我們小組讀的是美國經濟學家同時也是現代奧地利學派的旗手——莫瑞·羅斯巴德的《為什么我們的錢變薄了》。他用通俗易懂的語言，以深入淺出的方式，把深奧的貨幣理論以最簡單的方式表達出來，讓我們對一般的貨幣理論可觸、可感、可知。

前幾天剛好看了馮小剛導演的《私人定制》，其中有一幕是楊重和小璐對丹姐解釋100億的概念：載重5噸的卡車全部裝滿得20輛，100億不吃不喝不睡光數錢要小三年。我想幾乎每個人都希望這成為現實，成為億萬富翁。錢越多越好嗎？

我覺得這對很多人來說毫無意義，因為在他們眼里沒有任會說他們不愛錢，所以他們應該擁有的錢越多越好?？傆幸惶旄F的只剩錢。這個問題以前在我看來答案也是肯定的，但是自從看了書之后，我明白了越來越多的錢，可能真的會使你有一天變得窮的只剩下錢。引用大衛·休謨的一個例子：

假如有個小仙子鉆進了口袋、錢包和銀行，一夕之間讓貨幣**加倍，結果會如何？如果小仙子用神奇的方式將****加倍，我們的財富會加倍嗎？顯然不會。

使我們富有的是商品，而土地、勞動力、資本和其他資源的稀缺性限制了商品的豐富性。讓錢幣加倍也無法使這些資源突然出現，我們所做的一切只是在稀釋貨幣的供給，想想也是不然怎么會說物以稀為貴，貨幣的本質仍然是一種商品，我們真正想要的是每一塊錢的購買力的增加，而不是貨幣的增加。到這里為止，包括我自己在內都會感到無比的羞愧，活了這么多年，天天在和錢打交道，甚至無數次做過一些不可能實現的白日夢，一輩子都在說讓我擁有很多很多的錢，卻不知道自己真正想要的是什么。

當然，我們不能責怪它。我們從來沒有想過錢是什么，只是簡單地認為錢就是錢。馬克思在資本論里曾經引用19世紀英國國會議員格萊斯頓的話說，“受戀愛愚弄的人，甚至還沒因鉆研貨幣而受愚弄的人多?！睆倪@句話中可以聽得出來不只是我們，就連專門研究貨幣的人也無法完全了解什么是貨幣。

這本書對通貨膨脹的解釋，不在于通貨膨脹的產生、類型和治理，而在于通貨膨脹對人民利益的影響。根據羅斯巴德的說法，通脹是一場很好的競賽，看誰先拿到新錢。先拿到錢者是那些與政治權力較近的的人。

通貨膨脹是中國共產黨的一愿，這往往與中國共產黨的權力有關。離**的權力越近，拿到新錢就越早，那么這些早入者受到通貨膨脹的影響就會越小。相反當通貨膨脹出現時，那些后知后覺者的利益首當其沖受到損害，受到的傷害也是最大的。

表面上，通貨膨脹創造了經濟繁榮，但實際上，它損害了人民的生活。通貨膨脹不僅改變了整個市場的經濟預期，而且成為掠奪群眾財富的工具。通貨膨脹從來對社會沒有好處，只是犧牲了一群人的利益來造福另一群。

讀這本書給我最大的感覺是每個人都應該真正學習經濟學知識。一方面我們的生活處處都充滿著經濟學。例如：

當我們做出一些選擇時，我們會遇到機會成本。徳涵書院晚上經常有人來販賣一些小零食，我們經常稱他們為“零食哥”。他們賣的**與超市賣的幾乎無異，可見成本并不高還要花費大量的時間精力和體力，在我們看來這是一個賠本的買賣，但是既然他們選擇了它就一定是權衡過了的，這個就涉及機會成本。

另一方面也不會被**“騙”。我原以為**的收入就是稅收，想不到還可以設法從事偽造貨幣，也就是無中生有地創造出新貨幣，這樣就不必費事**服務或開采**。**通貨膨脹是獲取公共資源的一種強大而微妙的手段，但它遠比稅收更危險。

**它可以秘密分配資源，而不會引起像稅收這樣的敵意。我始終認為我非常慶幸自己在當初選專業的時候有先見之明，選擇了現在的專業，不管以后的工作會不會跟現在學的專業有關，就單單這些知識也能讓我覺的自己活的更加明白了，不會像許多人那樣渾渾噩噩的過了一輩子。

**除強行壟斷鑄幣稅外，還建立了**銀行制度，取消了對通貨膨脹的限制。**銀行的建立對通貨膨脹也有直接影響。在**銀行成立前，銀行的準備金以**為基礎，如今**流入**銀行成為在**銀行的存款，也就是目前商業銀行的準備金，然而**銀行本身卻只為自己的負債保存極少的**儲備。

因此，**銀行的成立大大增加了我國通貨膨脹的可能性。

那么怎么應對通貨膨脹呢？諾貝爾獎得主哈耶克認為，如果貨幣發行權被國家壟斷，必然導致市場經濟不穩定、失業和通貨膨脹。沒有可能預先確定最優的貨幣數量，只有市場才能找到。

因此，奧地利學派提出了解決通貨膨脹的革命性建議：廢除**銀行體系，允許私人發行貨幣，自由競爭。這一競爭過程將找到最好的貨幣。這樣的提議在今天看來不可思議，主流經濟學也對奧地利學派發起了猛烈攻擊。

但這些主流的經濟手段似乎不是解決問題的好辦法。通貨膨脹告訴我們，干預的效果并不理想。如果第一個敢吃螃蟹的人或國家可以嘗試奧地利學派的計劃，即使最終失敗，至少它給了我們一個明確的答案，但不幸的是，它被迫陷入了兩難境地。

我認為通貨膨脹不會永遠持續下去，因為最終人們會因為貨幣購買力的持續下降而醒來。如果更多的人能夠理解貨幣和經濟，那么遠離通脹的日子肯定會來得更快。

第四小組成員

鄭茂林羅靜紅

王潔李達偉

九. 我們為什么需要差生讀后感

我們為什么會分手？

不經意看到這本書，感覺會挺有意思的，不長，很容易看完，也容易理解，畢竟每個有過戀愛經歷的都會有屬于自己的故事，雖然沒有太多共鳴，但多多少少還是有點感慨，15個分手故事，大多都是因為感覺對了在一起的，在一起的時間有長也有短的，但最終都是分手告別，也有一些分手后還能成為朋友的，這個有點驚訝的，不是說真心愛過的人不能做朋友了嗎？哈哈哈，而且大多在一起的一開始都是特別美好的吧，后面會因為不信任，猜忌懷疑，爭吵，或者個人感覺繼續不下去了，或是缺少溝通，或是因為對方失去自我，覺得沒意思而分手告別，分手的剛開始都是特別難過的，但基本都沒有后續了，就是應了那些話，愛情來的太快，去的也快，愛得有多深，傷的有多深。失去的不會再回來，回來的也不會再完美吧，放手也是一種愛。其實感情就是這么捉弄人，男生在剛開始追女生的時候會覺得對方什么都好，可是在一起了之后，慢慢的什么都變了，其實很正常的，因為女生就是這樣的，她可以一個人很獨立堅強，也可以全部投入感情，失去自我，因為愛的越深，陷得越深，之后兩個人都會慢慢在變，最終因為各種小事情越吵越大。事實上，太多道理好像都懂，只是到了自己身上卻怎么都不對勁。再說說第9個故事，是不太一樣的感覺，女生的大度灑脫成了不愛對方的理由，像其他的女生的小心眼就遭嫌棄，成了對比，這樣的話，女生到底該怎么做才好呢，人都不是完美的，當然這些都是相互的，女生也不能太自私，否則也會是同樣的后果。第9個故事中，男女主也是因為更重要的原因沒有辦法再繼續下去，或許也是一個明智的選擇吧。前段時間刷抖音，別人說的一段話，聽聞愛情，十有九悲，以后跟你在一起的人可能心里都裝著別人，哈哈哈哈，大概就是愛而不得，才是世間的常態，戀愛就是這么個循環，看開了看淡了就好，但也還是很多人會希望自己遇見愛情，嫁給愛情，只是找一個相互愛并且合適的人真的很難。看了這本書我覺得兩個人在一起包容都作用不大，最好的就是信任加坦誠的溝通，不要輕易的在一起，最重要的是做自己，不要勉強自己做不喜歡的事和成為自己都不喜歡的人?？梢哉嬲哌M對方心里，共同的世界里，能夠接受所有的好與不好，愛的話就要愛她/他的全部。還有就是要共同進步，要能做到，你很優秀，我也不差。謝謝，最后還是祝有情人終成眷屬。而我這種特別的人，也會活該孤獨。

十. 我們為什么需要差生讀后感

最近，拜讀了索尼婭·尼托（美國馬薩諸賽大學教育學院杰出的語言和文化教授）主編的《我們為什么做教師》一書，感受頗多。書中向我們展示了一個個教師作為個體，怎樣步入到教育行業中來，又是以怎樣的態度對待自己這一份職業的真實過程。讀著讀著，不免聯系自己，我為什么做教師：

1，因為喜歡這個職業

2，因為這個職業比較穩定，不喜歡動蕩的感覺

3，因為自己的某位老師對自己影響很大，所以選擇了他的職業

因為……

一、認同觀點

《我們為什么做教師》里21位教師也并不都是"天生就是教書的材料"。他們或許是中途改行的中年人，或許是剛入行的新教師，但他們都認為教書讓他們的生活變得更有意義；教書使得他們成為更完整的人。

教書可以幫助自己成為更完整的人

珍妮弗·韋爾伯是一位中學科學教師，她說："我做教師是因為給了我一個明確的目的。""我做教師是因為我相信教育能夠帶來的影響和認知效果。""我做老師是因為我相信我幫助了孩子們，讓他們喜歡來學校上學，喜歡學習，并且樂于面對風險和挑戰。""我教書是因我知道做老師是起模范帶頭作用的。"安布瑞萊斯·馬利，是一位年輕的公立學校的雙語教師，她說："我到底為什么要教書對我來說，教書是歡樂，悲哀，快慰和無助的結合體，但它也是一項有著明確目標的任務：改變我的學生，也改變我自己。我教書是因為這個行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多側面，使我一直保持內省并不斷推動我向著意識的醒悟。""我教書是因為教書給我帶來希望。"

在這些教師的言談中，我深深地感受到，做教師可以親歷創造的過程，追求真實健康的成長，主張"成事""成人"，并在創造中提高總結。這么多優秀教師的現身說法，也使我更多地感受教育的使命，教師的責任和作一名優秀的教師的任務。我有幸成為一名新課程下的教師，它站得高，看到的是教師，學生發展的需求，社會的未來需求，它引領師生，學校對教育的認識，明確的是個人，學校的使命，學得多才更感覺到學習的必要。用美國本杰明。拉什的話說：人站得高些，不但能有境早些領略到希望的曙光，還能有幸發現生命的立體的詩篇。每一個人的人生，都是這詩篇中的一個詞，一個句子或者一個標點。你可能沒有成為一個美麗的詞，一個引人注目的句子，一個驚嘆號，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節，一個停頓，一個必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌生為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意。所以，我愿意成為一名普通的教師，去實現我的人生價值。

二、聯系實際

我為什么做老師，是因為這份工作讓我感到光榮；一個個學生的進步讓我感到喜悅；讓我體現人生價值與意義。我為什么做老師，是因為天真無邪孩子熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心。我為什么做老師，是因為學校的環境和諧溫馨。我為什么做老師，是因為校園環境幽雅美麗，空氣清新。我為什么做老師，是因為學校環境有利于我學習，不斷地探索，思考，豐富自己的學識與道德修養，盡管我物質上并不富裕，但我卻是精神上的富翁。

學生總是模仿教師，所以為人師表要以身作則，處處嚴格要求自己，用自己的模范行為去影響學生。"喊破嗓子，不如做樣子"，榜樣的力量是無窮的，用自己美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育孩子。每一個學生都是是祖國的希望和未來，教師要愛自己所教的全體學生，一視同仁。我們教師要善于理解學生，理解是產生關心和愛的情感的前提，不善于理解人則很難去關心他，很難對他產生愛的情感。我認為；即使是對一個表現很差的學生，也要看到他身上的閃光點，并以此來促進其轉化。作為老師對學生要多鼓勵多引導，不要武斷，武斷往往會傷害孩子的自尊。讓學生喜歡我，能夠演化為他對我所教的學科的喜歡，聽從我的教導。讓學生與我之間建立良好的關系，互相好感，互相尊重，是助學成功的重要條件。良好的師生關系，往往能夠是學生的情緒穩定，有助于學生心智發展；相反，往往容易給學生心理咨詢上造成壓力和挫折，則會讓學生反感，害怕，從而阻礙心智發展。老師的情緒如何，對于學生能否積極愉快的進行學習是至關重要的。因此，我上課始終注意保持著高漲的熱情，飽滿的精神。使學生形成積極的心理咨詢狀態，樂于接受我的教誨的作用。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，我為了應付課堂上學生們千奇百怪的提問，花大量的時間來查找相關的教學資料；我為了讓學生們能夠充分地理解吸收講解的知識，絞盡腦汁研究出行適應學生個性學習的有效教學方法；我為了培養學生的學習興趣，深入接觸學生，了解每個學生豐富而又具有個性的心靈世界，尊重每一個學生的個性，進行因材施教，努力幫助每一個學生最大限度的發揮他們的潛力與天賦。

師生之間是平等的。我從不強調"尊師"超過"愛生"，尊重學生，最重要的是尊重他的人格，讓每個學生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落"自尊心"。尤其尊重后進學生的人格，因為我知道他們有很強的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴的人。作為一個老師，我充分發揮學生的自尊心和自信心的作用，從正面引導，啟發。對于學生取得的成績和進步，及時給予表揚，對學生的積極性與創造性，充分肯定，信任，增強學生信心，產生不斷奮發向上的力量。對于學生的缺點要進行批評，但我注意把握好"度"，適可而止，使學生"知恥"為止，以免傷害他們的自尊心。熱情，贊揚的方式對待學生，比過多的指責，否定批評，效果好得多。

三、反思重構

要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問"為什么"，學會理性的思考進行分析。我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。做一個好教師是我一生的追求，我為之付出青春和全部的熱忱，我無怨無悔。

十一. 我們為什么需要差生讀后感

讀了這么多書，如果問我最佩服的作家是誰，我想應該就是這位略顯憤青的美國營養學家了——蓋里·陶比斯。

在拜讀了其大作《我們為什么這么胖》后，不僅感嘆，此人真乃扯犢子的好手，愚可望不可及也。為什么這么說呢？拋開書名不談，就其內容而言，明明一句話就可以說明白的事，特么居然絮絮叨叨的扯了20多萬字（此乃曠世奇才[捂臉]）。雖說已經習慣了西方學者們繁文縟節般的贅述方式，但對于陶比斯先生扯犢子的能力還是不免興嘆。由于其太能啰嗦，以至于出現了很多邏輯性錯誤，自相矛盾的地方比比皆是。難怪很多書友抱怨各種讀不下去，愚也煎熬了數個小時才得以將其“啃”完。不過好在作者三觀較正，除了有些憤青外（把各路權威罵的什么也不是），整體來講其書以及其人還是瑕不掩瑜的。

首先，作為一個從小胖到大的胖紙來講，真是切身感受到這個社會對胖子的各種不公。無論是工作學習，還是社交戀愛，胖紙總是顯的低人一等，以至于很多人由此產生了心理陰影，對人生造成了許多不良影響。所以，作為一個不服輸的胖子，愚在一年前決定做出改變。但無奈，也許是由于方式不對，或者沒對肥胖有一個正確的認識，并沒有取得十分顯著的效果（一年僅僅減輕不到10公斤，高強度的運動甚至對身體造成了不良影響）。一次偶然的機會發現了這本書的存在，抱著試一試的心態愚最終翻開了這本書（就憑這嘩眾取寵的書名，正常來講愚是沒有興趣的）。

雖然書中的觀點有些偏激，但作者確實很良心。首先，作者提出了顛覆性的觀點來抨擊那些所謂的權威。即按照作者的觀點，肥胖的真正原罪不是脂肪，而是糖類。權威們宣所揚的“少吃多動”減肥法根本行不通，用卡路里加減法來推算體重的增加和減少更是無稽之談，僅僅起到心里安慰的作用。因為在陶比斯看來，如果采用節食減肥法，那么身體就會出于本能選擇以少動的方式來減少能量的消耗，你不僅沒有多余的能量去進行劇烈運動，而且整個人都會因缺少能量而顯得萎靡不振。所以所謂的節食減肥法很難做到減輕體重，即便能也會對人造成不利影響且只是暫時的。因為人要在克服饑餓的情況下完成日常的工作甚至額外的運動時必須依靠其強大的意志力，但杜希格（《習慣的力量》作者）告訴我們哪怕你意志力再強也有用完的時候，當你意志力竭盡之時，便是你體重回升之日。相反，陶比斯認為肥胖不是因為營養過剩，而是因為能量不足（無獨有偶，中醫也有類似的觀點）。所以減肥應當增加能量的攝入而不是減少能量（看來不吃飯哪有力氣減肥這句話是由一定道理的…），只不過這個能量不應該由糖類來提供。因為糖類的攝入會增加胰島素的分泌量，導致脂肪無法以脂肪酸的方式為人體供能，并且可能使肌肉細胞產生“胰島素抵抗”令糖分提供的能量更多的流入脂肪細胞變為甘油三酯儲存起來而非為肌肉細胞供能。同理，瘦的人則會讓脂肪產生抵抗，使能量更多的流向肌肉，所以瘦的人比胖的人往往更有精神活力。并且陶比斯羅列了大量事例來證明其觀點是正確的。最終給出結論：減肥不是減脂而是減糖，肥胖不是營養失衡而是激素失調！同時，陶比斯還為胖子打了下抱不平，指出肥胖與否與意志力沒有關系，胖子不是因為懶惰和貪吃才會變胖，而是因為肥胖導致貪吃和懶惰（但無論怎么說，肥胖和懶惰以及貪吃確實是并存的，減肥從一定程度上來講能夠改變一個人的精神面貌，所以減肥是非常重要的）。

但陶比斯究竟對不對呢？陶比斯和其口中的“權威們”比究竟誰更權威呢？我想談到這里不得不先談兩個更值得深思的問題，即所謂的“權威”究竟權不權威？權威為什么會喪失權威？

不知從什么時候起，我們的專家變成了“磚家”、教授變成了“叫獸”，是他們讓權威不再權威。難道這些“磚家”、“叫獸”真的就不辨菽麥嗎？愚以為，非也。實際上，他們不僅不目不識丁，反而洞若觀火。他們之所以顛倒是非，出來充當叫獸放出累人言論來嘩眾取寵不過是為了捍衛自身利益以及他們的所謂“權威”。

當然，可能還有一種情況，那就是四個字——根深蒂固。正如陶比斯所說的那樣，當人在求索某件事物的本質的時候，往往夾雜著主觀意識，并且總是順著自己的感覺希望得到自己想要看到的結果。

這就是為什么很多真理永遠被淹沒的原因，不是真相無法被發現，而是人們不愿去發掘。這也是為什么會有那么多東西總是似是而非的原因——有人刻意去誤導你。

愚以為，如果開始帶著主觀意識去研究問題是由于根深蒂固的“常識”在作祟，但隨著事情的深入發展及其影響不斷擴大，再加上接踵而至的挫敗感所帶來的壓力，則使原本“求證真理”的過程逐漸演變為“證明自己”的方式。最終又回到了第一種答案，即捍衛自身的利益與權威。

畢竟，人的天性就是以我為本，我們做的所有的事都是在為了證明自己。

再回到上面的問題，磚家不可靠，叫獸不足信，權威未必就是權威，難道陶比斯就一定是對的嗎？也許陶比斯真的是那個敢冒天下之大不韙說出真相的英雄，但也有可能劍走偏鋒不過是為了嘩眾取寵。

是非審之于己，一千個人心中有一千個哈姆雷特。究竟誰在嘩世取寵，還要靠自己去辨別。

十二. 我們為什么需要差生讀后感