你受到了那些啟發呢?談談自己的感受!很多同學都能說到要保護環境，也要像行道樹一樣具有奉獻的精神，為人類服務……(同學的氣氛很熱烈，都想把自己心中的所想與其他同學分享)

九、課文小結：

同學們，這節課我們學習了《行道樹》一課，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和了解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的力量，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

? 行道樹教案 ?

是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃煙。神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相當冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的'時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

閱讀題目：

2、“行道樹”為什么自覺地在春天里勤生綠葉，在夏日里獻出濃陰，并且不需要別人同情?(2分)

4、最后一段說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，它們憂愁什么?快樂什么?(4分)

閱讀答案：

1.神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

2.因為它們自己選擇了命運，并且認識到任何一項神圣的事業都需要付出痛苦甚至犧牲。

3.城市的人們已習慣于污濁，變得麻木不仁，他們并不珍惜清新。

4.憂愁的是城市的污濁嚴重損害著人們的健康。快樂的是自己能為城市制造清新，夏日獻出濃陰，黎明時迎接太陽。

? 行道樹教案 ?

①我們是一列樹，________________在城市的飛塵里。

②許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天________________綠葉，不必在夏日________________濃陰。［神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。］

④當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

⑤這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。

⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

1．請在文中空白處填上適當的動詞。

2．第二節中畫線的三處這分別指代：________，________，________。

3．文中用到了兩次對比的手法，分別是什么？有什么作用？

4．如何理解文中第三節括號中的句子？

參考答案：

1．立，站，勤生，獻出 2．許多朋友都說我們是不該站在這里的；雙線道的馬路邊；站在這雙線道的馬路邊 3．站在這雙線道的馬路邊的行道樹和在原始森林中吸露玩云的同伴對比；行道樹和身處繁弦急管、紅燈綠酒中的人們對比，前者“在寂靜里”，“在黑暗里”、“在不被了解的孤獨里”“苦熬著”，“牙齦咬得酸痛”。對比從側面表現了行道樹的無私奉獻、為了他人的幸福甘愿犧牲自己的崇高品質。 4．略。

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