《柳家大院》讀后感（必備十八篇）
發表時間：2022-12-24《柳家大院》讀后感（必備十八篇）。
? 《柳家大院》讀后感 ?
篇一：《宮墻柳》讀后感
《宮墻柳》是一篇感人至深的散文，講述了一棵古老的柳樹，在歷經千年歲月的風雨侵蝕后，卻依然傲然矗立于宮墻之側的故事。閱讀完這篇文章，我深深地被激勵和感動，文字在我的心中萌發出了無盡的力量。
這篇文章不僅僅是對一棵古老的柳樹的贊美，更是對中華文化和傳統的深刻反思。文章寫出了柳樹的堅強和不屈不撓，借此表達了中國民眾在歷經各種罪難之后，積極向上、勇往直前的精神風貌。柳樹的枝葉隨風擺動，仿佛是在向人們展現一個強大而又有力量的大國，面對外部壓力和挑戰，始終保持著自己與天地同在、與宇宙共存的姿態。
本文還通過一系列的比喻和形象描寫，將柳樹和中國人及中國傳統文化緊密關聯起來。柳樹枯榮不斷，代表了發生在中國歷史上的種種災難和榮光，而大地孕育的植物則代表了中國的文化和民族精神。作者擬人化了柳樹，將其視為一位具有智慧和能量的文化守護者，它用自己的生命和信仰去守衛著中華文明的根源和精髓。
閱讀完這篇文章，我對自己的國家更是愛不釋手。我們的祖先經歷了太多的艱辛和波折，但是他們始終沒有喪失作為一個強大的文明國家的信仰和維度。柳樹依附在宮墻上，它是一棵老樹，但它卻代表著中國和中國人民曠古未有的精神和文化。這種精神與文化在時代的變遷中歷經千帆，千瘡百孔的歷史，歷久彌新，讓我們在風生水起的大時代中取得了無可替代的勝利。我們應該像柳樹一樣去堅守文化的傳承和人類精神的輝煌，讓我們的文化在世界上共放異彩。
《宮墻柳》這篇文章飽含著人性的真實感受，是一本積極向上、思想深刻的精神大片。閱讀之后，我深深地領悟到了中國文化和精神的底蘊，以及人類在歷史長河中所蘊涵和體現的強大才能和生命應有的意義。我相信，通過不斷地閱讀，不斷地學習中華文化，我們可以在今后的生活和事業中得到無窮的幫助和啟迪。
? 《柳家大院》讀后感 ?
卡夫卡的這篇《饑餓藝術家》，在短短五千余字的文字里，用奇異的筆調講述了一個荒誕不羈但又充滿現實意味的故事：饑餓藝術家以表演饑餓為生，并以這樣的表演招徠大批觀眾。漸漸他對自己的表演產生了榮譽感，從沒有自覺自愿離開過獸籠，還為別人不給他機會成為"空前偉大的饑餓藝術家"而深感苦惱。
他在籠子里表演的時候，負責值夜班的看守故意離得遠遠的，躲在某個角落里玩牌，給藝術家提供一個進食的機會?？墒敲慨斢龅竭@類的看守，藝術家情緒便是最低落，最痛不堪言的。因為他所追求的是饑餓的藝術，是藝術本身，所以他不覺得饑餓是痛苦的，是難以忍受的，可以說，他要的就是這種饑餓，因為恰恰是饑餓才能展現他的藝術，才能夠成就他。
饑餓藝術家的.一生是可悲的，對于自己的藝術他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞，而卻到死都沒有得到。饑餓藝術家的職業榮譽感讓他即使餓死也不會吃東西，但是觀眾并不能理解這種所謂的藝術，觀眾們認為作為一個正常的人類是做不到這樣的事的。因此，即使饑餓藝術家想方設法的讓人們監視自己，向他們展示自己的超能力，但無論如何也得不到人們的肯定。人們跟著時下的潮流之風每天都要去看一次饑餓藝術家的表演，沒有任何理由，只是趕個時髦罷了。
人們對饑餓藝術家的贊賞也是對饑餓藝術家行為的一種曲解，或許在觀眾看來，饑餓藝術家之所以應該被贊賞并不是因為他能在不進食的情況下依然能延續生命，而是驚嘆于藝術家居然可以在眾目睽睽之下偷偷進食，并沒有人真正理解饑餓的藝術，因此，即使藝術家曾經名聲大振，他也是可悲的，因為他的藝術實際上是被觀眾褻瀆了。而后期饑餓藝術家來到了雜技團以后，更是得到了慘不忍睹的待遇，他已經完全不能勾起人們的興趣了，即使他自稱自己的技藝完全不減當年。
直到最后奄奄一息的藝術家貼近看管人的耳根說出最后的幾句話："因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請相信我，我不會招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。"突然明白了：藝術家選擇死亡，是緣于無法尋求到一種認同，一種被世人被世界甚至是一種被自己的認同；也是一種絕望，一種在荒誕的現實中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望，也許，每個人都一樣，缺的并不是食物，每個人，也并不一定會走上固定的哪一條路，而是一旦選擇了某種理想和信念，就會無畏的堅守下去，并且，不愿輕易地放棄自己的堅持，就算這種堅持是錯誤而讓人絕望的。
? 《柳家大院》讀后感 ?
時值歲末，家中經一翻努力后除舊布新，光彩渙然，閑暇中不時想到，也許不論新也好，舊也好，能讓人稱心如意便可。恰拜讀巴金先生的《家》，頗有感觸，恰如醍醐灌頂，恍若春光中步于花林，清香飄逸，沁人心脾?！都摇穼嵲谑且槐旧僖姷暮脮税屠夏贻p時所作，時讀時新，令人服膺。
故事發生在新文化運動時期，新舊交替，矛盾衍生。高家是城中的大戶，四世同堂。外在看來確乎十分光鮮，令人艷羨。其實金玉其外，敗絮其中。天使的面孔下掩藏著惡魔的嘴臉，高貴的門第下是克安克定此等紈绔子弟嫖賭飲吹坐吃山空的行為，蕩漾著漣漪的湖水下祭奠著鳴鳳慘遭壓迫的命運，芬芳的梅林中藏匿著覺新與梅間中道崩殂的愛情……這是一個家族家道中落的悲劇，這是一個眾生相顯現的鬧劇，這是一個矛盾迸發的時代的寫照，讀來不禁令人心悸，唏噓不已。
此番其實已然是第二次拜讀《家》了，前番讀畢滿懷對各角色的遭遇的哀戚，而此番拜讀又有別于前番的新感受，故在此閑論覺慧、覺新。
覺新是家中的長子嫡孫，在校成績優異，志在出國深造，前途可謂一片光明。無奈家中產業等他來接管，他也只能放棄理想，而他與梅的愛情更是慘死在未成中。覺新是舊時代的產物，是“無抵抗主義”和“作揖主義”的代表人物，然而，我更愿把他當成一位悲劇人物，一位“哀其不幸，怒其不爭”的人來看待。在父親讓他放棄出國深造的機會和放棄與梅的愛情時，他都無言以對，只是唯唯諾諾。而家中的長輩試圖剝奪他和弟弟們的幸福之時，他也絕不抵抗，甚至助紂為虐。而他卻把原因美化，說是為了卻父親的遺愿和為弟妹們的幸福而犧牲自己，其實這只是他的懦弱，他的不抵抗導致自己的不幸。當我還沉溺在書中時，我確乎是這樣想的，然而反觀現實，尤其是我乃家中長子，更知事實中不如意事常八九，而長子的確要負起更多的責任?？偠灾?，覺新是以正確的態度做出錯誤的事情，確實可悲。
而本書的主人公覺慧的遭遇不同，他是家中幼子，大部分事都有覺新為其承擔，恰逢五四運動興起，新知識新思想得到廣泛傳播。在這種情況下的熱血青年，心中溢滿了對舊制度的控訴，對新制度的憧憬。然而，他卻不知道凡事都有其發展的過程，他太過偏激，太過狂妄，他希望新制度可以在一瞬間便將舊制度取而代之。因此，他批判這個舊制度，他憎惡家中的被舊制度荼毒的人。其實，舊制度濫觴于遠古，剛開始也對統治者的統治有很大的幫助，然而每種事物總有兩面性，在發展了數千年后舊制度終于弊大于利，才人人得以誅之。記得有這樣一句話：人類一思考，上帝就發笑。這是因為人類絕無可能創造出絕對完美的東西，所以舊制度有其弊病也是理所當然的。然而，僅有控訴也不夠，必須詬病于任何事物，使任何事物都趨于完美，不可畏蒽而退縮，不能魯莽以妄進。也許，這就是巴老以覺慧出走上海來作結局的緣由罷。
的確，這世界上尚有許許多多值得我們去詬病的，而我們之前也必有許許多多為詬病而犧牲的前輩，然而，我們“不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來”，就算要踏著他們的骸骨前進，也在所不惜。
? 《柳家大院》讀后感 ?
當我看完了《家》這本書，抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。
巴金用自己的創作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊，生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運，在巴金的筆下，通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，充滿洋溢著信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是個性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放，敢于反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。
整本書都給人以壓抑凄慘的美感，更有覺慧的.一種從內心涌出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋找著新世紀的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了這本書的故事情節，但不變的是這本書的味道。
? 《柳家大院》讀后感 ?
因為王家媳婦的死，娘家人來討說法，結果王家又賠了不少錢。王家人財兩空之后，等待二妞的便是像商品一樣的推銷出去，好讓小王續弦。即使是親生女兒又怎樣?在金錢面前，扭曲的靈魂從不講人性。二妞只是無知地加速了自己悲劇的命運到來。從前看似悠閑的日子，僅僅只是火石還沒落到腳背上罷了。面對命運，我們一向無知，一貫弱勢。不知道從施害者轉變為受害者的那一刻，二妞會不會明白，她曾不善待的正是自己的命運。
同二妞對小媳婦的態度不一樣的是張二嫂。張二嫂相較于其他兩位女性是一位能靠自己力量主動抵抗悲劇的人物。她個性潑辣，有同情心，有正義感。在她的身上仿佛能看到一股扎根于神經的反抗精神。她嘴甜會說話，能把來收房租的房東說得舒舒服服，而等房東走后，她罵房東罵得比誰都解氣。讓人都忍不住愛她，愛她的快嘴。她把王家媳婦受的苦看在眼里，常常和媳婦說說話，適當地安慰安慰那個像被拋棄的孤寂靈魂。那種流露出的人性的關懷讓看慣炎涼的人覺得并不那么冷。盡管后來被老王誣陷，賴上了害死小媳婦的罪名，以至于被丈夫毒打了一頓，被趕出了大院。也不算個喜劇收尾的場面。但是張二嫂在家庭中還是掌握著主動權的，并非像二妞和小媳婦一樣的屈服著被當作商品可以任意交易處置。雖然生活中仍不可避免地存在著挨打，但是她至少是在主動地抗爭。
王家媳婦、二妞、張二嫂這三位處于下層的女性，她們的命運無一例外的悲劇，最多只是悲得程度差別。她們被當做出氣的對象，成為買賣的貨物，活得不像人更像是商品。在這個物質觀扭曲的底層社會，經濟悲劇注定讓女性在那樣的環境中無幸?？裳浴Ｋ齻兊娜诵栽诮疱X的腳下受到肆意踐踏，不談尊嚴與人格，又何來地位。我們渴了可以喝水解渴，我們餓了可以吃飯解餓，但很多東西不能一蹴而就，比如，明知這是病態得改，她們生活的地方以及奔向明天的道路卻始終充滿險惡。
? 《柳家大院》讀后感 ?
《家》是巴金先生1932年寫成的，是一部揭露封建社會本質的小說。
巴金先生曾說過，他偏愛《霧、雨、電》，可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。
《家》里的故事、人物、場景，園林的幽與美，小河的靜與柔，梅花的色與香，缺乏陽光的古屋，連吐在地上的濃痰，我們不但熟悉而且好象置身其中，領略著風景的優美。并且有很多東西，直到今天，好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認為從我們現在的家庭中都能表現出來。
書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年，他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子，也是社會的叛徒，他有著家中其他人沒有的新思想，但是我還是認為他沒有主見，沒有膽量，只能一個人從休戚相關，福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來，他不能引導家中的人一起反抗，最后只選擇了逃避?！都摇方o予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事，這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全變革過來，特別是偏遠的地區，男尊女卑，指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅，許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。
新文學誕生以來的小說，有很多作家在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金先生也是，《家》是為紀念大哥而寫的，在他知道大哥去世的消息后，就放下了自己原來的“目的”，盡量接近真實。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說，這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚，書中樸實的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。
巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道：“我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉?！?/p>
在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?！都摇酚绕錆夂瘛＿@種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，而是自然的呼吁。這不是藝術，而是天賦。正如他所說：“永生在青春的原野。”
? 《柳家大院》讀后感 ?
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說，講述了柳家大院里各色人物的生活，重點講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個算命先生，一天也抓弄個三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車，日子還算過得去?！拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻€“文明人”，但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛，更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個“文明人”很同情王家的那個像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦，當我讀完這篇小說的時候，我也十分同情小媳婦，并且對她周圍的人充滿了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應該去照顧這個只有十七歲的弱小的小媳婦，可他們不但沒有這樣做，還處處為難小媳婦。
老王要學“文明人”，要做足了當公公的氣派，他變著方兒的挑兒媳婦的毛病，他沒有空兒的時候，便叫女兒替他辦，總之是小媳婦沒有一天得著好氣的，有時候還吃不飽。丈夫在城外做工，十天半月回來一趟，本應該沒有什么事，不能打罵小媳婦，也沒有什么理由呀?？墒?，小王經不起老王和二妞的挑撥，結果每一次都要毒打自己的媳婦。小媳婦是叫天天不應，叫地地不靈，自己受了冤枉卻沒有人來幫忙，連自己的丈夫都不曾關心過自己。更何況，柳家大院里的人都認為男的該打女的，公公該管教兒媳婦，小姑子該給嫂子氣受，這些都是理所當然的。無奈呀，小媳婦終于忍受不了這樣的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，為什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來欺負嫂子?難道她就不是一個女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因為，她不曾想過自己將來的命運，她不會善待別人，她還并不知道，她所看見的就是自己未來的命運。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發了，進點彩禮，然后給兒子續一房，賣個三百二百的除給兒子續妻之外，自己也得留點棺材本兒了。
可見，當時的社會，女子的地位有多么的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒有自己做主的時候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關愛。真的是一件很可悲的事。
雖然，作品中的悲劇性很強，但作者筆下的文字卻表現得不那么強烈，文中沒有華麗的語言，平實而又有地道的京味，全文的語言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!
《柳家大院》中老舍以王家媳婦的死作為全文的主線，刻畫了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象，并特意把女性放置在家庭這個環境中來表現她們的生存狀態，同時體現她們在家庭中的地位的情況。
王家媳婦既然是文章的主線，關于她的筆墨自然不少。她和小王的年齡相差整整十歲，是王家父子花了百元大洋買來的，為了娶她，家里還負了債。因為是花了錢買來的，照著老王被扭曲的物質觀，就可以名正言順地拿媳婦出氣，不是這個不好就是那個不好。他看待媳婦就像看一件商品似的，不能有自己的思想，說干什么就要干什么。
可說到底，老王是什么樣的厲害角色呢?老王是個“文明”人——這是一個鐵錚錚的事實。他吹胡子瞪眼睛，因為“文明”人應當應分;他在兒媳婦面前鬧氣，存心找她毛病，因為“文明”人有這派頭。事實上呢?老王自己也不過是個洋人的花匠,只因自認為有個好洋主子就覺得了不起。儼然是做慣了奴才想在更弱的弱勢人物前充主子，滿足自己變態的心理。這骨子里的“奴性”可見之深。而更更“文明”的是，老王從不會親自對媳婦動粗，而是對她做體罰和精神上的摧殘，可恥的唆使自己的兒子打媳婦，放縱自己的女兒二妞對媳婦的折磨。
在這樣的家庭環境中，王家媳婦根本沒有地位可言，和被圈養的牲畜沒什么兩樣，毫無身為人的基本尊嚴。是個無辜而又可悲的小人物。盡管她小心翼翼地躲過每一個黑夜，提心吊膽地捱過每一個比黑夜更肆虐的噩夢，但是在醒來后陽光普照的小世界，依舊沒有溫暖，只有恒常的37℃甚至更低。她對著那些蠻狠的人們，千依百順，不敢反抗。有時候迫不得已地低三下四是她無法言說的痛苦。但是即使這樣，仍然難逃她的悲劇命運。在丈夫回來的一天，她做事謹慎，本來是可以安穩度過，可二妞故意讓她摔了跤，把米飯潑倒了。
米飯對他們這樣的家庭來說，是種彌足珍貴的食品。于是嚴厲的懲罰成了必須。在老王、二妞的慫恿下，小王使出渾身的勁打在媳婦身上。之后，奄奄一息的她陷入了深不見底的絕望。茫茫人生好像荒野，在本就貧瘠的土地上，如果生活只剩下無法言說的痛苦，沒有希望，沒有信仰，沒有拯救，孤獨的生活在黑暗之中，那活著和死去還有什么區別?于是她選擇懸梁自盡，沒有死過怎么知道不會比活著好。
二妞是文中的三位女性之一，也是促使王家媳婦死亡的間接關系人。她同她的父親老王一樣“狗仗人勢”，憑著自己有過因洋人的供給在學堂里念過書的經歷，就覺得自己與別人不同，確切地說是高人一等。有著如此盲目優越感的二妞在王家媳婦嫁過來之后，自然沒給媳婦好日子過，每天想著法子找媳婦茬，看到媳婦挨打就很開心，露出很滿足的樣子。直到最后一次，二妞還是一如既往地成了可恥的幫兇和施害者。二妞自己也許會覺得這一切是理所當然的事情，買來的媳婦地位就是低下，就是可以隨意欺負，就是應該豬狗不如的生活。其實我想說二妞到底不是聰明人。難道王家媳婦只是個意外的悲劇個體么?在這樣扭曲的環境下，王家媳婦的命運并非偶然注定是必然的。而且王家媳婦的悲慘命運不正是二妞未來的預演么?如若不信，看看二妞在媳婦死后的境遇就能明白許多。
因為王家媳婦的死，娘家人來討說法，結果王家又賠了不少錢。王家人財兩空之后，等待二妞的便是像商品一樣的推銷出去，好讓小王續弦。即使是親生女兒又怎樣?在金錢面前，扭曲的靈魂從不講人性。二妞只是無知地加速了自己悲劇的命運到來。從前看似悠閑的日子，僅僅只是火石還沒落到腳背上罷了。面對命運，我們一向無知，一貫弱勢。不知道從施害者轉變為受害者的那一刻，二妞會不會明白，她曾不善待的正是自己的命運。
同二妞對小媳婦的態度不一樣的是張二嫂。張二嫂相較于其他兩位女性是一位能靠自己力量主動抵抗悲劇的人物。她個性潑辣，有同情心，有正義感。在她的身上仿佛能看到一股扎根于神經的反抗精神。她嘴甜會說話，能把來收房租的房東說得舒舒服服，而等房東走后，她罵房東罵得比誰都解氣。讓人都忍不住愛她，愛她的快嘴。她把王家媳婦受的苦看在眼里，常常和媳婦說說話，適當地安慰安慰那個像被拋棄的孤寂靈魂。那種流露出的人性的關懷讓看慣炎涼的人覺得并不那么冷。盡管后來被老王誣陷，賴上了害死小媳婦的罪名，以至于被丈夫毒打了一頓，被趕出了大院。也不算個喜劇收尾的場面。但是張二嫂在家庭中還是掌握著主動權的，并非像二妞和小媳婦一樣的屈服著被當作商品可以任意交易處置。雖然生活中仍不可避免地存在著挨打，但是她至少是在主動地抗爭。
王家媳婦、二妞、張二嫂這三位處于下層的女性，她們的命運無一例外的悲劇，最多只是悲得程度差別。她們被當做出氣的對象，成為買賣的貨物，活得不像人更像是商品。在這個物質觀扭曲的底層社會，經濟悲劇注定讓女性在那樣的環境中無幸?？裳?。她們的人性在金錢的腳下受到肆意踐踏，不談尊嚴與人格，又何來地位。我們渴了可以喝水解渴，我們餓了可以吃飯解餓，但很多東西不能一蹴而就，比如，明知這是病態得改，她們生活的地方以及奔向明天的道路卻始終充滿險惡。
? 《柳家大院》讀后感 ?
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時代是在北京胡同里的大雜院度過的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象?！读掖笤骸分v述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關鍵因素。故事的講述者“我”是個在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房（租的）”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房（也是租的），公公老王“給一家洋人當花匠”，還認得幾個字。丈夫小王是個石匠。
小姑子二妞由老王服務的那個洋人“供給著在一個學校念書”，自居女學生。因為“娘家使了一百塊的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣，有的時候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺，結束了自己年僅十七歲的生命。
小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍首。是她不忿于嫂子的“臉上居然有點象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦！”在一個貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當時就漲紫了，過來揪住小媳婦的頭發，拉倒在地。小媳婦沒出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對二妞這個人物的印象，就是一個詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足，他特意在小說中設計了一出二妞與張二嫂吵架的情節，對二妞這個人物作了更為嚴厲的批判。當時小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動了善心”，過來看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手，張二嫂一句“你這個丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴；你當我沒看見呢？有這回事沒有？有沒有？”通過張二嫂一連串責問，我們可以肯定，有！這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時只有十四五歲，很難想象成年后她會是怎樣的一個人。
《柳家大院》是那種具有完整結構與完整故事情節的傳統意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識流等大行其道的今天，這種傳統意義上的小說已經被不少人視為陳舊、落伍，應該被送進垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說。老舍先生的創作有一個很突出的特點—幽默，不過我一直認為這一特點與他的大多數作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協調。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑，我想原因可能即在于此?！读掖笤骸冯m然沒有幽默成分，但因為文字采用了不少北京口語，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運的短篇小說《祝?！返脑?。
? 《柳家大院》讀后感 ?
不知是什么原因，在最緊張的高三臨考前的一個月里我才遇見了它，卻執意在一周內看完。二本平裝上下冊，黑白色的封面，米切爾的大名也隱在了思嘉的裙中......讀它時被思嘉的任性，自信，大膽，瘋狂還有對自認為的愛情的執著所征服，同樣也對白瑞德寬容、勇敢、自信自主，對小藍妮的那份父愛所迷戀，當時就想要是能找個像白瑞德一樣的老公伴自已終老一生就是最幸福的事!呵，就在那一刻在書的結尾，自已就像洞悉思嘉的心，想到了塔拉的紅土地就充滿了希望和力量，要重新征服離開的白瑞德，感覺仿佛在云端，就像飄一樣。
思嘉是個幸福的女人，因為她最終看到真愛，白瑞德是個大丈夫，因為他知道愛不是一種占有的形式，而是一種情感的征服。呵，這是我讀飄，這是一部好書，每個人讀它都會有不同的感覺，但它值得你一讀，永不后悔。飄——我向別人提起古典文學總要提起它。
我一直在想，如果米切爾沒有出車禍去世，她所寫的其他小說會是什么樣呢一個作家如果要讓人愛上，一定要多寫點作品，讓讀者從不同側面去了解他。因為一本書雖然可以反映作家的很多側面卻不是全部?？墒敲浊袪柧拖袷嵌霹N啼血，仿佛她的一生就是為了這本《飄〉。寫完她就去世了，讓人惋惜。我個人認為《飄》是有兩道主線的。愛情和戰爭。
我們之前所接觸的歷史很冰冷，仿佛就是一場為黑人解放而運行的必要手段。北方是正義，南方是無知。可是在《飄》中，南方的視角將這場戰爭表現得居然讓不愛戰爭的我想哭。人與人之間的復雜關系在戰爭中的表現，被米切爾寫得十分浪漫，不論是正面關系還是負面關系。我認為我比較像斯佳麗。而我認為其實瑞德也沒有什么不好，甚至非常棒!跨越幾十年的感情，在來來回回中輾轉，最終盡管結尾十分含蓄，但是大家都可以想象得到，以斯佳麗的性格和瑞德的情，最終二人仍然會走在一起的。
它的續集《斯佳麗》(自然不是米切爾寫的)就十分好得續寫了這段情緣。我認為續集也是難得之作!
本書還將愛爾蘭人與土地的關系寫得十分堅定，十分令人折服。
讀完它讓我有種回味，有種震撼，有種溫暖。
? 《柳家大院》讀后感 ?
《家》重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
? 《柳家大院》讀后感 ?
幾天我看完了千家詩這本書。
這本是由宋朝謝枋得寫的，然后是丁軍解釋，我看完這本書前的設想，這本書里肯定有關于詩的古詩，不然怎么叫千家詩呢？于是我迫不及待的翻開了這本書，就看了一小時半時，我就想起天天看這本書一定會增長知識。
這本書描寫了各種節日的古詩，其中有清明中秋圓日等等寫了描寫四季的古詩有春日，客中初夏，立秋等等，也寫了描寫風景的古詩等等。
陳嘉思與三字經，百家姓千文字，并稱為300千千清明來，天家私已風行全國，在民間廣闊流傳的.古詩大多是宋唐兩代名師的名作。
這本書非常好，所以說我推薦你看，看這本書。
? 《柳家大院》讀后感 ?
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
? 《柳家大院》讀后感 ?
《柳家大院》是一本我在近期讀過的一本小說。這本小說是由作者柳一然所編寫。整本小說充滿了詩意和韻味，通過細致入微地描寫柳家大院的各個細節，以及其中的人物形象和情節發展，使讀者仿佛身臨其境，感受到了那種優雅、寧靜和溫馨的氛圍。
整個故事的背景設置在一個古老而繁榮的小鎮上。柳家大院是這個小鎮中最大、最美麗的府邸之一，它建造得非常宏偉而壯觀。大院里面有一個花園，花園里種滿了各式各樣的花卉和果樹，四季都能看到不同的花開結果的景象。而大院的建筑則是仿照了古代的宮殿，給人一種古樸而雄偉的感覺。整個大院充滿了濃郁的文化氣息，每一個角落都被裝飾得充滿了藝術韻味。
在大院里住著柳家的二爺和三爺，他們都是世代經營大院的主人。他們對大院的一切都非常熱愛，把大院當作了他們的心靈寄托。二爺是一個文雅而謙和的人，他有著深厚的文化底蘊，喜歡寫詩和讀書，常常在大院中的書房里度過大部分時間。而三爺則是一個熱愛花卉的人，他在大院的花園中種了各式各樣的花卉和果樹，讓整個大院在花香中充滿了生機和活力。
小說中的人物形象也是非常豐富多樣的。其中有小廝阿龍，他是大院中的一個普通仆人，但卻非常聰明而勤勞。他對大院和兩位爺爺都非常忠誠，努力工作著，用自己的實際行動為大院做出了巨大貢獻。還有小唯，她是一位聰明美麗的女子，她來大院里尋找她婆婆留給她的東西，但她卻因此改變了整個大院的命運。她和二爺相愛，并最終成為了大院的主人，使大院在她的影響下煥發出了新的生機和活力。
整個故事的情節發展非常曲折而扣人心弦。從一開始二爺和三爺的生活平靜而安詳，到小唯的到來打破了他們的單調生活，到最后大院的主人之爭引發了一系列的紛爭和矛盾。整個故事跌宕起伏，既有悲劇的悲涼，又有喜劇的喜悅。通過這些情節的相互交織，讀者能夠更加深刻地感受到大院中的一切。
通過閱讀《柳家大院》，我不僅享受到了美妙的藝術享受，更深入了解到了中國傳統文化的博大精深。小說中融入了大量的中國傳統文化要素，比如詩詞、書法和園林藝術等。例如，二爺經常在書房中吟詩作畫，他的詩句使人感覺到一種深遠的哲思和情感的表達。花園中還栽種了一些傳統的花卉，如牡丹、菊花和梅花，這些花卉都有著深厚的文化底蘊，代表了中國傳統的美學觀念和審美價值。
小編認為，閱讀《柳家大院》是一次極為愉快和有意義的經歷。作者通過細膩入微地描寫大院的細節，再配以精彩的情節發展和豐富多樣的人物形象，使整個故事充滿了生機和活力。無論是大院的建筑、花園、還是人物的形象，都給我留下了深刻的印象。通過閱讀，我對中國傳統文化的了解更加深入，也使我對家庭、友情和愛情有了新的思考和領悟。我相信這本小說將一直是我心中難以磨滅的一道印記。
? 《柳家大院》讀后感 ?
最近幾天看了幾節文言文的講課視頻，就以《五柳先生傳》為例，談一談我的感受吧。
文言文是初一正式接觸的一種體裁，不同于小學語文，文言文本身就比較晦澀難懂，當然初一的文言文是較為簡單的。
作為初二語文的《五柳先生傳》是寫人的，標題就點明了課文的中心人物五柳先生。文言文的講授一般都是從字詞入手，逐步深入體味文中的思想感情。講五柳先生時，也是先解決疑難字詞，再梳理文章大意，最后深入到五柳先生個人的高潔品質。基本步驟大致都是如此。但其中的細節很難把握，比如如何能讓學生身臨其境，與文中人物感同身受，這種細膩的情感體驗學生很難掌握，也是老師的教學難點。也是我一直很難攻克的問題。
視頻中講文言文的深層意蘊和思想感情時，一般有重復朗讀或設置問題，來引導學生感知文中的思想感情，這種方法的效果課上不明顯，需要布置一些課后作業進行檢驗。比如將課文中的一些重要段落或情節改編成一個小故事，也可以編成話劇，讓學生進行表演，加深理解。
而對初一的學生來說，重點是文言字詞句式的積累，其他方面以認識為主。
以上是我對講授文言文的一些想法，希望對即將到來的頂崗實習有些幫助！
? 《柳家大院》讀后感 ?
《柳家大院》是一部具有濃厚歷史文化氛圍的小說。該小說以柳家大院為背景，講述了一個封建家族的興衰史，反映了當時社會的種種弊病和封建禮教對人們思想觀念的束縛。讀后，我深受觸動，感悟良多。
小說中的柳家大院世世代代延續，代代皆是權貴，家族的興盛讓許多人眼紅。這片繁華的背后卻隱藏著腐敗和黑暗。柳家大院封建禮教的束縛下，充斥著家族內部的勾心斗角、權謀爭斗。為了維護家族的地位和利益，柳家族人甚至不擇手段，損害別人，傷害親人。這種傷痛并不止于家族內部，也波及到整個社會。
小說通過細膩的描寫，讓我深刻地感受到封建禮教對人們的束縛以及這種束縛所導致的社會弊病。婦女地位低下，失去了自由和尊嚴，只能為男人們為家族為傳宗接代而奉獻一生。男權主義盛行，許多柳家男人以自身家族的利益為重，對妻女母婢等女性進行各種各樣的剝削和壓迫，使她們陷入痛苦和絕望之中。這種殘酷的現實在小說中被真實地展現出來，讓我深感不平。
柳家大院的興衰史也給我帶來了對歷史的反思。大戶人家的興衰不僅僅是家族的興衰，更是整個社會形態的變遷。封建制度的崩潰帶來了許多新的思潮和觀念，人們開始對封建禮教進行反思和批判。小說中的柳家族人最終走向了敗亡，正是因為他們無法適應時代的發展和變遷，無法順應歷史潮流。這給我以深刻的警示，任何時候都不能固步自封，應積極適應時代的變化，緊跟歷史的腳步。
小說中的人物形象鮮明，個性鮮活。作者通過塑造柳家族人的形象，生動地展現了他們各自的命運和心路歷程。其中，男主角柳葉子的形象給我印象最深。他是一個意志堅定、勇敢有為的人，他不滿足于封建禮教的束縛，勇敢地追求自己的幸福。他不計較名利地離開了柳家大院，努力追求自己的理想和幸福。他的堅強和勇敢給了我很大的啟示，讓我明白只有追求自己的夢想并為之努力奮斗，才能活出真正的自己。
在讀完《柳家大院》之后，我深受感動，對封建社會的黑暗有了更加深刻的認識。通過對小說中人物形象的塑造和故事情節的敘述，作者成功地傳達了自己對封建社會的批判和反思。讀完此書，我認識到只有不斷改革和進步，才能夠擺脫束縛、實現人的自由和幸福。
? 《柳家大院》讀后感 ?
《柳家大院》讀后感
《柳家大院》是由中國作家自由翻譯出版社出版的一本小說。這本小說以柳家大院為背景，通過描繪柳家大院中的人物、事件和歷史背景，展現了一個家族的興衰榮辱，以及中國社會的種種變遷。讀完這本書后，我深受觸動，對于家族、社會和人生有了更加深刻的看法。
小說以柳家大院為線索，展現了柳家的興衰歷程。作者以柳家大院作為縮影，細致描繪了柳家人物的命運起伏，凸顯了家族內部的恩怨情仇以及家族與社會的交融。小說中的柳家大院是一個龐大的家族，代代相傳，涌現出各種各樣的人物。每一位家族成員都有自己的故事，他們的選擇、取舍和命運交織在一起，為整個家族注入了不同的味道。
在小說中，柳家大院扮演著一個特殊的角色。它不僅僅是家族成員的聚居之地，更是一座歷經滄桑的建筑。隨著時間的推移，柳家大院也經歷了諸多變遷和衰敗。在小說的描寫中，作者通過細致入微的描述，使得柳家大院變得有血有肉，讀者仿佛能夠看到大院中的熱鬧場景和脈動的生命力。這樣的描寫讓我深深地感受到了時間的力量和家族的滄桑感。
通過《柳家大院》，我對于家族的興衰有了更加深刻的認識。柳家大院代代傳承，每一代的人都有自己的使命和責任。他們努力維持家族的聲譽和財富，但也不可避免地會出現矛盾和爭斗。這樣的家族興衰的歷程也正是中國社會的寫照。在變革的時代背景下，家族的興衰往往代表著整個社會的興衰。通過《柳家大院》的描寫，我深刻地認識到家族的力量和困境，也體會到了家族如同一本龐大的歷史書卷般的厚重感。
小說還揭示了社會的變遷和個人的命運之間的聯系。柳家大院作為一個家族代表，在中國社會的多變中經歷了繁榮和衰敗、榮譽和恥辱。這些變化不僅僅影響著整個家族的命運，也對每一個家族成員產生了深遠的影響。小說中的人物遭遇各種社會風波，面對家族財富和榮譽的失落，他們時而奮起反抗，時而陷入迷茫和消沉。這樣的命運歷程讓我深深地理解到，每個人的命運都有著與社會息息相關的內在聯系，無論是個人的成功與失敗，都受到環境的制約和推動。
通過閱讀《柳家大院》，我認識到了人生的不確定性和機遇的重要性。每個人都有一個自我價值的不同尋常的命運。在柳家大院中，每個人都面臨著自己的選擇和抉擇。有的人抓住機遇，充分發揮自己的才能，取得了成功和成就；有的人則因為種種原因錯失良機，最終走向了失敗和沉淪。柳家大院中的這些人物形象使我明白，生活中的機遇時刻蘊含著無限的可能，而應努力把握機遇、積極應對挑戰。
小編認為，《柳家大院》是一本引人入勝的小說，通過對柳家大院的描寫，作者生動展示了家族的興衰、家庭與社會的關系以及個人命運的不可控性。閱讀這本書后，我有了更加深入的思考和理解，對于家族、社會和人生都產生了新的感悟。這本書不僅僅是一部家族史，更是一部讓人深思的人生之旅。
? 《柳家大院》讀后感 ?
與看電視不同，小說《喬家大院》對故事的敘述和人物神態的塑造要更飽滿。
喬致庸的一聲可謂傳奇，少年的無憂快樂，直到兄長喬致廣的突然病故，一夜之間被“臨危受命”扛起家族的事業。為解救包頭復字號，娶了太谷陸玉函。在其之后的“貨通天下”和“匯通天下”的顛宕起伏中飽受人間風雨。
喬致庸之所以能在山西甚至全國的商界上名聲遠揚，因為他把行商當做“救國救民”的偉大事業來做?！按笮≈畡e，在于人的心，在于你自己的眼光。人如果身在泥潭心也在泥潭，這個人就只能看到泥潭；但若是他身在泥潭心卻如鵬如鯤，他看到的就不只是泥潭，而是雙翼下九萬里的天地”，喬致庸的心就是心如鵬如鯤。不論是爭奪包頭復字號、南下販茶販絲、全國開設票號，都把自己的事業和天下的蒼生聯系起來。
在民間流傳一句“為富不仁，為商不奸”的名言。可在喬大爺身上看到的卻是“處江湖之遠則憂其君”的仁義之商，他把山西晉商的`節儉、誠信和開拓精神都濃縮在“在中堂”里，“生財有大道，生之者眾，食之者寡，則財用恒足”。用孫茂林的話說是“二爺不是個好的商人，他是把行商當成行人間大道”，兩廣總督胡元浦也說“他不在廟堂卻做著廟堂的事”。
世間的人大致可分為幾類：大多數人無非是掙錢糊口養家，娶妻生子；也有人考取功名，衣錦還鄉；還有些人在生活的重壓下低了頭，猶如行尸走肉；只有少數幾人像二爺那樣心懷天下，真正將莊老和孔孟融合。馬云美國納斯達克上的一次記者采訪上說“我關心中小企業的成長。你找我來談賺錢的事，我不會接待你；但你有個幫助中小企業的點子我會去聽去做?！?/p>
在放眼望去，那些成就偉大事業的人不也都是心懷天下，行大道嗎？而也有像孫茂才之流，心比天大，借一時之勢，就忘乎所以，“鼠目寸光，利令智昏”，可能也有飛黃騰達的時候，不過終究沒落個好下場。究其原因，主要是他沒有走正道，不能給機子找準位置。
人生一世，早木一秋，縱使不可以像喬致庸那樣造福天下百姓，也可以像《白鹿原》里白嘉軒那樣做個正氣秉然的農民！
? 《柳家大院》讀后感 ?
由于《白門柳》的篇幅較長，也為一些雜務所干擾，三部總共用了快兩個月的時間才讀完，第一感覺：如釋重負。做一件事只有有始有終，才能善始善終，讀書亦然！臨近考試，還是決定讀完書再復習功課。
明末清初之際，不足三年的時間，只有五個主人公，作者劉斯奮卻用了140萬字對其描述，其中滋味自可知。關鍵是沒有真實的經歷和詳盡的文獻資料，卻敘述的如同親身經歷一般。當然改朝換代給人更多的是辛酸，是悲痛。但對于今人的我們更應該追尋一亡一興的深層原因。正因為明朝政府后期的腐敗，當然腐敗應從萬歷朝累積下來，期盼中興的崇禎已無力回天，最終只能自縊于煤山，悲夫！歷史有一次驗證了：天下大事，分久必合，合久必分。在這里用哲學觀點：發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。更為確切！在彌留之際被生拉硬扯出來的弘光小朝廷也無濟于事，因為清軍的揮師南下沒能讓弘光在招攬宮女上有所收斂，反而更加放肆。黃宗羲等人也清楚的認識到為一姓的利益是中國幾千年之詬病，但目前也惟有在一姓之下同清作戰才能不致淪為亡國奴。黃宗羲也親帥義軍作戰，有所成果，但終只是雞蛋石頭，大勢已去，唯有著書立說以一個明朝遺老的身份給后人留點什么?，F在我們知道，像黃宗羲、王夫之、顧炎武他們留下了很多，很多
大儒錢謙益在清軍即將攻破南京時為了一城百姓選擇了剃發投誠，前往北京。但最終被定格在《貳臣傳》中。對他后半生又反清復明影響最大的莫過于柳如是，柳如是的大義選擇令錢謙益甚是慚愧，如書中所說，柳如是的不守婦道，偷情于鄭生同錢謙益的賣國求榮相比，不值一提。也因此奠定了二人大難后的大恩愛、大民族主義
更喜歡冒襄和董小宛之間的愛情。盡管董小宛因冒襄而不致再淪落風塵，但冒起出對小宛并不是那樣恩愛，小宛還要忙于家中的大小事務，勞力勞心。冒襄的一場病和家的支離破碎最終使小宛得到了真正的認可（不乏封建因素）。冒的病好了卻累壞了小宛，婚后8年，小宛離世?；楹蟀四甑嬲鄲鄞蟾乓簿臀辶旯饩鞍?！冒襄失一知己，人間失一美人！于是寫了《影梅庵憶語》，以表哀悼、思念
《白門柳》厚厚的三部，短短的三年，我看到了大忠、大義、大勇和大愛！
-
述職報告之家小編為您推薦《柳家大院》讀后感專題，歡迎訪問：《柳家大院》讀后感
