傳統文化事跡材料(分享十五篇)_傳統文化事跡材料
發表時間：2021-01-22傳統文化事跡材料(分享十五篇)。
?一?傳統文化事跡材料
金秋丹桂，綠樹紅花；國如桂之根本，家如桂之枝末；根本穩固壯實，則枝末茂盛強?。还救绻鹬鞲?，員工如桂之枝葉；主干粗壯，則枝葉繁盛。如此佳日，桂樹如蓋，香飄千里，惠及民眾，有如通信的鐵塔，只據五米之地，能覆蓋一里之周；通信人亦如桂，傳承著如桂的美德，暗里飄香，不需要大紅大紫的張揚，只是默默地在各自的崗位上發揚著愛國、敬業、誠信與友善。
一場小雨平息了夏日的燥熱，天空更高了，白云更輕了，風也柔和了很多，這座素有八朝古都之稱的城市的街道上也多了些秋的氣息，樹下的行人已不再被炎熱迫得匆匆，可以停下來看看風景，聞聞桂花。暖暖的陽光穿過桂花樹濃密的葉子落在路人的身上，樹下站著一位穿長裙的少女，踱著小步打著電話，那一襲淡黃的長裙映襯著樹上淡黃的小花，在微風吹拂的那一剎那，她成了地上的花，花似乎又是樹上的她。遠處還有一座通信鐵塔，站立在百米外的一塊荒地。也許是那一通電話，也許是樹上的花香，少女那清秀的臉上綻放著花兒般的笑容，無論是這看不見的電磁信號，還是那摸不著的無形花香，她在那顆樹下笑靨如花。鐵塔，桂樹，如花的少女，這溫馨的一幕，像桂花一樣開在了通信人的心里，為了滿足人們的通信需求，那一個個炎熱的夏日如今想來忽覺涼爽，那些熬夜奮戰的場面如今想來甚感甜蜜。一張寬大的桌子，圍坐著一群精神飽滿的年輕人，那敲擊鍵盤的聲音像在演奏一場盛大的鋼琴協奏曲，一個個活躍的音符在一張張神情緊張的面容上跳著舞蹈。夜晚的鐘聲響在了凌晨三點，這在通信
人的世界里已屬正常，為了早一天完成方案設計，這些鐘表顯得是那么多余。
一個多月前，在那片高層小區里燕子一般穿行的核對圖紙的年輕人，帶著頭燈在漆黑的地下室如迷宮尋寶一般找著設備間和弱電井道，那種每找對一處就欣喜若狂的心情，就如那盞頭燈一樣照亮了那條黑黑的通道。那個跑上跑下的矯健的身影，就是一個訓練有素的偵探。那汗濕衣服的是戰士的身體，用火一樣的熱情與夏日的艷陽交換著熱量，當風吹進半封閉的樓道里，吹開了年輕的臉上的幸福笑容，一陣涼風就讓一顆不知疲憊的心如醉酒一般。小區里有十二棟樓，站在小區中央宛如站在一片森林里，仰頭望去，看到的不是被樹枝分隔的零碎的天空，而是那高高的建筑物圍成的方形天空，白云飄在頭頂，映照著地面的紅花綠草，構成了一副立體的巨畫，畫中人也是守畫人，戰士一般守護著這片靜美的天空，用他獨有的技能布放了聯絡遠方的信號網絡，不讓高墻來阻隔對幸福的分享。
因為有了神奇的通信工具，保障良好的通信網絡是通信人的神圣職責，從走進這片天空的那一刻起，就肩負了這樣的使命，年輕人將汗水揮灑，用青春來證明，來詮釋敬業這個名詞。在那個烏云密布暴風雨即來的下午，兩個年輕人站在一棟新樓的走廊上笑看風雨，那一小片廊檐成了他們的避風港灣。他們看著風雨，像是能看到風雨中的電磁信號，甚至是能看到這里住滿人之后，人們拿著電話對講時的幸福笑容。就是為了那幸福的笑容，為了能在瞬間接收千里之外的問候和向千里之外發出問候；他們，就是這群年輕人，一直默默地堅守在
自己的崗位上，他們就如同這桂花，隱藏在綠葉的背后，卻散發著沁人的香氣。人們看不見香氣，就如同看不見電磁信號，但人們能感受到香氣的存在，就如同手機里傳來的親人的問候和那真切的聲音。
金秋的桂花開在祖國的生日里，是對祖國的獻禮，也是對青年人的啟迪，“遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛”，暗香悠傳，在這個和平安寧的環境里，在行業前輩的言傳身教中，在黨的核心價值觀的指引下，一批又一批的年輕人堅實地走上了崗位，在一片又一片林立的樓宇里，去實現著夢想，設計著未來。他們就是這金秋的盛桂，香氣遠飄，沁人心脾。
還是那株桂花樹，長在這有千年歷史的文化古城里，汲取了千年的精神，傳承了千年的文化，將香氣播散在人間。在這千年文化的熏陶下，通信人用他們自己的方式實現著自己的愛國夢；通信人用自己的青春與汗水詮釋了敬業；通信人的誠信是用最誠懇的態度對待每一項任務；通信人的友善是團隊里的相互體諒和幫助。通信人就是這飄香的桂，在這個溫暖的秋日里散發著自己的香。
?二?傳統文化事跡材料
走近傳統文化，愛上傳統文化
今天我們開了一場綜合性學習匯報會，主題為：走進傳統文化，愛上傳統文化。
下午，我們在閱覽室里進行了綜合性學習活動的匯報。主持人郭悅然和郭錦文話音剛落就贏得了臺下同學的陣陣掌聲。瞧！各個小組以不同方式進行著展示匯報，有的表演幽默風趣的三句半，逗得同學們哈哈大笑，讓我們對面塑這種頗具文化內涵的民俗藝術品有了更深的了解；有的朗誦著媽媽寫的詩歌聲音動聽極了！讓我們認識了真假聲混用的碗碗腔；有的把詳細活動過程做出了ppT，配上同學們的配音解說，仿佛把我們帶到了木偶表演的現場，木偶在舞，人也在舞，人偶合二為一，給人身臨其境的感覺，頓時引來滿堂喝彩......
這次匯報會使我認識了孝義傳統文化，更愛上了孝義傳統文化。我愛我的家鄉孝義，你呢？雖然我沒上臺匯報，但我已下決心，下一次一定要爭取上臺展示。
?三?傳統文化事跡材料
教學內容：
藍貞之的古詩《八水河玉龍瀑》
教學目標：
流利地朗讀背誦古詩，了解龍潭瀑的景觀。培養學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
教材學情分析：
該詩對學生有一定的吸引力，該瀑布也很美誘引學生一睹為快，利于學生細細學習。
教學難點重點：
使學生體會到中華民族的文化精髓。
教學方法：欣賞學習法、讀書指導法
教具：光盤、資料卡、投影儀
教學過程：
1、教學“詩畫覽勝”部分，師生共同學習《八水河玉龍瀑》古詩的詩意，領略古詩語言的魅力。重點講解“已、練、違、通銀河”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分，。
（1）學生自讀，借助工具書學習。
（2）教師幫助學生對景色特點產生一些理性的認識。
3、學習“活動廣角”部分
（1）教流學生對景點的認識，激發他們熱愛大自然的情感。
（2）搜集有關龍潭瀑的`資料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、階段
（1）生自我，談自己的真實感受。
（2）師表揚積極發言的優秀學生。
板書設計：
八水河玉龍瀑
百尺峭崖高無已，左右青山近相比。
一練高掛懸崖巔，玉龍側噴西江水。
余波流沫隨風飄，如拋珍珠墜還起。
只應泉源直上通銀河，不然何以仰視去天不違咫。
?四?傳統文化事跡材料
中華民族，是一個歷史悠久的民族，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個民族屹今至久，它的精魂何在？是的，中華民族的精魂就在于這五千多年的傳統文化上。一個民族的傳統文化，是它屹立在世界上的資本，一個民族的歷史，可以說決定了這個民族的文化。也可以說，歷史與傳統文化是完全成正比的，這也就是那些新立的國家，爭著搶著要學習我們傳統的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統文化，他的歷史才會悠久，才會屹立不倒，才會傳承百年、千年、甚至上萬年。
“觀乎人文，以化成天下”，最近有一種這樣的現象：美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家，爭相在國內創建孔子學院，發展中國的文學文化思想，發展中國的經典傳統文化。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經典，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀，成為新時代的經典。由此，我們可以看出，傳統文化的魅力是多么廣大。距今幾千年，依然是世界的瑰寶，是世界寶貴的傳統文化，我們可以說歷史成就了傳統，成就了文化。雖然歷史并不一定全是對的，并不一定具有絕對的可鑒性，但我們必須承認它的弊大于利，我們不妨把它的謬論當做反面教材，引以為戒。而它的精髓需要我們去傳承，使其脈脈相傳。
當然，在這個多元化的世界，歷史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本質，也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風靡全球的網絡游戲——王者榮耀，里面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌，最為典型的是這款手游中的特定角色“李白”，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈，完全脫離了歷史原型。還有另一個歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設定的角色為女性，而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史，導致很多沉迷于其中的中小學生，把這段翻改歷史當作事實。這樣的歷史我們要有何用？但真的是歷史文化本身的錯誤嗎？不，不是的，歷史文化滲透在我們身邊，積淀在我們的血脈之中。真正錯的不過是我們自己本身罷了，我們對傳統文化歷史的理解和認知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史，傳承這段文化。
其次，歷史與文化之間的關系并不是淺顯的，它是復雜的，無可預知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊，回顧歷史，除了光鮮的文化傳統，剩下的，是一個遍身傷疤，面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰爭開始，我國就與各方列強簽訂不平等條約，被迫割讓土地。1900年，八國聯軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件，更是令人觸目驚心，難以忘懷。歷史，也許并不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風霜雨雪。有人說，歷史與文化相當于一個角，在同一頂點出發，卻從兩個不同的方向無限延長。永遠不可能相交，也不可能會有聯系。但我認為，這并不是必然的，一段歷史的滄桑，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎？所以說，歷史與文化之間的關系可能不容易貫通，但他們之間的關系卻是千絲萬縷。
最后，我們也必須承認，傳播歷史，交流歷史無疑是推動文化發展的驅動力。中國古代史學著作浩如煙海，體現了一種歷史的反思。這些思考，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財富，也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結了秦朝統治者因為驕奢腐化不恤民意的歷史教訓，向唐朝統治者發出了勿使后人而復衰后人的警告。蘇洵的《六國論》，認為六國破滅，“非兵不利，戰而不善，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！睔W陽修借五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實，扼要提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的論斷，精辟透徹，發人深省。這些文章，無不體現了古代歷史學家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今，警示后代：應以史為鑒，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴，綿延歷史。
“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏?！毖诰矶迹@幅極其凄美的畫面，又何嘗沒有包含濃濃的鄉愁呢？這些內源性的影響，并非顯現在表面，早已種植在我們的心中。傳統文化的熏陶與歷史的影響，在我們的成長過程中顯現。著名的物理學家錢學森和數學家華羅庚在聽到新中國成立后，毅然放棄美國的優待，懷著一顆赤子之心，不遠萬里地回到祖國。他們為何肯放棄當下的一切，不辭辛勞地投身于祖國建設？是文化的內涵，是文化另一種不為人知的價值。傳統文化，它是潛移默化的，需要用漫長的時間顯現；傳統文化，它是我們深植在心的一種力量，需要我們給他一個激活的時機。文化，不僅僅是一筆財富，更是這個民族血脈里的眷戀。這種眷戀，無論歷經多久都不會淡釋，傳統文化能夠把整個民族聯系起來，每個人都是這個民族的一部分，讓每個人都感到民族的責任感，這也就是我們為什么說，傳承文化可以綿延歷史的原因。試問，一個民族團結了，他還會輕易倒下嗎？還會經受不住歷史的打磨與鑒造嗎？
歷史，是不可逆轉的，卻是無比重要的；文化是非同凡響的，卻是由歷史的洗禮，鑄造而成的。歷史與傳統文化，與一個民族的興亡是有著至關重要的關系。想要獻身國家，就必須先傳承和發揚這個國家的傳統文化，銘記，這段悠久的歷史。作為新時代的少年，作為祖國未來的希望，我們要回望歷史，普及傳統文化，為日后建設祖國打下堅實的基礎，讓祖國的明天更加昌盛，更加偉大！
?五?傳統文化事跡材料
大眾傳媒對中學生的影響不可小視。電視、電腦和網絡游戲中的那些虛幻的感情，暴力和血腥的場面，崇尚武力、崇尚金錢的價值取向，以及很多粗制濫造的影視作品，對中學生的人生觀、道德觀產生了消極的影響。在中學里，學生學的科目多達十幾種，對傳統文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現。我們有的中學生、甚至于大學生，必須經過翻譯才能明白其中的含義。一個國家，如果沒有自我的傳統文化，再怎樣發展，也只能成為別人的文化附庸;一個民族，如果沒有自我的民族精神，再怎樣粉飾，也只能是一盤散沙。
1、促進學生對中國傳統文化的認知，孕育學生的文化底蘊。
2、豐富學生的課余生活和提高學生學習中國傳統文化的熱忱。
主題班會、情境對話、才藝表演、通讀傳統經典。
(一)、情境短片：三個學生正在為藝術節開幕式緊張排練：練習拳法，劍術，一會兒，走過來一個學生乙，比比畫畫，來回搗蛋，拽著別人教他武功，別人不理他，他繼續竄來跳去，無奈之下，決定教他幾招，可是有個條件，要問問他為什么練武術學生乙不屑地說，這樣就能夠在別人欺負我時對付他了，還能混個大哥大當當，看誰敢跟我打。這時三個學生很生氣，決定讓他轉變錯誤思想，重新認識武術精神。其中一學生講：武術是一種傳統文化，武術以“尚武崇德”為基本原則，崇尚道德修養，與人為善，寬厚處事，豁達胸懷，經過武術訓練，磨練出吃苦耐勞的意志品質，樹立尊師愛友，誠實守諾，團結互助的團體主義觀念，培養高尚的道德情操和自強不息的精神，到達修身養性的作用，你沒看見“武”字拆開是“止戈”，就是停止干戈……學生
乙蹲馬步，只叫苦，嘴里不停地說，什么文化，還傳統，都什么年代了，哪還有那么多的傳統傳統文化，OUT了，三個學生一氣之下，決定帶他見識一下傳統文化的豐富多彩。走進班會現場。
1、了解傳統文化的內涵：中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統節日(均按農歷)有：正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
2、我是傳統文化的代言：出示圖片，過新年，奧運會會徽、中國結、剪紙等，請形象代言人展示。
3、小品：《如此節日》認識傳統文化受到沖擊，受到冷落的現狀，引發思考，經過小組討論，尋找傳承、拯救傳統文化的途徑。
(三)你好，魅力華夏。
1、學生傳統文化才藝展示：在古典音樂《春江花月夜》的背景襯托下，幾名學生吟誦詩詞經典，同時有學生在剪紙;有學生在書法，有學生自創中秋詩，有學生背誦弟子規，還有的學生在編中國結。曲終，學生展示作品，并做簡潔說明。
2、觀看班會的那幾名場外同學對話交流，剛才學生乙大吃一驚，表達感悟，重新練習武術，那三名學生，讓他看看，星光中學課間操練習武術操的陣容和氣勢，讓他真正懂得了練武的意義。
(四)、你好!心靈盛宴拍手齊誦：弟子規曹紅瑩：我是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，在一千七百余年的歷史傳承過程中，我的形式日益多樣，春聯，婚聯、壽聯、挽聯都是我的兄弟姐妹，今日我還帶來了一幅對聯作為禮物送給大家。上聯是春節清明端午中秋顯民族特色下聯是：筆墨紙硯詩詞曲賦譜華夏春秋。
黃碩：“大夢誰先覺平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！币髡b一首經典，品嘗一杯香茗，這是何等的愜意呀。各位同學，我是中華五千年悠久歷史孕育的詩詞經典，我的家族可謂龐大，唐詩、宋詞、元曲、歌賦，源遠流長。
喬吉昊：我也是中華傳統文化的一個組成部分，在我們這個多民族的大家庭中，各民族都有自我的文化習俗，一年365天，喜慶不斷，有正月初一過春節，正月十五元宵節，四月五日清明節，五月五日端午節，七月七日七夕節，八月十五中秋節，九月初九重陽節，臘月初八臘八節，怎樣樣，豐富多彩吧。
過渡詞：感激三位同學的精彩介紹，原先傳統文化就在我們的生活中，
可是傳統文化的內涵實在是太豐富了，戲劇、曲藝、書法、燈謎等等不勝枚舉。我聽說我們班同學中還有異常熱愛傳統藝術的，他們想為傳統文化作代言人，就讓大家做評委，看看誰是最佳形象代言人。有請：翟悅：奧運會徽代言人張琪：中國結代言人徐靜宜：世博會中國館代言人
過渡詞：不愧是形象代言人，各出奇著，我相信有了你們的大力宣傳，
將會有更多的人加入到你們的團隊中，可是，在如今的生活中，隨著中西方文化交流的日益頻繁，傳統節日正一點一點在人們的心中淡化，應對洋節日的犀利進攻，傳統節日不得不向洋節退讓，不信，你看，這個小品《如此過節》必須會給你些警示。演小品：《如此過節》
過渡詞：每一個炎黃子孫都有傳承民族文化，發揚民族文化的使命和職責，我們不僅僅要宣傳，更要拿起傳統文化的接力棒，用實際行動肩負起復興傳統文化的重任，請同學們行動起來，用我們的智慧展現華夏文化的魅力。我明白咱班的剪紙小組，書法小組，詩歌創作組，誦讀小組都進行了精心的準備，正等著大顯身手呢。咱們快去看看。(播放輕音樂，各小組進行準備3——5分鐘，展示)剪紙作品中、書法作品、詩歌作品，誦讀《春江花月夜》
味道，另一個學生說：你今日可是品嘗了一頓精神大餐，此刻練武為了什么學生乙：看來練武除了強身健體外，更是傳承祖先的留下的文化，培養自強不息的精神。另一個學生說，你總算是開竅了，此刻中小學校都在開展傳統文化系列活動，咱們校的課間操不正練習武術操嗎，那陣容那氣勢，咱們看看去。(播一段學生表演)學生乙說：你們不也在為藝術節緊張排練嗎，今日就演給我們大家看看。欣賞：配樂武術表演《中國龍》
過渡詞：正像歌中唱得那樣：上山是虎，下海是龍，在人間我是堂堂的大英雄。習武是武德呀，立德才能行走天下，寡德之人必定寸步難行。同學們讓我們在古訓的金玉良言中，做講誠信，崇尚道德的真君子。拍手齊誦：弟子規。
?六?傳統文化事跡材料
教學目標：
1、通過教學活動，讓學生更深刻地認識自強自立是中華民族傳統美德，明確成功要靠自己，克服好逸惡勞，處處依賴別人的行為；對自己表現出來的依賴性感到害羞。
2、引導學克服生活中的困難，樹立自強自立信念。樹立報國志向，培養回報社會的美好愿望和信念
3、宣揚中國傳統文化，培養民族自尊心和民族自豪感，立志獻身國家，為建設社會主義現代化國家而奮斗。
教學重點：讓學生明白要成功就要自強不息，自強自立是中華民族的傳統美德。
教學難點：由認識自強自立到持之以恒，做一個自強自立的人。
教學方法：情景體驗法、討論法。
教學過程：
一、感知自強
通過觀看《20xx年國慶大閱兵》視頻、圖片，讓學感知中國人民子弟兵自強不息的奮斗精神。國防取得成就正是國家在自強不息的奮斗中取得的。
二、品味自強
通過學習教材內容：
（1）孫臏身殘志堅，但他從來沒有放棄對兵法的學習和研究，他對前途充滿信心，就是在這個信心的鼓舞下，孫臏發揚自強不息的精神，終于消滅了龐涓，并最終寫了《孫臏兵法》。
（2）司馬遷忍辱著《史記》，讓學認識《史記》是偉大志向和自強不息精神的'結晶。
（3）“人不可有傲氣，但不可無傲骨”充分體現了徐悲鴻那自強自立的精神。
（4）“輪椅作家”張海迪，五歲時因患病，下身癱瘓，她卻以殘疾之軀，完成了許多健全人都無法做到的事。用鏡子看書的故事更充分說明榮譽的花環屬于自強者。
讓學生認識教材中人物的自強不息精神，并引起思想上的共鳴。
三、深層感悟
1、從古今自強不息的人物對國家和民族的貢獻，教育學生要努力學習，立志成材，做一個自強自立的人，為國家的發展貢獻自己的力量。
2、欣賞歌曲《愛拼才會贏》
四、凝聚升華
讓學生認識要自強自立，做生活的主人
1請同學們聯系實際，說說生活中自強自立的一些表現。
2說說自強自立的一些名言警句
3做生活的強者，你準備從哪做起？
3、教師寄語：（要求同學們作到“五要”）
1）、要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想；
2）、要有自強不息、百折不撓的堅強意志；
3）、要有建設祖國、報效祖國的真才實學；
4）、要有文明守紀、嚴于律己的素質修養；
5）、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；
五、教學總結
中華民族傳統美德是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的優秀文化。它是一種特殊的社會意識形態，其內涵包羅極為廣泛。從內容上來概括，傳統美德是中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。
六、教學后感：
這節課學習了中華民族的傳統美德，大家也都很努力地學習著，從古代就有了許多自強自立的說法，可是隨著時代的進步與發展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統，反而還有許多人忘了本，這次的班會正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統，也正式的宣告了我們新學習態度的良好開端。
?七?傳統文化事跡材料
一、教學目標：
識記原文及翻譯
了解一些故事鏈接
二、教學重點：
《論讀書》識記原文及翻譯
三、教學過程：
一.讀書三“有”
有志:立遠大志向,不甘下流;
有識:須知學問無盡,勿以一得自足;
有恒:勤學不斷則無不成之事.
二.讀書要“約”
譬若掘井九仞，而不及泉，則以一井為隘，而必廣掘數十百井，身老力疲，而卒無見泉之一日。要“老守一井，力求及泉。
讀書猶如游觀，萬壑爭流，必有主脈，能把持神理所在，其他次要自能融會貫通。
曾國藩：每日讀背誦之書十頁，看涉獵之書六十頁。
三、讀書要“?！?/p>
讀書不“二”，“窮經必專一經，不可泛騖?！弊x書一部未完，決不換他部，此為不易之道。經則專守一經，史則專熟一代。讀一人之書，則目見、耳聞、天地之間無別書也。
四、讀書要“耐”
一句不通，不看下句；今日不適，明日再讀；今年不精，明年再讀。
五、讀書四“到”
眼到、心到、手到、口到。
手到、口到猶為重要，讀書時圈點評注，是最有效的讀書方法之一，可幫助記憶；讀文以聲調為本。劉大《論文偶記》曰：學者求神氣而得之于音節，求音節而得之于字句。爛熟后，我之神氣，即古人之神氣，古人之音節，都在我喉吻間。
六、讀書須“看、溫、習、思”
以上四點必須并行?？磿饲笏?，不多閱則太陋；溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。習字宜有恒，不善則如身之無衣，山之無木；作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之跛不能行，四者缺一不可?？础仄赜谥R方面，而習、思則偏重于技術方面，前者重博，后者重專。精讀之書不妨“約”，瀏覽之書無懼多。
四、賞析：
五、故事連接：
六、拓展活動：
?八?傳統文化事跡材料
生活中有許多傳統文化，比如：端午節賽龍舟，春節吃餃子其中，我最感興趣的是春節倒貼福字的來歷。
從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發現了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們全家抓進了府里。大官審問其中一人，道：你怎么把福字倒貼了？那人顫抖著說：大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎勵了他們。
我們生活中的傳統文化真是奇妙??！
?九?傳統文化事跡材料
中國的傳統文化有很多很多。我家鄉在蘇州，每年的端午節都有賽龍舟比賽。比賽的那天人山人海，紅旗招展。一艘龍舟有十十名隊員，一個擊鼓指揮官。每個隊的衣服有像火一樣的紅色，還有藍色、白色、黃色，很多很多……衣服色彩繽紛。每個隊員都很精神。場面非常壯觀。
比賽開始了！隊員們個個都瞪著大大的眼睛，聚精會神地等著發令。這時發令槍響了，每艘龍艏就像離弦的箭。鑼鼓聲、吶喊聲響成一片，你追我趕。真熱鬧！
看！每艘龍舟的指揮官喊加油！加油！隊員們快速用力劃著槳。他們動作非常整齊。河兩邊的觀眾一齊為他們喊加油！加油！賽龍舟的場面真熱鬧！
我喜歡我家鄉蘇州的賽龍舟比賽。
?十?傳統文化事跡材料
授課時間：
教學目標：讓學生了解白居易及其《問劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩。
教學過程：
一、經典回放。
1、讀原文，學生初步感知。
2、學生談感受。
二、出示譯文。
學生與原文對照，進行自學，教案《‘教案’四年級傳統文化備課教案》。
三、溫馨點擊。
讀讀，增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、背過這首詩。
2、你還讀過白居易的哪些詩?
3、再讀古詩《過故人莊》。
五、成長階梯。
認真填寫。
?十一?傳統文化事跡材料
發展傳統文化的個人事跡1000字
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。今天小編在這給大家整理了傳統民族文化事跡作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
傳統民族文化事跡1
我們偉大的祖國，它是一條奔流不息的歷史長河，它博大精深，源遠流長，有幾千年的傳統文化，特別是有很多豐富多彩、風味獨特的傳統節日。如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花，那春節便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國花中之王，她喜慶、吉祥、富貴。春節是我的至愛。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！贝汗澫矚庋笱?，張燈結彩，人們可以充分領略、感受到傳統風俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、收紅包……;親人們團聚在一起家常里外，暢談人生，暢談中國夢，溫暖和諧。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春節，親人們一起做香噴噴的團圓飯，全家人歡聚一堂，興高采烈地觀看有中國特殊意義的春節聯歡晚會;孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺等長輩拜年，還可以收到紅包啦!我好開心，好快樂，我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節，爸爸媽媽最忙碌，打掃衛生，洗衣服，購買年貨……一刻都不閑，雖然大家都忙得不可開交，但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡，最難忘的就是學包餃子了?？匆妺寢尠溩計故斓膭幼鳎臆S躍欲試。看，我揪一塊面，拿起搟面杖，費了九牛二虎之力搟好了一張面皮，接著開始包餃子了。我捏住餃子的這邊，那邊的餡冒了出來，捏住那邊，這邊又冒了出來?！鞍溩釉趺催@么難呀。”氣的我直跺腳，可一想，媽媽能包的這么好，我一定要超過她。后來，我把兩邊同時緊緊捏住，這下可好啦，兩邊都不漏了。但餃子的“肚子”卻撐破了，哈哈，我趕快拿了一張面皮給它補了上去。我把餃子放在面板上，和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較，他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會兒就“趴下”了，像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說我包的餃子像只癩蛤蟆，媽媽說像金蟾，是吉祥物，招財進寶，是個好年頭。媽媽真會說話，我高興極了，吃著自己包的餃子，感覺特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子，看著精彩的春節聯歡晚會，其樂融融。
我喜歡春節的傳統，春節的風俗，春節的喜慶，春節的快樂。春節——我的至愛。
傳統民族文化事跡2
中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;
中國歷史傳統文化，經過五千年的時間長河的積累沉淀，已經是非常之多了。中國的傳統文化;傳統民間藝術;傳統節日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節日，二是道德。
節日，這個詞語對我們華夏兒女來說非常熟悉，因為一年四季都有許多的節日、例如傳統節日有：春節、元宵節、重陽節等。春節是我最喜歡的節日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節日。春節俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節聯歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節，是農歷九月九日，對于這個中國的古老傳統佳節，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當是重陽節時，就會想起王維那種思念他鄉親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統節日何其之多，每一個都有故事，述說了節日的來源。每個節日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是，現代又有多少人能夠完整的記住這些節日了。
每個人都差不多都覺得中國的節日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節日。例如圣誕節、愚人節、情人節等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是中國人，是否能忘本?；蛟S在他們心中已經沒有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補己身的不足，讓我們的傳統文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們人類為什么站在食物鏈頂端，就是我們心中有那份道德。
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規定都遵守，見到老師要禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護動物放心上，樹立新風我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現?，F代社會的各行各業之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養標準，品性等。一個好的禮貌態度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現在的我已經是一個高二的學生了，現在的我已經變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學校老師教導我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學生，好好學習，天天向上?？墒乾F在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現代社會上青少年的通病。中國現代社會科技飛速發展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續傳承中華的傳統美德。
傳統民族文化事跡3
中國，一個有著悠久歷史的文明古國，一個有著燦爛文化的偉大民族?？v觀當今世界，昔日的四大文明古國已經有三個離我們遠去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學們，傳統文化的繼承需要我們獻出一份力。
首先，我們應該知道中國的傳統文化是什么?中國傳統文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創造發明來說，造紙術、印刷術、指南針、火藥，這“四大發明”更是其他民族所趕不上的。
再來說說我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。
中國傳統文化有著強大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關注傳統，，繼承民族文化，讓中國傳統文化重新煥發新的活力。作為一個炎黃子孫，我們應該如何來繼承、發展中國的傳統文化呢?
也許，你會認為老祖宗留下的傳統已經過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統中優秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據時代的要求，構建新時代的民族道德標準，便可更好地繼承傳統文化。
據說，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統文化發揚光大。前一階段，蘇州評彈“走”進了許多中學的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統文化。
中國的傳統文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應該從現在做起，從我做起，將中國的傳統文化發揚光大。同學們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統，為民族的傳統注入新的芬芳。
傳統民族文化事跡4
陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。
“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法;“己所不欲，勿施于人”國學教我們為人處事;“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。
中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現。
5.12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城;2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運之風吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎?這，不就體現出了中國文化經久不衰嗎?
其實，中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上學路上，不隨便攀折樹木;學校里，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎?不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中!讓我們共同傳承，讓我們發揚光大!
傳統民族文化事跡5
當我還是個孩子的時候，每到農歷新年的30天晚上，村子里到處都是鼓聲。那時，村里的街道上擠滿了人。有些人在敲鑼打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高蹺，有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著棉衣的孩子們在街上互相追逐。他們不時地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節目。
在清明節，人們總是把綠色的柳枝掛在門上;在端午節，奶奶總是為我們系五根繩子，煮雞蛋，煮大蒜，包餃子。當中秋節來的時候，我們一家人坐在院子里，抬頭看明月，吃月餅。這是世界上最大的快樂。
但此時此刻，“洋節”即將來臨，西方的情人節已經取代了我們中國的情人節。作為一個中國人，難道你不應該做點什么嗎
現在，人們總是出去吃一頓大餐，通過電視看春節聯歡晚會。許多人嘆息著說:“沒有所謂的新年?！彼麄儾恢廊绾翁砀瑁蚬暮推渌幕曀渍谙蛭覀儞]手告別。
人們怎么能在清明節的時候在家門口種一棵柳樹呢?他們只是去掃墓。這是所有。在端午節，還有誰會在中秋之夜安全地在家包粽子呢?還有誰會舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧著月餅，抬頭賞月呢
優秀的中國傳統文化逐漸被人們遺忘。在當今社會，傳統節日變得越來越冷。我們怎么能不擔心它，不引起社會的廣泛關注呢
優秀的傳統文化是先人留給我們的無形財富。傳統節日蘊含著優秀的中國傳統文化因素，是中華民族優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我建議你為弘揚傳統文化做點貢獻。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它屬于世界。我們應該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統節日，使世界更加豐富多彩。保護傳統文化，弘揚民族精神。你還能做什么!
弘揚中華美德，建設和諧校園
中華民族有著5000年的悠久歷史，是艱苦奮斗的結果。聰明的中國人創造了光明的禮貌。中國素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀的青年先鋒隊和新世紀的接班人,我們應該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產,繼承優良傳統,讓禮儀滲透校園有很多書籍,讓禮儀成為永久保存在中國的土地。
現在，有很多學生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上，有許多學生穿著名牌衣服向學生炫耀，或比較一些不時髦的學生，以滿足他們的虛榮心。但是我認為對小學生來說最重要的是快樂地學習，而不是與他們的同學比較。只要我們的小學生穿著得體，符合他們的身份，我們就可以用禮儀和知識來提升我們的形象，而不是用時尚華麗的衣服來衡量我們的形象。
我們應該互相尊重，互相幫助，互相愛護。如果學生之間有矛盾，應該進行更多的自省，不要把錯誤推給別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級更加團結，友誼更加深厚。我們應該尊重每一個學生，與我們周圍的學生相處融洽。
讓我們秉承傳承禮儀的使命，走向未來，教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚中華美德，構建和諧社會”為宗旨，追上大潮的意象，沐浴禮儀的陽光!
另一個清明節?！霸谇迕鞴?，有很多雨，路上的行人想打破他們的靈魂?！鼻迕鞴澆⒉粺狒[，只是有點傷感。革命烈士們，你們犧牲了多少!
?十二?傳統文化事跡材料
歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的諸老大粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮。
歡天喜地過春節
每年的正月初一是春節，俗稱過年.它是我國最重要、最隆重的傳統節日，也是個辭舊迎新的日子，它意味著漫長而嚴寒的冬天回家去了，而春暖花開的春天回歸大地，多么令人高興呀！人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前，人們絡繹不絕地到市場去。這是為什么呢？原來，人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的，有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜，有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的，但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里，我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把，腳踩凳子，把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕，使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著合家歡樂、財源滾滾等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠，顯得喜氣洋洋。
大年三十，爸爸媽媽在廚房里忙個不停，不一會兒，一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉，應有盡有。叔叔拿起一杯酒，說：讓我們為明年的日子更紅火而干杯！好好飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過后，大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。里面有滑稽的小品，風趣的相聲，優美的歌舞等，一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。鐺--鐺--新年的鐘聲敲響了，各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了！孩子對著引火線一點，砰，小子彈逃到自己家去了，又砰,花穗散開了，有的像小鳥飛向天空
就這樣，我們又迎來了新的一年。啊，多么喜氣的春節！（湯賁偲）
快樂的春節
有一天，媽媽對我說：孩子，馬上就是正月初一過春節了，我們得好好的準備準備，你和我一起去商場辦年貨吧！.呀，終于要過年啰！我興奮得跳起來，我早就盼著這一天的到來，因為它是一年中最熱鬧、喜氣的時候。
我和媽媽走進商場，看見商場里人山人海，個個笑容滿面。商場里的商品琳瑯滿目、應有盡有。我和媽媽買了瓜子、花生等各種食品，雞鴨魚肉等各種菜和名煙名酒等。一回到家，媽媽忙著打掃蜘蛛網。爸爸抹灰塵、掃地。哥哥拿來一張紅紙，剪成長方形，然后用毛筆在紙上寫字，一幅吉祥、喜氣的對聯寫好了，我忙把它貼在門聯上。姐姐在門外掛起了迎新的大紅燈籠。
晚上，爸爸媽媽在廚房里忙個不停，準備團年飯。一陣香味就從廚房里傳過來，使我口水直流。奶奶看出了我饞嘴的模樣，說：開始吃飯！我迫不及待地坐下，夾了一個雞腿，津津有味地吃了起來。大家圍坐在一起，吃著美味佳肴，談論著一年的收獲，舉杯說著祝福的話，其樂融融。吃完飯后，我們一起觀看一年一度的春節聯歡晚會。優美的歌曲、舞蹈等節目讓我們目不轉睛，風趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽當--當--當--新年的鐘聲敲響了，新的一年又來了，我們歡呼著。只聽噼嚦啪啦的聲音，我打開門一看，原來他們在放花炮，我拖著爸爸的手，說：我也要放花炮！好呀！爸爸對我說。我連忙到家里也拿了幾根花炮，走出家門。開始放花炮了，我拿著一根花炮，爸爸用打火機一點，只聽呯的一聲，噼嚦叭啦五顏六色的花升上天空，有的像綻開的花朵，有的像一把大花傘。有的像小鳥在天空中自由的飛翔，還有的它們顏色也不一樣呢！有紅色、有紫色、有黃色、還有把夜空點綴得五彩繽紛，絢麗多彩，美麗極了。
正月初一的早晨，我對爺爺說：祝您長命百歲，壽比南山。爺爺樂得白胡子一顫一顫的，連忙遞給我一個大紅包。
春節有豐盛的晚餐、精彩的聯歡晚會。在這熱鬧的氣氛中，我進入了夢鄉，盼望著下一個春節的來臨。
?十三?傳統文化事跡材料
一、導入
以最近在電視上經常能看到聽到的新聞導入如從某領導去孔廟、去黃帝陵祭拜，韓國將“端午祭”申請為世界非物質文化遺產，又要將“中醫”改名為“韓醫”申請，易中天品三國讓他成為超級教授，王利群談史記也擁有了一群粉絲，于丹說《論語》，這本書銷量將突破400萬冊等等現象可以看出社會的方方面面都可看出世紀之初人們對傳統文化和文化傳統回歸的渴望
德國語言學家雅克布·格林說過：“構成民族界限的，不是河流，也不是山脈，而只能是跨越河流和山脈的民族文化和傳統”傳統已成為一個國家的身份證，是支撐這個民族精神的脊梁
二、明確兩個概念及其特性
文化傳統、傳統
2、舉例辨析中學語文在線
生舉例，生結合課文的分析闡述，辨析同學舉的幾個例子是不是舉得恰當，同桌之間一起探討一下
回到課文，明確兩個概念：各請一男生一女生讀概念，其它學生關注其中的關鍵詞，并把握篩選重要信息來理解概念
師舉例：有時傳統存在于傳統文化之中：漢字中體現的中國人對中正平和和整齊對稱的追求，武術中的俠義精神，蘇州園林中的天人合一，春節中體現的重視家庭團圓的愿望
龐樸認為：文化傳統是形而上的道，傳統文化是形而下的器道在器中，器不離道
你看這兩個詞雖然只前后調換了一下，但相差甚大，作者用了一個很好的比喻――蜜蜂和蜂蜜的區別比喻形象、巧妙
3、理解文化傳統的惰性和可變性
（1）舉文中關于“忠孝觀念”的例子
忠：君君臣臣父父子子（《論語·顏淵》） 君使臣以禮，臣事君以忠《論語&8226;為政》
孝：身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也――《孝經·開宗名義章》 （樹立德行按道的原則行事，能揚名于后世，來使父母顯揚，是孝的'目標）
我們在學習這種觀念，這種觀念就是以一種傳統文化即文化遺產的形式存在，而我們學了以后，化入自己的內心和靈魂，然后在生活中、審美、道德上體現出的，那就是民族精神文化傳統了
（木乃伊一樣千年不變的？
就比如說孝，現在也不提倡無原則的愚孝孝，也不能是無條件，無原則的盲目的孝忠，古時所講的忠是忠于皇帝，照道理說還是要盡忠，要忠于國，要忠于民天下興亡，匹夫有責 —— 顧炎武
（3）那作者為什么又說它是一種惰性力量？
老師讀這段，學生思考惰性力量該怎么理解學生品味這段中體現出來的的語言的魅力――用詞生動妥帖，整散結合，搖曳多姿
可見民族精神支配著我們的行為，左右著我們的審美趣味，但又讓我們成為一個群體凝聚在一起，你是一個中國人不是因為你的膚色，你的著古典服裝，而是因為志同道和，擁有共同的文化傳統是一種惰性力量但它又是可變的，有時在縱向時間上隨時代而變，有時是在橫向空間上與西方文明交流而變但變化是緩慢的不是一蹴而就的
4、看一段視頻，
找一找電影《刮痧》片段中中國文化傳統和傳統文化的表現，并體會文化傳統的惰性和可變性
師引導：傳統文化：兵馬俑、服裝、刮痧――民族性、時代性
文化傳統：教育方式，父子關系，面子總是――惰性、可變性
三、如何對待傳統？
孝順、仁義還有中國式的教育方式等等等等，這個包裹里的東西讓他在美國的生活帶來一些困撓，這個包裹他能不能、要不要拋棄嗎？
2、引出作者觀點：既是財富又是包袱那我們能不能拋棄包袱，繼承財富？
傳統就像登山者運動員的背包一樣，不能為了輕松就把背包拋棄了，因為拋棄的不僅是包袱，同樣也是財富，是生命
（讀課本最后兩段）
（1）是財富，也是包袱難以徹底決裂，會隨生活的變化而更新
（2）運用它而不被其吞沒，防止它而不拒之于千里之外
3、聯系現況思考：
最近報紙上有報道很多地方辦起了兒童讀經班，孩子們穿著寬袍大袖的漢服，每天背四書五經，吃飯前念古語對這種現象怎么看？
4、引入國學大師文懷沙說的話：千年的中國傳統文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根；我走得再遠，也走不出媽媽的心”
四、問題探討
影片中的主人公大同，到了美國，中國文化傳統與西方文明的碰撞，在他的生活中激起了一個個驚濤駭浪而現在我們大家的生活無非就是讀書同學老師父母，平靜的生活似乎與我們對待傳統的態度沒什么大關系
在崇尚國學的今天，與子、師與生的中國文化傳統問題
（1）司馬光：德才兼備謂之圣人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人
（
一生總結同學的思考
師引導：（孝敬父母、尊師重道，可以為人們道德的自覺形成，超越物欲的羈絆，提高精神境界，發揮了積極的作用
（力量的培養，個性的張揚其二，忽視外在知識的探求在中西文明的第一次劇烈撞擊中中國似乎一夜之間成了誰都可以宰割的綿羊后世國人科技意識的淡漠，無疑與此相關 其三，缺乏民主、平等觀念，不敢挑戰權威堅持一種平等原則，在師道尊嚴中，尊在先，嚴在次如此尊嚴可謂現代之師道
師談自己的看法：在現代這個傳統消瘦、物質豐腴的時代，中國文化傳統強調比如儒家的“仁義”，道家的“清靜”、“無為”，墨家的“兼愛”、“非攻”，都與和平、博愛、環保等現代主流思想合拍，不僅可以化解我們現在面臨的精神危機，也可以化解世界上種種令人擔憂的現象但我認為我們要運用創化論的思想，由重振，走向重組（板書）我們可以讓傳統這棵灰色的樹變得多彩、變得富有溫度、更和諧、更可親讓那種古典的精神力量在現代的規則下圓潤地融合成為一種有效的成分，煥發出新的光芒我們在這光芒的照耀下，真正建立起來有效率、有價值的人生我想這正是我們今天審視傳統的意義所在
?十四?傳統文化事跡材料
1、弘揚優良傳統，感悟優秀文化，創建魅力家園。
2、學古人文化，成今人圣德。
3、傳承和弘揚優秀傳統文化精髓，做好文化創造性轉化和發展。
4、觀乎人文，以化成天下。
5、授古人之德，開今人之風。
6、為往圣繼絕學，為萬世開太平。
7、弘揚優秀文化傳統，大力推動文化創新。
8、近朱者赤，近墨者黑。
9、溫良恭儉讓仁義禮智信。
10、往事越千年，傳承永不變。
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
12、尺有所短，寸有所長。
13、繼承中華優良傳統，發揚偉大民族精神。
14、弘揚傳統文化，共建幸福中華。
15、先天下之憂而憂后天下之樂而樂。
16、傳承古文化，修身齊圣賢。
17、保護文化遺產，守望精神家園。
18、復古代文化，展今朝風采。
19、博覽五千年，塑造當代賢。
20、保護古跡，是時代和歷史賦予我們的責任。
?十五?傳統文化事跡材料
十七大報告指出，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發利用民族文化豐富資源。文化是民族的血脈和靈魂，是國家發展民族振興的重要支撐，一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。
隨著經濟發展，人們對包括傳統節日在內的傳統文化更加重視，如國家將中秋、端午等節日列為法定節日，可盡管有上述措施和手段，在西方價值觀和生活方式的沖擊下，中國的傳統節日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實，越來越多中國人開始在圣誕節、情人節互贈禮物，在麥當勞、肯德基慶祝生日，很多人沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不適艾草、菖蒲為何物。
為何傳統文化遭冷落，而洋節受寵？這需要我們的反思。有人產品能夠生活方式的角度認為，隨著經濟全球化，世界青年生活方式趨同；有人從文化角度認為，西方傳統文化已經滲透到各個領域，而我國傳統文化缺少青年人的文化內涵，還有人則把它歸為商家和媒體炒作的錯誤方式，認為現在過節只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統文化船業去豐富、發展傳統節日的內涵、外延，這樣變味的節日裹起來只能是空虛無聊。
依我來看，幾千年文明古國，之所以源遠流長，必有她博大精深的地方。最近觀看了一系列關于弘揚中國傳統文化的公益講座，感觸頗多。我們的祖先發現了如此多關于自然、社會、人生的奧秘，卻被我們遺忘在歷史的塵埃中，儒家的“仁義禮智信、溫良恭儉讓”，何嘗沒有向我們傳遞出關于修身齊家治國平天下的奧秘，這比西方所謂的成功學，更觸動我們的內心、更接近我們的根。道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然“，何嘗沒有向我們娓娓道來自然界隱藏的無窮規律。
公益講座現場，無數觀眾為之動容，震撼。比起那些虛妄的勵志警句，這種平時反倒更觸及我們內心，我們并不是抵觸我們燦爛的文化，正如我們不會妄自菲薄我們的祖先一樣，我們所缺少的，只是這樣一批中國傳統文化的傳授者，教我們重拾歷史的珍奇，重新審視自身，重新反思人生的本質，生命的意義，讓我們學會如何為人，而非禽獸。
弘揚中國傳統文化，需要這樣一批有見地、有學識布道者，能真正把它落到實處，讓普通百姓也能暢飲傳統文化的甘露，它來源于社會，必將增益于社會，而非僅僅在口號上，在大學的講堂里。
胡 萍心 理 學 院2012-10-11
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