述職范文|《幻滅》讀后感（集錦15篇）_《幻滅》讀后感
發表時間：2024-01-21《幻滅》讀后感（集錦15篇）。
? 《幻滅》讀后感 ?
就這樣，靜女士生活在幻滅的循環中，從希望到幻滅，從幻滅到希望，然后是下一個更大的幻滅，它一次又一次地開始?！痘脺纭氛峭ㄟ^對靜女士的幻滅歷程刻畫了在那個時期人們的普遍的生活狀態，曾對革命抱有巨大的熱忱與希望的人們都經歷了心的幻滅，在新的希望的黎明到來之前，不斷徘徊于黑暗的幻滅中。
然而作品在描繪靜女士對是否投身革命的思想交戰中，有一段話的確值得我們思考和肯定，“沒有了希望，生活還有什么意義呢？人之所以異于禽獸，就因為人知道希望。既有希望，就免不了有失望。
失望不是痛苦。沒有目標和希望的生活是痛苦的！”然而，對于靜女士來說，盲目地懷有希望以及不斷地幻滅卻是其注定的命運，其性格的怯懦與猶疑使得其必然難以堅定地懷抱希望，而希望一旦破滅又勢必對自己、對人生產生懷疑。因此幻滅的不是希望，而是心。
? 《幻滅》讀后感 ?
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常?？蜌?，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
? 《幻滅》讀后感 ?
謳歌和平的《幻滅》
《幻滅》是一部由法國詩意現實主義的大師讓·雷諾阿執導的影片。這部影片講述的是一戰期間一名法國戰俘和一名德國軍官的微妙故事。
在第一次世界大戰期間的一個嚴冬，法國空軍馬雷夏爾中尉和博瓦爾迪上尉在空戰中成了德軍的俘虜。在被押送進俘虜營前，他倆在德國空軍的一個前線指揮部里認識了一個名叫馮·勞芬斯坦的德國空軍軍官。
馮·勞芬斯坦出身貴族家庭，衣著整潔，態度傲慢。他發現博瓦爾迪也是貴族后裔，在戰前的巴黎社交場合有不少共同的熟人，立即另眼相看。他對原為機械工人的馬雷夏爾則不屑一顧。
在德軍指揮部里，法國俘虜受到了友好招待，因為這里的德國軍官都厭惡戰爭，但好景不長，當地警察局很快就來拘捕了他倆，送往俘虜營。
在第21號俘虜軍官營里關著法、英、俄、比等國的一群被俘軍官。馬雷夏爾和博瓦爾迪在這里結識了幾個同房的伙伴：猶太資本家羅森塔爾、一個工程師、一個演員和一個教員。
羅森塔爾家里有錢，經常有食物包裹寄來，他總是慷慨地與大家分享。工程師的專業是土地測量，他的專業知識使他成為挖地道潛逃的秘密計劃的組織者。在馬雷夏爾和博瓦爾迪來到之前，地道已接近完工。但就在他們準備出逃的前夕，全體戰俘奉命轉移。
在新的戰俘營里，馬雷夏爾和博瓦爾迪意外地與勞芬斯坦重逢。勞芬斯坦因在空戰中受重傷，打壞了脊椎，不得不穿上鋼絲馬甲，退出了空軍，調任戰俘營的主管。勞芬斯坦歡迎他們的到來，但警告他們不要再策劃潛逃。
在新的通鋪房間里，他們又和羅森塔爾住在一起，羅森塔爾還像過去一樣慷慨地與大家分享食物。新伙伴中有一個書呆子教授和一個好色的鎖匠。安頓下來才幾天，馬雷夏爾、博瓦爾迪和羅森塔爾便又開始策劃潛逃。他們仔細觀察了地形，準備用被單編成繩子，從窗口吊下幾十米高的陡壁，然后步行300多千米逃進瑞士。
繩子準備就緒后，博瓦爾迪提出他的具體出逃方案。他說，他將去買一些笛子分發給全營的人，組織大家于下午五點鐘開一個音樂會。五分鐘后，看守會來干涉，并把笛子全部沒收。
五點一刻，大家盡量利用一切能發聲的東西，大吵大鬧，大敲大打，結果必然是全體集合，這時由他負責斷后，讓他倆出逃。馬雷夏爾和羅森塔爾為博瓦爾迪的自我犧牲精神大為感動。
一切按預定的步驟進行。當戰俘們被集合在院子里時，突然又響起了笛子的聲音。人們發現博瓦爾迪高高地站在圍墻頂部的巡邏道上，吹著笛子。
勞芬斯坦警告他必須立即下來，否則便要開槍。博瓦爾迪盡量拖延時間，勞芬斯坦開槍打死了他。當看守發現馬雷夏爾和羅森塔爾失蹤時，他倆已經逃出了戰俘營。
羅森塔爾在中途扭了腳，無法趕路。馬雷夏爾本來不喜歡他，氣憤之下拋下了他，但很快又回來扶著他躲進一家農舍。農舍的女主人是個年輕寡婦，帶著一個女兒獨自生活。她冒著危險保護這兩個外國人，使羅森塔爾有機會養好了傷。
埃爾薩說她的丈夫和兄弟們全都死于戰爭，她憎恨戰爭。在他們患難與共的日子里，馬雷夏爾和埃爾薩相愛了，然而，在圣誕過后的第二天，他們要出發了。馬雷夏爾和埃爾薩雖然語言不通，但相信終有一天他們會在和平中重新團聚。
在漫天大雪中，馬雷夏爾和羅森塔爾成功地越過邊界，重獲了自由。
? 《幻滅》讀后感 ?
雨后初霽的陽光，夾雜著些許濕意，溫潤了江南的小橋流水。那遺落在雨巷的油紙傘，斑駁成憔悴的記憶。多想，再沾一點西湖水，執筆，展箋，寫下一紙紅箋素語。而今，又是誰在暗嘆紅塵的姻緣？這一世，愛相牽，情又如何圓？時光，磨滅了三生石上，纏綿悱惻的誓言，情如風，愛如煙，轉瞬，幻滅成殤。再回首，真的.就可以徒留一徑清寒，兩袖蕭然？
日落月升，花謝花開，舊物未老，斯人已逝。獨留我，在每個月圓之夜，守著一室凄寒，將笙歌唱盡，紅燭搖殘，徒留一把眼淚的涼。蕓蕓眾生，誰憐我衣香鬢影，一身孑然？青絲散亂，獨瘦成一株相思，守著縷縷不舍，淚痕滿枝。
猶憶得，當年，曼腰水袖，編織著亂世繁華，回眸淺笑，已然是傾盡天下。而如今，萬般皆成幻影。誰在用輕揚的水袖，衣我一襟滄桑的絕望？誰又在用悲憫的情思，聽我卑微裂帛的絕唱？
耿耿長夜，寂寂長燈，閨寒夢猶冷。那倏忽不見的流年，連窗外的梅，也驚詫地落下了簌簌的雪花。凝眸，回望，舊時的月色和馬蹄聲都飄然遠去。眉間心上，只余一縷殘殤，在夜幕下涓涓流淌……
? 《幻滅》讀后感 ?
秋漸深，季節蕭瑟，半月常守孤星，天幕暗暗，菊香盈袖，常憶起三兩閨閣女友。不曾想忽然接到俠的電話，懨懨的語音里滿是虛弱，想來是生病了吧。急忙趕過去，見到她已是憔悴的不成樣子，短短一個月不見，那個活力四射的女子已是如此，疾病真是厲害！
俠向來是活力四射的人，我們初中同學，一米七幾的個頭，常讓我覺得郁悶。每每一起走路，都打趣說讓她離我遠點，她就真的只遠遠地跟著我走，嗔她作勢，被她搶白說：“難侍候！”就只有隨她去了。從此，我們這一高一矮逶迤著作伴，便成了同學們眼里的一道風景，我竊笑，她仍一如既往。
俠歷來以大姐自居，其實只不過大我一個月不到，很相似的個性使我們很合得來，但常常是我安靜她喧鬧。有時候覺得過分喧嚷，送她一個白眼，她就馬上噤聲，很無辜的問：“我又怎么了？”看她的認真樣子，我就禁不住發笑。
俠作文很好，說話肆意大氣，文才飛揚，構思奇崛。這是我所沒有的。但她的文章卻常常被老師批為過于侃侃而談，很為她不平。她卻不在意，總是說和我的比的確不夠充盈。但我還是很欣賞她的過人之處，常常贊嘆她的飄逸和灑脫。
俠很不幸，從小沒了母親，所以在家里包攬了所有的家務，我最喜歡她做的小饅頭，精致而美味，那時我們住校，每周日都能看到她設計的新花樣的饅頭，好開心。在學校的日子因為她的照顧我多了許多讀書的機會，我們都愛書，一本好書常常要以輸贏的方式決定誰先看，當然我先看的多一些。
我們家離學校很近，功課不忙的日子我常和俠一道回家，母親很疼愛她，這讓她倍覺溫暖，私下里曾經和我說過要認我的母親做媽媽，我就逼著她叫媽媽，但羞紅了臉的她還是稱呼母親做姨媽。其實母親一直拿她做女兒看，這個她比我清楚。我常常希望能幫她一些什么，但她過于自立，從不給我機會，只能作罷。人是不可以傷害自尊的。
畢業的日子漸近，她變得憂郁，我知道她很難繼續學業，只能勸告她從容面對，其實很希望我們一起伴著，一起瘋瘋癲癲，一起海闊天空。但我們還是分開了。那時的傷心，如今想起，歷歷如左。
后來就只是斷斷續續的聯系著了，知道她很勇敢的走出去了，很刻苦的學習著什么。很為她高興。臨近我畢業工作的那個除夕，她來了我們家，適逢我不在家，母親百般挽留，她執意要走，后來才知道，春節那天是她的婚期。我很遺憾，卻趕上天下大雨，路途又遠，我便沒法去看她。后來去了她家，卻又不知道她的新家在何處？一錯再錯，就這么一次次失之交臂。
一年后，我試圖找到她，沒成功。
我幾乎認為她就這樣消失了，很牽掛也很無奈。
一年前的春天，我忽然接到一個陌生的電話，第一句話就是：“喂，還記得我嗎？”片刻的驚訝后我知道是俠！驚喜??！之后我才知道她就在我不遠的地方，那個暖暖的春天的午后，我們倆坐在她服裝店后面的小沙發上一直聊到了深夜……
俠的路并不平坦，我一直認為她不會那么安于傳統的婚姻里，漂泊的個性注定了她的遠走，一段短暫的婚姻幾乎沒帶給她任何記憶。南下的列車上她下定決心真真實實地活一次。后來她在一個服裝廠里開始了打拼。很好的審美和裁剪技術使她在廠子里很快脫穎而出，年輕的老板很看重她，支持她進修服裝設計，一邊工作一邊學習一邊實踐，一路走來，她愈加的優秀了。漸漸地成了廠子里的骨干，老板越來越倚重于她。頻繁的接觸中，有些情愫就暗暗滋長了……
如果不是那個孩子的出現，也許這一切將繼續進行著。
俠說：那一個暑假，老板忙于工作讓她去接人，是他的夫人和兒子。到了車站，母子兩個已經在翹首張望了。俠曾經無數次想象過這個女子的模樣，但還是和現實有些出入。顯然她也是精心打扮過的。很長的黑發在腦后挽了一個髻，紫色的發卡很隨意的斜插著，在陽光下閃閃爍爍，沒有劉海，額頭明凈，淺紫色短袖上衣，配一掛赭紅珍珠項鏈，乳白色的長褲，白色涼鞋。臉上笑意盈盈，對著兒子，輕輕地說著什么。車站的人已經不多了，俠迎著他們走過去，她立刻向兒子示意，站在一邊正左顧右盼的男孩子馬上迎著走了過來，很陽光的沖俠笑了一下：“你是吳阿姨吧，聽我爸說起過你，很能干，也很漂亮，我覺得我叫你吳姐姐更恰當，你太年輕了……”男孩子極度興奮，話說個沒完，那母親走過來，很小聲的阻止了，并且淺淺的向俠表示歉意。
到了他們的住所，俠交代一下打算離去，不想那母親叫住了她，很委婉的表示是不是可以和她談一談。俠有些吃驚，這是她沒想到的。但略一思索，她還是留了下來。有些事情注定了逃不過，那就勇敢的面對吧！
母親很隨意的把兒子打發進自己的房子，帶俠進了書房。兩個女人的時候，談話變得斷斷續續，顯然，彼此都在壓抑著自己的情緒。俠有些惴惴，但并不十分的擔心.她是個很自制的人，不曾對他奢求過什么。女子的話讓俠很吃驚，她極力想平靜的表達，然而情緒還是很激動。她說，她都知道了，但她不怪俠，她知道俠在工作上幫了他許多，這是自己無法做到的。她說俠是個好女孩，從不曾給他任何的壓力和要求。她即便不愿意接受，也能理解。她也了解他，畢竟他們曾經有過近的相守。但事情終究要解決……
屋子內出現了長久的沉默，女子淚眼盈盈，哽咽聲響起，但她極力的壓抑著。俠沉默著，她不知道該怎么表達，她覺得怎么說都不合適，只能沉默。女子抬起頭，深吸一口氣，艱難地說，如果他真的選擇俠也可以，她接受，但是希望俠答應一個條件，男孩子即將高考，無論如何不能受影響。在他的心目中，父親是他的偶像，是母親的依靠。他的家庭很完美……談到孩子，女子臉上浮上淺淺的笑，孩子的優秀讓她倍感驕傲。看著這一張慈愛的臉，俠忽然間被感動了。她說她眼里涌出了淚，她說她想起了我的母親，還有母親慈愛的笑容。她忽然間很想很想見到我的母親，那種溫馨的記憶讓她淚流滿面，不能自已。女子很自然的把俠擁進了懷里……
俠說：我真的感受到了那種深深地溫暖，來自母親的溫暖。俠說：我真的不曾苛求過什么，也沒想過傷害誰，但是如果她不是一個溫和的人，不是一個慈愛的`母親，不是那么有修養，或者她能夠潑辣一些，強悍一些，霸道一些……
也許……
我明白俠的意思，善良成就了善良，善良解救了善良，雖不完美，畢竟讓人心安！
俠說之所以選擇回家，是真的累了，這么多年掙扎在生活和感情中，無時不在懷念家的溫馨，懷念母親。
以后的日子，我們一直相伴著過，俠用自己應得的錢經營著一個小小的服裝店，經營著自己的人生，倒也安然。她的生活仍然多姿多彩，偶爾還會消失一陣子，但不長，所以我從不惦念。靜靜相對時候，她就笑我還是那么安靜，常常扔給我一本書或者一張碟，我不看書也不看碟，就只是靜靜的傾聽她說話，很少見到她黯然傷神的時候，很喜歡看到她這個樣子，就想靜靜地這么作伴，一直到很久很久……
我以為我還可以讀懂她，但我不知道她心靈深處的痛苦那么多，這次回來，還有一個原因她一直瞞著我，她得病了，絕癥。我默然，淚無聲，滾滾而下。她掙扎著對我說：“別難過，我已經很滿足了，有親人，有摯友，有溫馨的記憶……無憾了！”
我總是不愿意相信一些屬于自己的東西的遠走，就像剛升入初中時候父親給我買的手表的消失一樣，一直在我的記憶深處糾葛著，怎么都無法接受。
俠的離開讓我怎么都無法接受，那么活力四射的生命，那么善良的女子，那么優秀的一個人
看著那個新堆起的土堆，我有些窒息，隱隱覺得自己也被埋進了里面，我們是那么相似，我們又那么相知，忽然想到之前隱隱的擔憂，深深地依戀，也許早就預示了這一天，只是我不愿意承認吧。
秋風又起，枯葉飛揚，我邁著沉重的腳步轉身，恍然夢中，忽然聽到身后窸窸窣窣的腳步聲，猛回頭，只有孤零零的土堆，淚，再次奔流……
? 《幻滅》讀后感 ?
讀書可以開拓視野，增長見識。但有時，讀書不僅不能給人帶來真正的幫助，還可能使人迷失在虛幻的空想之中。這就是“幻滅讀書”的危害。
許多人總是追逐紙上的理想世界，將書中描述的人生境界和人物形象化為理想化的精神境界，從而將自己陷入一種虛幻的境地。他們不愿意直面和解決現實生活中的問題，而是將希望寄托于虛幻的未來，以此來逃避現實。因此，他們的行動總是停滯不前，迷失在自己幻想的世界中。這種現象在古代被稱為“書生意氣”，現代則有人將其稱為“書呆子”。
幻滅讀書并不是簡單地聽憑書中講述的奇思妙想和理論，更多的是對現實的否定和逃避。這種讀書方式會引起人的錯覺和幻覺，使人在現實生活中無法正常地和別人溝通，無法適應社會，甚至脫離社會而活在自己孤獨的世界中。再加上現代社會不斷強調“自我”，使得許多人對于現實世界的執著變得淺薄和虛無，更加加重了幻滅讀書的不良影響。
幻滅讀書并非讀書的本意，十分危險。讀書的真正目的是為了學習知識、儲備閱歷，開拓視野。在讀書的過程中需要要科學認識書中所包含的內容，作為知識儲備，而不是去迷信其中的虛幻。應該以書為幫助，通過書中的理論、知識和信息來指導自己的行動，樹立正確的目標，努力拼搏，實現自己的理想，走向人生的巔峰。
因此，我們應該警惕幻滅讀書的危害，加強批評幻滅讀書的錯誤思想，強調扎實的實際行動，將書中的知識轉化為自己的實際行動，提倡對于現實的正確處理和積極面對。當我們認識到幻滅讀書的危害，并付諸實際行動時，我們才能在生活和工作中做得更好，更出色。
綜上所述，幻滅讀書的危害是不容忽視的，強調實際行動是解決這種危害的關鍵。當我們在閱讀過程中保持清醒頭腦，嚴格控制自己的想象力，克服幻滅讀書的行為，對于我們的人生規劃和個人發展有著重大的促進作用。
? 《幻滅》讀后感 ?
“苦人的懶，是努力而落了空的自然結果，苦人耍刺兒含有一些公理?！睆南樽拥谋瘎≈校腋惺艿搅俗髡邔τ趧趧尤嗣竦纳钋型?，控訴了黑暗腐朽的舊社會不讓好人有出路的罪惡。作者用高超的藝術手法真實的再現舊社會北平底層人民的苦難生活，但美中不足的是作者沒有為生活在社會底層的“祥子們”指明一條出路。
今天，丑陋黑暗的舊社會已經過去，我們進入了一個人人平等的21世紀。作為21世紀的青少年，我們現在生活的新社會，比祥子所生活的那個舊社會文明多了、富足多了，但仍有不少弱勢群體，他們苦苦掙扎在溫飽線上，我們應該向作者一樣滿懷著對弱者的同情，滿懷著對改良社會的強烈愿望，努力去創造一個公平美好的世界。只有這樣，祥子的悲劇才能在今天的社會重避免。
指導教師：唐惠華
? 《幻滅》讀后感 ?
我不禁感覺卡索有些可憐，因為他是不幸的，上天沒有給他選擇的機會，讓他過上想要過的生活。他的弟弟櫻空釋也同樣的不幸，釋他太極端，為了換取卡索的自由，而做了太多的事情，犧牲了太多的人。這全憑一個字——愛。它具有無窮大力量，這兄弟之愛一直像一縷青煙，一直纏繞著卡索，至死也沒有滅。
換分真的很奇妙，前世的霰雪鳥為了那個跟他毫不相干的人可以不顧犧牲自己的生命來換取他的自由，而今生的釋就像他前生幫助那個因觸犯禁忌而被囚禁的巫師（卡索的前生）將他從那個牢籠里掙脫出來，盡管最后他付出了一切——他將一個人永遠的活下去，再也沒有哥哥在下雪時候將自己抱進懷里，用他的衣服替自己遮擋風雪……只有他一個人……
一切都像操縱在淵祭手中殘酷的幻境，一切像是對卡索對幻雪城的一個輕蔑的無情捉弄，當觀賞城門的那一刻，誰有事誰的救贖，誰又是誰的劫難
? 《幻滅》讀后感 ?
皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態。
皇帝的新裝故事讀后感一： 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳的格林童話.
這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.
讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢? 毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.
實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.
想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.
當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.
皇帝的新裝故事讀后感二： 小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術蠻高明的。那也是由于當時年幼無知，不可能也沒有能力進一步去思考。今天，當我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。
讀完童話后，我不由得對那兩個騙子的貪婪、不勞而獲而心生憎恨;為皇帝因愛慕虛榮、愚昧和被騙耍弄而嘆息：對那些大臣、官員、隨從、百姓的隨聲應和、缺乏自信的表現而感到遺憾。最使我震驚的是那些街上的人們，在游行大典上，他們為什么也不說實話呢?為什么把渾身赤條的皇帝說成說衣著華麗呢?
我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護所謂的名譽，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。
這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子，我們要學習小孩子做一個誠實的人。
現在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。
皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說: 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。
讀了這篇文章后我覺得：做人應該腳踏實地，不要為了一時的虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習，不驕不燥，努力提高自身的素質，不要因為別人的夸獎而驕傲。
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讀完《簡.愛》，我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時又那么偉大，它可以讓人盲目的同時也可以讓人清醒，是愛的力量，讓簡沒有放棄她自己的愛情，沒有嫌棄殘疾的愛人。
簡?愛是一個很可憐的女孩兒，由于父母早逝，她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表哥表姐的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學校當修女，修女在當時地位是最低賤的，可簡并沒有因為這個而自暴自棄，在那里，簡?愛學會了堅強，并在那里一呆就是八年。長大后，她一邊當家庭教師，一邊反抗政府的偏見，她追求平等，打破傳統地位觀念，最終她嫁給了自己愛的人，過上了幸福的生活。
“難道就因為我貧窮，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實?！边@是《簡.愛》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言，是的，每個人都有自己的尊嚴，相信書中敢于抗爭、性格倔強的簡?愛一定會給你留下深刻的印象。
讀完這本書，我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事，讓我意猶未盡，簡?愛的倔強和獨立的性格，深深地震撼了我。簡?愛從小就寄人籬下，受盡了別人的冷眼虐待，而她并沒有屈服，敢于面對現實，與偏見和命運抗爭，以勇敢頑強的毅力克服所有的人生挫折，這就是我喜歡簡?愛的理由。更讓我驚訝的是簡?愛在那所修女學校竟然待了八年，在那所學校里學習，不是被老師害死，就是被餓死凍死，這就讓我更佩服簡?愛堅強的意志了。
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不是風雪交加的狂夜，也不是月影幽歌的靜夜，更不是星爍迷離的炫夜。就在那一個寧靜的夜晚，我望著窗外的星空，思緒恍惚將我拉到了夢境里：巴洛克風格的建筑；傍晚時分，燈火璀璨迷蒙。街道旁小憩的咖啡廳里黃發垂髫臉上怡然自樂的面容，精品店內各色各樣的小件都讓人不禁駐足觀望。
不知不覺中來到一座華美的殿堂，大門開著，門衛嚴肅又不是溫文。雙腳不聽使喚地領著我迷失了自己。在陌生的面孔中竟找到了幾張熟悉的面容
窗臺下站著二十出頭的彼得梅達沃，正和一個背對著我的人談話，湊近一睹他的姿容，是與他長得相像的已過不惑之年的一位面容和善的人。本以為自己看走了眼，但原來他們是同一個人彼得梅達沃。
沒有繼續做那些無用無前途的實驗嗎？年輕的梅達沃調侃著說。
當然有了，那些實驗給我帶來不少財富呢！年老的梅達沃微笑著道，正是那些實驗，我才敢嘗試用志愿者捐獻的皮膚進行移植，才能取得之后的成績。
聽見梅達沃自豪地說，我不禁想到當初梅達沃放棄博士學位，認真鉆研那些不起眼的實驗。如果當初梅達沃繼續申請博士學位，可能現在用專業知識在專業領域行走著，也或許在哪里平凡著吧！但他選擇了新的路，選擇了更具挑戰的路，而事實也證明了：開拓進取將帶領著你行走在夢想的路上，譜寫美好未來的路上。
漸漸地走開了，前排椅子上青年才俊又略帶羞澀的李彥宏挨坐著滄桑又不失風范的李彥宏。
信息管理系比計算機系好吧？羞澀的李彥宏小心翼翼地問。
不出你所料！大三那年，學校就開始把計算機和應用結合起來教學了
沒等他說完，年輕的李彥宏便迫不及待地插了句，后來我做了什么了不起的事沒有？
后來，經過兩年的努力發明了超鏈分析；又用兩年的世界致力于我引以為傲的中文搜索引擎百度。年老的李彥宏雖淡淡地說，但還可看見臉上滿足的笑容
不被現狀所困擾，不停留于當前。向前看兩年向著充滿未知又莫測的未來前行，美好的未來式給有開拓精神的人準備的。
正行走間，思緒恍惚著把我帶回了現實。
幻滅篇
回到了四壁亮堂的房間，黑褐色的說卓上疲勞的臺燈仍然亮著，書也還是摞成幾疊。回想之前所見，不禁遐想
要不是俞敏洪鼓起勇氣，重拾遺忘的夢想，不安于現實的平庸，怎能有從一座城市走向另一座城市，從中國走向世界的新東方呢？
要不是帕特森那不甘當盲人、不甘落于他人的決心，哪來戰勝自己、不為退卻找借口、不斷前行的紐約州長帕特森呢？
要不是伯爵堅信繼續資助那個專心研究小鏡片的人的工作會有回報，哪來震撼世界的醫學發展的一大步顯微鏡呢？
要不是
要不是有那么多部屈從于現在，勇于挑戰自己，向前走，向著美好未來前進。哪來世界進步，生活幸福
? 《幻滅》讀后感 ?
這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運。《棋王》應當屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。
初讀阿城的《棋王》，嚇了一跳，還以為是魯迅先生寫的。不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚，卻震撼著我的心。
阿城對知青生活的抒寫，發掘了這種在當時應該是相當廣泛的知情記憶，主要是知青下鄉時的艱苦生存狀態?！镀逋酢坊ㄙM大量的筆墨在講述和描寫王一生、“我”和腳卵。主人公是王一生，最主要的就是講述兩樣事，一是“吃”，另一個是“下棋”。王一生自小家貧，生活很艱苦，所以他十分注重吃，但是他也癡迷于象棋。王一生真性情，不趨炎附勢，他堅決的拒絕了腳卵用烏木棋交換參賽的資格，并且還師從于一個撿破爛的老頭。在其以上融入了道家的文化，也就是棋道。最后和九大高手的九局連環車輪大戰，以勝出告終。結尾作者想要表達的時棋呆子在下棋中終于找的自己的歸屬，從普通的生存之道上升到生活之道，而另一個主人公“我”也在棋呆子的影響下，完成了對生命價值的追求。
《棋王》的主要魅力來自于主人公王一生，他天性柔弱，在“文化大革命”的浩劫中，好比狂風中的沙粒，無所依靠，唯一的精神寄托就是下棋?！昂我越鈶n，唯有象棋”他受益于一位神秘的拾破爛的老頭授予的絕妙棋藝就到家文化的精髓，這便是陽之氣相游相交。
恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態度？看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。欲望往往令人進步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創造了人，思想則承載了記憶，以及創新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。
? 《幻滅》讀后感 ?
最近，我們學習了《養花》這篇文章，學了這篇文章以后，我知道了：學習不能學太久，要寫一會兒，就要出去運動一會兒。
老舍爺爺每天都是這樣，她每工作一會兒，就要到院子里澆澆這棵，搬搬那顆，如此循環，讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節，有益身心，勝于吃藥。
學習了這篇文章，我覺得老舍爺爺做什么事情都不放棄，我以后一定要向他學習學習，干什么事都要做到底，不能半途而廢。
我長大以后要向老舍爺爺一樣不放棄。
? 《幻滅》讀后感 ?
今天，我讀了故事《樂不思蜀》，這個故事給了我有很大感觸
這個故事講述了三國時期諸葛亮死后，蜀國大不如昔。不久，劉禪就被俘。司馬昭建議曹髦封他為安樂公，劉禪的隨行大臣隙正獻計，告訴劉禪如果司馬昭問他是否想念蜀國應對的一些話。幾天后，司馬昭在宴會上問劉禪想不想回蜀國，他居然把隙正教他的話一字不漏地背了下來，結果被司馬昭識破，劉禪很老實告訴了司馬昭。司馬昭見劉禪很誠實，叫屬下好好招待，幾天后，在宴會上又問劉禪想不想回去，劉禪滿意地說："這里很舒服，回蜀國有什么好？
昏君不知亡國恨。劉禪的昏庸在歷史上是出了名的。劉禪的一番話不僅傷了大臣的心，恐怕九泉之下的劉備諸葛亮也會蒙羞。真叫人難以理解，諸葛亮當時為什么不取而代之，或者另選良材，難道讓辛辛苦苦打下來的江山斷送在阿斗的手里就是對劉備的忠義，讓蜀國在別人手里振興強大也是對先帝的背叛嗎？
劉禪本來就不是什么將才帥才，甚至他比普通人都要遲鈍。只因為他是劉備的兒子，所以就得擔起國家興亡的重任，也就注定他要在歷史上留下罵名。這不是他的錯。如果他是個普通人，侍弄著自己的一畝三分地，他可能會滿意地說："這樣很舒服，做主公有什么好？"
由此看來，人的確應該量力而行，做自己能夠勝任的事，做能夠使自己快樂的事。
? 《幻滅》讀后感 ?
作為一名有思想有追求的有志青年，我看了這樣一本書，這本書振奮了千百萬的人。
從這本宣傳小冊子可以看出，馬克思和恩格斯有著明顯而強烈的階級觀念，意欲為社會變革的哲學和輿論先驅，其前瞻力和雄心壯志十分撼人。宣言用資產階級的產生和發展的歷史論證其必然覆滅的命運，同時得到論證的，是資產階級曾幾乎統治世界作為數千年社會歷史中最大的伏筆，必將勾勒出無產階級真正一統天下的宏圖。
《共產黨宣言》揭示了資產階級和無產階級的本質對立。關于對資的批判，馬恩做到了前無古人的深刻。馬恩深信歷史的車輪會將資產階級碾成粉末：隨著資本主義的進一步發展，本身弊端將超過其容納程度猶如充氣過頭的氣球直至爆裂。不過到目前為止，西方資本主義國家似乎仍沒進化到搖搖欲墜。相反，西方現行的福利制度、社會保障體系，已經大大緩解了資階和無階間的矛盾，盡管它們沒能避過馬恩準確預言的周期性經濟危機，但從人民生活水平來看，他們似乎并不如馬恩預測般“水深火熱”。
我已經表明了立場：讀完《共產黨宣言》我無法評價馬克思主義；但是我倒可以說說如何對待這一學說的看法。這個才是我最想說的，中庸完了我總該代表自己說幾句。
當前，社會主義在中國意識形態領域占有絕對主導地位，這個就不用說啦，不然這門學科干嘛要占我4個學分？但問題在于，我不是很確定馬克思主義是不是正確的。數學講究邏輯，正確與錯誤光靠邏輯就能辨證出來；一條公式是錯的，會有理性的數學家和追求邏輯的人站起來反駁它直到糾正為止。數學很單純。但哲學就不一樣了，它往往主觀而且很容易帶上政治色彩。歷史上哲學被迫與政治交媾的例子不少，德國希特勒就偷換了國家社會主義為種族哲學，后果無須贅述。當然當時的人們處于思想控制的高壓下，很容易信服希特勒的扯淡，現在信息開放，從我能獲得的數據來看，我對馬克思主義的正確性還是比較有信心的。但是學說本身正確，并不代表大張旗鼓宣傳它的人說的都是對的。
因此我覺得，不論社會主義這種理論本身對錯，當一種東西在意識形態領域成為主導的時候，就更加有必要時時審視它，這一點歷史很明白地告訴過我們。你肯定會猜想我是不是想例舉文革，我是不會告訴你的。拿這個整個民族犯傻冒的丟臉往事來譬喻當今的大好形勢簡直大逆不道。換做別人這么說我也會很憤慨，被別人罵傻冒沒理由心平氣和。但我想歷史告誡我們的應該是思想的自由不該被抹殺。在馬克思主義和科學社會主義如此風行的年代，在這個社會主義幾乎成為唯一一面允許飄揚的政治旗幟的國度，更加應該擴大思想的包容度。
以上就是我的看法，不知道你讀后是什么感覺，先說一句，這本書真的夠厚的呢，真需要一些耐心才行。
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