認知文化作文(匯總14篇)

認知文化作文(匯總14篇)。

〖一〗認知文化作文

認知文化是指人們對于世界的認知方式和文化背景相互作用的結果。在人類的社會交往中，文化是不可避免的存在，同時，文化也會影響人們的認知方式和判斷標準。認知文化被認為是人們對于世界認知的重要因素，它決定了人們的思維方式、價值觀念、社會習慣等方面。在本文中將從認知、文化兩個方面詳細闡述認知文化的應用與存在。

首先，認知是一個人對外界環境、自身狀態和行為的知覺與理解。人的認知能力得以發揮依賴于大腦的發育和經驗的積累，而這正是人和其他動物的最大區別。但是，每個人的認知方式卻是不同的，不同背景、文化、社會階層等因素會對認知產生影響。譬如，對于同事之間的相處關系，在西方國家中，會鼓勵和強調工作與個人生活的分離；而在中國文化中則注重“工作即生活，生活即工作”。這就反映了在不同的文化背景下，認知方式的不同。

其次，文化是人類進步的重要因素之一。文化的包容、開放性不僅可以加深人和人之間的溝通，還能夠啟迪人類思想的火花。同時，文化也會影響人們的認識方式，包括推動科學技術、權威身份制度、宗教信仰等方面。例如，西方的自然科學思想深受哲學的影響，而東方文化中啟蒙和發展自理性的思想則具有更多的對自身內心的探究。

最后，基于上述內容，我們來探討認知文化作用的實例。當人們在只有一個文化背景下生長和成長時，對世界產生的認識、態度、行為三者之間就會產生一種非常緊密而一體的互動，這依賴于所處文化的內涵，可以理解為一種文化共謀。例如，歷史上西方強勢的文化體現在了大量的征服和殖民化行為上，而在東方就有“以和為貴”的文化理念。這些文化背景，決定了人們的認知方式和文化吸收能力，因此，認知文化也會影響人們對工作、家庭、人際關系的理解方式。而對于一個開放、包容的社會，可以制定強有力的法律和制度，讓不同文化間的共存成為一種社會常態，從而打破文化壁壘，加深溝通。

綜上所述，認知文化是人們對于世界認知的重要因素，它決定了人們的思維方式、價值觀念、社會習慣等方面。與此同時，文化也會影響人們的認知方式和判斷標準。反映在人類社會交往中，文化博大精深，在不同的文化背景下會出現不同的認知方式，因此，認知文化存在于我們周圍，并共同影響和塑造了人們的思想行為。

〖二〗認知文化作文

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發展中華文化時不我待，需多措并舉。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現十八屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由于眾所周知的原因，我國文化發展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此，傳承和發展中華文化必須要調整發展方向，要主攻農村這個重點和薄弱環節，讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

〖三〗認知文化作文

書香文化：傾聽花開的美麗

教育學家加里寧說：“教師的一舉一動，她的世界觀，她的品行，她的生活，她對每一個現象的態度都這樣或那樣影響著她的學生?！蔽艺J為，作為與學生朝夕相處的班主任，許多的行為都能潛移默化的影響我的學生，我明白學生美好人生的開始就掌握在我們教師手中。我堅持將培養學生健全的人格作為我的最高標準和終極目標。

我們班的孩子才一年級，都是一朵朵小小的花兒，那樣嬌嫩，那樣需要呵護。

由于社會原因，家庭原因，現在的孩子勞動能力很差。我常常手把手地教學生掃地、拖地；彎腰拾起地上的垃圾；放學時隨手關燈關窗；班上所有孩子過生日都會給他們唱生日歌；每一次“三八”節或母親節，父親節，都會讓孩子們給家長寫一句問候語，做一件家務；規定孩子們做到的事自己一定先做好、、、、、、經過我的言傳身教，孩子們學會了尊重他人，寬容待人，感謝別人，關心親人，懂得了善良與正直是人的最基本情感。在孩子們的家庭作業本上，許多家長簽字道：“今天作業已完成，非常感謝老師，孩子越來越懂事了！”后面還畫了一個可愛的笑臉娃娃。

花開很美，傾聽花開更美！教師一直被視為太陽底下最光輝的職業，被喻為園丁，作為園丁的我一直精心地培育著一朵朵的“花”。當學生取得多項成績時，花開很美。但有些“花”就是長久不開，以前我也認為他們根本“無花”，只不過是一種草而已。在班級書屋里有一本書--《為他人開一朵花》書上有一篇文章是《沒有一種草不是花朵》，看后讓我久久不能平靜，書中說道：“我們誰都不只是草，我們誰都擁有自己生命的花朵；我們誰都不僅是花朵，我們誰都是一種生命的青草?！辈呕腥淮笪?，這些所謂的困難學生不就是遲開的花嗎？我針對學習困難的學生利用各種機會尋找他們的閃光點，以點帶面，幫助他們重新認識自己，樹立自信心。尋找學困生的閃光點，走進了孩子的心靈，孩子們的.自信心找回來了，學習的興趣濃厚了，最終這朵遲開的花很美。

有人說：“人的內心有兩根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦?！倍處煹呢熑尉褪菗軇訉W生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的愛心才能撥動學生心中那根天使的弦。我認為，挽救一個問題學生比培養一名優秀學生對社會的影響更大。我以前班上有個孩子叫小彬彬，打架、上課躲進廁所、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師，壞學生能做的他都做了，真想像不出一個瘦小的男孩竟有如此的能量。第二學期一開學我就想辦法讓他成為一名好學生。小彬彬的字寫得很漂亮，我就在學生寫字的時候大聲表揚小彬彬的字很漂亮。通過班會，評選“小小書法家”也故意讓孩子們選他，讓他感受到了班集體的溫暖。此后，打架鬧事少了，鬧堂的現象不見了，慢慢的，他在逐漸改變長大了，還被同學推薦到學校大隊部任職。

做教師許兩年多，與學生們一起經歷著一個又一個的故事，才發現，我越來越愛這份工作，也越來越愛這群孩子。我終于明白，花開很美，傾聽花開，更美。

〖四〗認知文化作文

河南，一個歷史悠久地讓無法理解時間源頭的地方。

不知何時，卻成了世界眼里的舊中國，中國人眼里窮鄉下，三十一個省份眼里的窮親戚。不知何時，河南，站在中國的省份兄弟中，需要蜷縮著身子，低垂下頭顱。在大家庭的夾縫里低三下四。不為別的，就因為你的名字叫河南。河南啊，你該心碎，不為別人的，就為了自己默默忍受的屈辱和不解。你永遠閉緊的嘴巴里，誰能知道隱藏著多少辯解。但是，你默默的忍受著，如同中國人五千年的性格。你相信著，清者自清。你秉承了中華民族幾千年的道德，讓你在這個浮躁的社會里，像怪物一樣受人奚落。河南是中華民族的主要發祥地之一。

河南的歷史可以追溯到距今五六十萬年以前，南召云陽鎮發現的猿人臼齒化石，年代大致與北京猿人相當。自遠古以來，我們的祖先就生息繁衍在中原大地上，創造了裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等令世人贊嘆的史前文化。相傳伏羲女媧就是在中原一帶奠定了中華民族繁衍生息的基礎，至今淮陽仍保存著規模龐大的太昊陵。被稱為“中華第一大帝”的軒轅黃帝，據說就誕生在今天鄭州的新鄭市，并在這里建立都城。從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國政治、經濟、文化的中心地域長達3000年，經濟社會文化發展曾幾度達到鼎盛，先后有20多個朝代建都或遷都于此。

中國七大古都河南就有3個，即：殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封。在漫漫的歷史長河中，河南大地上孕育的千古風流人物燦若群星，如古代哲學家和思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家和軍事家李斯、劉秀、岳飛，科學家和醫學家張衡、張仲景，文學家和藝術家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、吳道子，以及近現代的李季、馮友蘭、姚雪垠、李準等。河南還是少林武術和陳氏太極拳的發源地，堪稱中國功夫的故鄉。

為什么河南擁有著這么悠久的歷史，而如今卻會成為現在這般田地呢？是因為我們沒有發揮出河南文化的特色嗎？是因為我們的文化太悠久了？還是因為在這個繁榮的社會里不需要博大精深的文化？我想都不會是吧。

河南的文化那么悠久為什么學生還都跑外面去上大學；那么多的古都建立在河南為什么這兒的經濟還這么落后；有那么多的高等修養的文人學士河南的整體素質還這么低下。我想都是因為河南的文化沒有有效的傳播和利用！

〖五〗認知文化作文

家族長輩們的做法，本意是加強家族凝聚力，加強家族各成員之間的聯系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指個體生命成長的經驗與困惑——家族定期團聚本是彰顯親情;一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對?

團聚，是一個讓萬千國人為之向往的詞，家族長輩們每逢節假日，召集家族成員聚會也源于對它的向往。在當今喧囂的文化場域中，擁有這份團聚實在是一份難得的奢侈。因為難得，所以渴望;因為奢侈，所以向往。

關乎團聚，想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運”。他們實在不能明白，為什么那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕?哪怕萬水千山，哪怕山高水長，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步;只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團聚情節是流淌在國人血液里的文化，這文化里面蘊含對團團圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。

誠然，團聚是不可缺少的，但為了團聚而團聚或因團聚而打亂了個人的生活節奏卻是值得商榷的。春節期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉土情結，也源于都是有計劃不會擾亂個人生活節奏的。

誠然，長輩們提出的團聚計劃是聯絡親情一個很好的方式，然而，逢節必聚是不是真的很合適呢?是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢?深深感到，對于那些確實不能每次都參加的家族成員應予以體諒，如此，家族成員則可感受長輩對他們的`愛護與寬容，這個家族自然而然就產生巨大的凝聚力;同時，對于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對他們進行指責。

同樣，對材料中的小王也應一分為二來看：倘若小王確實工作挺忙碌，節假日來回奔波打亂了他生活節奏的話，那么，聚會對于他就是負擔，長輩們對此就不應強求他每次都參與;倘若小王平日就比較清閑，那節假日還是應該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢?順了長輩意愿的同時彰顯你的孝心不好嗎?因此，想對小王以及社會上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是盡量趕回去吧，如若長期逆了長輩的意愿，于親情有損，于自己無益。

〖六〗認知文化作文

美不美，家鄉的水；親不親，家鄉的人。是家鄉的山水，滋養了我們，是家鄉的親人哺育了我們，更是家鄉的文化熏陶了我們。家鄉在我們身上刻下了深深的印記。

我的家鄉位于河南北部的一個小縣城，它瀕臨黃河，背依太行，這里沒有桂林甲天下的山水，也沒有北京多不勝數的文化古跡，但這個城市卻孕育出了她獨有的文化。她就是太極拳的發源地、司馬懿的故里、四大懷藥的產地——河南溫縣。

一提起溫縣，大家首先會想起太極拳吧！因為太極拳既能強身健體，又能磨練意志，它是一項非常好的運動。大多數人都認為太極拳很簡單，只要記住招式就可以了，但我卻想說：“不完全是這樣的！”。記得在五年級的時候，我看見街上每天三五成堆的人在練太極拳，便非常好奇，一時興起，便讓爸爸教我打。剛開始還興趣盎然，但到了一星期之后，我便覺得非常苦，非常乏味，便不想繼續練下去了。爸爸見我這個樣子，便生氣地說：“做事要專心，不能三心二意，需要有很強的意志力與頑強的信念，不只是打太極拳，做其他事也是這樣?！蔽衣犃税职值囊幌?，真是勝讀十年書?。√珮O拳教了我做人的精神。

在我們溫縣也有許多的名人，司馬懿就是其中人盡皆知的一位，他是三國時魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，他成功的兩次率軍對抗諸葛亮北。

伐和遠征平定遼東。至今，他的“老驥伏櫪，志在千里”的精神一直激勵著我們后人！尤其是他留傳給我們的司馬得勝鼓，每當逢年過節時，街頭巷尾的鼓聲總是震天的響，把農民們豐收的喜悅揮灑的淋漓盡致。

溫縣還有遠近聞名的四大懷藥——懷山藥、懷菊花、懷地黃、懷牛膝。我國最早的藥物經典《神農本草經》中把四大懷藥都列為“華藥瑰寶”呢！它們都有很高的藥用價值。尤其是我們的鐵棍山藥更是現代家庭保健營養的佳品，有著“補腎之王”的美譽！

我希望有更多的人了解溫縣，了解溫縣文化。我作為家鄉的兒女，我愛我的`家鄉，我更期待著家鄉的文化能走出河南，走向世界。

〖七〗認知文化作文

〖八〗認知文化作文

蓮花，大家一聽到這個詞就會想到“一塵不染”“出水芙蓉”……這幾個詞。

蓮屬化石發現于北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）。分布在亞洲、大洋洲北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N。lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。蓮花的歷史跟我們的恐龍差不多！

蓮花有很多品種，比如說：　

1、 北京傳統栽培品種。單瓣花型?；ɡ偬倚?，綠色，上部紅色，花白色?；ㄩ_較早，6月上旬始花，群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬，將新藕二次翻盆，花期可延續到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。

2、 廈門傳統栽培品種。單瓣花型?；ɡ偬倚?，綠色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。6月上旬始花，群體花期1個月。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。

3、 廣泛栽培的品種。重瓣花型?；ɡ賵A桃形，紫紅色，著花較多，花紅色。6月中旬始花，群體花期1個月?；ㄉr艷，盆栽易開花。

4、古老的碗蓮品種。重瓣花型?；ɡ賵A桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。著花較繁，6月下旬始花，群體花期1個月，盆栽極易開花。

碗中栽培。開花多，群體花期從6月中旬至8月中旬。

〖九〗認知文化作文

一年一度熱鬧非凡的農歷新年眨眼間就過去了，每個地方的農歷新年習俗都各具特色。你想知道我家鄉的農歷新年習俗嗎？那就和我一起重溫那美好的時光吧！

臘八，似乎就是農歷新年的前奏曲，一到臘八，媽媽就會用大米、糯米、麥仁、小棗、豆子、小米等熬成香甜美味的臘八粥，喝了臘八粥，人們就會知道年就快要來到了。

臘月二十三，在我們家鄉是祭灶的日子。在這一天，大人們會拿著麻糖來到廚房的灶臺前祭祀灶王爺，據說這是請他回到天庭后，在玉皇大帝面前多多美言幾句。祭祀過后，我們就會分享又酥又甜的麻糖。

臘月二十三仿佛吹響了農歷新年開始的號角，臘月二十三過后，家家戶戶都會忙碌起來，在除夕之前，我們都會把房子打掃的一塵不染，然后購年貨、蒸花糕、貼花花……

到了除夕，年貨都準備得停停當當，家家戶戶的門上和窗上都貼上來紅紅的對聯和窗花。在這一天，不管你是什么時候吃的午飯，餃子包好后，人們就會早早地把鞭炮掛在樹上，餃子一入鍋，就開始放鞭炮。這在我的老家這叫做搶福，誰家放鞭炮越早，誰家吃餃子越早，就意味在下一年中誰家的福氣就越多。餃子煮熟后，還有一個更有趣的習俗，那就是盛出第一碗餃子，先要祭祀祖先，祭祀完畢后，把餃子重新放入鍋里煮一下，重新撈出后，全家人才圍在一起品嘗這餃子的美味。吃完了年夜飯，全家人坐在電視機前，愜意地等待著觀看農歷新年聯歡晚會。這一夜除了比較小的孩子，人人都得一晚上不睡覺，這叫做守歲。

新年終于來到了，正月初一，雖說新年，卻不如除夕的熱鬧。早上，人們要早早地起床，放鞭炮，吃餃子。孩子們跟在大人的身后，來到長輩家磕頭拜年。在這一天，最開心的就要數我們小孩兒了，我們會收到很多的壓歲錢，拿著壓歲錢的我們，盡情地去購買鞭炮和零食。

眨眼間，農歷新年的又一個高潮——元宵節到來了。早上，人們早早地涌上街頭，興高采烈地觀看著舞獅子、耍龍燈、踩高蹺……到了晚上，全家人一起去賞花燈，看禮花。街道上，各個商店的門口都掛滿了紅紅的大燈籠，每個招牌上都圍著五顏六色的彩燈，在這樣的禮花，這樣的花燈連在一起，真是火樹銀花不夜天呀！

怎么樣？我家鄉的農歷新年習俗很有趣兒吧！明年的農歷新年，歡迎你到我的家鄉來做客，感受一下我家鄉的農歷新年習俗吧！

〖十〗認知文化作文

20xx年，我局將以鄧小平理論和“xxxx”思想為指導，樹立科學的發展觀，深入貫徹落實黨的xx屆三中全會精神，以建設文化強縣為目標，解放思想，開拓進取，努力推動我縣社會文化大發展、大繁榮，促進我縣經濟、文化等各項社會事業又好又快發展。為此，制定如下工作計劃：

以鄧小平理論和“xxxx”重要思想為指導，貫徹落實黨的“xx大”精神和縣委全會報告，樹立科學發展觀，圍繞創建國家級文化先進縣，構建和諧***的目標，堅持“二為”方向和“雙百”方針，解放思想，開拓進取，努力服務全縣中心工作，進一步滿足人民群眾精神文化生活需要，促進我縣文化事業的繁榮發展。

1、策劃建設新城影劇院和文化廣場。我縣縣城區域數萬人口，卻沒有供人們文化娛樂休閑健身的文化演出場所和文化廣場。這一現象與我縣全省十強縣的地位嚴重不符，也影響了我縣創建全國文化先進縣的步伐。因此，，我們建議搞好新城影劇院的規劃、論證等前期準備工作，完成投資進行新城影劇院建設和文化廣場建設，完善我縣人民群眾文化娛樂生活的主陣地。

2、完善鄉鎮文化站建設和鄉鎮文化廣場建設。鄉鎮文化站和文化廣場是鄉鎮人民群眾文化活動的主要場所，是廣大農村精神文明建設的主陣地。但目前我縣11個鄉鎮僅有4個鄉建成單獨成院的鄉級文化站，其余鄉鎮文化站尚與其他部門聯合辦公，這與我縣創建全國文化先進縣、建設文化強縣的標準還有一定的差距。因此，20我們將按照上級部署，積極爭取資金，繼續開展鄉鎮文化站建設和文化廣場建設。

3、繼續推進農村文化大院建設。年，為加快發我縣文化事業建設步伐，全面推進社會主義新農村建設，縣委、縣政府將建設100個村文化大院作為為民所辦“十件實事”之一，作為完善我縣文化基礎設施，豐富人民群眾文化生活的重要內容來抓，有力地改善了我縣農村文化基礎設施的落后狀況。2013年我們將繼續推進農村文化大院建設，使農村文化大院成為我縣貫徹落實“xx大”精神，建設社會主義新農村的新亮點。

4、進一步完善現有文化陣地的內部配套設施。我縣規模宏大的宣傳文化中心(三館)建成以后，其內部配套設施還不完備，作為宣傳文化主陣地的功能還不能得到充分發揮。 2013年，我們將積極向上級爭取支持，進一步落實現有文化陣地的內部配套設施，早日為群眾發揮出更大的作用。

根據省文化廳文件，我縣圖書館已列入縣級圖書資源共享工程規劃。我們將努力爭取工程項目資金，開展圖書館自動化資源共享工程建設，實現圖書館自動化和資源共享。

在積極爭取上級支持的同時，我局將認真做好影劇院建設工程的前期準備工作。做好項目論證、規劃、設計，為縣委、縣政府的決策提供依據。

我局將引導各鄉鎮做好鄉鎮文化站和文化廣場建設的規劃、選址和制定建設標準，繼續配合各鄉鎮對全縣所有村級文化大院建設工作做好督查指導，進一步推動文化大院建設穩步進行。

〖十一〗認知文化作文

巴蜀原本就是我國文明的發源地，這里有著了不起的巴蜀文化，它以成都為中心向外伸展。古往今來四川已經通過“一帶一路”在各個領域向著各國開展合作，一帶一路”沿線國家，隨著四川企業“走出去”，“中國制造”和“中國建造”帶去的“中國標準”也逐步被市場接受。

了不起的巴蜀文化！巍峨的高山，浩蕩的流水，高樹蔥郁，猿鳴凄厲。所有的一切都可以給予人們馳騁飄逸的想象。巴蜀幾乎具備了所有產生神秘奇幻想象的條件？，在這里的神話故事中誕生了無數高人一籌的神人?！渡胶＝洝芬云嬖帯⒐终Q、夸張的筆調、淋漓盡致的展開想象和幻想？，表現了巴蜀先民渴望超越人類生理極限的焦灼。巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱：峨眉天下秀，青城天下幽，劍閣天下險，夔門天下雄。經過當代的開發，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色。巴蜀旅游線最大的特色是雄險幽秀的自然景觀，往往包含著人杰文昌的深厚的文化內涵。如：劍門蜀道具有豐富的三國蜀漢文化和梓潼文昌文化以及女皇武則天故里的文化內涵；九寨黃龍一線，具有羌族石碉文化、夏禹文化、古蜀岷山文化、三國蜀漢文化的內涵；瀘沽湖具有“母系王國”的文化內涵；三峽一線則更是一個古代文化的寶庫。這是巴蜀旅游具有經久不衰的魅力之所在。

了不起的巴蜀風景！都江堰、劍門蜀道則是人工改造自然的輝煌成果。樂山大佛（位于四川樂山東面凌云山西壁），是世界最大的石刻佛像，"山是一尊佛，佛是一座山"。我獨愛九寨溝，九寨溝之美在水。這里湖泊很多，當地人叫海子，據說大大小小的海子共有108個，最小的面積不到半畝，最長的長海長7公里斗，長海的景色最為動人。近處綠水，清澈見底；遠方蔚藍，平靜無波；兩岸山樹，映入海中。以綠為主調的色彩和周圍寧靜的環境，使游人恍如踏入仙境。

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了不起的巴蜀戲劇！在這之中我獨愛變臉。變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技，是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳變臉是古代人類在面對兇猛野獸的時候，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態，以嚇跑入侵的野獸。川劇把變臉搬上舞臺，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。

了不起的巴蜀！了不起的文化！直到深夜我腦海里都是巴蜀，它們在我腦海中旋轉、旋轉

〖十二〗認知文化作文

走過秋季，沐浴著秋雨的蕭索。在高一的長河里浸泡了一年的我，蛻化掉了青澀的浮華與無知的狂妄；思想樹上的櫻桃，也已有了幾許成熟的芬芳。

我在余秋雨先生的《文化苦旅》中，讀到、聽到、感受到了深邃蒼涼的歷史天空下，那伴隨著黃沙踽踽獨行、從久遠的年代一步一步艱辛走來的一處處我們曾經駐足流連過的地方的破碎哀鳴。

他深邃，他智哲，他那犀利的眼光，穿透了迷障的虛偽。在他眼中，中國人足以驕傲自豪的不朽長城是苦難的民族是用血肉在荒山野漠中筑起的； 勁力在寒風在時斷時續的殘坦間呼嘯，在夕陽荒野之下讓人全身心的投入歷史，對歲月的驚悸，換一個角度站在河邊的礁石上感受一下的魅力從那雍容大方的聚會，深深茫茫 的讓人敬畏，讓人忘了他那可掬可捧。

他大氣，他博懷，于是他筆下的山水、名勝，顯出一種若谷的胸懷。那開封國都雖已不再顯赫，卻仍然器宇不凡。背靠長河，腳踏宋代依舊，只是忙忙顛顛的現代差事，都灑灑脫脫的交鄰居。

他靈慧，他聰敏，無法捕捉的抽象，他給予載體，給予生命，宋代繁密的腳印，層層淤積深深潛藏，開封立誓恢復淤泥下的昔日的繁華卻不懂記憶只是灰色的夢，不會有其他的色彩而都江堰，雖普通卻沉著穩重，她似一位鄉間母親一樣毫無所求，但她卻灌溉了中華民族古跡鐫刻的是歷史，而歷史也是鮮活的，中華文化的旅程，做慣了夜航船，船頭的浪潑不進來，船外的風，吹不進來，士子們在說笑爭論間消耗，假惺惺的傾佩，自命不凡的陶醉，到頭找個鋪位倒頭就睡，只是那水路依舊。

他癡心，他執著，在廢墟上開推土機；他惋惜，他痛心那載著文物遠去的車碾，他多么地想截往，可截住又能怎樣？只是在沙漠里，抱頭痛哭一場。

他收拾起文明的碎片，小心翼翼的甚至有時仔細端詳，更有時含淚痛悸。他 或喜或悲，他 或失意或得志。

秋雨他是一汪大海，深深地將我包容······

〖十三〗認知文化作文

我的宿舍，是溫暖的港灣。在一個夏天熱得要命，冬天冷得打顫栗的山區里，宿舍永遠是恒溫的，它不冷不熱，給我們四個人一種溫馨的感覺。

離開家鄉后，宿舍就成了我們的第二個家。相知相識，本是一種緣份。在茫茫人海中，我們四個聚在了一起。在這個大家庭里，融合了異地文化氛圍，有著濃重的文化色彩。我們都有著自己的性格特色，卻志同道合。我們熱愛著生活，熱愛著校園，熱愛著我們身邊的一切。我們熱愛戶外活動，我們熱愛狂歡；我們熱愛唱歌，熱愛跳舞。每天的我們，節目豐富，多姿多彩。這里有對家人的牽掛，有對家人太多的眷戀，有對家人的愛割舍不下的然而，這個宿舍給了我們一種家的感覺，舍友們每天都有家人般的關懷與微笑，這里的世界，永遠都是暖得讓人陶醉。

相識

有一點憧憬，有一點羞澀，有一點害怕，我們來到了中山大學南方學院，開始了新奇的大學生活。宿舍是我們大學生活的主要場所，舍友間那種姐妹情，兄弟情是大學校園間常?；厥幍臉氛?。進入216，我認識了你們。

很高興有一個新會的同鄉，她文靜斯文，酷愛圖書館，總是能在圖書館里呆上一天。平時很少發言，一旦發言可是滔滔不絕，那種威懾力無可抵擋。

新會，充滿著濃重的文化氣息，梁啟超故居，玉臺寺，圭峰山等，都會令人不自覺地思考人生，思考未來，都會讓人回味無窮，留連忘返?？赡苷驗檫@種文化底蘊，我們兩個都算是十分的文靜。

我們宿舍有一朵迷人的花，她長得很漂亮，身材很勻稱，可真讓我們羨慕。她活潑好動，充滿活力。聽她唱歌，我們總是意猶未盡；看她跳舞，我們總會爭大眼球。宿舍里因為有她，宿舍的上空總是回蕩著那娛樂的歌聲和那歡快的笑聲。

傻妞，是我宿舍打籃球最帥氣的哥們兒，她打起籃球的時候，像一個淘氣的帥小子。她喜歡數學，每個星期上完數學后，就會興奮得睡不著覺。

她們兩個都有著潮汕人的血統，然而土生土長于兩個繁華的城市：深圳和廣州。在她們身上，體現著四個地方的特色。她們自由奔放，率性而為，善于管理，善于經營，大方團結。我們這一家，是一個團結、溫馨、愉快的大家庭。

相知

無論是月黑風高的晚上，還是星星伴月的夜里，亦或是風雨交加的夜深，我們總會在一起恰談，一起分享我們心里的喜樂哀怒。我們在相處中分享我們的喜與悲，分享我們的人生，在分享的過程中，我變得成熟了。有星星的夜里，總有明月相伴，有你們的日子，我不再感到孤單，幸福總是圍繞在我身邊。我們喜歡在籃球場上打籃球狂歡，我們喜歡在田徑場上狂奔，那狂奔時的快感，不是用簡單的幾句就可以形容出來。

早就知道，我們四人個相處，總會有歡聲笑語，也總會有悲傷淚水。無論怎樣，值得我們珍惜的瞬間，我們都會珍惜，珍惜我們之間的點點滴滴。

有人說過，沒有摩擦的友誼是虛偽的，但是太多摩擦的友誼是不長久的。也許，我們之間曾經有過怨言，有過不滿，有過妒忌，但它不能抹斷我們之間那點點的情誼，抹不斷我們像親人般的關懷。喜歡，是淡淡的愛；愛，是深深的喜歡。我深深地愛著我宿舍的每一個角落，那種愛，是人世間最高境界的愛；是親人之間那種無微不至的愛；是親人間那種超乎利益的愛；是親人間的那種不是為愛而愛的愛。那是內心本有的情感，，遠遠不是那種簡單的友誼之情，而是最真摯的愛。

只是相處了那么的幾個月，而我們迸發的情感的力量，是那么的強大，是那么的不可置信。因為我們離開了家人，沒有了依賴，宿舍就成了我們長途跋涉后的驛站，風雨后的港灣，舍友就成了我們日常生活中不可缺少的伴侶，它就像一個家，一個沒有血緣的家。我們都是不能失去這個家，不能失去每天朝夕相對的舍友們，在我們心目中，宿舍占據了很大的分量。我們都愛著這個家，這個溫馨的家。我們都希望：我們這一家，永遠都開開心心，幸?？鞓贰?/p>

大地知道你心中的每一個角落甜蜜的夢??！誰都不會錯過，終于迎來今天這歡聚時刻，讓我們敞開心扉盡情的歡歌，讓我們展開翅膀到藍天翱翔。今天這里是溫馨的世界，今天這里是幸福的海洋。今天《我愛我家》的主題曲在這里唱響；明天《我愛我家》將會在這個校園變成時尚。

〖十四〗認知文化作文

縱觀其長壽歷史，華夏文化葳蕤蓬勃，歷久彌新，其不息的種子已然傳播千秋萬代。有如泰戈爾點起啟：＂古老的種子，它生命的胚芽蘊藏在內部，只需在新時代的土壤里播種。＂佇足于百年未有之大變局，吾儕當借時代新壤，賡續華夏文明古種。

傳統文化不應該束之高閣，而應飛入尋常百姓家。從大街上衣裾紛飛的漢服，到直播間里的絲竹之聲，再到電競手游里栩栩如生的歷史人物…傳統文化并非面容嚴肅的老學究，他也可以春風滿面，平易近人；傳統文化并非是躺在博物館冰冷冷的青書史冊或珍貴文物，他也可以辭樓下殿，縈繞在每個百姓的心房。

當國學經典朗朗上口，我們仿佛回到兵燹未絕的戰國年代，看那烽火狼煙，聽那戰馬嘶鳴；當鍋碗瓢盆叮當作響時，我們仿佛遇見青宣白瓷的素質淡雅，看見一個個匠人靜默在歷史深處，守護在熹微的燈火旁；當越來越多的年輕人著我漢時袍，我們仿佛看到絲綢之路在黃沙中綿延萬里，聽到了陽關古道上那亙古的駝鈴……

傳承傳統文化，更應擎創新之火炬，浚創新之活泉。＂終日乾乾，與時偕行＂，唯有對傳統文化進行革新，與時代相熔鑄，才能始終葆有長久的生命力。那是故宮的＂掌門人＂單霽翔，將古典之美與現代潮流相融合，故宮文創產品層出不窮，令人眼花繚亂，成為大家的心頭好，勵志將壯美的紫禁城交給下一個600年。那是自稱＂昆曲義工＂的白先勇先生，扶植青春版《牡丹亭》，讓創新驅動古韻流芳，掀起了大范圍的＂昆曲熱＂；那是建檔＂數據敦煌＂的＂敦煌女兒＂樊錦詩，一眼鐘情于琳瑯滿目的佛國壁畫，于是將最美的青春芳華定格在西北淳樸的黃沙中……當文化呈現＂萬類霜天競自由＂的態勢，必少不了創新這＂滄江一片好煙月＂。

力行當下，且蘸文化之翰墨，繪興國之愿景。是以《易經》有云：＂國家之魂，文以化之，文以鑄之。＂當時代泥沙俱下，傳統文化卻面對世俗蜂擁而至的解構與侵襲，文明之火在新時代的風雨中日益熹微。觀古今，是一磚一瓦構起長城萬里，是一腔一調搭起戲臺喑啞，是一平一仄書寫文化繁華，吾輩駐足于嶄新的歷史交匯點，理應助力文明菁華之傳承。西南聯大學子＂中業行，需人杰＂的校歌似乎猶在耳畔縈繞，唯有堅守這不絕的華夏文脈，傳承文明之薪火，才能真正獲得文化自信，昂然屹立于世界民族之林。

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