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述職范文|國學文化內容摘抄(必備16篇)_國學文化內容摘抄

發表時間:2022-04-04

國學文化內容摘抄(必備16篇)。

? 國學文化內容摘抄 ?

1、學校是我家,衛生靠大家。

2、敏而好學,不恥下問。

3、奉獻就是人生,奮斗就是樂趣。

4、世上無難事,只要肯攀登。

5、決心就是力量,信心就是成功。

6、大海的浪花靠勁風吹起,生活的浪花靠理想鼓起。

7、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

8、請珍惜我們的綠色家園。

9、多思是知識的鑰匙,勤奮是知識的土壤。

10、一切偉大的事業,或者說一切大事,都是由小事組成的。

11、少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。

12、崇尚科學,追求真理,赤誠愛國,奮發成才。

13、千里始足下,高山起微塵。

14、行成于思,毀于隨;業精于勤,荒于嬉。

15、創新是一個民族進步的靈魂。

16、讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。

17、一個人可以得到他想做的一切,需要的只是堅忍不拔的毅力和持久不懈的努力。

18、道德的分量有多重,人生留下的腳印就有多深。

19、日出喚醒大地,讀書喚醒頭腦。

20、校園有歌聲,臉上有笑容。

21、增強衛生意識,建設文明校園。

22、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

23、人類的幸福和歡樂在于奮斗,而最有價值的是為理想而奮斗。

24、請愛護我們身邊的一草一木。

25、現實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。

26、母親賦予了我們以靈魂和肉體,我就以我的靈肉來探索人生。

27、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

28、時間就像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的。

29、想,要壯志凌云;干,要腳踏實地。

30、要有恒心,它是開山利斧;要樹信心,它是大廈支柱。

31、成功屬于每一個有強烈自信心的人。

32、勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。

33、懦夫把困難當作沉重的包袱,勇士把困難當作前進的階梯。

34、共同維護好我們朝夕相處的校園。

35、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

36、遵守紀律,勤勞儉樸。

37、知識像燭光,能照亮一個人,也能照亮無數人。

38、放飛心靈,培養良好的心理素質。

39、要求真學問,先下苦功夫。

40、學會求知,學會做事,學會共處,學會做人。

41、書到用時方恨少,事非經過不知難。

42、天下無難事,只怕有心人。

43、立志不高,則溺于流俗;稱身不嚴,則入于匪辭。

44、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。

45、講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德。

46、力覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

47、浪費不意味著腰包的充實,只意味著頭腦的空虛。

48、多一份投入,多一種學習,多一些反思,多一點執著。

49、學習是創造的前提,又是創造的過程。

50、今天我以武中自豪,明天武中為我驕傲。

51、非學無以廣才,非志無以成學。

52、創新是一個民族進步的靈魂,是一個興旺發達的不竭動力。

53、有志者自有千方百計,無志者只有千難萬難。

54、在風雨中飛翔的鳥才是勇敢的,頂著困難往前跑的人才是有出息的。

55、依法治校,民主管理。

56、自尊而不自居,自強而不自驕。

57、講究衛生,從我做起。

58、天才,就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。

59、堅持依法治校,提高辦學水平。

60、在失敗面前一百次感嘆,不如一次實干。

? 國學文化內容摘抄 ?

1、生活尋道鶴云堂。

2、相伴鶴云堂,國學本領強。

3、一品鶴云堂,一生運吉祥。

4、易我風水,學會應對。

5、吉運現在,預見未來。

6、九旺鶴云堂,風水享吉瑞。

7、易有道,鶴云堂。

8、易得好名堂,九旺鶴云堂。

9、國學傳承鶴云堂。

10、九旺交好運,得問鶴云堂。

11、通博古今,九思海內。

12、易學五千年,精粹鶴云堂。

13、要想旺,找九旺。

14、福瑞吉星照,九旺鶴云堂。

15、攜手鶴云堂,一生不迷茫。

16、命理有尋,國學有道。

17、九旺鶴云堂,天長地久旺。

18、吉祥人生路,鶴云堂鑄就。

19、鶴云堂,易生緣。

20、信賴鶴云堂,天天交好運。

21、一眼九州,旺學鶴云堂。

22、九旺鶴云堂,風水點就旺。

23、運籌帷幄之脈鶴云堂。

24、上風上水,好運九九。

25、九旺鶴云堂,滿易樂吉祥。

26、易學曉天機,鶴云堂皆知。

27、易學真給力,人生好如意。

28、吉祥如意,好運常伴。

29、點亮一盞燈,未來在手中。

30、傳播易能量,吉祥鶴云堂。

31、測算運勢,引領未來。

32、選擇鶴云堂,幸福一生旺。

33、幸福質量高,九旺鶴云堂。

34、一生造化,在此求證。

35、鏈接鶴云堂,一生不迷茫。

36、有了鶴云堂,人生皆無妨。

37、鶴云堂,福星照。

38、九旺鶴云堂,易學幫您忙。

39、好運綻放,人生九旺。

40、鶴云堂,好運來。

41、易斷天下事,問道鶴云堂。

42、好運九,人生旺。

43、改運旺運,指導人生。

44、鶴云堂,更圓滿。

45、鶴云堂你的吉祥大師。

46、想把握未來,來我鶴云堂。

47、望未來,旺未來。

48、九旺鶴云堂,一生有吉祥。

49、傳承文明,播灑陽光。

50、易生天地間,吉祥滿人間。

51、相識鶴云堂,吉祥又安康。

52、易學大師,吉祥使者。

53、九旺鶴云堂,天下真吉祥。

54、國學傳承,幸福人生。

55、運轉鶴云堂,你我筑輝煌。

56、運起鶴云,滿堂精彩。

57、命運人生路,易學領進門。

58、九旺九旺,久久旺運。

59、文化界五岳,鶴云堂國學。

60、鶴云出,人生旺。

? 國學文化內容摘抄 ?

1、遵守紀律,勤勞儉樸。

2、敏而好學,不恥下問。

3、學須靜也,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

4、讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。

5、汗水是滋潤靈魂的甘露,雙手是理想飛翔的翅膀。

6、多思是知識的鑰匙,勤奮是知識的土壤。

7、鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折。

8、立志不高,則溺于流俗;稱身不嚴,則入于匪辭。

9、大海的浪花靠勁風吹起,生活的浪花靠理想鼓起。

10、浪費不意味著腰包的充實,只意味著頭腦的空虛。

11、天才,就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。

12、汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是理想飛翔的翅膀。

13、在風雨中飛翔的鳥才是勇敢的,頂著困難往前跑的人才是有出息的。

14、時間就像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的。

15、人有多少知識,就有多少力量。

16、天下無難事,只怕有心人。

17、一個真正美的心靈總是有所作為而且是一個實實在在的人。

18、講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德。

19、決心就是力量,信心就是成功。

20、想,要壯志凌云;干,要腳踏實地。

21、天生我材必有用。

22、一切偉大的事業,或者說一切大事,都是由小事組成的。

23、己助于人,不求于酬;人助于己,則必酬人。

24、世界上榮譽的桂冠,都用荊棘紡織而成。

25、教育要面向現代化,面向世界,面向未來。

26、今天我以武中為榮,明天武中以我為榮。

27、加強法制建設,推進依法治校。

28、知識像燭光,能照亮一個人,也能照亮無數人。

29、堅持依法治校,提高辦學水平。

30、崇尚科學,追求真理,赤誠愛國,奮發成才。

31、以人為本,依法治校。

32、少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。

33、多一份投入,多一種學習,多一些反思,多一點執著。

34、千里始足下,高山起微塵。

35、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

36、行成于思,毀于隨;業精于勤,荒于嬉。

37、立身以立學為先,立學以讀書為本。

38、學會求知,學會做事,學會共處,學會做人。

39、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

40、請愛護我們身邊的一草一木。

41、勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。

42、創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。

43、路雖近,不行不到;事雖小,不為不成。

44、書到用時方恨少,事非經過不知難。

45、要有恒心,它是開山利斧;要樹信心,它是大廈支柱。

46、為中華崛起而讀書。

47、在寧靜的環境,悠閑的心情靜靜地讀書,是人生最有味的享受。

48、生活中沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像沒有翅膀。

49、成功屬于每一個有強烈自信心的人。

50、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

51、珍愛生命,注意安全。

52、不惜寸陰于今日,必留遺憾于明日。

53、增強衛生意識,建設文明校園。

54、只有一條路可以通往遠大的目標及偉大的事業:力量和堅韌。

55、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。

56、現實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。

57、力覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

58、千錘成利器,百煉成純鋼。

59、奉獻就是人生,奮斗就是樂趣。

60、欲窮千里目,更上一層樓。

61、不管理想多么美好,總得扎根在現實的土壤里。

62、學校是我家,衛生靠大家。

63、有志者自有千方百計,無志者只有千難萬難。

64、樂觀是一首激昂的進行曲,時時鼓舞著你對事業的進取精神。

65、世上無難事,只要肯攀登。

66、頑強的毅力可以征服世界上任何一座山。

67、人生包括兩個部分:過去的是一個夢;未來的是一個希望。

68、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

69、對于事業的抱負和理想,是以“真”為開始,“善”為歷程,“美”為最終目標。

70、勝利者往往是從堅持到最后五分鐘的時間中得來的。

71、人類的幸福和歡樂在于奮斗,而最有價值的是為理想而奮斗。

72、要求真學問,先下苦功夫。

73、自尊而不自居,自強而不自驕。

74、創新是一個民族進步的靈魂。

75、多為成功找方法,不為失敗找理由。

76、為中華民族的富強、民主和文明,艱苦創業、奮斗。

? 國學文化內容摘抄 ?

主持人:大家好,歡迎收聽國學文化講堂,我是主持人XXX。今天我們將帶大家一起探討中國傳統文化的魅力,希望能給大家帶來一場精神的盛宴。在這個快節奏的現代社會,我們常常被工作、生活的壓力所困擾,國學文化作為一種寶貴的文化遺產,能夠給人們帶來精神的慰藉和啟迪。我們將帶您走進中國傳統文化的世界,一同感受其中的深邃與博大。


第一段:中國傳統文化的源遠流長


中國傳統文化源遠流長,歷史悠久,涵蓋了中國幾千年的文明和智慧。從《詩經》、《論語》到《道德經》、《周易》,中國的經典著作流傳至今,深受人們喜愛。這些經典作品不僅反映了古代中國人民的思想觀念和人生哲理,更是對中華民族的精神傳承和文化積淀。通過學習這些經典著作,我們不僅可以了解中國傳統文化的獨特魅力,更可以汲取其中的智慧和啟示,指導自己的生活和行為。


第二段:國學文化的當代價值


隨著時代的變遷和科技的發展,人們對傳統文化的關注度逐漸下降。中國傳統文化仍然具有重要的當代價值。作為一種擁有深厚歷史底蘊和獨特文化特色的文化形態,國學文化不僅代表了中國人民的精神追求和道德觀念,更是塑造了中國人的精神風貌和情感認同。通過弘揚國學文化,我們可以傳承和弘揚中華民族的文化傳統,激發人們對傳統文化的熱愛和傳承,推動中華民族文化的創新與發展。


第三段:如何走近國學文化


要想走近國學文化,首先要學會尊重傳統文化,尊重歷史和傳統的積淀,學會從中汲取智慧和啟示。其次要多讀經典著作,了解中國傳統文化的核心價值和精髓,深入體會其中的哲理和道理。同時,還可以通過參加各種文化活動和講座,親身感受中國傳統文化的魅力和韻味。最重要的是要注重實踐,在日常生活中融入國學文化的精神,踐行其中的道德理念和人文精神,讓中國傳統文化成為我們生活的一部分。


結束語:國學文化是中華民族的寶貴遺產,是中華文明的瑰寶。通過學習和弘揚國學文化,我們不僅可以了解中國傳統文化的獨特魅力,更可以汲取其中的智慧和啟示,指導自己的生活和行為。希望大家能夠珍惜和傳承中國傳統文化,讓國學文化在當代社會中綻放更加絢爛的光芒!感謝大家收聽國學文化講堂,我們下期節目再見!愿大家有一個愉快的一天!謝謝!

? 國學文化內容摘抄 ?

今天我們來探討一下國學文化,探究其深遠的影響和價值。國學文化是中華傳統文化中的重要組成部分,凝結著中國幾千年的智慧和經驗,承載著中華民族的精神文化基因。它是我們祖先留下的寶貴財富,也是我們傳承和發揚的責任。


國學文化弘揚了中華民族的傳統價值觀念。在國學文化中,儒家的仁愛、禮義、孝道、忠誠等傳統美德被奉為至高準則,引導人們修身養性,追求內心的高尚境界。這些價值觀念植根于中華民族的歷史風土人情之中,已經深深地融入了我們的生活和行為方式中。


國學文化傳承了中華民族的優秀文化傳統。詩詞歌賦、書法繪畫、禮儀樂器等各種藝術形式在國學文化中得到了充分的展現和發揚。無論是《論語》中的經典箴言,還是唐詩宋詞中的壯麗風景,都展現了中華民族的文化自信和創造力。


國學文化彌補了現代社會中的精神空虛和道德缺失。隨著社會的發展和進步,人們的生活節奏越來越快,物質生活豐富而精神生活卻顯得貧乏。國學文化提供了一種修身養性的途徑,讓人們在追求物質享受的同時,也能夠追求精神上的滿足和提升。


國學文化是中華民族的精神支柱和文化自信的源泉。在面對外來文化沖擊和全球化潮流的時候,我們需要堅守自己的文化根基,繼承和發揚我們的國學傳統,才能走出一條符合中國國情的文化發展之路。


國學文化是中華民族的瑰寶,是我們傳承和發揚的重要文化遺產。通過學習和傳承國學文化,我們能夠更好地認識自己的文化根基,增強文化自信,為實現中華民族的偉大復興夢想提供堅實的文化支撐。讓我們一起珍惜和傳承國學文化,讓中華民族的文化寶藏永遠閃耀光芒!

? 國學文化內容摘抄 ?

1.桃李不言,下自成蹊。

2.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?——漢·陳蕃語 譯:有志氣的人活在世上,應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭,哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?

3.天作孽,猶可違,自作孽,不可活。

4.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺汀对狸枠怯洝纷g:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。

5.學不可以已?!盾髯印纷g:學習是不可以停止的。

6.生于憂患,死于安樂。(孟子告子下)

7.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發號施令,在下者也不會服從?!?/p>

8.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭誓不還。

9.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》

10.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子·勸學》

11.讀書有三到:謂心到,眼到,口到?!祆?譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。

12.滿招損,謙受益?!渡袝贰咀g文】驕傲自滿會招來損失,謙遜虛心會得到好處。

13.以清白遺子孫,不亦厚乎?!赌鲜贰纷g:把清清白白做人的品質留給后代子孫,不也是很厚重的一筆財富嗎?

14.人而無儀,不死何為。

15.57.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!妒酚洝纷g文:鳥將要死的時候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時候,他的話也是善良的。

16.生于憂患,死于安樂?!睹献印纷g:憂患使人得以生存發展,貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。

17.風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

18.人誰無過?過而能改,善莫大焉。

19.言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當作是別人給自己的勸告。

20.居安思危 思則有備 有備無患

? 國學文化內容摘抄 ?

21.敏而好學,不恥下問。

22.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

23.天行健,君子以自強不息。《周易》【譯文】天體運行,剛健有力,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,永不停息。

24.一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝蕭鐸)

25.得不為喜,去不為恨。

26.得道多助,失道寡助?!睹献印贰咀g文】能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。

27.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!睹献印贰咀g文】上天將要下達重大使命給這樣的人,—定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動去阻礙、干擾他的事業。人要生存,要有作為,要有出息,就要敢于直面內憂外患,就要歷經一番艱辛困苦的磨難,就要歷經一番肉體至精神的人生錘煉。

28.鍥而不舍,金石可鏤。《荀子》【譯文】不停地刻,金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困難也能克服。

29.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!妒酚洝纷g:不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤。而再笨的人,在很多次的考慮中,也一定會有所收獲的。

30.窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)

31.人誰無過,過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌纷g:人沒有不犯錯誤的,只要能及時改正自己的錯誤,就是最好的了。

32.子曰:“君子恥其言而過其實?!咀g文】孔子說:“君子以言過其實為恥辱。

33.子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德,那仁德就來了?!?/p>

34.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”《論語》【譯文】孔子說:“君子事事嚴格要求自己,小人事事嚴格要求別人?!?/p>

35.學然后知不足,教然后知困。(禮記學記)

36.窮則獨善其身,達則兼濟天下。

37.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

38.學然后知不足,教然后知困。

39.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。

40.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

? 國學文化內容摘抄 ?

將數學文化的教育融入到高中數學教學中是未來發展的趨勢。數學文化則是指數學的思想、方法、語言等,以及數學的形成和發展史。它是從文化的角度上去理解數學,比如數學史、數學教育、數學美以及數學與人文的關系、數學與其他文化的交集關系等。

一、數學文化教育的重要意義

高中數學教育大綱中明確指出數學是人類文化的重要組成部分.數學史一種人文精神,如果一個民族忽視數學文化,注定是要衰落的。同時數學教學與社會環境相背離也終究會沒有前途的。數學人類發展史上的一種文化,它參與了現代文明的內容、思想、方法以及語言的發展過程,也是人類進步過程中不可缺少的重要部分。

此外,數學使用簡潔的符號語言、嚴緊的邏輯思維、高度抽象的概括性等特征,使得數學具有獨特的文化價值。數學文化以其獨特的內容、思想、方法以及語言等形式存在于人們的日常生活中,有助于培養學生的理性思維能力,也有助于陶冶學生的情操,使得學生更深層次的了解數學和懂得數學。

目前,許多高中數學課堂上,教師對于數學的理解大部分都重視對于理論層面的教學,忽視教學內容本身與實踐的結合,使得培養出來的學生并不是真正教學的目標。張奠基教授認為數學文化需要走進課堂,促使學生通過實際數學教學過程中真正感受到數學文化的感染、產生共鳴,了解數學的味道以及世間的人情味。數學育有科學之母的稱贊,同時我們說數學是一門科學,也是一種文化,數學的教學本身就是一項偉大的工作,承載著社會人類對其的希望,肩負著陶冶人文的使命。所以,高中數學教學不僅是教會學生認識數學,掌握數學基礎知識,還要負責對數學文化的滲入,這也是數學教師教學效果衡量的重要指標。

二、高中數學教學中滲透數學文化教育的實施對策

1.滲透數學思想方法,提高學生的數學素養

(1)通過采用數學思想方法的創新屬性來培養學生數學創新意識。高中數學課堂標準明確指出教學目標就是在學生掌握基本的數學思想基礎上,培養學生創新意識。數學思想方法是數學教育的宗旨,通過分析、處理以及解決數學問題等形成數學特有的指導對策。只要學生掌握數學思想方法,對未來學習以及工作都會有及其重要的作用。

(2)通過采用數學思想方法的辯證思維來培養學生正確的三觀以及認知結構。認知結構是指個人運用自己所認識的信息結合在一起組織起來的心理體系。認識的信息包括大腦中知識廣度與深度的理解,結合感覺、觸覺、記憶以及想象等,形成一個整體。對于學生的認知結構來說,它是將外在之物通過學習自身消化轉化為自己的內在東西。

2.加強高中數學與其他相關學科之間的文化聯系

我們都知道數學是一門科學,高中數學教學課程數學文化內容的設計要結合其他學科,加強與其他學科之間的互動。也將數學文化滲入到其他學科教學中,加強不同學科間的互動和深入。高中數學教學標準中規定數學教學是其他學科學習的基礎,要關注數學教學內容與其他學科的內在聯系,也要加強數學教學與日常生活的聯系。

然而,數學文化與其他學科的滲入也不能單一的只為其他學科提供數學模型應用,也要深入到思維層面,不僅要對數學知識、方法等與其他學科進行滲入,更多的注重對數學思想方法、數學策略的滲入。目前數學文化教育的教學要求開放性、多元化以及動態感等特點。例如,物理力學教學過程中對向量工具的廣泛應用,是人們經過長期探索的結果,具有一定的文化背景,教學要適當的傳授數學文化與物理文化的關聯。再如,李白的一首詩詞中提到朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。作者用數字形式對所見到的景物進行了輕快飄逸的描述,使得古詩詞也能具有數字美的體現,陶冶人們的情操。所以,高中數學教學課程中,教師適當的介紹一些數學文化與人文學科之間的關系舉例,使得學生不僅開闊了眼界,也提升了學生學習的興趣,同時也使得學生感受到了數學文化的魅力所在。

3.創新教學方法,傳播數學文化

(1)深度挖掘數學的內涵,展現數學美學價值。人總是能被一些賞心悅目的東西所吸引、接受,這來源于人的天性。在高中數學教學課堂上,如果教師展現數學美,使得學生欣賞和感受到數學的美,那么就很容易調動學生學習數學的興趣。因此,學生才會真正的感受到數學學習的美麗及價值,被數學吸引,進而喜歡數學、熱愛數學。

(2)深度發掘創新性思維,重視培養學生數學思維能力。高中數學教學目標就是培養學生的數學思維能力。邏輯思維就是數學思維能力最基礎的部分,其次是創新思維。如果只靠邏輯思維,是推不出新東西的。數學思維能力也是理性思維的一種,它不同于其他物理、化學等學科使用的是實證思維,也不同于形象思維。高中數學培養的是學生數學意識的建立,因為意識決定方向。

(3)創造良好的課堂文化學習環境,展現人文精神。作者提出高中數學課程教學過程要重視對數學文化內涵的構建。高中數學教師需要形成具有個人特色的課堂教學文化,通過教師自己獨特的教學工作魅力展現,帶動學生對于數學文化的學習,挖掘學生對數學學習的興趣,積極作用于學生的精神風貌,逐漸培養學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀的教育目標。

綜上所述,作為高中數學教師的我們,更應該意識到高中數學教學課堂上融入數學文化教學內容的重要性及迫切性。如果將數學文化融入到高中數學教學內容中,一定會使得師生關系更加融洽,使得學生更容易接受對數學的理解,從而逐漸開始慢慢喜歡對數學的學習,并且熱愛上對數學的學習。

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41.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!睹献印纷g:金錢地位不使自己迷惑腐化,貧苦窮因不改變自己的志向,權勢武力不讓自己屈服變節,這才是大丈夫。

42.58.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!妒酚洝纷g文:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲。

43.繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書枚乘傳)

44.千人諾諾,不如一士諤諤。

45.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)

46.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!吨杏埂纷g:勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。

47.智者棄短取長,以致其功。

48.吾生也有涯而,知也無涯。——《莊子》譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

49.君子藏器于身,待時而動。——《周易》譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

50.精誠所至,金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳)

51.取之于藍,而青于藍?!盾髯印贰咀g文】青,從藍草中取得,顏色卻比藍更深,比喻后生晚輩通過學習和積累,學習超過前輩。

52.非知之艱,行之惟艱?!渡袝纷g:懂得道理并不難,實際做起來就難了。

53.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

54.學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。

55.為者常成,行者常至?!蛾套哟呵铩贰咀g文】努力去做的人常??梢猿晒?,不倦前行的人常??梢赃_到目的。

56.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

57.子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“君子重視和諧而不強求完全相同,小人強求完全相同而不重視和諧?!?/p>

58.君以國士待我,我必國士報之。

59.知我者謂我心憂,不知我者,謂我何求。

60.子曰:“道不同,不相為謀?!薄墩撜Z》【譯文】孔子說:“主張不同,不能在一起相互謀事?!?/p>

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;美麗的文博花園文化路一小二一班馬伯文我的家在文博花園,它是一個美麗的花園。文博花園的中心有一個大廣場,名字叫文博廣場,它的兩邊種植著很多美麗的鮮花、綠樹、小草。廣場的中心有一座壯觀的噴泉。早上人們可以去廣場鍛煉身體,晚上人們可以去廣場上唱歌跳舞,我們可以去那里玩耍。文博廣場的后面是家屬樓,家屬樓與家屬樓之間有一片青青的草地,草地上種著桃花、梅花和其他許多叫不上名的花兒。家屬樓后面有一個橢圓形的養魚池,池塘里有一群群小魚在清澈的水中自由地玩耍。家屬樓的左邊有一個健身園。我們可以到那里去鍛煉身體。你說我們文博花園美麗嗎?

她可能沒有什么文化,認識的字可能還沒有我們多,可在道德品質上,我感覺她勝過我們許多。望著老人飽經風霜的面孔,一股深深的感動油然而生

敬愛的普羅米修斯:您好!是您冒著生命危險,通過重重考驗從火神那得到了火種給予給人間。您為我們做了多大的貢獻,人們用火照亮黑暗,做飯煮菜,煮熟食物,在冬天得到溫暖……如果沒了您帶來的火,人們還過著茹毛飲血的生活?;饘θ祟惗嗝粗匾?!可如今,人們卻談“火”色變,“火”猶如過街老鼠——人人喊打。表面上看,火確實也給人帶來了災難,就拿中國來說,每年因火災傷亡的民眾有2300多,平均損失近200億元。可是,這真的是火的過錯嗎?20xx年1月6日20時30分,上海農產品批發市場發生大火,消防隊派出了16個中隊,57輛消防車卻還是有117家店鋪被燒毀,過火面積超過了4000平方米。有些人就把責任推卸給火。他們仔細想過沒有,到底是誰的過錯。這次的起火的原因是因為線路老化和管理不善?;鹗菫槲覀冊旄5墓ぞ?,因為自己的疏忽,管理不善,卻指責是火,這是多么無知的行為??!人們只有吸取教訓,提高了防火安全意識,才能減小火災的發生率。安全用火,人人有責??!親愛的普羅米修斯,請您再次發揮您的神力,把用火的安全常識告訴給人類吧!而我,也會當好一個宣傳員。此致敬禮

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1、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣?!睹献印とf章章句上·第三節》

2、弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!墩撜Z·學而篇》

3、見善如不及,見不善如探湯——《論語·季氏篇》

4、天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也?!吨杏埂さ诰耪隆?/p>

5、且夫義者,政也。無從下之政上,必從上之政下?!赌印?6章天志(上)》

6、益者三友,損者三友。友直.友諒.友多聞,益矣;友便辟.友善柔.友便佞,損矣?!墩撜Z·季氏篇》

7、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。——《論語·為政篇》

8、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!墩撜Z·季氏篇》

9、好學深思,心知其意——《史記·五帝本紀》

10、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也?!睹献印るx婁章句上·第二十七節》

11、士有妒友,則賢交不親;君有妒臣,則賢人不至?!盾髯印ご舐浴?/p>

12、真積力久則入?!盾髯印駥W》

13、圣人之行不同也,或遠或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。——《孟子·萬章章句上·第七節》

14、正己而不求于人則無怨。上不怨天,下不尤人?!吨杏埂さ谑恼隆?/p>

15、言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出?!洞髮W·第十一章》

16、一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣?!睹献印じ孀诱戮渖稀さ诰殴潯?/p>

17、君子泰而不驕,小人驕而不泰?!墩撜Z·子路篇》

18、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存?!独献印さ澜洝さ谒恼隆?/p>

19、天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之?!独献印さ澜洝さ诙耪隆?/p>

20、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。——《詩經·桃夭》

21、君使臣以禮,臣事君以忠?!墩撜Z·八佾篇》

22、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》

23、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹?!妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》

24、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭?!独献印さ陆洝さ诎耸徽隆?/p>

25、良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕——《禮記·學記》

26、聞善以相告也,見善以相示也——《禮記·儒行》

27、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而篇》

28、北風其涼,雨雪其雱?;荻梦遥瑪y手同行。——《詩經·北風》

29、愛民者強,不愛民者弱——《荀子·議兵》

30、其交也以道,其接也以禮——《孟子·萬章章句下·第四節》

31、子路,人告之以有過則喜。禹聞善言則拜。——《孟子·公孫丑章句上·第八節》

32、治則衍及百姓,亂則不足及王公?!盾髯印ぞ馈?/p>

33、烏鳥之狡,雖善不親。不重之結,雖固必解——《管子·形勢》

34、志士仁人無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公篇》

35、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也?!睹献印ち夯萃跽戮渖稀さ谒墓潯?/p>

36、故其樂逾繁者,其治逾寡。自此觀之,樂非所以治天下也?!赌印?7章三辯》

37、執子之手,與子偕老。——《詩經·擊鼓》

38、君子安禮樂利,謹慎而無斗怒,是以百舉而不過也?!盾髯印こ嫉馈?/p>

39、其次致曲。曲能有誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化?!吨杏埂さ诙隆?/p>

40、轂則異室,死則同穴。謂予不信,有如皎日?!对娊洝ご筌嚒?/p>

41、人之生不能無群——《荀子·富國》

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(一)文史典籍:

四書:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》

四史:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》

四庫:經、史、子、集

《詩經》六義:風、雅、頌、賦、比、興

六藝:也稱六經,即禮、樂、射、御、書、數

史書體例:紀傳體,如《史記》;通史,如《資治通鑒》;5、斷代史,如《漢書》

(二)朝代傳說:

三代:夏朝、商朝、周朝

三皇:傳說之一是伏羲、女媧、神農

五帝:據《史記》載為:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

(三)地理:

三山:相傳神仙所居住的山:蓬萊、方丈、瀛洲。

五岳東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。

九州:傳說中的我國上古行政區劃,后成為中國的別稱。

赤縣:古人把中國稱作赤縣神州。

海內:古代傳說我國疆土四面環海,故稱國境之內為海內。

四海:指天下、全國。

六合、八荒:都泛指天下。

江河:古代文章中專指長江、黃河。

三國:指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

三秦:指潼關以西的關中地區。

山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陽。

(四)其它:

木、水、火、土

咸、甜、苦、辣

牛、羊、豬、狗、雞

墨、紙、硯

棋、書、畫

蘭、竹、菊

竹、梅

會意、指事、 形聲、轉注、假借

會試、殿試中連續獲得第一名的即連中解元、會元、狀元。

商、角、徵、羽。

《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》

13.三老:古代分管教化的鄉官。

下第。

資格,方能進入府、州、縣學習,所以又叫入學考試,應試者不分大小都叫童生。

會試、殿試。

鄉試:(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

會試:在鄉試后第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人,考中稱貢士。第一名稱會元。

殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱進士。第一是狀元,第二名是稱榜眼,第三名是稱探花。合稱三甲鼎。

17.《爾雅》:我國最早的釋詞專著,也是世界上第一部成體系的詞典。

18.風雅,指《詩經》里的國風和《楚辭》里的.《離騷》,常用作代指文學才華。

雅、頌三大類

20.頓首:古代一種拜禮,為九拜之一。俗稱叩頭。

21.稽首:古代的拜禮,為九拜之一,行大禮。

臀不沾腳跟。

仲、叔、季:兄弟行輩中長幼排行次序。

24.五更:我國古代把夜晚分在為五個時段,用鼓打更報時,也稱五鼓或稱五夜。一更1921點,二更2123點,三更231點,四更13點,五更3點5點。

;四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏(三夏);秋季、冬季以此類推。

26.《說文解字》:東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。

道教、儒教:九流指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。舊指宗教或學術界的各種流派,也指社會上各行各業的人。三教九流多含貶義。

法、僧。

29.社稷:社是土神,稷是谷神。古代習慣把社稷作為國家的象征。

貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號,以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為文正。

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一、活動背景

千百年來,數學經歷了曲折的發展,涌現了無數數學家與數學成果,留下來許多的數學佳話,如今,數學作為一種普遍使用的技術,在人們的生活中,勞動和學習中發揮出越來越大的作用。成為必不可少的工具。培養同學們對數學的興趣,從而提升學生通過理論聯系實際,從現實中抽象和發展數學理論、運用數學理論解決問題的能力。

讓更多的人了解節日,讓更多的人參與節日。所以今天的我們更應該在繼承的基礎上不斷探索,推動數學的發展。數學是一門充滿魅力的學科,它需要沉靜的大腦,活躍的思維,周到的分析,巧妙的假設,去一步步揭開它的廬山真面目。

2、活動意義

為弘揚我校數學科學文化精神,進一步加深學生對數學學科各領域的了解與認識,激發學生對本專業的學習與**熱情,培養良好的專業素質。使學生對數學的本質和價值有更深刻的理解和理解。讓學生初步學會運用數學的思維方式去觀察、分析現實社會,去解決日常生活中和其他學科學習中的問題,增強應用數學的意識。

讓學生了解數學與生活的密切關系,理解數學的價值,增強對數學的理解和學習數學的信心。

營造良好的數學校園文化氛圍,努力打造學科特色,為創建品牌學院貢獻力量。通過這次大賽,我們將加強學生對專業知識的學習,提高他們的就業競爭力,使學習氛圍更加濃厚。

3、活動時間

2015年(待定)

4、活動地點

天津理工大學

5、活動內容

1.我型我秀——數學幾何模型展示大賽

(1)活動目的

數學是一門抽象的學科,數學幾何模型是將抽象的數學用幾何實物表現出來,將抽象化為具體,讓大家了解數學,走進數學,發現數學形式邏輯之美,感受數學幾何模型之魅力。

(2)活動形式

本活動以小組形式參賽。每個小組有一件工作(一件最多5人參加)。作品是有關數學方面的實物模型,就是把一些數學符號數學公式,定理,幾何圖形,組合圖形,班徽等等一切與數學有關的東西,做成的實物模型,類似于物理模型,化學模型。

如:飛機模型、dna分子模型等。

(3) 要求:必須有相關的數學物理模型,三維圖形,初中不能簡單的平面圖形。

材料要求:使用生活中隨處可見的材料,盡量做到綠色環保。

(4)報名方式

1報名時間:待定(3天)

2報名方式:(1)以各系、班為單位,向理工大學學生會秘書部提交報名名單。

2) 在理工學院內設立個人或團隊注冊的入口點。

(5)大賽流程

1.預賽

預賽時間:待定(5天時間)

預賽要求:每個參賽隊伍在截止日期之前上交幾何模型的主觀三視圖**(圖紙要求手繪)到理學院學生會編輯部。由專業老師進行初評審。

2.決賽

決賽時間:待定

決賽流程:(1)理學院學生會通知進入決賽的15支隊伍進行抽簽決定出場順序。

2) 進入決賽的參賽隊伍必須在決賽前三天將作品交給理工大學學生會編輯部進行翻譯。

3)提前將各隊交上來的模型作品放于展示臺上,讓各位評審**研究。

4)每隊至少派出一名代表按照出場順序用5-8分鐘的時間講解模型,可從模型的數學意義、作用等方面去解說模型。

5) 解釋結束后,每組的其他成員可以對模型對象和解釋進行反駁和質疑。答疑時間不超過五分鐘。

6) 提問環節結束后,評委老師將提出兩個相關問題。

7) 每組結束后,評委立即打分,計算平均分。然后由主持人宣布比賽結果。

(6)評分標準

1.圖紙制作(20分)

設計整體美觀度(10分)

立面設計(尺寸、比例、色彩布局)(10分)

2.模型制作(80分)

做工精細,材料新穎(25分)

作品和數學的結合很強(15分)

作品創意性分數(10分)

作品的環保性(10分)

3.現場講解(20分)

講解清楚立面構造,線條或形成及特色(10分)

作品的解說詞分數(10分)

(7)獎項設置

根據最終的分,該團隊的第一名,第二名和第三名將分別獲得獎品和證書。

6、注意事項

1活動前的宣傳要到位,成員之間的分工要詳細。

2.活動當天所有工作人員提前一個半小時布置現場,檢查比賽用品的完備,提前檢測科報廳的各項電子設備,確保其正常工作。保證現場有條不紊。

3.參賽人員所需材料均自己置辦,材料不限。模型要求:完整,穩固,比例適當,構造合理,材料運用恰當。

4.每人只能參加一組參賽隊,各隊獨立設計、制作。參賽人員需按時完成作品并上交

5.幾何模型在比賽過程中小心搬運,避免意外造成的模型受損。

秘書部138********

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目錄一、前言

二、主體活動

1、開幕式

2、教授專題講座

3、數學建模競賽講座

4、裝機大賽

5、趣味知識大賽

6數學文化展、數學人才展

7、電影展

三、活動宣傳

四、活動財務預算

五、附錄

前言為弘揚我校數學科學文化精神,進一步加深學生對數學學科各領域的了解與認識,激發學生學專業,愛專業的熱情,提高學生專業素質,為今后數學院的發展奠定良好的基礎。中南大學數學科學與計算技數學院決定于3月中下旬舉辦第三屆數學文化節。

數學作為一門基礎學科,自20世紀中葉以來,發生了巨大的變化,特別是與計算機的結合,使得數學在研究領域、研究方式和應用范圍等方面得到了空前的拓展。數學作為一門普世性的技術,在人們的生活、勞動和學習中發揮著越來越重要的作用,已經成為人們不可缺少的工具?,F代科學技術的發展更呼喚全面的“科學數學化”,而高新科技的出現又已經把社會推進到了“數學技術化”或“數學工程技術”的新時代。

當代社會科學文化素養越來越成為每一個公民乃至于整個民族文化素養的重要內容和標志,數學也是其中必不可少的一方面。因此數學的發展也應面向大眾。為了使每個人都能學到有價值的數學,每個人都能得到必要的數學,從而使不同的人在數學上得到不同的發展。

通過向學生徹地闡明這一點,我們可以使他們對數學的本質,價值和功能有更深刻的理解和經驗。培養同學們對數學的興趣,從而提升學生理論聯系實際,從現實中抽象和發展數學理論、運用數學理論解決國民經濟建設特別是高新科技核心基礎問題的意識、自覺性與能力。

近年來,我院工作成績斐然,在歷年的數模競賽中,我院參賽選手獲得省級獎106次,國家獎36次,國際獎16次。多人保送中科院,清華大學等繼續深造。前兩屆數學文化節使更多的同學對數學產生了濃厚的興趣,對數學建模也有了更深的了解,更多外院的同學加入了數模競賽的行列,并取得了優異的成績。

因此在本次活動中,我們將會舉辦隆重的開幕式,并有精彩的文藝節目,還有一系列數模競賽講座和教授專題講座,以及其他一些具有濃重文化教育意義的活動。努力使更多的學生對數學產生更大的興趣。

。我們還將邀請歷屆優秀獲獎者和數學建模導師與廣大學生面對面交流比賽經驗和經驗。

在活動中,我們還將邀請著名的數學家_____教授舉行專題講座,向學生介紹各個學科前沿的情況,特別是介紹數學的應用領域與發展前景,數學與經濟,數學與金融,數學與管理,數學與文學等等,最大限度的激發同學們的興趣。

同時,我們將首次舉辦網頁、flash制作大賽,借此展示當代大學生的精神風貌,提高我校學生網絡技術水平和創新能力,普及網絡知識,提高大學生網絡素質,促進網絡開發與應用,創造良好的網絡氛圍。

此外,我們還有數學文化**展,數學人風采展以及教育電影展等豐富多采的活動,進一步加深學生對數學學科各領域的了解與認識,讓更多的人了解數學文化節,讓更多的人參與數學文化節。

我們將努力把這次數學文化節推向一個新的水平。

主體活動

1、活動開幕式

一、活動地點:

待定二、活動時間:

待定三、活動流程:

1、場地布置:由文藝部負責其它部門協助

2、晚會進程:

⑴ ***或者flash展播由科實部提前制作文化節主題相關的稍短的幻燈片或者flash,校長,于晚會開始時**,作為序章

(2) 領導致辭:領導致歡迎辭,宣布數學文化節正式開幕

(3) 開幕式晚會節目分為三個部分:

勤奮的園丁,數學與生活,數字技術;

分別對應二個頒獎項目:

教師,數模;

晚會第一板塊:辛勤的園丁

1)樂隊彈唱:泛**隊

2)民歌女聲獨唱:寧濤

3)舞蹈:格桑梅朵

4) 小品或戲劇:劇團的主題是贊美老師

第一項頒獎:辛勤的園丁

晚會第二板塊:數學與生活

5)街舞表演:舞月草

6)二人組合彈唱:邢光等

7)閃亮服裝show

第二項頒獎:數模獲獎學生

晚會第三板塊:數字科技化

8)相聲:

9)三人演唱:鐵道三人組

10)拉丁舞表演:

第三名:網頁和flash競賽的獲勝者

11)歌曲聯唱:8個

三。晚會結束時:送行主要嘉賓,個部門負責場地清理

2、教授專題講座

一、活動目的:

二、活動時間:

待定三、活動地點:

待定3?;顒恿鞒蹋貉埥淌?/p>

1、主持人介紹嘉賓

2、教授講座:

講座題目:

3、同學與教授互動交流

3、數學建模競賽講座

一、活動目的

今年9月,新一輪全國大學生數學模型競賽即將開始。為培養我校理工科大學生的創造力、想象力、聯想力和洞察力,利用數學知識和所學知識進行分析、推理、證明和計算的能力;能用數學語言表達實際問題,能用普通人能理解的語言表達數學結果;能應用計算機及相應的數學軟件;獨立查閱文獻,自學能力強,組織協調,管理能力強。同時,還旨在培養學生不怕困難、敢于克服困難的堅強意志,培養自律團結的優秀品質。

我們希望通過主辦這次講座活動,能啟發廣大愛好實踐,科學的同學自學的信心,運用數學和計算機軟以及其他知識,通過建立、求解、評估、改善數學模型,以解決實際問題;同時,也為決心參加今年數學建模的學生提供了寶貴的學習機會。

二、 活動時間

待定三、活動地點

待定四、邀請到場的老師和嘉賓

1、邀請老師及獲獎同學:

2、邀請嘉賓:

五、活動流程

本活動以對話的形式開展:

1主持人介紹特邀嘉賓,嘉賓介紹數學模型比賽;

2、持人逐一介紹到場的優秀數模競賽輔導老師、出席嘉賓、特邀嘉賓和獲獎的同學;

3.主持人邀請優秀導師講授數學建模的歷史,發展和意義以及建模競賽的主要過程和基本情況;同時,向在場學生發放問卷;

4、主持人就收集上來的問卷向主講老師、獲獎者提問,同時在場同學也可向輔導老師、獲獎者提問,同學與老師互動交流,促進大家對數學建模的認識。

六、互動游戲

為了增加學生對數學的興趣,我們在這堂課中還增加了一些有趣的互動游戲。我希望每個人都能參加

游戲一:心心相印

游戲可以有多個小組,每個小組大約有10個人。每組后面有一名工作人員負責監督,每組前面有一名工作人員負責提問。例如,一組工作人員可以選擇一組英文字母,然后一次告訴組中最后一個學生。

然后這名同學把所聽到的字母通過這樣一種方式傳給前面的同學:他可以讓前面的同學伸出一只手,然后把這個字母寫給他,知道他知道這是個什么字母為止。整個過程中不能有人說話,前面的這個同學再把自己所知道的字母按同樣的方式依次往前傳,直到所有的字母傳遞完為止。

在所有的字母都通過后,第一個學生將依次寫出他能記住的字母。最后,看看哪個小組用得時間最短,猜出最正確的字母。

游戲目的:該游戲一是考驗一下這個小組的協調能力,另一方面是考察該組人員的創新能力,也就是能不能在最短的時間內設計出一個比較好的方案出來,讓自己的團隊獲得勝利。團隊可通過運籌學知識進行最優化組合以期達到最好的成績。

游戲二:抓拍

游戲對人數沒有太多限制,但最好不要超過25人。這個游戲需要一個主持人,其他參與游戲的人圍成一個圈。每個人的手臂都伸開,一只手向上,另一只手向下,你旁邊的人的手掌與你的方向相反。

也就是說,你的手心向上,那么他的就必須是向下的,而且手心向下的這個人的手必須在手心向上的這個人的手的上面,這樣恰好形成一個圓。主持人站在圓圈中間,由主持人講一段話,事先規定,如果主持人說出“人”字,那么手心在上的那個人就去打手心向下的那個人的手,同時也逃避自己的手被別人打中。如果有人的手被擊中,他們就會被淘汰。

如果誰打錯,也會被淘汰出局。譬如說,主持人說出一個和人相近的音“忍”,誰要打人,誰就會被淘汰。被淘汰的人站在圈外監督其他人玩。

誰堅持到最后誰就是勝利者。

游戲目的:該游戲主要要求參加游戲的人必須做出一個選擇,怎么樣才能避免自己被別人打中,或者自己還想打中別人。如果一旦考慮不周,就會被別人給淘汰出局。

游戲鍛煉了參與者的反應能力和敏感度,因此也非常具有挑戰性。

游戲三:猜迷尋寶

事先在一個可以屏蔽眾人視線的地方畫一個大的圓圈,里面放上20張紙,每張紙上寫上從一到二十這樣20個數字,只不過這些數字是用謎語的形式表現出來的。謎語的形式可以有多樣,譬如說,數字“9”可以畫一個酒瓶,在上面寫上“x.o”表示洋酒;數字“3”可以畫一座山來表示;數字“15”可以用中秋佳節來表示等等。

然后限制一定的時間讓一組同學進去,每組同學限制10個人以內,進去后僅允許一個同學站在圈內揀代表那個數字的紙,這些紙上有其所代表的數字,這些數字必須按照從小到大的順序排列,其他同學做指揮,不能到圈內揀紙條,必須站在圈外。如果誰違規,那個紙條就做無效處理。第一組游戲結束后,進入第二組。

這期間是第一組的商議時間,大家商量一下怎么樣在最短的時間內拿到最多的紙條。相反,第二組出來后,第一組進入第二輪比賽,這是第二組的思考時間。最后,看看這兩個游戲,哪個組的音符最多,時間最短,哪個組獲勝。

游戲目的:游戲可以鍛煉每個人的反應速度,也可以培養每個人的紀律意識。在游戲的過程中,也會有一個合理的分工(運籌學),所有這些只有我們參與游戲時才能感受到。

所以,大家就來吧!

游戲四:數獨

早在18世紀的時候,瑞士數學家萊昂哈德·歐勒就發明了數獨的前身——“拉丁方塊”,但這個有趣的游戲并沒有受到人們的重視。直到20世紀70年代,美國一本雜志的編輯才從檔案館里厚厚的塵土下發現了它,并將原來的名字改為“數字拼圖” 后,開始在雜志上**。但此時,數獨還只是在小范圍內流傳,大多數人都不知道還有這么有趣的游戲。

而當這個游戲流傳到日本國內后,日本人卻迅速地接受并推廣了這種游戲,并且將它改名為“數獨”。此后,數獨風靡全球。

? 國學文化內容摘抄 ?

一、孔子的天人之學

天:生命創造之源

仁:從愛父母到愛天地萬物

禮:維護社會安定與和諧

追求更有意義與更有價值的人生

二、自然無為的老子哲學

反者道之動

無為而無不為

不爭的哲學

回到“嬰兒”狀態

三、強調變易的《周易》思想

陰陽是《周易》的基礎

《周易》講變的道理

《周易》的象

四、《孫子兵法》:百代談兵之祖

充滿智慧的戰略思想

利用對立因素造“勢”

“慎戰”的警告

孫子的智慧超出軍事領域

五、禪宗的妙悟學說

如人飲水,冷暖自知

美從何處尋

顯現一個生機勃勃的世界

六、天壇:對天的敬畏與感恩

天壇中的神

藍天白云中的天壇

敬畏自然

祈求百姓安康

人與天的交融

七、中國傳統文化中的生態意識

“生”的哲學

萬物之生意最可觀

人與萬物一體之美

創造與交流

八、詩意的符號:漢字

符號中凝結的思想和歷史

有感情的符號

優雅的形體

九、影響文明進程的四大發明

指南針與航海術

造紙術和文明的傳播

傳播知識的印刷術

火藥:煉丹術帶來的發明

十、文明流通的動脈:絲綢之路

時尚品絲綢

開路者張騫

向“西方”開放

龜茲石窟

十一、尋求整體平衡的中醫

防病于未然

不能頭痛醫頭、腳痛醫腳

穴位和經絡

十二、大唐盛世的開放氣象

藝術領域的開放

宗教領域的開放

玄奘、義凈:學習異質文化的熱情

長安成為國際性的大都會

十三、鄭和下西洋:人類航海史

上的'壯舉

先進的航海文明

面向海洋的開放心胸

共享太平的愿望

十四、祈求和平的萬里長城

和平的愿望

在隔離中融合

長城的“精神”

長城的美

十五、紫禁城的燦爛和威嚴

一條看不見的龍脈

紫禁城的色彩

樹立皇帝的絕對權威

藝術與美感

十六、音樂:以樂治國與以琴養心

以樂治國

以琴慰藉心靈

十七、青銅器中凝結的精神

神秘的禮器:大盂鼎

飛旋的精神:蓮鶴方壺

速度的魅力:馬踏飛燕

蜀國的祭器:三星堆青銅器

十八、無聲的軍陣:秦始皇兵馬俑

兵馬俑的發現

秦陵地下宮殿

驅使天下的帝王氣勢

充滿生氣的彩繪雕塑

十九、佛像:永恒的微笑

莫高窟中觀音菩薩的美

麥積山佛像的淡淡笑意

龍門的光明之神

青州佛像的會心微笑

二十、飛舞的線條:書法

舞的節奏

書法如兵法

風流瀟灑的《蘭亭集序》

沉著凝重的顏體

二一、水墨畫的韻味

無色的世界

超越形似的造型原則

宋元山水境界

明清以來水墨新創造

二二、唐詩:中國人的千古絕唱

杜甫詩的沉郁之美

李白詩的飄逸之美

王維詩的空靈之美

二三、明清小說:在藝術享受中品味人生

《三國演義》:三國歷史的全景畫

《水滸傳》:英雄人物性格的塑造

《西游記》:孫悟空的英雄主義精神

《紅樓夢》:“有情之天下”毀滅的悲劇

二四、作為中國文化“名片”的瓷器

自然天成之美

純凈如青花

含蓄內斂的境界

造型和畫意

二五、煙雨迷離中的江南園林

曲徑通幽

園林的風神與韻味

石頭的意味

空間的美感

二六、京?。骸敖莾骸钡乃囆g

京劇臉譜的絢爛之美

唱、念、做、打

“虛擬”之妙

“看戲看角兒”

京劇表演藝術大師梅蘭芳

二七、絢爛多姿的民間藝術

景泰藍:閃著寶石光彩的工藝品

年畫:渲染過年的熱鬧氣氛

剪紙:剪刀剪出的世界

刺繡:十指下的春風

皮影戲:燈和影的藝術

民俗與風情

二八、《清明上河圖》中的城市風情

汴河兩岸的風情長卷

北宋的城市文明

普通人的本真的美

二九、老北京的風情和韻味

老北京的飲食風味

胡同和貨聲

喧鬧的天橋

老北京的廟會

老北京百姓的休閑生活

三十、老上海的現代風情

最開放的城市

追求時尚

石庫門與弄堂風情

三一、中國服飾的東方神韻

典雅的唐裝

旗袍的驚艷

自然本色的蠟染

絢爛的戲劇服飾

三二、中國的美食

中國飲食的地方風味

每個菜名都有一段故事

進餐時的溫情氣氛

廚師的高超技藝

三三、茶香四溢的人生

喝茶的妙用

品茶的門道

茶與民俗

三四、酒中有深味

酒以成禮

酒融進人的靈魂

撫慰人生

醉來把筆猛如虎

酒與民俗

三五、深巷中的民居

北京四合院

消散的麗江古城

粉墻黛瓦的皖南民居

寧靜的水鄉西塘

三六、功夫與蹴鞠

天下功夫出少林

圓轉流動的太極拳

功夫由心起

蹴鞠屢過飛鳥上

三七、圍棋:智慧的游戲

爛柯山的棋局

落子的智慧

和平的游戲

用手來交談?


? 國學文化內容摘抄 ?

1、天降下民,作之君,作之師。惟曰其助上帝,寵之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三節》

2、愚而好自用,賤而好自專?!吨杏埂さ诙苏隆?/p>

3、為高必因丘陵,為下必因川澤?!睹献印るx婁章句上·第一節》

4、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。——《老子·道經·第二十二章》

5、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!对娊洝な螂x》

6、規小節者不能成榮名,惡小恥者不能立大功?!妒酚洝て呤袀鳌斨龠B鄒陽列傳》

7、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友?!盾髯印ご舐浴?/p>

8、頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也?!睹献印とf章章句下·第八節》

9、士雖有學,而行為本焉。——《墨子·02章修身》

10、若得鼓而進于義,則吾義豈不益進哉!——《墨子·49章魯問》

11、年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?!豆茏印嘈蕖?/p>

12、千里之行,始于足下。——《老子·德經·第六十四章》

13、又如知痛,必已自痛了,方知痛?!秱髁曚洝ぞ砩稀ば鞇垆洝?/p>

14、當斷不斷,反受其亂——《史記·齊悼惠王世家》

15、有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘?!对娊洝び信嚒?/p>

16、霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危?!豆茏印ぐ匝浴?/p>

17、赳赳武夫,公侯干城?!对娊洝ね昧D》

18、七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴,采荼薪樗,食我農夫?!对娊洝て咴隆?/p>

19、朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁篇》

20、離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓:師曠之聰,不以六律,不能正五音——《孟子·離婁章句上·第一節》

21、玉不琢,不成器;人不學,不知道?!抖Y記·學記》

22、大道之行也,天下為公?!抖Y記·禮運》

23、故先民以時生財,固本而用財,則財足。——《墨子·05章七患》

24、誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中不思而得:從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也——《中庸·第二十章》

25、致虛極;守靜篤。萬物并作,吾以觀復?!独献印さ澜洝さ谑隆?/p>

26、為學日益,為道日損?!独献印さ陆洝さ谒氖苏隆?/p>

27、成事不說,遂事不諫,既往不咎?!墩撜Z·八佾篇》

28、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也;正義直指,舉人之過,非毀疵也——《荀子·不茍》

29、逝者如斯夫!不舍晝夜?!墩撜Z·子罕篇》

30、舉大事,必慎其終始——《禮記·文王世子》

31、瞻彼日月,悠悠我思?!对娊洝ば埏簟?/p>

32、名聲若日月,功績如天地——《荀子·王霸》

33、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之?!赌印?5章兼愛(中)》

34、今日不為,明日忘貨。昔之日已往而不來矣。——《管子·乘馬》

35、圣人自知不自見;自愛不自貴?!独献印さ陆洝さ谄呤隆?/p>

36、孝子之有深愛者,必有和氣;有和氣者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《禮記·祭義》

37、里仁為美,擇不處仁,焉得知?——《論語·里仁篇》

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