羅曼羅蘭讀后感(通用15篇)_羅曼羅蘭讀后感
發表時間：2024-03-05羅曼羅蘭讀后感(通用15篇)。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
法國羅曼羅蘭是誰
1、羅蘭（1919～2015年），原名靳佩芬，1919年出生于河北省寧河縣蘆臺鎮（今天津市寧河縣蘆臺鎮），河北省立女子師范學院師范部畢業。
2、羅曼羅蘭法國文學家，作家，思想家
3、羅曼·羅蘭（RomainRolland，1866年1月29日～1944年12月30日），1866年1月29日生于法國克拉姆西，思想家，文學家，批判現實主義作家，音樂評論家，社會活動家，1915年諾貝爾文學獎得主，是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他的小說特點被人們歸納為“用音樂寫小說”。另外，羅曼·羅蘭還一生為爭取人類自由、民主與光明進行不屈的斗爭，他積極投身進步的政治活動，聲援西班牙人民的反法西斯斗爭，并出席巴黎保衛和平大會，對人類進步事業做出了一定的貢獻。
4、羅曼·羅蘭
5、年12月30日，羅曼·羅蘭去世，享年78歲。
6、年1月出生，1915年諾貝爾文學獎獲得者。
7、羅曼·羅蘭，男，（RomainRolland，1866年1月29日～1944年12月30日），出生于法國克拉姆西，思想家，文學家，批判現實主義作家，音樂評論家，社會活動家，畢業于法國巴黎高等師范學校。
8、年，在《巴黎雜志》上發表第一部作品《圣路易》及上演他最初創作的兩部悲劇《阿爾特》與《狼》。他的小說特點被人們歸納為“用音樂寫小說”。1915年諾貝爾文學獎得主，是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。代表作《名人傳》《約翰·克利斯朵夫》等。
9、羅曼·羅蘭（RomainRolland），1866年生于法國克拉姆西。思想家，文學家，批判現實主義作家，音樂評論家，社會活動家。1915年諾貝爾文學獎得主。一生為爭取人類自由、民主與光明進行不屈的斗爭，是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他的小說特點被人們歸納為“用音樂寫小說”。1944年12月30日，羅曼·羅蘭去世。享年78歲。羅曼·羅蘭一生貫穿人道主義思想。前期受托爾斯泰影響較深，主張全人類抽象的“愛”、以“英雄精神”對抗社會淪喪，文化墮落，提倡藝術為普通人服務。
10、代表作《名人傳》，《約翰克里斯多夫》（音樂小說）
11、羅曼·羅蘭（RomainRolland，1866-1944）法國作家、音樂評論家。1866年1月29日生于法國中部高原上的小市鎮克拉姆西。15歲時，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業于法國巴黎高等師范學校，通過會考取得了中學教師終身職位的資格。其后入羅馬法國考古學校當研究生。歸國后在巴黎高等師范學校和巴黎大學講授藝術史，并從事文藝創作。這時期他寫了7個劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對抗陳腐的戲劇藝術。
12、羅蘭，原名靳佩芬，1919年出生于河北省寧河縣蘆臺鎮，河北省立女子師范學院師范部畢業。1948年去臺灣，1959年至1991年，在臺灣“警廣”主持音樂及教育節目，長達32年。出版作品除《羅蘭小語》外，還包括散文、小說、游記、詩歌、詩論等。2003年獲世界華文作家協會“終身成就獎”。1988年深圳海天出版社首次向中國內地讀者推介臺灣作家羅蘭和她的作品，其后陸續出版了《羅蘭小語》、《羅蘭散文》以及部分書信體文集和論文集，獲得極大反響，在中國內地迅即形成“羅蘭熱”。其中《羅蘭小語》曾經是上世紀八九十年代青年熱衷的“勵志書”?！读_蘭小語》、《羅蘭信箱》等作品，是她在廣播電臺做主持人向廣大青少年進行教誨、或交流心得體會談心式的作品。由于它充滿關愛，充滿對人生哲理的思索和概括，因而不僅廣受臺灣青少年的喜愛，而且經過歲月沉淀之后，又在大陸青少年中掀起一股熱潮。由于出生于中國傳統的書香世家。她的作品深受中國傳統文化的影響，蘊含著深厚的中國文化的底蘊，含蓄、雋永；洋溢著中國式的哲思，睿智、通達；體現著作家對現代社會的深層思考，深刻、清醒。
13、羅曼羅蘭的文學作品有小說約翰·克利斯朵夫，傳記貝多芬傳，托爾斯泰傳，米開朗基羅傳等。羅曼·羅蘭1866年出生于法國，是著名文學家，批判現實主義作家，1915年諾貝爾文學獎得主。他的文學作品有長篇小說約翰·克利斯朵夫，母與子等，還有人物傳記貝多芬傳，托爾斯泰傳，米開朗基羅傳等。此外，他還創作了戲劇群狼，丹東，七月十四日等。
14、法國人，民族:法蘭西人。
15、我所說的英雄，不是指那些靠自己的思想和威力而取得勝利的人。我所說的英雄，是指那些具有偉大靈魂的人。
16、世紀初，他的創作進入一個嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，連續寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時發表了他的長篇小說杰作《約翰·克利斯朵夫》，該小說于1913年獲法蘭西學院文學獎金，由此羅曼·羅蘭被認為是法國當代最重要的作家。1915年，為了表彰“他的文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅蘭被授予諾貝爾文學獎。
17、是2015年逝世的。
18、法國作家羅曼羅蘭的主要作品：長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》（1915年榮獲諾貝爾文學獎）、《欣悅的靈魂》3部英雄傳記《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》劇本《群狼》、《丹東》
19、主要作品約翰.克里斯朵夫
20、法國人。
21、年１２月３０日，法國著名小說家、劇作家、諾貝爾文學獎獲得者羅曼·羅蘭逝世，享年７９歲。其最著名的長篇小說是《約翰·克利斯朵夫》。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
他這么說著，因為他明明知道暴風雨快來了。
所謂打雷，他要它在什么地方什么時候發生，就在什么地方什么時候發生。但在高處更比較容易觸發，有些地方、有些靈魂竟是雷雨的倉庫：它們會制造雷雨，在天上把所有的雷雨吸引過來。一年之中有幾個月是陣雨的季節。同樣，一生之中有些年齡特別富于電力，使霹靂的爆發即使不能隨心所欲，至少也能如期而至。
整個的人都很緊張。雷雨一天一天地醞釀著。白茫茫的天上布滿著灼熱的云，沒有一絲風，凝集不動的空氣在發酵，似乎沸騰了。大地寂靜無聲，麻痹了。云里在發燒，嗡嗡地響著；整個大地等著那愈積愈厚的力爆發，等著那重甸甸的高舉著的錘子打在烏云上面。又大又熱的陰影移過，一陣火辣辣的風吹過；神經像樹葉般發抖……隨后又是一片靜寂，天空繼續醞釀著雷電。
在這樣的等待期間，自有一種悲愴而痛快的感覺。雖然你受著壓迫，渾身難過，可是你感覺到血管里頭有的是燒著整個宇宙的烈火。陶醉的靈魂在鍋爐里沸騰，像埋在酒桶里的葡萄。千千萬萬的生與死的種子都在心中活動，結果會產生些什么來呢？……像一個孕婦似的，你的心不聲不響地看著自己，焦急地聽著臟腑的顫動，想道：“我會生下些什么來呢？”
有時不免空等一場。聚集的烏云四處散去，沒有爆發；你驚醒過來，腦袋昏昏沉沉，疲倦，失望，煩躁，說不出的懊惱。但這陣雨早晚要來的，只不過是延期而已；要不是今天，就是明天；它爆發得越遲，來勢就越猛烈……
瞧，它不是來了嗎？烏云從生命的各個隱蔽的部分升起。一堆堆藍得發黑的東西，不時給狂暴的閃電撕破一下；它們從四面八方飛馳來包圍心靈，那速度之快，令人眼花繚亂；爾后，它們把光明熄滅了，突然之間從窒息的天空直撲下來，那真是如醉若狂的時刻！……奮激達于極點的元素，平時被自然界的規律——維持精神的平衡而使萬物得以生存的規律——幽禁在牢籠里的，這時可突圍而出，在你意識消滅的時候統治一切，顯得巨大無比，而且沒有人能說明它的奧妙。你痛苦至極，你不再向往于生命，只等著死亡來解放了……
而突然之間，電光閃耀！
克利斯朵夫快樂得狂叫了。
歡樂，歡樂得如醉如狂，好比一顆太陽，照耀著一切現在的.與未來的成就，創造的歡樂，神明的歡樂！唯有創造才是歡樂，唯有創造的生靈才是生靈，其余的盡是與生命無關而在地下飄浮的影子。
人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情，天才，行動——全都是靠創造這一團烈火迸射出來的。即便是那些在巨大的火焰旁邊沒有地位的野心家、自私的人、一事無成的浪子，也想借一點黯淡的光輝取暖。
不論是肉體方面的，或是精神方面的，創造總是脫離軀殼的樊籠，卷入生命的旋風，與神明同壽。創造是消滅死。
可憐的是不能創造的人，在世界上孤零零的，流離失所，眼巴巴地盯著枯萎、憔悴創造的肉體與內心的黑暗，卻從來沒有冒出一朵生命的火焰！可憐的是自知不能創造的靈魂，不像開滿了春花的樹一般滿載著生命與愛情！對于這類人來說，他只不過是一具行尸走肉而已，社會可能也給他光榮與幸福，但那只是點綴一下罷了。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
在這一寒假里，我讀了許多好書，自己也頗有感觸，其中《名人傳》這本書使我印象最為深刻，不光讓我打發了寒冷時光中的無聊歲月，而且更讓我懂得了什么叫英雄。
《名人傳》的作者是法國文學大師羅曼羅蘭，他的童年籠罩在1870年的普法戰敗的陰影中，青少年時代，他被高等師范錄取，在這里，他對音樂的熱愛和對科學的天賦就顯露出來，開始夢想著成為一個世界著名的單純的藝術家。之后他得到獎學金，到羅馬游學兩年，負責整理文獻，在典籍目錄中探尋歷史。
意大利之行后，他在巴黎大學執教，期間完成了《群狼》等一系列法國大革命為教材的劇本?！睹藗鳌芬彩沁@一時期完成的作品，而《約翰克里斯夫》更使他成為世界級文學巨匠，并因此而獲得了1915年諾貝爾文學獎。
《名人傳》由《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于20世紀初期，無論在當時還是在后世都產生了廣泛的影響。
《名人傳》中，在記述貝多芬時，作者不僅記述了貝多芬光輝的一生，而且寫了貝多芬身體上的痛苦和愛情上的傷痛。貝多芬作為一個音樂家需要敏銳的聽覺，但1976年他還不到30歲，耳朵就變聾了，而且一天比一天嚴重。他愛上了一位姑娘，但是他的殘疾和處境不能使他們結合，而這個姑娘因為金錢，嫁給了一位伯爵，這更加重了貝多芬的病情，但他依然寫作創造出《英雄交響曲》，《第五交響樂》等許多輝煌的作品。不論是經濟上的困窮和體質上的日益衰弱，都不能使他停止前進，放棄自己鐘愛的事業。
米開朗琪羅似乎比貝多芬幸運，他出生于福羅倫薩一個有聲望的家庭，從小就受到較好的文學和藝術教育，他不殘疾也不貧窮，但他的精神比貝多芬更加痛苦，他無兒無女，家人卻只知道從他身上榨取錢財，而她的國家又多災多難，到了晚年，盡管他已成為一位藝術大師，但為了所謂的神的使命，他七十多歲高齡還接受了圣彼得大教堂總建筑師的職務，而且分文不取。
托爾斯泰出身于名門貴族，地位優越，生活無憂，有美滿的婚姻和家庭。他也有很高的文學天賦，很年輕就有了文學大師的聲譽。但托爾斯泰卻蔑視這一切，他要追求的是生命的真諦，這就是他一生痛苦不堪的根源。他又為城市貧民的悲慘而震驚，為農民的貧困和愚昧而痛苦，為自己的不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰一切權威，對沙皇的批評也絕不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一標準就是道德，也就是愛，真誠和善良。但因為他生活在落后的俄羅斯鄉村，所以他不理解文藝復興運動的人文主義精神對人類發展的重大貢獻，蔑視米開朗琪羅的作品，視貝多芬的音樂為猛獸。這樣的'思想主張，自然沒有什么現實的意義，注定不會有追隨者，他是個思想孤獨者。
羅曼羅蘭所說的的英雄不是指以思想或強力稱霸的人，而是指心靈思想偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下保持著不屈不撓的高昂斗爭精神，任何時候都決不向命運屈服。盡管米開朗琪羅有許多缺點，但它的藝術是偉大的，為了藝術他可以不斷否定自己，可以經受無窮的磨難和挫折。托爾斯泰有失敗、孤獨的缺點，也有他勇于挑戰，承認錯誤，為追求心中的真理不退縮不畏懼的優點。
他們都是英雄，但也是人，你只要永不放棄，那么你自己也可以是英雄。這也就是像傅雷先生總結的那樣：你只要打開羅曼羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國200多年的著名作家。他的作品是許多人堅強的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經歷了各種的苦頭卻沒有向命數屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對抗著，最后變成了偉人。這也告訴我們一個道理：艱難困苦是人生和人民生活的最好磨練！
在三位偉人中，貝多芬給我印象最深。他對**有火普通的殷勤，先后創編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢想。
但災難仍然無情地降臨到他的頭上。1802年，他意識到自己的聽力絆腳石沒辦法站起來，很快就會惡化。這意味著他可能無法再創造了！多么嚴厲的鎮壓！
但他卻能頑強的和命數對抗，這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對生存對命數永不妥協的神魂正是我們應當學習的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀貝多芬的故事，讓我想起海倫·凱勒——一個一志堅強的人。她的生存一樣是很不幸運的，兒時的一場大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有顏色，沒有聲音，沒有辦法表達自己的想法。
但命數的不公平沒有讓她錯過期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數屈撓!這不止讓我敬佩也導發了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學生，社會形態的競爭更加的緊張，我們的課業越來越多，學***艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?
是!在碰到困難的問題時，在學***減退時，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球。”用堅定的信念去面臨艱難困苦，用頑強的毅力去成功實現理想。
羅曼羅蘭名人傳讀后感二
羅曼·羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀德國偉大**家貝多芬，文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、**文壇巨子托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時候就去世了，他的父親也從此變成了一個酒鬼。這些不幸的事情一起壓在貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的印記，這也導致了他脾氣暴躁和古怪。但貝多芬的精神并沒有沉入其中。他把全部精力都獻給了他熱愛的事業。
由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當他沉浸在共產黨帶給他的幸福中時，不幸的事情又發生了——他的耳朵聾了。對于一個**家庭來說，最重要的是他們的耳朵，特別是像貝多芬這樣的大**家庭。
聾了耳朵是常人難以接受的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的。但他不屈不撓的抗命精神、不向皇權低頭的品質、不被金錢收買的決心和忍住喉嚨的勇氣令人欽佩。正是憑借這些非凡的精神力量，貝多芬克服了生活中無數的困難和危險。
羅曼·羅蘭寫的《名人傳》是對名人的贊揚，是對高尚品質的歌頌。羅曼羅蘭名人傳讀后感三
《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們人格的偉大。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以改變肺部的呼吸和靜脈的血液流動。
在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。
我們的時代在變化，充滿機遇。我們渴望成功，但不想掙扎。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能使我們取得短暫的成就，但我們絕不能成為人類的不朽者。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20百年法國聞名作家，他的作品是許多人堅強雄厚的神魂支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經歷了各種的苦頭卻沒有向命數屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個道理:困難和艱難困苦是對命數和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火普通的殷勤，先后創編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢想。但災殃仍然無情的來到到達他的頭上，在1802年，他認識到自個兒的聽力絆腳石已經沒有辦法治愈，況且會很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強的和命數對抗，這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對生存對命數永不妥協的神魂正是我們應當學習的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯想到達海倫凱勒——一個一樣有著剛強毅力的人。她的生存一樣是很不幸運的，兒時的一場大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲響，也沒有辦法表現自個兒的想法。但命數的不公平沒有讓她錯過期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數屈撓!這不止讓我敬佩也導發了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學生，社會形態的競爭更加的緊張，我們的課業越來越多，學習上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問題時，在學習績效減退時，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球。”用堅定的信念去面臨艱難困苦，用頑強的毅力去成功實現理想。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
羅曼近年來很少有勇氣作出自我評價?；厥淄?，他也是第一個落淚的人。
提前半個月收到新書，在我看來，是個性爆發的問題。這時，我似乎笑得很燦爛，但隨時都有崩潰的危險?！豆?，摸摸頭》帶著油墨的氣息，從天而降，來的剛剛好。
每個人物的故事單拎出來，都有血有肉，豐富飽滿，一不留神的某句話就直擊淚腺，弄的人一把鼻涕一把淚，攻擊力完爆芥末。
一半熱淚，一半笑意的讀完了大冰的書《乖，摸摸頭》，是十二個真實的故事我都很喜歡，書中那些鮮活的人生軌跡，都令我肅然起敬，不是這個世界太無趣，而是我們還沒有找到有趣的生活方式，或者不知道自己的腳要往哪走，卻反過來責怪鞋不好。
《乖，摸摸頭》的第一個故事，講述了一個姑娘，一個敢于辭掉鐵飯碗成就夢想的姑娘，這樣的姑娘如草一樣生命力旺盛，不像花一樣需要過多的呵護，也沒有那么多的矯情，可是讓人暖心。作者視這個姑娘為親人，有些親人不一定是有血緣關系的，有些親人與靈魂有關，與陪伴有關。
《乖，摸摸頭》的第三個故事《對不起》，講了一個姑娘的遺憾，很多時候我們害怕去面對一些東西，選擇了逃避，可是時光不等人，你不選擇時光替你選擇，而最后只有與遺憾作伴。
《乖，摸摸頭》的第五個故事《不許哭》，講述了3.14事件后，一群拉漂的迷失,講述了一群拉漂在一起的有趣故事。有些人，有些故事，有些地方回不去，就留在記憶里，比如一碗老酒，越陳越香。
《乖，摸摸頭》的第八個故事《一個叫木頭，一個叫馬尾》，講述了兩個活在不同維度的人走到一起的故事。作者對于旅行和工作的觀點我很同意，工作當然會煩，會面對一群也許你不愿意面對的人，去做一些你也許不愿做的事，旅行多好，充滿了未知，充滿了新鮮，工作和旅行一個如入世一個如出世，一門心思的浪跡天涯和一門心思的朝九晚五有什么區別，那些不顧后果的出走，回來的路還那么敞亮嗎？平衡工作和旅行的關系，選擇多樣化的生活方式，帶著更富有的自己去千里之外的旅行。畢竟，無知的步行只是一個郵遞員。
《乖，摸摸頭》的第九個故事《椰子姑娘漂流記》講述了三個姑娘，其中我最喜歡漢子般的姑娘椰子，我喜歡她面對工作絲毫不懈怠的態度，同時更加贊揚他不把工作當生活，不把工作生活混為一團明朗的生活態度，是的，聰明的領導需要的是有效率有質量的工作成效，而不是面上的努力。誰更重要，奉獻精神和契約精神？奉獻靠激情，契約精神靠責任。誰能長期保持熱情和責任？椰子姑娘和他的mr.
right是靠彼此的等待、彼此的栽種、彼此的付出守護了一份傳奇。作者的這段話“人人都希望在平凡的人生里捕獲驚喜和壯麗，為此，人們一而再再而三地做著多項選擇，且馬不停蹄。但很多人想想中的驚天動地，大多只是煙花般的奔想中點的自我感動，想要得到一個傳奇，并不那么容易。
事情為什么會這個樣子呢？也許是因為很多人只收不帶種子；也許是因為他們還沒有學會平衡取舍之間的關系；也許是因為很多人最關心自己。于是失落、自嘲、消極、抱怨命運不公，恨人有恨己無，可是他們大都不愿意檢討自己，甚至不肯承認大都數慌慌張張的多項選擇，不過是狗熊掰玉米。
他們責怪選擇的多樣性，把多個選擇放在腳底，把單一的生存模式當成新的一天，然后效仿。腳走偏了，反而去罵鞋?！蔽曳浅５南矚g，不能再同意不過了。
書中的故事，書中的人普通又傳奇，字里行間滲透出的關于工作、關于生活、關于旅行、關于愛情、關于信仰的價值觀讓我受教了。朝九晚五，被生活重壓下的我們，有時覺得孤獨，有時覺得日子過得如行尸走肉一般，可是卻又有很多人真得過著我們想過的生活，也許就是需要足夠的勇氣、足夠的篤定和加倍的努力才能過上我們想要過的生活。請允許我帶著最精致的行李和最富有的自己在世界上行走。
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羅曼羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時候就去世了，他的父親也從此變成了一個酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的刻痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒有因此而沉論，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福中時，不幸的事情又發生了他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要莫過于自己的耳朵，特別是像貝多芬這樣視音樂為生命的大音樂家。聾了耳朵是常人難以接受的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的。但他那種頑強地與命運抗爭的精神，不向皇權低頭的品質，不被金錢收買的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量，使貝多芬越過了人生中無數個艱難險阻。
羅曼羅蘭寫的《名人傳》是對名人的贊揚，是對高尚品質的歌頌。
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羅曼羅蘭 英雄主義全部
1、羅曼羅蘭說，世界上只有一種英雄主義，就是在認識到生活的本色之后依然熱愛生活。真正的理想主義不是倔強地一味對抗。因為那種對抗，并不能發揮出你相信自己所具有的那些潛能。我們要與現實共舞，先征服現實，同時銘記自己的理想。這才是真正有建設性的理想主義。
2、羅曼?羅蘭
3、RomainRolland
4、這一痛苦典型同樣展示了一種偉大的精神，同時傳達了一種忠告：誰戰勝了痛苦，創作出這樣的作品，他就是勝利者，但只能算半個勝利者，因為他還戰勝不了生活。必須“懂得生活，熱愛生活”，這才是崇高的英雄主義。
5、這句話的意思是：認識到生活的殘酷真相以后，并沒有頹廢，而是積極尋找生活中的亮點，或者制造一些亮點，使生活顯得可愛，這才是真正的英雄。英雄主義本身表現為一種浪漫的情懷，敢于承擔他人不敢承擔的，做他人不敢做的，不與黑暗妥協的，這是藝術家的英雄主義。而現實生活中，人們不可能追求那種大風大雨，但是人在認清現實的黑暗之后，仍然抱著積極的心態去擁抱生活，這本身就是對現實的消極的一種反抗，這就是現實生活的英雄主義。
6、"Iln'yaqu'unhéro?smeaumonde:c'estdevoirlemondetelqu'ilestetdel'aimer."RomainRolland.
7、《米開朗基羅傳》，是法國著名作家羅曼·羅蘭于1906年完成的一部關于米開朗基羅的傳記，該傳記分上下篇，上篇《搏斗》，下篇《舍棄》和結束語《死》。
8、羅蘭在這部傳記里贊揚了米開朗琪羅的作品和崇高的憂傷意識，但他同時對這種憂傷表示了同情，與貝多芬的勝利在他心里激起的歡樂和熱情是完全不同的。羅蘭選擇米開朗琪羅，只是為了表現在人類命運中，人們所承受的另一種痛苦典型。
9、原文：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的真相之后，依然熱愛生活。
10、我絕不去樹立一些可望而不可及的英雄，我憎惡那種卑怯的理想主義，它把人的目光從人生的苦難和心靈的脆弱中移開，世界上只有一種英雄主義，那就是：看清這個世界，然后愛它。
11、答:羅曼羅蘭英雄主義原句是世界上只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相后依然熱愛生活。
12、它出自羅曼·羅蘭的《米開朗基羅》，這句話里面有著深沉的智慧。是羅曼羅蘭對英雄的解讀。
13、Ilnyaquunhéro?smeaumonde:cestdevoirlemondetelquilestetdelaimer.
14、而現實生活中，人們不可能追求那種大風大雨，但是人在認清現實的黑暗之后，仍然抱著積極的心態去擁抱生活，這本身就是對現實的消極的一種反抗，這就是現實生活的英雄主義。
15、出自羅曼羅蘭的《米開朗基羅傳》。
16、《約翰·克利斯朵夫》是法國作家羅曼·羅蘭于1912年完成的一部長篇小說，從構思到作品完成，經歷了二十多年時間，傾注了全部心血。1915年羅曼?羅蘭憑借此書，獲得諾貝爾文學獎，這部作品后來被譽為20世紀最偉大的小說之一和“人類精神成長之書”。
17、這句話的英文版是"Thereisonlyoneheroismintheworld:toseetheworldasitisandtoloveit."。它的作者是羅曼羅蘭。
18、這句話出自羅曼羅蘭的作品《米開朗琪羅》。
19、羅曼羅蘭是法國的，原文應該是法文：
20、——茨威格
21、羅曼羅蘭所說的英雄，并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是一個勝利者，但他們肯定具有一種內在的強大的生命力，使他們在任何逆境中都不放棄；他們飽經憂患，歷盡艱辛，卻始終牢牢的把握著自己的命運，以頑強的意志去戰勝一切困難，竭盡努力使自己成為無愧于“人”的稱號的人。何為英雄品格,怎樣才算無愧于“人”的稱號？按羅曼羅蘭的觀念，首先就是有百折不撓的進取精神，亦即他所說的大江大河般奔騰不息的強大的生命力；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻自身。
22、答:世上只有一種英雄主義原文是世界上只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相后依然熱愛生活。
23、英雄主義本身表現為一種浪漫的情懷，敢于承擔他人不敢承擔的，做他人不敢做的，不與黑暗妥協的，這是藝術家的英雄主義。
24、只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相后依然熱愛生活。
25、這些英雄在生前，遭受著宗教、政治、社會、乃至家人朋友的怠慢和誤解，他們每一個人在克服多種身體疾病的反復，和精神痛疾的折磨，痛苦和弱點可以說是千瘡百孔，然而，即便如此，
26、《米開朗基羅傳》講述了米開朗基羅的一生經歷。
27、世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活。
28、《米開朗琪羅傳》內容簡介：米開朗琪羅被譽為是最完美的雕塑家，同時他也是歐洲文藝復興時期偉大的繪畫家、建筑師和詩人；
29、有人說，米開朗琪羅之后再也沒有任何人能夠刻出如此精確的雕塑，后代雕塑家只有用真人翻模才能超過他，他生來就是為了證明什么叫“永恒”的，他歷盡坎坷而又堅韌求索，他的內心悲涼而又壯闊，150件傳世佳作完美解析，理念我們見證人類智慧的榮光。
30、他們卻能夠用一種執念去堅持自己的藝術道理，并以此抵抗一切壓迫。英雄背后的“成為英雄”的過程更值得人們去細品斟酌，這才是傳記和他們的作品帶給后人的意義。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
1. 世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。
2. 大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過，日復一日，更機械，更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為，所思所想，所愛所恨。
3. 一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的際遇。
4. 前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。
5. 人生有如一股奔流，沒有暗礁，激不起美麗的浪花。
6. 沒有人是為了讀書而讀書，而是在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己。
7. 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
8. 一個人的痛苦,無非來自兩個方面,一是沒有個性,另一個是個性太強。
9. 認識的人多了，我就更喜歡狗了.
10. 有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，而且有些事情是，即使告訴了別人，你也會馬上后悔的。
11. 你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創造你所缺少的東西。
12. 只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。
13. 一個人只能為別人引路，不能代替他們走路
14. 不要為過去的時間嘆息!我們在人生的道路上，最好的辦法是向前看，不要回頭。
15. 一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!
16. 人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃，幸福也是其中的一極：要使鐘擺停止在它一極上，只能把鐘擺折斷。
17. 沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認清一個人的限度而安于這個限度。
18. 任何努力決不落空，或許許多年都會了無音訊;卻突然有一天你會發現你的思想已經有了影響.
19. 當你知道世界上受苦的不是只有你，你會減少痛苦，也會在絕望中燃起希望。
20. 一個人生氣蓬勃的時候決不問為什么生活，只是為生活而生活——為了生活是樁美妙的事而生活。
21. 人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。
22. 懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路
23. 先相信自己，然后別人才會相信你。
24. 缺乏理想的現實主義是毫無意義的，脫離現實的理想主義是沒有生命的。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
1、幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。
2、信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。
3、先相信自己，然后別人才會相信你。
4、前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。
5、我是我自己痛苦的主。
6、一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的際遇。
7、只要有一雙真誠的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。
8、一個人追求的目標越高。他的能力就發展得越快。對社會就越有益。
9、一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。
10、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
11、最沉重的負擔不是，而是無聊。
12、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
13、標志時代的最靈敏的晴雨表是青年人。
14、不是我要關心政治，而是政治總在關心我。
15、柔和的態度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
16、認識的人多了，我就更喜歡狗。
17、人致力于一個目標。一種觀念是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現。
18、人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情天才行動全靠創造這一團烈火進射出來的。
20、這個世界造得不完美，愛人的通常不被愛，被愛的通常不愛人，相愛的遲早要分開。
21、一種理想，就是一種力量!
22、以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們為英雄，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。
23、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。
24、有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
25、有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。
26、有了朋友，生命才顯出它全部的價值。
27、有一些人追求永恒的美，他們把無限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸無大志地活著。
28、與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。
29、累累的創傷，就是生命給你的最好東西，因為在每個創傷上面都標志著前進的一步。
30、可憐一個人對于幸福太容易上癮了!等到自私的幸福變成了人生唯一的目標之后，不久人生就變得沒有目標。
31、看清這個世界，然后愛它。
32、人生是一場。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
33、即使一動不動，時間也在替我們移動。而日子的消逝，就是帶走我們希望保留的幻想。
34、即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
35、懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。
36、花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當多的時間和精力去鑿一口深井。
37、在你要戰勝外來敵人之前，先得戰勝你自己內在的敵人;你不必害怕沉淪與墮落，只要你不斷的自拔與自新。
38、不要為過去的時間嘆息!我們在人生的道路上，最好的辦法是向前看，不要回頭。
39、創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
40、從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己。
41、從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行，尤其在需要當機立斷的時候，又是一件事。
42、對等工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
43、對于成功，99%的努力和1%的天才是不夠的!還必須有200%的品德做保證。
44、人生不發行往返車票，一旦出發了就再也不會歸來了。
45、人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
46、很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。
47、凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。
48、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
49、對于工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
51、人類經常把一個生涯發生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。其實，那不過是隱，人生是內在的。
52、人類的生活其實都是心理生活。
53、讓整個一生都在追求中度過吧。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。
54、怯懦的人，會把朋友送給劊子手。
55、我有一切應該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應該一直是幸福的，只要我始終能把內心洋溢的欣悅傳達給別人。
56、朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生。
57、人們不能給情欲規定一個時間。
58、人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正的機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準備才是浪費了時間。
59、你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大、更幸福。
60、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
61、母愛是一種巨大的火焰。
62、每個人都從書中研究自己，要不是發現自己，就是控制自己。
63、人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。
64、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。
65、每個人的生活經驗都是由自己去體會的。如果你有勇氣，一切都會順利。
66、人生是場無休無歇無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無情地敵人作戰，本能中那些使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
67、生命是弓，弓弦是夢。
68、生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
69、生活中不是缺少美，而是缺少發現。
70、如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。
71、人生是一個永不停息的工廠，那里沒有懶人的位置。工作吧!創造吧!
72、我生來是為斗爭的。
73、我們只崇敬真理，自由的、無限的、不分國界的真理，毫無種族歧視或偏見的真理。
74、我們要追求那真實的功業，要追求對宇宙人生更深遠的了解;要追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。
75、世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。
76、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。
77、世間的任何事物，追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。
78、什么是生命?它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣。生命的.節奏是愛。
79、生命之箭一經射出就永不停止。永遠追逐著那逃避它的目標。
80、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
傳記里的三人，雖然一是雕塑家和畫家，一是小說家，一是音樂家，但各有個的施展舞臺和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造能表現真善美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘，有的內心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦惱，幾乎窒息了，幾乎被毀滅了理智。
然而，他們卻憑借著對人類的愛與信心，堅持著自己艱苦的歷程。
孟子道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！泵组_朗琪羅，托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。
貝多芬曾經說過：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！彼龅搅?，他用自己的一生去證明了這句話。
在翡冷翠的國家美術館中，由一座為米開朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像，這個折了翅翼的勝利之神，在米開朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?！仁敲组_朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。
托爾斯泰在他的小說中描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛的同時，也闡述了自己的信仰：“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在?！痹诹_曼羅蘭的筆下，他們的偉大是因為能為公眾服務。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
標志時代的最靈敏的晴雨表是青年人。
人致力于一個目標。一種觀念……是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現。
整個人生是一幕信仰之劇。沒有信仰，生命頓時就毀滅了。堅強的靈魂在驅使時間的土地上前進，就像“石頭”在湖上漂流一樣。沒有信仰的人就會下沉。
嚴厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。
世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。
一旦自私的幸福，變成了人生惟一的目標，人生就會變得沒有目標。
真理是生活，你不應當從你的頭腦里去尋找。
相愛的人不能在一起，這就是生活。
每一代的人都得有一種美妙的理想讓他們風靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元氣，不愿意毫無生氣；他們想法要把它消耗在一種行動上面，或者（更謹慎的）——消耗在一宗理論上面。
一個結婚以后的朋友，無論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現在羼入了一些女人的靈魂。
人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活。
人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃，幸福也是其中的一極：要使鐘擺停止在它一極上，只能把鐘擺折斷。
生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。
一切災難都帶來幾分善。
一個人生氣蓬勃的時候決不問為什么生活，只是為生活而生活——為了生活是樁美妙的事而生活。
沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認清一個人的限度而安于這個限度。
人生所有的歡樂是創造的歡樂：愛情天才行動全靠創造這一團烈火進射出來的。
真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現自己的抱負。
這個世界造得不完美，愛人的通常不被愛，被愛的通常不愛人，相愛的遲早要分開。
一種理想，就是一種力量！
以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們為英雄，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。
庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。
有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。
有了朋友，生命才顯出它全部的價值。
有一些人追求永恒的美，他們把無限放到他們的短暫的生命里。另外一些人胸無大志地活著。
與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。
累累的創傷，就是生命給你的最好東西，因為在每個創傷上面都標志著前進的一步。
可憐一個人對于幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變成了人生惟一的目標之后，不久人生就變得沒有目標。
看清這個世界，然后愛它。
人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
即使一動不動，時間也在替我們移動。而日子的消逝，就是帶走我們希望保留的幻想。
即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。
花時間精力去鑿許多淺井還不如花相當多的'時間和精力去鑿一口深井。
在你要戰勝外來敵人之前，先得戰勝你自己內在的敵人；你不必害怕沉淪與墮落，只要你不斷的自拔與自新。
不要為過去的時間嘆息！我們在人生的道路上，最好的辦法是向前看，不要回頭。
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己。
從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行，尤其在需要當機立斷的時候，又是一件事。
對等工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
對于成功，99%的努力和1%的天才是不夠的！還必須有200%的品德做保證。
人生不發行往返車票，一旦出發了就再也不會歸來了。
人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。
凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。
扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。
對于工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創造你所缺少的東西。
人類經常把一個生涯發生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生。其實，那不過是隱，人生是內在的。
人類的生活其實都是心理生活。
讓整個一生都在追求中度過吧。那么在這一生中必定會有許許多多美好的時刻。
怯懦的人，會把朋友送給劊子手。
我有一切應該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應該一直是幸福的，只要我始終能把內心洋溢的欣悅傳達給別人。
朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生。
人們不能給情欲規定一個時間。
人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正的機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準備才是浪費了時間。
你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大、更幸福。
你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
每個人都從書中研究自己，要不是發現自己，就是控制自己。
人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。
每個人的生活經驗都是由自己去體會的。如果你有勇氣，一切都會順利。
人生是場無休無歇無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無情地敵人作戰，本能中那些使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
生命是弓，弓弦是夢。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
經歷過痛苦而成熟的愛情，
是最熱烈的愛情。
精神的溝通用不著語言，
只要是兩顆充滿著愛的心就行了。
戀愛是很美的，
但老天在上.....
要是為了愛而死，
那就是愛得過分了。
兩人的結合不應成為相互的束縛，
這結合應當成為一種雙份的鮮花怒放。
愛情是一場決斗，
如果你左顧右盼，
你就完蛋了。
通過光明，得到愛。
有愛，才有生命.....
真正的愛沒有什么愛得多愛得少...
它是把整個自己付出去。
對一顆愛情上受創傷的.心來說，
世界上其馀的種種還算得了什么?
倘使一個女人沒有一種幻象，
使她覺得能完全駕馭那個愛她的人，
那就是這個男人愛她愛得不夠，
她就非要試試自己的力量不可了。
當你老了，頭發白了，睡意昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影。
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋。
垂下頭來，在紅光閃耀的爐子旁，
凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，
在頭頂的山上它緩緩踱著步子，
在一群星星中間隱藏著臉龐。
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心--
你不必訝異，
更無須歡喜--
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
有人說：“貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨、或由于悲慘的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的**，米開朗琪羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信‘當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。’”
而我覺得這個世界始終不乏具有成為貝多芬或者托爾斯泰那般天資的人，然后百年之后，并沒有第二個貝多芬或者托爾斯泰出現。我認為，正是當今時代的人們逐漸沉浸在舒適的生活中，失去了戰勝一切厄運和困難的毅力。他們大多還未碰上真正的厄運就已經被被厄運這兩個字嚇到了，再何談戰勝厄運，成為時代的英雄?
羅曼羅蘭以一種尊重和同情的方式介紹了三位英雄。他們的不幸，他們的斗爭，他們的無助和最后的榮耀。他的語氣有時激昂，有時悲傷，但最后他總是為他們不朽的成就而歌唱。然而高歌之余你又總能領略一絲傷感，他是在嘆息的。
他是在為英雄的離去而嘆息，是在嘆息他不是在英雄的時代出生的，還是在嘆息沒有人能和英雄一起出現？
羅曼羅蘭筆下的偉人褪去了世人所給予他們的光環，重新變回真實的個體。他們不是神，但他們也有普通人的缺點，甚至別人也沒有。正是這種還原偉人本來面貌，客觀公正，不帶粉飾與隱藏的文字最給予我感觸和啟發。
例如他筆下的貝多芬，脆弱而驕傲。在他的聽力剛剛開始減弱時，為了不讓別人發覺，他竟不敢和周圍的人講話。后來，他逐漸開始遠離人群，因為他無法忍受別人對他大喊大叫。
因而人們都覺得他孤傲又難以相處。他真的很驕傲，但他又害羞又內向。他甚至不敢追求他所愛的人。命運對他的不公他全然不管，他只用終身的工作作為不屈的抗爭。
他很少回復友人的信件，全身心的投入**的創作，在**中成為一直桀驁的雄獅。又如羅曼羅蘭筆下的米開朗琪羅。他亦是一個矛盾的人，他軟弱，卻又堅強。
他起先寄人籬下，靠給人作畫為生。然而生性崇尚完美的他總會因這樣或者那樣的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都被人民、教皇、貴族、他的父親和失敗者的兄弟所支配。
他總是想逃避無法改變的現實，命運總是讓他回到起點。他太優柔寡斷，把很多時間花在準備上。他正在準備的是一項偉大的工作。然而，現實總是太快?！皶r不我待”想必最能形容他一生的心情。
然而，他一直在創作，他雕刻了世界上令人驚嘆的大衛，但在他一生的工作中，他卻勞累過度，脊柱彎曲。他用一生的雕琢，留給了后世最美的米開朗琪羅。還有托爾斯泰，身為貴族的他卻有著一顆質樸向善的心。
他用筆在黑暗的社會上空劃開了一道口子，讓正義和愛的光芒能夠照在大地上。如果說貝多芬和米開朗基羅是在對抗現實，托爾斯泰則是在對抗自己的內心。貴族的墮落無能和農奴的悲慘命運，使他無法過上和平的貴族生活。他痛恨妻兒的奢侈生活，終于在晚年離家出走，與豪門分道揚鑣，最后死于流浪之路上。
然而，托爾斯泰對于生活的困惑和不斷探索促發他寫下了《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》這樣不朽的名篇，他晚年創作的《復活》為他的終身探索劃上了句號，也使他攀上了19世紀歐洲現實主義文學的最高峰。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄和真正的偉大是那些與痛苦、孤獨和脆弱相矛盾的內心自我斗爭，并最終戰勝它們的人。
這本真書告訴我們一個真理：苦難和挫折是命運和生命的最佳磨練！
《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫于二十世紀初，無論在當時還是在后世都產生了廣泛的影響。在這三本傳記中，作者描述了一個**家庭，一個雕塑家和一個作家。羅曼羅蘭是這三位藝術家在各自領域的共同點，并著重描述了他們追求真善美的長期苦難過程。
雖然他們各自所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創造表現真、善、美的不朽杰作，而獻出畢生的精力。貝多芬用痛苦書寫了與生命的抗爭，為后人留下了無盡的精神食糧；米羅·安杰羅用畢生的努力創作了不朽的杰作；托爾斯泰在他的**中描繪了無限渺小而偉大的生命。
路德維希范貝多芬是德國古典主義中最偉大的**徒，他是一個不幸而堅強的人，年輕時就開始失聰。對于一個以**為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的**賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞**的權利，他聽不到自己的**，人們都在盡情享受他的**帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!
米開朗基羅有這樣的缺點。盡管他未能實現自己的偉大計劃，但誰也不能否認他的藝術代表了文藝復興時期偉大的人文精神。從大衛身上，我們可以看到人類的理想、尊嚴和意志；從摩西和奴隸身上，我們可以看到人類與命運的斗爭
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。
托爾斯泰的處境大不相同。他出身高貴，地位優越，身體健康，婚姻美滿，文學天賦高，每部作品都廣受好評?？傊?，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。
他改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，
生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗?！弊髡邔懙倪@三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰和考驗。
打開窗戶！讓自由的空氣再次進來！讓我們呼吸一下英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，現摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結尾。
“不幸的人們啊，切勿過分怨天尤人!人類最優秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養吧!”
“他們(指這些名人)的偉大固然來自堅強的毅力，同時也來自所經歷的憂患?！?/p>
“生活是嚴酷的，對那些不安于平庸的人來說，生活是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘模诠陋氈心M行的一場可悲的搏斗?！?/p>
“人啊!靠你自己吧!”(貝多芬語)。
一本好書，會讓我們受益終生。對于我來說，這本書，就是《名人傳》。
《名人傳》是由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書。羅曼?
羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著**與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!
呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希?馮?
貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。
父親急于想開發他的**天分，使用暴力迫使貝多芬練***樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：
只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。
后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。
但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。
在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰斗的勇氣“——羅曼?羅蘭。
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。
然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿和崇高的追求。
在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對于我，這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。
? 羅曼羅蘭讀后感 ?
2.母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭
3.本能有它自己的途徑，而且是最短的途徑?！_曼羅蘭
4.唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人，都像塊污泥?！_曼羅蘭
5.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者?！_曼羅蘭
6.霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個陰霾的白天。累累的創傷，就是生命給你的的東西，因為在每個創傷上在都標示著前進的一步。——羅曼羅蘭
7.自由向來得一切財富中最昂貴的財富?！_曼羅蘭
8.噢!生命!噢!生命!我明白了過去我在自己心中，在我空虛而閉塞的靈魂中找你。我的靈魂破碎了;不料我的傷口等于一扇窗子，從那里透進了空氣;我又能夠呼吸了。噢!生命，我又把你找到了!——羅曼羅蘭
9.愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑暗——羅曼羅蘭
10.有了朋友，生命才顯出它全部的價值?！_曼羅蘭
11.失敗對我們是有好處的，我們得祝福災難，我們是災難之子?！_曼羅蘭
12.世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它?！_曼羅蘭
13.救;因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子?！_曼羅蘭
14.即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。——羅曼羅蘭
15.人生是艱苦的。對不甘于平庸凡俗的人那是一場無日無夜的斗爭，往往是悲慘的、沒有光華的、沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。他們只能依靠自己，可是有時連的人都不免于在苦難中蹉跎?！_曼羅蘭
16.累累的創傷，就是生命給你的的東西，因為在每個創傷上在都標示著前進的一步?！_曼羅蘭
17.我主要關心的，不是你是不是失敗了，而是你對失敗是不是甘心。--林肯失敗對我們是有好處的，我們得祝福災難，我們是災難之子。——羅曼羅蘭
18.所謂內心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂?！_曼羅蘭
19.一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。——羅曼羅蘭
20.宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼羅蘭
21.人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它?！_曼羅蘭
22.一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者?！_曼羅蘭
23.由于痛苦而產生的不通人情的態度是合乎人情的。過分地合乎人情!——羅曼羅蘭
24.怯懦的人，會把朋友送給劊子手。——羅曼羅蘭
25.最難忍受的痛苦，也許是想干一件事情而又不去干。——羅曼羅蘭
26.創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。——羅曼羅蘭
27.婚姻的偉大之處，在于的愛情，兩顆心的互相忠實?！_曼羅蘭
28.藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界?！_曼羅蘭
29.必須經過祖國這一層樓，然后更上一層樓，達到人類的高度?！_曼羅蘭
30.每一種愛情必有它精神的本質，一種本質鮮花怒放，另一種本質就枯萎了。肉體之愛不需要互相尊重的愛情不能貶低為單純的享樂。——羅曼羅蘭
31.藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術?！_曼羅蘭
32.應當細心地觀察，為的是理解;應當努力地理解，為的是行動?！_曼羅蘭
33.生活是一場艱苦的斗爭，永遠不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來的，就可能在一剎那間前功盡棄?！_曼羅蘭
34.世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人?！_曼羅蘭
35.智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮?！_曼羅蘭
36.你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創造你所缺少的東西?！_曼羅蘭
37.我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。--愛因斯坦人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！_曼羅蘭
38.應當仔細地觀察，為的是理解;應當努力地理解，為的是行動。——羅曼羅蘭
39.一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。——羅曼羅蘭
40.和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣。——羅曼羅蘭
41.從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己?！_曼羅蘭
42.扼殺思想的人，是的謀殺犯?！_曼羅蘭
43.生命很快就過去了，一個時機從不會出現兩次。必須當機立斷，不然就永遠別要?！_曼羅蘭
44.英雄就是對任何做他能做的事，而平常人就做不到這一點?！_曼羅蘭
45.生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創作，是創造，是對永恒舊事物的吸引力的永恒反抗?！_曼羅蘭
46.如果你想獨占真理，真理就要嘲笑你了。——羅曼羅蘭
47.先相信自己，然后別人才會相信你?！_曼羅蘭
48.英雄常食苦難與試練的面包?！_曼羅蘭
49.生活，這是一切書籍中第一本重要的書?！_曼羅蘭
50.對可恥的行為的追悔是對生命的拯救。——羅曼羅蘭
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