愛上卡夫卡女孩讀后感(精華二十篇)_愛上卡夫卡女孩讀后感
發表時間：2023-07-31愛上卡夫卡女孩讀后感(精華二十篇)。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
卡夫卡城堡讀后感 （一）
這周我讀了卡夫卡的《城堡》，這是卡夫卡很著名的一部作品，這本書講了這樣一個故事：
土地測量員 k 受命赴某城堡上任，不料卻受阻于城堡大門外，于是主人公 k 同城堡當局圍繞能否進入城堡之事展開了持久煩瑣的拉鋸戰。城堡在你面前的一座小山上，但它是遙不可即的；它是那么的寒冷，端莊，像一頭巨獸俯瞰k；它代表了一個龐大的官僚機構，那兒等級森嚴，有數不盡的部門和數不盡的官吏，可又有數不盡的文書塵封在那里，長年累月無人過目，得不到處理。面對這座強大的城堡，k很無奈，直到最后沒有進入城堡，也沒有看到城堡在掌權。
自始至終，這本書籠罩在一種神秘而噩夢般的氣氛中；寓意深刻，令人回味無窮。
城堡是個明顯的暗喻 , 大家對這一點似乎沒什么意見 , 但他具體代表什么 ? 它可以代表當時的主流社會 , 卡夫卡生活在布拉格 , 他踏不進捷克人的圈子 , 因為他說德語 , 他融不進日爾曼文化 , 因為他是猶太人 , 所以他注定難以融入主流社會 , 而他被認為是卡夫卡的城堡順理成章 ; 它可以代表在當時信仰根基已有所撼動的宗教世界 , 人民拼命在追求它光芒四射的榮耀和心靈的庇護時發現 , 它始終離我們有那么一段不可逾越的距離 ; 它也可以是正義 , 真理的化身 , 處心積慮的追逐卻發現那是個沒有入口的房間 ; 甚至 , 它或許可以代表卡夫卡那封建家長作風的父親或者兩度訂婚卻不能理解他的未婚妻 . 對卡夫卡來說 , 他們也是渴望進入卻不能遂愿的城堡 .
更加開闊一點理解 , 城堡是否可以象征人們一切的渴望和追求 , 是人們一切行為的目標和動力 ? 比如幸福 , 比如財富 , 比如智慧 .
卡夫卡的不尋常之處是他深切感受到世界的荒謬性，他的作品的一個重要價值是揭示了現實的異化和存在的尷尬，試圖用另一套敘述方式與技巧來展示我們人性內部的黑暗王國?？ǚ蚩◤男【透械绞澜绲哪吧?，他始終都不接受這個世界，他認為這個世界不過是上帝的一個 “ 惡劣情緒 ” 而已，而我們都 “ 誤入了其中 ” 。因此，他所有的文學活動都是對世界的極大懷疑。
重新審視世界是他畢生的使命，晚年他感到更加緊迫。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
《卡夫卡城堡》是奧地利著名作家卡夫卡的代表作之一，也是一部偉大的文學作品。 故事情節生動緊湊，意境深刻，反映了社會現實和人性的深沉思考。在讀完這部小說后，我深受感動，內心充滿激情和啟示。下面，我將根據這個標題詳細闡述我對這部小說的感想和思考。首先，小說的主人公卡博勞是一位民事服務員，通過小鎮的市長請示，前往卡夫卡城堡工作。他在城堡中遇到了一個個奇特的人物，他們中的一部分支持卡博勞，但另一部分則反對他。故事中描述的社會環境和人物形象使小說充滿了現實主義的特點，給讀者留下了深刻印象。這部小說可以讓人深刻領會到一個抗爭者在困境中掙扎，試圖改變命運的心路歷程。
其次，這部小說引發了我深刻的思考，探索了我對人性和社會現實的看法。 普遍的情況是，一個人可以在社會中獲得成功和地位。 但同樣的，很多情況下，一個人也會陷入無助和困境。 故事中的卡博勞就是一個很好的例子。身為一個民事服務員，他夢想著進入城堡工作，為改善自己的處境努力奮斗。但無論他如何努力，都在城堡內被困住，陷入無盡的疑惑和苦悶中。在如此環境中，生存對于他來說，就像吸氧對于一個深潛者一樣重要。
最后，小說中的人物塑造和意境表現都極其出色。不同的人物形象各具特色，即使他們是同一個階層的人也有不同性格和利益?？ú﹦跓o論是在面對城堡內的挑戰時還是在反抗反對他的人時，他的行動都展現了他的特殊性。這讓我深刻感受到了小說意境的深邃和復雜。小說整體氛圍壓抑，如同城堡一般巍峨，使讀者難以抵抗其魅力。
通過閱讀《卡夫卡城堡》，我有機會更好地了解奧地利文化與社會世界。在城堡中，我感受到了一種無形的力量，傳遞出對人性處境的深刻思考。這本書在我看來，是描繪了人們無助的狀態，同時也激勵著他們要勇敢地面對命運。
總之，《卡夫卡城堡》是一部永久經典，值得細細品味。通過這個標題，我盡可能地表達出我的觀感和思考。讓我們繼續努力，保持對文學的熱愛和探究，感受人性、啟迪靈魂。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預計要花一個月時刻，結果速度超出我預料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，期望獻給和我有一樣困惑的年輕人。
這篇讀后感主要思想并不是針對書本身的，主要還是借書的資料來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個很偶然的機會，之前并不明白《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關于自由與約束的關聯，當看到自由這個字眼時我就觸電了，正因最近心中正好是被這個問題所困惑的，所以就堅決的必須要看這本書，立刻立刻!然后就上網在網上買了這本書。
29歲是個分岔路口，只是每個人的分岔程度各不相同，但需要面臨選取是一樣的，我的分岔路是上海+事業和老家+婚姻生活，未婚、事業無成，一向自由慣了，如果在上海之后打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經濟還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，正因有房子住，找個普通的工作，老大不小的年紀，被催促的婚姻，一路安穩，這是約束的正面。
卡夫卡開始選取了離家出走的自由，15歲的年齡做個決定是多么的舒服，遠離自我不想應對的東西，獨立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致?？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務教育和與自我無關卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的職責，人總是要結婚的，誰也不想浪費時刻去論證這個觀點的正確性，一如義務教育總是要完成的。而父親身體一向很差，父親和母親兩個人能夠一齊自理自我的生活，本來是和自我回不回去沒有關聯的，隨著時刻的推移，父親讓其回家愿望的強烈，變成越來越緊密的關聯，這點又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。
卡夫卡第二次進到森林里本來是能夠不出來的，永遠過著安逸的生活。只是這種生活比較簡單或者說枯燥，一如我現狀再壞也還是有一次機會過安逸的生活，只是我拒絕了兄弟姐妹的好意。
結尾卡夫卡決定回去對警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，正因父親不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會有任何麻煩了。然后完成義務教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自我決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時能夠打電話給我，并且幾個月后她也會回到東京。
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格里高爾，一個擔任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒了他，家里就沒有一個能掙錢的人格里高爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格里高爾的爸爸，幾年之前就破產了，五年沒工作了，估計自信心也沒了、格里高爾的媽媽，更不用說，繞著房子坐一圈都喘氣。
而可憐的格里高爾，在一天剛剛醒來時卻意外的發現自己變成了一只令人惡心的蟲子。他百般嘗試的從床上下來，可剛一下來就撞傷在了床腿上。這只可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到從此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關心著他。格里高爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格里高爾父親的公司倒閉時營救出來的財產了，廚工和女傭也先后被辭退了，格里高爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動也始終控制著他，他不能走得太遠。一系列的不好的情緒困擾他，最后，可憐的格里高爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格里高爾，一個相當受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多么無奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所厭惡的格里高爾是多么可憐啊!
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1、我從來沒有得到足夠的熱量，所以我被寒冷燒成灰燼。
2、烏鴉們聲稱只要一只烏鴉就足以摧毀整個天空。這是毫無疑問的，但對天空來說，這證明不了什么，因為天空意味著烏鴉是無能為力的。
3、無論我走到哪里，總會有黑色的波浪向我襲來。
4、一切美德都是個人的，一切邪惡都是社會的。
5、我必須一個人呆著。我所有的成就都是孤獨的結果。我討厭一切與文學無關的東西。
6、歷史是由每一個無關緊要的錯誤和英雄事跡組成的。
7、筆不是作家的工具，而是他的器官。
8、對失去工作的恐懼會腐蝕一個人的性格。這就是生活。
9、上帝，生命，真理這些都是不同的名字，它們代表著我們一直在經歷的同一件事，它就在我們自己身上，也許正因為如此，我們并沒有完全了解它。
10、這個男人在追求理想的路上遇到了一個女人，然后和她在一起，一切都變成了為了這個女人，為了這個家庭！
11、生命因為停止而有意義。
12、我帶著一個美麗的傷口來到這個世界，這是我所有的嫁妝。
13、我是免費的。這就是我迷路的原因。
14、法庭不會要求你做任何事。你來的時候，它接待你；你去，它允許你去。
15、真正的'道路與其說是用來行走，不如說是用來絆倒。
16、我用我的未來來衡量我的過去，發現兩者都是優秀的，彼此不平等，除了我必須譴責上天對我的不公正，因為上天對我太好了。
17、當巴士到達目的地時，他們的女兒第一個站起來伸展她年輕的身體，他們認為這是對他們新夢想和良好意愿的肯定。
18、雖然有目標，卻沒有辦法跟隨；我們所謂的道路只不過是猶豫。
19、我活在這個世界上，就好像相信有來生一樣，有點像我安慰自己，不去巴黎，想著，下次盡量去那里。
20、一本書，如果我們讀了，卻不能在我們的額頭上得到一個讓我們醒來的好巴掌，我們為什么要讀它呢？
21、一心追求美的人不會變老。
22、豹子什么也不要，只要美味的食物，飼養員也不加考慮就把它送來了。對他來說，失去自由似乎無關緊要。這個高貴的軀體擁有一切。
23、因為我找不到適合我胃口的食物。如果我找到了這種食物，相信我，我不會讓任何人看到我，我不會脫穎而出，我不會像你一樣吃，像其他人一樣吃。
24、盡管人群擁擠，但每個人都沉默而孤獨。
25、是王嗎？還是做國王的信使？號召大家去選擇，結果所有人都是志愿者當信使。在當今世界，每個人都只想做國王身邊的使者，卻沒有人想做國王引路的使者。
26、這本書一定是一把斧子，可以劈開冰封海洋的心。
27、愛是什么？其實很簡單。愛是改善、豐富和充實我們生活的一切。愛是通向所有高度和深度的東西。
28、只要你嘴里有食物，你就解決了目前所有的問題。
29、人的主要罪有兩種，其余的罪來自于沒有耐心和懶惰。他們急不可耐，被趕出了天堂；由于他們的懶惰，他們再也回不去了。
30、藝術始終是一種全身心投入的東西，所以藝術最終是悲劇的。
31、生活將用鐵的邏輯粉碎任何發自內心的異化和背叛傾向。
32、我能給一個明顯誤入歧途的人寫些什么呢？我們只能為他感到遺憾，但誰也幫不了他。
33、相信進步并不意味著相信已經取得了某種進步。
34、當什么都沒有發生的時候，心理學卻在費力地、卓有成效地、反覆地閱讀它的可靠結論。
35、我愛她，所以我不和她說話。我注視著她，以免遇見她。
36、
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《卡夫卡變蟲記》讀后感
《卡夫卡變蟲記》是捷克作家卡夫卡的一部經典小說，也是一部具有深刻思考和哲學意味的作品。這部小說以一個普通人發生的令人難以置信的變異為線索，揭示了人性的丑陋和社會的殘酷。
故事的主人公是一個叫格里高利·山姆薩的年輕商人，他醒來時發現自己竟然變成了一只巨大的昆蟲。這個突如其來的變異，使得格里高利失去了與人類交流的能力，也失去了工作、身份和家庭。而在家庭中，他曾是唯一的經濟支柱，他的母親、父親和妹妹原本依賴他過活，現在卻紛紛對他敵視或者視而不見。
通過這一形象鮮明的變異，卡夫卡將人性中最丑惡的一面展現了出來：利益至上和自私自利。格里高利的家人一旦發現他所帶來的經濟負擔和社會恥笑，立即對他產生了厭惡和恐懼之情，試圖將他趕離家園。特別是妹妹，原本與格里高利非常親密的關系，在變異后卻對他心生畏懼。這種家庭冷漠和無情不僅令人痛心，更揭示了人性中的善惡兩面。
與此同時，小說還暗示了現實社會的冷漠與殘酷。格里高利的主人是一個無情的資本家，他們關心的只有利益和金錢。一旦長期生病的格里高利無法工作，他們立即將其視為累贅。這種冷酷無情的對待使得格里高利感到絕望和無助。這經歷本身可以被看作是尖銳而深刻的社會批判，告訴讀者們人性的缺陷以及社會對個體的殘酷。
《卡夫卡變蟲記》不僅僅是一個關于人性的探討，更是一部充滿哲學意味的作品。格里高利的變異被認為是作者對人類條件和存在的思考。他失去了語言能力和人類身份，變得不再重要。這種變形象征著我們生活中存在的各種局限和束縛。我們是否可以從庸常的生活中擺脫并找到真正的自我？
這本小說讓我深思。人性中的善惡兩面，社會中的冷漠和殘酷無情都使我深感恐懼。小說給我一種深深的沉重感，讓我反省自己是否也存在這樣的問題。我從中感受到了對人性的警示，同時也意識到了社會對于個體存在的考驗。
《卡夫卡變蟲記》是一部強烈而深刻的作品，它以其獨特的方式觸動了人們的內心。故事中的主人公的不幸命運引發了無數的思考，激發了人們對人性、社會和存在的思考。這本書讓我們明白了人性的復雜性和社會的殘酷，同時也警醒我們關注身邊的每一個人，感受并關愛他們的存在。
在讀完《卡夫卡變蟲記》后，我意識到人類的內心其實是非常復雜和矛盾的。我們既有善良和同情的一面，也有冷漠和自私的一面。而社會也并非完美無缺，存在著各種不公和殘酷。因此，我們需要不斷反思，積極尋找和改變自己的不足，同時也要為改善社會而努力。只有這樣，我們才能真正實現人與人之間的理解和關愛，創造一個更美好的世界。
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終于，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點感想的。
也許，曾經有一段時間，我們的身體在快速成熟，但我們的精神在茫?；囊爸刑剿髯杂?、困惑和猶豫。心在希望與失望之間碰撞，世界在現實與虛擬之間游蕩，思想在跳躍與現實之間游蕩。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。
幼年時即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨之中，沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。
然后，在他15歲生日那天，他離家出走，一個人去了一個陌生的地方。決心成為"世界上最成熟的十五歲少年"他以孤立無援的狀態離家出走，投入到波濤洶涌的現實社會中去，被殘忍地沖到社會的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個令人沮喪的階段。
引起我共鳴的是卡夫卡的勇敢，就像這個寒假下雪時按照原計劃爬山一樣。
拋卻對文化的不認同，卡夫卡確實是一個勇敢的十五歲少年，雖然**中很多情節我無法理解，但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個階段，反觀自己，有時依然在那個階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的**，讓我看的云里霧里，可能是我對這個世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現實意義。
魔幻主義的寫法，讓**在現實與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現實世界，乍看之下就很不可思議。其實細細想來，因為他對這個現實世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實生活并沒有那么困難，只是簡單一點，你就能找到或的意義。
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1、盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的?！ǚ蚩?/p>
2、我是自由的，那就是我迷失的原因。
3、從印象到認識的道路常常是非常艱難遙遠的，而許多人不過是個軟弱的漫游者。
4、人與人之間的交往，誘使人進行自我觀察，自我反思。
5、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。
6、一切障礙都能摧毀我。
7、我的一生就是在抗拒結束生命的欲望中度過的。
8、我帶著一個美麗的傷口來到這個世界，這便是我全部的陪嫁。
9、夢揭開了現實，而想象隱藏在現實后面。這是生活的可怕的東西，藝術的震撼人的東西。
10、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監禁的處境。
11、精神只有不再作為支撐物的時候，它才會自由。
12、對于錯綜復雜的問題最好不要過早斬釘截鐵下結論，因為世上沒有絕對如何這件事。
13、疾病根本不是惡，而是警告信號，生活的助手。
14、目標是有的，道路卻沒有；我們說有路，不過是躊躇而已。
15、我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺比陌生人還要陌生。
16、有信仰的人無法給信仰下定義，沒有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。
17、與其信仰一個家喻戶曉之神，不如成為快樂的源泉！
18、用人類來考驗你自己吧。它使懷疑者懷疑，使相信者相信。
19、因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請相信我，我不會招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。
20、一切美德都是個人的，一切惡癖都是社會的。
21、整個世界都是悲劇性的，技術的鐵拳粉碎了所有的防護墻。這不是表現主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場那樣，被趕往真理。
22、心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。
23、于是我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
24、盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的。對世界和自己的評價不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界里，而是生活在錯亂的世界里。我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林。當你站在我面前，看著我時，你知道我心里的悲傷嗎?你知道你自己心里的悲傷嗎?
25、一個籠子在尋找一只鳥。
26、我希望我這樣一本正經地做出要離開的樣子，會引起你的注意。
27、你對這些話的領會程度，取決于你的孤獨有多深。
28、道路是沒有盡頭的，無所謂減少，無所謂增加。但每個人卻都用自己兒戲般的碼尺去丈量。誠然，這一碼尺的道路你還得走完，它將使你不能忘懷。
29、我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯。我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強壯。——村上春樹《海邊的卡夫卡》
30、從真正的對手那兒有無窮的勇氣向你涌來?！ǚ蚩?/p>
31、國家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點上。
32、兩個時鐘走得不一致。內心的那個時鐘發瘋似的，或者說是著魔似的或者說無論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。
33、人們憎恨舊的牢房，請求轉入一個新的牢房。在那里人們將開始學會憎恨這新的牢房。
34、不要失望，甚至對你并不感到失望這一點也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時候，新的力量來臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的。
35、我必須……孤獨。我所做出的成績，無一不是孤獨的成果。我憎恨一切與文學無關的東西。
36、任何一個人，當你活著的時候應付不了生活，那么就用一只手撥開籠罩著你命運的絕望，同時，用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因為，你與別人看到的不同，而且更多，總之，在你的`有生之年，你已經死了，但你卻是真正的獲救者。
37、像這只手一樣緊緊的握著石頭?？墒撬o緊握著石頭，僅僅是為了把它扔得更遠。
38、目的雖有，卻無路可循；我們稱之為路的，無非是躊躇。
39、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
40、我們生活在一個惡的時代。現在沒有一樣東西是名符其實的，比如現在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談論故鄉。
41、我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽列車單調的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來，給臉頰以溫暖的接觸。
42、人類有兩大罪，所有其他罪惡均和其有關，那就是：缺乏耐心和漫不經心。由于缺乏耐心，他們被逐出天堂；由于漫不經心，他們無法回去。——卡夫卡
43、工作就是把渴望從夢中解脫出來，而夢常常使人眼花繚亂，它把人奉承得美不可言。
44、看這些銀幕畫面，人們只能變成現實盲。
45、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒，因冷而燒成灰燼。
46、事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈?！ǚ蚩?/p>
47、人若沒有對某種不可摧毀的東西的持續不斷的信仰，便不能活下去，而無論這種不可摧毀的東西，還是這種信仰都可能是長期潛伐著的。這種潛伐的表達方式之一便是相信一個自己的上帝。
48、我們的人生有個至此再后退不得的臨界點，另外雖然情況十分少見，但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便這樣活著?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?/p>
49、陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》其實也是一部偵探小說。莎士比亞的《哈姆雷特》呢?那也是一部偵探戲。中心情節是：一個秘密逐漸被揭開。但是，還有比真理更大的秘密嗎?文學創作向來都只是對真理的一次探索
50、真理是我們每個人生活所需要，而又不能從某個人那里得到或買到的東西。每個人必須從自己內心一次又一次地產生真理，否則他就會枯萎。——卡夫卡
51、生命的徒勞：我們不過是在挖掘一個個洞穴，然后把泥土重新填進去罷了?！ǚ蚩?/p>
52、你必須走完全程，你怎么也逃不掉的。
53、你可以避開這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。
54、要登頂就得奮斗，起步低更要奮斗。
55、除非是逃到這個世界當中，否則怎么會對這個世界感到高興呢？
56、奴隸往往都受制于自由的人。——卡夫卡
57、離此洞口約一千步遠的地方才是地洞的真正入口。
58、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。歷史大多由公務活動所構成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價。
59、有些時候不是滿懷憂慮就是在勾勒模糊的希望，但憂慮和希望都導向同樣的結論，那就是他得暫時保持低姿態，表現耐心和包容，幫助家人忍受他在目前的情況下對大家所造成的不便。
60、目的雖有，卻無路可循。我們稱之為路的，只是彷徨而已。
61、人們是永遠不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情，后來也顯示出還有根子留在內心深處。
62、他們能夠這么自信只是因為愚蠢?！ǚ蚩?/p>
63、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無變化能力的檔案號。
64、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當你站在我面前，看著我時，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？
65、從某一點開始便不復存在退路。這一點是能夠達到的。
66、這不是城市，這是時間大洋裂開的洋底，布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會突進肝臟。
67、烏鴉們宣稱，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話無可置疑，但對于天空來說，它什么也無法證明，因為天空意味著，烏鴉的無能為力。
68、你活著的時候應付不了生活，就應該用一只手擋開點兒籠罩著你的命運的絕望，同時，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。
69、假如我是影子，我不愿意只一半。
70、耐心是應付任何情況的巧妙辦法。人們必須和一切事物一起共振，熱衷于一切事物，同時又必須平靜耐心。不能彎曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避這一點。逃離這一點就是崩潰。人們必須耐心地吸收一切，耐心的成長。膽怯的自我界限只有用愛才能突破。人們必須在我們周圍沙沙作響的枯萎死亡的樹葉背后看見嫩綠鮮亮的春綠，耐心等待。耐心是實現一切夢想的唯一的、真正的基礎。
71、筆不是作家的工具，而是他的器官。
72、我總是力圖傳達一些不可傳達的東西，解釋一些不可解釋的事情，敘述一些藏在我骨子里的東西和僅僅在這些骨子里所經歷過的一切。
73、美國充滿無限可能的魔幻國家，歐洲越來越變成無比狹隘的國度。
74、是的，人太可憐了。因為他在不斷增加的群眾中一分鐘一分鐘地越來越孤獨。
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我一直認為在路上是一種最完美的狀態。他們已經逃離自己的地方，還沒有到達目的地。他們對未來充滿了未知、想象和期待。
《海邊的卡夫卡》這部**采用魔幻現實主義的手法，如同這首上面同名歌詞一般，充滿了各種象征性的隱喻，文中常出現的一句話便是“世界本身就是一種隱喻?！碑?*隨著主人公的旅途結束時，讀者大概便會從這些隱喻中得到各自想要的解釋。整個故事并不復雜。它由來自田村的15歲男孩卡夫卡和來自自己旅途的老人中田英彥的故事組成，最終融合為一個故事。
田村卡夫卡由于父親的預言：“爾將弒父，將與爾母、爾姐交合”。所以離家出走有一個明確的目標，那就是實現自我救贖，成為世界上最堅強的15歲孩子。作為純粹理性自我的體現，烏鴉總是在猶豫、糾結、困惑和矛盾中出現。
離家出走在我看來既是一種逃避現實，又是一種自我修行的方式。如同**中的一句話“從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你，是的，這就是所謂沙塵暴的意義。”同樣也是人生的意義。
我們從不同的地方逃到不同的地方。我們會發現這個地方本身并不重要。最重要的是內心的平靜和滿足。但同時，在我看來，森林中的小屋是一個完美的存在。人們會在這里找到安寧和滿足。入口的石頭打開后，深邃的森林也像在幻想中一樣沉迷其中。因為現實生活中這種地方是不存在的。
最終田村從森林中走出，帶著《海邊的卡夫卡》這幅畫，帶著佐伯的囑托，回到了東京，回到了現實世界，并成為了現實世界的一部分，黑色烏鴉告訴他，你的選擇是對的，因為生活還是要繼續。盡管做了很多努力。但它仍然沒有逃脫父親的可怕預言。一種宿命論覆蓋了整個人生，讓人感到無助和悲傷。
但這也正是人生的意義不是嗎？即使我們無法改變世界和命運，我們也不應該放棄抵抗。這才是世界上真正的最頑強的十五歲少年。
中田作為另一條故事線，他的旅程從東京到四國，充滿各種奇幻的事情發生。他在戰爭中失去前半生的記憶，不識字，傻傻的，如同他自己所說“空空如也，一副軀殼?！彼恼麄€旅途沒有任何清晰的目標，他在尋找什么，卻又不知道要尋找什么。
如同他本人性格一樣走一步看一步，從不計劃思考未來，只做當下該做的事情，而什么該做什么不該做完全憑借直覺的指引。在我看來，事實上，他在尋找自己。當他完成任務時，他會安然入睡并死去。中田代表了世界上這樣一種人。他們擺脫了工作、財產、衣服、裝飾品等，但他們是一個身體，被命運的鐘擺所支配。他們的生活中不是有很多這樣的人嗎？
但不同的是：中田是幸福的圓滿的，因為他最終實現了自己的理想，盡管那并非宏圖大志。中田的旅途給了他旅途中的伙伴中野君——一個普通的卡車司機，這樣一個機會去思考“我是誰？
”。讓我們再想想這樣一個哲學問題，它將貫穿每個人的一生，直到你找到正確的答案，但生活中真正正確的答案不能訴諸語言，只能用心去感受。還是那句話，從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你，是的，這就是所謂沙塵暴的意義，人生的意義，尋找的意義。
人的自我救贖，自我尋找，會發生在不同年紀、不同性別、不同身份、不同經歷的每一個人的身上，并通過某種符合自身的方式去尋找某種使自身達到圓滿的狀態。由于大部分人對于現狀的不滿，于是渴望逃避原本的生活，上路尋找，期待在遠方找到**的良藥，但我們不應該對于距離這種東西有太多的期待，畢竟真正的圓滿如果不能在內心深處尋得，那么就不可能在其他任何地方找得到。
所以我認為在路上是最完美的狀態，已經開始，還有希望。我希望我們每個人都在尋找自己，然后才能安然入睡。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
《城堡》是卡夫卡晚年創作的一部長篇**(未完成)。這是卡夫卡最后一部也是最長的**。**自始至終籠罩著一種神秘的、夢魘般的氣氛;寓意深刻，令人回味無窮。
篇一這是一個再簡單不過的故事，簡單到用一句話就可以整得來概括。一個外鄉來的土地測量員竭力想取得認可，實施工作，卻一直被阻撓，荒廢著時間和精力，一切的努力都化為徒勞。故事來來回回就講述著他是怎樣想盡一切辦法和手段想與城堡取得聯系，卻又一次又一次以失敗告終，村子里的人是多么麻木又無聊，畏懼和崇拜著城堡里的一切，卑微地生活著，他們又是如何冷漠地對待k這個外鄉人，在這里，他沒有身份，沒有立足之地，或許他是被一紙空文騙過來荒度一生的吧，他是城堡的可憐的受害者之一。
文學界一直有一個共識，如果我們要討論20世紀的文學，卡夫卡是一個不能回避過去的作家?？上攵?，卡夫卡的重要性不言而喻。
然而，作為一個讀者，當我讀卡夫卡的作品時，我會發現他的**很難讀，尤其是長篇**，甚至會想放棄讀幾遍。對我來說，《城堡》就是這樣一部作品。
《城堡》是卡夫卡的三部長篇**之一，和《美國》與《審判》一樣，《城堡》也是一部沒有結局的**?！冻潜ぁ返墓适虑楣潱喍灾褪侵v述**主人公，自稱是土地測量員的k受城堡的聘請來測量土地。但是當k來到城堡管理的村莊時，他發現他不能進入城堡。
于是k開始了各種各樣的努力讓自己進入城堡。但是，k的努力沒有實現。城堡當局拒絕了他的任何請求。連城堡所轄的村莊和村民，以及村里的小學和客棧，都是k的敵人。最終，k還是沒能進入城堡。
**以《城堡》命名，所以“城堡”這一物體也成為這部**中最為重要的一個意向或者說是一個重要的存在。在**一開頭，卡夫卡這樣描述了“城堡”：“k到村子的時候，已經是后半夜了。
村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那個山岡籠罩在霧靄和夜色里看不見了，連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的亮光也看不見。k站在一座從大路通向村子的木橋上，對著他頭上那一片空洞虛無的幻境，凝視了好一會兒。
”[1]因此，也奠定了“城堡”存在的一種基調：“城堡”既是一個真實的存在，又是一個飄渺的難以觸摸的虛幻的想象。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
《卡夫卡變蟲記》這個書名讓人很容易聯想到弗蘭茲？卡夫卡和他的著名小說《變形記》，這本小說以荒誕的悲涼諷刺了人與人之間的冷漠和疏離；而《卡夫卡變蟲記》則是作者勞倫斯？大衛（美）受《變形記》啟發而完成一本寓意深刻的繪本，《卡夫卡變蟲記》獲得了美國國家親子出版物金獎，不僅適合孩子閱讀，也能觸動家長們的內心，引發思考。
《卡夫卡變蟲記》講了一個叫卡夫卡的小男孩變成甲蟲的故事。一天早上，卡夫卡起床發現自己變成了一只超級大甲蟲，然而，從家里到學校，包括父母、妹妹、校車司機、老師、同學在內的所有人都沒有發現這件事，他們仍然一如既往地做著自己的事情、說著和往常一樣的話。除了他的好朋友——邁克爾，第一時間就發現卡夫卡變成了甲蟲，他為他擔心、難過，幫他想辦法、陪伴他，并希望他變回去。直到晚上，家人終于發現他變成了一只甲蟲，卡夫卡很擔心，他問“我現在變成了蟲子，你們還愛我嗎？”爸爸媽媽毫不猶豫地給了他肯定回答，而且“我們永遠愛你，不管你是男孩還是蟲子”。既然爸爸媽媽和妹妹依然愛他，做蟲子又能怎樣呢？卡夫卡已經接受了自己變成蟲子的事實了，可是第二天，他又變回了小男孩，一個輕松的、歡樂的男孩。
結局雖然陽光，但我內心仍然悲涼。這本書不僅是寫給孩子，也是寫給大人的。作者設計了這樣一個結局，其實是在告訴我們這樣一個道理：一個長期缺乏愛和關注的孩子，會慢慢變得不再是個孩子，有愛、被關注的孩子才能擁有一顆美好的童心，成為真正的孩子，健康成長。作者也在提醒我們要時刻記得關注孩子，傾聽孩子；當發現孩子的問題之后，應該反省在孩子的成長過程中自己是不是忽略了什么、做錯了什么，而不是否定和拒絕孩子，并且還要以寬容的心接納當下的孩子，因為只有愛、接納和包容才能真正賦予孩子向上的力量。
想想我們自己，每天重復著平淡無奇的生活，從初為父母對孩子一點點變化和成長都會驚喜，到現在對孩子的發展、變化漸漸麻木、司空見慣，甚至對某些顯而易見的問題視而不見，或許我們僅能看到自己愿意相信的。孩子慢慢長大，父母早已失去了當年那種新生命到來的新鮮感。這樣的漠視與冷淡就發生在看似和諧平靜的家庭生活中，甚至讓失望的孩子發出了“會不會我本來就是蟲子”的疑問，如果仍然沒有被看到，他們中又有多少會真的變成蟲子？又有多少父母在悲劇發生的那一刻，還弄不明白孩子怎么會在自己的眼皮底下變成這個樣子？請父母們從繁忙的工作中暫時抽身出來，心無旁騖地陪陪孩子，認真傾聽，不要忽略他內心的聲音。多些陪伴，一起享受成長的過程吧。
記得第一次與睿愷共讀時，他說：“好可怕！”我問他為什么？他說他怕自己也會變成一只蟲子，聽完，我的眼淚馬上溢在了眼眶，緊緊抱住了他，輕輕拍著他，安慰他“不會的，不會的……不管怎樣，我們都愛你?！痹谀侵螅以泦栠^他，最喜歡書中的'誰，他說最喜歡“爸爸”，我想是因為書中的“爸爸”是除了好友邁克爾之外第一個發現卡夫卡變成蟲子的。在他的心中覺得若不是“爸爸”發現，卡夫卡可能會一直是蟲子，這是多么可怕的事呀。后來多讀幾次，他說得最多的是“卡夫卡應該多變出幾條腿，這樣更好玩?！蔽抑浪呀洀臅锌吹搅似渌臇|西了。童心就是這樣純粹。就像故事里的卡夫卡，他還利用蟲子有6條腿的便利條件搶答數學題、利用蟲子有觸角的優勢射門進球呢，有朋友的理解和陪伴，“當一只蟲子也沒什么不好”。
之所以推薦這本書，是因為勞倫斯？大衛從孩子的視角，用童話的方式，提出了一個嚴肅的問題——家庭中應該建立和維護怎樣的親子關系？面對孩子成長中出現的問題，家長又該采取何種態度和處理方式？這些問題，都值得每一個為人父母者認真思考。而且我也很喜歡作者對故事內容和風格的處理，不僅有反諷和悲涼，更融入了童話的離奇和幽默，結局滿足了童話的圓滿，也實現了寓意的突破。
這是變回男孩的卡夫卡。愿每個孩子都能這般快樂。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
1、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。——卡夫卡
2、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面、比起人，動物離我們更近。這是鐵柵欄。與動物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿意看見這一點。——卡夫卡
3、疾病根本不是惡，而是警告信號，生活的助手?！ǚ蚩?/p>
4、歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業績構成的。歷史大多由公務活動所構成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價。——卡夫卡
5、你可以避開這個世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難?！ǚ蚩?/p>
6、在這場你與世界的戰爭中，我支持這個世界。——卡夫卡
7、幸福并不取決于財產。幸福只是定向問題。這就是說，幸福者看不見現實的黑暗邊緣。——卡夫卡
8、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒，因冷而燒成灰燼。——卡夫卡
9、你必須走完全程，你怎么也逃不掉的。——卡夫卡
10、文明世界大部分建立在一系列訓練活動的基礎上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀點，人類的形成似乎是猴子的原罪，而一個生物是不可能完全擺脫構成他的生存基礎的東西的?！ǚ蚩?/p>
11、我愛她，但不能跟她說話，我窺視著她，以便不與她相遇?！ǚ蚩?/p>
12、精神只有在不成為支撐物時，它才會自由?！ǚ蚩?/p>
13、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進攻只是一種假象，一種詭計，人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點。真正持久的力量在于忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴?！ǚ蚩?/p>
14、用人類來考驗你自己吧。它使懷疑者懷疑，使相信者相信?！ǚ蚩?/p>
15、美國充滿無限可能的魔幻國家，歐洲越來越變成無比狹隘的國度?！ǚ蚩?/p>
16、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切?！ǚ蚩?/p>
17、文學力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩人卻被迫把事情提高到真實、純潔、永恒的領域。文學尋找安逸，而詩人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬八千里?！ǚ蚩?/p>
18、人總是追求他沒有的東西。各國人民共同的技術進步越來越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性?，F代民族主義是抵制文明進攻的運動?！ǚ蚩?/p>
19、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無變化能力的檔案號?！ǚ蚩?/p>
20、沒有擁有，只有存在，只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。——卡夫卡
21、每一件真正的藝術品都是文獻和見證。——卡夫卡
22、印度的宗教修身活動蓋源于深不可測的悲觀思想。——卡夫卡
23、孤立地壓制疾病的外化表現，并不能消滅疾病。相反，這樣做情況更糟。一個向外生長擴散的腫瘤比幾個體表腫瘤要危險得多?！ǚ蚩?/p>
24、仿佛一條秋日的小徑：在還沒有來得及把它清掃干凈之前，便又蓋滿了落葉。——卡夫卡
25、它們（報紙）折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫技術越完善，我們的眼睛就越弱?！ǚ蚩?/p>
26、看這些銀幕畫面，人們只能變成現實盲?！ǚ蚩?/p>
27、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生：急躁和懶惰?！ǚ蚩?/p>
28、藝術是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時也會‘走快’?！ǚ蚩?/p>
29、事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。——卡夫卡
30、人類的過失是沒有耐性；時機未成熟便把方法棄絕，以及狂妄的固守虛幻?！ǚ蚩?/p>
31、物質必須用精神進行加工。這是什么？這就是體驗，不外乎體驗和把握體驗的東西。——卡夫卡
32、沒有真實是不可能生活的，真實大約就是生活之道。——卡夫卡
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33、人必須對某些永恒之物懷有不易之心?！ǚ蚩?/p>
34、筆不是作家的工具，而是他的器官?！ǚ蚩?/p>
35、你就是問題，不必再到處去尋找什么知識了。——卡夫卡
36、我們清醒地穿過夢境：我們自己只不過是過去的歲月的一個幽靈?！ǚ蚩?/p>
37、人只因承擔責任才是自由的。這是生活的真諦?！ǚ蚩?/p>
38、目的雖有，卻無路可循。我們稱之為路的，只是彷徨而已。——卡夫卡
39、人無法通觀自己，他處在黑暗中?！ǚ蚩?/p>
40、關于宇宙的無限寬廣和充實的想象是把艱辛的創造和自由的自我思索之混合推到極端的結果?！ǚ蚩?/p>
41、與牢房墻壁的斗爭，不分勝負?！ǚ蚩?/p>
42、欲望之泉就是他的寂寞之泉。——卡夫卡
43、對我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恒辯護哪怕只有半點相信，也要比死心塌地相信我們當前的負罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的，并完全包容了后者，只有這種力量才是信仰的尺度?！ǚ蚩?/p>
44、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當你站在我面前，看著我時，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？——卡夫卡
45、害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。——卡夫卡
46、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子?！ǚ蚩?/p>
47、因為與人交往才會誘使一個人去做自我思考。——卡夫卡
48、美的是孤獨而絕望的?！ǚ蚩?/p>
49、不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧?！ǚ蚩?/p>
50、是的，人太可憐了。因為他在不斷增加的群眾中一分鐘一分鐘地越來越孤獨。——卡夫卡
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
《愛上卡夫卡女孩》讀后感600字！
這是我讀完的第一本森晶麿的小說，斬獲早川書房首屆“阿加莎·克里斯蒂獎”的桂冠（這個獎項面向的作品是“廣義推理”）。由于森晶麿的黑貓系列尚無中譯本，而這本《愛上卡夫卡女孩》和黑貓系列風格相似，因此我選擇閱讀此書。
森晶麿這本書總體風格是帶文學、哲理元素和推理元素的校園戀愛輕小說。每一章對應一個小的校園戀愛不可思議事件及其配套的解答。
這本書前半程寫得相當不錯。人物塑造也好，不可思議謎面的心證解答推理過程也好，在校園戀愛輕小說里算是做得出色的。前半程的日常推理篇幅少，基本上都是心證，男主心證一次，女主再從另一個角度心證一次，說服力總體上算是可以。有個缺點是塑造人物過度依賴對話，但是對主線劇情的牽連不算太重。敘述風格流暢明快，人物對話活潑有趣，時不時能蹦幾句有一定逼格的話。
這本書的缺點在后期集中爆發。后半本書太生硬了。故事的水平、劇情的緊湊度、對話的有趣度都直線下降。推理層面上，前半本書的推理本來篇幅就不多，好在心證質量還算好；但是后半程進一步削了推理的篇幅和水準。立意層面上，為了讓各章節的故事都和卡夫卡扯上關系，后半程的故事生硬拉扯，痕跡實在太重。這導致了效仿卡夫卡，但卻只效仿到了卡夫卡的殼，沒效仿到卡夫卡折射現實的內核。
可惜了，這本書原本可以做得更出色，還是期待森晶麿最著名的黑貓系列哪天能譯成中文版吧。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
“我們正從威尼斯航向那不勒斯，土耳其艦隊截住了我們的去路……”奧爾罕·帕慕克的第一部歷史小說《白色城堡》，就這樣娓娓道來。這是初冬，動車組飛馳在成渝之間。我沉浸在帕氏的文字里，不能自拔。
對于奧爾罕這位榮膺xx年度諾貝爾文學獎的得主，人們最熟悉的是《我的名字叫紅》，獨特的藝術結構、語言風格，充滿詩意的魅力。寫于之前的《白色城堡》，1985年甫一出版，就讓帕慕克享譽全球，五年后獲美國外國小說獨立獎?！栋咨潜ぁ窐O具寓言和夢幻色彩：威尼斯人“我”被俘虜到伊斯坦布爾，幾經周折，成為土耳其人霍加的奴隸。兩人外貌神似，天長日久，彼此甚至比對方還熟悉對方的經歷和生活習慣。在一系列必然的接觸和糾纏中，兩人聯手對付了一場瘟疫，霍加晉升為皇宮占星師，“我”則成了蘇丹帝王的傾訴對象。他們還制造了一件龐大武器，隨蘇丹征戰“白色城堡”，武器陷入泥濘大海，不可避免地面對失敗。他們清楚失敗的結局，于是，濃濃大霧中，霍加選擇逃離，奔向他想象中的城市威尼斯;而別無選擇的“我”，從此過上原本屬于霍加的生活……讀者正在為主人公命運揪心，故事戛然而止：“一架秋千被長索掛在核桃樹的高枝底下，在似有似無的微風中輕輕擺蕩”。奇特的構思，雋永的語言，營造出亦真亦幻的《白色城堡》，猶如一面深邃的鏡子，映射出兩個雷同的影子，在特定環境下的重疊和錯位，意境深遠，發人深省。
在“快餐文化”盛行的今天，閱讀深邃的文字，需要感覺和心境。帕氏的高明就在于，不經意間，嫻熟調動語言美學元素，撩撥讀者的視覺感官，進入與眾不同的文學世界。我更樂意把掀起全書高潮的“白色城堡”，看成是人內心深處掩藏、抑或掩飾的東西：世俗、欲望、名利，乃至一切構成物質和精神的層面。為了達到撼人心魄的效果，作家對故事的鋪墊，用心良苦。情節沿著海船、被俘、入獄、遭遇霍加而跌宕起伏，而瘟疫、逃生、戰爭，諸多驚心動魄的細節，絲絲入扣，險象環生。無限放大字里行間的張力，給人閱讀的驚悸與快感。
有人評價《白色城堡》是帕慕克的囈語。夢境般的敘述，寓言似的抒情，借分別象征東西方文化的“我”和霍加的外殼，從容調和了帕氏認為的太有主見的西方和太過隨俗的中東，二者在碰撞中，相互作用，彼此影響，渾然天成。作品超越了民族、種族界限，還原人性的率真與陰暗。本色而真實，荒誕而寓意深刻。
有些書注定是行走中最好的讀本。捧著帕慕克，城市的距離由遠而近。如同生活離不開鏡子一樣，深邃也罷，透明也好。其實，我們每個人都有自己的“白色城堡”。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
村上說之所以想寫少年，是因為他們還是“可變”的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態而未固定于一個方向，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微地描繪在fiction（小說）這一容器之中，藉此展現一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。這是他想寫的一點。
人其實一直是可變的，只是有的人到了中年變得麻木了，變得無趣之后就是日復一日重復著同樣沒有意義的生活。他們只是活著，為柴米油鹽奔波，為一日三餐計較，越來越虛榮，越來越享樂，全然不覺時間地流逝，和自身靈魂地丟失，等意識到時，已沒有機會挽回。
卡夫卡決心做世界上最頑強的十五歲少年。
青春期我們曾經都幻想過做一個最xx的十五歲十六歲或者十八歲少年/少女。也許有的人成功了，有的人卻早已忘記了那時中二的幻想。
毛姆在小說中曾寫過：他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺。
這些話用在卡夫卡身上挺適合的。
卡夫卡只有進入入口再出來，才真正地跨入活生生的現實世界。他得到了某種救贖，盡管那些詛咒式的預言的確發生了。
少年們，多讀書，多思考，人生的意義只有走出去才能理解得更深。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
第三部分，講述了家人為了節省生活的開支，把仆人辭掉了，年老的父親去了銀行里當雜役，患有哮喘的母親在家里替別人縫補衣服，妹妹也開始努力學習法語，早些為家庭分擔一下重擔！為了生活，家里人都拼命地掙錢，甚至把地方原本不大的房子，也騰出一個房間來出租給客人，為討好客人，家人都想了很多的法子，但是都被格里高爾的出現給搞砸；至此家人就更加不能難受格里高爾這個累贅。后來，就連最關心他的姐姐也開始放棄和討厭他，并提出要把哥哥帶走。
一心只想著懷念和眷戀家人的他，希望能有朝一日能夠出現奇跡，讓自己重新站起來，為這個家庭繼續承擔點什么！可是，當他聽到最關心他的妹妹的這番話的時候，親情的完全喪失，讓格里高爾失去了所有的希望和信心，完全陷入了絕望，以至使他在這絕望之中死去。他死后，父母和妹妹并沒有因為他的死而感到悲傷，而是開始郊游，為新的生活做準備。
讀到這里，我的心情變得有點沉重和沮喪。當時，戰爭和資本主義的黑暗發展確實給人們帶來了許多痛苦和災難。人性的毀滅和人與社會的關系扭曲了！人們只注重于個人的利益，而不管他人死活，對于一切不利于自己的東西都要毫不留情的拋棄掉！
怪不得小說中的主人公格里格會被視為一種負擔，絕望地死去！
當我讀到小說的最后一部分時，它也讓我想起了前一本書中提到的一件事。這個事也是反映了戰爭給人們帶來沉重的傷害，與小說《變形記》里的主人公格里高爾的遭遇，也有幾分相似！事件也是發生在一戰還是二戰期間，當戰爭結束的時候，有一名在戰爭中幸運活下來的士兵，有一天他撥通了給父母的電話！
他父母得知兒子還活著很高興！在兒子給父親打電話的過程中，他高興地說，戰爭結束了，他很快就能回家探望你了。但是，說完后，就沉默了一會兒，然后就跟他的父親說，“在這次戰爭中，我認識了一位很好的朋友，這位朋友幫了我不少忙。
然而，戰爭結束了，我朋友的腳被流彈炸掉了?，F在我的朋友沒有地方去了。所以，我希望他和我一起回來和我們一起生活！”他父親聽完之后，沉默了許久，就說，我先跟你母親討論一下吧。
后來，他的父母以不接受他兒子的朋友作為回應。因為，他的那位失掉雙腳的朋友，帶回來也是個累贅，會增加家里負擔，并勸告他們的兒子遠離他的那位朋友，讓他自己生存下去。聽到父母的話，他給父母掛了電話，士兵似乎明白了什么！
后來，這名士兵的父母等了好幾天，也不見他兒子回來，就心里感到十分地焦急。最后，他的父母收到了軍區的消息，說他們的兒子自殺了，他們不知道為什么。他的父母很傷心。后來，當他們去認領兒子的尸體時，驚奇地發現，失足的尸體時自己的兒子！
至此，他的父母也感到后悔莫及！
一個錯誤的決定，就像他兒子的生活一樣！為什么我們不能用一顆寬容的心去包容和照顧一個人呢！為什么人們的心總是那么丑陋，那么有益。
這個故事不僅反映了戰爭給人們帶來的巨大傷害，也反映了人性的扭曲、丑陋和私利得扭曲！
無論是《變形記》中的格里高爾，還是失掉雙腳的這名士兵，當他們對自己的生活、命運無能為力的時候，承擔的傷害沒人去關心和理解，這時唯一的歸屬就只有自己的家人了，連家回不了，甚至連自己的親人都都無法去容納他們時，那么他們的存在已經是被看成是毫無意義！也許這就是使他們走向絕望的原因吧！
同樣，在卡夫卡《變形記》中的主人公，格里高爾的存在與這個世界已經相隔開來了。他的存在就像一個身體，盡管他仍然有自己的思想。然而，面對這個社會，面對身邊的一切，我們只能感到無能為力！
在這種種的生活壓力下，格里高爾已經是完全被剝奪了自身的自由，已經是沒有了自身價值可言的這么一個生活在現實主義世界里的一個犧牲品！不用說，在那個時代，我們都面臨著生活在21世紀的各種生活壓力！比如，找工作、看病、提供房間等等，還有各種各樣的社會勾心斗角，真是讓人應接不暇！
雖然，我對這個社會的看法似乎有點悲觀，但我對美好生活的向往卻充滿了強烈的欲望?，F在，我們應該好好珍惜在學校讀書學習的這些日子，等出去社會上闖蕩的時候，那才是真的磨練一個人的時候，要看自己怎樣去用雙手去為自己營造一個美好的未來！從現在起，我會下定決心，繼續努力！
我對自己的未來有信心，相信自己，我可以！
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經年少的自己?？ǚ蚩ü钠鹩職庠谑鍤q的年紀離家出走，投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求，自己想要的結局。自然有人愿意引導，譬如大島。在精神上和生活上，給予了他繼續下去的力量。當然，阻礙也是有的，來自現實，來自現實之外的。佐伯堅持讓他回到原來的場所，繼續生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來看畫。佐伯，用盡一生去經歷得到的真理，就是讓他回到原來的場所。
這是作者的一種的期冀么?年少的我們可以離家出走，離開我們想要離開的地方，去經歷那些兇頑，那些愛戀，卻在最終，需要回到原來的場所。這難道是所有的人的宿命?若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么?我并不愿意去相信這樣一個結果。漫長的生命歷程中，有時候，會發生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會缺乏動力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協。就連卡夫卡，這個一心想要逃避預言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結合，強暴姐姐。哪怕詛咒是預先被知道了的呀。如果重來一次，也會是同樣的結果吧。
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
誰是卡夫卡
——讀尼古拉斯·默里《卡夫卡》
“我想起了我是誰……我必須回到黑暗中去，我不能站在陽光里，我絕望了，真像一頭迷途的野獸。關鍵的問題不是這里的噪音，而是整個世界的噪音，甚至也不是整個世界的噪音，而是我的寂靜無聲……”——弗蘭茨·卡夫卡
在20世紀的現代派作家中，卡夫卡是一個不可逾越的高峰?？ǚ蚩ㄅc我們這個時代的關系與但丁、莎士比亞、歌德及其時代的關系最為相似?？ǚ蚩▽ξ覀儊碚f非常重要，因為他的困境是現代人的困境。
因此，卡夫卡可以說是第一位感受和傳達20世紀精神的優秀作家。
作為20世紀最經典的作家之一，卡夫卡的名氣是眾所周知的，但是卡夫卡是一個什么樣的人呢？得到的回答幾乎是驚人的一致：灰暗、絕望、壓抑等等不陽光的詞語幾乎可以全部拿來形容他。
但是這是真實的卡夫卡嗎？每一個作家的解讀都是不可避免的誤讀，這就是命運。這本書回顧了卡夫卡與菲利斯鮑爾長久而無果的愛，他與熱情的米麗娜葉森卡的苦澀的愛，以及他與多拉迪曼特在生命結束時的快樂時光。
尼古拉斯·默里從卡夫卡的經歷出發，以感性的方式重讀他的作品，對這位現代主義大師的作品作出了新的詮釋。本書細膩地刻畫了卡夫卡的生活，尤其是他與菲利斯·鮑爾、米倫娜·耶岑斯卡、多拉·迪阿曼特之間的愛情，并以感性的方式對卡夫卡的作品進行了新的闡釋，給讀者呈現出一個鮮活的卡夫卡。事實上，作為一個偉大的作家，卡夫卡絕不是一個孤獨、絕望和獨特的怪人。
尼古拉斯·默里不僅為我們證實：“絕對誠實是卡夫卡品質最主要的特點之一”，他待人總是謙虛退讓，“不愿意委屈任何人”，而且向我們描繪了卡夫卡在日常生活中的合群和爽朗性格：“卡夫卡給人的第一印象是：
那是一個健康的年輕人，顯然出奇地安靜；他目不轉睛地看著。他的精神趨向根本不是‘有趣味的病態’、怪癖、怪誕，而是自然的偉大、向上、強健、健康、堅實、簡樸?！庇谑牵霸诳ǚ蚩ǖ膬刃挠袃煞N截然不同的傾向為爭奪優勢而互相爭斗：
對孤獨的企求與跟人交往的意愿。但對他來說，集體生活和有意義的工作意味著最高的目標和理想?！蹦峁爬埂つ镞M一步從不同題材的作品中，比如從格言和**中所出現的卡夫卡的不同形象來展現他的矛盾：
“人們在‘格言中的卡夫卡身上看到的更強烈的還是他的開導的、助人的光輝；而在敘述的想像力中的卡夫卡身上看到的則更多的是混亂的、自我煩惱和危機的展現’，一個靈魂的兩個方面是共于一體的。”
為了寫作，他需要與世隔絕，像一個隱士那樣“仍是不夠的，而要像永別人世的死亡一樣?！?那么為什么他作品中一貫以陰郁，悲觀著稱呢？作者認為，這大抵要歸因于卡夫卡性格中“最重要也最突出的特點”：
絕對真實。對事，對真實的追求促使他尋找事物最為核心的東西，而核心有時是可能會讓觀者如芒在背，如鯁在喉的，這不難理解，比如生活中讓一個都市白領看到漫山遍野的垃圾，河水中，地鐵里彌漫的腐爛惡臭，在形象工程的塑像前屎尿成堆，或者像《東京物語》里，母親尚未下葬，兒女討論財產瓜分，又如一個剛畢業的學生接觸到社會上聲色犬馬的潛規則時表現出來的痛苦與失望，這些實實在在的東西，總不免會捻起眉頭——至少對一定群體的人是如此。因而有人寧可一輩子活在假象與欺騙中，譬如在門第婚姻中坐擁財富八斗，被人視為幸?？鞓返目?，而事實卻可能是以淚和飯，以苦佐菜。
還有人對此視若不見，圖個眼不見心不煩，還有的甚至唱起贊歌?？ǚ蚩ㄖ皇侨鐚嵉赜涗浟怂乃娝劇Ｋ娜沼浝镉泻芏嗉毠?，比如描述、形象語言，這些細節非常詳細，令人毛骨悚然。用這些真實記錄的細節繪制出的世界也并非一味的可怖討厭，變形后的格里高爾至少還有妹妹無微不至的照顧，雖然只是短暫的，在流放地的“我”起碼還未曾被人意見挾持，甚至在耗子民族中依然還有”女歌手約瑟芬“，即便她僅僅是歷史中的一個小小插曲。
可能人對負面的形象總是念念不舍，而對美好的事物常常審美遲鈍。對人，卡夫卡難得不偏不倚，“他既沒有一種與傳統見解茍同的偏見，也沒有那種原則上喜歡與傳統見解對著干的偏見”，這很容易陷入中庸之道，試圖雙面討好，最終可能雙面都討不好。更難得的是，不要含含糊糊，語焉不詳地不偏不倚。
好像隨時給觀點留有退路，似是而非，只是原原本本地還原，不放大人性的污點，也不排斥人心的暖流。即便在偉人身上，“他也能發現他們那荒唐可笑的特點”，發現可笑，發現荒唐，不是為了嘲笑它，而是抱有“一種無聲的眼淚和遺憾，或者是對一些非我們塵世所能理解的不可思議之事的承認”。因此，陰郁悲觀說到底是因為對真實的追求與熱愛，如作者所言，“除此之外，別無他物”。
我想，偉人之所以偉大，一個重要的特點就是，即便看到人世間最不堪入目的現實，人性深處污穢叢生的劣痕，對它們也不是嗤之以鼻，而是滿懷憐憫與愛意。
卡夫卡希望自己是一個群體之外的孤獨者，是一個審視者和旁觀者，用他那洞察圣靈的“第三只眼”來俯瞰人生。他的想象力最引人注目的是，它是一個被定罪的人的想象力。他以毫不掩飾的力度注視著宇宙的每一個片段，盡管有時敘述的基調是冷酷無情的。 他的超前意識有利于發現未來，后來人們發現二戰中的種種非人現象，都早被卡夫卡“著了先鞭”。
但卡夫卡本人是一個不被世人理解的孤獨者?！拔腋杏X自己像被這個世界驅逐的人。我生活在這樣一個弱小，甚至不存在的土地上，被黑暗，陰郁的力量包圍著，隨時可能從黑暗中出現，我會毫不猶豫地張開嘴，直接毀掉我的生活。
寫作支持著我?！彼?*是一道懸崖，他靠在上面，世界上發生的一切都與他無涉。 這個男人“被看不見的鎖鏈鎖在看不見的文學上” 這正如其作品《鄉村醫生》的主人公受到上帝的召喚，被豬圈里突然冒出的兩匹馬和突然出現的馬夫拉走，他非但治不了病人的病，自己還被脫光衣服送到病人的床上去，最后坐上馬車在茫茫雪海中艱難地飄泊。
卡夫卡從他固有的生命中被扔進了這個不幸的時代。他永遠不會回家，成為一個永遠的飄泊者。這樣一種獨立又無所適從的苦惱，這樣一種無邊的寂寞，在“上帝死了”、信仰隨之失蹤的年代，是現代思想探險者的普遍惶惑。
在給未婚妻的信里，卡夫卡曾有過這樣的自白：“我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、閉門不出的地窖最里面的一間里。這頓飯是由人帶來的，放在離我房間最遠的地窖第一扇門后面。
穿著睡衣，穿過地窖里所有的房間去拿食物將是我唯一的散步。然后我回到我的桌子，咀嚼和吞咽，并開始寫作。那樣我將寫出什么樣的作品啊！
我將會從怎樣的深處把它挖掘出來啊！”這種地窖中的穴鳥般的生存方式不僅體現了他的個性特點與生活狀態，而且象征著一種與外界世俗生活的對抗，一種對完全浸潤于個人寫作中的理想生活的想象。重要的不是在現實中取得了多少成就，而是這個生命的想象和可能的維度。
事實上，卡夫卡的全部意義在于問題而不是答案。他最可貴的一點就在于用文字向我們展示了現代人的困惑：人在這個不可解釋的世界上無能為力，不能掌握自己的命運，這世界是個荒誕的世界。
卡夫卡所有作品中的主人公都有一個共同的經歷，那就是他們都處于一種不由自主的狀態，迷失在一個夢幻般的世界里，充滿恐懼和不安?？ǚ蚩ǖ闹魅斯拿执蠖喟粋€k字。作者試圖表達的是k在面對充滿敵意的社會時的陌生感、孤獨感和災難感。他們都有一個明確的目標，但是無論怎樣費盡心機，也達不到自己的目的， 最后只能無可奈何地走向滅亡。
熱愛文學的卡夫卡死于肺結核，一個于二十世紀初之前一直在文學里象征意義多于實存意義的疾病，據作者的描述，在卡夫卡身上也的確被隱喻化了。然而，正是這種疾病折磨著卡夫卡，他臨死前對醫生說：“殺了我，否則你就是罪犯。
"的卡夫卡式悖理名句。臨終前卡夫卡要求朋友不要離開他，而在朋友答應后，他卻說："可是我要離開你了。
"在結尾，直到結尾，在卡夫卡冷冽一生的尾聲里，一幕文學對話與人生場域重疊無縫。 他沒有一寸安身之地。他暴露在我們能預防的一切傷害面前，在穿衣服的人群當中，他是唯一的**者。
他不必對死亡感到恐懼，因為他還沒有活過。
帶田野里的百合花來，但不要帶注射劑……
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
這本書如之前村上春樹的作品一樣，令人難以讀懂。剛開始讀這本書的時候被其中新奇的故事結構所吸引，十五歲的少年為什么要離家出走？他出走的道路上又會發生什么事情呢？為什么一群學生踩蘑菇的時候會集體昏倒，日后又突然好轉呢？為什么五十歲的中田能和貓說話呢？很多很多疑問在我腦海盤旋，我想知道答案。于是只好不顧一切地讀下去……這一切都充滿著神秘的色彩，好像這些都不屬于這個世界，但是我又相信作者訴說的這些都是真的，我在尋求答案，我想知道這一切并不是作者的臆想，這一切肯定會有科學的回答。然而，我讀完了這本書后也不知道這些答案。也許一本真正的好書并不是告訴你答案，而是讓你自己去找尋，即使沒有尋到，至少這本書讓你一直在思考。
很久以前，在我年少的時候，也有過離家出走的念頭。我相信很多人年少的時候都有過這種念頭，只是我們沒有像田村卡夫卡那么堅強，我們始終不敢踏出那一步，我們只是在心里想想，在心里渴望，在心里等待，最后也在心里滅亡。然而田村卡夫卡卻能夠勇敢地面對自己的內心，他想離家出走，于是他真的離家出走了，他是最勇敢的十五歲少年。少年卡夫卡的童年是悲慘的，母親帶著姐姐棄他而去，父親對他許下殘酷的賭咒（總有一天你會親手殺掉自己的父親并和自己的親生母親和姐姐交合），可以說他是從小生活在一個沒有愛和陽光的世界，他的童年有的只是孤單和抑郁。所以這個十五歲的少年急于逃避現實，想尋求另一個不同于現實的世界。我很不明白為什么他的父親要對他許下這樣一個殘酷的賭咒，這對于一個十五歲的少年真的過于殘忍。從他父親對他的賭咒就可以看出這個父親是多么殘忍，少年卡夫卡生活的世界是多么陰暗。雖然我們不似卡夫卡這樣悲慘，但是我們很能理解一個少年成長時期極易產生的孤獨、彷徨、與矛盾。我們一邊渴望融入世界一邊又渴望脫離這個世界，我們一邊渴望著愛又一邊抗拒著愛，就像小說中的卡夫卡一邊抗拒著賭咒一邊又親手實現這個賭咒。也許這個世界上很多事都是我們無法控制的，一如我們的心有時候不屬于我們自己。有人說年少的時候喜歡賦詞強說愁，也許并不是因為強說愁而是少年的心畢竟敏感脆弱，經不起太多的愁苦與苦悶。一旦有一些愁苦，便會被無限的放大放大，以至于無法承受，從而只好逃離。一切安好的我們尚且如此，何況那么悲慘的卡夫卡呢？
卡夫卡雖然恨自己父親，但是他并不想親手殺掉他，只是結局卻并不如他所愿，究竟是不是田村卡夫卡親手殺掉了自己的父親，我們也無從得知，我想應該是的。只是這殺法有點神奇。我們說不出原因，就連作者也并沒有向我們完整交代清楚，也許這冥冥中一切自有注定，田村卡夫卡就是殺掉自己父親的兇手。十五歲的少年萬萬不會想同自己的母親交合，但是少年卡夫卡卻這樣做了。究竟是十五歲的少年性欲太過強烈還是十五歲的少年太孤獨太無助，急切需要一種愛來溫暖？卡夫卡也不想同自己的姐姐交合，但是在夢里他卻這樣做了，與其說自己無能為力，不如說是自己放縱了心里的那個魔鬼。當然，因為年少，所以這些都可以被原諒的不是么？所以這里沒有牽扯道德。十五歲的少年，他自己親手實現了父親的賭咒。
是不是所有的少年都要經歷過一番出走才能成長，是不是所有的少年都要犯過一些錯誤之后才能明白生活的意義。就像有人說過的一句話，每個人都會走的路那就是青春的彎路。少年卡夫卡無疑是在走一條青春的彎路，他也無疑是在這條彎路上成長起來的。事情兜兜轉轉終究會回到點，但是我們并不能因此就不兜兜轉轉，因為這兜兜轉轉的過程中其實改變了很多，我們看到的似乎是同樣的風景，然而看風景的心情早已不一樣了。雖然最后卡夫卡又重新回到了父親的老家但是我相信現在的這個少年已經和以前的那個少年完全不一樣了，現在的少年才是最堅強最勇敢的，因為他的心中有種叫愛的東西。愛是能讓人變得堅強的，能讓人重獲希望，當卡夫卡決定永遠呆在森林里與世隔絕的時候，他的母親佐伯卻告訴她“我希望你返回，我希望你留在那里”，這個十五歲的少年是深深愛著佐伯的，不管他愛的是十五歲少女時的佐伯還是五十歲作為自己母親的佐伯，總之他是愛著她的，很深很深的愛。所以他愿意留住她的記憶，所以愿意返回，愿意重新回到這個現實的世界。
在這本書同樣重要的是一個名叫中田的老人，我是比較喜歡這個老人的。因為在他身上看到了人性的善良。他看似腦子不好使，但是他卻能預知別人猜測不到的未來，他能和貓說話，他能呼風喚雨，這一切都是那么神奇……他看到一群貓被怪人瓊尼。沃克殺死后用來做笛子憤慨不已，于是他把瓊尼。沃克殺死了，他為了完成佐伯交給他的任務，堅持到死的那一刻。他有時候說話很可愛，他不明白孤單是怎么一回事，最后他安靜地離開了這個世界。我很難把老人中田和少年卡夫卡聯系在一起，但是仔細一想其實他們又是那么相似。他們都在逃離，逃離這個殘酷的世界，一個是內心受盡煎熬，一個是身體受盡煎熬。最后他們同樣又獲得了重生，一個靜靜地死去，一個掙扎過后獲得新生。
少年卡夫卡的重生其實是得到了很多人的幫助的，比如大島，比如櫻花，又比如那個叫烏鴉的少年……他們用自己的行動呵護了一個少年的成長。
這個社會是矛盾的，有美好也有丑惡，有陽光也有黑暗，就像我們人本身也是一個矛盾的個體，一邊抗拒一邊接受，一邊脆弱一邊堅強。我們總是想極力看清這個世界，但是后來才知道你越想去看清這個世界于你就越模糊。我們總是極力去追尋完美的自己，但是后來才知道你越去追尋就越會失去自己。那個叫烏鴉的少年說“學會去接受吧！接受這個世界，不管它是美好還是丑惡，接受自己吧！不管你是有優秀還是愚笨”！
? 愛上卡夫卡女孩讀后感
書房里漂浮著淡淡的墨香，月光透過窗灑在書桌上，書桌如被披上一層銀紗。我坐在書桌前，點亮一盞小臺燈，聽著窗外知了奏成的交響曲，專心地閱讀著一本書。
書的封面正中間，用白色的字體寫著七個漂亮的大字——《泥泥的心靈城堡》，在這七個大字下畫著一顆枯老的大樹，在這大樹的樹杈上正坐著一位穿得如此破破爛爛的女孩，但是，她的頭頂卻戴著一頂閃閃發光的金色皇冠。在樹下，一位騎著白馬的“小王子”向這位不倫不類的“公主”獻出一朵鮮艷的玫瑰。我好奇地翻開這本書，仔細閱讀后我知道，這是一本寫給12到15歲女孩的書。里面寫的是一位叫孟泥泥的女孩的心靈成長記事。
泥泥長相一般，成績也平平，她生長在一個再婚的家庭里，她父母十分重男輕女，她從小就要包攬許多家務。更可憐的是，她剛出生就“克”死了自己的親生爸爸，泥泥媽媽便很害怕，怕泥泥會把自己也“克”死，于是不準泥泥叫自己“媽媽”，泥泥只能每天面對自己的親生母親叫“阿姨”。歷經人生的重重考驗，泥泥的身心簡直已是傷痕累累。但是，她知道，遇事一定要勇敢地面對，堅持下去!終于，她破除了自己身上的“魔咒”，融化了媽媽對她的忽略之心，甚至使全校最有人氣的男生也對她動了心，她成為了一個快樂開朗的公主。
到底什么是公主?讀完后，我反復思考著這個問題。穿著長長地蓬蓬裙，留著一頭金色的長發，有著比芭比
娃娃還精致的面孔，歌聲比黃鶯更動聽，住在豪華的城堡中，國王和王后都非常疼愛她，即使她想要摘下天上的星星國王也會盡一切力量去滿足她的愿望。當她慢慢長大，許多男子會愛慕她，追求她，她注定會遇到一個帥氣的王子，和王子一起過著幸福美滿的生活。公主的一生就是這樣嗎?如果是這樣，也許我一輩子也不可能成為公主。我和孟泥泥一樣，長相平平，皮膚黑黑的，學習也一般，這，也能算是公主嗎?我開始自卑，為什么，我的皮膚不能再白一些?為什么，自己就沒有別人優秀?但，我是不是也該問這樣一個問題?“我只覺得自己比不上別人，可想過自己的優點?”看，孟泥泥在這樣的環境中，都挺過來了，都努力面對了，我又有什么資格說自己哪里比不上別人?我的爸爸媽媽很愛我，從來把我當做他們的掌上明珠。
雖然他們不能給予我很多物質上的財富，但他們教我做人，辛辛苦苦哺育我，給我無限的關愛，這難道還不夠嗎?我能溜冰溜得很好，我能把心里所想通過文章表露出來，我不比別人差!誰會是十全十美的呢?在每個父母心中，我們就是他們心里的公主或王子，為什么要理會別人怎么想?走自己的路，讓別人說去吧!
可見，只要有一顆善良、樂觀、堅強、自信的心，每個女孩都是公主!誰的人生不會像檸檬一樣呢?
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