述職范文|每天懂一點好玩心理學讀后感(分享17篇)_每天懂一點好玩心理學讀后感

每天懂一點好玩心理學讀后感(分享17篇)。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖1〗

有時，我們想做很多事情，比如鍛煉身體、減肥、上電視大學等，但實際做起來卻堅持不了多久。像這樣沒長性的人還不在少數。

當然，其中性格是主要原因。如果生性就容易厭倦，做什么事情都長久不了。所謂“厭倦”，就是失去干勁，繼續做下去的意志受到阻礙。尤其是對于那些“被命令去做的事”或“不得不做的事”，很快就會感到厭倦。 ?此外，“厭倦”與行為動機和受到的`評價也存在很大的關系。

行為動機又分為外在動機和內在動機。所謂外在動機，無非就是“胡蘿卜”和“大棒”。比如，家長對孩子說，如果考試得了100分，就給他買一輛自行車，這就是“胡蘿卜”，即獎勵；在公司中，上司交代的事情如果不做或者做不好，就會惹上司生氣，這就是“大棒”，即懲罰。 ?所謂內在動機，則指自發性的動機。比如，我想去國外旅行，就會為此努力攢錢。對于持續做某事來說，外在動機只有暫時的作用，不會長久發揮作用。舉例來講，比如在訓練猴子的時候，當它完成一個任務后，馴獸員會給它一根香蕉作為獎勵。長此以往，如果不給香蕉的話，猴子就不會去完成任務。因此，外在動機對于持續做某事來說，意義不大。

為了堅持做一件事情，我們最好先設定小的、具體的目標，每當實現一個小的目標，就會體驗到成就感，從而激勵我們繼續做下去。以打掃房間為例，我們不要把目標設定為打掃完整個房間，而是把任務細分，今天的任務是書房，明天的任務是衛生間……一天打掃一間房間并不難完成，當完成任務后，我們會感到一種成就感。這樣一來，我們就有堅持下去的動力了。

此外，如果把獎勵的力量與愛情結合起來，那將發揮更大的威力。比如，堅持學一門外語并不是一件容易的事，但如果說“精通外語之后，就可以找外國美女交往”，就可以給我們巨大的動力。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖2〗

第一眼看到這本《喵懂心理學》時，我就被書封上這只淘氣的喵吸引了。這小家伙探著小腦袋，伸出小爪子撓塑料袋的樣子又可愛又調皮。

書封可愛又簡潔的設計、全彩潔白的內頁、書中圓潤的字體、三個部分有紅綠藍三只小喵做導讀，這些小細節都使得我的少女心嚴重泛濫～不可不承認，對于一本書，除了它的內容之外，我也是有點細節控和顏控的。

這本書的作者張根英是韓國人，畢業于延世大學的心理學博士，他還是一個自己動手畫畫的繪本作家，可謂學識淵博，多才多藝。這本《喵懂心理學》實際上是他養貓十余年的心得體會，只不過他從心理學的角度出發，把養貓這件平平常常的事寫出了奇特的新意。這本書不僅參照動物心理學分析了三只不同性格貓咪的行為特點，也寫出了養貓人在養貓過程中自身心境的變化和成長歷程。

書中關于心理學的引用都列舉了相關的實驗或者文獻來說明出處，可信度比較高，專業性比較強。作者的語言詼諧生動，非心理學專業的讀者讀起這些心理學的知識并不會覺得難以理解或者枯燥無味，反而會覺得漲了不少知識。作為一個寶媽，從這本書中我居然還觸類旁通地領悟了不少育兒的技巧，下面就和大家分享我自己的三點重要的體會。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖3〗

為什么要讀這本書，了解每個人為啥都會說謊。

馬克吐溫說，大家都在說謊,每一天,每一小時清醒時,沉睡時(善意的謊言)。

說謊不是人類的墮落，是人類的天性，欺騙和察覺謊言，在我們生活中扮演中重要的作用，說謊有利于生存，創新，社交。

一、人類是說謊的動物。

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2.人在社會中，不僅需要保持與別人的關系，又要考慮自身行為給別人帶來的影響，還要考慮怎么回應周圍人的行為和反應。為了迅速處理這些復雜的人際關系速率，人腦體積開始增大，決策能力越強，社會智能被提出。人的智能，不單單是為了適應自然環境，更重要的是適應社會關系。人類有了高智商之后，發現欺騙能提高生存能力，從而說謊成為了人類生存的一種能力。

3.不光是人類，近親類動物——靈長類動物也會說謊，說謊需要一定的智商才能出現。

二、孩子如何學會說謊。

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三、識破說謊者并不容易。

1.識別說謊，觀察面部表情，一般情況下表情會反應人的真實情感。

2.說謊成功的機率，比我們想象中大，大部分人高估別人會發現自己說謊的能力。

，來結果描繪在勻速移動的紙條上，通過觀察紙條上的波動線來判斷人是不是有在說謊。測謊儀成立的前提是說謊過程中真的存在勝利變化，但人的血壓降低也不僅僅是因為說謊

四、人為什么會欺騙自己。

優點：

大腦是個過濾器，大腦生理結構不同，感知社會的方式也不同（色盲與非色盲）。

，從而減少傷害。【為什么說謊對我們的身體有好處呢？】

2.維持信念，通過較少人的認知沖突，減少認知失調?！緸槭裁慈说拇蟛糠钟洃洠荚谡f謊呢？】

3.維持創新，夢想家需要欺騙自己相信自己事業，同時過濾掉周圍人的不信任，保持創新。

4.安慰劑效應，謊言會讓人相信自己所想，從而忽略周遭環境實際傷害。

缺點：

1.盲目的自信會導致事件的失敗。

五、說謊有錯嗎？

人對說謊的看法，很大部分受限于人的成長環境，以及童年的認知。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖4〗

禮儀，是個人文明素養在社會交往中的集中表現。一個具備素養的人，總是會在恰當的時間和地點，表現出恰當而得體的言行禮儀，給人以優雅的儀態印象。這種得體的禮儀恰恰也是個人融入社會交往活動的基本要求。

就拿第一印象來說，你留給對方的第一印象是否良好將很大程度上影響著你們的社交前途是否順利。心理學家指出：在與陌生人打交道時，這些印象的形成只不過需要短短的3分鐘。在這短短的3分鐘里，最初的45秒尤為重要。這45秒需要注重很多禮儀，比如怎樣微笑、握手、對視、行走、打招呼，甚至之前更長時間的怎么著裝打扮等，這都是為了整飾好你留給別人的印象。

其實，禮儀問題一直以來都是社會交往中非常重視的一個領域，大多數讀者或多或少都掌握一些基本的禮儀素養和技能。但是，這本書提供了一個嶄新的視角，它拋開過去我們所熟悉的外在禮儀教條和規范，而從交往雙方心理上的反應來看待我們的言行舉止，從而使讀者能夠清楚地知道在什么情況下應該表現出什么樣的言行舉止，促進雙方交往的愉悅氛圍，取得交往的效果。所以，下面這個共識尤其重要：任何禮儀都應該在對方的心理上產生愉悅之感。那些教條式的、僵化的禮儀形式未必就是真正的得體行為，事實上也無法達成最有效的交往效果。只有打破腐敗的教條，才能走出新一片天地。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖5〗

第一次看到這本書覺得標題很吸引我，就借過來讀一讀?？墒强催^以后，我愛不釋手，把它再讀一遍，感觸頗深。

這本書主要解決學生學習的十大困惑，對一線教師在日常教學過程中有很大的啟發。十大主題分別是“學生很聰明為什么不愛學習”、“換了老師學生怎么對學習沒興趣了”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“學生很勤奮為什么成績上不去”、“還有比學習成績更重要的嗎”、“習慣可以決定命運嗎”、“要不要給孩子報課外班”、“該獎還是該罰”、“孩子會輸在起跑線上嗎”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。各個主題分別從許多實例中一一剖析，讓人看后感覺非常折服。在十大主題中我最喜歡的就是“學生很聰明為什么不愛學習”、“成績不好的學生還會有出息嗎”、“該獎還是該罰”、“什么樣的課堂能夠吸引學生”。下面我主要從這四個方面來剖析。

“學生很聰明為什么不愛學習”。學生對于學習，個體的差異性十分明顯。對不同學科也是如此。在生活中，當聊起學生時，往往有許多感慨，有的學生聰明，但就是不愛學習。書上通過一位班長的事例來剖析，決定學生學習動力的5大因素分別為偏好、負荷力、學習效能感、責任心、可塑性。個體偏好在教育上來講就是要因材施教?？鬃釉?500年前就提出這樣的觀點，本質就是讓教育適合不同的學生。同時也是提升學生學習動力的方面。要認識到不愛學習的學生，不是他們故意作對，要幫助他們提高學習動力而不是強迫或斥責。

“成績不好的學生還會有出息嗎”。俞敏洪認為孩子是有區別的，只要能正常走進教室，就能做出大事情的。學校教育只能決定人生的一部分，不能決定一切。1959年霍普金斯大學心理學教授霍蘭德提出“人業互擇理論”——社會型、企業型、常規型、操作型、研究型、藝術型。學習成績只能代表一方面。素質教育是培養社會公民，不是培養智慧考試的機器。蘇霍姆林斯基曾說：“從我手里經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”在教學過程中，不能拿統一的標尺來衡量學生。

“該獎還是該罰”。這個主要是如何有效利用獎罰來保證常規教學呢，懲罰或者表揚不是目的，是促進教學包括德育的手段，在學生成長過程中留下正面或者反面的印象。正確實施獎勵有4大原則——獎勵要調動學生的內部動機、獎勵要投入真感情、獎勵要提升學生的自尊和自我效能感、獎勵要針對不同個體有特性性。在教學中正確應用獎懲，針對不同學生不同需求，采用不同方法，多嘗試一些手段，可能老師講課生動有趣，深入淺出，也可能成為學生積極學習的強化因素。關于懲罰，能不用的盡量不用。書中虎媽的例子，述說虎媽采用很多方法對付女兒，但是要注意幾點：一是孩子的承受能力，要清楚孩子的承受力，一定在承受能力的范圍之內。二是要對孩子的發展有利，通常懲罰會壓制孩子的優勢和特長。三是要和孩子建立愛的紐帶對孩子嚴厲是因為老師愛孩子。四是引導孩子主動改變，這種改變是學生理解、認可懲罰行為的基礎上認識到自己錯誤后愿意改變。五是懲罰要公正體面，不可粗魯。需要事先確定的、明確的規則是實施懲罰的前提，也是學生認可的。這樣懲罰師出有名，學生心服口服。六是要對孩子表現高期望。懲罰學生不忘我們的初衷——讓學生變得更好。七是懲罰因人而異，有時懲罰與獎勵雙管齊下。

“什么樣的課堂能夠吸引學生”。這也是我一直在糾結的事情，畢竟教學是教師的基本技能，要呈現什么樣的課堂，才是讓學生最歡迎最喜歡呢？我們一直提倡優質課堂，提高課堂的有效性，主要的目的就是讓學生喜歡課堂。那什么是優質課堂呢？國外學者提出三點：安全與規矩、期望與高標準、高效有趣、情感互動與歸屬感。這22字能夠做到非常不容易。安全與規矩，主要是學生不會身體情感上受威脅或攻擊，不會被同伴嘲笑，學生自己表達自己的想法，每個學生都有犯錯的權利，坦誠自己的弱勢。只有這樣，才能形成良好的學風和班風。期望與高標準，每個孩子都是一個家庭的希望。高標準，嚴要求的目的就是給學生傳達這樣的信息——我相信你能做到，你能做得更好。高效有趣的課依賴以下幾個因素：深厚的學科素養、符合學生認知水平和興趣特點的方式授課、幽默感、有意識的調動學生的積極性、教學方式豐富又靈活。課堂充滿師生間情感互動，關注情感因素，讓課堂變得安全又溫馨，讓學生產生歸屬感。

通過學習，感到自己在教學過程中，還有很多方面需要學習，這本書在自己教學過程中，很大程度上，把教學過程中出現的一些問題，通過實例的方式一一呈現，有助于今后教學。這本書也是特別符合素質教育的理念。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖6〗

我當然不敢說《設計心理學》是一本晦澀的書，因為人人都說它太經典了。但是不知是水平和認知能力的局限還是耐心的缺乏，我幾乎可以說是很痛苦地讀完了這本設計界的經典大作，然后，一頭霧水。

讀完這本書扔在一邊，下樓的時候，現實卻讓我不得不又想起了這本書，因為我遇到了一扇每天都必須面對的，難以開啟的“諾曼門”，一扇把開關設計在很遠的墻上的玻璃門，它的開關與2個電燈開關并列，樣子也同電燈開關一樣，按了它以后，必須立即跑向玻璃門，并向外推開它，否則5秒鐘后它會自動閉合，門上的把手是豎立的，諾曼說，這樣的把手通常是用來拉，而不是用來推的。

像諾曼那本書一樣經典的很多交互設計大作一樣，比如《ABOUTFACE》，我覺得中文翻譯的很不好，事情本應像書的思想那樣，對用戶有個仔細周密的論證和認識，讀者的環境有所了解，而不是把本來很精密的思想，弄得支離破碎，面目全非，2個名人的書腰，也弄得好像出版社的代言人一樣。

不過當我們穿過出版社和翻譯者給我們營造的迷霧，《設計心理學》作者的想要表達的思想，也就像那海邊彌漫霧氣中的燈塔，給人溫暖和信心。通讀全書，個人感覺作者并非在討論某一個問題和某一個設計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過表象，直達用戶內在需求的關懷，那就是抓住本質，抓住用戶需求和事實發展的最本源。也許大師的思想是相通的，這種對人性的關懷與順從，對自然和事物的理解和寬容，在畏研吾的《負建筑》里也有類似的闡述，不同的是，畏研吾尊重的現實更多的是自然和環境，他認為人性順服于自然的規律，也就順服了自己的本性，而諾曼更注重人需求的重要性，必須改變“錯誤”的事實，順從人的慣性，甚至是惰性。當然這里沒有對錯，東西方不同的人文自然環境，以及歷史等因數使之成為2種不同的真理。

現代的設計面對的是殘酷的市場法則，滿足用戶的需求、尊重用戶的習慣當然是第一位的，但是未經正確設計的事物，滿足用戶的表面需求，卻永遠失去了更多的潛在用戶，甚至到頭來連最初的用戶也自然地“背叛”了它。諾曼舉了個例子，就是那個有電話、電視、鬧鐘等等功能的一個電器，按照今天的理解，就是一個帶xxx功能的XXX，首先重要的是后面那個定語，而不是之前的附屬功能，如果把用戶的一切附屬需求都一個不漏的擺出來、按上去，那是一件舍本逐末的事情，結果自然是造就一個機器怪獸，嚇得連最初提出需求的用戶也不敢照面。為什么當黑莓和諾基亞推出“全鍵盤”手機的時候，apple卻敢推出沒有鍵盤的iphone呢？道理也同上面是一樣的。

說到諾基亞，想起了它的“科技以人為本”，豆瓣上有更高明的變種“科技以懶人為本”。

我曾經也暢想過諾基亞和APPLE同時推出洗衣機，然后“thinkdeffrent”的APPLE決不會讓你想得更多，只會讓你做的更少，然而諾基亞牌洗衣機會給你25種自由的選擇，以及用來控制更多功能的10多個按鈕，以便于您在洗衣服的時候還能用該洗衣機聽MP3、上網、煮咖啡，這不是胡說，同樣“智能”的冰箱三星已經投放市場了，市場的銷量自然會印證諾曼說的限制功能、預設用途的設計原則的對錯。這2個設計原則是說，要想讓某件物品用起來不出錯，那就不要讓它具有其他功能，或者說是在用戶平時接觸時，隱藏掉其他眾多功能。

設計師在具體設計過程中有一種讓產品更美的使命感，這使好多產品變得精美絕倫，同時也讓更多的產品脫離了現實和用戶，設計師的任務不僅是表達自己的理念，更是用設計來引導人們的生活和審美，自己的設計思維也應該向這個任務深入挺進。然而也有一種極端，就是為了易用性、或科技的局限性而犧牲了絕大部分審美，同樣是諾基亞和APPLE的例子，手機屏幕諾基亞堅守了320X240多久了？是諾基亞的技術不行么？當然不是。那為什么是APPLE先推出Retina顯示屏呢？這個同之前的誤區一樣，諾基亞尊重了技術和用戶的習慣，卻破壞了品牌在用戶心目中的投影，而品牌對于一個企業的重要性是不言而喻的。像《設計心理學》這本書表述的那樣，設計師和客戶都不是最終用戶，我們不能了解每一個用戶的想法，

每個事物的原理，然而我們可以學會抓住設計的本質、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測，時代腳步永不停息，設計卻也將會是永恒的。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖7〗

自從地球上出現了人類以來，我們就對自身產生了興趣＂我們如何思考，如何感受，如何采取行動？＂我們不能肯定其它的動物是不是也如此＂關注自己＂，我們可以肯定的是對自身的思考讓人類更加與眾不同。早在印度的佛陀都強調思想的力量和來源，心理學正是起源于這種對自身的關注和思考。全球各地各個時期的人們，為心理學的發展貢獻了力量，然而，真正意義上的現代心理學誕生于德國萊比錫大學的一間實驗室，如果要全面了解現代心理學，我們就應當從西方世界的論述開始，近日，我有幸拜讀了當前縱覽心理學發展的.最重要的書籍之一，戴維－邁爾斯所著的＜心理學＞。

這本書已經出到第七版，作為一心理學領域的最著名的導論性書籍之一，它使富有個性的方式來講述心理學，我的目標始終是，懷著對學生需求和興趣的敏感性，創作出反映科學發展最高水平的心理學導論。

這本書已經出到第七版，作為一心理學領域的最著名的導論性書籍之一，它使富有個性的方式來講述心理學，我的目標始終是，懷著對學生需求和興趣的敏感性，創作出反映科學發展最高水平的心理學導論。這本書語言生動，表達流暢，將歷史上重要的心理學事件和人物娓娓道來，體現了優雅而嚴謹的寫作風格。

＜心理學＞這本書從序幕＂心理學的故事＂開始，共有十九章，包括了對心理科學的批判性思考＼神經科學與行為＼行為的天性與教養＼人的發展＼感覺＼知覺＼意識狀態＼學習＼記憶＼思維和語言＼智力＼動機與工作＼情緒＼壓力與健康＼人格＼心理障礙＼心理治療＼社會心理學等內容。在結構上，本書在每一章都安排了復習和思考，利于讀者的自學，還提供了進一步學習的網絡資源向導。這些為讀者全面了解書中的故事＼概念提供了有價值的參考。在嬰兒面前直接隱藏二根手指中的一個，為什么嬰兒會十分開心，總是充滿興趣？他們可以理解你的手指并沒有消失嗎？赤腳過火焰可以用心理學來解釋嗎？感覺到聲音就按鍵和聽到聲音就按鍵在時間上為什么有區別？這些生活中有趣的問題，可能有著出乎意料的答案。＜心理學＞這本書會為我們提供許多的思考和啟示。

這是一本受到許多專家和讀者推薦的書，當我閱讀它的時候，那些生硬＼抽象的心理學名詞和心理學實驗不再是那樣的陌生，表現出了生命的活力。也許心理學是世界上涉及面最廣的科學了。我們的生活越來越離不開它。哲學家羅素說：＂絕大多數人還沒來得及思考就死了；而實際上，他們根本就沒有思考過。＂，閱讀心理學書籍，了解我們自己身處的世界，了解我們的情緒和行為，不僅僅可以讓我們擺脫一些無端的困擾，也可以讓我們從中感受到自省的樂趣。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖8〗

假期里，我瀏覽了與本人工作中相關的書籍——《教育心理學》，感到很有播種，對自己今后的教育教學工作很有幫助。下面是我對書中內容的接收和思考：

我在書中不找到作者對教育心理學的明白定義，而是通過先容教學過程，通過與附近學科的比較向我們展現教育心理學的性質作用和意思。

對教學過程，我是深入的領會到教與學這是兩個彼此影響和促進的過程，我認識到教學它是一個完全的過程，而在每一個過程都應該有準確的理論去領導，這樣才干更好地促進教學。

教導心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基礎規律，而絕對應的，教育心理學則研討在教育教學前提下學生心理運動的法則及利用。這兩個學科比擬好辨別，我的意識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究咱們的教育教養，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和一般心理學、兒童心理學的關聯能夠說是非常親密。教育心理學是以它們為學科基本的，卻不好說誰包括了誰，誰附屬于誰。教育心理學更好的輔助了我對學習進程和學習資源進行設計、開發、應用、治理跟評估的實踐和實際。

在通讀這本書后，我對教育心理學的內容宗旨，研究方向，起因及研究方式有了一定的懂得，另外關于書中波及的普通心理學及兒童心理學方面的常識，對我在懂得教育心理學方面的內容也有很大的贊助。

首先，關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理景象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐盛多樣的。教育心理學，是心理學系統中與教育工作關系最密切的一個分支，要想曉得它是研究什么的，就須要對它的對象，性質，內容，范圍和任務做全面的考核和了解。

這本書談到教育心理學的對象，是因為受教育體質發展和心理發展是嚴密相干的，所以教育心理學也要接洽到體質發展方面的有關問題。此外，教育過程也可以說是師生協同活動的過程，而且先生在這種活動中起著主導作用，因而，對于老師的心理學識題，也是教育心理學應該研究的一個特別范疇。而教育心理學的性質應當是由它的研究對象決議的，即“教育心理學是兼有社會科學和天然科學兩種性質，而且是以前者為主的一門邊沿迷信”。不同社會軌制國度的教育，對心理學的要求也獨特點和不同點，這在必定水平上就影響了教育心理學的內容和規模。依據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和范疇是完整適應于我國的社會主義制度的請求的。教育心理學的義務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和增進全部心理科學的發展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求為起點，以解決教育實踐中的心理知識題為目標的。

教師為什么必需學習教育心理學呢？

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖9〗

朝三暮四的典故源出《莊子齊物論》，是說某人在給猴子喂橡子時，對猴子說以后準備早上給三個晚上給四個，猴子聽后很生氣。見猴子生氣，他便改說早上給四個晚上給三個，結果猴子聽后很滿意。養猴人固然有狡猾可惡的一面，但他善于揣摸猴子的心理，在總數不變的情況下，利用首因效應成功地讓猴子轉怒為喜，確實值得稱道、值得學習。

學習朝三暮四，就是要學習心理學、懂點心理學。銷售行業有一句名言，叫成功的推銷員一定是一個偉大的心理學家。之所以有此說法，就是因為銷售本身就是一場心理博弈戰，如果想成功地賣出產品，必須讀懂客戶內心、了解客戶需求。不懂心理學，就不會成為一名優秀的銷售人員，對于保險銷售業而言，這點尤甚。

首先，成為一名優秀的保險銷售人員需要把握人們的消費心理。保險作為商品，對消費者來說是一種消費。通常人們在確定是不是要買、為什么要買、怎么買、什么時候買、在哪里買商品時，往往受多方面因素的影響，這些因素既包括個人的愛好、興趣、需要、動機、個性特征、價值取向及情感意志等個人因素，也包括家人、鄰居、同事、朋友以及自己的經濟地位等社會因素，還包括社會潮流、商品特點、宣傳包裝等諸多因素，這些因素共同作用，影響人們的消費心理，進而決定人們的購買行為。因此，要想成功銷售保險商品，就必須把握人們的消費心理，只有這樣，才能制定出貼近人們消費心理的策略。

其次，成為一名優秀的保險銷售人員需要把握人們的保險心理。所謂保險心理，即每個準客戶個體對保險的各種反映，它包括對保險的認知心理、情感趨向、決策心理等。由于每個人的個體心理、社會環境不同，保險心理也不相同。例如，接受同樣的保險宣傳后，有的人可能很快對保險產生認同進而產生購買的動機，但有的人卻可能對保險產生排斥心理。盡管人們的保險心理不盡相同，但是有規律可循、有共性可依。如果能把握住人們對保險反映的規律，即保險心理活動規律，對于有效地宣傳、轉變人們對保險的認識，誘發購買保險的動機，具有十分重要的現實意義。

另外，成為一名優秀的保險銷售人員還需要把握銷售心理。保險銷售的過程，實質上是銷售人員和準客戶的心理互動過程，是一場心理博弈戰。在這場戰斗中，銷售人員要想取得勝利，就必須讀懂準客戶內心、了解準客戶需求，用創造性的方法、技巧，解決準客戶的購買心理問題，誘發人們的保險購買需求，產生購買動機，做出購買決策。靈活應用銷售心理知識，無異能夠幫助銷售人員取得成功，使得銷售行為的效率最大化。

總之，只要有人與人的活動就離不開人的心理活動，只要有人的心理活動就會產生心理學。保險銷售作為與人打交道的活動，必然離不開心理學。令人欣慰的是，越來越多的保險公司、銷售人員意識到心理學對保險銷售的重要意義，開始注重對心理學知識的培訓和學習，有的保險公司甚至把心理學的學習培訓當成對優秀人員的獎勵。長此以往，相信保險銷售的效率會越來越高，因為，多學點心理學，就能在保險銷售中多些成功。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖10〗

許久不寫讀后感了，估計有十年了。因為總覺得文字傳遞的是自己最想要表達的思想和最真實的感情，而不是為了應付任務。最近幾年看的書不少，最多寫批注。這次作為作業，估計是不合格的，但至少我還堅持了自己的初衷，即寫自己想寫的。不管字數多少，別人如何評論。

這個暑假，由于一些特殊原因，我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書，即《教育學》、《心理學》。讀來感觸不多，卻極深。那就是，作為一名教育工作者，真的有必要定時重讀教育專業教材。

首先，教材提供了教育專業的系統知識。作為一名教師，教育學、心理學是必讀的，但是也都是在職前學習的。工作以后，便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學實踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學《教育學》與《心理學》時，似懂非懂，死記硬背，其實并沒學到多少。從內心來說，也沒多大興趣。因為在實習時，發現學到的東西能真正運用到的少之又少。工作后，學習的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初，還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學年齡的增長和對自身要求的不斷提高，就發現自己所積累的經驗總是找不到貼切的理論依據；就發現自己的很多做法無法得到進一步提升，甚至發現自己寫論文時的語言都和教學論文不在一個話語系統。如今重讀《教育學》、《心理學》，似乎一下思想輕盈起來，突破沉重的大量事實線索的身龐，有了質的飛躍。書中的教學理論和原理幫助理解教育教學過程中的原理和現象，從而解決了很多問題。例如，學習了杜威關于“教育即生活”的理論，才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀，才理解我負責了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里，才明白這門課程的真正意義和應該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼，早在近100年前，他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應使學校中知識的獲得和在共同生活的環境中所進行的活動作業”直至今天仍影響著我們的教育行為。實踐經驗的積累具有片段性和不穩定性，重讀《教育學》、《心理學》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破，成為解讀教材的生動案例。而規范嚴謹的語言使我迅速把握教學研究類的文章的語言，為下一步做教學研究的反饋奠定作最基本的準備。

其次，教材提供了教育專業最權威、最經典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經典的教育知識讀物。確實，如今的教育書市真是熱鬧非凡：什么《跟孔子學做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球，于是很多老師就把已經很有限的業余時間中的讀書時間貢獻給這些書了。因為很多老師認為這類書都是同行優秀的經驗，具有更大的可供實踐借鑒的意義，操作性強、見效快。事實上，這些書都只屬于同一種類，只是從不同的方面來表述，或者表達的方法各有不同罷了，讀一本和讀三本沒多大區別。讀此類書，老師們仍始終在實踐的圈子里打轉，無非是圈子大小和漂亮與否的問題?！督逃龑W》、《心理學》等教材發揮的功能不同，因為它們經過太久歷史的積淀，經過太多教育者的檢驗，亦如經歷過煉火的真經，字字璣珠。也舉一例：以往對加德納的多元智能論，總不削一顧?？傉J為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結構理論，確實有突破。但除了這七種智能外，沒有第八種、第九種……了嗎？此次讀《心理學》，才理解多元智能的重要思想，其實在于對人多方面發展的可能性和探索自我、把握自我命運的重要性的強調。原先對于該理論的偏見，完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。

今天的我，捧起《教育學》、《心理學》和學生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學實踐，使我讀這些文字一點不顯枯燥。就像與智者求學，又像與老友交流，甚至像與知己邂逅，那樣興奮那樣激動。只可惜，身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料，我們學院藏書中權威的《心理學》不足10本，最新的版本是20xx年，距今已有9年；《教育學》共5本，最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好，只是當初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學》，拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。

估計從來沒有人寫教材的讀后感，但是讀后感，很清楚地表明文章的性質。以上，確實是我研讀《教育學》、《心理學》以后的感受。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖11〗

我選擇的有關教育心理學的書籍是《學習這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學的知識，更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個“學習卡片”學習系統。該系統的目的在于給人們提供一套有系統的學習方法，可以讓學習者在系統學習中復習、牢記所學知識。我相信在我以后的學習生活中，通過系統的學習，將會大大提高我的學習質量。

《學習這回事》是由德國心理學家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節，通過心理學、教育學、生物學各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學習的偏見，還詳細介紹了風靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學習，一切皆有可能改變，一切皆不會太遲。

那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學習并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題，隨后逐漸對醫學及心理問題產生了濃厚興趣。

此書主要是以“記憶”這個詞為主線開始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，學不來”為借口而缺乏勇氣去學習，這些人認為聰明才智與愚笨

是與身俱來的，遺傳的。并且不會改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長，人們會越聰明。每增長一歲，智商就增長一份。

美國發明家愛迪生從一個報童做起，70歲還開了一家水泥工廠，并且還發明了許多東西，譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時創造了著名作品《圣殤》。德國文學家歌德創作出《浮士德》的第二部時，已經超過80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學習。只要一個人不停止學習，一切永遠不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長，而是歸結于大腦缺乏練習于太過懶惰。

我想也許在讀完這一本書后，不會將它所有的內容都牢牢記住，但通過這本書，我至少能夠確信，或者是說堅信了一點，那就是“學習永遠不會晚”。并且總以智力為借口的`話也不會再出現。學習不好的問題關鍵所在是，放棄學習，嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點我也并不全部贊同，而且有些內容讓我毫無閱讀的欲望，但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒有一本書能夠做到任何一點都讓人人信服，讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點的那就太可怕了，或者是讓人覺得不真實。不是有那么一句話叫“不夠完美，才是最可愛，美麗的嗎”。所以，我們可以追求完美，但永遠不要想著完美，那樣太過強求。也許是我不夠達到那種超脫的境界，

我從來不認為學習是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內分泌麻醉了我，讓我暫時忘記痛苦，拋開煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點，那就是我一直堅信學習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會很快樂。

由此，我不由得對我今后的學習之路進行了思考。

縱觀現在各大城市、區縣、鄉鎮對教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺，也許，也許這種感覺一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠，一直一直沒有去在意他，或是刻意回避他，但現在是箭在弓上——不得不發。所以，我很無力，很茫然，不知道該怎么做，該去哪兒，不知道該如何去面對，更加不知道我該如何努力，努力的方向。現在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著對生命的渴望，但無力，很無力，甚至有點絕望了。這讓我很挫敗，我想努力，但是沒有明確的方向，沒有指引我的路標。我知道，我需要學習的東西太多太多，不僅僅限于書本上的知識，還有即將面臨的社會。應付那個對我來說熟悉又陌生的社會，該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預計的軌道太遙遠，該怎樣是我處之泰然，榮辱不驚。想了想，也許答案很簡單，經驗、時間，他們能讓我更完善。我該怎么形容現在的感覺喃，挫敗，無語，煩躁，失落？都不能形容，無盡的復雜。有人說追尋夢想

的過程是最美好的，我想也許是我太過偏激，太過執著，我不這樣認為，我不認為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內心的真實想法。我一點也不喜歡，甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說，我無話可說。只能說你的認同是換一種形式的站著說話不腰疼。當我在冥思苦心一道數學題而最后還毫無辦法時，這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好，加以在美。那是他們現在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光，那看看他們是否還覺得那是美好的。所以，每一個不在經歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此，我才覺得我們需要學習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進一步，再進一步，我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學習、完成，我所想要的一切。

每天懂一點好玩心理學讀后感 〖12〗