唐詩選讀后感（熱門十七篇）_唐詩選讀后感
發表時間：2021-02-03唐詩選讀后感（熱門十七篇）。
? 唐詩選讀后感 ?
艾青，浙江金華人，曾在鄉下的保姆家中寄養所以對土地和民眾產生了依戀的感情。他的求學之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習畫的經歷中他所構成的色彩感和立體感的思維方式對他之后的詩歌創作產生了比較大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937---1941年是艾青創作的高潮期，也是他最高藝術成就的集中體現，而早期和后期作品則是鋪墊，過渡和結束。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術成就也會更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當中不容忽視。
在導讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復出創作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁，內斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術感染力沒有以前那樣強烈了。
讀完這本詩選我發現艾青的詩擅長用色彩感強烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術手法，與大地，太陽北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結合。艾青與大多數早期現代派詩人不一樣也有益于某些鄉土派詩人。艾青創作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時代情緒，借以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情，傳達出中華民族最強烈的內心境緒。
艾青是一個一向在文學道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們在學習上也要學習他的這股沖勁。
? 唐詩選讀后感 ?
《再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一曲優雅動聽的輕**。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。
全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。
這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將特定的景物和想象結合起來，形成生動的詩歌藝術形象，巧妙地將氛圍、情感、場景融入意境中，達到景中之感、情中之景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。
全詩7節，每節4行，組成兩個平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現代化的建筑美。詩的語言清新優美，節奏婉轉委婉，和諧自然，隨著情感的起伏，它就像一塊悠揚柔美的散板，輕盈柔美，打動著讀者的心弦。
詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的“**的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
2\的讀后感
能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞，使之形象化，置入象征性的結構，充
滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首
《偶然》小詩，對我來說，用上“情有獨鐘”之語而不為過。
詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某
些玲瓏之短詩，卻能夠經歷史年代之久而獨放異彩。這首兩段十行的小詩，在現代詩歌
長廊中，應堪稱別備一格之作。
這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨特的“轉折”性意
義。按徐志摩的學生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美
的一首?！?卡之琳編《徐志摩詩集》第94頁)新月詩人陳夢家也認為：“《偶然》以
及《丁當-清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊
柔美清新的詩句，書寫著心靈微妙的秘密?！?《紀念徐志摩》)。的確，此詩在格
律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節，上下節格律對稱。每一節的第一句，
第二句，第五句都是用三個音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會時互
放的光殼，”每節的第
三、第四句則都是兩音步構成，如：“你不必訝異，”“你記得
也好/最好你忘掉?！痹谝舨降陌才盘幚砩巷@然嚴謹中不乏灑脫，較長的音步與較短的
音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。
而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張
力”結構，這種“張力”結構在“肌質”與“構架”之間，“意象”與“意象”之間，
“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨特的“張力”結構應當說是此詩富于藝術
魅力的一個奧秘。
所謂“張力”，是英美新批評所主張和實踐的一個批評術語。通俗點說，可看作是
在整體詩歌的有機體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關系。一首詩歌，
總體上必須是有機的，具各整體性的，但內部卻允許并且應該充滿各種各樣的矛盾和張
力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因為只有這樣的詩歌
才不是靜止的，而是“寓動于靜”的。打個比方，滿張的弓雖是靜止不動的，但卻蘊滿
飽含著隨時可以爆發的能量和力度。
首先，標題和正文之間有一定的張力。“偶然”是一個完全抽象
在這個標題下應該寫的應該說是自由的，作者就在這個抽象的標記里
題下，寫的是兩件比較實在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、
“我”(都是象征性的意象)相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作
標題，雖然未嘗不可，但詩味當是相去甚遠的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能
從詩歌中概括出來的一個相當實用的詞的標題沒有抽象和具體之間的張力
了。再次，詩歌文本內部的張力結構則更多。“你/我”就是一對“二項對立”，或是
“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客;
“你不必訝異/更無須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對立”式的
情感態度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現出充足的“張力”。尤其是“你有你的，
我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評”所稱許的最適合于“張力”
分析的經典詩句也不為過?！澳恪?、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，
交會著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個完全相異、背道而馳的意向—
—“你有你的”和“我有我的”恰恰統
一、包孕在同一個句子里，歸結在同樣的字眼—
—“方向”上。
作為給讀者以強烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有
整體的象征，還有當地的形象象征——也許特別值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面
我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結構相一致的。在“偶然”這樣一個可以化
生眾多具象的標題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的?！?、“互放的光亮”
等意象及意象與意象之間的關系構成，都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強度
的深淺而進行不同的理解或組構。這正是“其稱名也小，其取類也大”(《易·系辭》)
的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用?；蛉耸涝怆H挫折，或情感陰
差陽錯，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會有這樣一些
“偶然”的“相逢”和“交會”。而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記
憶而長伴人生。
? 唐詩選讀后感 ?
艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時，爆發了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，進取樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養育我的感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自我的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有必須思想深度的書。
? 唐詩選讀后感 ?
每個夜晚臨睡前，我都會懷著虔敬的心仔細閱讀印度詩人泰戈爾的詩，他的跳動的詩句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動著我的心，玄勾著我的情。
泰戈爾的詩內容豐富，情感高尚，是對愛與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂與光明的渴望?？础跋奶斓娘w鳥飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！兵B兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執著與奉獻。聽“‘海水呀，你說的是什么？'’是永恒的疑問?！炜昭剑一卮鸬脑捠鞘裁?？‘ ’是永恒的沉默‘?！边@是對自然的歌詠，更是對生命的追尋。“金輦停在我站立的地方。你看了我一眼，微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著，你卻在突然之間伸出你的右手，說道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開手掌向一個乞丐乞求，好一個王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著，后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你?？墒?，白晝過去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發現了一小粒黃金，這時我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當時不曾有心要把我的一切全都獻給你。”這是物質的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著人格的'魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。
泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往?？础利惖摹督鹕ā肪`放著母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。”聽——深情的《告別》訴說著別離情：“是我要走的時候了，媽媽；我走了。當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：”孩子不在那里呀！“——媽媽，我走了。我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻?！边@天真的詩句似汩汩的清泉，如柔柔的清風，蘊含的是金子般的童心，更是無與倫比的至尚情懷。
泰戈爾的詩想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無奇的事物中發掘出自然的美和生活的詩意，發人深省?？础衩氐摹秾Π丁诽N藏著人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天，早晨變為正午了，我將跑到你那里去，說道：’媽媽，我餓了！‘一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣，離開你到城里去做事。媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做著渡船的船夫?！边@是什么？這包裹著童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律；“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經飛過”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見奇，情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的?！彼蕴└隊柺窃娙耍且晃徽苋?，他的詩包含著無比豐富的人生，顯示著深刻的哲學意義，給人以智慧，啟示人們如何面對人生。
泰戈爾的詩不拘一格，節奏歡快，韻律優美，語言樸素清新，具有“詩中有畫，畫中有詩”的意境美。《飛鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里，有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里?！薄盎ò晁频纳椒逶陲嬛展?，這山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平。”清新的語清新的畫清新的境，讀來如臨其境?！都村壤分械脑娖獎t是那種空靈而又自由的語言，滿含著情的訴說。例如“你已經使我永生，這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦笛，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音?！薄吧徎ㄩ_放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風里有一陣奇香的芳蹤?！碧└隊柕恼Z言輕松而又快樂，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩人的浪漫，又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說，泰戈爾是詩人也是高明的畫家。
美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒，豐富著我們的思考，指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現代社會，讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。
? 唐詩選讀后感 ?
戚繼光曾說過：養性莫若修身，至樂無如讀書。讀書的樂趣的確無法言喻，讀唐詩的快感更是相逢恨晚。
唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導潮流，朝氣蓬勃。
夢回唐朝，細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領略他們的胸襟睿智；極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉愁戰恨……唐代詩人恒河沙數，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！
夢隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權貴，他飄逸張揚的個性，他蓬勃向上的時代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢隨杜甫，他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰事連連繚亂了騷人的心，國事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長安，他泫然疾書“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；潸然長嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書“存者無消息，死者為塵泥”……
夢隨白居易，戰亂的平息并沒有帶來往昔的盛世年華。他毫不諱言，對黑暗的現實展開了猛烈的批判，寄托了自己的政治抱負和對民間疾苦的深切同情?！芭叭撕ξ锛床蚶牵伪劂^爪鋸牙食人肉”不正表達了他滿腔的憤怒嗎？“麒麟作脯龍為醢，何必泥中曳尾魚”不正表達了他對朝廷明爭暗斗的不屑嗎？“食飽心自若，酒酣氣益振”不正表達了他對宦官奢靡生活的鞭撻嗎？……
夢隨王維……
夢隨李商隱……
一曲曲開朗奔放、剛健清新的音調，一句句情真意切、言簡意賅的韻律，使曾經的時代風貌和社會生活，無不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無奈縈繞于胸。
“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！?/p>
《唐詩選》讓唐詩重現勃勃生機，讓中華情的火炬繼續熊熊燃燒下去。
讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢回唐朝。
? 唐詩選讀后感 ?
早就聽聞艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》前還猜想過，他的詩是像毛澤東的一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？或是樸素接地氣？都無從得知。這次，以一種未知求知的心態看完了這本書，心中不禁激起一朵朵漣漪。
艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水, 因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出, 又將走向何方呢?答案只有一個——祖國的明天。詩人走出自我的內心體驗,為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩,因為艾青博大的胸懷；我喜歡艾青的詩,因為它們自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物；我喜歡艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片養育我們的土地和陽光！
? 唐詩選讀后感 ?
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇，酣暢淋漓?？梢哉f，抒發情感是詩歌與其他文學樣式的主要區別。如名篇《我愛這土地》：
舉如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
這首詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續寫出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅，又像“血”一樣莊嚴，十分強烈，震撼人心。
《艾青詩選》讀后感四
詩歌在情感美的背后，往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過對坎坷的人生經歷的沉淀，創作了許多富有哲理的詩歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：
動作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發
也可能是地震，
你失去了自由，
被理進了灰塵;
過了多少億年，
地質勘探隊員，
在巖層里發現你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動彈;
你絕對的靜止，
對外界毫無反應，
看不見天和水，
聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓：
離開了運動，
就沒有生命。
活著就要斗爭，
在斗爭中前進，
敬使死亡，
能量也要發揮干凈。
《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結的慘痛的人生感悟，具有很強的現實意義。
曾經，一場史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象征。不僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道：“這不是一個關于一條魚死亡的故事，而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風云的疊合?！?/p>
最后兩節則將魚化石形象的寫照延伸到對于生存規則和斗爭哲學的闡發上來，告訴我們：生命來自運動，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
? 唐詩選讀后感 ?
翻開《艾青詩選》，可見艾青用筆緩緩地書寫著人民、土地和太陽。他圍繞著這些最平常的事物，在黎明醒來，向著太陽創作。
有人說，艾青的詩是憂郁的。不錯，只看幾頁便可感受到他筆觸間淡淡的傷感?！断蛱枴分械淖蛉罩拔摇睅е鴿M身傷痕行走在風沙中，被關在精神的牢房里獨自高頌自由。這是大家口中所說的“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國所受的種.種苦難，真情地關注廣大的勞動人民，為民族和祖國的經歷傷感所產生的，卻沒有因此而郁郁寡歡。
他跟著光，用筆作為火把，指引人們去探尋光明。人們跟著光，越來越多的火把會集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著，躥動中帶著積蓄已久的力量。然后太陽從昏暗的地平線處出現，帶領著人們看清世間的美好。但事實上，那是人們自己心中的那道光，支持著我們看到升起的太陽。
而生活中也是這樣，沒有什么堅持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實地出現在我們面前。正所謂，滿懷希望就會所向披靡。
? 唐詩選讀后感 ?
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描述著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自我期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團結起來，為自我的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人以往說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應當在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談?！爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應當缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學習，盡力做到為著自我的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
? 唐詩選讀后感 ?
《金波兒童詩選》讀后感
《金波兒童詩選》是一本令人陶醉于詩歌之境的書籍。在閱讀過程中，我被其中展現出來的美妙的自然景色、兒童天真可愛的心靈以及充滿溫暖的親情所深深吸引。
本書以金波的視角，描繪了大自然的壯麗景色。金波兒童詩中的山水之美讓我仿佛置身于峰巒疊嶂的群山之中，聆聽著流水潺潺的聲音。例如，詩集中的《秋景詩》讓我感受到了秋天大地的金黃色，詩中形容的落葉似乎在我眼前飄落。這些詩歌讓我明白了大自然的偉大和它給人類的生命帶來的活力和力量。
《金波兒童詩選》描繪了兒童天真可愛的心靈。詩集中的許多作品以兒童為主人公，展現了他們純真的情感和善良的本性。在詩集中，我讀到了許多有關童年的美好回憶，例如《小汽車詩》中描寫的那種快樂和歡樂的感覺，讓我回憶起了自己童年時，和小伙伴們興高采烈地一起玩耍的場景。這些詩歌通過兒童的視角，以一種簡單明了的方式展現了他們的純真和快樂。
除了自然景色和兒童心靈，親情也是《金波兒童詩選》的一個重要主題。在這些詩中，我能夠感受到作者對家庭、對父母的深深熱愛和感激之情。例如，詩集中的《母親詩》描繪了一個母親的偉大形象，她默默付出、無私奉獻，為了我們的成長默默付出辛勤努力。這讓我對父母的辛苦付出充滿敬意和感激之情，也讓我更加珍惜與家人共度的每一分每一秒。
《金波兒童詩選》的魅力不僅在于它所描繪的景色和情感，還在于詩歌的表達方式。金波運用簡潔、明了的語言，使得詩歌通俗易懂，容易為兒童所接受。這種簡單明了的表達方式，更容易將作者的情感傳遞給讀者。每一篇詩都由作者用心創作而成，每個詞句似乎都像是經過仔細推敲，給人以讀后良久不能平靜的感受。
通過閱讀《金波兒童詩選》，我不僅得到了美的享受，也收獲了對自然、兒童和親情的思考與感悟。這本詩集讓我重新審視了大自然的美麗，也喚起了我對兒童時代美好回憶的思念和感激之情。詩集中的詩歌讓我更加明白了家人的重要性以及親情的溫暖和力量。讀完這本書，我感到自己的內心被觸動，對生活更加熱愛和感激。
《金波兒童詩選》是一本值得珍藏的書籍。它以其獨特的方式，將美好的自然景色、純真的兒童心靈和溫暖的親情融入了詩歌中。讀過這本書后，我深深感受到了詩歌的魅力與力量，也收獲了對生活的熱愛和感激。我相信，這本書能夠給每個讀者帶來獨特的體驗，讓他們重新審視世界的美好，并喚起他們內心深處的思考和感悟。
? 唐詩選讀后感 ?
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與此刻詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應當用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他期望得到更多的職責——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最終采用直抒胸臆的手法到達整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
? 唐詩選讀后感 ?
翻開這本充滿中華韻味的書籍，專屬它的書香隨之在我的鼻尖綻放。一個明朗的早晨，我一字一句，開啟了這場心靈的洗滌。
“為什么我的眼睛常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉……”
看到這句詩歌，你是否也在一念之間感到熟悉?它來自艾青先生的作品《我愛這土地》，不僅是它，還有許多膾炙人口的詩歌從艾青的筆下流傳開來。深沉憂郁的藝術滲透了他的靈魂，他賦予那個時代的中國一個新的黎明。
“假如我是一只鳥，我要用嘶啞的喉嚨歌唱……”詩中，他以土地象征繁衍養育中華民族的祖國;以海流與風象征中華人民百折不撓的反抗斗爭;以黎明象征希望的解放區……嘶啞的聲音正高歌對這片土地至死不渝的忠誠，紙上的筆墨正釋放對國土淪陷的滿腔激憤!在這“被暴風雨所擊打的土地”，詩人為之如鯁在喉，為之流淚。
不僅是對國家的真摯情感，艾青的筆尖也多次朝向了赤貧農民。
“哪兒需要我們，就在哪兒住下，一個個帳篷，就是我們流動的家……”從蠻荒走來，人們永遠不停地前進，探索大地的秘密，從一個個移動的帳篷到拔地而起的高樓大廈，從沉重的推車到鐵路……祖國離不開人民，更離不開樂于奉獻踏實上進的人!如同橋頭那幅宣傳標語所道：“人人都是祖國的寶……”
《帳篷》生動描寫了建筑工人的勤勞與付出，而身為朝氣蓬勃的青少年，是否更應該不懼挫折，砥礪前行!今日的我們在前輩留下的繁華中茁壯成長，看到眼前日新月異的景象，不禁感嘆祖國的富強。在這一代又一代的故事背后隱藏著的，或許是我們對生命的思考。
人應該永遠不停地奔跑，只有這樣，才能一直保持停留原地，停留在正好適應社會的階段。然而現在的我們，僅僅是在為起跑未雨綢繆，便有人失意彷徨，有人以為已經盡心竭力，這當然是不明智的。
“像是一碗水潑到地面，被曬干了，看不到一點影子;“時間是流動的液體，用篩子，用網，都打撈不起?！卑嘞壬嬖V我，盛年不重來，一日難再晨。當時間被具象化，它就像一碗潑到地面的水，就像列車頭上冒出的煙，是再也無法回轉的存在，我們要珍惜。
我們要持續在人生路上奔跑，勇敢在心靈上跨越。
合上書本，我長呼一口氣。艾青先生那激越、深沉、奔放的筆頭久久刻畫在我的心間，他教我進一步理解了真摯的情感與向上向善的人生理念。
? 唐詩選讀后感 ?
閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。
艾青詩選讀后感【1】
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉?！?/p>
讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心?！皬娜獯祦淼纳衬L/已卷去北方的生命的綠色/與時日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。
站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。
在艾青的詩中，山、河、村、破墻都在呻吟，哀嘆那個時代北方的戰爭。
那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結尾“我愛這悲哀的國土，古老的國土/這國土養育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現希望的曙光。
艾青身為中國現代文學家、詩人出生在新中國前，在戰火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時代。
《向太陽》用磅礴的氣勢表現中華民族所煥發出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對中國新的希望。
艾青詩選讀后感【2】
艾青是一位偉大的詩人。他的詩總是受到我們孩子們的稱贊，因為艾青的詩中蘊含著豐富的人生哲學。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了**，我的時間都丟失在了**中，本可以好好的學習，我卻在那里**，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有句名言：浪費時間是一種慢性自殺。我浪費了多少時間？我本來可以做今天的工作，但我不得不推遲到明天甚至更晚。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在**見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，不能再回來了，所以我要珍惜時間，讓每一天都充實起來，今天的事情就是做今天。
艾青詩選讀后感【3】
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌風格上可以看出，艾青先生解放前激情奔放，進取進取，反對黑暗，崇尚光明；建國后，他一直崇尚人民，崇尚光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國精神來看，我認為當時中國有很多愛國主義者
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫開始，徐悲鴻于1919年赴巴黎深造，當時中國的后進生受到欺負。后來，徐悲鴻忍無可忍地學習，為國家爭光。
1924年徐悲鴻引起轟動，震驚了整個藝術界。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這是魯迅和徐悲鴻的愛國主義，我們可以從他們的品質中學習：青年智慧，然后是民族智慧。少年強，則國強。
一個國家的希望全在我們少年的身上。因此，學生們要努力學習，把祖國建設得更加美好，使一個富強民主文明的中國永遠屹立在世界強國的森林中。
艾青詩選讀后感【4】
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書的味道撲面而來，把我帶進了書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。
但是，當國家處于危險之中時，也應該盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。
在此基礎上，詩中進一步描寫了鳥兒的歌唱：陸地、河流、風、黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。
這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。它表達了詩人對土地的依戀和為祖國犧牲生命的意愿。
這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明，這看似是排比，其實暴風雨所擊打，無休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
河流風，象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神;黎明，象征著充滿生機和希望的解放區，無比溫柔表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛?！吧睢边@個詞可能仍然不能表達艾青對這塊土地的感情。緊接著的省略似乎有著無盡的情感涌動，讓讀者沉浸其中，回味無窮。在問答中，這首詩將詩歌的情感推向了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青把個人的悲歡離合融入時代，反映了自己民族和人民的苦難和命運。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，佩服在心里！艾青的精神，值得我們學習！
艾青詩選讀后感【5】
讀了艾青的詩，我獲得了生活和奮斗的堅韌。20多年的教育生涯，培養了我朝氣蓬勃、求實務實的工作作風，養成了我遇事不含糊、不拖沓的工作習慣，養成了我不唯書為本、不唯新、不唯真、不唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!
曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!
讀著艾青的詩，我對精神家園充滿了憧憬，我堅信前進。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。
我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人 !
你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經!其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
? 唐詩選讀后感 ?
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地看。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》，泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發現了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛?！憋w鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的`視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自己發展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現狀，再讀了他的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留。是的，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
? 唐詩選讀后感 ?
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱的詩人，他參加領導了印度的文藝復興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱自己的有著悠久優秀文化的國家，熱這國家里和平民主的勞動人民，熱這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩的喜，有了強烈的就會有強烈的恨，當他所的一切受到侵犯的時候，他就會發出強烈的怒吼，他的和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩，他的戲劇，小說，散文……都散發著濃郁的詩歌的`氣味，他的人民熱他所寫的自然而真摯的詩歌，當農民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調的音樂。
泰戈爾的詩名遠遠超越了他的國界。
? 唐詩選讀后感 ?
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！以往作為一名菜鳥的我站在那里，心里誠惶誠恐。
記得我以往說過我要把自我從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今日的我最終華麗轉身！我一向在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，僅有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自我的人生增添一道靚麗的風景線！
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自我其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生必須的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著歡樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人！
你們虐我千百遍，我把你們當初戀！不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，僅有一個愿望:就是期望你們在人生的競爭中會贏！
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自我最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的以往！其實教師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影！
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
? 唐詩選讀后感 ?
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創作的永恒主題，是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。
-
想了解更多【唐詩選讀后感】網的資訊，請訪問：唐詩選讀后感
