(一)引入

師：你們喜歡猜謎嗎?今天老師為大家帶來一個有趣的字謎。猜猜，這是個什么字?(課件：字謎)

學生猜謎：(略)

師：很遺憾，不過沒關系，你看老師把它寫出來。(邊板書“孝”，邊講解)你們看老師把它寫出來。這是一個會意字，上邊表示一位老人家，頭發很長;下面是“孩子”的.“子”字。這是個字念成——(投影：“孝”)

師：《弟子規》這本書就把“孝”篇放第一位，可見古人認為孝敬父母是頭等重要的事。今天我們一起來學習《弟子規·入則孝》。

生齊讀“入則孝”。(投影：“入則孝”)

(二)知孝

1、正音

(1)請同學們自己先自由讀一讀，注意把每個字讀準。

(2)誰來說說哪些字的讀音需要提醒其他小朋友注意的?

(3)學生自由讀，部分學生試著背誦。

2、各種形式讀

(1)拍手讀

(2)男女合作讀

(3)打節奏讀

(4)師生開火車讀

(三)悟孝

1、看故事《黃香溫席》

(1)說說黃香給你留下什么印象?

(2)他哪些行為讓你覺得他是個孝順的孩子?

2、看古人教子圖

(1)找找看，《弟子規》中的哪句話說的就是這幅圖?

(2)再看看圖，你們有沒有什么疑問?

3、拓展延伸

師：同學們都喜歡看動畫片嗎?假如有一天，你在客廳津津有味地看動畫片，突然聽到媽媽在廚房里大聲地叫你，想讓你到超市去買瓶醬油回來。這時候，你會——?

(四)總結

1、誰來和大家分享一下你是怎樣孝順父母的?

2、出示身邊孝順父母的榜樣。

3、師配樂朗讀，生看畫面，感悟父母平時對自己無微不至的關愛，感恩父母。

師：多少年過去了，《弟子規》一直在影響著我們。盡管《弟子規》有些內容已不符合我們現在的生活，但是它所倡導的孝道卻是我們每一個人必須做到的，做好的!來，讓我們再次誦讀《弟子規·入則孝》。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

行高者，名自高;人所重，非貌高。 譯文;一個行為高尚的人，他的名望自然會高，人們所重視的，并不是相貌的漂亮。

才所大，望自大;人所服，非言大。 譯文;一個才學豐富的人，他的名聲自然會大。人們所佩服的是有真才識學的人而不是自吹自擂的人。

勿諂富，勿驕貧;勿厭故，勿喜新。 譯文：不要曲意巴結有錢的人，不要對窮人驕橫無禮，不要厭棄故交老友，不要只喜歡新交的朋友。

人有短，切莫揭;人有私，切莫說。 譯文：發現了別人的短處，千萬不要揭發出來，發現了別人的隱私，絕對不要說出去。

善相勸，德皆建;過不規，道兩虧。 譯文：看到別人的的長處要給予鼓勵，這對雙方的品德上都有益處。看到別人的過失不加規勸，這對雙方在道義上都是一種虧損。

凡取與，貴分曉;與宜多，取宜少。 譯文：無論是從別人手里得到東西，還是把東西給予別人，都要分的清清楚楚，給予別人的應該多一些，獲取別人的'應該少一些。

將加人，先問己;己不欲，即速已。 譯文：準備要求別人去做的事，首先要問一問自己愿不愿意去做，如果自己都不喜歡做的事，就應當立即停止。

恩欲報，怨欲忘;報怨短，報恩長。 譯文：對別人的恩惠要思報答，對別人的怨恨要忘記。對別人的怨恨越短越好，對別人的報恩越長越好。

勢服人，心不然;理服人，方無言。 譯文;用勢力去壓服別人，別人的內心卻不服。用道理去說服別人，別人才會心服口服無話可說。

果仁者，人多畏;言不諱，色不媚。 譯文;真正的仁者，人們對他都心懷敬畏，說話時直言不諱，臉色也不諂媚。

能親仁，無限好;德日進，過日少。 譯文：如果能與品行高尚的仁者親近，會得到無限的益處。與仁者親近，個人的品德就會日漸的進步，而過失就會日漸減少。

泛愛眾，而親仁;有余力，則學文。 【譯文】和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的.人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間和精力，就應該好好的學習其他有益的學問。

財物輕，怨何生;言語忍，忿自泯。 【譯文】與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。

父母教，須敬聽;父母責，須順承。 【譯文】 父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受。

衣貴潔，不貴華;上循份，下稱家。 ? ?【譯文】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況。

事勿忙，忙多錯;勿畏難，勿輕略。 【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難 而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。

用人物，須明求;倘不問，即為偷。 ? ?【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。 【譯文】開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。

見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋。 【譯文】看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

己有能，勿自私;人所能，勿輕眥。 【譯文】當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。

父母教，須敬聽;父母責，須順承。 【譯文】父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受。

稱尊長，勿呼名;對尊長，勿現能。 【譯文】稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。

衣貴潔，不貴華;上循份，下稱家。 【譯文】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。

事勿忘，忙多錯;勿畏難，勿輕略 ? ?【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。

用人物，須明求;倘不問，即為偷 ? ?【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳。 【譯文】任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。

見人善， 即思齊;縱去遠， 以漸躋。 【譯文】看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

己有能，勿自私;人所能， 勿輕眥。 ? 【譯文】當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。

凡是人，皆須愛;天同覆，地同載。 【譯文】只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。

身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。 【解釋】自己的身體受到傷害，父母就會憂慮; 做出傷風敗德的`事，父母親就會蒙受羞辱;

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 【解釋】父母喜愛我們的時候，孝順不是困難的事情;父母不喜歡我們或管教過于嚴厲的時候，孝順父母才是難能可貴;

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 【解釋】父母有過錯的時候，應小心勸導改過向善;勸導時要和顏悅色、態度誠懇;

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 【解釋】如果父母不高興時不聽規勸，等到父母高興的時候，繼續規勸;父母不聽懇勸，我們雖難過的痛哭流涕，也要懇求父母改過;縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，鑄成大錯;

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 【解釋】父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前;

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 【解釋】父母去世之后，守孝三年，經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節，不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解釋】兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長;兄弟姊妹能和睦相處，父母歡喜，孝道就在其中了;

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 【解釋】輕財重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失;

或飲食 或坐走 長者先 幼者后 【解釋】飲食用餐，就坐行走;長者優先，幼者在后;

長呼人 即代叫 人不在 己即到 【解釋】長輩呼喚別人，應代為傳喚和轉告;如果那個人不在，前去轉告;

稱尊長，勿呼名，對尊長，勿現能 翻譯：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。

衣貴潔，不貴華，上循份，下稱家 【解釋】：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道。

事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略 翻譯：做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。

用人物，須明求，倘不問，即為偷 翻譯：借用別人的.物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

兄道友， 弟道恭; 兄弟睦， 孝在中。 【譯文】 作為兄長要善待弟弟，作為弟弟，要尊敬兄長。兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。

財物輕， 怨何生; 言語忍， 忿自泯。 【譯文】 彼此把財物看得很輕，兄弟之間的怨恨就不會產生。說話時做到互相忍讓，忿恨就自然消失了。

或飲食， 或坐走; 長者先， 幼者后。 【譯文】 在吃飯的時候，應當讓年長者先用;在坐的時候，應當讓年長者先坐下;在走路的時 候，讓年長者走在前面，年幼的跟在后面。

長呼人， 即代叫; 人不在， 己即到。 【譯文】 如果聽見年長者叫喚人，就應立即幫他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年長者那里去看看有什么事。

稱尊長， 勿呼名; 對尊長， 勿見能。 【譯文】 稱呼長者，不可以直呼其名。在尊長面前要表現得謙虛恭敬，不要自我表現才能。

路遇長， 疾趨揖; 長無言， 退恭立。 【譯文】 走在路上如果遇上了尊長，要快步迎上去行禮問候。如果尊長不說話，要退在一旁恭恭敬敬地站立。

騎下馬， 乘下車; 過猶待， 百步余。 【譯文】 如果騎著馬行路時遇見長者要下馬，坐著車行路時遇到長者要下車。長輩走后，自己還要在原地呆會兒，等長輩走到百步以外，自己才能上馬或上車。

長者立， 幼勿坐。 長者坐， 命乃坐。 【譯文】 如果長輩站著，晚輩就不可以坐下，長輩坐下以后，命令你坐，這時你才可以坐。

尊長前， 聲要低; 低不聞， 卻非宜。 【譯文】 在長輩面前說話，聲音要低些，但是也不能太低，如果低到聽不太清楚，那也是不適宜的。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

一次偶然的機會，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。

首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。滿招損，謙受益。虛心使人進步，驕傲使人落后。雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態度，遇事要三思而后行，多向身邊的領導和同事學習，不斷提高自己的業務水平。再次，養成良好的工作習慣?！兜茏右帯芬幏度说男袨?，一句話一個道理，它給了

我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最后，找準自己的人生目標?！兜茏右帯方倘讼蛏?，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見，真正做到情為民所系，利為民所謀，權為民所用。

細節決定成敗?！兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾€細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現細中見精、小中見大的不平凡。

閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。

愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，并且養成良好的個人習慣，便可終身受益。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

這里就講到當我們看到別人有過失、有不對的時候，“惡”就是有過失、有不對、有不法的情形，“即內省”，這個時候立即要先想到反省看看，自己是不是也像他這樣，犯這樣的過失。

所以孔老夫子講“三人行，必有我師焉”。這三人，不是真的三個人，而是指：一個是自己，一個是善人，一個是惡人。善跟惡都可以成為我們很好的借鑒，也就是我們很好的老師；看到好的我們向他學習，看到不好的我們要警惕自己，不能跟他一樣的犯錯。所以這里就講到當我們看到別人做錯不對的時候，第一個不是罵人家，不是批評別人，而是要趕快的自己想一想看，反省自己，反躬自省，想想自己是不是也經常犯這樣的錯誤。

“有則改，無加警”。如果我們也同樣的犯這樣的過失，這樣的錯誤，就要趕快及時改正?！盁o加警”，沒有的話也要自己勉勵自己，警惕自己，不要做這樣不好的事情。

人很難看到自己的過失，可是卻很容易看到別人過失的一面。所以看別人的造作，看到別人不管是善或者是惡，可以說他就像一面鏡子一樣。每天我們都看得到，世間的種種，鏡子它呈現在我們面前，我們如何幫助別人？如何讓這個社會更和諧？有很多人說我的能力很微淺，我沒有辦法做到。但是如果我們看到世間是一面鏡子，我們看得很清楚，心里也很明了，這個時候我們就要從本身做起。本身做得好，影響所及，你的家人也會向你學習，也會向你效法；擴充到整個社會，你影響的就是你在的團體。人人能如此，社會風氣也會因為大家的努力而漸漸地改善。

所以，當我們看到善的，一定要再加以發揚光大，從內心做起；看到不好的，從內心反省。這樣這個社會善良的就會愈來愈多，善事擴充層面也會愈大；不好的也會逐漸地萎縮，逐漸地減少。所以讀了《弟子規》，我們仔細想一想，的確是一本非常好的生活寶典。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

進度：入則孝與出則悌

喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。

長呼人，即代叫，人不在，己即到。

事諸父，如事父，

問起對，視勿移

課堂紀律：

l上課時由老師喊“上課”，班長喊“起立”（老師上課前可與班長打好招呼），老師90度鞠躬說“各位老師，小朋友，大家好！”，各位家長和小朋友說：“老師好！”；下課時，老師喊“下課”，班長喊“起立”，老師90度鞠躬喊“各位老師，小朋友，再見！”，大家喊“老師再見！”

l請老師、家長將手機靜音

教學內容：

第一模塊：進步分享（15分鐘）

自己的本周的一個小故事

1、首先表揚上周姜勇成主動改錯的事。

2、清明上墳。自己的情況介紹，我們家的習俗是燒經，上供，上土，插一根竹條，等等。我自己的遺憾是，爺爺奶奶，外公外婆在我很小的時候都去世了，每逢過節的時候都很想他們，自己沒有盡過孝。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

3、請家長分享，說說自己和孩子學習弟子規的體會，孩子也一同上臺。

4、、有時間自己再拿出放大鏡，分享自己給夫人的奶奶送放大鏡的事，奶奶很高興。此外，上周做的好事也可分享，幫一位流浪在寧波的81歲的殘疾軍人的老師買了火車票，送回重慶。（事諸父，如事父）

第二模塊：溫故知新（20分鐘）

復習上次學過的

1、或飲食，或坐走，長者先，幼者后。

問家長和孩子們：吃東西的時候該怎么樣？給長輩夾菜了嗎？坐的時候讓長輩先坐了嗎？走的時候考慮長輩了嗎？自己的東西有沒有自己拿？

2、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

兄弟姐妹同學常應什么事情吵架？可以把玩具先讓給別人玩嗎？

復習誦讀：獨木不成林

第三模塊：誦讀弟子規（15分鐘）

開始誦讀一遍（會背的孩子上臺領背）請小朋友上臺領背，注意語速，提醒“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，之后與他們一一握手。（這一次有7位小朋友上臺背誦）

（休息10分鐘）

第四模塊：新課傳授(45分鐘)

（一）喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。

1、先講故事：

故事：仲由負米（帶了一袋5公斤的米讓孩子們來拎，孩子們很積極）

子路是孔子的學生，非常孝敬父母，他因為家境貧寒，非常節儉，經常吃野菜。當家里沒有米，他為了讓父母吃到米，必須要走到百里之外才能買到米再背回家，然而他卻甘之如飴。后來父母過世，楚王聘他當官，給他很優厚的待遇，出門有馬車、飯菜很豐盛。但他沒有因此歡喜，反而時常感嘆，因為父母已經不在了，他多么希望父母能在世和他一起過好生活，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

1.引導發問

（1）行孝要及時，“子欲養而親不待”。請家長先讀，孩子們再一起多讀幾遍。

（2）拿到一塊美味餅干，第一個想到誰？(父母)

（3）我們做父母的能做什么？把電腦桌面調一下、放大鏡、洗碗、拖地、洗衣服、多打打電話

（4）祭祀的時候應該誠心誠意，鞠躬要90度，磕頭要恭敬，就跟去世的長輩在場一樣。

(二)長呼人，即代叫，人不在，己即到

長輩在叫人的時候，我們要立刻去替長輩找人，如果長輩要找的人不在，就要先到長輩面前，問問看有什么事情，自己能否幫忙處理。有時候，當父母親要找哥哥姐姐做事，但哥哥姐姐不在的時候，這時我們要代替哥哥姐姐去幫忙，不要覺得這不關我的事情。

古時候的房子都很大，很多親戚會住在一起，所以當有客人來要找人的時候，沒有辦法直接到你們家的房子里，所以就需要招呼客人，幫長輩找人。

如果今天有長輩來，我們剛好在打計算機，就在座位上大喊：「媽，有人來了！」這樣好不好？好像很沒禮貌對不對？所以我們如果這樣做就只想到自己的玩樂，對長輩不恭敬。

接待客人的禮貌，在家里、學校、或公司里面都是很重要的。

1.家中：

有客人來訪時，要先請他進門，遞上拖鞋，請他坐下再奉上茶水，然后請他先等ㄧ下父母親。

2.學校：

別班的老師要找你們老師時，不應該在門口大叫，而是要到老師面前請他等ㄧ下，然后再去叫自己的老師。老師要找同學時，如果那位同學不在可以先去告訴老師，問老師有什么需要代勞的地方。

3.公司：

當有客戶來時，我們不能叫客戶自己進去找老板，而是要讓客人先在外面坐下，倒水招待，再去請示老板。

善惡大考驗游戲：

1.吃飯

小英與小花兩姊妹吃飯時不等爸媽一起用餐，就自己夾起桌上的飯菜自行開動了。

※正確：姊妺應先叫爸媽用餐，并將碗筷擺好，等爸媽開始吃飯時兩人才可動筷子。

2.走路

小英在一條小路上行走，前面有位老婆婆擋住她，小方不停地抱怨，只差沒叫老婆婆閃開讓她過。

※正確：小英可在后方等老婆婆通過后再走，若真有急事可先向老婆婆打聲招呼借過。

3.公交車讓座

小英搭公交車回家，車上人很多，有位老太太上車，沒有人讓座給她，小英看見老婆婆往自己的方向走來，趕緊裝睡。

※正確：小英應主動起身請老婆婆到自己的座位上坐。

4.長輩叫人

媽媽叫小花做事，小花正好在講電話，小英在房間打電動裝作沒聽到。媽媽改叫小花，小花騙媽媽她正在寫功課。

媽媽：「小花，小花，幫媽媽買醬油?！箣寢專骸感∮?，小英，幫媽媽買醬油?！剐∮ⅲ骸肝艺趯懝φn，沒空?！?/p>

※正確：小英應主動告訴媽媽小花沒空，請問媽媽有什么事要交待的嗎？

(三)問起對視勿移

長輩與我們說話時，眼睛要注視著長輩，不可左右飄浮，這樣就顯得輕浮無禮。

(四)事諸父如事父，事諸兄如事兄

有時間再復習一下，問問孩子們，如果別人不尊敬你的父母你會高興嗎，那我們是不是該尊敬別人的父母？

(四)總結

三、布置作業

四、有時間再玩善惡大冒險

第五模塊：今日總結（15分鐘）

對作業和學習內容作了重述

教學反思：

與父母的互動還不夠，下節課準備親子游戲

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

今天，我想與大家分享一個古老而珍貴的教育經典——《弟子規》。這是一本蘊含著中華傳統美德和道德準則的書籍，給予我們寶貴的人生指導。讓我們一起通過這本書，來了解其中的內容和意義。

《弟子規》是中國古代兒童教育的重要讀本，它以規范弟子行為為主題，是《禮記》中一部分。書中共有三十行，包括行為規范、心靈準則、孝順父母、友善他人等方面內容。這本書強調了誠實、尊敬、謙虛、尊重長者、慎獨等品德，教導孩子們如何做一個優秀的人。

早晨，我按照慣例喚醒，并立即開始我的一天。“清晨好，與物言好，勿以物人待我。心不止，信行好，敬順古人教我。”這是《弟子規》第三行，它提醒我要以禮待物，以禮待人，保持謙虛、尊重的心態。這一行教誨告訴我，一個可以面對世界并做出正確選擇的人，要從小的事情做起，從細微的細節中培養起來。

早飯后，我跑到父母面前，滿心期待地說：“再見爸爸、再見媽媽！”然后，我背起書包，走出家門?！靶×⑷ィ×⑿?，中午學校好等人，回來時，早告家長，勿遲勿疏，勿多勿少?！边@是《弟子規》第七行，這一行告訴我要遵守時間，是學習和生活中不可或缺的一部分。它教誨我們要準時到達學校，并要及時向家長匯報。這樣的行為不僅是尊重自己，也是尊重別人的表現。

在學校里，老師正在給我們上課。我專心致志地聽講，緊跟老師的腳步。我知道，只有這樣我才能學到更多的東西，提高自己。這是《弟子規》第十四行，它提醒我要靜心學習，不做無聊、干擾他人的事情。我一直努力遵守這一行誡，通過這樣的行為塑造自己的品德和修養。

放學之后，我回到家中，忙著做作業。“欲加勉，群仲力，少長提防，勿失遠，家國患，憂勤朝夕?！边@是《弟子規》第十九行，它提醒我要集體力量，幫助別人，共同進步。

晚上，我做完家庭作業，坐在書桌前。我拿出《弟子規》，開始閱讀。“造次有功，細事瑣行，有危有難，見危授命?！边@是《弟子規》第二十五行，它告訴我，面對困難和危險，要有勇氣和意志，勇往直前，不膽怯。這是一個重要的品質，決定了我們能否面對挑戰并獲得成功。

今天晚上，我終于完成了這篇關于《弟子規》的日記。這本古老的書籍，讓我獲益良多。它不僅是一本行為準則，更是一本睿智的生活指南?！兜茏右帯方逃覀內绾闻c他人和諧相處，如何為人處世。通過遵守這些準則，我愿意成為一個有益于社會的人。

《弟子規》是一本琳瑯滿目的讀物，它以深刻的道德教育和價值觀準則為基礎，給予人們指導和啟發。通過閱讀和遵守這些規則，我們可以培養出高尚的品德和道德準則，成為一個有教養、有責任感的人。讓我們珍視這本寶貴的書籍，并將其中的教誨內化為我們的生活方式。只有這樣，我們才能穿越時空，發揚傳統美德，成為中華民族的驕傲。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些道德準則，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，如此讀書又有何用?

反之，如果只是一味去做，不肯讀書學習，就容易任性而為，蒙蔽真理。

讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可。(研究學問，要專一，要專精才能深入。)

這本書才開始讀沒多久，不要欣羨、想看其他的書，這本書沒讀完，不要看其他的書。

在訂定讀書計劃的時候，不妨把讀書期限定得寬松一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶。日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。

求學當中，心里有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。

書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。

古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。

書籍課本應分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。

雖有急事，也要把書本收好再離開，書本有缺損就要修補，保持完整。不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。

遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應該發憤向上努力學習，圣賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

應早起晚睡，光陰易逝，應及時把握，珍惜青春。

早上起床必須先洗臉，然后刷牙漱口。大小便以后把手洗干凈，養成良好衛生習慣。

帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得平整，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。

回家后，脫下來的帽子和衣服應當放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。

穿衣服注重的是整潔，不必講究衣服的昂貴華麗。穿著應考慮自己的身分及場合，更要衡量家庭的經濟狀況。

日常飲食不挑剔偏食，適可而止，不要過量。

年少時不可飲酒，喝醉了丑態畢露，最是丑事。

走路時腳步從容不迫，站立的姿勢要端正。行禮問候時要恭敬尊重。

進門時腳不要踩到門檻，站立時不要斜著身子靠在墻上，坐著時不可以伸長雙腿，腿更不可以抖動。

進門時揭簾子的動作要輕緩，盡量不發出聲響。走路轉彎時與物品的邊角保持較寬的距離，才不會碰傷了身體。

拿空的器具要像拿盛滿東西的一樣小心謹慎。進到沒人的房間里，要像有人在一樣，不可隨便。

做事不要急忙慌張，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而應付了事。

凡是容易發生爭吵打斗的不良場所，是非之地，堅決不接近。對于邪惡怪僻、荒誕不經的事情決不過問。

將要入門之前先問屋內是否有人，不要冒失闖入。將要走進廳堂時，先提高聲音，要讓廳堂里的人知道 。

假使屋里的人問你是誰，應說出名字，不要只說“吾”或是“我”，讓人無法知道到底是誰。

借用別人的物品，必須事先請求允許。如果沒有征得人家的同意 ，那就相當于偷竊的行為。

借用他人的物品用完了要立刻歸還;別人借用你的東西，如果有，一定不要吝嗇。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

　zǒng xù

【總 敘】

dì zǐ guī shèng rén xùn

弟 子 規 ， 圣 人 訓 。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn

首 孝 悌 ， 次 謹 信 。

fà nài zhòng ér qīn rén

泛 愛 眾 ， 而 親 仁 。

yǒu yú lì zé xué wén

有 余 力 ， 則 學 文 。

　rù zé xiào

【入 則 孝】

fù mǔ hū yìng wù huǎn

父 母 呼 ， 應 勿 緩 。

fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 命 ， 行 勿 懶 。

fù mǔ jiào xū jìng tīng

父 母 教 ， 須 敬 聽 。

fù mǔ zé xū shùn chéng

父 母 責 ， 須 順 承 。

dōng zé wēn xià zé qìng

冬 則 溫 ， 夏 則 凊 。

chén zé xǐng hūn zé dìng

晨 則 省 ， 昏 則 定 。

chū bì gào fǎn bì miàn

出 必 告 ， 反 必 面 。

jū yǒu cháng yè wú biàn

居 有 常 ， 業 無 變 。

shì suī xiǎo wù shàn wéi

事 雖 小 ， 勿 擅 為 。

gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

茍 擅 為 ， 子 道 虧 。

wù suī xiǎo wù sī cáng

物 雖 小 ， 勿 私 藏 。

gǒu sī cáng qīn xīn shāng

茍 私 藏 ， 親 心 傷 。

qīn suǒ hào lì wèi jù

親 所 好 ， 力 為 具 。

qīn suǒ wù jǐn wèi qù

親 所 惡 ， 謹 為 去 。

shēn yǒu shāng yí qīn yōu

身 有 傷 ， 貽 親 憂 。

dé yǒu shāng yí qīn xiū

德 有 傷 ， 貽 親 羞 。

qīn ài wǒ xiào hé nán

親 愛 我 ， 孝 何 難 。

qīn zēng wǒ xiào fāng xián

親 憎 我 ， 孝 方 賢 。

qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng

親 有 過 ， 諫 使 更 。

yí wú sè róu wú shēng

怡 吾 色 ， 柔 吾 聲 。

jiàn bú rù yuè fù jiàn

諫 不 入 ， 悅 復 諫 。

háo qì suí tà wú yuàn

號 泣 隨 ， 撻 無 怨 。

qīn yǒu jí yào xiān cháng

親 有 疾 ， 藥 先 嘗 。

zhòu yè shì bù lí chuáng

晝 夜 侍 ， 不 離 床 。

sāng sān nián cháng bēi yè

喪 三 年 ， 常 悲 咽 。

jū chù biàn jiǔ ròu jué

居 處 變 ， 酒 肉 絕 。

sāng jìn lǐ jì jìn chéng

喪 盡 禮 ， 祭 盡 誠 。

shì sǐ zhě rú shì shēng

事 死 者 ， 如 事 生 。

chū zé tì

【出 則 弟】

xiōng dào yǒu dì dào gōng

兄 道 友 ， 弟 道 恭 。

xiōng dì mù xiào zài zhōng

兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。

cái wù qīng yuàn hé shēng

財 物 輕 ， 怨 何 生 。

yán yǔ rěn fèn zì mǐn

言 語 忍 ， 忿 自 泯 。

huò yǐn shí huò zuò zǒu

或 飲 食 ， 或 坐 走 。

zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

長 者 先 ， 幼 者 后 。

zhǎng hū rén jí dài jiào

長 呼 人 ， 即 代 叫 。

rén bù zài jǐ jí dào

人 不 在 ， 已 即 到 。

chēng zūn zhǎng wù hū míng

稱 尊 長 ， 勿 呼 名 。

duì zūn zhǎng wù xiàn néng

對 尊 長 ， 勿 見 能 。

lù yù zhǎng jí qū yī

路 遇 長 ， 疾 趨 揖 。

zhǎng wú yán tuì gōng lì

長 無 言 ， 退 恭 立 。

qí xià mǎ chéng xià jū

騎 下 馬 ， 乘 下 車 。

guò yóu dài bǎi bù yú

過 猶 待 ， 百 步 余 。

zhǎng zhě lì yòu wù zuò

長 者 立 ， 幼 勿 坐 。

zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

長 者 坐 ， 命 乃 坐 。

zūn zhǎng qián shēng yào dī

尊 長 前 ， 聲 要 低 。

dī bù wén què fēi yí

低 不 聞 ， 卻 非 宜 。

jìn bì qū tuì bì chí

進 必 趨 ， 退 必 遲 。

wèn qǐ duì shì wù yí

問 起 對 ， 視 勿 移 。

shì zhū fù rú shì fù

事 諸 父 ， 如 事 父 。

shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 諸 兄 ， 如 事 兄 。

jǐn

【謹】

zhāo qǐ zǎo yè mián chí

朝 起 早 ， 夜 眠 遲 。

lǎo yì zhì xī cǐ shí

老 易 至 ， 惜 此 時 。

chén bì guàn jiān shù kǒu

晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。

biàn niào huí zhé jìng shǒu

便 尿 回 ， 輒 凈 手 。

guān bì zhèng niǔ bì jié

冠 必 正 ， 紐 必 結 。

wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

襪 與 履 ， 俱 緊 切 。

zhì guān fú yǒu dìng wèi

置 冠 服 ， 有 定 位 。

wù luàn dùn zhì wū huì

勿 亂 頓 ， 致 污 穢 。

yī guì jié bú guì huá

衣 貴 潔 ， 不 貴 華 。

shàng xún fèn xià chèn jiā

上 循 分 ， 下 稱 家 。

duì yǐn shí wù jiǎn zé

對 飲 食 ， 勿 揀 擇 。

shí shì kě wù guò zé

食 適 可 ， 勿 過 則 。

nián fāng shào wù yǐn jiǔ

年 方 少 ， 勿 飲 酒 。

yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

飲 酒 醉 ， 最 為 丑 。

bù cōng róng lì duān zhèng

步 從 容 ， 立 端 正 。

yī shēn yuán bài gōng jìng

揖 深 圓 ， 拜 恭 敬 。

wù jiàn yù wù bǒ yǐ

勿 踐 閾 ， 勿 跛 倚 。

wù jī jù wù yáo bì

勿 箕 踞 ， 勿 搖 髀 。

huǎn jiē lián wù yǒu shēng

緩 揭 簾 ， 勿 有 聲 。

kuān zhuǎn wān wù chù léng

寬 轉 彎 ， 勿 觸 棱 。

zhí xū qì rú zhí yíng

執 虛 器 ， 如 執 盈 。

rù xū shì rú yǒu rén

入 虛 室 ， 如 有 人 。

shì wù máng máng duō cuò

事 勿 忙 ， 忙 多 錯 。

wù wèi nán wù qīng lüè

勿 畏 難 ， 勿 輕 略 。

dòu nào chǎng jué wù jìn

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斗 鬧 場 ， 絕 勿 近 。

xié pì shì jué wù wèn

邪 僻 事 ， 絕 勿 問 。

jiāng rù mén wèn shú cún

將 入 門 ， 問 孰 存 。

jiāng shàng táng shēng bì yáng

將 上 堂 ， 聲 必 揚 。

rén wèn shuí duì yǐ míng

人 問 誰 ， 對 以 名 。

wú yǔ wǒ bù fēn míng

吾 與 我 ， 不 分 明 。

yòng rén wù xū míng qiú

用 人 物 ， 須 明 求 。

tǎng bù wèn jí wéi tōu

倘 不 問 ， 即 為 偷 。

jiè rén wù jí shí huán

借 人 物 ， 及 時 還 。

rén jiè wù yǒu wù qiān

人 借 物 ， 有 勿 慳 。

xìn

【信】

fán chū yán xìn wéi xiān

凡 出 言 ， 信 為 先 。

zhà yǔ wàng xī kě yān

詐 與 妄 ， 奚 可 焉 。

huà shuō duō bù rú shǎo

話 說 多 ， 不 如 少 。

wéi qí shì wù nìng qiǎo

惟 其 是 ， 勿 佞 巧 。

jiān qiǎo yǔ huì wū cí

奸 巧 語 ， 穢 污 詞 。

shì jǐng qì qiè jiè zhī

市 井 氣 ， 切 戒 之 。

jiàn wèi zhēn wù qīng yán

見 未 真 ， 勿 輕 言 。

zhī wèi dì wù qīng chuán

知 未 的 ， 勿 輕 傳 。

shì fēi yí wù qīng nuò

事 非 宜 ， 勿 輕 諾 。

gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

茍 輕 諾 ， 進 退 錯 。

fán dào zì zhòng qiě shū

凡 道 字 ， 重 且 舒 。

wù jí jí wù mó hu

勿 急 疾 ， 勿 模 糊 。

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn

彼 說 長 ， 此 說 短 。

bù guān jǐ mò xián guǎn

不 關 己 ， 莫 閑 管 。

jiàn rén shàn jí sī qí

見 人 善 ， 即 思 齊 。

zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

縱 去 遠 ， 以 漸 躋 。

jiàn rén è jí nèi xǐng

見 人 惡 ， 即 內 省 。

yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

有 則 改 ， 無 加 警 。

wéi dé xué wéi cái yì

唯 德 學 ， 唯 才 藝 。

bù rú rén dāng zì lì

不 如 人 ， 當 自 礪 。

ruò yī fú ruò yǐn shí

若 衣 服 ， 若 飲 食 。

bù rú rén wù shēng qī

不 如 人 ， 勿 生 戚 。

wén guò nù wén yù lè

聞 過 怒 ， 聞 譽 樂 。

sǔn yǒu lái yì yǒu què

損 友 來 ， 益 友 卻 。

wén yù kǒng wén guò xīn

聞 譽 恐 ， 聞 過 欣 。

zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

直 諒 士 ， 漸 相 親 。

wú xīn fēi míng wéi cuò

無 心 非 ， 名 為 錯 。

yǒu xīn fēi míng wéi è

有 心 非 ， 名 為 惡 。

guò néng gǎi guī yú wú

過 能 改 ， 歸 于 無 。

tǎng yǎn shì zēng yì gū

倘 掩 飾 ， 增 一 辜 。

　fàn ài zhòng

【泛 愛 眾】

fán shì rén jiē xū ài

凡 是 人 ， 皆 須 愛 。

tiān tóng fù dì tóng zài

天 同 覆 ， 地 同 載 。

xìng gāo zhě míng zì gāo

行 高 者 ， 名 自 高 。

rén suǒ zhòng fēi mào gāo

人 所 重 ， 非 貌 高 。

cái dà zhě wàng zì dà

才 大 者 ， 望 自 大 。

rén suǒ fú fēi yán dà

人 所 服 ， 非 言 大 。

yǐ yǒu néng wù zì sī

己 有 能 ， 勿 自 私 。

rén yǒu néng wù qīng zǐ

人 有 能 ， 勿 輕 訾 。

wù chǎn fù wù jiāo pín

勿 諂 富 ， 勿 驕 貧 。

wù yàn gù wù xǐ xīn

勿 厭 故 ， 勿 喜 新 。

rén bù xián wù shì jiǎo

人 不 閑 ， 勿 事 攪 。

rén bù ān wù huà rǎo

人 不 安 ， 勿 話 擾 。

rén yǒu duǎn qiè mò jiē

人 有 短 ， 切 莫 揭 。

rén yǒu sī qiè mò shuō

人 有 私 ， 切 莫 說 。

dào rén shàn jí shì shàn

道 人 善 ， 即 是 善 。

rén zhī zhī yù sī miǎn

人 知 之 ， 愈 思 勉 。

yáng rén è jì shì è

揚 人 惡 ， 即 是 惡 。

jí zhī shèn huò qiě zuò

疾 之 甚 ， 禍 且 作 。

shàn xiāng quàn dé jiē jiàn

善 相 勸 ， 德 皆 建 。

guò bù guī dào liǎng kuī

過 不 規 ， 道 兩 虧 。

fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo

凡 取 與 ， 貴 分 曉 。

yǔ yí duō qǔ yí shǎo

與 宜 多 ， 取 宜 少 。

jiāng jiā rén xiān wèn jǐ

將 加 人 ， 先 問 己 。

jǐ bú yù jí sù yǐ

己 不 欲 ， 即 速 已 。

ēn yù bào yuàn yù wàng

恩 欲 報 ， 怨 欲 忘 。

bào yuàn duǎn bào ēn cháng

抱 怨 短 ， 報 恩 長 。

dài bì pú shēn guì duān

待 婢 仆 ， 身 貴 端 。

suī guì duān cí ér kuān

雖 貴 端 ， 慈 而 寬 。

shì fú rén xīn bù rán

勢 服 人 ， 心 不 然 。

lǐ fú rén fāng wú yán

理 服 人 ， 方 無 言 。

qīn rén

【親 仁】

tóng shì rén lèi bù qí

同 是 人 ， 類 不 齊 。

liú sú zhòng rén zhě xī

流 俗 眾 ， 仁 者 希 。

guǒ rén zhě rén duō wèi

果 仁 者 ， 人 多 畏 。

yán bú huì sè bú mèi

言 不 諱 ， 色 不 媚 。

néng qīn rén wú xiàn hǎo

能 親 仁 ， 無 限 好 。

dé rì jìn guò rì shǎo

德 日 進 ， 過 日 少 。

bù qīn rén wú xiàn hài

不 親 仁 ， 無 限 害 。

xiǎo rén jìn bǎi shì huài

小 人 進 ， 百 事 壞 。

yú lì xué wén

【余 力 學 文】

bú lì xíng dàn xué wén

不 力 行 ， 但 學 文 。

zhǎng fú huá chéng hé rén

長 浮 華 ， 成 何 人 。

dàn lì xíng bù xué wén

但 力 行 ， 不 學 文 。

rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

任 己 見 ， 昧 理 真 。

dú shū fǎ yǒu sān dào

讀 書 法 ， 有 三 到 。

xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

心 眼 口 ， 信 皆 要 。

fāng dú cǐ wù mù bǐ

方 讀 此 ， 勿 慕 彼 。

cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

此 未 終 ， 彼 勿 起 。

kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng

寬 為 限 ， 緊 用 功 。

gōng fū dào zhì sè tōng

工 夫 到 ， 滯 塞 通 。

xīn yǒu yí suí zhá jì

心 有 疑 ， 隨 札 記 。

jiù rén wèn qiú què yì

就 人 問 ， 求 確 義 。

fáng shì qīng qiáng bì jìng

房 室 清 ， 墻 壁 凈 。

jī àn jié bǐ yàn zhèng

幾 案 潔 ， 筆 硯 正 。

mò mó piān xīn bù duān

墨 磨 偏 ， 心 不 端 。

zì bú jìng xīn xiān bìng

字 不 敬 ， 心 先 病 。

liè diǎn jí yǒu dìng chù

列 典 籍 ， 有 定 處 。

dú kàn bì huán yuán chù

讀 看 畢 ， 還 原 處 。

suī yǒu jí juàn shù qí

雖 有 急 ， 卷 束 齊 。

yǒu quē huài jiù bǔ zhī

有 缺 壞 ， 就 補 之 。

fēi shèng shū bǐng wù shì

非 圣 書 ， 屏 勿 視 。

bì cōng míng huài xīn zhì

敝 聰 明 ， 壞 心 志 。

wù zì bào wù zì qì

勿 自 暴 ， 勿 自 棄 。

shèng yǔ xián kě xún zhì

圣 與 賢 ， 可 馴 致 。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

一、活動目標

1.幼兒初步理解總序含義。

2.學習誦讀弟子規。

3.培養幼兒大膽發言，說完整話的好習慣。

4.領會故事蘊含的寓意和哲理。

二、活動準備：

本段大范例，《弟子規》教材，《弟子規》視頻。

三、活動過程

1.教師給幼兒講述“百善孝為先”的故事，引出《弟子規》總序內容。

2.教師出示本段內容的大范例，逐字講解《弟子規》總序內容，讓幼兒初步理解總序含義。

3.通過提問引導幼兒說說自己平時是怎樣做的，鼓勵幼兒大膽發言。教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎，要講信用。和朋友相處時要有愛心，并且要親近品德好的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習其他有益的知識本領了?！钡牡览?。

4.幼兒在古典音樂的伴奏下誦讀《弟子規》P1-10，感受經典美文的韻律感。

5.結束活動：“今天我們學了弟子規的總序，知道了首先在家要孝順父母，回家以后，每一位小朋友都為父母做一件力所能及的事情好嗎？”

小百科：《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《弟子規——入則孝篇》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學習《弟子規》，雖然很容易就可以倒背如流，但是要真正的理解其中的道理和含義，就要花時間去感悟，才能做到對人或對自己產生有益的影響。

一個人的為人處事必定要具備一些該有的原則:“父母呼，應_勿緩，父母命，行勿懶”。從這條開始就告訴我們，在家里應當如何扮演好一個為人子女。聽到

父母在叫喚我們的時候，應當立即回答。

而往往也會有不禮貌的行為。

一個頗有教育能力的老人，來到一個村子里，孩子們見老人和善可親，并與他進行了交談。老人問:“孩子們，當父母再叫你的時候，你們都是怎樣回答的？”答案就有三個:我在、我在這里、干嗎。以回答父母在叫自己，回答“干嗎”的最多，幾乎占了三分之二。老人笑了笑，又問:“如果在學校老師問你、叫你，有沒有人敢回答干嗎的？”沒有一個孩子敢說。由此可見，一個人在家里對父母都沒有幾分禮貌，在外面何嘗會有幾分？

我們也知道，現在的子女功課有很多，所以，父母往往舍不得他們做事，即使是家事，也都有父母代勞。就連自己疊被子這些小事，都沒有多少個小孩是力所能及的?？偠灾?，現代人的風貌遠遠不能和古人們相提并論。

俗話說“百善孝為先”，孝是我們中華民族的'優良傳統，經歷了幾千年悠久歷史的滄桑；還有二十四孝作為我們的典范。憑這一點，把它就應該發揚光大。很感謝《弟子規》，讓我們重溫了傳統文化的宏偉博大。從而也要學以致用，像《弟子規》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態度，彬彬有禮的行為來對待一切人、事、物，不斷提高自己的品德修養，“事諸父，如事父，是諸兄，如事兄”。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

這里就講到品德才學，這些非常的重要，看到別人很好，我們要向他學習，向他效法?？墒侨绻谖镔|的享受方面，我們就要降低我們的享受。不要看到別人穿得好，吃得好，生活水準很高，然后拼命向他追求學習，這個是不對的。

曾經有很多有錢的人家，看到你穿名牌，明天我也穿名牌，這些都是不對的。因為物質享受，這是無底洞的欲望。人唯有能降低自己的欲望，他對生活來講會更為安舒，更為快樂。而快樂也不是建筑在物質生活上，一杯清茶，看看書，或者聽聽音樂，這樣的生活已經非常的愜意，已經是相當的快樂。

所以人要懂得知足，唯有知足的人，才最能享受到人間的快樂。這里講到你的衣服、飲食，實際上這里所講的應該是指我們的生活，物質生活，不是只有在衣服。還有行的方面，我們也要注意。曾經有家長向我反映，他的孩子說：爸爸，你不用去學校接我了，因為你開的那個爛車，我很丟臉，人家別的同學的父母開的都是名牌的轎車，你不用來接我了。結果這個父母聽了非常的難過，由這一點我們也要謹慎小心。為什么？小小的年紀他就懂得追求物質的享受，長大之后，他這個欲望怎么能填滿？欲望可以說無止境。

所以從小我們給予子女的，我們要曉得，如果衣服，老大衣服老二可以穿，我們應該要留給老二穿。老二穿完覺得還不錯，家親眷屬有人也適合，也可以穿，我們也可以再把它轉送出去。但是我們一定要記住要把衣服保存好，免得失禮。所以如果能養成勤儉的美德，對于我們一生，我們對物質享受就不會很重視，就可以清淡。所以從小對于家里的子弟，我們在物質的給予方面，也要特別的注意，一定要讓他有勤儉的觀念。

“勿生戚”。這個“戚”就是覺得難為情，覺得臉上掛不住，很難過。物質享受比別人差會起了這種羨慕難過之心，這些都不對。所以從小孩子吃得好，穿得好，給他非常的安適，不見得是好的一面，反而有助長他欲望增加的這種嫌疑。為什么？我們說“由儉入奢易，由奢入儉難”。我們如何讓孩子有勤儉的觀念，從小我們就要培養他，不可以從小讓他過得相當的舒服。這個所謂相當舒服，就是給他都是最好的。給他都是最好的，他將來長大，萬一環境沒有這么好，影響所及，都有可能變成作奸犯科。所以在這一方面，做父母的一定要很注意，從小孩子他這個物質方面的享受。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

從去年開始，我們全校開始誦讀弟子規，弟子規是一本教育我們的好書，主要教我們一些禮儀方面的事情，還有叫我們怎么做人。它像一個能夠聽出你內心雜音的聽診器。

無心非，名為錯。有心非，名為惡。的意思是說：一個人如果不小心犯的錯誤，那這就是一種過錯，這樣的錯誤是可以原諒的。如果你知道明明這樣做是錯誤的，還要繼續做，那么，就是一種惡劣的行為了，應該受到嚴厲的懲罰。這讓我想起了我的表弟，他是一個非常頑皮的孩子，經常惹的父母大發雷霆。有一次，他故意拿著帶子彈的槍蹦我，多虧我躲得快，一連打了十幾槍也沒有打中，他的爸爸發現了，急忙制止，可表弟就是不聽，氣的他爸爸把他的槍沒收了，又打了我弟弟幾下，如果不是我的勸阻，我的表弟還會挨打的。我相信我表弟如果讀了《弟子規》，他會知道該怎么做的。

見未真勿輕言知未的勿輕傳的意思就是說：如果自己還沒有把事情弄清楚，就不要隨便亂發言；如果聽到的事情沒有根據可言，也不要隨便亂傳。這讓我想起了我們班某些同學，有時隨便亂傳話，結果，弄得班里烏煙瘴氣，老師和同學都很不愉快。

凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。這句話的意識是說：我們對每一個人，都要富有愛心，因為我們生活在同一片藍天下和同一片土地上。這讓我想起了512大地震，在這場8.0級大地震中，死了多少萬人。但是我們一方有難八方支援，全世界的人向汶川貢獻自己的愛心。

晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。這句話的意識是說早晨起來一定要洗臉洗手，并且漱口。上廁所以后一定要把雙手洗干凈。這讓我想起了以前的自己，上完廁所之后，經常不洗手就去摸這摸那，媽媽的忠告，我覺得是多此一舉?，F在我就學著弟子規的樣子，改改身上的這些不良習慣。

《弟子規》是我們的良師益友，我們一定要好好學習，并且做到身體力行！

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

這里就講到人與人之間相處，往往什么話都不談，只是講一些人我是非。此地也特別告訴我們，當你有聽到或者是看到人家一堆三五成群在講一些不好聽的話在講別人的是非的時候，我們千萬不要插進去，不要再去講，把這個是非擴散。有時候，我們聽到剛好別人講的是我們的親人，或者是我們的好朋友，都會覺得很難過。所以我們耳根清凈，不聽其他不好聽的話，不聽閑言是非，可以讓我們不但耳根清凈，而且心也會很安定。

再者，如果沒有人我是非的困擾，我們這一生也會過得特別的快樂。為什么？流言的困擾往往很令人難過，甚至會難過一輩子。尤其傷害很深的言語，往往都是因為大家愛說話，傳來傳去，傳到最后變了質，等你聽到的時候，都已經不堪入耳，這個時候反而內心會很難過。所以當人家在講話的時候，不關自己，千萬“莫閑管”，千萬不要去管他。不要閑著沒事，電話拿起來就找朋友聊天。有時候就在你聊天當中，不經意的一句話，朋友把你的話再傳出去，這個是非就擴散出來了。

所以我們沒事的時候應該多讀書，或者學一些才藝，學種菜，學烹飪，學中國傳統的書藝，學畫畫，都很好。千萬不要把我們的寶貴時間，浪費在彼此的閑聊當中，不但造口業，也對自己很不好。為什么？我們前面提到“禍從口出”，我們要深深地警惕自己，言語一定要特別小心。

? 《弟子規》入則孝原文及譯文 ?

學了弟子規我在公交車上想：或飲食，或坐走，長者先，幼者后。身邊的同學也給老人讓座了。我欣慰的'笑了。 我喜歡打籃球，以前，爸爸叫我上去吃飯，我常說：“再玩3分鐘，可是玩了30分鐘，回家菜早就涼了。現在，我爸爸一叫我，我就想起了：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。我就上去了。 有一次，我和媽媽吵架了，以前我總是頂嘴，學了弟子規中的，父母責，須順承。我就不再這樣做了，媽媽還表揚了我。 有一次，我藏了一塊糖，媽媽要吃，可是那是最好吃的了，我想起了物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。我就把糖交了出來。

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