論共產黨員修養讀后感（集合十一篇）
發表時間：2019-07-13論共產黨員修養讀后感（集合十一篇）。
? 論共產黨員修養讀后感 ?
一個愿意為共產主義奮斗一輩子的人，心中一定有崇高的道德追求。因此，對共產黨員來說，必須提倡優良道德品質的培養，實行高尚的道德規范。作為檢察干警基本素養要求的檢察職業道德是首先要被模范遵守地。通過學習檢察職業道德，堅持檢察職業道德精神，始終要求和督促自己克服人性的弱點。
只有以懲惡揚善、弘揚正義的良知，以正直、善良、謙虛的品格，才能成為一個值得人民、黨和國家信任的法律監督者。
三、勇于實踐是提升修養的關鍵之處
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。作為檢察警察，最重要的是實踐和鍛煉。只有通過工作實踐的訓練，個人修養才能得到提高、飛躍和升華，才能散發出獨特的人格魅力。
在履行法律監督職責的檢察工作崗位上，要不枉不縱，不偏不倚，凸顯公平正義；要以事實為依據，以法律為準繩，堅持司法原則；要有法必依，執法必嚴，違法必究，張揚法律權威，始終堅守以“忠誠、公正、清廉、文明”為核心的檢察官職業道德底線。在思想迷茫、做事徘徊之機，多比一比那些為檢察事業、為法律公正做出成績的模范先進，多想一想那些需要幫助的人民群眾，自覺抵制各種**和腐朽思想的侵蝕，經受住各種風險阻力的考驗，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
修養決定人格魅力，而人格魅力又反映修養水平。因此，我們要發自內心地尊重檢察職業，堅定理想，履行職責，在自己的工作中做出應有的努力和貢獻，真正成為法律的守護者，從而散發出人格魅力。）
? 論共產黨員修養讀后感 ?
懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作《共產黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內容詳盡，意義深遠。我讀完《共產黨宣言》，心中不由的感激而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向。在書中，句句發人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血力作，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會的發展，仍有著深刻的借鑒和指導意義。
《共產黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優美，內容概括之強勁，語言敘述之嚴密，讓我覺得幾乎可以把其當作語文文章訓練來閱讀；但或許因其性質的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。
一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特捏和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。這句前言中所講的，正是當時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對資產者和無產者進行了分析討論。馬克思和恩格斯對此做出了科學而理性的分析，任何時代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對社會各階層以及政治經濟情況的實地考察和詳細分析，向后人變現了一幅清晰真實的社會現狀圖。所以我認為沒一個信仰馬克思主義和勵志為社會主義奮斗的人而言，了解他是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學習的。這是我閱讀這本書所學習到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產階級和資本主義社會的同時，還肯定資產階級的歷史積極性。資產階級對于近代社會的促進作用，無疑是應當肯定的。只是一種嚴謹客觀的學術態度。故在我們今后的學習或生活中，都應當尊重歷史，尊重事實。
《共產黨宣言》的第二部分，注重分析了無產者和共產黨人，文中的話語言簡意賅，震地有聲：共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。共產階級的特性并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。這些都成為我影響深刻的經典語句。通過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級的本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現共產主義。
縱觀人類社會歷史的發展，總是從野蠻一路走來。資產階級的發家史，也是一部我們無產階級的血淚史。資產階級正是通過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累。然而，在資產階級的發展過程中，斗爭仍在繼續，因為矛盾始終存在。這個矛盾就是因為資產階級無情地占有工人的剩余價值。在《共產黨宣言》發表到現在的一個半世紀多的時間里，人類歷史發生了深刻的變化。隨著生產力的長足發展和工人階級的不懈斗爭，當代社會結構和工人階級的狀況發生了翻天覆地的變化。
163年前，當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖時，中國正處在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵；163年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產黨以科學發展觀的先進思想，迎接著世界變局的挑戰
從《共產黨宣言》到科學發展觀，濃縮了163年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示著中國共產黨90年奮斗發展的輝煌。90年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟；90年代與時俱進，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。
照亮征途，指引方向90年來，《共產黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強。站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光來洞察90年的風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的屬于我們人民的民族脊梁中國共產黨；必然發現一個偉大的思想燈塔馬克思主義。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天！在人類文明史上，有過許多傳世名篇，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡述了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。
從《共產黨宣言》到毛澤東思想、鄧小平理論到三個代表再到科學發展觀，160多年風風雨雨，世界發生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。開拓，才有出路；創新，才能發展。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰和機遇的國際環境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關于科學發展觀的要求，在開拓中創新，在創新中發展，中華民族的偉大復興一定能夠實現。
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讀黨史黨理論心得體會
《論共產黨員的修養》一書是劉少奇主席在1939年7月在延安馬列學院的講演的整理。讀了這本書，有兩種深刻的感受：一是主要講共產黨員在黨內生活中的成就和黨外的階級斗爭：
二是注重黨員在黨內生活中的素質。
1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。當時，我們既要面對帝國主義的侵略，又要面對革命統一戰線各階級之間的矛盾。這是一個困難的局面。但現在，雖然世界上還有戰爭，但只是局部戰爭，像第二次世界大戰這樣的大規模戰爭不可能爆發。
我們生活的環境基本和平穩定，黨內的階級矛盾已經不復存在。 所以，我有了疑惑。起初我想不明白我們為什么還要學習這本書，這本在現在一般人眼里已經是“過了時”的書。
我想有兩個原因：首先，劉少奇主席的書用馬列主義和方**的原則來分析共產黨員的自我建設。既然馬列主義的觀點是科學的，劉少奇主席的理論也應該是科學的，經得起時間的考驗，因為他們是同一條路線的。
其次，這本書非常系統和詳細，列舉了許多例子。它可以教會我們如何把馬列主義運用導我們的具體國情中去?；谝陨蟽蓚€原因，掌握世界觀和方**，提高自己的理論水平和質量。
在書的最后，劉少奇主席講道：“現在我把上面所說的一些問題作一個簡單的直接。黨員思想修養的目的，是要把自己培養成忠誠、純潔的模范黨員干部。
這就要求：
（1） 從馬克思列寧主義的理論研究和革命斗爭的實踐出發，樹立自己的共產主義世界觀和黨和無產階級的堅定立場。主觀主義自古就存在。雖然不斷糾正，但仍然是我們黨面臨的一大障礙。我們黨內有不少人片面夸大主觀作用，認為只要有一顆善良的心，就可以改變現實，改變社會，改變自己。
而這種只有“善良之心”的人在我們如今這個社會中是不會有什么大作為的。而且，沒有實踐和堅實的理論支撐，也容易腐朽，損害黨的理益。比如王明、陳獨秀等人，在這方面有犯大錯的傾向。
在學校黨章學習小組的學習中，講師也提醒我們要認真考慮入黨動機。我們究竟因何要入黨呢？在這本書中，劉少奇主席為我們列舉了當時入黨的一些私心，有些私心還存在于我們的黨員中。
但是劉少奇主席告訴我們，我們可以通過學習馬列主義理論，認真實踐，來糾正這些錯誤。我們要樹立科學的馬克思列寧主義世界觀、人生觀和方**，確立自己黨和無產階級的牢固地位。
（2） 根據共產主義的世界觀和黨和無產階級的堅定立場，我們要檢查一切思想行為，糾正一切正確的思想意識，同時觀察問題和其他同志?！?劉主席在此書中列舉了黨內各種錯誤思想意識的**，并告訴我們消滅這些錯誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評，以達到懲前毖后、治病救人的目的。在當前我們生活的社會環境中，我越來越感到批評和自我批評的風在減弱，每個人都不愿意暴露自己的缺點和不足，不愿意自我反省。
且不必說“吾日三省吾身”，就算我們能夠每周小結一下自己的行為，也就可從中受益匪淺了，不斷改正自己的缺點了。
（3） 我們經常采取正確的態度和適當的方式，同黨內各種不正當的思想，特別是當時影響革命斗爭的思想作斗爭?！钡谝淮胃锩m早已過去，但第二次革命正如火如荼地進行著。它就是“改革開放”。
改革開放的過程中我們需要大膽地創新，但另一方面，創新的過程中必然會產生許多錯誤的做法和思想，人常說“窮則思變”，其實富也會導致“變”。 在西方拜金主義和利己主義的影響下，黨內的一部分干部領導，如成克杰、李延嘉、胡長青等，因為思想作風不過硬，防腐拒變能力不夠強而變質腐化，給國家和人民造成了巨大的損失，也對黨在人民中的地位造成了一定影響。大一我們開的一門課叫“毛澤東思想概論”，該門課中有一部分內容談到黨建問題，有不少同學痛斥腐敗之風的流行。
從中我感到，抑制這種風氣是大有希望的。年輕的黨員積極分子有抵制這種惡劣氣氛的意識。
（四）在思想、言論、行動上嚴格地約束自己，特別是對于同當時革命斗爭有關的政治思想、言論和行動，要用嚴格的立場和正確的原則來約束自己。除此之外，最好連許多‘小節’（個人生活和態度等）也注意到。但是，對其他同志的要求，除開原則問題和重大的政治問題以外，就不要過分嚴格，不要在‘小節’上去‘吹毛求疵’”。
要寬律己。 就我個人而言，我是一名新的預備黨員，我要時刻注意“小節”、“不以惡小而為之，不以善小而不為”，逐漸完善自己。特別是在生活和學習中，我們要努力向更先進、更優秀的人民學習，努力成為一名優秀的共產黨員。
我不敢每時每刻放松，因為我知道自己的責任，我的言行也會影響黨的形象。我也許目前還稱不上優秀，但我在追求進步，在向優秀前進，也有信心達到優秀。
? 論共產黨員修養讀后感 ?
在此次的高級黨校培訓班里，在潘素芳老師的指導下，我閱讀并學習了《共產黨宣言》。這是一部有著深刻歷史意義的宣言。他不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有著深刻的指導思想和借鑒意義。
《共產黨宣言》的引言介紹了它產生的歷史背景、歷史地位、作用和主要內容。正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態度。
學習《共產黨宣言》，這不僅使我更加堅定了社會主義必勝的信念，而且讓我對共產黨的工人階級先鋒隊性質以及社會主義公有制的優越性有了更清晰的了解。更讓我拋棄舊的思想觀念，增強與時俱進的思想觀念。
在黨校課程中，我深刻感受到了共產主義信仰給人的人生觀、世界觀的堅定信念支持，也就是在那個時代從更深的層面感悟了革命時期無數共產黨人甘于“拋頭顱，灑熱血”為心中的信念而奮斗的崇高精神境界。我作為一名入黨積極分子，更應該從嚴要求自己，從以下幾點要求自己，向黨的大部隊靠攏。
一、重溫黨章，進一步加強理論知識
通過此次黨校課，我發覺自己對黨的認識還不夠，哪怕是一本小小的黨章，目前我的水平只在于背黨章，卻無法完全理解。對于一個基礎的黨章內容，我都還不是很懂，那我還有什么資格加入黨的大家庭，向黨的大部隊靠近呢！所以我決定重溫黨章，也希望通過閱讀類似《共產黨宣言》的書刊來加深自己的黨性修養，使自己的理論知識更上一層樓。也希望自己有朝一日，能在黨旗下莊嚴的宣誓，為共產主義奮斗終身！這種信念是神圣而崇高的，它是我的精神支柱，奮斗目標，我想我會盡力朝這一目標前進的。
二、信科學，不迷信
黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。所以作為大學生的我們一定要保持清醒的頭腦，相信科學，不迷信，堅信愚昧無知才是真正的恥辱?？茖W永遠是第一生產力，現今一些學子在面對各項考試和考證的時候，首先想到的不是充實自己的專業知識，而是求神拜佛，祈求保佑自己取得好成績，更有甚者在網上做星座測試，好則喜，差則憂，這一切做法無疑是自欺欺人，是不可取的。作為大學生的我們，應該杜絕此現象，做出一個知識分子應有的表現，我們應該腳踏實地，勤奮學習，磨練意志，扎實人生成長進步的根基，為將來練就過硬的專業技能，而不是求神拜佛，做一些不科學的事。
三、做好榜樣，帶好頭
我知道要想成為一名黨員，就必須是社會各階級的先進分子?！缎浴返诙轮姓撌隽斯伯a黨的性質，特點和基本綱領。作為一名大學生，我覺得應該從基礎做起，做好榜樣，帶好頭。學生的任務就是學習，所以我會好好學習，爭取每年考試名列前茅，拿到獎學金和三好學生的獎狀。在大一的時候，我獲得一等獎獎學金，我希望大二的時候也能保持，也希望能通過自己帶動班里的學習風氣。從我做起，保持共產黨員先進性，是時代對每個共產黨員提出的要求。我想這句話絕不能停留在口頭上，而應該切實實行。所以我除了在學習上帶好頭外，我也會在生活小細節上帶好頭。有不少人對公共場所的長明燈，長滴水現象視而不見，習以為常，認為這是公家的，不關他的事，這些觀點和行為都是錯誤的，越是共產黨員越要勤儉節約。我記得在我很小的時候，老人們就常對我說，艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。所謂“由儉入奢易，由奢入儉難”。面對日益枯竭的自然能源，我們難道不應該比過去更加提倡“節約型生活”嗎？另外，我會在自己的消費上加以節制，也許有些人認為大手大腳的生活很值得夸耀，可我并不這樣認為，我覺得它是可恥的，而不是自豪。我想我會從自我做起，從點滴小事做起，摒棄不良習慣、不好的風氣，發揚中華民族的優良傳統、中國共產黨的先進性。
四、遵紀守法，誠實守信
遵紀守法，誠實守信是每個公民的基本素質?，F代社會是一個誠信社會。商人做生意都要講究誠信。作為一名受過高等教育的大學生怎能不講信用呢！謊言固然能在一時給你帶來利益，但它終有一天會揭穿，讓你陷入萬劫不覆的境地。我作為一名志愿向黨組織靠近的人，堅決要做到遵紀守法，誠實守信。讓我們的人生充滿光明。
通過此次思想的洗禮，使我的黨性修養更上一個新層次。我會認真學習新知識，深入探討，勇于實踐，做一個對國家有用的人。
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8月，風電場黨支部持續推進黨建工作與生產運維工作深度融合，大力開展“黨員先鋒隊”建設工作，激勵黨員充分發揮先鋒模范作用，形成黨建工作與業務工作互相促進的良好局面，實現風機安全穩定運行并超額完成月度計劃發電量。
堅持落實好“三會一課”制度，加強和規范黨內政治生活。本月支委會合理安排黨務工作計劃，組織召開全體黨員大會，集體學習國網公司、集團公司年中工作會議精神，研讀集團公司2018年黨建對標管理年工作推進會、紀檢監察工作中期推進會相關材料。結合會議精神，黨支部、黨員個人總結上半年工作情況，分析當前面臨形勢，發現存在問題，明確下半年工作方向。
深度融合生產運維工作，豐富主題黨日活動載體。8月24日，結合防臺防汛應急演練，開展“不忘初心?爭當先鋒”主題黨日活動。通過這次活動，激發了支部黨員新活力，有效提高全體員工應急反應能力，切實增強防臺防汛意識，從而做到在面臨臺風暴雨等極端天氣時，最大限度減輕損失，保證人身、電網和設備安全。
強化黨員先鋒引領，爭當消缺檢修排頭兵。8月是臺風暴雨等天氣頻發期，風電場加強值班管理，強化臺風來臨前加固措施，組織黨員先鋒隊在臺風間隙開展站內特巡，保證場站設備安全穩定運行，采用視頻監控加強海上升壓站和風機監控。同時，結合風功率預測和海事局安全防風告知，合理安排定檢消缺工作計劃。8月15日，利用“摩羯”和“溫比亞”臺風間隙小風天氣，風電場組織出海，并安排先鋒隊員跟進，高效完成2臺故障風機消缺，確保50臺風機在“溫比亞”臺風期間安全穩定運行。
立足崗位、做好創新表率，助力 公司可持續發展。如東黃沙洋項目開工在即，風電場黨員先鋒隊積極響應公司攻堅號召，認領海上升壓站平臺優化技術攻關任務。通過咨詢設計院、設備廠家、建設單位及市場情報的收集、整理和分析完成近期海上升壓站發展趨勢調研與前期資料收集工作。組織研究8家海上升壓站設計圖紙，并實地考察國電投大豐H3、三峽大豐H11項目，結合東臺海上風電場建設經驗，形成如東黃沙洋海上升壓站平臺優化方案，為減輕平臺重量、節約成本，實現升壓站合理布局與安全穩定運行提供了技術支撐。
下一步，風電場黨支部將繼續以標準化管理體系建設為抓手，繼續在去粗求精上下功夫;以技術技能培訓為抓手，繼續在創新創意提質增效上想辦法;以人才培養為抓手，繼續在梯隊建設上下力氣;落實標準化建設要求，爭創國網先鋒黨支部。
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講誠信，樂奉獻
近日，我細讀了《做最好的共產黨員》一書，該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說教形式，而是以生動活潑的語言、鮮活形象的故事、經典樸素的哲理，分別從忠誠、先鋒、擔當、奉獻、求實、學習、創新、敬畏八個方面告訴我們應如何做好一名共產黨員，讀來朗朗上口，感觸頗深。
書中所提共產黨員的“誠信”和“奉獻”，我感觸最深。在市場經濟的大潮中，誠信越來越缺失，奉獻越來越淡忘，一切“向錢看”，人們似乎都迷失在金錢中、物質中……
誠信，是傳統的“君子之道”，是一個人的“立身之本”，對黨員來說，更要講誠信。不可否認，一些少數民族黨員為了給自己樹立虛假的威信，或者為了取得虛假的政績，在謊言上下功夫，在數字上動腦筋，在材料上玩游戲，忘記了誠信的原則和要求。我們說，黨員是群眾眼眾的社會公德模范和踐行者，每一個黨員都有責任通過自己的模范行動踐行誠信原則。
如果不能做到待人以誠、行事以信，怎能贏得民心，又怎么能讓群眾看到共產黨員的先進性？對照誠信要求，自己作為一名普通黨員，在工作中要樹立求真務實的工作作風，講實話、報實情、辦實事、求實效；在日常生活中，要做到人前人后一個樣，領導在與不在一個樣，言出必行，行出必果，做一個堂堂正正、光明磊落的人。
奉獻，一直是共產黨員的“名片”。然而一段時間以來，“奉獻”二字被一些黨員淡忘了。市場經濟的等價交換、投資回報等經濟規律也侵入了一些人的世界觀。
有的黨員在功利面前忘記了黨的宗旨，談“為人民服務”少了，談“為人民幣服務”多了；談“奉獻”少了，談“回報”多了；事事計較個人得失，把“入黨”看作是“投資”，把努力工作當作是“擴大投資”，無論做什么都講條件、談價錢。英國詩人拜倫說過：“如果人人都為自己活著，世界便冷卻下來”。
正是無數共產黨員的無私奉獻，使我們感受到了傳統美德的魅力、核心價值觀的凝聚、時代精神的影響和高尚人格的感染力。這樣的力量，成為推動社會前行的強大力量。我作為一名共產黨員，更應該學習“奉獻”精神，把“犧牲”看作是應當的，把黨和人民給予自己的利益和獎勵，看作是自己進一步搞好工作的強大推動力，時刻保持良好的精神狀態，在各個方面充分發揮共產黨員的先鋒模范作用。
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時 間20xx年1月11日
地 點 會議室
主講人 樊立峰
參加人 黨員干部
學習內容
一、傳達“集團公司學習宣傳貫徹黨的精神第三宣講團在吉林油田公司舉辦專場報告會”精神。
1、集團公司就認真抓好黨的精神的學習宣傳貫徹提出6個方面要求：一是要認認真真抓好學習宣傳，切實增強貫徹落實精神的自覺性;二是要堅持發展定位不動搖，進一步推動科學發展上水平;三是要突出油氣主營業務，進一步提升能源安全保障能力;四是要繼續深化改革開放，進一步加快發展方式轉變;五是要大力弘揚大慶精神鐵人精神，進一步把文化優勢轉化為核心競爭力;六是要大力加強和創新企業黨建工作，進一步提高黨的建設科學化水平。
2、張德有要求，各級領導干部要按照集團公司黨組的要求，率先垂范，帶領廣大干部員工深入學習，迅速掀起學習宣傳貫徹黨的精神的熱潮，把干部員工的思想統一到精神上來，統一到中央決策部署上來，凝聚到確定的戰略任務和奮斗目標上來，用精神推動科學發展工作實踐，開拓創新，埋頭苦干，戮力同心堅定唱響建設千萬噸油氣田主旋律，共同創造吉林石油人幸福美好新生活，持續推進集團公司綜合性國際能源公司建設，為全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化做出新的更大貢獻。
二、學習《關于改進工作作風、密切聯系群眾的》。
三、學習《在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告》。
1、在改善民生和創新管理中加強社會建設：一是要努力辦好人民滿意的教育;二是要推動實現更高質量的就業;三是要千方百計增加居民收入;四是要統籌推進城鄉社會保障體系建設;五是要提高人民健康水平;六是要加強和創新社會管理。
2、大力推進生態文明建設：一是要優化國土空間開發格局;二是要全面促進資源節約;三是要加大自然生態系統和環境保護力度;四是要加強生態文明制度建設。
四、學習《中國共產黨章程》——總綱。
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《論共產黨員的修養》一書是劉少奇主席在1939年7月在延安馬列學院的講演的整理，。在這本書中，作者對為什么要培養共產黨員，如何搞好培養鍛煉，如何正確對待黨內斗爭作了系統的論述?！墩摴伯a黨員的修養》的主題是從黨性的高度，教育共產黨員必須牢固地樹立共產主義世界觀，用以指導自己的行動，并從理論和實踐的結合上，闡明了共產黨員加強黨性鍛煉和修養的目的、方法和基本要求。
雖然這本書的寫作年代離我們還很遠，但書中仍有許多值得我們學習和思考的地方。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中指出：“人們的社會存在，決定人們的思想意識”。
“為了保持我們無產階級的先鋒戰士的純潔，提高我們的革命品質和工作能力，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養”。
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我們黨成為執政黨，是歷史的選擇，人民的選擇。加強黨的執政能力建設，是時代的要求，人民的要求。我們的共產黨員是改造社會、改造世界的現代化推動者。
加強執政能力建設，把自己培養成為忠誠純潔的模范黨員，必須在實踐中加強修養，注重學習、善于學習，通過學習開闊胸懷和視野，提高能力和素質。人們需要知識來改造客觀世界，所以他們必須學習。同樣，人們需要學會改造主觀世界，提高道德水平。
作為黨員教師，加強理論學習是加強職業道德修養的必要途徑。不學習理論，就不可能科學、全面、深刻地認識社會和正確的人與人之間的關系，就不可能形成正確、科學的人生觀和世界觀。從根本上講，一名教師的高度社會主義導的義師是以正確的科學世界觀、人生觀和革命理想為指導的。
只有確立這樣的科學的世界觀，人生觀，才能堅定不移的熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業，自覺地把個人生命意義、價值與人民教育事業緊緊地聯系在一起，把教育和培養好學生，為教育事業作貢獻，看做人生最大的幸福和快樂，才能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗，讀后感《》。我們還需要學習和掌握現代社會教育工作者必須具備的各方面知識，提高我們不斷優化知識結構、拓寬思維、把握規律的戰略思維、創新思維、辯證思維和專業技術能力，成為這一行業的專家。
“每個共產黨員，都應該腳踏實地，實事求是，努力鍛煉，認真修養，盡可能地逐步地提高自己的思想和品質”?！霸谒枷?、言論、行動上嚴格地約束自己”。少奇同志70多年前的諄諄教誨，告誡廣大黨員干部注意道德修養，操守道德。
今天的知識經濟已經出現?，F代社會是一個終身學習的社會。教育教學也處于與時俱進的狀態。因此，要適應時代要求，更好地完成教育教學任務，就必須樹立終身學習的理念，提高可持續發展的潛力。要不斷提高專業素養，學習、改進和完善知識結構和能力結構，適應教育事業不斷發展的需要；要努力創新，樹立個人目標，追求成功；要敢于進行教育教學改革，站在教育改革的前沿，走可持續發展之路。
無私奉獻是由我們黨的性質、宗旨和使命決定的黨員的基本行為。有了無私奉獻的精神，才能磨煉意志，保持本色，抵御權力、金錢、美貌等誘惑；能吃苦在前，享受在后，執政為民，服務大眾；能知足，淡泊名利，抵御誘惑，忍受貧窮。教師需要一種奉獻精神，建立平等的思想，建立服務育人的理念；我們要為教育事業，為學校的發展努力奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者，所以，我們要不斷學習汲取營養，無私的奉獻給學生，要以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
教育沒有小事。教師的言行都受到學生的關注，往往起著潛移默化的作用。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以正確的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。
作為學生的榜樣和向導，我們應該永遠記住做老師——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要用自己良好的師德形象，促進更多高素質人才的誕生，培養現代學生的素質。
共產黨員的培養內容廣泛，有很高的基本要求。它需要我們練習很長一段實踐；它需要我們從自己做起，從小事做起，從身邊做起。教師不僅要通過理論學習來辨別是非，更重要的是要實踐和運用這些知識來指導自己的行為，培養良好的品行。就像我國近代著名的教育家蔡元培先生指出的：
道德不是記熟幾句格言就了事的，要重在實行。我要獻身事業，譜寫人生美好篇章；我要奏響新時代的理想之歌！我要讓平凡的生活充實而有意義，讓我們的心每天充滿希望，澆灌祖國花園里嬌嫩的花朵。
面對一個個生動活潑的孩子，我愿化成一個個小小的音符，譜寫成一曲曲永恒的教育之歌；我愿化成涓涓細流注入學生的心田，澆鑄出累累碩果。
? 論共產黨員修養讀后感 ?
有話說結論不是來自嚴肅認真研究的末尾，而是建立在無知和偏見基礎上的妄斷。在我沒有看到這本小小的書之前，我以為它是厚重繁雜，空洞無比，但當我去了圖書館在那個我從未到過的書架上翻閱了它之后，我汗顏于自己的無知，感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。
歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產階級不是一向就有的，而是在資本主義的發展過程中那些沒有自己的生產資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發展起來的。大工業生產時代的工人是無產階級隊伍的基礎，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機器和資本家的奴役變成了資產階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業稅，勞動日平均長達15-16個小時。記載1848年2月，法國爆發了資產階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產階級發動和領導的，但巴黎的無產階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。
社會是一個復雜的有機體，各種思想意識共同并存，但任何一個時代的統治思想始終都是統治階級的思想，在社會上占統治地位的物質力量就也同樣的占據著統治地位的精神力量。人的思想永無止境，會不停的進步，奴隸社會的自由和正義，封建地主階級是不會接受的，同樣，封建地主的自由和正義，資產階級也是不能接受的，然而資產階級在占據統治地位后，卻硬是要宣揚他們的領導是自由和正義的，還要所有的人都來承認和接受這種所謂的永恒的自由和正義。但這個現實卻是，出于不停的動蕩，永遠的不安定和變動的人們，不得不用冷靜的眼光來重新打量這個世界，看待他們的生活地位和相互關系，認識到自己處于一種焦慮不安之中，不但生物寧日，而且再也把握不了自己。
對資本來說，與資本對立的就是雇傭勞動，勞動力在資本主義社會里就是商品，而用來交換這個商品的價值卻是最低限度的工資，即工人為維持其生命再生產所必須的生活資料的數額，這種占有不會留下任何東西使人們有可能擁有剝削別人的資本，因此，消滅私有制，對工人階級來說，失去的只是鎖鏈，得到的將是整個世界。
按照正常的自然規律，當勞動不再是一種技藝的體現，而變成資本家剝削、壓迫的工具，無產者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場，面對無孔不入的剝削，面對無止境的剩余價值的榨取，無需再祈求憐憫與同情，只有自己站起來。哪里有壓迫哪里就有反抗是亙古不變的真理，用暴力推翻那些壓在身上的不堪重負的東西從而建立自己的統治才是最終的出路。對于這股力量來說，積少成多才會生成戰斗力，所以從耽擱工人開始，經過某一工廠的工人到全部工人，大家團結起來毀壞商品，搗毀機器，燒毀工廠，在打擊生產工具的同時也攻擊資產階級的生產關系。過去的革命都是以一種私有制代替另一種私有制，而這場階級斗爭則是以摧毀私有制為目的，所以這場無產階級反抗資產階級的斗爭必然異常艱巨和激烈。
如今的我們是通過學習從書本上知道，共產黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現在我們眼前的美好世界。生產力高度發展，無知財富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產率；實行公有制，各盡所能，按需分配；經濟的計劃調節管理，商品經濟消失；階級消滅，國家自行消亡；精神境界極大提高；人可以自由而全面的發展；全人類徹底解放。這是讓所有無產階級進行革命奮斗的生生不息的動力，共產黨人便是為了強調和堅持整個無產階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現共產主義而奮斗是共產黨人的人生目的。共產主義的思想意識代表的是無產階級的利益，因為后者也就是全人類的利益，所以共產主義思想意識也就是代表全人類的利益。
共產黨人的立場認為只要是真正代表工人階級利益的，所有有進步思想，愿意為人民謀幸福的階級都歡迎成為戰略合作伙伴，共產黨人利用其先進性帶領無產者使用暴力革命推翻舊的生產關系，與大眾有一個共同的利益，崇尚理想與科學理想的統一，體現了人類對理想社會目標的追求與符合規律的科學社會實踐的有機結合，將全體社會成員融合成為全面發展的共產主義勞動者，共產黨人不會提出任何特殊的原則來塑造物產階級運動，所有的進程都按照符合生產關系的規律進行，是怎么樣就是怎么樣的。在整個社會活動中，始終強調和堅持利益，代表整個運動方向，也就是保持著清醒的頭腦，在不斷的實踐過程中，總結、吸收優秀的成果，行程科學的理論。
無產階級反對資產階級的斗爭會因情況和條件的不同而出現不同的階段，但是推翻資產階級統治，消滅剝削，消滅私有制，實現共產主義卻是不會動搖的最終目標，共產黨人在理論上了解無產階級運動的條件、進程和一般結果，在實踐上是各國工人政黨中最堅決的，始終起推動作用的部分，具有正確的思想武裝和先進的理論指導，在任何情況下對階級斗爭絕不動搖妥協，共產黨人立足于現實，推動無產階級其他部分前進的動力，帶動工人群眾向前發展。無產階級反抗資產階級的斗爭是人類歷史上最后的一場階級之間的斗爭，不僅要消滅所有的剝削階級，還要從根本上消滅人群劃分為階級的基礎和條件。當革命的形勢到來時，共產黨人必須審時度勢提出符合實際要求的斗爭目的，制定正確的戰略和行動步驟，能在發展迅速的革命形勢下為廣大無產階級之處明確的方向。
資產階級是強大的，馬克思說過，不認為一切民族無條件的都注定要走資本主義這條路，但也不斷言一切民族注定不走資本主義這條路。盡管它被預知最終會消亡，但是無論在英國還是法國抑或其他資產階級統治的國家，他們都掌握著強大的國家機器。社會主義不會因蘇聯的瓦解和東歐的巨變就不復存在，但資本主義也絕不會因為少數幾個資本主義國家的暫時繁榮就可以避免滅亡的命運。共產黨人將帶領無產階級走過這個長期、曲折、復雜的歷史過程。
我的認識或許老套或許雜亂無章，但我是認真的。面對這本經典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。
? 論共產黨員修養讀后感 ?
作者：楊喜冬
**：《科教導刊·電子版》2019年第05期摘要劉少奇的《論共產黨員的修養》是抗日戰爭時期黨建的主要文獻，文章中提出了共產黨員進行修養的必要性、標準、方法和途徑內容，填補了馬克思主義黨建理論中關于黨員修養的理論空白。在新時期，學習劉少奇的黨員培養理論仍然具有十分重要的理論指導價值。
關鍵詞劉少奇黨員修養理論價值
中圖分類號：d764文獻標識碼：a
《論共產黨員的修養》是劉少奇同志在抗日戰陣時期的重要著作，是中國共產黨思想理論建設史上的重要文獻，如今重溫這篇文章對我們加強黨的建設仍有重要的理論和現實意義。
1《論共產黨員的修養》的主要內容
一點**的歷史使命要求加強黨員隊伍建設
共產黨員為什么要加強修養？劉少奇在《論共產黨員的修養》開篇就從歷史唯物主義角度指出，“人們不但在和自然界的斗爭中，而且在社會階級的斗爭中，改造自然界，改造社會，同時也改造著人們自己”，“無產階級應該自覺地去經受長期的社會革命斗爭，并且在這種斗爭中改造社會，改造自己”，所以，“我們因該把自己看作是需要而且可能改造的。不要認為自己是不變的、完美的、神圣的、不變的或不可能的。
我們提出在社會斗爭中改造自己的任務，這不是侮辱自己，而是社會發展的客觀規律的要求”。劉少奇還認為，對于一個幼稚的革命者來說，要想成為一個成熟、老練的、能夠“運用自如”地掌握革命規律的革命家，“要經過一個很長的革命鍛煉和修養的過程，一個長期改造的過程”。對于已經參加了革命，甚至閱歷較深的共產黨員，也必須在革命中不斷加緊自身的修養。
因此，“無論是參加革命不久的共產黨員，或者是參加革命很久的共產黨員，要變成為很好的政治上成熟的革命家，都必須經過長期的革命斗爭的鍛煉，必須在廣大群眾的革命斗爭中，在各種艱難困苦的環境中，去鍛煉自己，總結實踐的經驗，加緊自己的修養，提高自己的思想能力，不要使自己失去對新事物的知覺，這樣才能使自己變成品質優良、政治堅強的革命家”。同時，歷史革命者事業的經驗教訓也提醒共產黨員加強修養。劉少奇同志認為，共產黨人要擺脫歷史上的革命者在革命成功之后腐敗、墮落，并最終為歷史所拋棄的命運，就不但要在革命期間加強修養，而且要“特別注意在革命勝利和成功的時候，在群眾對自己的信仰和擁護不斷提高的時候，更要提高警惕，更要加緊自己的無產階級意識的修養，始終保持自己純潔的無產階級的革命品質”。
? 論共產黨員修養讀后感 ?
三要有“決心”?！墩摴伯a黨員的修養》提到，共產主義事業，是不能“一蹴而就”的。實現共產主義是共產黨人的終極目標。在實現共產主義事業的過程中，要克服各種困難，這是共產黨人的自然責任。
共產黨員要有最大的勇氣和革命決心，肩負起在人類歷史面前實現共產主義的偉大而艱巨的任務。我們大家要始終把共產主義理想和中國特色社會主義信仰作為崇高追求和精神支柱，保持思想上的統一和政治上的方向與黨的一致。
四要有“誠心”。劉少奇同志說，在共產黨員的思想覺悟中，只有黨的共產主義的利益和宗旨，沒有獨立的個人目的和個人計劃離開黨，才是最真誠、最坦誠、最愉快的。因為他無私心，在黨內沒有要隱藏的事情，“事無不可對人言”，除開關心黨和革命的利益以外，沒有個人的得失和憂愁，真正做到“對上和對下一致，人后和人前一致，行動和言論一致”。
這樣即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。他不怕別人的批評，同時又能勇敢真誠地批評別人。
五要有“熱心”。共產黨人要有明確而堅定的無產階級立場，對全體同志、革命家、勞動人民要忠誠、愛護，無條件地幫助他們，平等對待他們，不為自己的利益傷害任何人。共產黨員要“將心比心”，設身處地為別人著想，體貼別人；要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在黨內、在人民中，吃苦在前，享受在后，不同別人計較享受的優劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神；要能夠在患難時挺身而出，在困難時盡自己最大的責任。
江河奔流，不舍晝夜，才能永遠澎湃生命活力。我們只有每時每刻都注意自己的言行，不斷修養和提高自己的思想，才能成為合格的黨員，才能不辱鮮紅的黨旗，才能坦對前輩的光榮。）
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