述職范文|毛概每日讀思想總結（集錦二十篇）
發表時間：2019-12-02毛概每日讀思想總結（集錦二十篇）。
▲ 毛概每日讀思想總結
學習中共十七屆六中全會心得體會
——合理安排大學生活
作者：孫樹清
年級：建筑工學院10土木本二
學號：10115003222 摘要：●推進文化改革發展的指導思想 全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。
●推進文化改革發展的奮斗目標 按照實現全面建設小康社會奮斗目標新要求，到二０二０年，文化改革發展奮斗目標是：社會主義核心價值體系建設深入推進，良好思想道德風尚進一步弘揚，公民素質明顯提高；適應人民需要的文化產品更加豐富，精品力作不斷涌現；文化事業全面繁榮，覆蓋全社會的公共文化服務體系基本建立，努力實現基本公共文化服務均等化；文化產業成為國民經濟支柱性產業，整體實力和國際競爭力顯著增強，公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局全面形成；文化管理體制和文化產品生產經營機制充滿活力、富有效率，以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局進一步完善；高素質文化人才隊伍發展壯大，文化繁榮發展的人
才保障更加有力。
●推進文化改革發展必須遵循的重要方針
——堅持以馬克思主義為指導，推進馬克思主義中國化時代化大眾化，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作，確保文化改革發展沿
著正確道路前進。
——堅持社會主義先進文化前進方向，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持繼承和創新相統一，弘揚主旋律、提倡多樣化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。
——堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發揮人民在文化建設中的主體作用，堅持文化發展為了人民、文化發展依靠人民、文化發展成果由人民共享，促進人的全面發展，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義
公民。
——堅持把社會效益放在首位，堅持社會效益和經濟效益有機統一，遵循文化發展規律，適應社會主義市場經濟發展要求，加強文化法制建設，一手抓繁榮、一手抓管理，推動文化事業和文化產業全面協調可持續發展?！獔猿指母镩_放，著力推進文化體制機制創新，以改革促發展、促繁榮，不斷解放和發展文化生產力，提高文化開放水平，推動中華文化走向世界，積極吸收各國優秀文明成果，切實維護國家文化安全。
●推進文化改革發展的政策舉措
一是推進社會主義核心價值體系建設，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。必須強化教育引導，增進社會共識，創新方式方法，健全制度保障，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到精神文化產品創作生產傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德 規范。
二是全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧。創作生產更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優秀作品，是文化繁榮發展的重要標志。必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。
三是大力發展公益性文化事業，保障人民基本文化權益。滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務。必須堅持政府主導，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強文化基礎設施建設，完善公共文化服務網絡，讓群眾廣泛享有免費或優惠的基本公共文化服務。
四是加快發展文化產業，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。發展文化產業是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，按照全面協調可持續的要求，推動文化產業跨越式發展，使之成為新的經濟增長點、經濟結構戰略性調整的重要支點、轉變經濟發展方式的重要著 力點，為推動科學發展提供重要支撐。
五是進一步深化改革開放，加快構建有利于文化繁榮發展的體制機制。文化引領時代風氣之先，是最需要創新的領域。必須牢牢把握正確方向，加快推進文化體制改革，建立健全黨委領導、政府管理、行業自律、社會監督、企事業單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產品生產經營機制，發揮市場在文化資源配置中的積極作用，創新文化走出去模式，為文化繁榮發展提供強大動力。
六是建設宏大文化人才隊伍，為社會主義文化大發展大繁榮提供有力人才支撐。推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，深入實施人才強國戰略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養造就德才兼備、銳意創新、結構合理、規模宏大的文化人才隊伍。
（摘自2011年10月25日新華社《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》）
合理的大學生活
1.態度
不知道今天是否還有若干人把讀大學當作多么重要的一件事兒，以為這是很不容易的事情，如果你有這樣的主意，請立刻放棄。你可以相信自己將會出色，但你要記得大學十分普通，普通到而今讀一個985學校已經不足掛齒，更何況若干其他學校呢？你不應該停留在自己高中三年苦苦修煉終成正果的意念中，你不應該停留在親戚朋友給你施加的那種榮耀中，你應該接受一個現實，所謂的讀大學只不過是在為你的人生進入到下一個階段過度。無論四年大學之后你是工作，抑或考研，四年大學都只是為它們做的準備。
你應該立刻給自己施加一種危機感，這危機感來自日益增加的大學人數，來自日益龐大的就業大軍，也來自四年之后若干面臨失業危險的失業大軍。你以為那是讀大學的光鮮外表？其實那只是虛度四年之后的失業前的最后的享受。嗯，是的，轉變態度，主動接受挑戰，用你人生中最可寶貴的四年時間為你的人生做最有效的一次準備。
在閱讀下面的內容之前，請拿起紙筆隨我一起計算一下你的四年大學將會花費多少金錢： 1.你每一學年的學費、住宿費：我們取通常意義上的每年5600元+1200元； 2.你每一天的伙食費用：我們取近似的平均，每天15元；
3.你每個月的手機費用、電費、網費：我們取大多數情況下的數據，50+20+20元；
4.你穿衣、聚餐、出行等其他方面的花費：怎么說每個月也得200+吧，可能女生會更高；
計算一下吧，你的四年大學將花費多少錢，（5600+1200）×4+15×280（去除寒暑假的伙食費）×4+（50+20+20）×10×4+200×10×4，粗略的算一下，已有5萬多塊錢。
沒錯，這將是一筆高額的花費，而且這只是你的花費；我們再想一想，你在這四年里將失去你人生中最可寶貴的如花的四年生命，那是珍貴的青春！再而且，如果你不在大學里浪費這四年時光，轉而去做其他任何事情，四年時間都會有不小的成就。所以，我的朋友，從閱讀到這些文字的這一刻開始，珍惜你的四年大學生活吧，用一種最為積極的態度面對它們。2.信念
相信會有不少剛剛入學的大學生們像月夜當年一樣，苦苦修行了高中三年最后得到的并不是自己想要的結果，有郁悶，有傷心，更有很多不甘。然而，我的朋友，從你選擇進入并走進大學的那一刻起，忘掉這所有的一切吧，不是后悔唯有死亡嗎？其實你知道，郁悶和傷心不止你有，在你傷懷的那一刻，有若干同道中人和你一樣郁悶，但我們必須得經過這些，我們必須得頑強地在跌倒的地方重新站起來。
其實不止是大學入學，即使在你的四年大學中，抑或是你以后漫長的人生中，你我都會碰到許多的不如意事，正所謂，“不如意事常八九”，我們會碰到許許多多的委屈，但我們必須得接受這樣那樣的挑戰，克服這樣那樣的委屈，因為我們是世間的強者，三年高中煉獄式的生活都勇敢地走了過來，這一時的不順和跌倒又能算得了什么呢？ 1.想想別人
我們先來想一想若干和我們有著同樣遭遇的學生，每一年，每一年的高考考場上過來的人們，都會有不少失意者，不甘心的人不止我們，想想他們，想想你的身邊始終有和你一樣在拼搏著的他們，我們當然就有了努力的勁頭，而且當然也應該去不斷的努力了。
我們再來想想文學作品中的人們，我想你應該知道林黛玉，她失去了父母，甚至沒有了家庭，寄人籬下遭人白眼，但她一個芊芊弱女子，都能頑強不屈地堅持著走下去，只是有些許不順的我們又有什么理由去拒絕振作、拒絕努力呢？再去想一想孫悟空，有著萬千本領的他遭人暗算最終被壓在五行山下五百多年，而五百年后重新出山的他又能接受不如意的現實去任勞任怨，和他相比，我們的這點委屈和不如意又能算得了什么呢？我們又有什么樣的理由不去拼搏和努力呢？ 2.聽聽歌曲
其實我知道，委屈的心情并非說說就可以解決，克服這樣的一種念頭需要很大的努力。月夜可以和諸位分享一下自己當初的主意，聽聽歌曲，讓歌曲激勵我們的心靈，在鏈接的這篇文章中，我們為你提供了一些可以激勵你，或者對你調節心態會有所幫助的歌曲。
你可以選擇在每天早上6點剛過去往食堂早餐的路上靜靜聽聽，也可以選擇在早上7點從食堂吃過早餐后去往教室的路上聽聽，當然也可以在你每一天的學習中累了倦了時，拿出你的歌曲，靜靜地去做一番心靈享受，我相信它們會給你不小的幫助。3.看看電影
其實說到看電影的事兒，我只想到了一部作品，那就是男人不可不看的若干部電影作品之中必不可少的《肖申克的救贖》。當初并沒有人向月夜推薦過這部電影，只是一次偶然的機會，我站著看完了它，卻給了我一股莫大的動力。安迪是被誣陷的罪犯，安迪是委屈的罪犯，他和你我一樣有著許多的不如意。但你知道，在不如意和委屈的那一刻，你的抱怨沒有任何作用，像安迪一樣，想盡方法努力改變現狀吧，四年煉獄式的生活過后，你會像他一樣迎來人生新的出口。我有時還會想，其實這部電影于大學的意義還在于給了你一種選擇，你是選擇合群，還是選擇獨行。如果你的大學里處處都是安迪一樣的有理想有信念之人，則你選擇合群沒有錯誤；但如果你的大學里處處都是肖申克監獄里安于現狀的囚犯，那你為什么要毀滅理想和信念而與他們合群呢？有時候，獨行不是錯，放棄自己屈服于現實才是真正的悲哀。
當然，除了這部最經典的電影之外，其他諸如《阿甘正傳》等等作品也應該是你的大學生活中所不可缺少的組成部分。4.寫點東西
除了那些幫助我們克服委屈的心態的方法之外，我們還可以試著把自己心中的抑郁寫下來，分析一下我們為什么委屈，形成當前這種委屈場面的原因，我們以后應該如何去做以避免這種委屈的局面再次出現。是的，后悔沒有什么作用，但反省卻是威力無窮的工具，相信當這反省成為你的下意識的習慣的時候，你將不可戰勝。
當然，不時地寫點東西不只會幫你養成習慣，戰勝命運而不會在將來再次出現委屈的局面；我們將委屈的心情寫下，也會是一種很不錯的發泄方式，發泄完了，你的委屈也就不復存在了。藉此獲得一種好的心情，將會是我們不小的收獲。5.做做運動
寫點東西固然是一種不錯的發泄方式，但要說到徹底的發泄方式，當然，這發泄還要健康，于己有利，則還要首推做做運動。當你在運動場上揮汗如雨地運動的時候，這所有的東西你都會忘得一干二凈，何必計較其他的太多東西呢？放開身心去享受運動吧。沒有了煩惱的心情，有的是身心的愉悅與身體的健康，還有比這更舒坦的嗎？
▲ 毛概每日讀思想總結
《書概》讀書學習心得
塔河縣第二小學 張研
在軟筆的練習過程中，懂得了理論與實踐的重要性，閱讀了《書概》讓我受益匪淺。
劉熙載晚清著名的文藝理論批評家、書論家。其《藝概》包括文、詩、賦、詞曲、書、經義六概，其中突出地表現了辯證的、精深博大的美學思想，可說是中國古典美學的歷史終結。其《游藝約言》是《藝概》的a一個重要補充。劉熙載的書法美學思想見于《藝概》中的《書概》以及《游藝約言》中的有關書論?！稌拧烽_頭兩條寫道：“圣人作《易》，立象以盡意。意，先天，書之本也；象，后天，書之用也?！薄芭c天為徒，與古為徒，皆學書者所有事也。天，當觀于其章；古，當觀于其變?！薄稌拧方Y尾兩條又寫道：“書當造乎自然。蔡中郎但謂書肇于自然，此立天定人，尚未及乎由人復天也?！薄皩W書者有二觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。如是則書之前后莫非書也，而書之時可知矣?！边@開頭和結尾的4條書論，堪稱全文的“眼目”，它特別富于哲理的深度，特別富于辯證的特色，它集中體現了劉熙載的書法美學思想。首先，所謂易八卦的制作，與初民的古文字的創造有其近似之處?！兑住は缔o下》說：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！边@三“觀”、二“取”、一“作”，也和遠古象形文字的創造過程有相合之處，所謂倉頡造字，就離不開仰觀俯察，近取諸身，遠取于鳥跡龜文等等。其次，二者均具有空間存在的可見性，亦即視覺的形象性?！兑住は缔o上》說：“圣人設卦觀象”，“見乃謂之象”。書象也有類似于易象的這些特點。書是“形學”，具有可見性。張懷瓘《六體書論》就說：“臣聞形見日象。書者，法象也。”
總之，書法作品少不了意。一方面，意與法相對，意重于法，法受于意；另一方面，意與象相對，意先象后，象生于意。合而言之，不論是法還是象，都離不開意，都受命于意。
▲ 毛概每日讀思想總結
《科學發展觀學習讀本》讀后感本學期，我學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（1），在學習過程中，我選讀了**宣傳部理論局組織編寫的《科學發展觀學習讀本》，《讀
本》全面準確地闡述了科學發展觀提出的理論基礎、歷史根據和現實依據,科學發展觀的重大意義、深刻內涵和基本要求,科學回答了廣大干部及人民群眾在學習理解科學發展觀過程中遇到的一系列理論問題,為廣大黨員干部和群眾深入學習科學發展觀提供了一本重要的輔助材料和權威性的學習讀本。
初步學習《讀本》，收獲很大，感受良多，不僅思路清晰，結構嚴謹，具有權威性，而且內容全面系統，表達準確深刻，文字簡明流暢，是一本以創新理論武裝干部群眾的不可多得的好教材。
■《讀本》準確把握科學發展觀的理論定位
《讀本》在“前言”中開宗明義地指出：“以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀，是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是我們推動經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想?！?/p>
理論在于實踐，指導思想是在科學分析和判斷國內外形勢的基礎上提出的。黨的十六大以來，以***同志為總書記的黨**，準確把握世界發展趨勢、認真總結我國發展經驗、深入分析我國發展階段性特征，認真研究和回答我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設面臨的重大問題，不斷推進黨的理論創新，提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執政能力建設和先進性建設、建設創新型國家、建設社會主義新農村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發展道路等重大戰略思想。這一系列戰略決策是一個相互貫通、有機聯系的整體，緊密圍繞科學發展觀這個主題而展開，科學發展觀是統領，處于理論指導的地位。
正如《讀本》所說，實現“十一五”規劃，全面建設小康社會，“關鍵是要牢固樹立和全面落實科學發展觀，切實把科學發展觀貫穿于經濟社會發展的全過程、落實到經濟社會發展的各個環節，切實把經濟社會發展轉入以人為本、全面協調可持續發展的軌道?！?/p>
■《讀本》系統闡述科學發展觀的本質內涵
《讀本》首先從總體上對科學發展觀的本質內涵作出集中概括，指出：“科學發展觀的第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續發展。”突出了主題，抓住了要害，言簡意賅，通俗精當，對人們理解把握科學發展觀的本質內涵大有幫助。
以人為本是科學發展的核心?！蹲x本》指出：“以人為本的本，就是根本，就是出發點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。
”進而說明了以人為本，同我國古代的民本思想以及西方人本主義的聯系與區別，強調堅持以人為本，與我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執政為民的本質要求是完全一致的。堅持以人為本就是始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，“落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去，落實到各級領導干部的思想和行動中去，落實到關心群眾生產生活的工作中去?！?/p>
全面協調可持續發展是科學發展觀的基本要求。以科學發展觀指導發展，首先必須始終把經濟建設擺到中心位置，做到“聚精會神搞建設，一心一意謀發展”。經濟建設的中心動搖、偏離，就沒有發展，科學發展觀也就沒有體現和落實。
而要實現全面、協調、可持續發展、必須切實“做到…五個統籌，
即統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，使各方面發展相適應，各個發展環節相協調”。這“五個統籌”是國內外歷史經驗的科學總結，是適應新形勢新任務的必然要求，有很強的現實性、針對性和指導性，是落實科學發展觀的重要標志。要實現全面、協調、可持續發展，必須正確處理當前發展和長遠發展的關系、局部利益和全局利益的關系、發展平衡和不平衡的關系、**和市場的關系，使科學發展觀得以順利貫徹落實。
■《讀本》深刻揭示科學發展觀的精神實質
《讀本》明確指出：“樹立和落實科學發展觀，根本著眼點是用新的發展思路提高經濟增長的質量和效益，實現又快又好發展，為順利實施…十一五規劃、推進全面建設小康社會和整個現代化事業奠定堅實基礎?！边@正是科學發展觀的實質所在。
實現社會主義現代化，既是經濟發展的過程，也是社會全面進步的過程?！蹲x本》強調，要堅持以科學發展觀為統領，在大力加強經濟建設的同時，大力加強政治建設、文化建設、社會建設，把中國特色社會主義事業全面推向前進。黨**科學總結了我們黨領導社會主義建設尤其是改革開放以來的歷史經驗，明確提出中國特色社會主義的總體布局，由經濟、政治、文化建設“三位一體”，發展為經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”的戰略思想。
《讀本》遵循**“四位一體”的重大決策，在深刻闡述堅持改革開放、推動經濟建設的同時，又對加強社會主義民主政治建設、推進社會主義先進文化建設、努力構建社會主義和諧社會展開了深入闡釋，有力促進科學發展觀的自覺貫徹和全面落實。
▲ 毛概每日讀思想總結
開始：在21世紀，這個時代是最好的也是最壞的。我們現在所處的發達社會經歷了許多技術革命，正在經歷一場信息革命。
但是在享受這前輩們帶給我們尖端科技饋贈的時候，我們每個人的心態也產生了翻天覆地的變化。隨著網絡技術和尖端技術的普及，我們幾乎有了一部手機和一臺電腦，每個宿舍還享受著wifi。
互聯網的出現不僅方便了我們的生活，也給我們帶來了許多問題。在互聯網上，人人享有高度的言論自由，人人都能很容易地看到別人的言論。越來越多的人收到這個和那個的影響。顛倒黑白，混淆視聽，骯臟言論，網絡水軍等等等等，都為人們所詬病。
第1頁：互聯網世界不是一個法律之外的地方。網絡上的言行也會有意無意地違法。開放的中國需要一個文明、法治、健康的互聯網世界。不管是監管部門還是網民，都應該珍惜這個平臺。。
這里，我們列舉了互聯網上猖獗的以下違法行為：
第5頁：
1.網絡黑公關顛倒黑白操縱**
這項業務主要依靠在網絡上編造和傳播虛假信息來攻擊競爭對手。比如****遭遇惡意差評，新品發布論壇罵聲一片等。
此業務主要以有償方式，委托公關公司或**內部人員，通過刪帖、搜索引擎優化以及搜索屏蔽等手段來避免負面**的傳播。
以最常見的網上海軍服務為例，從認務申報到網上發帖、收取傭金，都有一套嚴格的內部管理程序，層次分明。非法網絡公關公司通過“包工頭”派活，最底層的“水軍”以大學生和無職業者為主。
2.個人信息泄露網絡是重災區
在日常生活中，我們經常會收到各種各樣的營銷信息、騷擾信息，甚至欺詐信息。對方不僅知道你的**號碼，還知道你的姓名、性別、年齡等基本信息，甚至知道你的職業、學歷和住址。屬于個人隱私的信息是如何泄露的？
據調查現在網絡上一個購買信息的市場，一些掌握大量公民個人信息的公司和機構內部監管不嚴格，一些員工在利益驅動下可能會做出出賣公民信息的違法行為
例如以下這些行為：
1.網購快遞單泄露信息
2.網絡大量販賣銀行征信記錄
三。非法查處公司網絡販賣個人信息案
這種行為還很多，因此我國制定了相關的法律法規，使互聯網世界成為一個有法律約束的世界。
第五頁：讀
結束語：互聯網虛擬世界和現實社會密不可分, 網絡公正不會自發產生，另外互聯網管理不僅依靠行業和個人自律，更依靠法律，制度是托舉“網德”的剛性力量，因此我們需要將法律帶入網絡中，讓網絡社會與“法治”兼容并行。
我的演講到此結束，謝謝大家。
▲ 毛概每日讀思想總結
大家好!
今天演講的題目是：
《我的祖國》
我知道祖國是我們的偉大母親，因為我們每個人的生命、歡樂和幸福都與祖國母親的安危息息相關，緊密相連，我感到身在祖國溫暖的懷抱中是多么的驕傲。為什么人們總是把祖國比作母親?有人說：祖國用她那江河的乳汁喂養了我們。有人說：祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。這當然都是對的。因為無論其他的什么詞匯，都表達不出我們對祖國的深厚感情，而只有母親這個詞才能表達我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情. 我們偉大的英雄的中國共-產黨是中國人民的領導核心! 中國共-產黨是帶領全國人民從一個勝利走向另一個勝利的掌舵人! 只有中國共-產黨才能帶領中國人民建設繁榮昌盛的富強的新中國!!
隨著年齡的增長，我從課堂上和書本上越來越多地了解到我們的祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。她有著九百六十萬平方公里的廣闊疆土，有著有口皆碑的中華文化，有著飲譽海外的四大發明，有綿延萬里的長城，世界第八大奇跡秦兵馬傭，壯麗的北京故宮，無與倫比的蘇州園林，還有豐富的寶藏和秀麗的風光五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，展現著祖國母親飽經滄桑的臉和那堅強不屈的身軀。 為了祖國的光明和富強，不知有多少革命先烈拋頭顱灑熱血，使祖國掙脫鐵鏈，獲得新生。
祖國與個人是這樣息息相關，所以，蘇武可以忍辱負重，牧羊風雪;霍去病可以為將報國，有家不還;譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢;孫中山也可以百折不回，上下求索
循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發現，一部中國史，其實就是一部愛國史! 當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍;當祖國弱小的時候，她的人民就受辱被欺;當祖國富裕的時候，她的人民就快樂幸福;當祖國強大的時候，她的人民就昂首挺胸! 歷史上，多少中華兒女像熱愛自己的鄉親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江，為的是祖國;文天祥慷慨悲歌，為的是祖國;陸游作詩示兒，為的是祖國。譚嗣同面對刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國。為了祖國，一代又一代的英雄兒女獻出了自己的熱血和生命。
中華民族是一個歷史悠久的民族，創造了璀璨的文化。在漢唐等時期，我們祖國曾經是
世界上最文明、最強大的國家。但是，由于近代國家政治腐敗，閉關自守，導致了國家國力衰微。1949年，毛澤東帶領中國人民獲得了民族的解放，鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，在中國共產黨的領導下，經過改革開放的二十多年建設，我國經濟高速發展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得更美好!
祖國是哺育我們的母親，是所有是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個中國人而感到驕傲。因此，我們要時常對自己說:我是中國人，我為此而感到驕傲!我堅信只有心系祖國，才會健康成長!
翻開昨天的歷史，風云莫測，烏云遮日，俯瞰江山。多少仁人志士為了祖國的統一，國家的興旺，民族的富強而拋頭顱，撒熱血，不向殘暴低頭，不向惡魔彎腰。我們祖國有錦秀山河，有悠久的歷史，有燦爛的文化，但是也有艱難的歷程。當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時候，每一個有良知的中國人都會臉上淌著淚，心中流著淚。我們銘記著中華母親的功德，更忘不了她承受的千災百難。黃河纖夫拉不直問號般的身軀，長城的古磚地擋不住洋炮的彈片。熱愛祖國這錚錚誓言從來沒有停息過，而今天熱愛祖國是我們少年義不容辭的責任。怎能忘，愛國詩人屈原憂國憂民，深沉汨羅江;抗元將領文天祥以一腔愛國熱忱留下人生自古誰無死，留取丹心照汗青的豪邁誓言;黃繼光為了祖國的勝利，為了不暴露目標，忍痛一聲不啃直到被火活活燒死;英雄戰士董存瑞不顧自己的生命，用自己的身體頂住炸藥包，為戰斗贏得了勝利。古往今來一曲曲悲歌，一個個驚天動地的故事都講述了一個簡單而樸實的信念：我愛祖國。正是這千千萬萬的赤子才撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，正是他們用滿腔的熱血譜寫了《義勇軍進行曲》，響徹大地。
今天，歷史和未來將有我們焊接，時代的接力棒要靠我們相傳，站在新的起跑線上響亮回答：少年要譜寫中華更璀璨的詩篇，祖國，情愛的母親，聽您的孩子在深情地呼喚。我們要用實際行動起來表達對您深深的愛，那就是讓我們努力的學習讓我們的意志如鋼鐵一樣堅韌，用我們的汗水，讓祖國的錦繡山河更加絢麗多彩，讓華夏燦爛的歷史再鑄新的輝煌
▲ 毛概每日讀思想總結
它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道，也將在校園里發揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展，國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現"成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強了，協作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。 "紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化;與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發展。
▲ 毛概每日讀思想總結
《社會契約論》
《社會契約論》這本書一直聽很多老師提起，以前從未看過，這次正好借此機會讀了一下這本書。在閱讀之前，我不明白為什么社會上存在契約關系?？催^的玄幻**里有時會提到契約關系，大多是人與強大的魔獸簽訂契約關系，有的是主仆關系，有的是同伴的關系。
讀完這本書，我知道社會契約是什么意思。
《社會契約論》第一卷主要是講契約論，第二卷主要講的是主權論。
第一卷，主要談到約定和契約。 在第一卷的開頭部分，盧梭提到“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”。其實，也就是說，人雖然自由，但也應該受到約束。
在第一卷中，盧梭主要尋求這種約束的基礎。盧梭認為，協議是一切合法權力的基礎。所以，盧梭首先談到了約定。
首先，他從家庭的角度來談協議。家庭是所有社會中最古老和唯一的自然社會。當孩子們依靠他們的父親時，他們依靠他們的父親。
當這種需要停止時，雙方都恢復獨立。此時，如果他們繼續在一起，就需要依靠協議來維系。盧梭把家庭擴大到政治社會，把父母與子女的關系擴大到領導與人民的關系。
之后談到，社會秩序也不可能建立在強力的基礎上，因為最強者無法一直保持強勢霸權，除非他把強力轉化為權利，把服從轉化為義務。而強力并不構成權利，人們只是對合法的權力才有服從的義務。既然強力并不能產生任何權利，只剩下約定才可以成為人間一切合法權威的基礎。
至此，盧梭為這種約束找到了依據——約定。同時，盧梭指出，在約定的情況下，并不能規定一方的絕對權威，另一方無限的服從，否者，這是無效而且自相矛盾的約定。盧梭在協議的基礎上提出了社會契約。
約定是社會契約的基礎。盧梭提出一種假設，當人類達到這樣一種境地，自然狀態中不利于人類生存的種種障礙，使得依靠個人的力量難以生存的時候，如果人們不改變生存方式，就會消滅。就“需要尋找出一種結合形式，亦即那種能以整體的共同力量來保護和捍衛每個結合者的人身和財富的結合形式，而且在這種結合體中，每個人在與所有其他的人相互結合的時候仍服從他的意志，且仍像以往一樣自由。
” 這就是社會契約所要解決的問題。人民訂立契約產生國家，并將自己的全部自然權利讓渡給國家，即共同體。
根據社會契約，人人平等地把自己毫無保留地交給集體。既“每個結合者以及他所有的一切權利都已全都轉讓給了整個集體”。這種轉讓是把自己奉獻給全體而不是某一個個人，因此每個人都能從其他的結合者那里得到與他轉讓的權利相同的權利，所以每個人都得到了他失去東西的等價物，并獲得了更多保護其所有物的力量。
其本質可概括為“我們每一個人都把我們自身和我們的全部力量置于公意的最高指導之下，而且把共同體中的每個成員都接納為全體不可分割的一部分”。
為了使其他協議生效，我們必須規定誰不服從總的意志。整個社會都會強迫他服從將軍的意志，強迫他自由。只有這樣，整個政治機器才能有效運作，使社會協議合法化。此外，還應當包括少數服從多數的約定，這是政治體形成之后“公意”確定的準則。
社會契約不能有一丁點改變，且在他坐在的所有的地方都為人所默認和公認。一旦合同破裂，每個人都可以恢復他原來的權利和他放棄的自然自由。由社會契約聯合起來的政治機構可以稱為國家、政權或君主；至于結合者，總起來就是“人民”；主權的參與者稱為“公民”；法律的服從者稱為“臣民”。
這種政治制度的建立是人類從自然狀態向合法的社會狀態的轉變。人類因為社會契約而損失了天然的自由和能夠取得一切東西的無限權利，而得到了社會的自由和能夠對他們擁有的一切東西的所有權，還有得自社會狀態的道德的自由。
第二卷這一部分主要論述主權、一般意志和立法。首先，盧梭指出，主權是一般意志的運用，是不可轉讓和不可分割的。主權不可轉讓主要基于兩個方面。
首先，主權是意志的體現，不能轉移。轉讓意思是出賣人的本質屬性自由。其次，所謂主權，實質上是全體公民公意的體現，不同于狹隘的個別意志，是一種集體生命，只能在全體人民的共同行動中表現出來，因而無法轉讓。關于不可分割，如果將主權進行分割，只是體現部分人民的意志，而不代表全體人民的共同意志，那么，這只能是一種個別意志或者一種行政行為，無法稱之為主權。
其次，關于一般意志，盧梭認為一般意志是正義的，決不可能犯錯誤。但是，不能得出人們的觀點永遠是公正的結論。人民可能由于知識或能力的限制或者受到少數人欺騙，不能發表公正的意見來達成公意。
公意不等同于眾意，公意著眼于公共的利益，眾意著眼于私人的利益。
社會公約使政治體對自己的成員擁有絕對的支配權，這種權利，受到公意的指導時，便成為主權。那么，政治主體如何行使這一權利，需要法律的幫助?！庇捎谏鐣s，我們就賦予了政治體以生存和生命；現在就需要由立法來賦予它以行動和意志了”（p44）這里，就需要有立法者。
立法者只有起草和提出法律建議，只有人民自己才有制定法律的權利。
說起盧梭和他的《社會契約論》，總繞不開“天賦人權”和“人生而自由平等”等字句，這是契約論的起點和基礎。盧梭尤其強調人的自由權利：“放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的權利，甚至放棄自己的義務而且取消了自己意志的一切自由，也就是取消了自己行為的一切道德性。
” 1可見，在盧梭看來，自由是人的本質。我同意，但我們現在處于什么樣的狀況呢？我們有自己意志的自由嗎？
這似乎是一個和平的時代，強調人類的主權、自由和平等，但實實上，它被各種限制所包圍。任何東西都是有代價的，我們就像是在用承擔一些責任來換取我們從心理上看來是自由的東西。這種自由又叫做自由嗎？
我越來越覺得自由是一件非常神秘的事情。
盧梭還認為，主權是不能代表的，主權者是“一個集體的生命”，所以就只能由主權者來代表自己，意志不能夠像權力那樣轉移。正因為如此，盧梭不同意現代國家普遍采用的代表制。相反，他鄙夷議員或代表的存在，認為“人們只有在選舉國會議員期間，才是自由的；議員一旦選出以后，他們就是奴隸”11。
他道：“在一個真正自由的國家里，一切都是公民親手來做，沒有任何事情是要花錢的12（指花錢接受議員或代表的服務）”，因此他最贊同羅馬人民的公民大會式的直接民主，以投票的方式進行選舉，以維持主權權威。
總之，盧梭的契約論主要觀點是人生而自由平等；人們放棄了自然的自由，通過簽訂合同獲得了社會的自由；國家的主權掌握在人民手中，“**是人民自由意志的產物”，最好的政體是民主共和國。
自由在政治法律生活中主要表現在思想自由、討論自由和追求個人發展的自由，使每個人都有表達自己意愿的權利。伏爾泰說過“我不同意你說的話，但我誓死捍衛你說話的權利?！痹诂F實生活中，要廣開言路利用各種現代**手段貼近人民群眾，給人民充分表達自己意愿的權利。
這就是我讀盧梭《社會契約論》的最大收獲。他的思想具有豐富的理論和實踐意義，對人類文明的發展起到了開拓性的作用。盧梭他以對所處時代的深入思考而**了人們為達到最大的幸福所應當付出的追求，作為人類優秀的偉大思想遺產，我們應當對其精華之處加以吸收借鑒，更好地為我們的社會文明發展服務。
▲ 毛概每日讀思想總結
時間很快，這學期已經到了期末了，我也跟著陳仁和老師學完了這次的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》這門課程。我也已經了解到毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系，以及中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系?？梢赃@么說，毛澤東思想是起一個帶頭作用，是為了中國特色社會主義打基礎的;而鄧小平理論則是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，核心關鍵;“三個代表”重要思想則是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環節，是起一個過渡的作用;科學發展觀等重大戰略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間一脈相承而又與時俱進。
毛澤東思想是中國化馬克思主義帶有奠基性的第一大理論成果。毛澤東思想首次提出是在黨的七大，以獨創性的理論豐富和發展了馬克思主義，實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的活的靈魂：實事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線;獨立自主是中國革命和建設的基本落足點，這些事毛澤東思想的主體部分。然而毛澤東思想的基本內容主要有6個方面組成：第一、新民主主義革命理論(它是毛澤東思想的基石);第二、社會主義革命和社會主義建設理論(具有很大的探索性和先導性);第三、革命軍隊的建設和軍事戰略理論(對我國的建設發展具有相當的意義);第四、政策和策略的理論(精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性);第五、思想政治工作和文化工作的理論(只有思想政治和文化得到了發展，國家的方方面面也會隨之而發展);第六、黨的建設理論(要形成謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風)。這就是毛澤東思想的主要內容。
中國特色社會主義理論體系是中國化馬克思主義持續發展的第二大理論成果，不僅是對馬克思列寧主義的繼承和發展，也是對毛澤東思想的繼承和發展，是新時期中國特色社會主義事業的重要指導思想。
首先來談一下鄧小平理論。鄧小平理論最早是在十一屆三中全會提起，在之后的講話、報告中健全，它是中國特色社會主義理論體系的核心內容。鄧小平理論的精髓是解放思想，實事求是;核心內容是“一個中心、兩個基本點”的基本路線;什么是社會主義，怎樣建設社會主義是鄧小平理論的主題;解放與發展生產力是鄧小平理論的核心;發展生產力與共同富裕的統一是鄧小平理論的核心理念;市場經濟與社會主義的結合是鄧小平最重要的理論觀點;實現社會主義現代化是鄧小平理論的主題。鄧小平理論為中國社會主義現代化建設指明了一條嶄新的道路，十一屆三中全會提出的改革開放及中國建國以來社會主義現代化建設所取得的巨大成就，正是在這一理論的指導下取得的。毫無疑問，從吃不飽穿不暖，貧困潦倒到解決13億人口的溫飽問題，不正是擺明鄧小平理論的成就了嗎?隨著中國特色社會主義偉大事業的向前推進，社會主義發展理論又得到了進一步發展。之后所提出來的“三個代表”重要思想和新的科學發展觀，就是對鄧小平發展理論的繼承、豐富和發展，是對社會主義現代化建設規律認識的進一步深化。
“三個代表”重要思想的集中概括是指“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”?！叭齻€代表”中的每個“代表”，都有其獨自的內涵和要求，也有他們各自的特點和方向，但它們并不是孤立的，而是相互聯系、相互促進的。第一，發展先進的生產力，是發展先進文化，實現最廣大人民根本利益的基礎條件。第二，先進文化是人類社會的靈魂，也是人類社會發展的內在驅動力和凝聚力，是人類社會不斷進化發展、實現自身本質力量的重要手段。第三，人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，是實現自身利益的根本力量。只有國家的生產力得到了大幅度的提高，那么先進文化才能被廣泛的傳播和繼承，然而，先進文化則是人類社會的靈魂，只有靈魂得到了升華，那么廣大人民的根本利益就能得到實現。
科學發展觀則是繼“三個代表”重要思想之后所提出的新的內容?？茖W發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。它的主要內容則是“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”，按照“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的要求推進各項事業的改革和發展的一種方法論?！?/p>
學習這門課，對于我們以后的學業和事業都受益匪淺。中國特色社會主義的形成和發展告訴了我們適合自己的才是最好的，不能照搬別人做事的方法;大躍進、**的歷史教訓教育我們無論什么時候都必須堅持實事求是的原則;科學發展觀的形成告訴我們要全面協調發展可持續發展才是成功的王道。深刻理解和領悟這些道理對于我們以后把握住自己走向成功具有很重要的指導意義。感謝老師對我們的諄諄教導，我相信這些道理我們會受用一生。
▲ 毛概每日讀思想總結
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》
課程教學大綱
一、說明部分
1、教學目的和要求：
該課程通過闡述毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的科學涵義、形成發展過程、科學體系、歷史地位、指導意義、基本觀點以及中國特色社會主義建設的路線方針政策，幫助學生系統掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基本原理，使大學生堅定在中國共產黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念，積極投身到全面建設小康社會、和諧社會建設和中國特色社會主義建設的偉大實踐。
2、課程地位及其與其他課程的關系：
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是中宣部、教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》及實施方案確定的思想政治理論課4門必修課之一，是中共中央宣傳部和國家教育部規定的高等學校思想政治理論教育四門課程中的核心課程。
3、教學重點和要求。
該課程以中國化的馬克思主義為主題，以馬克思主義中國化為主線，以建設中國特色社會主義理論和實踐為重點，使學生系統掌握中國化的馬克思主義。
二、正文部分
第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果
教學目的：
通過本章教學，使學生對馬克思主義中國化的科學內涵和歷史進程有一個總體的了解；對馬克思主義中國化的理論成果有基本的把握；掌握馬克思主義中國化理論成果之間的關系。教學重點、難點：
馬克思主義中國化的認識過程；中國特色社會主義理論體系的內容、地位及關系；馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系。教學課時：12 學時 教學內容要點：
第一節 馬克思主義中國化的科學內涵及其歷史進程
一、馬克思主義中國化的提出和科學內涵
二、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義
三、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果 第二節 毛澤東思想
一、毛澤東思想的形成和發展
二、毛澤東思想的科學體系和主要內容
三、毛澤東思想的歷史地位和指導意義
第三節 鄧小平理論
一、鄧小平理論的形成和發展
二、鄧小平理論的科學體系和主要內容
三、鄧小平理論的歷史地位和指導意義 第四節 “三個代表”重要思想
一、“三個代表”重要思想的形成和發展
二、“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容
三、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義
第五節 科學發展觀
一、科學發展觀的形成
二、科學發展觀的主要內容
三、科學發展觀的指導意義
練習與自測：
1、我黨為什么要提出馬克思主義中國化問題？
2、馬克思主義中國化的科學內涵是什么？
3、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發展的時代背景和實踐基礎是什么？
4、怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自科學體系和主要內容？
5、簡述科學發展觀的主要內容？
6、如何科學理解中國特色社會主義理論體系？
第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓
教學目的：
通過本章教學，使學生了解黨的思想路線的形成和發展過程、內容及其意義；把握實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。教學重點、難點： 實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓；實事求是思想路線的基本內容和重要意義。教學課時 3 學時 教學內容要點：
第一節 實事求是思想路線的形成和發展
一、實事求是思想路線的形成和確立
二、實事求是思想路線的重新確立和發展 第二節 實事求是思想路線的內容和意義
一、實事求是思想路線的基本內容
二、實事求是思想路線的重要意義 第三節 解放思想，實事求是，與時俱進
一、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓
二、解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶
三、不斷推進理論創新
四、堅定不移地走自己的路 練習與自測：
1、毛澤東是怎樣確立實事求是思想路線的？
2、鄧小平、江澤民和十六大以來黨對實事求是的思想路線有哪些新的貢獻？
3、簡述實事求是思想路線的基本內容？
4、為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？
5、為什么說革命、建設和改革都要走自己的路？
第三章 新民主主義革命的理論
教學目的：
本章通過闡述新民主主義革命理論，使學生了解和掌握新民主主義革命理論形成的背景、基本內容及其意義，認識這一理論是馬克思主義中國化的重要成果。教學重點、難點：
新民主主義革命的總路線；新民主主義革命道路理論；新民主主義革命的基
本經驗和意義。教學課時： 3學時 教學內容要點：
第一節 新民主主義革命理論的形成
一、近代中國國情和中國革命的時代特征
二、中國革命經驗的概括和總結
第二節 新民主主義革命的總路線和基本綱領
一、新民主主義革命的總路線
二、新民主主義的基本綱領
第三節 新民主主義革命的道路和基本經驗
一、新民主主義革命的道路
二、新民主主義革命的三大法寶
三、新民主主義革命理論的意義
練習與自測：
1、新民主主義革命理論是怎樣形成的？
2、新民主主義革命總路線的主要內容是什么？
3、新民主主義基本綱領的主要內容是什么？
4、中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據是什么？
5、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關系？
第四章 社會主義改造理論
教學目的：
本章通過學習社會主義改造的理論，使學生深入了解社會主義改造的歷史必然性、認識我國走上社會主義道路是歷史的選擇，只有社會主義能夠救中國。教學重點、難點：
社會主義改造和向社會主義過渡的必然性；社會主義改造道路的合理性；正確地歷史地理解當年的社會主義改造和當今的社會主義改革。教學課時： 3學時 教學內容要點：
第一節 從新民主義到社會主義的轉變
一、新民主主義社會是一個過渡性的社會
二、黨在過渡時期的總路線 第二節 社會主義改造道路和歷史經驗
一、適合中國特點的社會主義改造道路
二、社會主義改造的歷史經驗 第三節 社會主義制度在中國的確立
一、社會主義基本制度的初步確立
二、確立社會主義基本制度的重大意義 練習與自測：
1、為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？
2、中國為什么在20世紀50年代選擇了社會主義？
3、如何認識具有中國特點的社會主義改造道路？
4、我國社會主義改造的基本經驗是什么？
5、如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義？
第五章 社會主義的本質和根本任務
教學目的：
通過本章學習，使學生正確理解社會主義本質，認識對社會主義本質的理解是探索中國特色社會主義建設道路的前提，進而把握社會主義的根本任務。教學重點、難點
社會主義本質理論；社會主義根本任務。教學課時：
6學時 教學內容要點：
第一節 中國特色社會主義建設道路的初步探索
一、中國特色社會主義建設道路初步探索的理論成果
二、黨對社會主義認識的曲折發展 第二節 對社會主義本質的新認識
一、社會主義本質理論的提出
二、社會主義本質理論的重要意義 第三節 社會主義的根本任務
一、發展才是硬道理
二、發展是黨執政興國的第一要務
三、代表中國先進生產力的發展要求
四、科學技術是第一生產力 練習與自測：
1、社會主義本質的科學內涵是什么？
2、社會主義本質理論的重要意義是什么？
3、如何理解科學技術是第一生產力？
第六章 社會主義初級階段理論
教學目的
通過教學，使學生準確把握社會主義初級階段這個基本國情及我國社會主義發展的起點，自覺地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領。教學重點、難點
社會主義初級階段的含義和特征；社會主義初級階段的主要矛盾、基本路線、發展戰略。
教學課時
6學時 教學內容要點：
第一節 社會主義初級階段是我國最大的實際
一、社會主義初級階段理論的形成和發展
二、社會主義初級階段的科學含義和主要特征
三、我國社會主義初級階段的長期性
第二節 社會主義初級階段的基本路線和基本綱領
一、社會主義初級階段的主要矛盾
二、社會主義初級階段基本路線的提出及其主要內容
三、社會主義初級階段的基本綱領
第三節 社會主義初級階段的發展戰略
一、“三步走”的發展戰略
二、全面建設小康社會
練習與自測：
1、如何理解社會主義初級階段的科學內涵及其基本特征？
2、黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容是什么？
3、社會主義初級階段的基本綱領的主要內容是什么？
4、簡述我國分“三步走”基本實現現代化的經濟社會發展戰略。
5、如何理解黨的十七大提出的實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求？
第七章 社會主義改革和對外開放
教學目的： 通過本章教學，幫助學生明確改革開放是決定中國命運的重大決策，掌握改革是社會主義社會發展的動力；掌握改革、發展、穩定的關系；了解對外開放是中國的基本國策。
教學重點、難點：
改革是社會主義制度的自我完善與發展；正確理解改革、發展、穩定之間的關系。對外開放是我們必須長期堅持的基本國策 教學課時：
9學時 教學內容要點：
第一節 改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇
一、改革開放是一場新的偉大革命
二、社會主義社會的基本矛盾
第二節 堅定不移地推進全面改革
一、改革是全面的改革
二、正確處理改革、發展、穩定的關系
第二節
毫不動搖地堅持對外開放
一、中國的發展離不開世界
二、對外開放是全方位、多層次、寬領域的開放
三、不斷提高開放型經濟水平練習與自測：
1、為什么說改革是社會主義制度的自我完善與發展？
2、如何正確處理改革、發展、穩定之間的關系？
3、如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策？
第八章 建設中國特色社會主義經濟
教學目的
通過本章教學，幫助學生認識中國選擇社會主義市場經濟體制的必然性。了解黨對我國社會主義初級階段基本經濟制度和分配制度的新概括和公有制理論的新發展，如何保持我國國民經濟又好又快地發展？ 教學重點、難點：
中國選擇社會主義市場經濟體制的必然性，公有制理論的新發展，理解走新興工業化道路，建設社會主義新農村，統籌區域發展的意義。教學課時
9學時 教學內容要點：
第一節 建立社會主義市場經濟體制
一、中國社會主義經濟體制的選擇過程
二、社會主義市場經濟理論的形成和發展
三、社會主義市場經濟體制的基本特征 第二節 社會主義初級階段的基本經濟制度
一、社會主義初級階段基本經濟制度的確立
二、堅持公有制經濟的主體地位
三、鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展 第三節 社會主義初級階段的分配制度
一、堅持按勞分配的主體地位
二、多種分配方式并存
三、深化分配制度改革，健全社會保障體系 第四節 促進國民經濟又好又快發展
一、國民經濟又好又快發展，要求“好”與“快”有機結合
二、提高自主創新能力，建設創新型國家
三、轉變經濟發展方式，堅持走中國特色新型工業化道路
四、建設社會主義新農村
五、統籌區域發展
六、建設資源節約型、環境友好型社會 練習與自測：
1、我國選擇社會主義市場經濟體制的必然性是什么？
2、如何科學理解公有制的主體地位？
3、結合現階段個人收入分配制度和按勞分配的理論，對現實經濟生活中個人收入出現差距的現象進行分析。
4、建設社會主義新農村有哪些措施？
5、如何理解建設資源節約型、環境友好型社會的重大意義？
第九章 建設中國特色社會主義政治
教學目的通過本章教學，使學生了解我們為什么堅持中國特色社會主義民主政治制度，不能照搬西方議會民主、“三權分立”和多黨制，要積極穩步推進政治體制改革，建設社會主義政治文明。教學重點、難點
中國特色社會主義的民主政治制度；建設社會主義法治國家；推進政治體制改革。教學課時 教學內容要點
第一節 中國特色社會主義的民主政治
一、堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一
二、人民民主專政
三、人民代表大會制度
四、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度
五、民族區域自治制度
六、基層群眾自治制度
第二節 依法治國，建設社會主義法治國家
一、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略
二、加強社會主義法制建設
第三節 推進政治體制改革，發展民主政治
一、深化政治體制改革，擴大社會主義民主
二、社會主義社會的民主、自由和人權 練習與自測：
1、如何正確理解堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一？
2、為什么要堅持和完善人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體？
3、為什么要堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度？
4、我國的政黨制度具有哪些特征？
5、為什么說依法治國是建設中國特色社會主義與構建和諧社會的必然要求？
6、加強社會主義法制建設的基本要求是什么？
7、當前我國如何進一步深化和推進政治體制改革？
第十章 建設中國特色社會主義文化
教學目的： 本章主要闡述建設中國特色社會主義文化的戰略地位、根本任務和指導方針，幫助學生了解中國特色社會主義文化建設、社會主義核心價值體系建設的重要性、主要內容和基本方針政策。教學重點、難點
發展社會主義先進文化；建設社會主義核心價值體系；加強思想道德建設和教育科學文化建設。教學課時 教學內容
第一節 發展社會主義先進文化
一、堅持社會主義先進文化的前進方向
二、中國特色社會主義文化建設的根本任務
三、中國特色社會主義文化建設的基本方針 第二節 建設社會主義核心價值體系
一、社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現
二、堅持馬克思主義指導思想
三、樹立中國特色社會主義的共同理想
四、弘揚民族精神和時代精神
五、樹立社會主義榮辱觀
第三節 加強思想道德建設和教育科學文化建設
一、加強思想道德建設
二、發展教育和科學
三、深化文化體制改革，大力發展文化事業和文化產業 練習與自測：
1、怎樣理解中國特色社會主義文化的地位？
2、如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系？
3、怎樣理解中國特色社會主義文化建設的根本任務和主要內容？
第十一章 構建社會主義和諧社會
教學目的
本章主要分析構建社會主義和諧社會，幫助學生認識構建社會主義和諧社會 的科學涵義和重要意義，了解關于構建社會主義和諧社會的方針政策。教學重點、難點：
構建社會主義和諧社會的重要性和可能性；社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性 教學課時
教學內容要點
第一節 構建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性
一、構建社會主義和諧社會的提出
二、構建社會主義和諧社會的科學含義
三、構建社會主義和諧社會的重要意義 第二節 構建社會主義和諧社會的總體思路
一、構建社會主義和諧社會的指導思想、基本原則和目標任務
二、加快推進以改善民生為重點的社會建設 練習與自測：
1、如何準確把握社會主義和諧社會的科學內涵？
2、如何正確理解構建社會主義和諧社會的重要性和可能性？
3、構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是什么？
4、構建社會主義和諧社會有何重大意義？
5、怎樣認識社會建設以解決民生為重點的意義？
第十二章 祖國完全統一的構想
目的要求
通過本章內容的教學，使學生認清實現祖國完全統一是中華民族的根本利益所在；了解黨和政府對臺方針政策形成發展的歷史過程；把握“和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義，了解“一國兩制”科學構想在香港、澳門的成功實踐及其在新世紀新階段的堅持和發展；了解用“一國兩制”解決臺灣問題，實現祖國完全統一的極端重要性。教學重點
實現祖國完全統一是中華民族的根本利益；“一國兩制”構想的基本內容；“和平統一、一國兩制”的科學構想；新形式下“和平統一、一國兩制”構想的重要發展教學難點 祖國統一與中國特色社會主義建設的關系；如何理解中國共產黨實現祖國完全統一戰略構想的一貫性和連續性。教學課時 教學內容
第一節 實現祖國完全統一是中華民族的根本利益
一、維護祖國統一是中華民族的愛國主義傳統
二、實現祖國完全統一是中華民族偉大復興的歷史任務之一
三、實現祖國完全統一是中國人民不可動搖的堅強意志 第二節 從武力解放臺灣到和平解放臺灣
一、臺灣問題的由來和實質
二、武力解放臺灣的方針
三、和平解放臺灣的方針
第三節 “和平統一、一國兩制”的科學構想
一、“和平統一、一國兩制”基本方針的形成和確立
二、“和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義
三、“一國兩制”構想在香港、澳門的成功實踐 第四節 新形勢下“和平統一、一國兩制”構想的重要發展
一、對“和平統一、一國兩制”構想的豐富和發展
二、新世紀新階段的對臺方針政策 練習與自測：
1、如何理解實現祖國完全統一是中華民族的根本利益？
2、“和平統一、一國兩制”構想的基本內容和重要意義是什么？
第十三章 國際戰略和外交政策
教學目的
通過本章教學使學生了解和平與發展仍是當今時代的主題；明確中國堅持走和平發展的道路，堅持反對霸權主義、維護世界和平的決心和信心。教學重點、難點
對戰后國際形勢和時代主題的認識；維護世界和平和促進共同發展；“和諧世界”。教學課時
教學內容要點 第一節 國際形勢的發展及特點
一、和平與發展是當今時代的主題
二、世界多極化和經濟全球化趨勢在曲折中發展
三、中國堅持走和平發展的道路 第二節 獨立自主的和平外交政策
一、獨立自主和平外交政策的形成和發展
二、獨立自主和平外交政策的基本原則
三、維護世界和平，促進共同發展 練習與自測：
1、中國為什么要堅持走和平發展的道路？
2、如何維護世界和平，促進共同發展？
第十四章 中國特色社會主義事業的依靠力量 教學目的：
通過本章教學使學生了解建設中國特色社會主義必須依靠廣大人民群眾，必須鞏固和發展愛國統一戰線，必須加強國防和軍隊建設。
教學重點、難點：
中國特色社會主義依靠力量理論的提出及其意義；理解工人階級是國家的領導階級；理解新的社會階層是中國特色社會主義的建設者。教學課時：
教學內容要點：
第一節 建設中國特色社會主義是全國各族人民的共同事業
一、工人、農民和知識分子是建設中國特色社會主義事業的根本力量
二、新的社會階層是中國特色社會主義事業的建設者
三、尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造
四、鞏固和加強各族人民的團結合作 第二節 鞏固和發展愛國統一戰線
一、統一戰線是中國革命、建設和改革的重要法寶
二、新時期愛國統一戰線的內容和基本任務
三、正確貫徹黨的民族政策和宗教政策 第三節 加強國防和軍隊現代化建設
一、中國人民解放軍是保衛祖國的鋼鐵長城和建設中國特色社會主義的重要力量
二、建立鞏固的國防是國家現代化建設的戰略任務
三、新世紀新階段人民軍隊的歷史使命
四、積極推進中國特色軍事變革 練習與自測：
1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領導階級？
2、如何理解新時期愛國統一戰線仍然是一個重要法寶？
第十五章 中國特色社會主義事業的領導核心
教學目的：
通過本章教學使學生了解中國共產黨是建設中國特色社會主義事業的領導核心；充分認識全面推進黨的建設偉大工程的現實途徑和重大意義。教學重點、難點：
中國特色社會主義事業領導核心；加強黨的建設。教學課時 教學內容
第一節 黨的領導是社會主義現代化建設的根本保證
一、中國共產黨的性質和宗旨
二、中國共產黨的執政地位是歷史和人民的選擇
三、堅持黨的領導必須改善黨的領導 第二節 堅持立黨為公、執政為民
一、保持黨同人民群眾的血肉聯系
二、實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益 第三節 以改革創新精神全面推進黨的建設
一、黨的建設是一項偉大的工程
二、加強黨的執政能力建設
三、加強黨的先進性建設 練習與自測：
1、如何理解黨的領導是中國社會主義現代化建設的根本保證？
2、如何理解新世紀新階段加強黨的先進性建設的重要性？
三、學習方法和參考資料
（一）課程學習方法：
1、教師授課和學生自學相結合。以教師為主導，以學生為主體，教師科學、準確地介紹馬克思主義中國化的理論成果，在此基礎上，學生通過自主學習、獨立思考，掌握理論知識，提高理論水平。
2、理論與實踐相結合?！陡耪摗肥且婚T實踐性強的課程，在學習時應將理論與實踐相結合，采用實踐性教學方法，學生有計劃地通過參觀訪問、社會調查、撰寫社會調查報告來認識觀察社會，延伸課堂教學。
3、課堂學習與研讀原著相結合?！陡耪摗肥且婚T理論性強的課程，通過研讀毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等領袖的著作和文章，深化對教材知識點的理解。
（二）教材與主要教學參考資料
1、教材使用
使用教育部統一規定的“馬克思主義理論研究和建設工程重點教材”—— 《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（2010年修訂版），教育部社政司組編，高等教育出版社2010年修訂版。
2、主要教學參考資料：
(1)毛澤東：《毛澤東選集》，人民出版社1991年版。(2)鄧小平：《鄧小平文選》，人民出版社1994年版。(3)江澤民：《江澤民文選》，人民出版社2006年版。
(4)胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》，人民出版社2007年版。
(5)胡錦濤：《十六大以來重要文獻選編》，中央文獻出版社2005年版。(6)中共中央宣傳部：《科學發展觀學習讀本》，學習出版社2006年版。(7)《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，人民出版社2006年版。
▲ 毛概每日讀思想總結
毛澤東思想是中國共產黨的指導思想，也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。毛澤東同志創立的毛澤東思想，是在長期斗爭實踐的基礎上形成和發展起來的。要深入學習毛澤東思想，必須堅持理論聯系實際的思想路線，結合實際實踐切實做好毛澤東思想學習，提高政治理論素養和工作水平。
一、學習目標
1、深刻理解毛澤東思想的科學內涵和豐富內涵，正確認識毛澤東思想的時代背景和歷史地位。
2、學習掌握毛澤東思想的基本原理、基本觀點、基本方法和基本路線，學習掌握毛澤東思想的基本精神和基本要求。
3、提高毛澤東思想的行動意識和實踐能力，增強對黨的絕對領導和社會主義事業的信念和信心。
二、學習內容
1、學習毛澤東思想的基本內容和核心觀點，包括毛澤東思想的世界觀、人生觀、價值觀、方法論等。
2、學習毛澤東思想的歷史淵源和形成過程，研究毛澤東同志在中國革命和建設中的思想貢獻和實踐成果。
3、學習毛澤東思想在當代中國的現實意義和歷史使命，深入研究毛澤東思想與時代發展的關系。
三、學習方法
1、認真閱讀毛澤東同志著作和演講，在學習中深入思考，積極探討。
2、參加黨組織開展的相關學習活動和討論，結合實際問題學以致用。
3、關注黨和政府頒發的有關毛澤東思想的文件和信息，及時了解相關政策和措施。
四、學習計劃
1、每周至少安排2小時以上的學習時間，進行毛澤東思想的深入學習和思考。
2、定期參加組織的學習培訓活動，與同志們共同交流學習心得和體會。
3、結合日常工作和生活，在實踐中不斷總結經驗和教訓，完善自己的學習計劃和思考體系。
五、學習收獲
1、增強對黨的絕對領導的認識和信仰，堅定中國特色社會主義制度的自信和堅定。
2、提高政治理論水平和實踐能力，努力推動工作落實，助推黨的事業不斷取得新成就。
3、不斷提高為民服務的意識和能力，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
學習毛澤東思想是每個黨員干部的基本素質和政治責任，只有不斷學習掌握，才能更好地踐行黨的基本路線和方針政策，為黨和人民事業不懈奮斗。希望通過本文的介紹和指導，每位同志能夠樹立正確的學習目標和信念，積極推動毛澤東思想的深入學習和實踐貫徹。愿我們共同努力，為實現中國特色社會主義偉大事業不懈奮斗！
▲ 毛概每日讀思想總結
本學期，我們系統學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：
其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以經成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，是與現實結合的問題。
毛澤東思想不是封閉的系統，而是發展的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“****”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成有其社會歷史條件，這是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響總是反映在現實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓展上，將成為中國社會主義歷史進程的理論淵源。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
學習毛澤東思想概論，也有助于用科學理論武裝大學生的思想。人也是一種具有精神追求的動物，需要一定的精神信仰作為行動指南和奮斗目標。認識到毛澤東思想的真正內涵，才能真正的領會到毛澤東思想的真諦，才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作
“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。
毛澤東思想作為一種發展起來的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容、理論特點和對理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從反射的各個方面來看，從各個角度來看都表明：
毛澤東思想的影響反映在現實生活中，是改革開放的理論源泉；這也體現在空間的拓展上，它將成為中國社會主義歷史進程的理論淵源，成為人類社會精神尋求歸宿的豐碑。
▲ 毛概每日讀思想總結
社會實踐活動策劃
方案實踐組成員：組長：馬健房蘇
組員：王凱鵬、于亞飛、孔軍、周晉晉、羅玉紅、徐笑涵、王禎文，2014年4-5月進入康康
調查背景：據一項權威調查顯示，高校專業課逃課率在20%左右，基礎課的逃課率在25%以上，至于哲學等公共課則高達50%。
時下大學校園里流傳著這樣一段順口溜：“大一是“實習生”，觀察積累，瞅準機會，偶爾逃之；大二是“熟練工”分輕重緩急，酌情逃之。大三大四是“老油條”，逃課沒商量。
”“還有就是沒有逃過課的大學生活是不完整的大學生活?！笨梢姶髮W生逃課已經成為一個日益嚴重的問題，在高校中普遍存在這樣一個現象：本該座無虛席的課堂卻只有寥寥無幾的學生，前兩排座位更是空無一人，越來越多的學生不去上課，不僅公共課缺課嚴重，必修課的缺課情況也十分嚴重，甚至出現了“大學逃課族’大學生的逃課現在已成為高校教育和管理工作中的一個難點問題。
不少高校打著加強學風建設的旗號，采取各種方式和手段改變這種狀況，但效果甚微，甚致引起學生的不滿！大學生逃課現象嚴重。
調查目的：了解在校大學生上課逃課的相關情況，做出調查分析，并希望以此引起學校對此問題的重視，及時該改變教學中不合理的現象，提高教學素質！
四、活動時間安排
五、活動展開方式
六、活動小組成員及分工
問卷設計：汪王禎
問卷修正：馬健、房素素
采訪組：1）馬健、文進康、孔軍、房素；2）羅玉紅、于亞飛、王凱鵬、汪王珍
數據分析整理：周晉晉，徐笑涵
***制作: 羅玉紅
七、經費預算
印刷費300*0.1=30元
車費 12*8=96元
總計 126元
▲ 毛概每日讀思想總結
一、從國有國營到放權讓利(1978～1984年)
中華人民共和國成立后，基本照搬了前蘇聯的計劃經濟運行模式，形成并逐步固化了國有企業制度。在國有國營的企業制度下，全民所有制企業(國有企業)被稱作是國營企業。顧名思義，國有企業是由國家或**直接經營的。
它不是真正的獨立生產、獨立經營、自負盈虧的企業，而是國家機關的附屬品。
改革開放后，為了解放生產力，增強國有企業的活力，首要的問題就是要打破高度集權的國有國營體制，賦予企業一定的自主權，發揮企業的積極性、主動性和創造性。因此，我們以分權逐利為重點，開始調整國家與企業的權責關系，解決了政企分開、**代替企業的問題。從1979年到1984年，國營企業普遍實行了擴大經營自主權的改革，調動了企業生產經營的積極性，企業的活力有所增強，中國經濟出現了恢復性增長的良好態勢。
同時，國家用兩步稅政策調整了國家與國有企業的分配關系。所謂“利稅”，就是把國有企業上交的利潤改為所得稅。這是國家參與國有企業凈收入分配制度的改革。
二、政企分開與兩權分離(1985～1992年)
在改革的這個階段，一個突出的特點是，人們在理論上認識到企業的所有權和經營權是可以分開的，在保持國家所有權的前提下，可以將企業的經營權下放給企業。正是沿著這樣的改革思路，我們開始探索各種形式的企業責任制。
在多種形式的經營責任制探索中，以首都鋼鐵公司為代表的承包經營責任制被大多數企業所認同，國有企業在這段時間普遍實行了承包經營責任制。承包經營責任制是在社會主義全民所有制基礎上，按照所有權與經營權分離的原則，通過簽訂承包合同，確定國家與企業之間的責、權、利關系，使企業具有自主權的經營管理制度。但是，承包經營責任制的突出問題是，企業分配向個人傾斜，包盈不包虧，助長了企業重生產、輕投資、拼設備等短期行為。
同時，企業承包制按一戶一率，企業不能公平競爭的弊端也日益暴露出來。
三、現代企業制度與抓大放小(1993～2002年)
在1993年11月召開的十四屆三中全會上通過了《中共**關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，明確指出，國有企業改革的方向是建立現代企業制度，并且將現代企業制度概括為四句話十六個字，即產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學，提出了法人財產權的概念，要求企業擁有法人財產權，這是對兩權分離理論的進一步發展。
在這一改革思想的指引下，加快了國有企業的公司制改革，并在1994年出臺了《中華人民共和國公司法》這部重要的商法典。從1994年開始，國務院選擇了100家企業進行建立現代企業制度試點，加上各地方選擇的試點企業，**和地方共選擇了2500多家企業，按照現代企業制度的要求進行試點。
1、1997年發生了亞洲經濟風暴就是在如此惡劣的大環境下，那些超速發展而對風險毫無預警的著名企業都因各種不同的原因發生了可怕的雪崩，使得該年度成了企業史上的一個“崩塌之年”。
1997年，許多國企遭遇風波，由于國企自身的痼疾，當時的國企也出現了這樣的情況
看一下1997年國企是個什么狀態【**】
你可以看到這家棉紡廠的所有機器都停了
第三次全國工業普查結果各項數據表明，局勢已到了十分危險的底部，國有企業的資本收益率只有3.29％，大大低于一年期以上的存款利率。39個主要行業中，全行業虧損18個，國有行業負債總額占1。所有權權益的5%
92次，企業自身資產不足以清償債務。也就是說，整個國有企業集團處于破產狀態。有關部門在一份提交給國務院的報告中以一系列數據證明，在其他一切條件（包括勞動時間、稅收等）都相同的情況下，國企的勞動成本要比私企高許多，這就是國企無法同私企競爭的一個主要原因，由于國企效益不好，我們不得不減員增效，這使得那時候出現了許多下崗職工。
我們家那有許多棉紡廠（棉一到棉七）就在這段時間，那些棉紡廠都倒閉了，街上早晨出現了許多穿著那種工作服的阿姨買煎餅什么的。
國企令人堪憂。
2、當時的總理是***，他承諾在他任期的四年內完成三件事情，一是力保人民幣不貶值，二是激活經濟，啟動內需，三是用三年時間讓國有企業擺脫困境。
下面是朱镕基總理當時說的一段話?！?*】
我們從“闖地雷陣”和“萬丈深淵”這兩個形容詞可以看出中國改革的艱巨性。
國企的困境讓人們認為3年讓國企脫貧是不可能的，出乎所有觀察者意料的是，朱镕基竟如期總現了他的承諾，他動用的辦法就是“改革、改組、改造和加強管理”，而實施的戰略就是堅決地“國退民進”。
在97年亞洲金融危機之前，國企改革的思路是抓大放小，我們希望培養出一些像韓國大宇這樣的一些混業經營的企業，當時叫綜合商社，結果亞洲金融風暴發生以后突然發現大宇破產了。發現這樣的綜合商社仍然不能抵制金融資本主義的攻擊，所以在98年的時候提出一個概念叫國退民進，一直搞到2003年左右。
(大宇集團1967年由金宇中創建，初創時主要從事勞動密集型產品的生產和出口。20世紀70年代，它專注于化學工業的發展。上世紀80年代，投資汽車、電子、重工業等領域，參與開發國外資源。經營范圍包括外貿、造船、重型裝備、汽車、電子、通訊、建筑、化工、金融等，有系列公司29個，國外分公司30多個。
大宇集團曾是韓國第二大企業，僅次于現代集團，是全球20大企業之一，資產650億美元。在一代人的眼中，金宇中和大宇集團是韓國的象征。在高速發展的背后，大宇背負著沉重的債務。
1999年，在亞洲金融危機的沖擊下，管理不善、資不抵債的大宇集團不得不破產清算。)
最能體現朱镕基“國退”決心的事例發生在中國的膠卷產業。
3、1998年兩會結束后(地雷陣5天)，朱镕基簽署了一個看似很大膽的計劃——中國**同意全球膠卷業的老大美國柯達公司對中國膠卷工業實施全行業收購,被稱為98協議，柯達提出之初，許多人覺得荒誕不經，接受不了，可是
柯達現狀：98協議可追溯到94年，當時美國柯達在日本富士的強力沖擊下，節節敗退，背負了超過100億美元的債務，柯達正如一艘撞上冰山的泰坦尼克，要擺脫困境，柯達只能擴大市場，于是ceo裴學德把目光投向了中國市場。
中國的現狀：如果柯達的現狀是一團糟，那么中國的攝影產業可以說是無路可走的。國營企業的所有痼疾都在膠卷業集中地暴露出來：
重復投資巨大，缺乏技術消化能力，缺乏市場競爭能力，機制僵化，管理混亂。中國幾家照相廠的總債務接近100億美元。
所以柯達急需擴大市場，而中國急需改造感光行業，因此這讓朱镕基在第一時間就下決心冒險一試。
在這個過程中，朱镕基始終是全行業購并的支持者，他甚至因此被人罵成是“**賊”。在一個視察場合，他說，“有人說，國有比重下降，私營比重上升，會不會把社會主義變了……關鍵在于經濟命脈，至于那些漢堡包、幾個膠卷、頭發夾子，你搞幾個外資，有什么關系呢？”
在接下來的五年里，柯達在其收入囊中的業務上進行了重大運營。它對公元、福達和無錫阿爾梅三廠相繼投入上億美元進行改造，使之成為柯達的全球制造基地，對挽救無望的上海感光、天津感光和遼源膠片三廠則進行經濟補償，將之關停并轉，三廠員工都按工齡長短獲得了相應的安置費用 （錢從哪來，人往哪去）
4、國退民進的概念是，國有資本從一些領域中當年叫做完全競爭性領域（國家統計局統計這些領域有154個），國有資本從這些領域中退出，有20萬家中小型國有企業進行產權化清晰，進行私有化改造，國有資本就退縮到一些資源性和能源型的領域里面去。
在推進現代企業制度試點的同時，1995年9月，黨的十四屆五中全會提出要著眼于搞好整個國有經濟，抓好大的，放活小的，即“抓大放小”。但在實際的操作過程中，“放小”被簡單地認為是“一賣了之”和“全面退出”，
那個時候有一個冰棍理論，該理論比較經典的闡述如下：“許多國有資產是冰棍，不用也會自然消失的，只有運作起來才會產生效益。管理層對國有企業的收購實現了產權與經營權相結合的效果。
即使是”零**”甚至負**轉讓，國家也不一定吃虧，因為很多國企都有很多的負債和職工負擔，這就好比你帶著女兒改嫁和你單身一個人改嫁時的談判能力肯定是不一樣的?！?/p>
后來的實踐證明，許多國企私有化后的新主人只是對國企的收益部分感興趣攝取到手中，原有的負債和職工則通過種種渠道剝離出去。在賴掉債務、原有職工推向社會之后，國企內部的問題變為社會的問題冰棍被吃掉了，冰棍桿兒、包裝紙污染了環境。
認識到冰球理論的弊端，冰球理論已經成為國企改革中的一個歷史名詞，被人們記住而不是簡單地認可。
到目前為止，已經有很多地方，特別是一些市縣幾乎沒有國有企業。到2003年在國務院新一輪**機構改革中新組建國有資產監督管理委員會后，這種“一賣了之”和“全面退出”勢頭得到了有效遏制。
國有企業改革中遇到很多問題
國有資產的流失是指國有資產的出資者、管理者、經營者，因主觀故意或過失，違反法律、行政法規和規章，造成國有資產的損失。國有資產流失已經出現了多種形式和多種渠道同時發生的現象，主要形式有：股份制改造和拍賣過程中國有資產的流失；虛假破產、真實逃債造成的國有資產流失；在產權交易過程中，評估機構惡意低估國有資產價值；假合資進行套錢；決策失誤造成國有資產的巨大損失和損失；和國家工作人員乘企業關、停、并、轉、包、租、合、賣等機會，利用職權進行**犯罪等.
《科龍變局》，本書以大量翔實的第一手資料，講述了從2001年起，一個名不見經傳的公司——格林柯爾突然演義了一場“蛇”吞“象”的收購——入主科龍電器集團；隨后，又陸續發生了2003年以來的超常規擴張——先后收購了美菱、亞星、襄軸等上市公司，開始打造世界級冰箱帝國的白色夢想；顧雛軍入選“央視2003年度中國經濟人物”；2004年的郎顧之爭；2005年，科龍帝國崩潰，顧被拘留，一個從天而降的商業傳奇?？讫埖墓适拢o中國國企改革留下了非常豐富的經驗和難忘的教訓！
導致郎顧直接交鋒的是郎咸平2004年8月9日在復旦大學的一次演講活動。在“炮轟”海爾秘密mbo之后，郎咸平將矛頭對準格林柯爾。當天，郎咸平題為《格林柯爾：
在“國退民進”的盛宴中狂歡》演講，揭露顧雛軍在收購活動中卷走國家財富。
郎咸平表示，他和他的學生經過3個月的研究發現，顧雛軍先后收購了科龍、美菱、亞星客車以及st襄軸等四家公司，號稱投資41億元，但實際只投入3億多元。期間顧雛軍通過“七大板斧”——安營扎寨、乘虛而入、反客為主、投桃報李、洗個大澡、相貌迎人以及借雞生蛋手法成功將巨額國家資產納入囊中。
▲ 毛概每日讀思想總結
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像。那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》，標價0.48元。書本有點泛黃，散發著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。
幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
▲ 毛概每日讀思想總結
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
2.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
2.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
2.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
3.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
4.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
5.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
6.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
7.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
8.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
9.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
10.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
1.中國夢：中華民族偉大復興的中國夢，它包含著豐富的內涵，其中最核心的內容是國家富強民族振興，人民幸福。國家富強，是指我國綜合公里進一步增強，中國特色社會主義事業進一步發展和完善，民族振興就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化及先進的文明成果，是中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林，人民幸福，就是人民利益保障更加充分。人人得享共同發展，中國夢是國家的夢，民族的夢也是每一個中國人的夢。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。中國道路（中國特色社會主義道路）中國精神（以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神）中國力量（全國各族人民大團結的力量）中華民族偉大復興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現了中國特色社會主義的宏偉愿景。
11.公有制經濟和非公有制經濟：黨的十八屆三中全會進一步提出公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經濟體制的根基。公有制經濟和非公有制經濟都是社會主義市場經濟的重要組成部分，都是我國經濟社會發展的重要基礎，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經濟制度的基礎；我國還處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，發展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟；一切符合“三個有利于”標準的所有制形成，都可以而且應該用來發展社會主義服務。
必須毫不動搖的鞏固和發展公有制經濟，堅持公有制的主體地位，發揮國有經濟的主導作用，不斷增強國有經濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵支持和引導非公有制經濟發展，激發非公有制經濟活力和創造力。
▲ 毛概每日讀思想總結
說了這么多，其實我覺得，“中國夢”歸根結底還是人民的夢。人民是歷史的創造者。我們黨始終只有依靠人民，團結人民，動員人民在人民夢的基礎上描繪中國夢的藍圖。從古到今，每個人都有自己的夢想。
俗話說：夢是一種思維，是一種行為，夢是一種行動，夢是夢和思維的結晶。這句戶說的很在理，作為一名大學生，我們更要為了自己的夢而去奮斗。
只有大家努力實現自己的夢想，才能在實現中國夢的道路上越走越遠。就我而言，這個夢想可能有點遙不可及，至少近期目標應該一步一步實現。這學期的各種實驗課對于我們來說都是一種挑戰，解剖生理學、金工實習、電子技術試驗的兩個課設，這對于我們這種初學者都充滿著挑戰，但我覺得我們應該盡自己的努力去完成這些事情。
我覺得只有一個接一個的近期目標才能進一步實現自己的夢想。如果每個人都可以做到這樣，那么“中國夢”將會很容易達成。
我能為中國夢做的就是努力實現我的夢想。為了我的夢想，我需要比以前更加努力！
▲ 毛概每日讀思想總結
盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。這是陶淵明感慨時間的詩。在現實生活中，我們常聽到的關于時間的話有很多：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、時間就是金錢等等。其實,時間不僅僅是金錢!時間遠比金錢更寶貴,更有價值。因為,花費了金錢,尚可賺回,而一旦喪失了時間,任何人都無力挽回。但往往我們在大學生活中很少會意識到由于不正確的使用而對我們的時間所造成的浪費。管理好自己時間的真正意義便是為了避免浪費更多的時間，也就是盡量安排得讓我們能夠在同一時間做更多的事情，提高自己使用時間的效率，提高工作效率！
通過本次關于大學生課余時間分配的調查報告，我們小組發現我們在管理自己的時間上面存在很大的不足，很多地方有待提高。通過大學生活的實際體驗，我們也認識到一些很重要的問題。在平時學習工作中經常有兼顧不暇的時候，忙忙碌碌一整天，不可開交，但是效率極其低下，完全不知道自己都做了什么，毫無成就感。要做的事情一多，如何有效利用時間就成了一個大問題。在此次實踐報告中，我了解到時間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的運用時間。時間管理的目的除了要決定你該做些什么事情之外，另一個很重要的目的也是決定什么事情不應該做。時間是人生最寶貴的財富和資本，荒廢時間等于荒廢生命。敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。合理安排時間才是最重要的。
合理的時間分配需要我們學會對不合理時間利用行為說“不”。量力而行地說“不”，對己對人都是一種負責。首先，自己把時間都浪費在談戀愛、玩網游上，不僅徒費時間，還會對自己其它工作造成障礙。同時，在這些浪費的時間當中，我們又浪費了學習新技能、新知識的機會，放棄了完善自己的機會，結果是“雙輸”。因此，我們要自覺、自立、自強，控制好自己才能贏得了繁華。
時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。想讓自己的大學生活充滿色彩，就要合理安排時間，充實自己、塑造未來。
▲ 毛概每日讀思想總結
最后，我認為，要切實解決好這些畢業生，這就要求無論是那個行業、那個部門都要形成一定的就業比例。
政府應一方面規范、提高企業各項勞動保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業。
企業要有長遠的眼光，努力將大學生培養成一個可以為企業帶來活力與生產力的團體，而不是只把大學生當做勞動力。
而作為大學生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體，我們要認清當前就業形勢，牢記科學發展觀的第一要義是發展，努力學習和培養自己的專業素養和職業技能，要相信是金子在哪里都會發光的，只有我們擁有真正的能力和實力，才能被社會和企業所接受，才能創造我們自己人生的輝煌!
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小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
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理想中國與社會主義特殊經濟發展與現實中國
--------讀中國特色社會主義經濟學的時代篇章本文就馬克思主義經濟學的理論創新、馬克思主義經濟學對象和方法的創新、馬克思經濟學體系的創新三個方面論述了中國特色社會主義經濟學的形成和發展。
第一部分指出解放生產力和發展生產力理論, 是中國特色社會主義經濟學理論創新的最顯著的成果, 在這一理論下，我們清楚了社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間矛盾的理論。
第二部分敘述從資本主義經濟中剝離出市場經濟這一具有體制性規定的抽象范疇; 在此基礎上, 樹立起市場經濟并不是資本主義的專利, 社會主義也可以搞市場經濟的新觀念。這是中國特色社會主義經濟方法創新的本質。認定市場經濟是一個體制性范疇, 就從根本上破除了那種把市場經濟等同于資本主義私有制的傳統觀念。
第三部分從經濟體制的本質、經濟體制改革、經濟發展和對外開放四個方面分析了中國特色經濟學的理論結構。
作者站在一個至高的角度，以其淵博的學識給讀者展示了中國特色社會主義經濟發展的宏圖，使讀者對中國社會主義經濟發展有了明確的認知。他總結歸納的理論無一不是黨領導人提出的引導中國社會主義走向最終目標“共產主義”的良策，但筆者認為，顧海良先生終究還是站在理論的角度談“理想”的中特社會主義經濟發展。在現實中，筆者有幾種不同的觀點。
談社會主義經濟與效率：
筆者認為社會主義市場經濟介于計劃經濟與資本主義市場經濟之間，通過向企業征收較高的所得稅，由**分配達到鼓勵市場發展同時共同富裕的目的。這種方式只能部分地釋放生產者的效率，加稅對企業的發展有很大的影響。若要達到完全釋放生產效率，還應降低稅收。
同時社會主義經濟理論提出“毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟, 毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展。放寬非公有制資本市場準入，為非公有制經濟進一步發展創造良好的政策環境。形成各種所有制經濟平等競爭、相互促進的新格局。
”但筆者認為這一政策的落實并不完美。國有企業占有大量資源，非公有制企業難以與之抗衡，導致如電信、石油資源等行業出現寡頭、壟斷的情況，中小企業發展不起來，國有企業無競爭壓力，在這樣一個非充分競爭的市場，市場難以良性發展的。所以取消對國有企業的特權是盤活市場經濟的要點。
但這樣的行為不是很接近資本主義市場經濟的范疇嗎？
中國將堅持走社會主義發展道路，所以筆者認為社會主義市場經濟只是盤活市場的一種手段，它的意義不在于完全釋放生產者的效率而是通過釋放部分生產效率以達到發展社會主義初級階段的生產力的目的，它是服務將社會主義發展至“共產主義”這一目標的。對于這種體制的改革，終究還是會留下“共產”影子，直到社會主義走向最終的“共產主義”。
談理性人與廉潔的矛盾：
在社會的初級階段，國民經濟由**分配。 理性的人與誠實之間存在矛盾。**意志必須由人來實現，但在一個資源稀缺的社會里，理性的人最終是主導者?！袄硇匀朔峙鋰窠洕睂е碌慕Y果不言而喻。
談奴性：
鄧小平同志說：“一個公有制占主體，一個共同富裕, 這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則。我們就是要堅決執行和實現這些社會主義的原則”，“讓一部分人先富起來”。
但中國的貧富差距已經超過了國際警戒線，這意味著將發生一場革命。但中國仍然是和平的。魯迅世世代代所遺留下來的奴性可以回答這個問題。中國人只要能
安居樂業就足夠了，所以所謂的官二代和富二代都會怨恨，但只要過上安定的生活，就在接受的范圍之內。對此筆者想說：“中國人的奴性在于他可以無限接近下限，但他的爆發時沒有緩沖的，一旦越過下限，順民會立刻轉變為暴民。
所以中國社會主義經濟大力發展生產力的時候，一定不能夠脫離了底層人民的切身利益，這是維持可持續發展重要的一環。
談改革：
歷史證明，當改革者變革成功，成為新的統治階層，將逐漸從左向右發生轉變，最后以維護自己集團的利益為目的。保持原有制度不變，如果衰敗百年，最終將被下一個王朝所取代。筆者認為改朝換代，不是朝代的問題，不是黨派的問題，不是國家的問題，亦不是社會、資本主義的問題，它是政策持續理性變革的問題。
所以當文章提出大量關于社會主義經濟的改革制度時，筆者卻認為改革應當從“改革者”開始。我們應當規范和限制“人民公仆”的權力。例如，禁止將林業稅、交通罰款等納入管理費用，只能作為維修基礎設施的轉移費用；各部委要公開財務信息，做到真正透明。
中國社會主義誕生于革命之中，理性變革是社會主義發展的命脈。歷來變革是與當勢者相違背的，所以變革的路漫長而艱苦。烈士遺骸至今仍歷歷在目，后人應全心全意繼承！
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